古希腊三大悲剧作家及其代表作
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白渲染了悲剧气氛，阐释了人物的心理活 动 • 性格悲剧的典范 • 突击式的叙事结构 • 语言流畅 接近口语 富于感情 充满哲理
– 剧本的主体是对人物语言的模仿和舞台指示语 – 戏剧文学的解读者要有舞台感
• 本课程的讲授原则
– 重在欣赏、重在感受 – 历史的批评与审美的批评 – 西方古典话剧为主
《被缚的普罗米修斯》
• 希腊戏剧起源于酒神祭祀
• 古希腊悲剧“是对一个严肃、完整，有一定长度的行动的 模仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的 各部分使用；模仿方式是借人物的动作来表达，而不是采 用叙述法;借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶” ——亚里士多德《诗学》
西方古典名剧欣赏
主讲人：龚 宏
戏剧与舞台表演艺术
• 戏剧与戏剧文学 • 戏剧的特征 • 1、戏剧是一种综合艺术 • 2、直观表演性 • 3、戏剧受时空的限制 • 4、一种激变的艺术 • 5、第四堵墙
• 戏剧文本的戏剧价值
– 必须有强有力的戏剧情境的设置和由此引发的 紧张、激烈的戏剧冲突，必须包含连锁的不断 上升的戏剧动作
哪些因素成就了“完美”？
为什么是经典？
完美缘于希腊神话和传说
• 俄狄浦斯在忒拜城的传说：
• 忒拜城国王拉伊俄斯和王后伊俄卡斯特生下个男孩—孩子 遭受杀父娶母的神谕—钉住双足叫牧羊人将他弃之荒野— 被科任托斯国王波吕玻斯收养—俄狄浦斯长大听到阿波罗 的神示丢弃王位继承权逃亡忒拜城—三岔口误杀人，入城 前破解斯芬克斯之谜—被忒拜城人民拥为国王—娶已故国 王的王后为妻并生下两子两女——忒拜城瘟疫—俄狄浦斯 按神谕在城中追查—与先知对话—询问伊俄卡斯特—对质 科任托斯国的报信人—找到牧羊人—真相大白:自己就是 自己追查的杀父娶母的人（神谕应验）—刺瞎双眼自我流 放。
完美缘于俄狄浦斯的伟大人性
悲剧成就英雄！为什么？ “神谕不可逆，天意不可违”，凡人的地狱，却
是成就英雄的沃土。 如何面对厄运？？？ 英雄的态度是抗争摆脱：明知不可为而为之，尽
管斗争的结果适得其反。 英雄的意志是刚毅不屈：不放弃，不妥协，自信
而执拗。 英雄的选择是牺牲救赎：勇于承担，生命升华。
经典永不落幕
《美狄亚》
欧里庇得斯（前484—前406）
• 索福克勒斯的竞争对手， 写有92部剧作，5次获胜。 生前凄苦，死后声誉日隆。 现存的作品有18部。《美 狄亚》是最著名的代表作。
• 他的剧作大都含有社会普 遍性的悲剧，常讨论哲学 观点，被称作“舞台上的 哲学家”
悲剧《美狄亚》
远前史：伊阿宋智取金羊毛
直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血。我不下地狱， 谁下地狱。
《俄狄浦斯王》的影响
• 悲剧艺术万古长青 • 永恒的戏剧情节、《玩偶之家》、《雷雨》 • 悲剧精神永放光芒 • 对生命与生存的严肃思考、普世性、精卫
填海、夸父逐日、愚公移山、鲁迅、叶挺 的《狱中诗》都揭示了人性的伟大
• 俄狄浦斯精神与被缚的普罗米修斯一样昭 示了无情命运主宰下的永不泯灭的自由意 志，它像一把火炬照亮了人类的生命旅程
别林斯基的精辟论述
• “对于希腊人来说，生活有其暧昧的阴沉的 一面，他们称之为命运，它像一种不可抗 拒的力量似的，甚至要威胁诸神。可是高 贵的自由的希腊人没有屈服，没有跌倒在 这可怕的幻影前面，却通过对命运进行英 勇而骄傲的斗争而找到了出路。用这种斗 争的悲剧的壮伟照亮了生活的阴暗的一面， 命运可以剥夺他们的幸福和生命，却不能 贬低他的精神，可以把他打倒，却不能把 他征服”
张力 第一场与先知争论——谁杀死了拉伊俄斯？ 第二场与王后对话——拉伊俄斯是俄狄浦斯杀的吗？ 第三场报信人证实——波吕玻斯不是俄狄浦斯的亲生父亲？ 第四场对证牧羊人——俄狄浦斯就是拉伊俄斯当年丢弃的儿子！ 真相大白，谜底揭穿，观众和读者的期待视野得到满足。引起“畏
惧和悲悯”，情感得到净化和释放。
近前史：伊阿宋娶公主逼走美狄亚
美狄亚的复仇
如何认识美狄亚的复仇？
• 爱之深 恨之切 • 工于心计 善用智谋 • 坚强的性格 • 复仇的欲望与母爱的天性
所构成的内心冲突 • 讨论：如何认识美狄亚杀
子？ • 伟大的德性——伟大的人
性——真实的人性
《美狄亚》的悲剧艺术
• 真实的生活的悲剧 • 炽烈的感情和复杂的内心—大量的内心独
• 古希腊三大悲剧诗人
– 埃斯库洛斯《被缚的普罗米修斯》 – 索福克勒斯 《俄底普斯王》 – 欧里匹得斯《美狄亚》
普罗米修斯被鹰啄
普罗米修斯是人类哲学日历上 最伟大的殉道者
• 悲剧之父—埃斯库勒斯 • 《被缚的普罗米修斯》 • 从希腊神话到戏剧—改造与创新 • 悲剧艺术的第一块基石 • 普罗米修斯的英雄形象 • 悲剧的影响
• 永恒情节的三大模式：弃婴、国王与替罪羊、神谕
完美缘于匠心独运的戏剧结构
如何叙诉？怎样呈现？是难题，才有艺术和美。 悲剧体现了完整、统一、匀称的“团块”之美
——希腊人的审美 远前史：神谕是天大的秘密，提供动作的引力
近前史：城邦遭灾，神示有人杀死先王拉伊俄斯，提供动作的推力 回顾式的叙诉：造成悬念，情节紧凑。“三一律”：一天一地一事 钻探式的进程：以“发现”引起“突转”。逼迫的情势使剧情富于
俄狄浦斯王
来自百度文库
索福克勒斯（前496—前406）
• 古希腊三大悲剧诗人之一 • 悲剧界的荷马 • 世界和谐与安宁的歌手，
7部悲剧传世，题材主要 是人类的危机和死亡 • 人头鸟雕像 • 誉为语言大师
《俄狄浦斯王》是最完美的悲剧
• 最完美的悲剧应模拟足以唤起畏 惧与悲悯之情的事件。 ——亚里斯多德
• 任何人听见《俄狄浦斯王》剧中 的故事，都会发生这两种情感。 —— 亚里斯多德
– 剧本的主体是对人物语言的模仿和舞台指示语 – 戏剧文学的解读者要有舞台感
• 本课程的讲授原则
– 重在欣赏、重在感受 – 历史的批评与审美的批评 – 西方古典话剧为主
《被缚的普罗米修斯》
• 希腊戏剧起源于酒神祭祀
• 古希腊悲剧“是对一个严肃、完整，有一定长度的行动的 模仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的 各部分使用；模仿方式是借人物的动作来表达，而不是采 用叙述法;借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶” ——亚里士多德《诗学》
西方古典名剧欣赏
主讲人：龚 宏
戏剧与舞台表演艺术
• 戏剧与戏剧文学 • 戏剧的特征 • 1、戏剧是一种综合艺术 • 2、直观表演性 • 3、戏剧受时空的限制 • 4、一种激变的艺术 • 5、第四堵墙
• 戏剧文本的戏剧价值
– 必须有强有力的戏剧情境的设置和由此引发的 紧张、激烈的戏剧冲突，必须包含连锁的不断 上升的戏剧动作
哪些因素成就了“完美”？
为什么是经典？
完美缘于希腊神话和传说
• 俄狄浦斯在忒拜城的传说：
• 忒拜城国王拉伊俄斯和王后伊俄卡斯特生下个男孩—孩子 遭受杀父娶母的神谕—钉住双足叫牧羊人将他弃之荒野— 被科任托斯国王波吕玻斯收养—俄狄浦斯长大听到阿波罗 的神示丢弃王位继承权逃亡忒拜城—三岔口误杀人，入城 前破解斯芬克斯之谜—被忒拜城人民拥为国王—娶已故国 王的王后为妻并生下两子两女——忒拜城瘟疫—俄狄浦斯 按神谕在城中追查—与先知对话—询问伊俄卡斯特—对质 科任托斯国的报信人—找到牧羊人—真相大白:自己就是 自己追查的杀父娶母的人（神谕应验）—刺瞎双眼自我流 放。
完美缘于俄狄浦斯的伟大人性
悲剧成就英雄！为什么？ “神谕不可逆，天意不可违”，凡人的地狱，却
是成就英雄的沃土。 如何面对厄运？？？ 英雄的态度是抗争摆脱：明知不可为而为之，尽
管斗争的结果适得其反。 英雄的意志是刚毅不屈：不放弃，不妥协，自信
而执拗。 英雄的选择是牺牲救赎：勇于承担，生命升华。
经典永不落幕
《美狄亚》
欧里庇得斯（前484—前406）
• 索福克勒斯的竞争对手， 写有92部剧作，5次获胜。 生前凄苦，死后声誉日隆。 现存的作品有18部。《美 狄亚》是最著名的代表作。
• 他的剧作大都含有社会普 遍性的悲剧，常讨论哲学 观点，被称作“舞台上的 哲学家”
悲剧《美狄亚》
远前史：伊阿宋智取金羊毛
直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血。我不下地狱， 谁下地狱。
《俄狄浦斯王》的影响
• 悲剧艺术万古长青 • 永恒的戏剧情节、《玩偶之家》、《雷雨》 • 悲剧精神永放光芒 • 对生命与生存的严肃思考、普世性、精卫
填海、夸父逐日、愚公移山、鲁迅、叶挺 的《狱中诗》都揭示了人性的伟大
• 俄狄浦斯精神与被缚的普罗米修斯一样昭 示了无情命运主宰下的永不泯灭的自由意 志，它像一把火炬照亮了人类的生命旅程
别林斯基的精辟论述
• “对于希腊人来说，生活有其暧昧的阴沉的 一面，他们称之为命运，它像一种不可抗 拒的力量似的，甚至要威胁诸神。可是高 贵的自由的希腊人没有屈服，没有跌倒在 这可怕的幻影前面，却通过对命运进行英 勇而骄傲的斗争而找到了出路。用这种斗 争的悲剧的壮伟照亮了生活的阴暗的一面， 命运可以剥夺他们的幸福和生命，却不能 贬低他的精神，可以把他打倒，却不能把 他征服”
张力 第一场与先知争论——谁杀死了拉伊俄斯？ 第二场与王后对话——拉伊俄斯是俄狄浦斯杀的吗？ 第三场报信人证实——波吕玻斯不是俄狄浦斯的亲生父亲？ 第四场对证牧羊人——俄狄浦斯就是拉伊俄斯当年丢弃的儿子！ 真相大白，谜底揭穿，观众和读者的期待视野得到满足。引起“畏
惧和悲悯”，情感得到净化和释放。
近前史：伊阿宋娶公主逼走美狄亚
美狄亚的复仇
如何认识美狄亚的复仇？
• 爱之深 恨之切 • 工于心计 善用智谋 • 坚强的性格 • 复仇的欲望与母爱的天性
所构成的内心冲突 • 讨论：如何认识美狄亚杀
子？ • 伟大的德性——伟大的人
性——真实的人性
《美狄亚》的悲剧艺术
• 真实的生活的悲剧 • 炽烈的感情和复杂的内心—大量的内心独
• 古希腊三大悲剧诗人
– 埃斯库洛斯《被缚的普罗米修斯》 – 索福克勒斯 《俄底普斯王》 – 欧里匹得斯《美狄亚》
普罗米修斯被鹰啄
普罗米修斯是人类哲学日历上 最伟大的殉道者
• 悲剧之父—埃斯库勒斯 • 《被缚的普罗米修斯》 • 从希腊神话到戏剧—改造与创新 • 悲剧艺术的第一块基石 • 普罗米修斯的英雄形象 • 悲剧的影响
• 永恒情节的三大模式：弃婴、国王与替罪羊、神谕
完美缘于匠心独运的戏剧结构
如何叙诉？怎样呈现？是难题，才有艺术和美。 悲剧体现了完整、统一、匀称的“团块”之美
——希腊人的审美 远前史：神谕是天大的秘密，提供动作的引力
近前史：城邦遭灾，神示有人杀死先王拉伊俄斯，提供动作的推力 回顾式的叙诉：造成悬念，情节紧凑。“三一律”：一天一地一事 钻探式的进程：以“发现”引起“突转”。逼迫的情势使剧情富于
俄狄浦斯王
来自百度文库
索福克勒斯（前496—前406）
• 古希腊三大悲剧诗人之一 • 悲剧界的荷马 • 世界和谐与安宁的歌手，
7部悲剧传世，题材主要 是人类的危机和死亡 • 人头鸟雕像 • 誉为语言大师
《俄狄浦斯王》是最完美的悲剧
• 最完美的悲剧应模拟足以唤起畏 惧与悲悯之情的事件。 ——亚里斯多德
• 任何人听见《俄狄浦斯王》剧中 的故事，都会发生这两种情感。 —— 亚里斯多德