浅析张爱玲小说中的悲剧意识
张爱玲小说的悲剧意识研究
张爱玲小说的悲剧意识研究摘要：作为我国20世纪四五十年代活动于沦陷区上海和殖民地香港等地区的著名女性作家，张爱玲一生充满传奇和悲凄，由此创作的大量脍炙人口的小说，体现出清晰且浓重的悲剧意识，这些小说不仅展现了人们的生存欲望与生存困境相互间的悲剧冲突，还阐释了该种人生悲剧性的根源。
本文首先阐述了张爱玲小说悲剧意识的内涵，然后分析了张爱玲小说悲剧意识的形成原因，最后进一步对张爱玲小说悲剧意识的具体表现进行了研究探讨。
关键词：张爱玲小说命运悲剧意识作为我国现代文学史上一位极具传奇色彩的女作家，张爱玲被称作“文坛上最美的收获之一”。
由她创作的小说，不仅生动形象地描绘了沦陷区上海、殖民地香港特有的时代风情，还凭借她对人性的深刻认知，对命运悲剧性的深沉领悟，为读者充分展现了她的作品所特有的悲剧美。
a孤独、苍凉是张爱玲生活中最大的情感体验，这些情感体验由此不可避免地出现在张爱玲的创作中，使得她的作品散发着强烈的悲剧色彩。
一、张爱玲小说悲剧意识概述张爱玲虽然出身于名门，但她终其一生却是孤独的、悲凉的。
风流演绎的激情岁月与寂寥相伴，让这位女作者在平凡的世界里走过了不平凡的一生。
张爱玲的婚姻是不幸的，先是与胡兰成经历了一段不堪回首的婚姻，三年婚姻生活最终以胡兰成的移情别恋而告终，这很大程度上打击和改变了张爱玲的人生态度。
而后张爱玲与赖雅结婚，原本她以为这次婚姻可为她带来幸福，怎知事与愿违，这只不过是她另一个不幸生活的开始，赖雅病入膏肓，并撒手人寰，而张爱玲也以这种方式被“抛弃”，最终让她独自凄凉地客死他乡。
b张爱玲的一生，体现出无尽的悲剧意味。
悲剧意识指的是人历经对悲凉处境的透彻思考所产生的对人生悲剧性的体验与感悟。
有着悲剧意识的人，通常更能透析人生，更能认清生命的真谛。
张爱玲便凭借自身的真情实感对那个年代进行了深切感悟，所以，在她的认知下那个年代是处处流露着悲剧的。
二、张爱玲小说悲剧意识的形成原因（一）环境的原因张爱玲虽然家世显赫，但是她从小便过着凄凉、孤寂的生活。
论张爱玲小说悲剧、孤独意识
论张爱玲小说悲剧、孤独意识摘要：张爱玲的小说有一种孤独意识。
这种孤独表现在人物灵魂的无所依托，他们寻求不到和谐与爱。
张爱玲也是一个具有强烈悲剧意识的作家，她直面残酷的生活，将目光投注于在痛苦和困难中挣扎的人们，讲述这些苦难灵魂的悲剧生活，展示出一幕幕震撼的人生悲剧。
通过对张爱玲作品人物的分析得出，形成她的这种文学个性的原因有两点：一是童年的独特经历，未曾得到充分的父母的爱，二是特定时期上海的独特文化，从而形成她对时代、文明、人生的悲观认识，使她的作品具有一种荒凉感和虚无感，散发出浓厚的悲剧、孤独意识，呈现出一种苍凉的美学风格。
关键词：悲剧孤独意识张爱玲一、张爱玲小说的悲剧意识1.苍凉悲怆的悲剧意识张爱玲笔下的人生，始终衬着一种凄怆悲凉底色——尘世的喧嚣烦人生命的琐屑卑微、存在的惨伤沉落、命运的不可理喻，凝聚生成层层叠叠的挫败感、失落感、荒诞感、苍凉感，无所不在地笼罩着她的每一个故事和每一个人物，这是张爱玲作为一个敏感自省的现代人，对个体生命历程中的生存寂寞和生存痛苦以及生存恐怖的深刻感悟，也是她对生命悲剧性的理性认知。
她不动声色地讲述着现代人一个又一个在黑暗中坠落毁灭的凄凉故事，还这个无聊而又无奈的世界以无奈而又无聊的本来面目，渲染着不安与恐惧、凄惶与惨伤的气氛，悲从中来。
其小说由此标示出一种以苍凉悲怆为特征的悲剧美。
2．鲜明的悲剧个体在《沉香屑：第一炉香》中初次出场的葛薇龙，是一个纯洁浪漫积极向上的女学生。
父母因经济困顿要离港回大陆，她为了完成学业，决定向富有的孀居姑母梁太太请求资助，却不料自投罗网被姑母拉下了水，成为替姑母引钓男性的诱饵，从此开始一步步坠入幻灭和堕落，在现实面前步步退后，最后到彻底死了心。
这其中的每一步退让，都是原来愿望缩小之后的再缩小，但不幸的是，这一再缩小的愿望，却每一次都被证实依然属于过分的奢求。
《倾城之恋》中的白流苏，她第一次离婚后也还是有爱情向往的，但面对严峻的家庭经济压力，追求爱情对她来说简直就是愚不可及的奢望，抓住一个男人再次走进婚姻以解决经济问题才是最要紧的，她选中了范柳原开始主动出击。
张爱玲小说悲剧意识探索
张爱玲小说悲剧意识探索摘要：现代作家张爱玲的小说，弥漫着浓厚的悲剧色彩。
她的作品有着悲剧的主题思想，多以悲剧爱情故事为题材，张爱玲善于运用苍凉的语言和独特的意象渲染悲凉的小说氛围，从而形成了苍凉的艺术风格。
张爱玲的悲剧创作意识源于她的家庭变故和感情受挫。
她在小说中，塑造的悲剧女性形象有三种：一种是受封建枷锁束缚的女性，一种是物欲与道德挤压下灵魂扭曲的女性，另一种则是由于自身性格缺陷和软弱酿成悲剧的女性。
关键词：张爱玲；小说；悲剧意识一、苍凉的艺术风格张爱玲的小说是“一个美丽而苍凉的手势”，“她的作品有着淡漠的贫血和感伤的情调”[1]P39。
胡兰成说：“张爱玲先生的散文与小说，如果拿颜色来比方，则其明亮面是银紫色的，其阴暗面是月下的青灰色” 。
[2] P15张爱玲的小说，刻画了一个个残酷而悲凉的人物形象，苍凉是小说的底色，作品始终弥漫着浓厚的悲剧色彩。
这种苍凉的艺术风格[1]主要表现在以下几个方面。
1.弥漫浓厚悲剧色彩的主题思想张爱玲是专写“她的时代的阴暗一面”的高手。
她说：“如果我常用的字眼是荒凉，那是因为思想背景里有这种惘惘的威胁。
”[2] P16她的威胁来自于生活，张爱玲是一个敏感的人，她善于窥探社会，把握世情，因此揭露人性成了小说的主题。
她笔下这些揭露人性为主题的小说，必然成为悲剧小说。
2.以悲剧爱情和婚姻故事为选材张爱玲认为：“男女之情乃人之大欲，作为生命过程的重大现象，负载着深刻的人性内容，揭示着人生的真谛。
”[3]P83张爱玲是窥探社会矛盾的小说家，她乐于立足于平凡的生活中，选择世俗的恋情和婚姻作为小说选材。
《金锁记》中的曹七巧是封建婚姻制度下的悲剧人物，她编织过美丽的爱情梦，却为求金钱迫嫁，无爱的婚姻扭曲了她的灵魂，她戴着“黄金的枷锁”劈杀了几个人，儿女的幸福也被她亲手毁掉，张爱玲就是以这样的爱情悲剧为题材，揭示社会生活和人性的世俗面。
二、悲剧意识形成的深刻原因1.家庭经历的影响缺失的母爱、后母的虐待、父亲的狂暴，让她深深体会到人生的阴暗与悲哀，也逐渐孵化出张爱玲孤僻和冷淡的性格。
浅析张爱玲小说中的女性悲剧
浅析张爱玲小说中的女性悲剧摘要：张爱玲是中国现代文学史上颇具特色而又成就卓著的女作家。
在张爱玲的众多小说作品中，悲剧成为其中脱不去的主题，尤其是女性悲剧，于是，“荒凉”成为张爱玲的底色。
本文主要从以下几个方面来探究张爱玲笔下的女性悲剧：一是封建枷锁钳制下被男权社会所规定的女性悲剧，二是物欲膨胀造成的女性悲剧，三是作为人基本情欲的压抑与缺失造成的女性悲剧，四是女性自身性格缺陷导致的女性悲剧。
关键词：张爱玲小说女性悲剧引言张爱玲崛起于乱世荒凉的大时代背景之下，是四十年代上海沦陷区的一朵奇葩，这样的时代背景使得张爱玲的创作一开始就不乏苍凉之感。
再加上她自己没落的封建大家族的出身，以及少女时代无爱的家庭生活，更多的关照女性自身的悲剧成为她的作品中一个永恒的话题。
而在创作中，张爱玲常常是以同情的目光投向自己笔下的悲剧女性，而造成女性悲剧的原因是多方面的，大概分为这几种：1. 封建枷锁钳制下被男权社会所规定的女性悲剧2. 物欲膨胀造成的女性悲剧3. 作为人基本情欲的压抑与缺失造成的女性悲剧4. 女性自身性格缺陷导致的女性悲剧。
一、封建和男权社会的钳制张爱玲的作品中，女性占有绝大多数的席位。
而和当代一些女性写作中缺少男性在场的极端女性叙事不同，她塑造女性形象，通常是将其放在爱情婚姻生活中来展开的，如此一来，两性关系就成为了打开女性世界的一扇窗。
对于大多数女性来说，能有一段刻骨铭心的爱情，不管最终的结局如何，也算不枉此生了。
可是在现实的爱情婚姻生活中，张爱玲笔下女性的悲哀则往往表现为女性作为男性附庸的存在。
如《倾城之恋》中的白流苏。
白流苏的结局仿佛并不算悲惨，至少她的目的达到了，获得了现实的婚姻家庭，各方面都有了保障，然而她依然没有摆脱男权枷锁。
在男权社会中，女性的必然命运便是要远离生命的欢乐和世界的多彩去独自咀嚼那与生俱来的悲哀。
二、物欲的膨胀张爱玲所处的时代，资本主义文明已经开始烛照中国社会，传统的封建文明依然根深蒂固。
永恒的“苍凉”——论张爱玲小说的悲剧意识
34永恒的“苍凉”——论张爱玲小说的悲剧意识黄丹 伊犁师范大学中国语言文学学院一、由病态的心理引发人性悲剧张爱玲小说的悲剧意识最突出的是表现在人性的悲剧上，由人的病态心理引发出各种人性悲剧，在她的笔下，刻画出人心理的虚伪、卑劣、阴暗、扭曲，还经常通过人物的自身遭遇来深刻地表现现实的冷酷与人生的悲剧性。
自私是人类所拥有的本性，它与生命共同存在，也展现人的生命意识。
张爱玲小说中的人物似乎具有仁义、善良的品质，可是他们的内心都是为达目的而不折手段，都有着非常强烈的愿望，无不自私、孤独，伤害自己也伤害别人，无不上演着一出出人生的悲剧。
(一)自私、卑劣的心理在人的本性中有善良的一面，同时也有自私、卑劣的另一面。
但张爱玲小说中所塑造的人物则大多是自私、卑劣的。
《沉香屑•第一炉香》中的女主人公葛薇龙，一开始，她只是一个单纯且积极向上的好学生形象。
因为父母经济困顿要回上海，而她想完成学业，不得不向姑母梁太太寻求资助，梁太太答应帮助她，而实际上却整日应酬，成为替梁太太引钓男性的诱饵，从此开始一步步的走向堕落，最后使薇龙整天忙着为乔琪乔弄钱和为姑母弄人。
在《花凋》里所塑造的郑先生，也是十分的自私，不愿意多花钱为女儿治病，认为根本治不好，还不如去养姨太太，一心只为自己着想，不负责任，有钱的时候在外面生孩子，没钱的时候就在家里生孩子。
自私、卑劣的心理在梁太太和郑先生身上展现得淋漓尽致，造成了自己和他人的人生悲剧。
(二)阴暗、扭曲的心理人在不遭受外面世界的影响时其心理是健康、正常的，张爱玲小说中人物的阴暗、扭曲主要是家庭方面的原因。
在小说《十八春》中的顾曼璐，她的病态心理在残害自己的亲生妹妹时达到极致，她出去做暗娼是真心想要养活一家人还是以养活家人为借口去满足自己的情欲，享受其中的快乐，这是我们无法知道的。
自己的亲生妹妹是那么的纯洁、美丽，是人们眼中的乖乖女形象，可是顾曼璐却嫉妒妹妹，容不下她的这些美好，要把她拉下悬崖，竟然使用如此卑劣歹毒的手段去使曼帧饱受折磨，失去幸福。
论张爱玲小说婚恋观的悲剧意识
论张爱玲小说婚恋观的悲剧意识内容提要：张爱玲小说中表现出的婚恋观具有浓厚的悲剧意识，这种悲剧意识在其爱情小说的内容上的体现有三种：有情人终不成眷属，相互利用，算计的爱和病态乃至变态的爱．她的悲剧意识根源于其内心的双重失落感：家庭的没落，童年的不幸，这对她的小说创作产生了直接的影响．即小说多以没落贵族家庭为场景，这种家庭氛围多不健康，且人物爱情结局都是悲剧性的．关键词：张爱铃悲剧意识荒凉婚恋观家庭张爱玲是20世纪40年代上海沦陷时最走红的女作家。
她的作品与当时血与火的中国关系不大，与日寇的侵占香港和上海的沦陷也不大沾边。
作品中也不去渲染民族情绪和抗战气氛，而是“请您寻出家传的霉绿的铜香炉，点上一炉沉香屑，听我说一支战前香港的故事”。
1透过她的叙述可以窥视现代市民群混乱无助的精神世界，以及弥漫于作品中几乎一成不变的悲凉氛围。
张爱玲小说的底色是：荒凉。
她作品的悲剧意识也可用此来概括。
鲁迅小说、散文诗写的也是人世的荒凉，“那种荒凉是由于传统的腐朽，人心的麻木对于人性觉醒的摧残、压抑。
人的世界布满了鬼影、阴森而寒冷，人的声音在野地里如野狼孤独的长嗥，这是鲁迅体察到的荒凉。
”2《红楼梦》的繁华衬托了另一种荒凉。
“散场是时间的悲剧，少年时代一过，就被逐出伊甸园。
家中发生变故，已经是发生在庸俗黯淡的成人世界里。
”3鲁迅的荒凉带有寓言色彩，是思想家的产物。
《红楼梦》的荒凉带有日常色彩，是作家体验的产物。
张爱玲无疑是近于《红楼梦》的，她的作品中荒凉的基调是建立在对日常生活的描述上，是对日常生活不厌其烦的描述上。
张爱玲的荒凉是一种悲观的感叹。
“这种悲剧意识象一座显微镜,用蒙上悲剧色彩的镜面扫描出一幅幅半殖民地半封建社会的旧中国时代莫可奈何的没落-----人性的卑微、阴暗、情感的千疮百孔，也就从中显露无疑”4。
在张爱玲的作品中只有两个角色唱戏：一个是男人，一个是女人。
既然男女情事更能揭示人生的全面，就在这放恣的人生状态中寻求一种真实的人性姿态，确定一婚恋为主题的同时，也确定了其婚恋的基本走向。
张爱玲小说的悲剧意识
张爱玲小说的悲剧意识导语：张爱玲是一个极具悲剧意识的作家，她用她仿佛与生俱来的，挥之不去的悲剧意识，为我们述说着一个又一个带着浓重悲凉色彩的故事，用她近乎冷酷的方式为我们呈现出一个麻木荒凉的世界。
在中国现代文学史上，张爱玲是一个谜一样的作家，在短短的两三年间，她奇迹般的以令读者耳目一新的“传奇”小说和“流言”散文而成为上海沦陷区新起作家中最耀眼的一位。
她的小说集历史与现代，文明与野蛮，善与恶，新与旧，雅与俗于一体，构成了一幅雅俗共赏的艺术画卷。
一、满目疮痍的人性世界我们从张爱玲的作品中看到的是她的彻底的悲观主义，挥之不去的悲剧意识。
她为我们述说着一个又一个带着浓重悲凉色彩的故事，用她近乎冷酷的方式为我们呈现出一个麻木荒凉的世界，刻画了有着丑陋内心的世间伪君子和被畸形的社会所毁灭的女性，揭示了人生的孤独漂浮和生命的虚无幻灭。
在张爱玲笔下的不同阶层的人物，都有着缺失的人性，心灵仿佛久久照耀不到明媚的阳光，从而散发出一股湿腻腻的、令人作呕的臭味。
这些人的心是那么的阴暗，心房上长满了厚厚的深绿的苔藓，早已寻不见那鲜红的，热血的，澎湃的心脏。
(一)建立在亲情上的人性废墟亲情在中国人的观念里是温馨而温暖的、能触及每个人心底最柔软的地方，但是在张爱玲的小说中，亲情被颠覆了，被分解成人类自私、残酷和虚伪的个体。
在她的笔下，很少见到人伦亲情的温馨，温暖的颜色已经被人类最阴暗残忍的黑暗面所掩埋。
满目的凄凉和凋落，惊心的算计与阴谋，构筑了废墟一样的亲情世界。
《十八春》里的亲情沦丧可谓表现到了极至，曼璐为了自己的利益，居然狠心设计让自己的妹妹曼帧落入祝鸿才的虎口，促成祝鸿才强暴了曼帧后，又将妹妹曼帧锁在屋中，临死前还以自己的病为由求曼帧嫁给鸿才照顾孩子荣宝。
曼帧由于曼璐的残忍绝情和陷害，陷于无尽的痛苦与绝望之中，曼璐把曼桢的牺牲当作对她以前为供养家庭、被逼做舞女的一种回报。
(二)男权世界的伪善和崩塌张爱玲笔下的男性形象是丰富多彩的，无论是封建没落家族中精神残缺委靡的男性形象，还是灵魂扭曲、病态的男性形象，大都崇尚金钱、玩弄女性，庸俗卑琐、昏聩无能，他们都寡于情、陋于质、趋于利。
论张爱玲小说的悲剧意识
论张爱玲小说的悲剧意识论张爱玲小说的悲剧意识“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。
”我看那是最悲哀的一首诗，生与死与别高，都是大事，不由我们支配的。
比起外界的力量，我们人是多么小、多么小！可是我偏要说：“我永远和你在一起；我们一生一世都别离开。
”——张爱玲张爱玲是个彻底的悲观主义者，她在其作品中刻画了一个个实实在在的人物，其中女性人物占了绝大多数，这些女人的命运无一不是悲剧性的。
她为女性文学掀开了女性心狱充满疮痍的一角，由此构成了她小说的苍凉、婉哀、惨伤的风格。
这种风格的形成与张爱玲独特的人生经历所形成的独特精神个性、人生观有着密不可分的关系。
张爱玲也是位充满传奇色彩的才女，不平凡的没落贵族家世以及当时的社会现实使她过早地经历了人生的大喜和大悲，喧闹和孤寂。
这就铸成了她悲观的作家气质，使她对人生既抱有热情而荒谬的幻想，但更多的是悲剧意义上的洞察——一种“无可奈何花落去”式的感伤与彻悟构成了张爱玲小说的悲剧基调。
“一树梨花千首诗”。
正如有一千个读者便有一千个哈姆雷特一样，也许一千个读者便能说出一千个不同的张爱玲来。
近年来，对张爱玲小说的研究可谓众说纷纭。
“仁者见仁，智者见智”，虽然各执其词，但亦有相通之处，那就是对张爱玲在小说里表现出来的悲剧意识的认同。
一、生活背景铸成张爱玲小说的悲情基调张爱玲有着显赫的家世，祖父张佩伦是清末“清流派”的重要人物，任李鸿章的幕僚，祖母是李鸿章的女儿，但这一显赫的身份并未给她带来任何好处。
那曾经煊赫、繁华的门庭，留在作者记忆深处的仅是“有太阳的地方使人瞌睡，阴暗的地方有古墓的阴凉”。
祖父的煊赫荫遮不了父辈的衰落，父亲是个典型的遗少，染有弄风捧月的旧习气，性格上则是暴戾乖张。
张爱玲的母亲是清末南京黄军门的女儿，是一个受西方文化熏陶很深且清丽孤傲的新派女性。
旧习气与西洋文化格格不入，这种水火不容导致最后的不和，直至离婚。
这使得张爱玲的童年分裂为两个世界，母亲的世界——洋派、光明、温暖而富足，母亲成了身处幽暗地她拼将全力抓住的一缕阳光，在母亲那里她得到了文明的教养和气质的熏陶，但母亲那有着许多清规戒律的洋房也培育张爱玲的内倾性格；父亲的世界——腐朽、黑暗、冷漠而寂寥，“整个儿都是懒洋洋灰扑扑，缭绕在鸦片的云雾里”，父亲另娶了太太，这更使张爱玲的生活阴云密布。
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浅析张爱玲小说中的悲剧意识现代作家张爱玲是一位富有传奇色彩的现代女作家，显赫的家世、不幸的婚姻和坎坷的经历，给她的一生蒙上了浓厚的传奇色彩。
家庭变故铸就了她复杂的心理世界和孤僻的性格，感情受挫对人性、历史和现实的悲观又促成了她独特的悲剧创作观，因此她的作品有着悲剧的主题思想，多以悲剧爱情故事为题材，张爱玲善于运用苍凉的语言和独特的意象渲染悲凉的小说氛围，从而形成了苍凉的艺术风格。
关键词：张爱玲；小说；悲剧意识摘要：作家张爱玲的小说，弥漫着浓厚的悲剧色彩。
张爱玲的悲剧创作意识源于她的家庭变故和感情受挫。
她的作品有着悲剧的主题思想，多以悲剧爱情故事为题材，张爱玲善于运用苍凉的语言和独特的意象渲染悲凉的小说氛围，从而形成了苍凉的艺术风格。
张爱玲的悲剧创作意识源于她的家庭变故和感情受挫。
她在小说中，塑造的风格美艳而苍凉，笔触深刻而冷峻，塑造的女性人物总是弥漫着一种悲凉、阴暗的气息，她们蛰居在传统男权的阴影之下，殊途同归的悲剧命运都源自于张爱玲自己悲剧人生的感悟，塑造的悲剧女性形象有三种：一种是受封建枷锁束缚的女性，一种是物欲与道德挤压下灵魂扭曲的女性，另一种则是由于自身性格缺陷和软弱酿成悲剧的女性。
一、苍凉的艺术风格张爱玲的小说是“一个美丽而苍凉的手势”，“她的作品有着淡漠的贫血和感伤的情调”。
[1]胡兰成说：“张爱玲先生的散文与小说，如果拿颜色来比方，则其明亮面是银紫色的，其阴暗面是月下的青灰色” 。
张爱玲的小说，刻画了一个个残酷而悲凉的人物形象，苍凉是小说的底色，作品始终弥漫着浓厚的悲剧色彩。
这种苍凉的艺术风格主要表现在以下几个方面。
1.弥漫浓厚悲剧色彩的主题思想张爱玲是专写“她的时代的阴暗一面”的高手。
她说：“如果我常用的字眼是荒凉，那是因为思想背景里有这种惘惘的威胁。
”她的威胁来自于生活，张爱玲是一个敏感的人，她善于窥探社会，把握世情，因此揭露人性成了小说的主题。
而在那个年代，不同阶层的人，尤其是生活在名门世家的遗老遗少、公子富少、太太小姐等上层人物，一旦掀去了罩在外面的面纱，剩下的便是赤裸裸的虚伪。
因此她笔下这些揭露人性为主题的小说，必然成为悲剧小说。
比如，《红玫瑰与白玫瑰》里的佟振保，“他做人做得十分兴头”，“整个的是一个最合理想的中国现代人物”。
他带着西方的文明回到封建道德圈里，与朋友的妻恋上，在世俗和功利的进攻下，他要做一个“好人”，因此把“真人”隐蔽起来，用打妻子来发泄他的冷酷、变态，仍戴着面具做他的“好人”。
张爱玲用冷嘲热讽的笔调冷冷地掀开了这个“大好人的面纱”，露出了他灵魂深处的卑鄙、冷酷、变态、自私与好色，展示了一个人的心理阴暗面，这篇小说也成为悲剧性的主题。
2.以悲剧爱情和婚姻故事为选材张爱玲认为：“男女之情乃人之大欲，作为生命过程的重大现象，负载着深刻的人性内容，揭示着人生的真谛。
”张爱玲是窥探社会矛盾的小说家，她乐于立足于平凡的生活中，选择世俗的恋情和婚姻作为小说选材。
在她看来，惟有入世的，才是更真实的。
张爱玲的小说着力表现男女之间的感应、摩擦、摸索、闪避，她在作品中对此进行了细致入微的刻画；另一方面，她所表现的不是恋爱者超凡脱俗的一面，而恰恰是他们世俗的一面。
爱情本是浪漫的，然而悲剧却是把美好的东西撕破给人看，在当时新文化抨击的旧社会里，爱情成为奢侈品。
爱情这件“华丽的外袍”，在张爱玲的小说中便有了“爬满了虱子”的尴尬。
《金锁记》中的曹七巧是封建婚姻制度下的悲剧人物，她编织过美丽的爱情梦，却为求金钱迫嫁，无爱的婚姻扭曲了她的灵魂，她戴着“黄金的枷锁”劈杀了几个人，儿女的幸福也被她亲手毁掉；《倾城之恋》中的白流苏想要追求爱情，但在面临生存危机的环境中，婚姻成了她的生活保障，恋爱不过是实现保障的手段，她选择的不是恋人，而是一张“长期饭票”；《沉香屑——第一炉香》中的葛薇龙是男权社会里将一生系于男人的浮萍，她想要幸福婚姻，却将幸福理解为锁住男人。
这些女性的爱情悲剧都是社会促成的。
她们或成了遗老家庭里的一种牺牲品，或成了宗法社会里微不足道的渣滓，最好的就像白流苏一样为了生存成为“长期卖淫”的情人。
在这个封建思想和新文化冲击的时代，女性内心渴望爱情的解放，却又无力抗拒社会根深蒂固的封建思想，她们心里对爱情的一抹希望之光，最终被社会巨大的黑暗吞噬。
张爱玲就是以这样的爱情悲剧为题材，揭示社会生活和人性的世俗面。
3. 悲凉语言渲染的悲凉氛围张爱玲的小说，比喻奇巧，色彩运用诡异，善于运用独特的想象创造小说氛围。
在语言上，她的小说“一是制造氛围的手腕高，二是‘凉’字用得多，读来有一种忧郁感”；在意象使用上，张爱玲常用月亮、玫瑰、绣在屏风上的鸟等悲凉的意象，来引发人们对小说人物命运的思考。
《金锁记》中写曹七巧和儿子长白抽大烟的晚上,“影影绰绰乌云里有个月亮,一搭黑,一搭白,像个戏剧化的狰狞的脸谱。
一点一点,月亮缓缓地从云里出来了,黑云底下透出一线炯炯的光,是面具底下的眼睛。
”[4]p168 七巧也像月亮一样,戴着狰狞的脸谱,毫无母性,不怀好意地向儿子刺探儿媳的隐私。
张爱玲通过对月亮的变形描写,更为深刻地揭示了人物的变态心理。
作品中，张爱玲也善于用象征手法预示主人公的悲剧命运。
《沉香屑—第二炉香》中, 天真的愫细在新婚之夜被罗杰正常而普通的热情吓得连夜逃回娘家，结果弄得满城风雨，罗杰因此而发疯。
在小说开始，作者就已借“牵牛花”这一意象预示了罗杰的命运：“愫细采了一朵深蓝色的牵牛花, 向花心吹了一口气……愫细每逢感情冲动时, 往往能够幻想她们是这朵牵牛花的颜色。
她又吹吹那朵花, 笑一笑, 把它放在手心里, 两只手拍了一下, 把花压扁了。
”[4]214“深蓝色的牵牛花”, 在愫细的潜意识里就是罗杰的化身。
她微笑着“压扁”它, 已经早早地决定了罗杰的命运。
读张爱玲的小说，苍凉的语言氛围总是让人陷入沉闷的悲凉，象征性的意象却又让读者感慨人生。
“张爱玲是一个感受性的作家”，她将她创作的悲剧意识注入文学，以悲凉的语言和苍凉的意象表现出来，形成了小说的苍凉的艺术特色。
二、悲剧意识形成的深刻原因张爱玲悲剧性的创作意识，源于她人生的不幸命运。
她有着显赫的家庭背景，却有着不幸的童年生活；她大胆追求爱情，却偏偏拥有两段离幸福遥远的婚姻，自身的种种不幸和周围环境的影响，造就了她的悲剧性创作意识。
1.家庭经历的影响张爱玲出身在名门贵族，但其祖父的煊赫遮不了父辈的衰落，父亲是个典型的遗少，染有弄风捧月的旧习气，性格上则是暴戾乖张。
张爱玲的母亲是一个受西方文化熏陶很深且清丽孤傲的新派女性。
旧习气与西洋文化格格不入，这种水火不容导致最后的不和，直至离婚。
张爱玲的童年也因此分裂为两个世界，母亲的世界——洋派、光明、温暖而富足，在母亲那里她得到了文明的教养和气质的熏陶；父亲的世界——腐朽、黑暗、冷漠而寂寥，“整个儿都是懒洋洋灰扑扑，缭绕在鸦片的云雾里”，父亲另娶了太太，这更使张爱玲的生活阴云密布。
敏感的张爱玲从小就在高门巨族中过着孤独而凄惨的生活，咀嚼了人世的沧桑，世态的炎凉。
缺失的母爱、后母的虐待、父亲的狂暴，让她深深体会到人生的阴暗与悲哀，也逐渐孵化出张爱玲孤僻和冷淡的性格。
“这使她产生出对人生的否定情绪和浓郁的悲观气质，张爱玲因了家庭中的不幸，使她成为一个十分沉默的人，不说话，懒惰，不交朋友，不活动，精神长期萎靡不振”。
[5] P179这样的家庭环境和文化氛围给她太多的苦楚和悲伤，形成了她自立于人世的态度，她沉默寡语，冷眼审视人生。
父母的不幸婚姻，引发她对婚姻的消极态度，她笔下的婚姻是无爱的、苦涩的，带着强烈的悲剧色彩。
另一方面，张爱玲接受了传统文化的陶冶，又接触过西方文学艺术，让她有丰富的知识和较高的鉴赏能力。
封建家庭的衰败腐朽，使她对古老中国社会的某些侧面有了较深切的体悟，世态人情的炎凉、无奈与哀伤，也深深刺伤了她的心灵。
2.与胡兰成感情的受挫在文字的世界里，张爱玲参透苍凉人世，冷峻深刻地解剖男女情感。
而在现实生活中，她却所遇非人，爱了不该爱的男人。
如果说家庭的变故让她看透了世事，那么与胡兰成感情的受伤则让张爱玲心中对爱情一点美好的向往都全部泯灭，加深了她创作的悲剧意识。
张爱玲与胡兰成，一个是当时上海最负盛名的女作家，一个是汪伪政府的要员。
在乱世之中，他们的相识、相知、相恋，及至最后的分手，都堪称是一场“传奇”。
张爱玲的家庭给了张爱玲孤傲、冷淡的性格，可她热烈的爱着胡兰成，甚至在他被认为是“文化汉奸”时仍紧紧追随，面对胡兰成一次又一次的背叛张爱玲无语失望。
张爱玲说她对他的爱早已烧完了，可见这次婚姻对张爱玲伤害之深，促使她心理产生了对婚姻强烈的不信任。
自己的爱情悲剧，还有父母婚姻的不幸，对张爱玲精神以沉重打击，直接影响了她的悲剧创作观的形成和她以后人生道路上对婚姻的选择。
这些来自情感的创伤，在她笔下表现为婚姻的消极落寞。
《半生缘》里的婚姻是空壳，没有爱情，只有利益的驱使；《金锁记》的婚姻是枷锁，锁住了爱情，刺激了金钱欲。
这些作品塑造的爱情悲剧都是张爱玲对婚姻的思考。
由于对婚姻的消极，张爱玲小说“没有一样感情不是千疮百孔的”。
三、悲剧意识塑造的女性悲剧张爱玲是“一个对人生充满悲剧感的人”，夏志清在《中国现代小说史》中曾评价“张爱玲是个彻底的悲观主义者，可又是一个活泼的讽刺家，记录近代中国都市生活的一个忠诚宽厚的历史家”。
[6] P18 张爱玲小说中的人物几乎都是悲剧形象。
她以独特的视角，冷峻的笔触，刻画一些旧女性形象，她们总是浸透着太多的不幸，从上层的太太小姐到下层的丫头佣人，从新派的知识女性到封建的旧时女子。
这些女性生活在一个琐碎的物质世界中，常常处于封建制度和西方文明的侵蚀之间，为了金钱、欲望，虚荣而近乎疯狂。
她们各有各的特点，惟一的共性就是生活在男权主义、家庭主义的笼罩之下，受压迫与虐待的地位始终得不到改变。
张爱玲的悲剧性创作意识铸就的女性悲剧人生，可分成以下三类。
１．封建枷锁下的女性张爱玲的生存境遇让她笔下的人物少有中国女性特有的温和、宽厚，多表现为人性中的种种自私和冷漠。
作品中张爱玲刻画了一系列被封建意识和封建家庭所毒害的女性人物形象，有《金锁记》中的曹七巧、姜长安，《倾城之恋》中的白流苏，《红玫瑰与白玫瑰》中的孟烟鹏等人物。
《金锁记》里的曹七巧是这些女性的典型。
她作为封建社会下层出身的女子，根本无法掌握自己的命运，哥嫂为了得到金钱，逼迫她嫁进豪门、攀附权贵。
这个无实质的婚姻和勾心斗角的封建家庭牢笼，把她生命中的情感都葬送了，造成了她的心理变态，最后沦为金钱的奴隶。
这种变态的心理让她认为，自己得不到的别人也休想得到。
她探听儿子房事，逼得儿媳自杀，破坏女儿恋情，子女的幸福被她一一扼杀。
《金锁记》通过对衰败旧家庭的描绘，把封建家庭对女性的毒害在曹七巧身上赤裸裸的表现出来。