大学立德树人文化研究
基于黄河文化的育人立德树人课程体系研究思路与方法
基于黄河文化的育人立德树人课程体系研究思路与方法黄河流域作为中华民族的发祥地，孕育了灿烂辉煌的黄河文化。
黄河文化凝聚了中华儿女的智慧和力量，蕴含着深厚的历史底蕴和丰富的人文精神。
在新时代教育背景下，将黄河文化融入育人立德树人课程体系，不仅是传承和弘扬中华优秀传统文化的需要，也是培养德智体美全面发展社会主义建设者和接班人的重要途径。
一、研究背景与意义随着教育改革的深入，立德树人成为教育的根本任务。
黄河文化作为中华文明的重要组成部分，其包含的敬业精神、集体主义、自强不息等价值观念，对于培养学生的社会责任感、集体荣誉感和个人奋斗精神具有重要影响。
因此，研究黄河文化在育人立德树人课程体系中的应用，对于提升学生的文化素养和道德修养，促进学生全面发展具有重要意义。
二、研究目标与内容本研究旨在构建一个融合黄河文化精髓的育人立德树人课程体系，实现以下目标：1. 深入挖掘黄河文化内涵，提炼其在立德树人教育中的价值；2. 构建科学、系统的课程框架，明确课程目标、内容和实施策略；3. 开发具体的课程模块和教学活动，形成具有黄河文化特色的育人模式；4. 探索有效的课程评价体系，确保课程实施的效果和质量。
三、研究方法与步骤1. 文献资料法：搜集和分析相关文献资料，对黄河文化进行系统梳理和深入解读，为课程内容的选择和设计提供理论基础。
2. 实地考察法：组织教育专家和学者深入黄河流域进行田野调查，收集第一手的教育资源，了解当地文化传统和教育实践。
3. 案例分析法：选取黄河文化中的典型案例和事迹，分析其在立德树人教育中的应用潜力和实施效果。
4. 课程开发实验法：设计和实施课程原型，通过小规模试点教学实验，检验课程设计的合理性和有效性。
5. 效果评估法：建立课程评价指标体系，通过问卷调查、访谈、课堂观察等多种方式，综合评估课程实施的效果。
四、研究内容详述1. 黄河文化的内涵与教育价值全面分析和整理黄河文化的历史演变、主要成就、代表人物和典型事件，揭示其育人价值和立德树人的教育潜力。
基于立德树人下的“班本德育”发展研究模式
基于立德树人下的“班本德育”发展研究模式立德树人是中国传统文化中的核心价值观之一，它强调人的道德修养和素质教育，培养具有高尚品格和独立思考的人才。
为了实现立德树人的目标，学校德育工作不断探索寻找更高效、更有针对性的发展研究模式，其中班本德育便成为一种备受关注的模式。
班本德育，指基于班级形成的一种德育工作模式。
该模式注重班级文化建设和班级管理，旨在提高学生的品德修养和自我管理能力，促进教育教学质量的提高。
班本德育的发展研究模式，主要包括班本德育方案的制定、班本德育课程的设计、班级德育文化的建设、班级管理的机制和班级评价机制等方面。
首先，制定班本德育方案是班本德育的基础性工作。
方案的制定应该结合学校德育方针和班级特点，明确目标和重点，并考虑实施的可行性和性质。
方案要注重理论结合实际，紧密关注班级的具体情况和实际需要，尽可能地体现班级文化建设和班级管理的特点。
其次，班本德育课程的设计是班本德育的关键性工作。
课程的设计应该体现德育的原则，注重活动、体验并包括德育的基础知识和思想。
通过多元化的课程设计，可以激发学生的积极性和主动性，培养他们的道德思想和行为习惯，提高他们的综合素质。
第三，班级德育文化的建设也是班本德育的一个重要方面。
班级德育文化建设的核心是培养学生的良好品德，增强他们的社会责任感和个人爱好。
班级德育文化建设应该增强学生的感性认识和个人修养，并通过文化建设来培养学生的自主创新思想和创造能力。
第四，班级管理的机制是班本德育的基础性工作。
班级管理应注重班级纪律的建立，提高学生的自主管理能力，帮助学生维护班级秩序并解决班级管理问题。
班级管理的机制应该灵活，注重个性化，提高教育教学的质量。
第五，班级评价机制是班本德育的重要方式之一。
评价机制可以检验班级文化建设和班级管理的效果，帮助学生发现自己的不足，并提高他们的自我评价能力。
总之，班本德育的发展研究模式是一种有针对性的工作方式，它注重班级文化建设和班级管理，培养学生的品德修养和自我管理能力。
团队围绕“立德树人”根本任务培养研究生德育、智育等方面的计划和目标
团队围绕“立德树人”根本任务培养研究生德育、智育等方面的计划和目标作为一个团队，我们围绕“立德树人”根本任务，计划和确定了在研究生德育、智育方面的
目标，以实现学校立德树人的愿景。
我们的主要目标是：
1、通过系统化的德育教育，引导研究生建立正确的价值取向，形成完整的德性体系；
2、要求研究生理解政治、历史、哲学、文化、宗教等各种社会文明观念，培养出正直、
有原则、有担当的人格特质；
3、丰富研究生的文化素养，让他们理解真理的一般性，促进社会的进步，不同文化之间
的尊重、交流与互动；
4、提高研究生的智能水平，引导他们批判性、创造性的思维能力；
5、让研究生掌握健康的自我管理技巧，并具备在艰苦条件下努力实现自我价值的能力。
我们团队将采取以下措施来实现我们的目标：
1、建立德育课程，通过现代教学方法，引导研究生正确认识和理解正义、责任和誓言等
概念。
2、加强研究生的文化素质教育，通过多种形式的文化活动，让他们深入学习历史、哲学、文学等六大文明；
3、强化研究生的智育教育，激发他们发现问题、推断结论和搞创新的能力；
4、鼓励研究生参与各种体育活动，改善他们的身心健康，增强自我管理能力；
5、利用团队方式，让研究生在团队中体会协作合作、克服障碍、分享责任的感受，培养
他们个人的勇气和团队合作的能力。
我们将一如既往秉持以人为本的理念，以期圆满实现根本任务“立德树人”的美好愿景。
高校“立德树人”根本任务的实现路径研究
2019年第03期基金项目：吉林省教育科学规划项目《全面育人视阈下高校实现“立德树人”根本任务的有效路径研究》作者简介：姜品选（1976-），男，吉林延边人，硕士研究生，北华大学讲师，研究方向：思想政治教育。
滕跃（1981-），男，吉林吉林人，硕士研究生，北华大学经济管理学院讲师，研究方向：思想政治教育。
收稿日期：2018年12月15日。
长期以来，我国在教育的根本目的上缺乏一个明确的态度。
部分教育工作者将知识和技能作为教育的最终目的，但是一名拥有渊博知识的大学生如果缺乏良好的道德素养和正确的人生价值观，纵使具备造福社会的能力，也容易利用其才干和学识做出背离社会道德的行为，其最终也是属于阻碍社会进步和破坏社会和谐的不利因子。
因此，在党的十八大中提到“把立德树人作为教育的根本任务”，从而进一步明确了我国教育的根本目的，为我国教育事业的发展指明了方向。
高校在执行“立德树人”任务之前必须进行三项反思：一，需要建造的是什么样的学校；二，需要培养的是什么样的人才；三，如何构建良好的学习环境。
只有将这三项问题思考清楚了，高校在践行“立德树人”的过程中才能朝着正确的方向前进，否则极其容易偏离轨道。
1“立德树人”价值观在高校教育中的重要性1.1是中华传统美德的继承和延续在我国近千年的教育历史中，“德育”一直都是作为我国教育的重心。
在春秋时期，鲁国的大夫叔孙豹曾经同晋国范宣子探讨过什么叫作“死而不朽”。
在范宣子看来，“死而不朽”指的是家族香火不绝，家族世代都有继承人。
而叔孙豹对此观点有异议，他认为这只是凡夫俗子的理解，真正的“死而不朽”应该做到“三不朽”：立德，立功，立业。
其中，立德是其他两项的基础。
叔孙豹进一步阐释，人无道德无异于兽无内脏，只是一具躯壳。
一个将传统美德贯彻到生活细节中的人纵然没有出众的外貌，但是也会因为其优雅的举止而在气质上有所加分。
“立德树人”是我国中华传统美德的继承和延续，是高校“德育”教育的巩固。
坚定理想信念，落实立德树人——高校加强大学生理想信念教育的路径研究
坚定理想信念，落实立德树人——高校加强大学生理想信念教育的路径研究摘要：在我们国家，高大学生是年轻人的主要构成成分，他们是完成“中国梦”伟大目标的“后备力量”。
这就要求他们要对自己所肩负的历史任务有一个清晰的认识，通过不断的学习，不断地增强自己的理想信念，不断地提升自己的思想觉悟，从而为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
针对这一现状，文章对其进行了剖析，并从丰富教育内容、拓宽教育途径、优化教师队伍等方面，重点探讨高校加强大学生理想信念教育的路径。
关键词：大学教育；高校生；理想信念教育；立德树人《关于加快构建高校思想政治工作体系的意见》文件中明确指出，高校要始终贯彻立德树人的育人方针，所构建的思政教育机制中理想信念教育要居于核心位置，引导学生树立正确三观，坚定理想信念，培育符合时代、国家、社会需要的高素质新青年人才。
当今社会，在全球经济一体化、文化多样化的大背景下，不同的观念、不同的文化相互融合、相互融合。
在这些内容当中，同时也存在着一些消极的、负面的思想观点，这些对于理想信念和三观还没有完全成型的大学生而言，无疑会对他们的理想信念产生一定的影响，并这不利于其健康成长。
因此，对于高校而言，以立德树人为己任，加强对大学生的理想信念教育则显得至关重要。
一、高校加强大学生理想信念教育的意义目前，我国正在社会主义改革的攻坚时期，在第二个百年奋斗目标实现的新时代背景下，，高校要加强对大学生的理想信念教育，让他们在思想上坚定自己的理想信念，自觉地、积极地担当起自己的职责和任务，面向社会输送符合其需求的时代新人。
阶段，部分大学生的思想观念出现波动，对外界不良思想的抵抗力较为薄弱，无法有效辨别不良信息，这就会导致大学生理想信念出现一定的问题，如信仰追求不坚定、理想追求庸俗化、信奉极端利己主义等。
所以，在这种形势下，高校要把立德树人作为自身教育的职责，要强化对学生的理想和信仰，要指导他们掌握好自己的生活方式，要让他们得到更好的发展，要让他们更好地成长，这样才为中国梦的实现提供高素质后备人才支持。
基于黄河文化的育人立德树人课程体系研究思路与方法
基于黄河文化的育人立德树人课程体系研究思路与方法一、引言黄河，作为中华民族的母亲河，孕育了源远流长的黄河文化。
黄河文化不仅承载着丰富的历史信息，还蕴含着深厚的道德内涵，为现代教育提供了宝贵的育人资源。
因此，基于黄河文化的育人立德树人课程体系研究具有重要的理论价值和实践意义。
本研究旨在探讨如何将黄河文化融入课程体系，通过课程教学实现立德树人的教育目标。
二、研究思路1. 明确研究目标本研究的目标在于构建一套基于黄河文化的育人立德树人课程体系，通过深入挖掘黄河文化的育人价值，将其融入课程教学中，以培养学生的道德品质、文化素养和创新能力。
2. 分析黄河文化的育人价值首先，需要对黄河文化的内涵进行梳理，挖掘其中蕴含的育人元素。
这包括黄河文化的历史传承、道德规范、审美观念、智慧启迪等方面。
通过深入分析黄河文化的育人价值，为课程体系的构建提供理论支撑。
3. 设计课程体系结构在明确黄河文化的育人价值后，需要设计课程体系结构。
这包括确定课程目标、课程内容、教学方法和评价方式等。
课程目标应体现立德树人的教育理念，课程内容应涵盖黄河文化的各个方面，教学方法应注重学生的主体性和实践性，评价方式应多元化、科学化。
4. 实施与评估将设计的课程体系付诸实施，并通过观察、调查、访谈等方式收集数据，对课程实施效果进行评估。
根据评估结果，对课程体系进行调整和优化，以确保其能够更好地实现立德树人的教育目标。
三、研究方法1. 文献研究法通过查阅相关文献，了解黄河文化的历史背景、内涵特点以及育人价值等方面的研究成果。
同时，梳理国内外关于立德树人课程体系的研究现状和发展趋势，为本研究提供理论支持。
2. 案例分析法选取典型的黄河文化育人案例进行分析，总结其成功经验和存在问题。
通过对案例的深入剖析，提炼出基于黄河文化的育人立德树人课程体系的实践策略和方法。
3. 问卷调查法设计问卷，针对教师和学生进行调查，了解他们对黄河文化的认知程度、对课程体系的需求和建议等。
校训求真务实 立德树人文化内涵的理解和认识
校训求真务实立德树人文化内涵的理解和认识
校训"求真务实，立德树人"是指学校注重真实、实际的学术研
究和实践活动，同时注重培养学生的道德品质和人文素养。
"求真务实"意味着学校追求真实和实际的知识和实践。
学校应
该坚持科学精神，注重对事物本质的真实认知和客观研究，培养学生的批判思维和创新能力。
同时，学校应该注重实践教学，在真实的实践场景中培养学生的实际操作能力和问题解决能力。
"立德树人"强调学校应该注重培养学生的道德品质和人文素养。
学校不仅要传授学科知识，更要注重培养学生的道德观念、行为规范和社会责任感，培养学生的公民意识和家国情怀。
学校应该注重学生的全面发展，培养学生的创新意识、团队合作精神和社会交往能力，使他们成为有品德、有能力的社会栋梁之材。
总之，校训"求真务实，立德树人"要求学校在教学和育人上注
重真实、实际，培养学生的道德素质和人文修养，为学生的终身发展提供坚实的基础。
立德树人的理论源起与实现路径研究
立德树人的理论源起与实现路径研究立德树人，是中国特有的教育理念，是中国传统文化中的一种思想。
立德树人的理论源起和实现路径是一个复杂的问题，需要从历史、文化、教育制度等多个角度来全面考虑。
本文将对立德树人的理论源起和实现路径进行研究。
一、立德树人的理论源起立德树人，最早源自中国古代的儒家思想。
儒家思想主张立身以立德，授人以道，教育是培养人格和道德品行的过程。
在《论语》中，孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”这句话表达了人生的不同阶段都有相应的修身养德的任务，即立身以立德。
古代儒家思想中，立德树人是通过教育来实现的。
在宋明理学中，程朱理学更是强调了立德树人的重要性，认为教育应该以立德为首务。
儒家思想为立德树人的理论奠定了深厚的文化渊源。
孟子提出了“性善”说，强调每个人天生都有善的天性，只有通过教育才能将这种天性培养成为完善的人格。
而孟子的思想对立德树人理念的形成也有着深远的影响。
二、立德树人的实现路径1. 教育制度的建立在立德树人的实现过程中，教育制度的建立至关重要。
在中国古代，儒家思想对教育制度的影响是深远的。
在孔子时期，他就提倡了“五经”教育，即《诗经》、《书经》、《礼经》、《乐经》和《春秋》。
这些经典成为了古代中国教育的核心内容，对立德树人理念的实现起到了重要的作用。
在现代，中国政府也对立德树人理念进行了具体的教育制度建设。
2019年，中国教育部发布了《中小学校德育工作指导意见》，明确要求中小学校要贯彻立德树人的理念，通过课程设置、教师队伍建设、校园文化建设等方面来培养学生的道德品质和人格素养。
2. 教师的角色在立德树人的实现过程中，教师的角色至关重要。
教师是学生的榜样和引导者，他们的言传身教对学生的影响是深远的。
教师要具备高尚的道德品质和丰富的知识水平，才能真正实现立德树人的目标。
在中国传统文化中，师者，所以传道授业解惑也。
这句话表明了教师不仅仅是传授知识，更重要的是传道授业，即传授正确的人生观、价值观和道德观。
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大学立德树人文化研究
中国共产党在第十八次代表大会上,首次将“立德树人”确立为教育的根本任务,完成与实现这样宏伟而神圣的使命,事关国家文明富强,人民幸福安康,民族强大崛起,教育振兴,科技进步,文化繁荣的大事。
搞好大学立德树人文化研究,意义重大。
对大学教育而言,立德树人方向的校准、目标的确立、模式的创新、制度的设计决定大学前途与命运,决定大学人才培养质量与科技文化实力,更标明价值取向,精神追求与终极关怀。
研究大学立德树人文化,就就是在马克思主义人学思想指导下,研究如何通过文化建构,完成立德树人根本任务。
将大学立德树人文化的研究置于马克思主义人学的视野,首先就是基于依据更科学更权威的理论支撑与方法论的指导,从学理上确保研究的价值方向;其次就是基于大学过往教育中的“人学空场”现实,特别就是人才培养中的经验教训。
中国大学自诞生的那一天起,传统教育中就一直被取“仕”思想惯性束缚;建国后形势的胁迫、政治及政治运动对大学教育的异化;改革开放后,市场经济的负面影响,有的地方与学校,育人被冷落,树人被遮蔽,人被“工具”异化,道德不仅丧失了崇高,而且也失去了根基。
最后,基于国家崛起对有德性有理想的新型人才的迫切需要。
没有高素质的接班人与建设者,大业难以为继。
立足人学视域、研究问题,力求大学教育回到它的原点——人,回归它的本真——育人,完成根本任务——树人,这就是本研究的核心价值追求。
研究大学立德树人从文化切入,依据与思路就是,首先就是因为有马克思主义文化理论为指导。
它的核心精神与价值追求,就是一种把人
的自由与全面发展、人类精神的丰富与超越,文化的进步与社会的发展有机统一起来的社会历史理论,就是我们认识、把握当今人类社会发展中诸多矛盾,抵制技术理性过分膨胀而导致的各种社会发展问题与价值冷漠状态,从必然王国向自由王国迈进,积极培育与增强社会主义制度与文化价值的凝聚力,都具有十分重大的现实意义。
其次就是研究大学立德树人,依据文化的逻辑,会超越各种认知的局限,深入到事物的本质,对于理解把握立德树人的理论价值、当代的重大意义与实施过程中对策的提出,都具有方法论的作用。
为此,大学立德树人文化研究,首先从马克思主义人学、马克思主义文化理论的价值诉求与研究成果、发展脉络梳理开始,紧密结合立德树人中现实问题的分析,形成研究思路与框架。
前后两大部分。
前四章紧紧围绕“立什么德”、“树什么人”的问题即培养什么人的问题展开论述。
基于马克思人学中的主要观点,将视角放在了指向人性、生命、主体、生活、公民等领域,从立德的范畴论域与树人的内在本质内涵及其二者的关系入手,确立了大学立德树人生命文化、德育文化与智育文化等主体要素,涵盖了党的教育方针德育体美诸方面。
人学的指向与文化的视角,保证了文化建构中以人为本德育为先,立德树人的高度,系统地回答了何为立德、何为树人以及立什么德、树什么人的问题。
后半部分,围绕大学“怎样立德”、“怎样树人”的问题即如何培养人的问题展开论述。
文化的视角,使“怎样立德”、“怎样树人”的研究,超越了过去技术性、程式化的方式、方法的层面,透过具体对策背后的价值、理念、精神、策略等更深层次更本质的方面去挖掘。
为此,确定了大学
立德树人的精神文化、制度文化、物质文化共三章的内容。
精神文化中包括了大学的办学理念、精神、宗旨,并从人学与文化的维度,给出了学理上的依据,并没有停留在一般性的举措与技术方案的层面。
制度文化在分析大学从管制、管理到治理的制度变迁的过程基础上,超越了一般制度制定、制度范围、结构与实施等范畴,重点论述了制度背后的文化问题,从制度的价值追求、作用功效、管理方式、治理体系、治理能力及大学章程等层面,回答了大学制度及制度文化在立德树人上的方向把握、体系与能力提高与完善等问题。
大学物质文化一章,依据国内学术界的共识,在界定范畴的基础上,紧紧围绕在物质文化中怎样立德树人的主要文化要素进行论述,明确了课程、学科(专业)、教师队伍与环境技术文化的内涵、统领的理念、价值追求、建设方向、建构策略、基本路径,突出强调了服务于学生自由而全面发展的宗旨,侧重阐述了实施中资源的统筹、协同、整合,尤其注意到了信息技术发展的态势及对大学物质文化的影响与作用,提出了有针对性的思路与对策。
本研究最后得出的结论就是:民族复兴依靠大学造就培养有道德能创新的一代新人;新人造就要“以文化人”,德在文化濡养中而立,人在化人环境中而树!。