近现代法国教育的发展史
外国教育史分享心得体会(3篇)
第1篇一、引言教育，作为人类文明的重要组成部分，承载着传承知识、培养人才、推动社会进步的重要使命。
在我国，教育事业源远流长，历史悠久。
同时，我们也要关注世界其他地区的教育发展，借鉴其先进经验，以促进我国教育事业的繁荣。
本文将从外国教育史的角度，分享一些心得体会。
二、外国教育史概述1. 古代教育古代教育主要存在于古希腊、古罗马、古印度、古埃及等地。
这些地区的教育体系以培养政治家、哲学家、军事家为主，注重德育、智育、体育全面发展。
如古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等思想家，对后世的教育产生了深远影响。
2. 中世纪教育中世纪欧洲的教育主要分为教会教育和骑士教育。
教会教育以神学为主，骑士教育以军事技能和骑士精神为主。
这一时期的教育体系较为封闭，知识传播范围有限。
3. 近代教育近代教育以文艺复兴为起点，逐渐从教会教育中分离出来，形成了以国家为主体的教育体系。
这一时期，教育内容逐渐丰富，教育形式多样化。
如德国的洪堡大学、英国的牛津大学等世界著名高等学府相继诞生。
4. 现代教育现代教育以工业革命为背景，强调科学教育、素质教育、终身教育等理念。
教育体系逐渐完善，教育普及程度不断提高。
如美国的公立教育制度、德国的双元制教育体系等。
三、外国教育史心得体会1. 教育理念的重要性外国教育史中，众多教育家提出了具有深远影响的教育理念。
如苏格拉底的“问答法”、柏拉图的“理念论”、亚里士多德的“中庸之道”等。
这些教育理念对后世的教育产生了重要影响。
在我国，我们要注重教育理念的传承与创新，以培养具有创新精神和实践能力的人才。
2. 教育体系的多样性外国教育史中，各国教育体系各具特色。
如德国的双元制教育体系、美国的学分制教育体系等。
这些教育体系在一定程度上满足了不同地区、不同人群的教育需求。
在我国，我们要借鉴国外教育体系的优点，结合我国国情，构建具有中国特色的教育体系。
3. 教育与科技的紧密结合外国教育史中，教育与科技的紧密结合逐渐成为趋势。
外国教育史
一、名词解释1、成年礼：在史前部落中出现。
一种通过仪式是“伴随着地点、状态、社会地位、年龄的每一变化而实施的礼仪。
”2、青年之家：与成年礼活动相关，在史前社会后期出现的一种专门对青少年进行教育的公共教育机构。
3、智者：公元5世纪开始出现的一批向人传授雄辩术及其他科学知识，并以此谋生的古希腊职业教师。
4、苏格拉底方法：也称产婆术。
是苏格拉底在讲学中形成的一种以问答、诘难、诱导为特征的谈话式教育方法。
由讥讽、助产、归纳和定义四个步骤组成，是一种师生平等、共同追寻知识和意义的教育方法5、中世纪：一词最早诞生于欧洲文艺复兴时代，由意大利人文主义历史学家比昂多首先提出并使用，指公元500年到公元1500年这段时间，也就是西罗马帝国灭亡到新航路开辟的时间。
6、骑士教育：在骑士生活和社交活动中进行的，要求骑士彪悍勇猛、虔敬上帝、忠君爱国、宠媚贵妇的一种特殊形式的家庭教育。
7、导生制学校：又称贝尔?兰卡斯特制。
由教师把所教的内容先教给年龄大，学习比较好的学生，然后由这些学生再教给其他学生，称为导生制。
8、新教育运动：19世纪末、20世纪初在欧洲兴起的一场反对传统教育理论和方法，广泛采用新的教育形式、内容和方法的教育改革运动。
强调学习者的观点和个体兴趣，主张用现代教育的新理论和新方法对传统学校教育进行改革乃至重建，因此又称新学校运动。
9、进步主义教育运动：19世纪末，20世纪前期产生于美国的、以杜威教育哲学为主要理论基础、以进步主义教育协会为组织中心、以改革美国学校教育为宗旨的教育革新理论和实验。
进步主义教育运动的主要实验包括帕克的昆西方法、杜威的芝加哥实验学校、约翰逊的有机教育、沃特的葛雷制、帕克赫斯特的道尔顿制、华虚朋的文纳特卡制、克伯屈的设计教学法、拉格的社会课程。
P35610、双轨制：欧洲各国从19世纪开始，面向全体公民尤其是下层民众的初等教育和为上层阶级服务的高级中学、大学是分离并且不衔接的，这样就形成了学制中的双轨制，一轨是中下层阶级子弟的普及教育体系，一轨是从家庭教育开始，为有产阶级子弟而设的学校体系。
法国近现代学校制度
一、封建教育体系在中世纪，法国教育体系以教会教育为主，教育内容以宗教教义、神学、哲学和拉丁文为主。
当时，法国的教育主要分为两个阶段：初等教育和高等教育。
1. 初等教育：主要在教会学校进行，以传授宗教知识和基本读写能力为主。
16世纪末至17世纪初，胡格诺派在法国部分地区推行强迫初等教育、男女同校、采用本族语教学等改革，推动了法国早期初等教育的发展。
2. 高等教育：以大学为主，以培养僧侣、贵族和教会人士为主。
17世纪中叶，法国大学教育逐渐走向世俗化，开始培养国家政治、经济、文化等方面的人才。
二、近现代教育制度1. 法国大革命后的教育改革：1789年法国大革命后，法国政府开始推行世俗化教育政策，取消了教会学校的垄断地位，建立了国家教育体系。
1808年，拿破仑颁布了《教育法》，规定国家设立公立学校，实行免费义务教育，并规定了学校教育的目标和内容。
2. 19世纪的教育改革：19世纪，法国教育制度逐步完善。
1833年，法国实行了普及初等教育，并设立了中学。
此后，法国教育体系逐渐形成了从小学到大学的完整体系。
3. 20世纪的教育改革：20世纪，法国教育制度经历了多次改革。
1929年，法国实行了义务教育，规定所有6-14岁儿童必须接受教育。
1975年，法国实行了职业教育改革，设立了职业教育学校，以满足社会对不同职业人才的需求。
4. 当代教育制度：目前，法国教育体系包括以下层次：（1）初等教育：6-11岁儿童接受基础教育，主要学习语文、数学、历史、地理等课程。
（2）中等教育：11-18岁学生接受中等教育，分为普通中学、技术中学和职业中学。
普通中学学生毕业后可进入大学继续深造。
（3）高等教育：大学教育分为学士、硕士和博士三个阶段。
此外，法国还设立了高等专业学校（Grandes Ecoles），培养精英人才。
三、法国教育制度的特点1. 重视基础教育：法国教育制度强调基础教育的重要性，注重培养学生的基本素质和能力。
2. 重视职业教育：法国教育制度重视职业教育，为学生提供多样化的职业选择。
学前教育史第九章近现代西方各国家学前教育实践
第九章近现代西方各国学前教育实践第一节英国的学前教育英国成为最早产生近代学前教育机构的国家。
以欧文的幼儿学校和维尔德斯平的幼儿学校最为重要。
欧文幼儿学校的产生为英国近代学前教育的发展开了先河。
维尔德斯平也为英国学前教育的发展做出了重要贡献，他推动了幼儿学校在英国的普及，而且维尔德斯平幼儿学校的主知主义倾向非常具有代表性，曾在世界范围内产生影响，被一些国家的学前教育机构所借鉴。
英国学前教育发展的步伐迟缓，其原因有二：一是英国重视家庭教育的习俗根深蒂固，上层社会人士不重视为参加工作的贫困家庭的母亲设置的，专以劳动民众的子女为对象的学前教育；二是政府认识不足、行动迟缓，在20世纪上半期学前教育主要是由民间组织来承担和推动，政府只是给予有限的人力和物力协助。
一、工业革命时期英国政府学前教育政策与计划1697（识记），其中规定一般的救济措施外，还提出设置“纺织学校”和“贫穷儿童劳动学校”的计划，对年收入不足40先令的家庭中6~14岁的男女儿童全部实施免费义务教育，而4~6岁的儿童可以自由入学。
入学儿童每天最多只能进行0小时的纺纱作业，其余时间用于学习。
（识记）是由资产阶级教育家约翰·洛克制定的，其中规定，在每一个教区内设立一所“劳动学校”，教区中所有受救济贫民的3—14岁儿童必须进入这种学校，在学校中边劳动边学习，既能养活自己也能接受基本的教育。
二、欧文的幼儿学校罗伯特·欧文是19世纪英国空想社会主义思想家和教育家，他于1816年创办的新兰纳克幼儿学校，是英国也是世界上最早的学前教育机构。
（一）欧文幼儿学校的背景欧文认为，孩子的性格在入小学前基本成型，学龄前教育重要的一点就是促进儿童健康性格的形成。
他明确主张幼儿（二）欧文幼儿学校的教育内容和教育方法三、维尔德斯平的幼儿学校维尔德斯平是英国19世纪幼儿学校的积极创办者，一生致力于宣传普及幼儿学校，发展学前教育事业。
幼儿家长的要求，幼儿家长们要求维尔德斯平的学校教授“三艺”；而是由于当时贫民、工人阶级儿童的受教育年龄被规定在8岁以内，过了这个年龄就被迫去从事劳动，而无法再继续学习。
5近代法国的学前教育
2.柯夏——托儿所
创立：1828年，柯夏创立了法国第一所日间看护中心“模范托儿所”。 招收对象：贫穷家庭儿童 教育内容：把宗教和德育放在首位，智育主张百科全书式的知识教育。 教育方法：反对体罚，使用的是直观教学法，以实物教学为主。 性质：慈善性质
世界教育史上 国家主办学前
教育的开端
1.学前教育性质的转变
1832年初《初等教育法》颁布后，法国政府将托儿所视为是初等 教育的基础，要求给与财政援助。
1835年，颁布了《关于在各县设立初等教育的特别视学官的规定 》，指出视学官具有视察和监督日间看护中心的权力。
1836年教育大臣布雷发出传阅文件，明确指出托儿所是公共教育 部领导下的学校。
18世纪70年代至19世纪30年代，奥柏林开办编织学校的活 动，拉开了法国近代学前社会教育历史的序幕，此后出现 了慈善性质的贫民育儿院和幼教机构托儿所。
19世纪二三十年代，在教育内容和教育方法等方面，法国 的托儿所受到英国幼儿学校的影响。
1.奥柏林——编织学校
创办：1770年，由法国新教派牧师奥柏林创立 招收对象：3—6岁的幼儿 开放时间：在农忙季节开放，每周只开放2次。 师资：两名指导教师，负责手工技术指导、文化和游戏的指导。 教学内容：包括标准法语、宗教赞美歌、格言和讲童话故事、采
近代法国学前教育
慈善事业 • 18世纪末——19 世纪30年代
国民教育事业
• 19世纪30年代— —19世纪末
谢谢聆听！
Thanks for listening！ 授课教师：安珍珍
法国近现代教育制度
法国近现代教育制度
法国的教育制度自法国大革命时期开始逐步建立，经历了长期的发展和改进。
以下是法国近现代教育制度的主要特点和发展历程：
1. 教育制度分层
法国的教育制度被分为四个层次：小学、中学、高中和大学。
小学包括幼儿园和小学一至六年级，中学包括初中（七至九年级）和高中（十至十二年级），大学包括大学本科和研究生阶段。
2. 免费、义务、普及的教育
法国教育制度强调免费、义务、普及的原则，保障每个公民平等获取教育资源的权利。
所有公民都可以接受国家提供的义务教育，而且在法国，学校和学生家长没有缴纳任何学费。
3. 严格考试制度
法国的教育制度非常重视考试和评估，学生需要经历一系列的标准化考试，如Brevet、Baccalauréat等，以便于评估他们的知识和技能水平。
这些考试通常会对其未来的教育和职业发展产生重要影响。
4. 多元化的教育形式
法国的教育制度非常多元化，为学生提供了多种选择。
除传统的学科教育外，还有职业教育和技术教育等不同类型的教育形式。
同时，法国还有很多具有特定特色的学校，比如艺术学校、军校、研究生院等，为学生提供多元化的学习机会。
5. 教育权力下放
近年来，法国政府逐渐将教育权力下放给地方政府和学校。
地方政府可以自主管理和组织教育资源，学校也可以自主招生和设置课程。
总的来说，法国的教育制度注重学生综合素质的培养，强调求知的热情和创造力，一直是世界教育界的一股重要力量。
法国大革命时期的教育
米拉波公共教育计划
米拉波 政治活动家，大革命中曾以大胆揭露封建专制而 闻名，并作为第三等级代表进入三级会议，1791年当选为国 民议会议长。
他在关于公共教育的演说中指出，教育“必须用国家观点 来领导”’“国家的希望寄托在受教育的这一代身上”。
他的教育改革计划强调实行国家干预教育的政策，教育权 要由人民选举产生的各级行政官员掌管。
塔列朗主张，国民教育应吸收1789年“人权宣言”的有关原 则， 把自由、道德、理性放在教学中的重要位置,他认为政治是教 育的归宿，儿童是“见习公民”，应加强对他们进行宪法教 育。 塔列朗建议设立全国总委员会，从事教育行政管理，该委 员会由12人组成，委员和督学各6人。 女子教育方面，塔列朗受卢梭影响，认为女子受教育只是为 从事家务作准备，最好不要以从政为目标.由于制宪议会更倾 向于孔多塞的计划，因此塔列朗的教育计划被搁置起来。
随着封建教育制度的废除，资产阶级政权开始酝酿新的 “国民教育制度”。
从大革命胜利到1798年雾月政变的约10年间，在历届政府 的主持下，相继提出的教育计划和颁布的教育法案“至少 不下于25个”。尽管这些计划的具体内容和法令的具体措 施不尽相同，但其总目标都是要建立代表新兴资产阶级利 益的国民教育体制，培养资产阶级共和国需要的合格公民。 下面就其中一些比较有代表性的计划和法令加以介绍，以 了解这一时期法国教育发展的基本趋势。
小学：由县以下的区开办，每区一所或几所； 取消小学的免费义务教育制度； 国家只为教师提供住宅和教学场所．不发工资； 教师每年向学生收取一次学费；各校可视其家庭经济情况，对1／4的学 生免收学费； 教学内容：包括读、写、算及共和国的道德基础；各县设立教育委员 会，出6人组成，其中3人由县行政当局任命；小学教师的聘任或解聘， 须由县教育委员会和同级行政机关审理决定。 中心学校：出各省开办，教学按课程分为3类，不再分班上课。 第一类接受12—14岁儿童，学习绘画、自然历史、古代和现代语言； 第二类学生为14—16岁，学习数学、物理和实验化学； 第三类学生为16—18岁，学习普通文法、文学、历史和法律。
外国教育史(详细整理版)
东方文明古国的教育一、巴比伦的教育1.巴比伦的学校苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
大约在公元前3500 年，苏美尔人就从原始社会向奴隶社会过渡，在两河流域南部建立了一些奴隶制城邦。
考古家断定这一时期，苏美尔人已经发明了“泥板书”和文字。
最初是图画文字，以后又演进为楔形文字。
在巴比伦时期，天文学、数学、医学和建筑学得到了一定的发展。
在苏美尔时期已经出现了学校。
最早的学校与寺庙有关，由于泥板是主要的书写工具，学校被称为“泥板书舍”，重视语言和书写能力的教学，管理十分严格。
2.巴比伦学校的教学内容与方法在巴比伦时期，寺庙已有两级：一级是初等教育，主要教授读写；另一级是高等教育，除学习读写以外，还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
教学方法比较重视师徒传授。
元3世纪后，巴比伦作为古代文明的中心，逐渐衰落。
后人了解苏美尔和巴比伦的文化教育，主要通过考古工作者的发掘和研究。
通常，苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
从考古的材料来看，这一时期的学校主要是培养文士为主的学校。
文士教育一般分两个阶段进行。
第一阶段教授读写；第二阶段是将志向不同的学生分派到相应的寺庙或国家较高一级的机构接受教育。
二、古代埃及的教育1.古代埃及的学校与巴比伦一样，古代埃及很早就已经有了自己的文字，在公元前2500年左右，埃及有了自己的学校。
（1）宫廷学校，主要由法老设立。
（2）职官学校，由政府各机关设立。
（3）僧侣学校，也称寺庙学校，是培训祭司或僧侣的机构，主要设在寺庙。
（4）文士学校，主要培养文士。
2.古代埃及学校教育的内容与方法在埃及的学校教育中，主要注重以下几个方面内容，（1）注重道德品德的培养。
（2）练习书写。
（3）练习词令。
（4）重视数学和计算。
在教学方法上，古埃及的学校主要采取以下几个方面的方法：（1）以机械教学为主。
（2）教师多利用问答方法，但不注意引导学生进行思考。
（3）重视体罚。
三、古代印度的教育1.婆罗门时期的教育印度早在公元前2000年以后，就逐步形成了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。
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近现代法国的教育一、17、18世纪的法国教育Ⅰ、法国大革命爆发前的教育(一)历史背景在17世纪至18世纪法国大革命前，法国在这一时期仍然是一个以农业经济为主的封建国家，而且是当时欧洲君主专制国家的典型，王权和神权极度强化，天主教在法国的势力十分强大。
虽然早在文艺复兴时期，法国的资本主义就已萌芽，并在17世纪形成了资本主义手工工场，但是由于政府不直接办学，新教各派力量薄弱，所以天主教会紧紧控制着法国的学校教育。
法国的资本主义经济受到压制直到18世纪才有了显著发展，新兴资产阶级和封建制度的矛盾伴随着这个过程而不断增长和激化。
法国新兴资产阶级与封建势力的斗争突出地以宗教斗争的形式表现出来。
(二)学校教育1、初等教育新教：出现一些新教派别，如胡格诺派和詹森派等，也通过开办学校，传播各自的教义。
詹森派学校不同于天主教，尤其是耶稣会的学校。
它们重视数学、地理、历史的教学，强调学习本民族语言并用民族语言教学，注意采用实物教学和进行练习，着意发展学生的智力，要求教师以温和的态度对待学生。
这在当时的法国是一种进步的现象，可惜它只存在二十多年，到17世纪60年代就被耶稣会派封闭了。
天主教：天主教神甫拉萨尔(LaSalle)于1684年创立“基督教学校兄弟会”，后来成了法国从事初等教育的主要力量。
学校教育以宗教教育为主，辅以读、写、算的教学，采用班级授课制，用法语讲课；面向下层社会的子女免收学费，目的是对抗新教的办学活动，维护天主教的势力。
该会所办的学校在法国当时的初等教育方面占据统治地位。
18世纪法国国王又曾发布命令，指出学校应受天主教僧侣的监督，儿童应当学习识字、教义问答和祈祷。
2、中等学校中等教育学校主要有耶稣会中学和文科中学，它们以拉丁语及“七艺”科目为教学内容，经院主义气息十分浓厚。
成立于1611年的“耶稣基督圣乐会”在中等教育中得力量仅次于耶稣会。
圣乐会中学显然就是适应资产阶级的需要而产生的，入学者都是贵族和资产阶级子弟。
这种中学在前四年学习法语不学拉丁文，高年级学习拉丁文不学希腊文。
拉丁文的教学不重文法而重阅读原著，注重历史教学，加强数学以训练思维，增加实科方面的内容，使物理、化学在课程中占有一定的地位。
圣乐会的教育活动一直继续到法国资产阶级革命时期，对法国的中等教育有一定的影响。
3、高等学校到18世纪法国共有22所大学，超过其他欧洲各国，其学术水平在西欧也很高。
法国大学以巴黎大学为代表，大多产生于中世纪。
在16世纪前后，巴黎大学已拥有许多个学院。
与初等和中等教育一样，这一时期法国的高等教育也处于天主教会的管辖之下。
大学在宗教改革运动之后奉亚里士多德的著作为经典；排斥新教徒，从1638年起还停止向新教徒颁发学位；同时极力扼杀进步思想，法国资产阶级哲学家、科学家笛卡儿(1596—1650)和启蒙思想家卢梭、爱尔维修的著作都被巴黎大学列为禁书。
在当时的大学里，只有新出现的个别讲座，如数学或自然科学讲座，反映了文化科学上的进步。
由于法国王朝重商政策，专门技术的实用价值受到重视；教会对这方面控制较弱，一些技术专门学校得以建立：路桥学校(1747)、矿业学校(1778)、皇家军事学校(1751)及各兵种的专门学校等。
法国女子教育的理论和实践也走在欧洲各国前列。
(三)启蒙时代教育思想在18世纪法国反封建的思想启蒙运动中，出现了一批“为行将到来的革命启发过人们头脑”的伟大人物。
以伏尔泰、卢梭、爱尔维修、狄德罗等人为骨干的伟大人物。
他们的教育理想深刻影响了法国大革命时期和整个西方近代教育的思想和实践。
1763年，法国驱逐耶稣会运动中的主要倡导人物拉夏洛泰(1701—1785)的《论国民教育》系统论述国家办学思想。
他认为教会应该把宣讲道德和管理纯世俗学习的权力交还给国立学校，学校就当以自然科学作为课程的中心，应该教授法语，重视学习近代史，废止拉丁语的学习，按照实际生活和就业的要求培养学生，使之成为对国家强盛有用的人才。
他的主张在许多方面成为法国资产阶级革命时期提出的教育改革方案的先声。
法国从18世纪资产阶级革命开始，资产阶级与封建复辟势力之间、资产阶级内部各派政治势力之间、人民群众与剥削阶级之间反复进行较量，斗争极为复杂，政权不断更迭，这些情况深刻地影响了法国教育的历史发展。
Ⅱ、法国大革命时期(1789—1794)的教育(一)历史背景1789—1794年法国革命是继17世纪英国革命和18世纪美国独立战争后的一次更彻底、更深刻的资产阶级革命。
它从根本上推翻了统治法国一千多年的封建制度，确立了资产阶级政权。
这个政权打退了国内外反革命进攻，用民主的方式解决了农民的土地问题，为建立工业资本主义国家奠定了基础。
(二)教育改革方案在教育方面，先后上台的立宪派、吉伦特派、雅各宾派，分别制定了有代表性的三个教育改革方案。
即塔列兰教育法案(1791)、康多塞的国民教育组织计划纲要(1792)、雷佩尔提的教育方案(1793)。
这些方案内容有差别，但从主体上看，都不同程度的体现了资产阶级各派的共同愿望，其主张主要表现在以下几个方面。
第一，主张建立国家教育制度，提出课程和年限互相连接的学校系统的设想。
塔列兰教育方案中规定了四级学制：小学、中学、专门学校、大学院。
并提出了五个阶段的公共教育体制：初级学校、高级小学、中学、专门学校、国家科学与艺术研究协会。
后者既是监督和指导所有教育机构的领导机关，也是一个学术研究中心。
第二，主张人人都有受教育的机会和权力，国家应当保护并实行普及教育。
雷佩尔提的方案提出由国家举办“国民教育之家”，让5-12岁的儿童免费入学，让国家提供衣食住的条件等主张。
该方案还具体规划了普及教育的经费来源。
第三，在教育内容和教师问题上实现世俗化、科学化，也是大革命中各种教育方案的共同要求。
康多赛的计划纲要取消了学校中得宗教课，要求小学学生除学习读、写、算基本学科外，还应学习测量土地、农业、手工艺的初步技能及道德基础知识，高级小学应有图书馆和实验室，中学应传播对每个公民无论选择什么职业都将有益的知识，才兼负培训小学教师的任务。
专门学校要为社会培养各种专门人才。
(三)学校教育1、初等教育远未普及，但实施初等学校教师考核。
2、中等教育中等教育方面，设立了一批“中心学校”(设在每郡首府)，培养工业方面的实干人才。
在欧洲首创了中学的自由选修制度和以课程为中心的教学组织。
3、高等教育受到重视，采用开设专门学校的办法培养专门人才，1794年创办的公共工程中心学校，即巴黎理工学校，不但在当时为法国培养了军工、交通、采矿、造船和测量等部门急需的技术人才，对法国资产阶级革命做出了贡献，而且在后来逐渐成为法国的一所重要科学教育机构；1795年又创办了巴黎师范学校，这所学校拥有许多著名学者，重视基础知识教学，但由于它在政治上倾向雅各宾派，遂在雅各宾专政结束后被封闭。
原有的大学由于长期受天主教会控制，宗教思想影响根深蒂固，因而这时予以停办。
二、19世纪的法国教育Ⅰ、拿破仑第一帝国时期(1799—1814)的教育(一)中央集权式教育管理体制为牢固掌握教育管理权，拿破仑授意颁布了《关于创办帝国大学以及这个教育团体全体成员的专门职责的法令》(1806)及《关于帝国大学条令的政令》(1808)等。
确立了国家教育体制，由帝国大学作为领导机关掌管全国教育行政，全国各级各类学校包括私立学校都在它的监督之下。
帝国大学的各级长官和教师都是国家的官吏，这种中央集权的教育管理体制，在法国沿用很久，成为法国教育制度的重要特点。
按照帝国大学的规定，法国是以大学区为单位设立大学的，全国分为27个大学区，基本上每个大学区有一所大学，国家任命的大学区总长同时就是该区大学的校长。
(二)学校教育1、初等教育初等教育的发展未受到政府足够的重视，加上宗教势力的不断渗透，以至于教会在初等教育阶段的影响逐渐加大，最终导致初等教育发展缓慢。
2、中等教育受到政府高度重视，国立中学与市立中学纷纷创办，成为实施中等教育的主要机构。
国立中学：修业六年，实行寄宿制，毕业获学士学位，有资格出任国家官吏；教授古典语言、历史、修辞、逻辑、数学、物理学等的基本知识；市立中学：有地方政府创办；教授古典语言基础、历史和其他科目的基本原理；3、高等教育大学设神学院、医学院、法学院以培养专门人才；设文学院、理学院，以授予学位(业士、学士)为主要职责，其课程是“国立中学学业的继续和补充”；原来的巴黎理工学校受到拿破仑的重视，恢复巴黎师范学校，并于1808年改组为培养国立中学教师的学校，实行寄宿制，只招收男生，是当时学术水平最高的教育机构。
Ⅱ、复辟王朝时期(1814—1830)的教育(一)中央集权式教育管理体制宗教势力在教育管理中一度甚嚣尘上，但在华特门斯尼尔出任宗教事务与公共教育部部长后得以改观。
(二)学校教育1、初等教育初等教育获得较好的社会发展机遇，社会经济的发展表现出对初等教育的社会需求，科技发展也为大规模地发展初等教育提供物质条件。
经济学家、早期社会主义者以及工人阶级代表也从不同角度论述发展初等教育的迫切性。
宗教和各类慈善团体可以向初等学校提供教师。
政府于1816年颁布法令要求每一市镇设一名委员，具体承担指导初等教育的职责。
2、中等教育国立中学在这一时期被易名为“皇家中学”，古典主义色彩渐浓。
3、高等教育受到宗教势力冲击，一部分高等教育机构被停办，文理学院发展受到很大影响。
Ⅲ、七月王朝时期(1830—1848)的教育(一)中央集权式教育管理体制政府接受索邦大学教授库森的建议，颁布了《基佐教育法》确定地方有权征收特别税作为教育经费，在地方设立小学教育鉴定委员会，国家掌握教师资格的确立。
这一时期的小学和师范学校数目大增，从1836年起还设立了女子小学。
(二)学校教育1、初等教育仍有较为强劲的发展势头，初级小学向学生传授生活所必须的基本知识，树立法国国民团结统一的精神，实施道德与宗教教育；高级小学还需进行职业教育。
2、中等教育由于经费短缺，发展渐缓。
1815-1848年，学生费用增加，奖学金减少。
3、高等教育没有多大起色，大学固步自封，难以根据社会发展的需要更新教学计划及课程设置。
Ⅳ、第二共和国时期(1848—1852)的教育(一)中央集权式教育管理体制集权式教育管理体制受到严重挑战。
法卢通过《法卢法》，把学校的管理权拱手让给教会，规定：帝国大学非专业化，终止国家对教育的垄断式管理。
(二)学校教育1、初等教育由于私人及宗教势力参与，初等学校数量大增。
2、中等教育教会势力在中等教育领域日益增长。
3、高等教育没有多大起色，大学固步自封，难以根据社会发展的需要更新教学计划及课程设置。
Ⅴ、第二帝国时期(1852—1870)的教育(一)中央集权式教育管理体制罗兰德加强国家对教育的管理权，逐步削弱教会的权限。