谋略与《孙子兵法》之《形势》初探
孙子兵法势篇的主要含义
孙子兵法势篇的主要含义《孙子兵法》的势篇，真的是个宝藏啊！势这个词儿，听着就挺厉害，对吧？它不是说你手里有多少兵力，而是讲究你怎么把这些兵力用到极致。
想象一下，打仗就像打篮球，光有好球员不够，得会传球、配合，才能把优势发挥出来。
孙子提到的“势”，就是这个意思。
要懂得掌握时机，顺势而为，那样才能在竞争中赢得胜利。
比如说，当敌人疲惫的时候，你就得猛攻，像狮子捕猎，悄悄接近，突然发力，才能一击必杀。
再说说“势”的变化，这可是一门学问。
局势是瞬息万变的，你要像海鸥一样，随风而行，懂得何时高飞，何时低伏。
孙子说，好的指挥官能在平静中看出风云变幻，听到敌人的脚步声，就像你能在嘈杂的街道上听见自己的朋友叫你。
这可不是开玩笑的，你得有敏锐的洞察力。
在战斗中，适应变化就是胜利的关键。
就像打牌，不是每次都能抓到好牌，但你得会打出一手好牌，懂得见风使舵。
说到这里，大家可能会问，势到底咋用？简单说，就是要学会利用环境和形势。
比方说，假如你在比赛中，能利用场地的优势，选择风向、阳光这些“小细节”，就能为自己赢得先机。
用在生活中也是一样，别总想着硬碰硬，有时候灵活点儿，转个弯，反而能轻松过关。
孙子还强调，掌握势的同时，得懂得隐忍，学会等待。
战场上，有时候不必急于求成，保持冷静，找到合适的时机出击，胜利就会自然而然降临。
再来聊聊势和团队的关系。
单打独斗的时代已经过去了，团队合作才是王道。
孙子教我们，指挥官要能够调动每个人的积极性，让每个成员都发挥出最好的状态。
就像一个乐队，每个人都有自己的角色，指挥得当，才能奏出和谐美妙的乐曲。
如果每个人都只顾自己，那就成了噪音，绝对是输得一塌糊涂。
这种协调和沟通的能力，正是“势”的体现。
你得会用“势”把大家的力量整合起来，这样才能形成合力，打出漂亮的配合。
势并不是固定不变的，时刻变化的形势让人眼花缭乱，你得时刻保持警惕。
孙子说，聪明的将军总是能预见敌人的动向，做到心中有数。
就像你在追剧时，能猜到剧情的发展一样，提前做好准备，才能在关键时刻迅速反应。
《孙子兵法》中对“势”的阐述
《孙⼦兵法》中对“势”的阐述 早就对《孙⼦兵法》中这篇关于“势”的⽂章印象深刻：“激⽔之疾，⾄于漂⽯者，势也；鸷鸟之疾，⾄于毁折者，节也。
是故善战者，其势险，其节短。
势如彍弩，节如发机。
” “故善战者，求之于势，不责于⼈，故能择⼈⽽任势。
任势者，其战⼈也，如转⽊⽯。
⽊⽯之性，安则静，危则动，⽅则⽌，圆则⾏。
故善战⼈之势，如转圆⽯于千仞之⼭者，势也。
” 在股市中何常不是“势”为王？原⽂地址：《孙⼦兵法·势篇第五》阅读笔记作者：曾星智笔记/曾星智 孙⼦所谓的“形”是指敌我双⽅的⼒量对⽐，那么“势”则是对敌战⽃中的变化，如何在战争中通过运动⼤幅提升我⽅的⼒量、降低敌⼈的⼒量，促使最后形成我们的进攻就像是在悬崖上往⼭底滚圆⽊巨⽯那样势不可挡。
⽐较来说，“形”是敌我双⽅基本的实⼒，也就是“正”的部分；⽽“势”则是如何在战⽃运动中提⾼我⽅、削弱敌⼈，也就是“奇”的部分。
先在基本实⼒的“形”上取得绝对的优势，再利⽤运动的速度和冲⼒，形成更迅猛的“势”，这样也就形成了孙⼦兵法的⼀个核⼼思想：守正出奇，以形守正，以势出奇。
本篇的“势”特别强调是在运动中，只有在运动中，圆⽊巨⽯才能够形成⼒量，如果是静⽌的则毫⽆作⽤。
⾦融市场亦是如此，各种推动市场的⼒量⽆时⽆刻不在运动变化，⼀旦它们形成朝⼀个⽅向的合⼒，那么就好⽐是从悬崖上滚落圆⽊巨⽯了，势不可挡，利润也是不可挡。
《孙⼦兵法·势篇第五》 孙⼦⽈：凡治众如治寡，分数是也；⽃众如⽃寡，形名是也；三军之众，可使必受敌⽽⽆败者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
凡战者，以正合，以奇胜。
故善出奇者，⽆穷如天地，不竭如江河。
终⽽复始，⽇⽉是也。
死⽽复⽣，四时是也。
声不过五，五声之变，不可胜听也。
⾊不过五，五⾊之变，不可胜观也。
味不过五，五味之变，不可胜尝也。
战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
奇正相⽣，如环之⽆端，孰能穷之？ 激⽔之疾，⾄于漂⽯者，势也；鸷鸟之疾，⾄于毁折者，节也。
《孙子兵法》中的“形势”概念解析
《孙子兵法》中的“形势”概念解析在咱们中国古代的军事智慧宝库中，《孙子兵法》那可是一颗璀璨的明珠。
而其中的“形势”概念，更是有着极为深刻且实用的内涵。
先来说说“形”。
“形”就像是一个人的体格，是实实在在摆在那儿的东西。
比如一支军队的兵力多少、武器装备如何、粮草储备够不够，这都是“形”。
想象一下，在古代战场上，两边的军队还没开打，先互相打量一番。
这边看看对方有多少人马，那边瞅瞅这边的兵器是不是精良。
这就是在观察“形”。
我给您讲个事儿，当年我去参观一个古代战争的遗址，那里还保留着一些战争的痕迹。
有一处城墙，看上去高大厚实，这就是一种“形”上的优势。
如果防守的一方凭借这样坚固的城墙，储备充足的粮草和武器，那么在抵御外敌的时候就有了底气。
再说说“势”。
“势”可比“形”要灵活多变，有点像风，看不见摸不着，但能感觉到它的力量。
比如军队的士气、将领的指挥策略、战场上的地形利用，这些都是“势”。
还拿那个古代战场遗址来说，有一片开阔地，从这边望过去一览无余。
如果进攻的一方能够利用这个地形，迅速展开兵力，形成一种压倒性的气势，就能给对方造成巨大的心理压力，这就是“势”的作用。
在《孙子兵法》中，“形”和“势”是相互关联的。
有了好的“形”，才能创造有利的“势”；而巧妙地运用“势”，又能让“形”发挥出更大的作用。
比如说，一支军队拥有强大的兵力和精良的装备（这是好的“形”），但是如果将领指挥不当，士兵士气低落，那么在战场上也难以取胜。
反过来，如果将领能够巧妙地排兵布阵，激发士兵的斗志（这就是营造了有利的“势”），那么即使兵力和装备不占优势，也有可能以少胜多，以弱胜强。
在现实生活中，“形势”的概念也无处不在。
比如说咱们做生意，店铺的位置、商品的种类和质量，这就相当于“形”；而营销手段、服务态度、市场的趋势，这就是“势”。
只有把“形”和“势”都把握好，生意才能红红火火。
再比如一场比赛，运动员的身体素质、技术水平是“形”，比赛时的心态、战术安排就是“势”。
《孙子兵法》笔记46：99%看孙子兵法的人，不知何谓“形势”
《孙子兵法》笔记46：99%看孙子兵法的人，不知何谓“形势”笔记46 形势总结今天讲形势，做个对军形兵势两篇的总结。
当然，都是一些硬货，比较难啃，兵哥暂时没有更好的语言将之通俗化，各位暂且看看。
原文：（形篇）胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。
（势篇）故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
什么是形势？什么是形，什么是势？个人简单理解，形就是实力，势就是场域（有点像地理位置，但又没有什么实质），想来想去也没有更合适的词汇。
但看到郭化若先生写的，形是运动的物质，势是物质的运动。
看到此言，兵哥如醍醐灌顶，豁然开朗。
形，是物质，物质就是实力、能量；势，是运动，运动就是物质的转变形态和方式，也是能量的转变形态和方式。
形势之根本不同，就在于此；形势之根本含义，也就在郭化若先生此言。
当然，这个形势是兵法中的形势，可能跟别处的形势含义不太一样。
军队数量多，就是物质多，也就是形强；相反则是形弱。
军队有组织有纪律，训练有素，士兵身上的肌肉多，总体来看，也是物质多，也就是形强。
“故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒”，形强打击形弱者，具有千百倍的优势于敌，就是“胜于易胜”。
物质多但运动的慢，战斗力就大打折扣。
势，就是运动。
善于造势者，能让敌人之运动变慢变杂乱，让己方之运动变快变有序，以快打慢，以有序打杂乱，就是势胜。
形是物质，势是运动，可谓一语中的。
理解了这点，也就很容易理解奇正、虚实跟形势的关系。
关于势和奇正、虚实奇正，是主动造势；虚实，是对势的客观描述。
李零教授讲，奇正是势的核心，虚实是扩大化的奇正。
兵哥对此有些不敢苟同，或者说，兵哥并没有深刻的理解李零教授此话中的含义。
兵哥个人的理解是，奇正是主观主动，虚实是客观被动，奇正，是主动造势，虚实，则是对势的客观状态的描述。
奇正可以由自己将领安排调换，虚实则是客观存在，无论如何安排奇正，都无可避免虚实——备前则后寡，备后则前寡，怎么安排都会留下虚。
无论如何安排兵力，己方都有虚实；同样，敌人也有虚实。
孙子兵法势篇解读
孙子兵法势篇解读《孙子兵法势篇解读》孙子兵法里的势篇啊，那可真是个好东西。
就像我们平常做菜有菜谱一样，这势篇就是打仗、做事儿的一个“妙方”。
势是什么呢？咱打个比方，你看那洪水从山上冲下来的时候，那股子劲儿，什么东西在它面前都得被冲走。
这就是一种势。
在势篇里，孙子说要善于营造这种势。
这就好比咱们玩弹珠游戏，你要是把弹珠放在一个平平的地方，它就只能慢慢滚，没什么大动静。
可要是你把它放在一个小坡上，轻轻一推，它就“嗖”地一下冲出去老远。
这就是利用了地势的“势”。
那在实际的情况里怎么营造势呢？这就需要我们巧妙地安排各种资源，就像搭积木一样。
每一块积木都有它的用处，你把它们按照一定的方式组合起来，就能搭出一个特别稳固又好看的建筑。
在打仗的时候，将领要把士兵、武器、粮草这些东西都安排得妥妥当当。
士兵的训练就像给弹珠一个初始的动力，训练得好，动力就足。
武器就像是弹珠的材质，如果武器精良，那就像弹珠是个钢珠，又硬又结实。
粮草就更不用说了，没有粮草，士兵就没力气，就像弹珠没有润滑油，动起来就费劲。
孙子还提到“奇正相生”。
这可太有趣了。
正就像我们平常走路，规规矩矩地一步一步来。
奇呢，就像是突然来个跳跃或者转弯。
比如说下棋，大部分的时候按照常规的走法布局，这就是正。
可要是突然来个出其不意的妙手，就像在对方以为你会走这步的时候，你却走了另外一步，打他个措手不及，这就是奇。
正和奇要是配合得好啊，就像音乐里的节奏，有平稳的节拍，也有突然的变奏，这样才能演奏出美妙的曲子。
再说说这“势如彍弩，节如发机”。
这就好比拉弓射箭，你把弓拉得满满的，那股力量就像积攒起来的势。
可你要是一直拉着不射，那也不行。
什么时候松开手，就像那个“节”。
箭射出去的瞬间，就像我们抓住了最好的时机。
要是时机不对，箭射早了或者射晚了，可能就射不到目标。
在生活里也一样啊，你想做个生意，你准备了好久，资金、人员、货物都准备好了，这就是拉弓的过程，有了势。
可你要是没选好开业的时机，比如说市场还没需求，或者竞争对手太强的时候就冲进去，那就像箭射歪了，达不到目的。
一个例子，看懂《孙子兵法》的形势概念｜孙子兵法智慧
一个例子，看懂《孙子兵法》的形势概念｜孙子兵法智慧用《孙子兵法》解释，内行看门道，外行看热闹，到底是怎么一回事今年过节不收礼，收礼只收脑白金。
一句广告语把史玉柱从破产崩溃的谷底拉了起来，重新走上财富的巅峰。
而这个广告当年却被评为十大恶俗广告，很是被吃瓜群众嘲笑了一番。
那些评委，都是广告“艺术家”，只能站在艺术的角度去审美丑，却不是商业战略家，看不懂大柱子是在站在生死的洪流中扒拉救命稻草。
只有那些真正懂战略的人，才能从这些看似恶俗的商业手段中看到战势起伏，奥妙无穷。
这就是典型的“外行看热闹，内行看门道”。
自《孙子兵法》提出形势，形势便成了中国人经常挂在嘴上，但内心并不明白深意的两个字。
辛弃疾在其《美芹十论》中这样定义形势：形者，大小也；势者，虚实也。
什么意思呢？简单来讲，形为实力结构，属于看得见的范畴，势为结构间的压力、爆发力，只能感受却看不见。
不懂？举个例子。
比如，100军人排成十十方阵的队列，看着多威风。
还是这100个人，让他们三五成群，随意坐卧，看着还威风么？这100个人，就是形；当形采用不同的结构时，所能体现出的压力是不同的。
再比如，一片沙滩平平整整，看上去没什么稀奇的；但有艺术家在沙滩上搞了个山峰起伏的雕塑，看上去就很有气势。
沙子不多不少，改变其排列结构，就能造成不同的态势来。
形势一体，就像是硬币的两面，每一种形都对应着一种势，形的结构改变，势就跟着改变。
什么是“外行看热闹，内行看门道”？就是外行人只能看到外在的形，却看不到势；而内行人则能形势皆见。
每个人都能看到敌军有多少人，但看不懂敌军采取的阵势结构会有多大的威力；每个人都能看到一篇文章多少字，多少段，却看不懂文章为什么有这么强的感染力；每个人都能看到脑白金的广告语是个病句，但却不明白为何能传播、影响如此范围。
孙子兵法曰：人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。
人们都能看到我用什么的军形冲击敌人取得胜利，但却不知道我为什么会采用这种军形（结构）去冲击。
从孙子兵法中的“势”说开去
从孙子兵法中的“势”说开去古往今来，没有一部兵书像《孙子兵法》那样重视“势”，除了专门的“势篇”外，还有“计篇”、“虚实篇”和“地形篇”也谈到势。
先看看《孙子兵法》中的势：“计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
”（计篇）“激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。
故善战者，其势险，其节短。
势如扩弩，节如发机。
纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。
乱生于治，怯生于勇，弱生于强。
治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。
”（势篇）“故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。
任势者，其战人也，如转木石。
木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。
故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
”（势篇）“故兵无常势，水无常形。
”（虚实篇）“势均难以挑战，战而不利。
夫势均，以一击十，曰走。
”（地形篇）从孙子的描述中不难看出，“势”可以是一种力量的积蓄，所谓“蓄势待发”，就是这个意思，也可以是所积蓄力量的爆发过程，“激水之疾，至于漂石者，势也”。
当然，这种力量可以是政治、军事、经济、外交等宏观态势，也有可能是将帅、士气、地形、兵力等微观情势。
势有几个特点：首先，势一旦确立，力量是非常强大的。
所谓“势不可挡”，就是强大力量的体现，当然，力量爆发的过程也是衰减的过程，“强弩之末，势不能穿鲁缟者也”，这一点与现代物理学的“势能”、“动能”之间的相互转换类似。
其次，“兵无常势，水无常形”，说明势是经常变化的。
将帅的作用，就在于制造、利用、引导这种变化为己所用，营造、巩固己方的势，削弱、转换敌方的势，“故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。
”，所以要因势利导，更可以积沙成塔，集弱为势。
第三，势是有规律有周期性的，尤其是宏观的势。
三国演义开篇点题：话说天下大势，分久必合，合久必分。
现代国际关系、军事政治经济联盟、企业重组并购等无不体现出这一点来。
这种周期性，也是势不断变化的一种特殊体现。
一代名著《孙子兵法》的全新解读（分论之五：势篇）
一代名著《孙子兵法》的全新解读（分论之五：势篇）《孙子兵法》作为世界上最早的兵书，被誉为“兵学圣典”，历来为研究者所推崇，论述、注释、阐发之作汗牛充栋。
从11月5日开始，大笑先生说公众号分四期推出了对《孙子兵法》整体的原创性研究成果。
从11月29日开始，我们全新解读按篇分论。
一期一篇。
本期是势篇内容提要：势可理解为势能，是指有效力的兵力部署产生的可能性。
兵势由分数、形名、奇正和虚实四个方面构成，奇正是其最重要的部分。
虽然奇正简单，但变化无穷、变化莫测。
奇正相变相生产生势能。
势能的爆发，要按照“势险”和“节短”的原则，掌握好治乱、勇怯和强弱的辩证关系，并根据外在环境的变化而灵活运用。
因此，形势比人强，形势是取胜的关键。
原文：孙子曰：凡治众如治寡，分数是也。
斗众如斗寡，形名是也。
三军之众，可使毕受敌而无败者，奇正是也。
兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
凡战者，以正合，以奇胜。
故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
终而复始，日月是也。
死而复生，四时是也。
声不过五，五声之变不可胜听也。
色不过五，五色之变不可胜观也。
味不过五，五味之变不可胜尝也。
战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
奇正相生，如环之无端，孰能穷之。
激水之疾，至于漂石者，势也。
鸷鸟之击，至于毁折者，节也。
是故善战者，其势险，其节短。
势如彍弩，节如发机。
纷纷芸芸，斗乱而不可乱也。
浑浑沌沌，形圆而不可败也。
乱生于治，怯生于勇，弱生于强。
治乱，数也。
勇怯，势也。
强弱，形也。
故善动敌者，形之，敌必从之。
予之，敌必取之。
以此动之，以卒待之。
故善战者，求之于势，不责于人。
故能择人而任势。
任势者，其战人也，如转木石。
木石之性，安则静，危则动；方则止，圆则行。
故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
【题解综述】文献所注涉及到“势”的含义、“形”与“势”的区别和联系、篇序、主旨等，各家注解角度有别，但在思想本质上没有出现争议。
“势”的含义普遍认为，“势”即为战略战役上的态势、形势、气势等。
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谋略与《孙子兵法》之《形势》初探摘要：谋略是智者的设计，赢家的创造。
《孙子兵法》更是谋略经典之作。
本文就谋略与《孙子兵法》中《形势》篇的关系，探讨了《形》篇与谋略，《势》篇与谋略，《虚实》篇与谋篇的关系。
关键词：谋略孙子兵法形势虚实
中图分类号：g80-05 文献标识码：a 文章编号：1006-026x（2012）08-0000-01
谋略是智者的设计，赢家的创造。
在中国，谋略实践很被理论化。
谋略理论的兴衰同时代有密切的关系，因动荡而兴，因和平而乐。
《商君书·农战》有云：“夫民见言谈游士事君之可以尊身也，商贾之可以富家也，技艺之足以糊口也，民见此三者之便且利，则必避家。
”春秋战国时期，天子示微，群雄争霸，在那样一个弱肉强食，优胜劣汰的环境中，《孙子兵法》应运而生。
兵书四门，贵谋尚诈。
西汉晚期，刘向、刘歆把天下的兵书分成四门：权谋、形势、阴阳、技巧。
（《汉书·艺文志》）前两类是谋略，后两类是技术。
本文就《孙子兵法》中的《形势》篇谈谈其与谋略的关系。
一、形势
何谓形势？班固这样定义，“形势者，雷动风举，后发而先至。
离合背向，变化无常，以轻疾制敌者也。
”意思是说要灵活，要速度，还要无常的变化。
“形势”是什么？银雀山汉简《奇正》说：“有所有余，有所不
足，形势是也。
”说的是兵力的部署，并非完全均等，应该将兵放在有需要的地方，有些地方多一些，有些地方少一些，只要放在正确的地方，就是“形势”。
这就好比医术里面的方子，对症下药了才能要到病除，达到理想的效果。
李零在他的书《唯一的规则：的斗争哲学》中写到：“‘形势’也是一种谋略。
形势家的特点是会支招，懂得因时因地因敌，拿出相应的对策，好像高明的医生，能够根据病情深浅、阴阳表里、寒热虚实，给病人下药，斟酌用量，增减其味，我把这种谋略叫‘兵力的配方’。
‘兵力的配方’，其实是战术。
”①
“形势”，《孙子》是分三篇讲的，即《形》篇、《势》篇以及《虚实》篇。
《形》篇讲“形”，“形”是准备工作，和自己关系更大，讲的是“备战”。
《势》篇讲“势”，“势”是计谋，和敌人的关系更大，讲的是“应敌”。
《虚实》篇讲的也是“势”，不过确是面上的势。
面上的势是由无数个点上的势构成，它是取得整个战局胜利的关键，所以这篇讲的是“制胜”。
二、《形》篇与谋略
形，“强弱，形也。
”那么强弱由什么来决定呢？是实力，实力是“形”的核心。
“形”既然是实力，它就不光是一个简单抽象的概念，还是个具体的东西。
实力具体的来说就是科技、经济、政治、外交、军事等。
“形”靠的是自己，之前提到过“形”是己方的准备工作，和自己关系更大，讲的是“备战”，即自己做准备的东西。
如果自己
没有夯实的基础，要打击敌人都只能是纸上谈兵。
我们讲战争，特别是大国间的战争，实力比计谋更重要。
比方说美国打伊拉克，实力的不同就决定了各自不同命运。
这就是所谓的“形胜”，即靠自己的实力为胜，靠自己的优势为胜。
实力的强弱是固定的，是可以估计得出来的，不能凭空创造，不像孙悟空拔根毛就可以变出无数的猴子猴孙。
综上可知，“形”是谋略产生的前提和基础。
要懂得谋略，运用谋略就必须积聚实力。
那么，怎么积聚实力呢？比方说开拓视野，扩展知识面。
知识是谋略的“诱发剂”，谋略知识结构不求最优但求最适用。
比方说，学会多维思考，多维思考是奇谋良策的最佳思维方式。
比方说，要学会观察，注意细节，正所谓细节决定成败，将感性知识上升至理性知识，从理性出发，更加客观地运用谋略。
再比方说勤奋学习之余结合训练，而这些训练则来自大量的谋略书籍，如《孙子兵法》等等。
三、《势》篇与谋略
“善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
”意思就是说善于应敌者的“势”就像从千仞之高的山上滚圆石一样。
关于“势”，孙武指出，水之所以能够冲走石头，完全是因为势。
在战争中，高明的将领所造成的有利态势，就像圆石从千仞之高的山上飞滚下来，势不可挡。
所以，“势”的概念，在于“应敌”，它是根据敌情随时调整因敌而设的格局。
“势”是兵力的配方，它把兵力分成“奇”、“正”两种，合起来叫“奇正”。
《势》篇的核心在于“奇正”。
“奇正”是什么？简单地说，就是用于战斗的兵力分配，“正”用于接敌，“奇”用于破敌，两者配合使用，都和对付敌人有关。
“‘正’是正常，指的是以抗衡和控制局面的兵力；‘奇’是反常，指足以打破僵局，造成‘出其不意’、‘攻其无备’效果的兵力。
”②刘伯承这样说过：“《孙子兵法》这部兵法，是研究指挥战争最普遍规律的著作……正兵和奇兵，是辨证的统一，是为将者必须掌握的重要法则。
奇中有正，正中有奇，奇正相生，变化无穷。
”③谋略形成的过程就在于“势”。
用兵、治政、经营甚至做人都有同理之处，那就是要学会通变。
以用兵为例，奇用多少，正用多少，都是不定的，这就是兵力的配方，变化无穷。
遇到对手，周围的环境总是在变化，所以要善于根据不同的环境和对手制定不同的对策。
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四、《虚实》篇与谋略
唐太宗曾说：“朕观诸兵书，无出孙武；孙武十三篇，无出虚实，夫用兵，识虚实之势，则无不胜焉。
”（《唐太宗李卫公间对》卷中）太宗认为，兵书以《孙子》十三篇最好，而十三篇又以《虚实》篇最重要。
可见虚实的重要性。
何为虚实？李零认为“什么是‘虚实’？简单讲，就是避实击虚，我避敌之实，我击敌之虚。
”④《孙子兵法》中云：“兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
”意思就是说避实击虚就像石头砸鸡蛋。
在文章的开头提到过，虚实也属于“势”。
如果把奇正比作是点上的势，那么虚实便是面上的势。
由无数点构成的面。
所以说“虚
实”是“奇正”的延伸，是“奇正”的扩大。
两者都属于兵力的配方。
“奇正”是点上的分配，“虚实”是面上的分配，所以说“虚实”是将军之事，即当将军的人要通盘考虑的大问题。
《虚实》讲制胜，制胜是积小胜为大胜，最后求大胜。
点上的胜是小胜，靠奇正。
面上的胜是大胜，靠虚实。
可见，《形》、《势》、《虚实》三篇从“形”讲到”势”，从“奇正”讲到“虚实”，是个层层递进的过程。
《虚实》篇是《势》篇中“任势”战略思想的进一步发挥和深化。
一个优秀的军事指挥员要能牵着敌人的鼻子走，不受敌人的影响。
而“虚”与“实”又是相互转化的。
奇正并用，虚实结合，才能迅速制胜。
在篇末，孙子还强调指出：“兵无常势，水无常形”，“能因敌变化而取胜者，谓之神”。
这就告诉我们，指挥战争，本无常规，千变万化。
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可见，虚虚实实，变化无常，虚实作为一种谋略，它就像一个变量，任何一个细微的地方有所改变，就会牵一发而动全身。
在李零的书《唯一的规则：的斗争哲学》中，唯一的规则就是没有规则，就是这个理。
反观我们的现实生活，在激烈的竞争中，当我们的力量不如对方时，不可悲观绝望，而应该设法找出新的突破口，出乎对方的意料，从而取得胜利。
注解
①《唯一的规则：《孙子》的斗争哲学》，李零著，北京：生活·读书·新知三联书店，105页，2010.1
②《唯一的规则：《孙子》的斗争哲学》，李零著，北京：生活·读
书·新知三联书店，第125页，2010.1
③《孙子兵法与三十六计智谋鉴赏》，司马哲、岳师伦编著，北京：中国言实出版社，第39页，2006.1
④《唯一的规则：《孙子》的斗争哲学》，李零著，北京：生活·读书·新知三联书店，139页，2010.1
参考文献：
[1] 李零著，《唯一的规则：《孙子》的斗争哲学》，北京：生活·读书·新知三联书店，2010.1
[2] 司马哲、岳师伦编著，《孙子兵法与三十六计智谋鉴赏》，北京：中国言实出版社，2006.1
[3] 周亨祥译注，《孙子全译》孙武原著，贵阳：贵州人民出版社，2008.12。