民主主义与教育
杜威民主主义与教育英汉
杜威民主主义与教育英汉
《民主主义与教育》是美国教育家约翰·杜威创作的教育理论著作，被誉为20世纪重要的教育思想著作之一。
作者在书中详述了实用主义的教育理论，并结合民主的理念剖析了教育事业所面临的问题。
书中不仅探讨了教育的性质、作用及目的等抽象的内容，同时也涵盖了教育过程中遇到的具体问题，例如不同学科的定位、教材的性质以及劳动、休闲与教育的关系。
《民主主义与教育》一书共有26章，杜威将前24章分为三个局部，最后两章分别论述了实用主义的真理论和道德论。
这本书不仅对教育理论的发展产生了深远的影响，也为人们思考教育和民主的关系提供了重要的参考。
民主主义与教育
民主主义与教育民主主义是一种政治制度，旨在建立一个由人民行使权力的政府。
民主的本质在于人民能够在政治和决策过程中发挥重要作用，这一过程能通过开放自由的公共辩论、揭示隐藏的权力和利益以及提供平等的机会来实现。
民主政体的基石是人民的基本权利和自由，这些权利和自由赋予了人民参与决策的权力。
同时，教育是建立一个民主社会的重要基础。
教育的目标是培养具有批判性思维能力的公民，能够参与和维护民主制度。
在民主制度中，教育被视为公民教育的基石。
公民教育旨在培养公民的思想、价值观和行为方式，重点培养人们的批判思维和公共生活技能。
这些技能包括政治参与、公共辩论、协商和合作。
公民教育的目标是培养一个具有高度社会责任感的和对法治有敬畏的公民。
他们能够充分利用民主机制，表现出对社会问题的关注、为社会和公共利益的做出贡献。
公民教育不仅是为了培养市民，更是为了培养有高度社会责任感的国家领导人。
政治领袖必须具有充分的政治价值观、信仰和本质素养，而这种素养不能通过短期培训而达到。
因此，在一个民主制度内，长期和有效的公民教育是必不可少的。
民主主义的优势体现在其能够激发人民的创造力。
民主社会中，人民的创造力可以通过自由的批判性思考和合作来得到释放。
教育系统要对教育内容进行重新规划，使其能够促进学生的自主思考和创新能力。
课程应该重点关注学生的批判思维，建立有利于学生自主发现和学习的教育环境。
公共教育也要注重推动全社会对这种思维能力的培养和重视。
教育者和家长要注意，不要把教育内容局限在传授知识上，而应该强调对学生批判思维和主动探究学习能力的培养。
民主主义与教育的发展之间存在着良性循环。
民主制度是一个创造和追求公正的社会，而教育则是实现社会公正的关键。
民主社会和透明、公正的教育系统可以相互促进，这种相互促进会通过公共辩论和集体讨论来实现。
公民教育应该重视学生的个性和需求，重视面向未来的教育内容，这样才能在新时代中培养具有创新性、具有社会价值感和社会责任感的公民。
《民主主义与教育》中的教育思想
《民主主义与教育》中的教育思想一、关于教育是生活的需要的论述（一）关于生活的更新需要传递【原文1】（第一章第一节）生物和无生物之间最明显的区别，在于前者已更新维持自己……通过更新而延续的原则，适用于最低的生理学意义上的生活，同样适用于经验。
就人类来说，信仰、理想、希望、快乐、痛苦和实践的重新创造，伴随着物质生存的更新。
通过社会群体的更新，任何经验的延续是实在的事实……社会通过传递过程而生存，正如生物的生存一样。
这种传递依靠年长者把工作、思考和情感的习惯传达给年轻人。
没有这种理想、希望、期待、标准和意见的穿搭。
从哪些正在离开群体生活的社会成员给那些正在进入群体生活的成员，社会生活就不能幸存。
（二）关于教育和沟通【原文2】（第一章第二节）社会不仅通过传递、通过沟通继续生存，而且简直可以说，社会在传递中、在沟通中生存。
在共同、共同体和沟通这几个词之间，不仅字面上有联系，人们因为有共同的东西而生活在一个共同体内，而沟通乃是他们达到占有共同的东西的方法……社会生活不仅和沟通完全相同，而且一切沟通都具有教育性。
当一个沟通的接受者，就获得扩大的和改变的经验。
（三）关于正规教育的教育地位【原文3】（第一章第三节）没有这种正规的教育，不可能传递一个复杂社会的一切资源和成就。
因为书籍和知识的符号已被掌握，正规教育为年轻人获得一种经验开辟道路，如果让年轻人在和别人的非正式的联系中获得训练，他们是得不到这种经验的……教育哲学必须解决的一个最重要的问题就是要在非正规和正规的、偶然的和有意识的教育形式之间保持恰当的平衡。
二、关于教育是社会的职能的论述（一）关于环境的性质和意义【原文4】（第二章第一节）依靠环境的作用，引起某些反应。
所需要的信仰不能硬灌进去；所需要的态度不能粘贴上去。
但是个人生存的特定的省会奥佳，引导他看到和感觉到一件东西，而不是另一件东西……“环境”、“生活条件”这些词，不仅围绕个体的周围事物，还表示周围事物和个体自己的主动趋势的特殊的连续性。
杜威民主主义与教育
《民主主义与教育》杜威第一章教育为生活所必需（一）生活由传递而自新1、自新:人类的自我生长。
2、生活，乃是用来指明个人与种族的全部经验。
生活不但关于物质的方面，他包括风俗，制度，信仰，成功与失败，娱乐与职业。
3、传递:教育的必需:为了让新生分子认识社会的目的与习惯，并且必需使他们对于这种目的与习惯，都有主动的兴趣。
（二）教育与交通作用的关系1、交通，就是人类获得公共东西（目的、信仰、志愿、知识即共同心理）的方法。
2、每人都要知道别人所做的事，并要使别人常常知道他自己的目的与进步。
要彼此能有一致的意思，便需要交通的作用。
3不但社会的生活与交通作用是一件事，彼此是密切相联的，而且一切交通作用都有教育的效力（因此一切真正社会的生活，也都有教育的效力），接受交通的人，经验上自不免变化，并且益加丰富，一个人分受了别人所想过及感觉过的事物，他自己的态度便依分受之多少而改变。
（三）正式教育的位臵1、正式教育存在的必要性使得幼年人对于成人生活，能作有效力的参与，全靠要有一种预先的训练，专以养成有效的参与能力为目的。
我们乃筹设有意的机关——即学校——与明晰的材料——即功课。
教授某种事物的事业，也就委任某种专门人才去做了。
2、非正式教育，社会经验是自得的，有生气的。
正式教育容易变成不亲切的，死板的，抽象的，书本的。
有一种危险就是社会经验与学校知识彼此隔阂，不相联贯。
第二章教育有社会的作用（一）环境的性质与意义1、环境，是包含能够促进或阻碍生物的特殊活动之种种情况。
所谓生活，不是仅指被动的生存（假使有这样的东西），实指一种活动的途径；所以环境或媒介，乃指对于活动有维持作用或破坏作用的情况。
（二）社会的环境1、一个人的活动与别人的活动有了关系的时候，他就有了社会的环境。
2、在许多地方，人类未长成的分子，不过被人利用，使他获得有用的习惯。
他好像兽类一样受人训练，不像人类一样受人教育。
3、社会的环境并不直接的把欲望与观念给人，也不仅是养成肌肉的动作习惯。
民主主义与教育名词解释
民主主义与教育名词解释民主主义是一种政治理念和制度，强调政府由人民选择，人民有平等的政治权利和参与政治决策的机会。
它追求政府的民主选举、言论自由、集会自由、组织自由等基本权利，以确保政权的合法性、政府的责任性和公民的个人自由。
教育是一种系统性的学习过程，通过传授知识、技能和价值观来培养和发展个体的能力和潜力。
教育包括正式教育（如学校教育）、非正式教育（如家庭教育）和非结构化教育（如社交经验）。
它旨在促进个人的全面发展、社会的发展和公民素质的提高。
民主主义与教育之间存在一些关联和交互作用。
以下是一些与民主主义相关的教育名词解释：1. 公民教育：公民教育是培养公民素质和公民意识的教育过程。
它强调培养学生的社会责任感、参与意识、公共事务的理解和参与能力，以使他们成为民主社会的积极公民。
2. 人权教育：人权教育是通过课堂教学和社会实践，向学生传授人权的概念、原则和价值观。
它旨在使学生了解和尊重人权，培养他们捍卫自己和他人的权利，以及提倡社会正义的能力。
3. 平等教育：平等教育是指提供平等机会和资源，以确保每个学生都能接受公平且无偏见的教育。
它强调消除种族、性别、经济和社会地位等因素对教育机会的不平等，并促进所有学生的全面发展。
4. 批判性思维：批判性思维是一种能力，让学生能够深入思考、质疑和评估不同观点和信息的价值。
它是培养民主公民的关键能力，使学生能够独立思考、形成自己的观点，并参与公共讨论和决策中。
5. 公共领导能力培养：民主主义强调公共参与和领导力的发展。
公共领导能力培养是指培养学生在自己的社区和社会中主动参与并发挥领导作用的能力。
这包括培养学生的沟通能力、团队合作能力、冲突解决能力和决策制定能力等。
这些教育实践和价值观的推广可以帮助培养有能力、有责任感和有意识的公民，以推动民主制度的发展和巩固。
同时，民主主义的原则和理念也为教育提供了指导和保障，特别是在确保教育的普及和公正性方面。
杜威《民主主义与教育》
教育对民主主义的作用
教育的普及和提高能够促进民主主义的发展和完善，为社会 的进步和发展提供智力支持和人才保障。
02
杜威的教育思想
杜威的教育理念
教育即生活
杜威认为教育是生活的一部分，而不是独立于生活之外的领域。教育应该与日常经验相结 合，以帮助人们在生活中获得更好的发展和成长。
民主主义教育应鼓励学生发挥主动性，培养他 们的创新精神，以促进教育的发展与进步。
实现全面发展的教育目标
通过实施民主主义教育，实现学生知识、技能 、道德等多方面的全面发展。
05
结论与展望
对民主主义教育的总结
民主主义教育是培养人的独立性、自主性和创新 性的教育，其目的是为了实现真正的民主社会。
民主主义教育重视实践和经验，认为只有通过实 践才能真正理解和掌握知识。
教育即经验的不断改造
杜威认为经验是不断积累和改造的，教育应该通过提供新的经验来促进人们的成长和发展 。
教育具有社会性
杜威认为教育应该具有社会性，通过教育培养人们的公民素质和社会责任感，促进社会的 进步和发展。
杜威的教育方法
01
实用主义教学方法
杜威提倡实用主义教学方法，强调通过实际经验来学习知识，通过解
杜威主张在课堂上采用民主主义 的教学方法，如分组讨论、案例 研究等，以培养学生独立思考、 合作学习和解决问题的能力。
民主主义在课堂教学中的应用
总结词
互动、参与、尊重学生意见、鼓励多元表达
详细描述
在课堂上，民主主义的应用应体现在师生之间的互动与参与，尊重学生的意见和 想法，鼓励他们以多种方式表达自己的观点和感受。
《民主主义与教育》
《民主主义与教育》序杜威是美国实用主义哲学家和教育家，所著《民主主义与教育》全面地阐述了实用主义教育理论，是其教育著述的代表作。
杜威呼吁民主的教育，借以实现民有、民享、民治的资产阶级民主社会。
杜威不但强于教育理论，而且富于教育经验，他把理论和实际贯穿了起来。
古希腊柏拉图的《理想国》是奴隶主阶级的教育蓝图，它把教育视为少数自由民的特权，其最高目的是培养通知广大奴隶的哲学王。
卢梭的《爱弥儿》在法国启蒙时代是震撼人心的，但卢梭是缺乏教育实践的理论家，其自然主义的教育纲领难以落实。
一，杜威的时代与生平杜威生于南北战争之前，猝于第二次斗大战之后。
美国学者称他创立的反映时代剧变的实用主义哲学和教育思想是“美国天才最深刻、最完全的表现”。
杜威一家是当时地道的美国农民。
杜威幼年平凡无奇，青年和其他人一样，从事过送报纸、干杂工等劳动。
他后来回忆道，他不过是在课堂之外的广大乡村活动中获得了一点重要的教育而已。
杜威在大学中获益也不大，像在中小学时代一样，他是从课外活动和广泛阅读中得到了一些可贵的启发的。
杜威于大学毕业后，嗜读黑格尔等人的哲学著作。
他在约翰·霍布金斯大学攻读黑格尔的辩证法和德国的理性主义哲学。
杜威阅读詹姆斯的心理学名著，思想丕变，把兴奋点移向急剧变化的事实，着意给当时突出的社会矛盾寻求科学和哲学的解答。
他熔欧美思潮于一炉，给他致力于教育研究培植了深厚根基。
（由理论探索转变向现实的现象，是美国当时时代的特征。
）在频繁的实践接触中，杜威清楚地认识到，中小学的课程内容是贫乏的。
当时流行的赫尔巴特无端教学法是机械的，不灵活的，类似于他童年学习中的枯燥情况，突然产生了教学改革的要求。
他是课堂上的理论讲师，成为教育创新的酿造者。
杜威于1894年到1904年任芝加哥大学哲学、心理学教育系主任。
这十年是他改革教育的尝试阶段。
他把以粉笔和口讲为形式的课堂改变为儿童由活动而求知的课堂，把儿童静坐听讲的课堂改变为儿童由活动而随时移位的课堂。
《民主主义与教育》读书笔记
《民主主义与教育》读书笔记在《民主主义与教育》这本书中，杜威深入探讨了教育与民主社会的关系，其观点独特且具有深远的影响力。
这本书让我对教育的本质和目的有了全新的认识，也引发了我对当下教育实践的诸多思考。
杜威开篇就指出，教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。
这一观点颠覆了传统教育中那种将教育视为为未来做准备的狭隘观念。
他强调，教育应该与当下的生活紧密相连，帮助学生在实际生活中学会应对各种问题和挑战。
这让我反思我们当前的教育，是不是过于注重知识的传授，而忽略了培养学生解决实际问题的能力？我们总是在告诉学生，现在努力学习是为了将来有个好前途，但却很少引导他们如何在当下的生活中运用所学的知识。
书中还提到，学校即社会。
杜威认为，学校应该是一个小型的社会，让学生在其中体验各种社会角色和关系，培养他们的社会责任感和合作精神。
然而，现实中的学校往往与社会脱节，学生在学校里学到的东西在走出校门后很难直接应用。
这是否意味着我们的学校教育需要进行改革，增加更多与社会实际相结合的课程和活动，让学生在校园里就能接触到真实的社会情境？杜威主张“从做中学”。
他认为，单纯的听讲和阅读并不能让学生真正掌握知识和技能，只有通过亲身实践和探索，才能获得深刻的理解和体验。
这使我想到了现在的一些教育方法，过多地强调死记硬背和应试技巧，而忽视了学生的实践操作和自主探究。
比如在科学课程中，如果只是让学生记住一些科学原理和公式，而不让他们亲自动手做实验，那么他们怎么能真正理解科学的奥秘呢？在教育目的方面，杜威反对那种把教育目的设定为固定的、遥远的目标的做法。
他认为教育目的应该随着学生的成长和社会的变化而不断调整。
这让我意识到，我们不能给学生设定一个一成不变的目标，而应该关注他们的个性发展和兴趣爱好，帮助他们在不断变化的环境中找到自己的方向。
每个学生都是独特的，他们的潜力和需求各不相同，因此教育应该是个性化的，而不是一刀切的。
此外，杜威还强调了教师的角色。
杜威《民主主义与教育》读后感
杜威《民主主义与教育》读后感杜威的《民主主义与教育》是一部具有里程碑意义的著作，它深刻地阐述了民主主义与教育的关系，为现代教育的改革和发展提供了重要的理论支持。
在阅读这本书的过程中，我深感杜威教育理论的重要性和现实意义。
杜威强调教育的实用价值和人本价值。
他认为，教育不仅仅是为了传授知识，更应该是为了培养学生的实际能力和个人发展。
这种教育观念与传统的教育观念有所不同，它更加注重学生的主体性和实践能力的培养，强调教育应该学生的实际需求和兴趣爱好。
这种教育观念对于当今的教育改革仍然具有重要的指导意义。
杜威非常注重儿童和青年独立意识、创新意识以及与人沟通能力的培养。
他认为，这些能力是学生在未来社会中获得成功的重要因素。
因此，他提倡在教育中注重学生的自主学习和独立思考能力的培养，同时注重学生之间的相互交流和合作，促进学生之间的相互理解和友谊。
这种教育观念对于当今社会中强调个性化和创新性的教育来说，仍然具有重要的借鉴意义。
再次，杜威在书中提出了许多与传统不同、适用至今的教育观念。
例如，“从做中学”，他认为教学不应该直接注入知识，而应该通过活动和实践来获得经验和知识。
这种教育观念突破了传统的教学模式，强调了学生的主体地位和自主学习能力。
杜威还提出了“儿童中心论”，认为教育应该以儿童为中心，儿童的兴趣和需要，培养儿童的情感和审美能力。
这种教育观念为现代教育注入了新的活力，促进了学校和社会的与合作。
然而，在当今社会中，传统教育观念仍然存在，应试教育和填鸭式教育的问题依然普遍存在。
一些教师为了追求短期的教育成果，忽视了学生兴趣和实际需求，通过大量的作业和考试来压迫学生的时间和空间。
这种教育方式不仅难以达到预期的教学效果，而且容易引发学生的厌学情绪和心理压力。
因此，我们需要进一步推广杜威的教育理论，让更多的教师认识到教育改革的重要性。
只有当教师真正理解并实践杜威的教育理论，才能真正促进学生的全面发展和提高教育质量。
《民主主义与教育》是一部具有深远影响力的著作，它为我们提供了新的视角和启示来重新审视当今的教育问题。
民主主义与教育读后感
民主主义与教育读后感民主主义与教育是两个看似截然不同的领域，但它们之间却存在着密切的联系。
民主主义是一种政治体制，强调人民的平等、自由和参与，而教育则是培养人才、传播知识、培养人的思想品德和创造力的过程。
本文将从民主主义与教育的关系、民主主义对教育的影响等方面进行探讨。
首先，民主主义与教育有着密切的联系。
民主主义强调人民的平等和自由，而教育正是实现人民平等和自由的重要手段。
在一个民主社会中，教育是每个公民平等接受的权利，每个人都有机会接受优质的教育，发展自己的才能。
民主主义的核心理念也体现在教育中，学校教育应该注重培养学生的民主意识、参与意识和批判性思维，让学生在教育过程中获得自由和平等的体验。
其次，民主主义对教育有着深远的影响。
民主主义要求人们自由、平等地参与社会和政治生活，这也要求教育体系要培养具有民主素质的公民。
在教育实践中，民主主义要求学校和教育机构要有民主的管理模式，学生和教师应该有平等的参与权利，学校决策应该体现学生和教师的意见。
教育不应该是一种单向的灌输，而是要激发学生的批判性思维和创造力，培养他们成为有独立思考能力的公民。
此外，民主主义也要求教育要具有包容性。
民主社会中的教育应该包容不同的文化、宗教和价值观，尊重每个人的多样性，让每个人都有机会接受教育。
教育不应该成为一种排他性的工具，而是要成为促进社会和谐发展的力量。
在读完《民主主义与教育》这本书之后，我深刻地认识到了民主主义与教育之间的关系。
民主主义不仅是一种政治体制，更是一种社会价值观和生活方式，它要求我们在教育中体现平等、自由和包容。
教育不仅仅是传授知识，更是培养人的品格和思维方式。
只有在民主的教育体系中，每个人才能得到平等的机会，发挥自己的潜能，成为一个有独立思考能力和责任感的公民。
在我国，教育改革一直是一个持续的话题。
我们应该借鉴民主主义的理念，建立一个民主、平等、包容的教育体系，让每个孩子都有机会接受优质的教育，培养他们成为有独立思考能力和责任感的公民。
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民主主义与教育（一至四章）
杜威是20世纪人类历史上少数几个最有影响的教育家之一，他立足于现代社会讨论教育问题，是实用主义的代表。
杜威的代表作《民主主义与教育》最集中、最系统地表述了其教育理论，这本著作与柏拉图的《理想国》以及卢梭的《爱弥儿》被称为西方教育思想史上的三个里程碑。
前四章的内容主要有：第一章，教育是生活的需要；包括三大部分：一、生活的更新通过传递二、教育和沟通三、正规教育的地位.生活的延续只有通过更新才能完成，而这种更新必须借助于教育。
教育通过延续社会经验，完成社会群体的更新。
这种教育是通过沟通进行传递的，沟通是一个共同参与经验的过程，通过沟通，参与经验的双方的倾向会有所变化。
随着文明的进步，年轻人的能力和成年人所关心的事情之间差距扩大，没有一种正规的教育，就不可能传递一个复杂社会的一切资源和成就。
因此，正规的或有意识的教导和学习的需要也日益增加。
但同时也要考虑到直接经验和间接经验割裂的分险。
第二章，教育是社会的职能主要包括四大部分：一、环境的性质和意义二、社会环境三、社会环境的教育性四、学校是特殊的环境从标题就可以看出本章主要讲环境对青少年成长的重要作用。
人类是一种群居动物，生活在一定的群体当中，不可能脱离群体而独自存活。
因此，青少年在生活中所必需具备的态度和倾向的发展就要通过环境的中介发生。
社会环境是由社会任何一个成员在活动过程中和
他结合在一起的所有伙伴的全部活动所组成。
换言之，就是设置一种环境，让人们在共同参与的联合活动中获得事物的意义。
由于社会的日益复杂，有必要为青少年提供一个符合其发展的特殊环境。
学校教育也就应运而生。
学校环境有三个特殊的功能：一是简化和安排所要发展的倾向的许多因素；二是净化现有的社会习惯并使其观念化；三是创造一个更加广阔和更加平衡的环境，使青少年不受原来环境的限制。
疑点：为什么标题为教育是社会的职能？
第三章教育即指导；主要包括四大部分：一、环境的指导作用二、社会指导的模式三、模仿和社会心理学四、教育上的一些应用儿童天然的或天赋的冲动即本能和他们出生加入的群体的生活习惯是不一致的。
所以，必须对他们进行指导。
环境至多只能提供刺激以唤起反应，这些反应也是从个人已有的倾向开始，就比如成人的习俗和规则提供许多刺激，引起并指导儿童的活动，但是儿童终究还是分享他们自己的行动所采取的指导。
而且这种习俗和规则的控制,忽视受指导者后来发展的危险。
成人在指导别人的行为时，会发出一些刺激比如：禁止、赞赏会过分夸大这种控制的重要性，而牺牲比较永久的和有效的方法。
基本的控制存在于儿童参与的情境中，在社会情境中，儿童必须把他的行动参照别人正在做的事情，使他所用的方法适合。
这样就能指导他们的行动，达到共同的结果，并使参与者有共同的理解。
这种对行动的手段和目的的共同理解乃是社会控制的本质所在。
教育的任务就在于通过兴趣和理解的认同达到这种内在的控制，强调学校要与社会相联系。
第四章，教育即生长论述的是杜威的教育目的论。
主要包括三大内容：一、生长的条件二、习惯是生长的表现三、发展概念的教育意义。
生长的首要条件是未成熟状态，未成熟状态的两个主要特征是依赖和可塑性。
儿童的成长依靠别人的帮助，也有赖于自己的可塑性。
可塑性或者说从经验学习的能力，就是形成习惯。
这里的习惯跟我们平常所说的习惯不一样。
这里所说的习惯有两种形式：一种是习以为常的形式，另一种是主动地调整自己的活动，借以应付新的情况的能力。
后一种形式构成继续不断的生长。
生长是生活的特征，所以教育就是不断生长，教育的目的在于它本身，除此之外，没有任何目的。