构建诉求表达机制推进幸福铜陵建设

构建诉求表达机制推进幸福铜陵建设
构建诉求表达机制推进幸福铜陵建设

构建诉求表达机制推进幸福铜陵建设

魏新京

健全完善群众利益诉求表达机制是党的十七届四中全会提出的重要内容,也是推进幸福铜陵建设的重要条件。构建诉求表达机制是一项系统工程,必须从解决少诉求,可诉求,有诉必应三个方面着手,结合我市实际建立起一个行之有效的人民群众利益诉求表达机制体系。

一、健全完善群众利益诉求表达源头预防机制,解决少诉求。一是进一步加强党务公开、政务公开、村务公开、厂务公开以及办事公开工作,认真贯彻《政府信息公开条例》,完善政府信息公开制度,加强铜陵政府网、政府信息公开网、行风热线网、铜陵新闻网“民生在线”、“114阳光政务热线”、“881数字电视《政府信息》频道”以及政务服务中心建设,着力推行权力公开透明运行。二是建立健全有效的决策咨询机构,坚持科学、民主、依法决策,确保决策符合实际和民意。保持政策的严肃性、连续性、稳定性,在做出事关群众切身利益的决策时,认真进行评估,广泛征求群众意见,集中群众智慧,接受群众监督,防止因决策不当损害群众利益,而引发各类形式的矛盾和冲突。

二、健全完善群众利益诉求表达多维立体机制,解决可诉求。在进一步完善原有的利益诉求表达机制的基础上,根据不同群体需求,拓宽舆情民意的表达渠道,创造更加广泛的诉求表达机会,建立更加合理平等、体系完备、制度健全的利益诉求表达平台,实现利益诉求表达渠道的畅通无阻。一是要充分发挥各级各部门信访主渠道作用,把信访工作摆到更加突出的位置,严格执行和完善信访制度,不断改善信访形式,推行信访受理责任制和失职责任追究制。注意群众信访反映的突出问题和苗头问题,提出完善政策、改进工作的建议,推动涉及群众利益信访问题的有效解决。二是坚持和完善党政领导定期接访工作制度、在线访谈制度,对重大来信来访和投诉,各级党委、政府主要领导要亲自阅批、接待、督办;三是继续落实“一线工作法”,坚持领导干部下基层调研制度,广泛开展基层调研,认真听取群众意见和建议;四是充分利用媒体收集信息、引导舆论和社会监督的职能,进一步办好“行风热线”、“12345政务热线”、“市民论坛”等载体,构建广播、电视、网络、通讯、报刊、信息等多层次、多样化的人民群众的利益诉求表达机制;五是充分发挥人大、政协、各群团组织和各民主党派密切联系群众的桥梁纽带作用,完善领导干部和党代表、人大代表、政协委员联系群众的制度,在相关法律法规框架内,建立健全以其相关的诉求表达体系,畅通反映社情民意的渠道,及时掌握并努力化解各种社会矛盾和不稳定因素;六是建立和完善群众代表列席政府常务会制度、市委市纪委委员询问、重大决策听证、公示、对话制度,搭建公民参政议政的平台;七是充分发挥政府各级组织和各职能部门的作用,向社会公布各级各部门工作职能、工作程序、办事制度、群众诉求电话,以及其他诉求形式,为群众反映问题提供更加便利的条件。

三、健全完善群众利益诉求表达办理保障机制,解决有诉必应。一是建立健全有效投诉查处、党政机关问责等制度,促进群众诉求问题的解决。强化责任意识、服务意识、大局意识,转变工作作风,拓展工作思路,创新工作方法,提高工作效能,认真受理群众的诉求。建立完善群众诉求收集、处置、反馈的工作链条,提高解决群众诉求的效率和水平。二是建立健全监督激励制度。充分发挥纪检、监察、信访等部门的职能作用,依托信息化和电子政务平台,建立和完善电子监察系统,形成有效的督查激励机制,加强对群众诉求受理情况的监督检查,保证群众诉求表达行为不受干扰,愿望得到最大限度的满足。三是建立完善齐抓共管制度。整合力量,着力构建“统一领导、部门协调,统筹兼顾、标本兼治,各负其责、齐抓共管”的工作格局。综合运用行政、司法、经济等手段,广泛开展调解工作,依法、及

时处理群众合理诉求。四是法律服务部门、法律援助机构、司法部门要充分发挥法律法规解疑释惑和纠纷排查调处作用,积极引导群众走依法维权的路子,通过司法调解、行政仲裁、开庭审理等途径解决合理诉求。同时,注意调动社团、协会、学会和社会中介组织在反映诉求、公开监督等方面的积极作用。五是建立完善领导责任制度。各级党委政府要切实把解决群众诉求表达工作作为建设幸福铜陵的基础性工作,纳入经济社会发展的全局中去谋划、实施。认真落实解决群众诉求工作领导责任制,一级抓一级、层层抓落实,将解决群众诉求工作纳入绩效考核体系,作为领导班子、领导干部政绩考核的主要内容,奖优罚劣。六是建立严格的群众诉求工作责任追究制度,对因官僚主义、形式主义、违法行政,以及慢作为、乱作为、不作为,侵害群众合法权益,致使群众投诉居高不下的,或对群众合理诉求推诿扯皮、敷衍塞责,不认真解决的,或重复投诉、激化矛盾并造成严重后果的,要严格问责,实行责任追究。从而把群众诉求表达纳入到制度化、规范化、法制化的轨道。(作者单位:市纪委)

员工诉求表达渠道

职工诉求表达渠道的建议如下: 一、健全职工民主监督制度。要求单位和工会及时成立职工民主理财小组,规定单位所有开支,必须经职工民主理财小组审核方可报销,确保财务开支公开透明,彻底杜绝了因少数单位干部决策失当而引发不稳定因素的产生。 二、强化监督,确保实效性。为便于职工群众监督,在群众诉求办公室设立了监督岗,公布监督举报电话,接受职工群众对诉求处理结果的反馈意见,加强了对工委处理诉求情况的监督。并将此项工作作为对工会工作目标管理考评的一项重要内容,定期考核。 三、设置“职工诉求信箱”。开通劳动争议调解、职工互助保障和心理咨询三条热线;发挥工会委员联系工会代表、工会代表联系职工群众作用,集中座谈、定期走访、实地调研;开展每季度一次的“五常”座谈会,邀请职工代表参加; 四、发挥职代会作用和实行厂务公开制度。按时召开企业职工代表大会,是广大职工直接参与实施民主管理的集中体现。 五、建立完善职工信访、热线工作联系制度。实现职工利益诉求代理社会化。为应对职工合理诉求日益多样化、复杂化的新形势,有效衔接的职工信访联系制度和职工热线联系制度,有力地促进了工会社会化维权机制建设,强化了职工信访、热线工作在职工诉求表达与解决机制中的重要作用。 六、健全三级网络,畅通职工利益诉求代理和解决渠道。为畅通和拓宽职工合理诉求的表达和解决渠道,按照“分级负责、基层为主”

的原则,工资保险等职工关注的焦点、热点问题,积极受理职工合理诉求事项,切实承担代理职责,精心调处代理案件,较好地调处解决了职工合理诉求事项。 存在的问题: 一是不少职代会、平等协商集体合同制度没有建立或者建立了却发挥不了实际作用,不能及时了解职工的意愿和诉求,从而引发群体性的纠纷,甚至导致职工采取过激行为。 二是职工对诉求表达的相关制度缺乏信任,现有的相关制度措施难以满足职工利益诉求表达的实际需求。 三是工会系统还需在规范和可行方面加大工作力度。虽然各基层工会组织组建相关组织机构,但未能真正发挥太大的作用。

建设幸福中国征文,讲故事比赛

建设幸福生活征文: 幸福生活 今天,每个人都过上了幸福的生活,幸福在每个人之间传递,幸福的生活让人间充满快乐,让人间充满欢声笑语。这是多么美好的一件事呀!现在,民工子弟的孩子们都能上学了,又是多么的令人开心啊!工人们每天在工地里工作,每天都用自己勤劳的双手、汗水来建设祖国,使我们的祖国变得更加繁荣富强,他们多么伟大啊!难道不是吗?每当看到他们在工地里工作时,我就会想起几年前我们那边的样子。几年前,我们家那边只有矮矮的小平房,但是,在今天,我见到了一栋栋高大的楼房。村委会也变得更好了,各种健身设置都安装好了,晚上的时候,不仅有很多人在健身器材上锻炼,还有很多女人在村委会的广场上跳舞。这样的场景真好看!每天晚上都有这么多的人回来。现在,我们这边还在不断地建设,虽然生活条件还不是很好,但是,比以前更好了!不好不重要,重要的是在于进步嘛!现在,我国的科技发达了,不再是以前那被外国人瞧不起的中国了,不仅不被瞧不起,而且还让外国人敬佩上了我们国家;今天的中国,不再是以前懦弱的中国了,我们中国变得繁荣富强了。党让人民过上了幸福美满的好生活;今天的中国,不再是尸体满地、枪声震耳、血淋淋的了,它充满了欢声笑语,充满了爱;今天的中国,不再是草房,草房在“瞬间”转换成了高楼大厦;今天的中国,不再是没有能力的国家了,它是国际金融危机中治理最好的一个国家。坚信只要有坚持不懈的努力,就能取得成功,我们国家就是这样的!不管是好还是坏,幸福、开心、健康是最重要的!科技的发展、幸福的生活给我们带来了无限的欢乐,所以我们要珍惜来之不易的生活,开开心心得度过每一天!就像罗曼·罗兰说的:创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。这样过生活,多么好啊!

国内外关于主观幸福感影响因素研究述评

国内外关于主观幸福感影响因素研究述评 任志洪1,叶一舵2 (福建师范大学教育科学与技术学院,福建福州 350007) 摘 要:近年来,国内外学者对主观幸福感影响因素的研究一般涉及个体的主、客观因素,在遗传、文化、家庭环境、经济、社会支持、生活事件、人格、自我效能感、应对方式与主观幸福感的关系上得出了一些重要结论。但这些研究普遍存在着测量工具不一致、因果关系模糊及测量中存在着的社会赞许性、认知偏差、反应定势等,难以形成较有说服力的结论。因此,将来的相关研究中,在研究对象上应更多关注特殊群体;在研究技术上应充分整合认知神经科学和生物学的研究技术;在研究方法上则应尽可能多地运用结构方程模型、多层线性模型、元分析和数据追踪技术。 关键词:主观幸福感;客观因素;主观因素;跨文化 中图分类号:B848 文献标识码:A 文章编号:1000-5285(2006)04-0152-07  收稿日期:2005-11-28  作者简介:任志洪(1982—  ),男,福建惠安人,福建师范大学教育科学与技术学院2004级硕士研究生;叶一舵(1963—  ),男,福建永泰人,福建师范大学教育科学与技术学院教授、博士生导师。 主观幸福感(Subjective Well -being ,简称 SWB )是衡量人们生活质量的一个重要的综合性心理指标,包括生活满意程度、积极情绪体验与消极情绪体验等因素,具有主观性、整体性和稳定性特点[1]。早期的研究大部分集中在对消极心态和病理心态的研究,随着积极心理学的兴起,对幸福感等积极心理状态的研究逐渐开始盛行。研究幸福感主要有两大流派即基于快乐论哲学观点研究快乐的SWB 与基于现实论哲学观点研究人类潜能的心理幸福感(PWB ),前者认为趋乐避苦是人的本性,幸福就是追求感官的快乐,避免感官的痛苦;后者强调人的精神快乐和理性能力,认为人的幸福必须在理性的指导下才能实现。西方对SWB 的研究始于20世纪50年代,经历了研究的描述阶段和理论建构阶段,目前已经进入了理论深化阶段。而国内关于SWB 的研究始于20世纪80年代中期,研究尚处于起始和探索阶段,对实证方面的研究还需进一步探讨。国内外关于SWB 的影响因素研究大部分只针对个别的因素,而没有进行系统的考量,本文综合了国内外大部分的研究资料,重点考察个体的主观和客观因素的各方面对SWB 的影响作用,以供相关研究者参考。 一、影响主观幸福感的客观因素 (一)遗传因素 目前国内关于遗传因素对SWB 的研究几乎没有,而国外这方面的研究也主要是通过对双生子的研究来证实遗传因素影响的存在。如美国心理学家里肯博士认为,80%的人在出世时就有了基本定型的“幸福水平”。Braungan 等[2]运用收养和双生子研究发现,1岁左右婴儿积极情感具有遗传特性。明尼苏达大学Tellegen 等[3]著名的双生子研究发现:在不同家庭环境中抚养长大的同卵双生子,其SWB 水平的接近程度,比在同一个家庭中抚养长大的异卵双生子要高得多。也有学者认为遗传因素虽然影响着SWB 的各个方面,但气质的差异导致个人体验SWB 的水平不同。另一方面,个人所体验到的SWB 是随着时间和情境而变化的。从上面国外学者的研究,我们确实可以看到幸福感与遗传有一定关系,但在个人发展过程中,遗传与环境因素是相互作用的,同时对SWB 水平产生影响,而外界环境中的各因素又通过个性影响SWB 。 (二)文化因素 对文化与SWB 关系的考察是诸多跨文化研究者感兴趣的问题。目前,对文化最重要也是最 2006年第4期福建师范大学学报(哲学社会科学版) No 14,2006 (总第139期)Journal of Fujian Normal University (Philosophy and S ocial Sciences Edition )G eneral ,No 1139

主观幸福感概论

主观幸福感概论 何瑛 什么是幸福? 如何才能得到幸福? 这是东方和西方、古人和今人都十分关注的问题。随着科学技术的进步和物质生活的日益提高, 人们也越来越重视自身的精神生活, 重视自身的生活质量。人们从哲学、语言学、伦理学、社会学、心理学等不同的角度出发探讨这一问题, 形成了各自不同的理论和观点。从心理学的角度看,幸福是人类个体认识到自己需要得到满足以及理想得到实现时产生的一种情绪状态, 是由需要( 包括动机、欲望、兴趣) 、认知、情感等心理因素与外部诱因的交互作用形成的一种复杂的、多层次的心理状态。我们只有对幸福的本质了解之后, 才能更好地改善和提高我们的生活水平。 一、主观幸福感的概念 主观幸福感是衡量个人生活质量的重要综合性心理指标。有几个社会心理概念直接间接地涉及到了生活质量的有关方面, 这些概念包括自尊、抑郁、控制源及疏离感。但按照重要性来说, 只有生活满意感和快乐感对个人具有最基本的影响作用。在不同的领域里,人们所使用的术语不同: 幸福、高兴、快乐、充实、自我实现感、成就感等等。这些术语含义有一定重叠,但并不完全相同。对幸福感的研究也已涉及人们对幸福感的看法、人们对幸福的追求方式、影响人们获得幸福感的因素等领域。对幸福的理解, 有多种看法, 归纳起来,大致有以下三种。 1.以外界标准界定的幸福 这种标准认为幸福是建立在观察者的价值体系和标准之上, 而不是被观察者的自我判断。如Coa n 认为, 拥有自己希望得到的东西就是快乐,并不考虑主观状态。A ri st ot l e “价值”看作判断标准, T at ar ki e w i ca 则将“成功”作为标准。因此,许多人只要看到别人拥有了丰富的物质财富或者某方面取得了成功,就说他是一个幸福的人。这样, 一个人在不同的评价者眼中,其幸福程度是不同的。实际上, 古代的哲学家就是以他们自己认定的标准来评价别人幸福的。如: 两千多年前, 古希腊哲学家苏格拉底把幸福和智慧联系在一起,认为幸福是由智慧和知识决定的。另一位古希腊哲学家柏拉图则认为幸福只不过是“善”的理念,人们只有摆脱现实世界, 才能进人幸福的理念世界中去。我认为,这种看法只注意了幸福的外在方面, 而忽略了幸福的内在体验, 纯粹将幸福作为一种观念来认识,具有一种片面性。 2 .以内在情绪体验界定的幸福 这种标准认为幸福等于各种积极情感与消极情感的简单相加( Bvu d b 盯n 1 96 9 ) 。这种标准侧重情绪体验的成份。东方和西方许多哲学家普遍持有此看法。如: 古希腊哲学家赫拉克利特认为: “仅仅把肉体快乐看成是一种幸福是错误的”。德漠克利特认为: “给人幸福的不是身体上的好处, 也不是财富, 而是正直和谨慎。”伊壁鸿鲁进一步指出: “快乐是幸福生活的开始和目的. . 幸福生活是我们天生的最高的善,我们的一切取舍都是从快乐出发, 我们的最终目的是得 到快乐”, “幸福是一种快乐的体验”。中国古代著名哲学家、思想家、教育家孔子说: “学而时习之, 不亦悦乎? 有朋自远方来, 不亦悦乎? ”又说: “父母双全,兄弟无故, 一乐也; 仰不愧于人,俯不作于人, 二乐也; 得天下英才而教育之, 三乐也! ”这里的“乐”与“悦”就是情感的满意状态。我认为, 这种看法与前一种看法有殊途同归之处, 虽然它已经具备了一定的体验成份,但最终仍然将幸福更多地视为一种观念, 它也有一定的局限性。 3 .以个体自我评价界定的幸福 这种标准认为幸福是依据行动者自己界定的标准对其生活质量的一种整体评价( S h in 和J o h u s o n , 1 9 78 ) 。1 9 7 6 年, A n d r e w s 和Wi h e y 研究发现, 在实际生活中, 9 9 % 以上的人所做的都是这种主观性的对生活的评价。这种概念就属于主观幸福感的范畴。我认为, 这种看法就比前两种看法要全面些, 更接近主观幸福感的本质。对于主观幸福感, 我们可以这样下定义: 它是以行动者自己界定的标准,对其生活质量的主观的整体评价。 二、主观幸福感的维度与测量 主观幸福感是对生活的整体评价, 它依赖于文化及其个体生活结构, 但由于人类的共 性, 它也应存在共同的结构。 本世纪60 年代, Br ad b u r n 提出了一个重要发现, 他认为, 正性情感与负性情感并不是同一维度的1

关于畅通诉求表达渠道的调研报告

关于畅通诉求表达渠道的调研报告 (高陵信访局接访台胡瑾) 近年来,高陵县不断强化“发展是第一要务,稳定是第一责任”的工作理念,紧紧围绕进京、赴省、到市“零上访”的工作目标,以开展领导干部接访约访下访活动为抓手,不断畅通信访渠道,狠抓信访案件办理,全力促进社会和谐稳定,取得了一定实效。但在具体的信访工作实际中,尤其是在诉求表达方面还存在一些问题。 一、存在的主要问题: (一)避重就轻,信访问题得不到根本解决。 群众在反映诉求时,往往出现隐瞒部分事实的现象,造成信访工作人员的答复同群众的诉求无法准确对应。群众在反映问题、表达诉求时,常极力隐瞒个人过失而夸大他人的错误,对于信访问题的解决造成影响同,甚至在群众与信访工作人员之间产生新的个人矛盾,更不利于信访工作的开展。自此出现群众不相信政府,公务人员有苦难言的结果。 (二)转嫁矛盾,合理诉求得不到合法表达。 要求合理,表达更要合法;没有合法的形式,再合理的诉求也会变成公害。合法表达,是利益诉求不能超越法律的界线。在合法的界线里,任何形式的利益诉求都值得提倡,都会受到保障。 无论动机多么单纯,无论诉求多么合理,如果采取了错误的手段,结果自然也是错的。曾有外地农民工为讨薪围堵机关单位大门,影响了机关单位的日常工作以及公共秩序,更有个别不理

智的工人在撕拉过程中受伤,甚至打伤他人,造成了极坏的影响。站在工人的立场,他们的对立面只是资方,堵门只是为了增强社会关注,博取更多的支持。但是堵门堵路造成了更多人的不便,产生打架事件便把矛盾转嫁到个人身上,不但事情没有得到解决,反而造成两败俱伤的局面,合理在一瞬间就变成了无理。 (三)盲目走访,越级访、非访区闹访频发。 “利己”的诉求动机可以理解,但“损人”的表达方式不能纵容。我县正处于经济快速发展、经济结构转型时期,各种利益主体相互碰撞,出现一些矛盾和问题很正常。如果大家都采取极端的诉求手段,今天你来堵路,明天我要上街,那么矛盾不仅得不到解决,反而会越来越严重。 越级访、闹访的发生总源自个别激进者挑头、煽动,盲目认为“事情闹大了”才会很快解决。一个健康的社会,需要的是建设者,从来都不需要破坏者。和谐社会并不是没有矛盾冲突,而是指人们能够包容妥协,在“合而不同”的基础上实现“利利相生”。不合理的诉求表达将“不同”推向极致,扼杀“合作”的空间,“小矛盾”可能激化成“大矛盾”,不仅增加解决问题的社会成本,更严重的是破坏了契约精神这个社会稳定的基石。 (四)对破坏信访秩序的行为缺乏必要的规范。 在合法的界线里,任何形式的利益诉求都值得提倡,都会受到保障。正如足球场上有四条边线,球出界必须吹哨叫停,否则游戏无法继续。合法表达就是利益诉求不能超越法律的界线。公

主观幸福感的研究综述

大学生主观幸福感的研究综述 摘要: 主观幸福感是个人根据自定的标准对其生活质量的总体评价。大学生主观幸福感的状况是大学生生活质量的反映,对其身心健康及其发展都有积极影响,研究大学生主观幸福感具有重要意义。本综述对主观幸福感念、结构、特点及研究的回顾与发展等进行了梳理,对大学生主观幸福感的研究基础进行了综合述评。通过述评,一方面对大学生主观幸福感研究进行综合评价,丰富和深化大学生主观幸福感研究;另一方面有助于改善大学生的生活质量,提高他们对各生活领域的满意度,让他们体验到更多的积极的心理状态,塑造他们良好的心理素质。 关键词: 大学生; 主观幸福感; 综述 目录 主观幸福感的研究概述 (2) 国内外主观幸福感的研究进展 (2) 三 (2) 大学生主观幸福感的测量工具 (3) 五、影响大学生主观幸福感的因素 (3) 六、 (4)

主观幸福感的研究概述 主观幸福感研究大致自20世纪50年代在美国兴起,80年代中后期开始进入我国研究者的视野,主观幸福感(Subjective Well-being,简称SWB)是指个体依据自定的标准对其生活质量的整体的评价。这是Diener(1984)提出来的在心理学界得到公认的概念.它包括生活满意度和情绪体验两个基本成分,前者是个体对生活总体质量的认知评价,即在在总体上对个人生活做出满意判断的程度;后者是指个体生活中的情绪体验,包括积极情绪(愉快、轻松等)和消极情绪(抑郁、焦虑、紧张等)两方面.主观性、整体性、相对稳定性是SWB有三个特点。 国内外主观幸福感的研究进展 1.国外主观幸福感的研究进展 国外对主观幸福感的研究以Wilson(1967)撰写的第一篇综述《自称幸福的相关因素》为标志。Diener(1997)在其论文《主观幸福感研究新纪元》中,把西方幸福感研究划分出描述比较、理论建构、测量发展三个主要的发展阶段。第一阶段主要是集中在人口统计学的维度,描述与比较不同人群幸福感;第二个阶段主要是将研究重点转向内部因素,建构有关的理论框架,探讨获得幸福的各种途径和跨文化研究; 第三个阶段主要是将研究方法、途径和主观幸福感测量的理论进行整合,形成了以自陈量表为主体,并结合其他评估技术,以正面评价为主,并兼顾负面指标的新格局。 2.国内主观幸福感的研究进展 国内主观幸福感的研究开始于20世纪80年代中期,由90年代到本世纪初,研究逐渐由老年群体开始逐渐向其他人群发展.在理论方面,理论综述和有关主观幸福感结构的讨论都取得了很多成果.在测评工具的建设来看,主要是引进和修订国外量表,也有较少研究者自编问卷进行测量。 三、我国大学生主观幸福感研究现状 国内对大学生人群主观幸福感的研究在90年代中后期逐渐展开,主要是应用国外研究工具小范围测查大学生主观幸福感的状况,测查样本都在400人以下,目的是引入量表。段建华(1996)在我国部分大学生中试用了Fazio修订了总体幸福感量表(GWBS)。通过《CNKI全文期刊、专利库》中的《中国期刊全文数据库》进行检索,从1997-2011年检索到最早关于大学生主观幸福感实证研究的是1997年景淑华、张积家在《大学生主观幸福感的研究》中对烟台师范学院224名本科生进行的测查。调查工具采用美国国立统计中心制定的总体幸福感量表(1977)和kamlnan和FIett(1983)制定的情感量表,调查方法为问卷调查法。何瑛(2000)应用总体幸福感量表和单项人面量表对重庆大学生主观幸福感状况进行了调查。2000年后对大学生主观幸福感比较系统深入的研究逐渐出现,集中于郑雪、严标宾等近几年的系列研究,其研究基本一致使用Diener编制的国际大学调查量表.本世纪初至今是对大学生主观幸福感研究飞速发展的阶段,研究者们不仅探讨大学生主观幸福感的状况,还开始研究相关变量对大学生主观幸福感的影响。通过对大量实证研究的分析,可以发现大学生实证研究的变化趋势,即由最初的人口统计学变量等外部因素的研究逐步深入到人格、归因方式等内部因

《建设幸福中国》读后感作文范文

《建设幸福中国》读后感作文范文 我曾经自以为懂得了什么是幸福,但当我读了《建设幸福中国》这本书这后,我才真正弄懂了什么是幸福,幸福在每个人的心中是不一样的,幸福是每个人微妙的心灵感受。幸福是不是天上掉下来的,而是靠大家共同的劳动建设出来的。 1949年,中国共产党领导中国人民经过18年的浴血奋战,无数的革命先烈用自己的满腔热血和壮烈牺牲建立了新中国,老百姓说自己摆脱了压迫和剥削,过上了幸福的生活;1978年党的三中全会把工作重心转到了经济建设上,人们脱去了贫穷的帽子,过上了温饱生活,都说自己过上了幸福的生活;改革开放后,人民进一步提高,房子、车子、票子都有了,也说自己过上了幸福的生活。我深深知道,无论哪种幸福都是靠党的领导,人民群众的辛勤奋斗的。 我们的生活一天比一天幸福,但我发现人们却一天比一天忙,一天比一天辛苦:母亲每天操持家务、下地干活。爸爸常年在外打工,为了幸福,他们在辛勤劳动着。我们的老师为了我们的学习不断地改进教学方法,在三尺讲台上辛勤地耕耘着……他们都是为了更加美好的幸福生活。 我真正弄懂了“人民的利益高于一切”是什么意思了,就是肩负人民的期望,做“幸福中国”的建设者,达芬奇有句这样的名言“勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠”。人民是“幸福中国”的主人,“建设幸福中国”就是要让“幸福中国”的主人“老百姓”生活的

舒心、安心、放心,对未来有信心。这是国家的幸福、人民的幸福,也是每一个人的幸福。 我们作为将来的建设者,现在就要树立远大的理想、善于学习、讲道德,掌握一个建设者应有的本领和素质。现在就要爱护花草树木,以养成良好习惯来陶冶我们的精神情操,在生活上朴素、勤劳,做事也要一丝不苟、认认真真、不马虎做一个四好少年。

关于畅通职工诉求表达渠道的分析与研究

关于畅通职工诉求表达渠道的分析与研究 一、研究背景 随着电力企业深化“两个”转变,推动科学发展主题的不断深化,以及“三集五大”体系的全面建设,越来越多的职工群众因岗位、职位、经济收入的不同而呈现多样化的社会地位、价值观念和利益诉求,因此,作为代表企业职工利益的工会组织,在畅通职工诉求表达渠道方面的作用越来越大。为探索职工民主诉求表达渠道,搭建多种形式的沟通平台,建立科学有效的利益诉求表达机制,把群众利益诉求纳入制度化、规范化、法制化的轨道,本文主要对畅通职工诉求表达渠道进行分析与研究。 二、研究的意义 代表职工利益、维护职工合法权益是工会的基本职责。工会在企事业单位民主管理中,在维护职工政治权利、劳动权利和物质文化利益中如何更好地发挥作用,怎样参与协调劳动关系、调节社会矛盾、促进经济发展和社会稳定,是需要进一步研究和加强的。 了解工会在企业管理、社会管理之中的影响作用,研究拓宽工会工作的新领域、新思路和新方法,对工运理论研究有一定的创新价值。通过借鉴国内外关于公民利益表达的实践经验,发现目前工会工作在诉求表达机制方面还有不足,结合甘肃张掖供电公司在畅通职工诉求表达渠道方面的实践经验,提出并探索在公司内部畅通职工诉求表达渠道,具有重要现实意义。 三、职工诉求表达渠道在我国的现状 第一,职工群众诉求表达渠道在我国的发展。目前普遍采用的听证会、村务公开、厂务公开等制度是利益诉求表达的制度性平台的重要组成部分;此外,完善有序的信访工作,也起到了化解利益矛盾的重要作用。但是,相对于改革开放后的经济发展,我国公民的利益诉求表达机制尚未健全,还存在着利益诉求多元化与诉求渠道不畅的矛盾。 第二,当前职工群众诉求的主要内容与形式。职工群众利益诉求的关注点主要集中在九个方面,分别是订立劳动合同、健全劳动保障,及时兑现工资、确保生活必需,工资正常增长、工作家庭兼顾,加强劳动保护、减轻职业危害,期待公平正义、实现同工同酬,正常休息休假、保障身心健康,要求学习培训、渴望晋升发展,单位人性管理、个人体面劳动,一定的话语权、应有的知情权。 职工诉求表达的渠道主要有:1、工会组织本身就是一个渠道,基层、地方工会在内的各级工会组织应是职工诉求表达的主渠道。2、企事业单位内部的渠道,包括单位的相关中层机构、专门机构和职工所在的具体部门。3、企事业单位的制度性渠道,主要是职代会、基层劳动争议调解(委员会)制度、劳动安全卫生监督检查(委员会)制度、劳资对话制度等。4、劳动合同、集体合同,女职工保护专项集体合同的签订和执行,其过程也是表达渠道。5、厂务、事务公开,企事业职工合理化建议中也可表达职工诉求。 第三,工会在畅通职工群众诉求表达渠道存在的问题分析。1、部分职工对工会的职责不了解,对工会职责回答不完全正确,甚至有些人不知道工会是做什么的。2、个别工会不能真正代表和维护职工的合法权益。当员工与单位签订劳动合同时,工会不能积极协调劳动关系,维护企业职工劳动权益;不能依照法律规定组织职工参与本单位的民主决策、民主管理和民主监督;不能经常听取和反映职工的意见和要求;不能及时关心职工的生活,帮助职工解决困难,全心全意为职工服务等等问题。3、企业、事业单位侵犯职工群众利益时,工会工作不够大胆。企业、事业单位违反职工代表大会制度和其它民主管理制度,工会不能积极纠正、保障职工依法行使民主管理的权利。法律、法规规定应当提交职工大会或者职工代表大会审议、通过、决定的事项,工会未督促企业、事业单位依法办理。企业违反集体合同,侵犯职工劳动权益的,工会未依法要求企业承担责任。企业、事业单位处分职工,工会认为

共建美好家园征文(完整版)

共建美好家园征文 共建美好家园征文 第一篇: 31_共建美好家园 共建美好家园 柳州市第四十八中附小四 (3)班梁芳菊指导老师莫雅茜我们生活的地方——地球,就像母亲一样哺育我们。 在很久很久以前地球是一个无污染、环境好的地方,植物呀,动物呀,都生活得非常和谐、快乐。 直到有一天。人类出现了。他们每天问地球“妈妈”要这要那得,他们为个人需要,无情地砍伐树木,宰杀动物。把地球“妈妈”都弄出病来了。 他不停地呼吸着工厂里排放出来的有毒物质。于是天不在蓝,水不在清了,地球“妈妈”的病变得更严重了,看,天空浑浊了,环境也被严重的污染,许多植物,动物都灭绝了。地球“妈妈”的身体一天比一天虚弱了。 这样一复一日,年复一年,地球“妈妈”终于病倒了,还在不停的呻吟着。 听到地球“妈妈”一声声痛苦的呻吟,人们最终终于醒过来了,孩子们用自己娇嫩的小手,保护小花、小草,小动物。大人们也行动起来了,他们积极地植树造林,美化环境。地球“妈妈”看到这一幕时,脸上露出了一丝笑容。

地球是人类共同的家园,让我们用爱心、真心来保护它,共建我们美好的家园吧。 第二篇: 共建美好家园 共建美好家园 这几天天气忽冷忽热,容易感冒。全校的老师非常关心我们学生的身体,就从医院特地为我们买了中药,我们每人都喝了一杯中药。 喝中药时,有几位同学怕苦,不喝。其实呀,一点都不苦,再说良药苦口利于病嘛。 为什么感冒会这么猖狂呢?我提出了这样一个疑问。这个疑问总在我脑海里回响。我做了进一步调查: 1是因为天公不作美,这几天忽冷忽热。2就是在与我们自己了。有些人总是不爱保护环境,这还不说,就连他们自己也来破坏环境。我真是气愤万分!痛苦万分! 第三篇: 共建美好家园 共建美好家园 这几天天气忽冷忽热,容易感冒。全校的老师非常关心我们学生的身体,就从医院特地为我们买了中药,我们每人都喝了一杯中药。 喝中药时,有几位同学怕苦,不喝。其实呀,一点都不苦,再说良药苦口利于病嘛。 为什么感冒会这么猖狂呢?我提出了这样一个疑问。这个疑问总在我脑海里回响。我做了进一步调查:

影响个人幸福感的主要因素(1)

影响个人幸福感的主要因素 摘要:每个人对幸福的定义和理解不同,但所感受到的幸福感是一样的,而影响个人主观幸 福感的因素也很多。本文通过对个人幸福感的理解,列举了影响个人幸福感的主要因素,并 进行适当分析。 关键词:幸福感,家庭,社会,个人。 什么是幸福?每个人都有对它的理解,作为人生的目的和权利,具有恒久而常新的意义,人们的一切行为,无不是在追求幸福的一切行为,又无不受人们心目中所想象的幸福模式的影响。人们也乐此不彼的为了幸福而奋斗,亚里士多德说过:“幸福是人类存在的唯一目标和目的。” 什么是幸福感?幸福感是人们对自身存在状况的一个积极的情绪体验,虽然这种积极 的情绪体验从人类诞生就随之出现,人类也无数次的体验过;但我们却一直没有给它一个明 确的定义,直到最近几十年幸福感一词才被提出并广泛传播。一般而言,所谓幸福感,就是 人们根据内化了的社会标准对自己生活质量的整体性、肯定性的评估,是人们对生活的满意 度及其各个方面的全面评价,并由此而产生的积极性情感占优势心理状态。 那么影响个人幸福感的主要因素有哪些? 首先是经济因素。幸福的产生首先要具备基本的物质条件,吃饱穿暖是我们基本生活 需求,没有温饱,何谈幸福。只有当老百姓的基本需求被满足后,在饭后茶余之际,幸福才会被提起,幸福感才会成为人们谈论的新话题。最近科学家研究发现:一个国家的国内总产 值与幸福感的水平之间具有高相关,即幸福感的水平会随着收入的增加而增加。科学家们猜 想一方面由于经济高速发展,社会进步,个人生活质量提高,的直接影响,另一方面,物质经济的提高可能会带动其他领域的满足感的提升,从而促使幸福感的提升。但我认为幸福感 和经济不应是这样单纯的直线正相关关系,举个例子,目前中国很多人经济上很富裕,但幸福感反而下降了。个人的财富增长到一定水平后,幸福感并不会随着财富的积累而增长,究其原因,是因为当我们的财富积累到一定程度,经济问题已经不是问题了,对幸福感的影响 几乎为零,与此同时,金钱的积累使我们更加怀念其他的非物质,比如亲情,爱情等。也就是说,这时经济因素对幸福感影响已经转化为非经济因素对幸福感的影响了。 其次还有健康因素,古希腊认为:“健康与才智,为人生两大幸福。”因为只有一个健康的身体才能衍生出健康、健全的思想,才能让自己去做喜欢的事,才能提升幸福感,疾病通常与不愉快或痛苦相联系,所以,疾病可以直接增加消极情绪。 其次还有各种社会关系以及人际关系,譬如家庭关系、同事关系等。这些社会关系其 实反映的是个人的社会地位,当各种社会关系很和谐时,我们会感到自己是家庭或者同事中 不可或缺的部分,能够明确的感受到自己的存在感和价值感,这样我们对于生活,对于自己 的满意度就会大幅度提升,幸福感自然而然就上去了,良好的社会支持网络会增加个人幸福感。 最后个人的目标、理想等因素对幸福感也是存在很大影响的,目标和价值取向决定人 的幸福感,幸福感产生于需要的满足及目标的实现,当人们趋近并达到目标则产生快乐,反之,目标偏离或失败则导致痛苦。幸福感反映出目标理想的实现程度,涉及个人价值的实现, 生活中目标和理想给予人们奋斗的动力,使人感到充实快乐;同时,努力实现目标的过程能 帮助人们应对各种日常生活问题,使人在社会生活和困境中保持良好状态。。成功的体验会 使人们更加相信自己的能力,从而提高幸福感。而要实现人生的目标,达到至善,就必须克 服一切艰难险阻,在各种困难的环境下充分发挥自己最大的功能,再苦再难再险,也应该是 幸福的。 那么如何提高自己的幸福感呢?其实很简单,学会知足,幸福是一种个人的感觉,只要 你感觉生活得有滋有味、有种快乐的心情,无疑便处在幸福之中。同样的环境、同样的条件, 有人感受到幸福,有人却体会不到幸福,也许是“心”有问题。学会知足,学会摆正自己的位置,幸福自然会

主观幸福感

报告专题:主观幸福感 1主观幸福感的涵义 1.1定义 在心理学研究中,对幸福感的测量主要是以主观判断而非客观指标为依据,常常使用Subject Well一Being(SWB)来表示幸福的心理感受,这个单词直译就是主观美好的存在,是指一种健康的、快乐的生存状态。主观幸福感(Subjective Well—being,SWB)是个人根据自定的标准对其生活质量的总体评价,是人类个体认识到自己的需要得到满足以及理想得以实现时产生的一种情绪状态,由需要、认知、情感等心理因素与外部诱因的交互作用形成的一种复杂的、多层次的心理状态,是衡量个体生活质量的重要综合性心理指标(Diener)。Diener(1997)认为主观幸福感包括生活满意、高兴、愉快等积极的情绪体验,以及消极的情绪诸如焦虑和抑郁等。 主观幸福感研究的真正兴起大致是在20世纪50年代至60年代,主要得益于生活质量研究运动和积极心理学运动的推动。在20世纪40年代末50年代初,马斯洛(Masfow)、荣格(Roger)、塞利格曼(Sehgman)等人倡导积极心理学运动(包含人本主义心理学),该运动关注人的心理健康、幸福感和自我实现等问题,并提出了一些有关幸福心理的重要理论观点和测量工具。在生活质量研究和积极心理学运动的共同推动下,兴起了主观幸福感的科学研究。 1.2结构 主观幸福感是由生活满意度、正性情感和负性情感三个成分构成。 生活满意度:是人们的一种认知评价,指人们将生活看作一个整体时,对其生活质量作出的整体性判断,包括对生活各个具体领域(如工作、家庭、休闲等)满意度的判断。 正性情感:指人们对那些能带来幸福、向上的感受或感情(如:愉快、欢乐、轻松、满意、幸福等),一般而言,正性情感体验有利于身心健康。 负性情感:指人们对那些不能使人感到幸福的感受或感情(如:愤怒、忧郁、恐惧、痛苦、失望等),一般而言,负性情绪情感不利于身心健康。 1.3特点 主观幸福感是个人所具有的一种独特的心理状态,迪纳(Diener)认为主观幸福感(SWB)具有以下三个基本特点: 主观性。这是以评价者内定的标准而非来自他人或外界的标准来评估,它依赖的评价指标是主观的。每个人可能做出相同的评价结果,但他们心中发生的一系列评价过程以及他们所依据的评价指标却是千差万别的。 整体性。主观幸福感是一种综合评价,它既包括生活满意度(认知评价)也包括积极情感和消极情感(情感体验),是一种综合性的心理指标。 相对稳定性。主观幸福感要测量长期而非短期的情感反应和生活满意度,研究证明,主观幸福感具有跨

建设幸福中国读后感征文

建设幸福中国读后感征文 建设幸福中国读后感征文 想必,大家都知道大名鼎鼎的“杂交水稻之父”袁隆平吧!他为 我们的水稻事业作出了积极的贡献,这不仅是我们中国的发展成就,也令世界刮目相看。那他老人家现在怎么样了呢? 达芬奇有一句这样的名言:勤劳一日,可的一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。也许,只有那成千上万的农民了解最深吧!人们常把 农民说做没有素质,却可曾知我们每天必不可少的米饭、蔬菜,都 是他们一双手种出来的啊!我们可曾知他们的汗水浸湿了衣裳,得到 的却只是一小叠报酬呢?虽然这样,他们却仍然很幸福,因为他们为 人民作出了贡献。 其实,幸福很简单,不需要那样举一大堆数字来说明,只需要做好自己该做且不辜负所做的事情,那么,你就幸福了,只有你幸福了,国家才可以幸福,以为只有一小片一小片土地,一个一个人, 才可以汇成一个国家埃 幸福,其实很简单。 我们是中国未来的栋梁,肩负着时代的使命,我们该如何做呢?《建设幸福中国》告诉我,现在应该好好学习,长大才会成才。这 本书共有6篇,它就似一条小小的河流翻滚的浪花,每一朵浪花里 都有一个精彩的`故事,这故事温馨而醇厚,它时刻激励着我我也要 成为中华民族腾飞华彩乐章中跳跃的音符。 认真读了《建设幸福中国》这本书,我深有感触,受益匪浅。 我从书中懂得了共产党的宗旨:社会主义就是为民众谋幸福。在“十一五”和“十二五”的接力棒上,刻写着明显的文字:第一: 促进义务教育均衡发展,健全学生资助制度,让学生不因贫困而失学,让农民工子女接受平等教育;第二:积极扩大就业,合理调整分

配,减轻低收入者负担,维护劳动者权益;第三:实施基本药物制度,抓好公立医院改革,提高基本医疗保障水平;第四:健全城乡居民的 社会保障,完善城乡低保制度,健全社会服务;第五:增加保障房供给,改善城乡住房条件,帮助特殊人群住新房,加强楼市监督;第六:促进文学艺术繁荣,倡导精神文明。 还知道1949年中国共产党领导中国人民经过28年的浴血奋战,建立了新中国,使中国人民站了起来;1978年,中国共产党领导中 国人民实施改革开放,迎来了一个繁荣的中国,使中国人民富起来了;今天,在科学发展的统领下,全面建设小康社会,使中国人民幸 福起来了。 作为一个家庭贫困的农民工孩子,再也不担忧没房住,没书读了,让我从小养成讲诚信的良好品质,一定在这良好的环境下努力学习,学好文化。将来肩负人民的期望,做好“幸福中国”的建设者!让国 家更加强大起来,不受外国人侵略。

反映问题有渠道 问题解决有效率

反映问题有渠道问题解决有效率 火井沱社区2000张民情连心卡为民解忧 本报讯(特约记者尚永高)7日上午,走进自流井区郭街火井沱社区党群活动室,墙上一面写有“基层的好领导群众的贴心人”锦旗格外显眼。社区党委书记李发润向记者透露锦旗背后的故事:一张民情连心卡,为社区残疾居民黄萍解决了烦心的家庭纠纷。黄萍更是坚持要让锦旗在社区“亮相”。据介绍,截至目前,社区已发放民情连心卡2000余张,调处矛盾纠纷50余起,解决居民反映问题200余件。 在社区厚厚一叠《民情连心卡信息台账》里,记录着安装路灯、疏通下水道、取马蜂窝以及打扫卫生死角等各种居民们在意的琐碎“小事”。社区以民情连心卡为载体,建立民生台账管理制度,配专人管理维护台账,对每项民情问题都确定了办结的时限和责任人。通过民生账本,切实记录民情民意,帮助群众解决最在意的“小事”。 负责记录的社区网格员说,像这样的台账,每周都要向社区上报。每一张登记卡上,申报人姓名、住址、联系电话,主要愿望或诉求、处理时间、处理结果,以及参与处理的人员等11项内容,一应登记在案。群众有疑问、有诉求,只要向社区反映,社区工作人员便会一一记录在案,督促办理。 从去年7月开始,火井沱社区每名网格员下社区走访时,都需随身携带《民生诉求信息登记卡》,及时收集、登记群众反映的各种意见建议及诉求。一年多时间以来,共收集汇总民情诉求600余条,解

决率达到99%。李发润告诉记者,民情连心卡就是社区的一本“民生台账”,主要解决了“登记在案”和“有据可追溯”问题。居民反映了什么问题,社区哪些人参与处理,采取的什么渠道,一清二楚。前不久,牛石山15组居民颜桂兰的卫生间和阳台漏水问题,通过民情连心卡向社区反映,得到了社区的及时回应。社区三次召开院坝会,将相关住户与施工单位通知到场,三方碰面共同协商。最终,困扰颜桂兰家半年有余的漏水问题得以圆满解决。 运行一年多的“民生台账”制度,得到了社区广大居民的认可。“曾经面对琐碎小事,跑了一趟跑二趟,口头反映,毫无凭据。现在件件可查,时间和事情全部查得到。”居民何顺云认为,“民生诉求卡”规范了基层反映问题的登记程序和受理流程,能够确保基层百姓反映问题有账可查、有据可依。

尔雅2016《幸福心理学》判断题

4 【判断题】近年来,“幸福热”在国家层面和地方层面都有所体现。() 我的答案:√ 2 【判断题】面对同一份工作,人们感受到的压力和心态乐观与否,基本是相似的。我的答案:× 【判断题】人的幸福感会随着物质文明的发展得到显著提升。()我的答案:× 【判断题】人们之所以渴望自由又逃避自由,是因为自由也意味着责任。() 我的答案:√ 【判断题】面对同一份工作,人们感受到的压力和心态乐观与否,基本是相似的。 我的答案:× 4.重大的危险的决策,往往是一个人独断专行的结果。() 我的答案:×

【判断题】聪明的人大多数身体比普通人要差。() 我的答案:× 5.学习心理学会给我们看问题带来新的角度。() 我的答案:√ 【判断题】掌握知识一般分为预习、听讲、复习和做练习四步。() 我的答案:√ 【判断题】某些自我欺骗是使自己产生幸福感的一种方式。()我的答案:√ 【判断题】每个人的自控力都会有着重使用的方面,而且这种力量是无限的。() 我的答案:× 【判断题】在佛家看来,人生的痛苦来源于“爱”和“痴”。() 我的答案:√

【判断题】荣格提出的关于幸福感的测量,包括强度,持续性,确定程度,远近程度等。() 我的答案:× 3 【判断题】对幸福感的研究主要来自心理学领域,其他学科对此问题关注很少。() 我的答案:× 3 【判断题】西方的哲学比较关注感官享受和理性。() 我的答案:√ 4 【判断题】生活质量运动的兴起与战争有关。() 我的答案:√ 2 【判断题】一个有自我感知能力的人,更容易体验到幸福感。()我的答案:√

3 【判断题】幸福的产生主要在于需求是否被满足,与认知过程无关。() 我的答案:× 【判断题】对一件事的表述,往往很难影响人们对这件事的看法,因为人们更看重事实本身。() 我的答案:× 2 【判断题】幸福是可以测量的,在做单题和多题的测量表时人们很难伪装自己。() 我的答案:× 3 【判断题】相对于正面信息,人们更容易关注负面信息。() 我的答案:√ 3 【判断题】幸福的核心指标包括外界评价、内在体验和主观幸福感。() 我的答案:√

建设幸福中国活动方案

“建设幸福中国”读书教育活动方案 广大青少年学生是幸福中国的建设者,为帮助青少年学生进一步认识到,每一个社会成员都有责任和义务为他人、为社会幸福做出贡献,怎样通过自己的努力,去创造自己的“财富”和“幸福”,从而达到真正的幸福中国目标,且更加坚定在党的领导下,走中国特色社会主义道路的理想信念,努力成为新一代社会主义事业的建设者和接班人,根据丰润区《关于在全区青少年学生中开展“建设幸福中国”读书教育活动的通知》文件精神,结合我校实际情况,开展“建设幸福中国”读书教育活动。 一、活动宗旨 以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,用生动的事实,介绍建设“幸福中国”,既靠国家政策的支持和行动,更要靠我们每一个人的努力。帮助广大青少年学生进一步认识到,每一个社会成员都有责任和义务为他人、为社会幸福作出贡献。帮助青少年学生认识到,在追求和建设幸福中国的过程中,我们国家需要规划,个人也需要谋划,怎样通过自己的努力,去创造自己的“财富”和“幸福”。从“站起来”“富起来”到“幸福起来”,从而达到真正的幸福中国的目标。使广大青少年学生认识到只有依靠中国共产党的领导才能发展中国,更加坚定在党的领导下,走中国特色社会主义道路的理想信念,更加热爱党、热爱祖国、热爱社会主义,努力成为新一代社会主义事业的建设者和接班人。

二、活动主题 建设幸福中国 三、活动领导小组 为保证本次活动的贯彻落实和顺利开展,我校成立了“建设幸福中国”读书教育活动领导小组。 组长:马会微 副组长:王小云 成员:教导处成员、团委委员、各班班主任 四、活动时间:2013年4月——6月 五、活动读本和参加对象 活动读本:《与幸福同行》 参加对象:全校学生。 六、实施步骤 1、营造书香氛围 校园打出横幅,做好墙报、校刊,并利用校园广播,国旗下的讲话进行宣传,使校园、教室充满浓郁的读书氛围。 2、各班成立读书活动小组并制定相关读书活动计划,有步骤地开展读书教育活动。 3、征文比赛 每位同学们通过认真阅读《建设幸福中国》,结合自己的感受写一篇文章,各班评选出4篇优秀文章参加征文比赛,上交至团委。字数在800字左右,题目自拟或请辅导教师帮助确定。

主观幸福感影响因素

主观幸福感影响因素 姓名:马丹学号:200561214 【摘要】幸福感是人们对自身存在状况的一个积极的情绪体验,作为人生的目的和权利,具有恒久而常新的意义。人们的一切行为,无不是在追求幸福的一切行为,又无不受人们心目中所想象的幸福模式的影响。因此,个人的人生观、价值观不同,人们对幸福的理解和态度也就不一样。主观幸福感(SWB),专指评价者根据自定的标准对其生活质量的总体评估。而影响个人主观幸福感的因素也很多。 【关键词】主观幸福感人格影响因素 幸福是一个古老的话题,自古以来,人们都在孜孜不倦的追求。亚里士多德说过:"幸福是人类存在的唯一目标和目的。"伊壁鸠鲁说:“幸福生活是我们天生的善,我们的一切取舍都从快乐出发,我们的最终目标乃是得到快乐。”1930年Dodge提出幸福理论,1967年Wanner Wilson回顾了关于主观幸福感(Subjective Well-Being,简称SWB)的研究,并对描述性研究做了总结,提出“具有幸福感的人应该是年轻、健康、受过良好教育、乐观、有智慧的。” 从幸福感的发展背景来看,一是源于人们生活质量的不断提高,二是积极心理学、健康心理学的崛起对人类自身生存与发展的日益关注。自幸福感的提出,研究者将这一课题的研究从哲学层面上升到科学层面,实证性研究不断增多,幸福感的解释理论也就直接影响了人们的研究方向。 一、主观幸福感概述 主观幸福感是衡量个人和社会生活质量的一种重要的综合性心理指标。几千年来,哲学家们都在争论美好生活的质量这一问题,从这些争论中得出了一个结论是美好的生活是快乐的(尽管哲学家们对快乐的定义有所不同)。因为不管在其它方面是如何的优越,不满意的和压抑的社会不可能是一个理想的社会。Diener和Suh在这些哲学观点的基础上提出主观幸福感是评估社会生活质量的三种指标之一(另外两种是经济的和社会的指标)[1]。积极的SWB是美好生活和美好社会的必要条件。有几个社会心理概念直接或间接地涉及到了生活质量地有关方面,这些概念包括自尊、抑郁、控制源及疏离感。但按照重要性来说,只有生活满意感和快乐感对个人具有最基本地影响作用。在不同地领域里,人们所使用地术语不同:幸福、高兴、快乐、充实、自我实现感、成就感等等。这些术语有一定重叠,但并不完全相同。对幸福感的研究也已涉及人们对幸福感的看法、人们对幸福的追求方式、影响人们获得幸福感的因素等领域。 主观幸福感是对生活的整体评价,它依赖于文化及其个体生活结构,但由于人类的共性,它也应存在共同的结构。从本世纪60年代,Bradburn提出的正性情感与负性情感并不是同一纬度的两个方面,而是彼此独立的纬度,并且二者都与主观幸福感相关,

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