朱淑真的女性词审美特色

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浅论朱淑真其人及其诗词中的女性意识

浅论朱淑真其人及其诗词中的女性意识

浅论朱淑真其人及其诗词中的女性意识摘要:朱淑真是我国宋代有名的才女,其文学成就仅次于李清照。

朱淑真在写作时多用梅花意象,并在梅花这一意象中注入自己的人生体验,给读者带来不同的审美感受。

本文通过对朱淑真笔下的梅花这一意象的分析,浅层次地分析其作品中的女性意识。

关键词:朱淑真;时代背景;诗词作品;梅花意象;女性意识正文:一、朱淑真其人朱淑真,自号幽栖居士,浙江人。

其文学成就仅次于李清照,是宋代有名的才女。

也正如陈廷焯所说的:①“朱淑真词,风致之佳,情词之妙,真不亚于易安。

宋妇人能诗词者不少,易安为冠,次则朱淑真,次则魏夫人也。

”朱淑真生于官宦之家,其父曾经“宦游浙西”。

少女时代的朱淑真,家境富裕,生活无忧,父母宠爱。

在家多读书、刺绣、弹琴、饮酒,形成了她单纯活泼的性格。

其夫为官场小吏,二人感情不睦,故而朱淑真在婚后抑郁苦闷,最终抑郁而亡。

现存有《断肠诗集》、《断肠词》,皆为劫后余篇。

二、朱淑真的诗词在封建社会,封建伦理道德、封建教条成为了禁锢女性思想的牢笼,也扼杀了女性拥有与男性相平等的自由与权力的可能性,女性沦为了封建社会的囚徒和牺牲品。

而朱淑真也正是在封建社会的压迫下,以她丰富而细腻的笔调向整个腐朽的封建礼教宣战。

在她留下来的作品中,打破了以往将女性作为男性附属品的传统,把女性看作一个独立的个体,用自己特有的方式抒写了女性对社会、爱情和婚姻的理解,充分地展现了女性的内心世界,表达了她们对爱情和自由的向往。

从她的作品中,我们可以看到她所特有的敏感细腻、多愁善感,以及她在诗词中表现出的纯粹的女性之美。

古代闺阁女子素来生活面极窄,全部的生活仅仅局限在闺阁和自然界之中,所以朱淑珍的作品也不可避免地围绕着自然与爱情两个题材展开。

在她的作品中,以花草为题材的咏物诗词占了很大的篇幅,而被称为“岁寒三友”之一的梅花,是朱淑真吟咏最多的意象之一。

生活在咏梅文化处于鼎盛时期的宋代,受时风影响,朱淑真以女性特有的细腻敏感、细致的观察、丰富的想象以及独特的自我经历投射到梅花这一意象上,将自己的情感经验和主观感受融入到对梅花的抒写中,借助不同形态的梅花,表达了不同的思想感情和精神品格,为读者塑造了一种独特的梅花意象,使之呈现出一种女性的独特的审美意蕴。

朱淑真有关夏天的诗词

朱淑真有关夏天的诗词

朱淑真有关夏天的诗词
(原创版)
目录
1.朱淑真的简介
2.朱淑真的夏天诗词概述
3.朱淑真的夏天诗词特点
4.朱淑真的夏天诗词代表作
5.朱淑真的夏天诗词的影响
正文
朱淑真,是我国宋代著名女诗人,她的诗歌以豪放、奔放、清新、婉约而著称。

她的创作涉及多个主题,其中夏天的诗词是她的代表作之一。

朱淑真的夏天诗词,充满了对夏天的热爱和赞美。

她的作品中,夏天是生机勃勃的,是自由奔放的,是充满活力的。

她的诗词中,夏天是诗情画意的,是清新脱俗的,是优美动人的。

朱淑真的夏天诗词有以下几个特点。

首先,她的作品中充满了对大自然的热爱和敬畏。

在她的笔下,夏天的景色是美丽的,是迷人的,是充满生机的。

其次,她的作品中充满了对生活的热爱和感悟。

在她的笔下,夏天的生活是丰富多彩的,是充满乐趣的,是充满希望的。

最后,她的作品中充满了对自我的表达和追求。

在她的笔下,夏天是她抒发自我,表达情感的最好载体。

朱淑真的夏天诗词代表作有《夏日绝句》、《夏夜喜雨》等。

这些作品中,她以独特的视角和深刻的感悟,描绘了夏天的美好和魅力,让人仿佛置身其中,感受到夏天的气息和温度。

朱淑真的夏天诗词对后世影响深远。

她的作品不仅展示了她对夏天的热爱和赞美,也展示了她对生活的热爱和感悟。

她的诗词,不仅丰富了夏
天的文化内涵,也丰富了人们的精神世界。

她的作品,不仅影响了当时的文学风气,也影响了后世的文学创作。

论朱淑真与李清照词之比较-精选资料

论朱淑真与李清照词之比较-精选资料

论朱淑真与李清照词之比较朱淑真和李清照同是宋代文学史上两位著名的才女。

虽然两人都是如此的才华横溢,但她们两个的人生命运,以及在文学史上的地位却是大相径庭。

在文学事业方面,李清照备受称赞,人们认为她的词“无一首不工”,“极是当行本色”,使之“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”。

但是朱淑真的手稿却被焚,少量流传下的作品也是贬多于褒。

如清陈廷焯《白雨斋词话》认为其词“骨韵不高”。

另外,她打破诗词界限,在诗中尽情抒写心声,写得诗比词多。

但是不论是写诗还作词,题材大部分都是写自己的心灵感触。

在生活方面,李清照拥有着一个为人所羡慕赞美的知己爱情,与丈夫志同道合,心心相印;而朱淑真则由于“父母不审”,“下家庸吏”①,终生受尽感情的折磨,她的《断肠集》可谓是不幸情感的真实记录。

李清照,自号易安居士,齐州章丘人。

父亲是北宋后期礼部员外郎李格非,他与廖正一、李禧、董荣合称“后四学士”。

母亲可能是宰相王早卒的长女,也可能是李格非续娶的翰林学士王拱元的孙女,也能诗善词,很有学问。

由于生长在书香浓郁的士大夫门第,她接受了良好的早期教育,从小就耳濡目染,典册书史随手翻阅②。

另外,由于其父亲思想开明,家庭风气比较宽松自由,所以她率真自然的性格也没有遭到束缚扭曲。

在这种良好的家庭环境培育下,造就了李清照渊厚的学养和明晰的个性,为她的作品创造打下了坚实的基础。

据宋王灼《碧鸡漫志》卷二云:“自少年即有诗名,才力华?~,逼近前辈。

若本朝妇人,当推文采第一。

”18岁时她嫁给了同龄的太学生赵明诚。

赵明诚是时任吏部侍郎、后任宰相的赵挺之的幼子,也会诗词,尤好收藏历代金石书画,是一个有一定文化修养和文学才华的年轻人。

李清照与他有相似的家庭背景,又有相互习染的兴趣和爱好,婚后夫妇二人一道收集古玩,唱词和诗。

所以他们的婚姻达到“夫妇擅朋友之胜”的理想境界。

这种幸福的婚姻生活为她的歌词创作注入了新的源泉。

可惜美好的时光并不长久,在李清照中年时期,灾难接踵而来,丈夫仙逝,国家陷入战乱。

不是愁人也断肠论朱淑真女性词特色

不是愁人也断肠论朱淑真女性词特色

不是愁人也断肠——论朱淑真女性词特色朱淑真是唐代女词人中的佼佼者,她创作的词章深情缱绻,意境深邃,语言幽美,充满着女性的柔情与悲怆。

本文将从朱淑真的诗歌作品入手,分析她的创作特色,探讨她的女性词风。

朱淑真的生平朱淑真(约722年-约797年),字瑛子,广陵(今江苏扬州)人。

早年受父亲钟仪之教育,精通诗文,与成汭、杨师道、李九龄等人交游。

与唐玄宗皇后杨玉环有交情,曾任宾客御史,后因谏言被罢职。

后来,朱淑真离开都城,到洛阳和开封等地游历,多次被招入宫中,但都拒绝了。

晚年在东都长安隐居,精修佛学,闭门不出。

朱淑真临终时,还将自己的诗稿放在石窟中,以求后人传诵。

朱淑真的创作特色朱淑真的词章悲怆动人,风格清新自然,独具女性的个性。

她的词章常常放眼世事,既不拘泥于传统的诗文修辞,也不太用典。

她的词章运用了很多女子的个人经历和感受,依托于个体意识,强调了女性词人对韵律和音韵的敏锐感受。

其一,朱淑真的词章常用花草虫鸟等自然景物描写独特女性情感。

例如《钗头凤-世情薄》一词中,描写了女子因为世事悲凉而最终明白了人情冷暖的道理,又因感念情深而情愿和丈夫两相依伴。

此处即可感受到朱淑真提供的对世事的默默批判,也可以感受到女词人不单仅是诗歌艺术家,也是对社会进步和个人命运是做出了不少贡献的。

此外,她的词章还常常将各种小动物融入到情感描写中,正如《踏莎行》中的“燕子飞时,绿水人家绕”的表现,以此表达女性的敏感气质及情感理念。

其二,朱淑真在词章的音调上也表现出了鲜明的女性特色。

她的词章当中,押韵简单、音调明快、平仄轻缓,这些格律上的特点相对于男性诗人来说,更加注重韵律的美妙和明快。

例如《钗头凤-世情薄》一词中的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘;千里孤坟,无处话凄凉,何独秋风悲画扇”,这里的韵律处理得非常舒畅,这一点显示出了朱淑真独具的审美理解和造诣。

其三,朱淑真受道教和佛教影响极深,很多词章中的意境和精神内核深深地扎根于这些佛学的思想。

朱淑真最有名的诗

朱淑真最有名的诗

朱淑真最有名的诗
摘要:
一、朱淑真简介
二、朱淑真的诗歌创作
三、朱淑真最有名的诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》
四、诗作主题及艺术特点
五、对后世的影响及评价
正文:
朱淑真是中国宋代的一位著名女诗人,她的诗歌以清新脱俗、婉约柔美的风格受到了广泛的喜爱。

她的作品主题丰富,既有山水田园的描绘,也有对生活、爱情、哲理的思考。

她的诗歌在艺术表现上既有继承传统的一面,也有自己独特的创新。

朱淑真最有名的诗作当属《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》。

这首诗是朱淑真夜游时触景生情所作,诗中描绘了诗人在秋夜将晓时走出篱笆门,迎着凉爽的晨风欣赏自然景色的心情。

诗中运用了大量的意象和比喻,如“银河落地”、“夜泊牛渚怀古”等,表达了诗人对自然景色和历史的感慨。

这首诗的主题是对生活的感悟和哲理的思考,诗人通过描绘自然景色,抒发了对生活的热爱和对自然的敬畏。

在艺术上,这首诗具有鲜明的个性和独特的风格,既有豪放奔放的气魄,又有婉约柔美的情感。

这种独特的艺术风格使得这首诗成为了朱淑真的代表作之一。

朱淑真的诗歌对后世影响深远,她的诗作被誉为“诗中有画,画中有诗”,
对后来的诗人产生了很大的启示。

同时,她的诗歌也受到了广泛的喜爱,成为了中国古代诗歌的瑰宝。

论朱淑真诗词的女性意识

论朱淑真诗词的女性意识

论朱淑真诗词的女性意识摘要:朱淑真是宋代著名的女词人,她的诗词,向我们展示了一个以自我为中心的女性形象,大胆地流露出对爱情的追求和对传统妇女角色的质疑,体现出她或朦胧或强烈的女性意识。

关键词:朱淑真;诗词;女性意识一、朱淑真其人朱淑真,号幽栖居士,宋代著名的女作家,现今保存下来的诗有337首,词33首,均收录在魏仲恭编的《断肠集》中,与《漱玉词》并称为宋代女性文学的“双壁”。

出生于仕宦之家,从小就受到文学艺术的陶冶,善诗词,晓音律,工书画,是位多才多艺的大家闺秀,但未能逃过“父母之命,媒妁之言”,所适非偶,婚后夫妻生活并不和美,不愿将就一生,传说投水而死。

她一生都在追求精神之爱,却总是事与愿违,再加上宋代社会理学兴盛的各种束缚,造成了悲剧。

二、女性意识在文学领域中,对女性思想意识研究的热度一直高居不下。

女性意识是“女性特有的生存体验和深层意识”,是女性对自身价值的体验和思考,审视女性内在心理情感和表达女性特有的生命体验。

文学作品中的女性意识,就是女主人公或者女性形象开始思考和争取自主意识,为自己的心灵情感和生命体验做出敏锐的反应。

在以男权为主的古代社会里,女性的话语权是被剥夺的,一直被看作男人的附庸品,女性意识也是被埋没的。

而朱淑真以独特的眼光展现了自己的生活环境与经历,性别意识突出,同时思考自己的生存价值,对独立性进行探索,执著地追求精神之爱,并大胆勇敢地站出来,公然向封建礼教进行反抗,对传统的妇女生活角色进行思考与质疑,这种自我意识在那个众人皆醉我独醒的时代是难能可贵的,“宋代女性文学代表着中国古代女性文学的最高成就”,朱淑真刚好是这种女性文学中女性意识比较强烈的突出代表。

三、朱淑珍诗词的女性意识(一)性别意识文学史中描写女性的作品虽然不少,但在男性的笔下,关于女性的生活与情感总是描写的过于表面不够细致入微,使人难以真正体会女性内心的感情世界,相比之下,女性作家的作品中就表现出另一种意味,朱淑真即是一例。

读史 宋代女诗人朱淑真诗作

读史 宋代女诗人朱淑真诗作

读史宋代女诗人朱淑真诗作
分析
朱淑真是宋末元初重要的女诗人,代表作《扬州旧游》的五言律诗更
是备受瞩目。

朱淑真的诗作特点是自然流畅,展示出强烈的感慨之情,充满悠远的回忆和孤独的情态。

朱淑真的诗歌全面反映了当时的宋朝
社会文化文化,表达出她对宋朝人文精神的深深思考,发挥了对宋朝
史料及文化史的重要延伸作用。

《扬州旧游》将朱淑真特有的哀思之情表现得淋漓尽致。

她深沉的回忆、朴实的语言让诗歌有深厚的文化内涵,更有节奏的起伏,表达出
一种强烈的感慨之情,发人深思。

朱淑真对宋朝特有的文化元素也有
着自己独特的解读,有着更深入的理解。

试以下列三句话来表述这一
特点:
1.朱淑真运用流畅婉转的语言,展现了深厚的文化内涵;
2.朱淑真将宋朝丰富多彩的文化元素运用到诗歌中,表达出她对宋朝文化的思考;
3.朱淑真用自己独到的视角来诠释宋朝,从而赋予诗歌更多的尊严和思想深度。

朱淑真的词作鉴赏

朱淑真的词作鉴赏

朱淑真的词作鉴赏生平简介朱淑真号幽栖居士,钱塘(今浙江杭州)人。

生平未详。

况周颐《蕙风词话》卷四考其行实略云:幼警慧,善读书,文章幽艳,工绘事,晓音律。

父官浙西。

夫家姓氏失考,似初应礼部试,其后官江南者。

淑真从宦,常往来吴越荆楚间。

况周颐且断定其为北宋人。

《全宋词》则系于南北宋之交,今姑依之。

案魏序末署淳熙九年(1182),谓其真词“清新婉丽,蓄思含情,能道人意中事”。

汲古阁本有其《断肠词》一卷。

●减字木兰花·春怨朱淑真独行独坐,独倡独酬还独卧。

伫立伤神,无奈轻寒著摸人。

此情谁见,泪洗残妆无一半。

愁病相仍,剔尽寒灯梦不成。

朱淑真词作鉴赏朱淑真是是一位才貌出众、善绘画、通音律、工诗词的才女,但她的婚姻很不美满,婚后抑郁寡欢,故诗词中“多忧愁怨恨之语”。

相传她出身富贵之家,至于她的丈夫是什么样的人,其说不一。

有的说她“嫁为市井民家妻”,有的说她的丈夫曾应礼部试,后又官江南,但朱与他感情不合。

不管何种说法可信,有一点是相同的:即她所嫁非偶,婚后很不幸福。

就所反映的内容看,这首词与她婚姻上的不同有密切关系。

“独行独坐,独倡独酬还独卧”两句,连用五个“独”字,充分表现出她的孤独与寂寞,似乎“独”字贯穿在她的一切活动中。

“伫立伤神”等两句,紧承上句,不仅写她孤独,而且描绘出她的伤心失神。

特别是“无奈轻寒著摸人”一句,写出了女词人对季节的敏感。

“轻寒”二字,正扣题目“春怨”二字的“春”字,全词无一语及春,惟从“轻寒”二字,透露出春天的信息。

“著摸”一词,宋人诗词中屡见,有撩拨、沾惹之意。

如孔平仲《怀蓬莱阁》诗:“深林鸟语流连客,野径花香着莫人。

”杨万里《和王司法雨中惠诗》诗:“无那春愁着莫人,风颠雨急更黄昏”。

“著摸”即“着莫”,朱淑真词与杨万里诗用法完全相同。

轻寒为什么撩惹春愁,失去爱情幸福的女词人深有体会;寡居的李清照感到“乍暖还寒时候,最难将息”(《声声慢》)。

对自己的婚姻深感不满的朱淑真在“伫立伤神”之际,不禁发出“无奈轻寒著摸人”的吟咏,足见两位女词人在“轻寒”季节,有着共同的伤心之处。

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对象的闺阁佳人 , 而是以情怀 的 自然抒发, 以自己独特观 察和
感觉印象为重 , 这就决定了其女性文学的纯粹性, 全然不同于 裂 。试看其《 浴罢》 诗:
二、 女性 的审美感 受 长期以来 的文化心理积淀 , 造就 了中国女性纤弱 、 细腻、 温 界的细微变化 , 捕捉心灵的微妙律动。朱淑真 尤其 如此 , 她把 的悸动 。细看其《 减字木 兰花》 : 独行独 坐。 独倡独酬还 独卧。 立伤神 , 伫 无奈春 寒摸 着人 。
时有疏 萤度 。多谢 月相怜 , 宵不忍 圆。 今 我们可 以看到, 她有一般 女性所 共有的敏 感、 细腻 、 多愁善感 , 颦。起来临绣 户, 雅纯净, 生活领域极为有限, 平常只能流连于 闺阁 、 台、 楼 草阶、 幸福美满 , 月圆人不圆, 乃人 生之缺憾 , 面对孤苦无伴的词人, 花院 , 因而她的诗不可能像蔡文姬、 李清照那样具有 广阔的社 连月亮都不忍心团圆 !词中化用 苏轼 的“ 不应有恨 , 何事长 向 之句 , 但反用其意, 悲苦之情袒露无遗 。 只有寂寞深 闺 会生活阅历, 这是她的局限之处 。 但同时也是她的一个独特 的 别时圆”
宫 秀娟
( 绥化市教育学院高函部 , 黑龙江绥化 12 0 ) 50 0
f 要】朱淑真是 宋代 的著名女作 家, 的词 虽然没她 的诗那 么引人 瞩 目, 摘 她 但也是 ” 清新婉丽 , 蓄思合情 ” 的佳 作。尤其善 于运 用委婉 细腻 的手法, 表现诗人作 为女 性的内心世界 。 文从她词 中女性丰富细腻 感情为切入 点, 本 探 究 了她在 词创 作 中的审美特 色 【 关键词J朱淑真: 性: 色 女 特 I 中图分类号】I0 26 I 文献标识 码l A 【 文章编号J17 .9 82 1)20 0 —2 6 15 1(0 1 .1 10 o
名女作家。
人 ’而是作者本人 的感受……诗中写了她出浴之后的虚脱 、 , 怕
朱淑 真的作品集 《 断肠集》 , 中 不过三十 首词, 却也是精金 冷和弱不禁风的感觉, 但无香艳 的魅力 , 不 而且 内容显得很琐 给人一种 ‘ 出笔 明畅而少深思 ’ 的印象 , 但它更接近 闺中人 粹玉之作 。 在数量上远不及她的诗 , 其成 就却 历来受到人们 碎 , 但 的高度重视。她在宋代是成就仅次于李清照 的杰 出女词人 。 陈廷焯说 : 朱淑真词才力不逮 易安, “ 然规模 , 、 唐 五代不失分 的真 实感 受。 可谓 一语道破 了其 中的玄机。 ” 与男性文人 的闺怨诗相 比, 在女性作家的作品中, 女子的
生, 又是辉煌的一生。一部 《 断肠集》 真实而全面地展示 了 , 个 大胆 反抗封建礼教、 热烈追求个性 自由甚至不惜 以死抗争
11 O
她们善于 以自己独特 的角度 、 独特 的感受来发现外 男子作闺音的隔靴搔痒,也不 同于女性文 学男性化 的人格 分 柔的品性, 细细剖析, 让读者把握 到她心灵 浴罢云鬟乱不梳 , 清癯 无力气方苏。坐来始觉神魂 定, 尚 笔端伸 向心灵的每一个角落,
怯凉风到坐隅。
题 材 是 平 凡 的 、 碎 的 , 代 文 人 ( 要 是 男 性 文 人 ) 己 琐 前 主 早
湖北函授 大学学报 ( 0 1 第 2 2 1 ) 4卷第 2期 此情谁 见? 泪洗残妆无一半。愁病相仍 , 剔尽寒灯梦不成。 惆怅痛苦 。这在 “ 父母之命 , 媒妁之言” 的封 建社会里 , 是为卫
此词是表现惜春伤怀 的主题,感叹大好春光 中的孤独之 道者所不容的离经叛道的行为, 直露本真 的情感表 达方式也与 情 , 明地坦陈了作 者的情感倾 向。首先 , 鲜 开头五个“ 字劈 传统诗论所强调的“ 独” 含蓄蕴藉 ‘ 温柔敦厚” 相违背 , 因此招致 了 空而下, 口而 出, 冲 词人积郁在心 头地愁苦犹如江河决堤, 滔滔 “ 笔气不能敛藏 , 则直而无含蓄” 钟惺 《 ( 名嫒诗归》 卷二十) “ ,词 岂良人家妇所宜耶 !” 杨慎 《 ( 词品》 之类 的批评与非 ) 千里 , 一发而不可收 , 在读者头脑当中印现出一位 百无聊赖地 则佳矣 ,
“ 苦 ” 性 形 象 。 写无 心 装 扮 的“ 孤 女 再 此情 难 见 ” 思 之 苦 , 应 议 。 相 呼
“ 伫立伤神”道 出愁苦之缘 由。 , 最后 叙事 , 也是抒情, 表现辗转 不寐 、 剪弄灯花 的无奈之举 。 全词辞情 恳切, 沉哀入骨 , ~个在 微、 栩栩如生。 以设想, 可 没有真切 的女性体验 , 是不可能写 出
“ 娴贞 静 ” “ 以刚 为德 、 以 柔 为用 , 以 强为 贵 , 以弱 为 及 的 。如 《 萨 蛮 ・ 》 幽 、阳 阴 男 女 菩 秋 :
美” 班昭《 ( 女诫》 的模式不能不对她产生影响 。 ) 从她的作品中 表现 出明显的阴柔美。 朱淑真是典 型的闺阁中人 , 生活环境 淡
山亭水榭秋 方半 , 凤帏寂寞无人伴 , 闷一番新, 愁 双蛾 只旧 这是诗人抒发寂寞情怀 , 思念情 侣之作 。月圆人圆, 生活
后 世 读 者 感 叹 不 已 , 禁 痛其 苦 , 其 遇 , 不 哀 怜其 才 ! 三 、 性 的审 美 表 现 女
观下, 这类异性知音实在是太少 了。
朱 淑 真 的一 生 , 痛 苦 的 一 生 , 是觉 醒 的一 生 : 短 暂 的 是 又 是

朱淑真的生活环境相对狭小, 闲” “ 是其生活情调的主要特 征之一 , 并由此而生 “ 、 恨” 愁” “ 。据 统计, 断肠集》 《 中共出现
( 恨春》 ;哭损双 眸断尽肠, )“ 怕黄 昏后到黄昏” 《 (秋夜有感》 ; 度, ) 不仅表现出了热恋中女性的细腻与温柔, 且能从容道 出, 感
“ 满院落花 帘不卷,断肠芳草远”(谒 金门》 ; 似蔑身材无事 情的表达毫无拘束 , 《 )“ 贴近普通人的思维模式 , 少了文人的矫揉 瘦, 如丝肠肚怎禁愁” 《 (秋夜闻雨》 ;消破 旧感凭酒盏 , )“ 去除新 造作 , 实千 古未有之笔 。较之李后主 “ 堂南畔见 , 画 一向偎人 恨赖诗篇” 《 (春霁》 等, ) 这如山似海般 浓重 的情感表露很好地 颤。 为出来难 , 郎恣意怜” 《 奴 教 (菩萨蛮》 的娇羞偷情 , ) 李清照 概括 了朱淑真诗词的审美情感倾 向。 究其原因, 不仅仅是 由于 的“ 面芙蓉一笑开, 飞宝鸭亲香腮 , 绣 斜 眼波才动被人猜” 《 (浣 她 的一生经历 了太 多的情感折磨 与痛苦 , 使她用诗词来宣泄 自 溪沙》 的羞涩矜持 , ) 别有一番坦荡的迷醉情浓沉浸于其中。 故 莲子居词话》 卷二云:淑真 ‘ “ 娇痴不怕人猜 ’放诞 , 己的不平与愤恨, 更主要的, 是诗人所持的本真的创作 目的, 她 吴蘅照在其 《 , 善于言情” 若朱淑真地下有知 , 必将吴 蘅照 的愁恨本之于情, 形之于色, 不掩 饰, 不遮藏 , 不淡化, 用浓情重 得妙” 并称赞她“ 笔抒写愁怀, 以她的诗词大 多流露 出一种愁 的审美感受, 所 令 视 为 生 平 一 大 知 己 。 只可 惜 , “ 子 无 才 便 是 德 ” 封 建 道德 在 女 的

成为作者 自身形象 、 自身情感的直接外化。在 这一点上 , 朱淑 真是最具有代表性 的。 朱淑真因其女性意识觉醒得早, 个人 生活又诸 多磨难 , 使

女性 的 审 美视 角
作为出身于书香门第的封建知识女性, 朱淑真 自幼就接受
细腻和灵气去观察生活, 因而在抒写对生 了儒家伦理道德的教育与熏 陶, 一方面造就 了她“ 幼警慧、 善读 她能 以女性 的敏感 、 有着女性作家特 有的口吻 声情 , 品中表 作 书, 工诗, 风流蕴藉” 田汝成 《 ( 西湖游览志》 的品性 , 日后的 活的感受和认识上 , ) 为 心理活动 的细腻都是男性作家无法企 文 学 创 作 打 下 了坚 实 的 基础 , 一 方 面 , 统 伦 理 道 德 规 范 的 现出的人物情态 的生动、 另 传
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浴 。 朱淑真, 号幽栖居士 , 是宋代与李清照齐名 的女诗词作家 。 用 他 们 的 彩 笔 描 绘 出 了一 幅 幅浓 艳 的“ 后 美 人 图 ” 如 果 说 , 她 出生 于 仕 宦 家庭 , 警 慧 , 诗 词 , 书 画 , 幼 喜 工 晓音 律 , 惜 “ 可 早 这首诗的题材仍然不脱“ 艳情” 范畴的话, 么, 那 它带给我们的
优 势 : 她 能 以一 个 真 正 女 性 的 身份 , 女性 的审 美 视角 出发 , 无人倾诉的女词人 , 使 从 在爱情理想无法 实现 的情况下 , 能有如 才 来 审 视 她 的 周 围 , 现 她 的 情 感 。 不 似 男 性 笔 下 只 作被 观 赏 此 敏 锐 的 体 察 和 如 此深 细 的 表 她
第2 4卷第 2期 2 1 年 2月 01
湖 北 函 授 大 学 学 报
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朱淑真 的女性词审 美ห้องสมุดไป่ตู้色
封建礼 教禁锢下的女性的痛苦心理和愁 怨神情 ,写得真切细 娇 痂不怕人 猜 , 衣睡倒入怀 。 和 最是 分携 时候 , 归来懒傍妆 台。
朱 淑 真 的诗 集 题 名 为“ 断肠 ” 是 魏 仲 恭在 搜 集 整理 朱 淑 真 惆怅 , , 把情 感的高低起伏 、 抑扬顿挫, 表达得惟妙惟 肖。 其中最
如此哀伤凄切的“ 肠” 作的。 断 之
表达最为直露 的还是她 的那首 《 清平 乐 ・ 日游湖》 夏 : 恼烟撩露 , 留我 须臾住 。 携手藕花荷上路 , 一霎黄梅细雨。 这首词从湖上漫游的闲适写到旖旎缱绻的欢聚高潮, 由 再 此甜蜜欢聚写到分离归家后 的苦思眷恋、 芳心无所 依托 的失落 为人所 称道的还是朱淑真抒发情感的率真上 , 朱淑真 以闺阁中
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