人教版《寻找时传祥》2教育课件
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寻找时传祥课件.ppt

拓展延伸
结合现实生活,谈谈我们现在是否需要时 传祥精神?应该怎样体现这种精神?
需要。时代会变化,但为社会服务、 勤奋劳动和真诚做人的道理不会变。 现在社会,仍然需要像时传祥那样 正直、敬业的人,实实在在干活, 本本分分做人。我们要勤奋学习、 爱岗敬业、安守本分、乐于助人、 无私奉献。
议一议:
有一位小学三年级老师在上课的时候, 批评一位不认真的学生说:“你读书不努力, 长大了就只有去扫厕所、扫大街……”请就这 位老师的话谈谈你的看法。
背景介绍
• 本文发表于1995年5月. 曾获得1995年第六届中国 新闻奖一等奖,是《工人日报》推出的“重访精神高 原”系列报道中的一篇。何谓“精神高原”?
• “精神高原”形象的比喻高尚的精神特质,重访 “蕴含着重新发掘曾经辉煌过、曾经影响过一代人 的劳模精神。
积累字词
•注 音
偌大 ruò 老茧 jiǎn
寻
找
时
孙传
德 宏
祥
人物通讯 (属于新闻)
新闻的基本特点是: 用事实说话
通讯与消息的区别: 消息更注重时间的及时、事件
的突发;通讯、报告文学更看 重事件的本质与升华。 (更具体、更详细)、(62年出生,1985年毕业 于东北师大中文系,著作有:《困境中的思索》、 《中观新闻论》等。
要紧扣主题;有较强的针对性主题要有一定 的现实意义;议论要有自己的见解。
忠心耿耿 gěng
挚友 zhì
颠倒 diān 黯然 àn 污蔑 miè
• 解释词语
人海茫茫: 形容人很多。 人世沧桑:形容世事变化很大。 漠 然: 不关心不在意的样子。 黯 然: 情绪低落的样子。 记忆犹新:过去的事记得很清楚,就像新近发生的一样。 是非颠倒:事理的正确和错误错乱,即颠倒是非。
《寻找时传祥》课件

8、结合现实生活,谈谈我们现在是否 需要时传祥精神?应该怎样体现这种精 神?
需要。时代会变化,但为社会服务、勤奋 劳动和真诚做人的道理不会变。现在社会, 仍然需要像时传祥那样正直、敬业的人, 实实在在干活,本本分分做人。我们要勤 奋学习、爱岗敬业、安守本分、乐于助人、 无私奉献。
9、第一部分只有短短的5句话,却有一种 震撼人心的力量,请说这样写好在哪里?
及他家人的话和“挺有身份的人士” 的话
正直 本分 朴实
坚持扫村道 坚信正义
忧郁而终
5. 快速阅读6—10段思考:作者采访了哪
些人? 各自的反应如何?
坚
定 了引
采访 对象 及其 反应
中学生 大学生 老师傅
摇
头
漠
然
惊讶中便有些 激动……有些 愤愤的。
作发
者作 寻者 找 的的 决思
心考
6、对比过去和现在人们对时传祥及环卫工人的 态度?你能得出什么结论? 过去:
这是课文的最后一句话。也是整
篇文章的主旨所在。时传祥不仅仅是 干活不怕脏、不怕累,更以他踏实的 作风赢得了老人们的怀念。如今的人 要尊重他的劳动,但他实实在在地投 入到工作中的那股劲头更是难能可贵。
这篇人物通讯通过记叙时传祥
的坎坷命运和感人事迹,歌颂了他的 勤劳、敬业、实在、正直,呼吁在当 今社会仍然需要发扬时传祥精神,教 育青年们要像时传祥那样正直、敬 业,实实在在干活,本本分分做人。
文化 大革命期 间,因与 刘少奇握 过手,也 成了“工 贼”。
1971年, 因病被遣送 回山东农村 老家。 1975年5月 19日逝世, 享年60岁。
读准字音 偌(ruò)大
诚挚( zhì)
揣(chuǎi)着 黯( àn )然
《寻找时传祥》PPT课件二

ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
怀念时传祥
马祥林
身背粪桶手推车, 走街串巷掏厕所。 莫云衣裳沾污秽, 却道灵魂脱俗恶。 行业虽改光阴过, 穷且益坚志不堕。 革命工作无贵贱, 留给后人细思索。
谈谈“寻找”的深刻含义。
(找什么)
“寻找”的含义有两层: 一是要发掘劳模时传祥身上仍闪烁 时代光芒的精神 特质,呼唤人们像 时传祥那样正直、敬业、实在、本 分地做人; 二是含蓄地指出了当今社会,虽然 有人迷失了精神家园,但心存美好 的人们却仍然渴望与向往时传祥精 神。
由此看来,作者写这篇通讯的目 的是什么?
• 呼唤“时传祥精神(全心全意为人民服 务的精神,勤劳朴实、自强不息的民族 精神,爱岗敬业、吃苦耐劳的奉献精 神。)
学习目标
1、体会时传祥的人格魅力,学习他的精神品质。 2、领会文章 “寻找时传祥”的现实意义。 3,体会文章的语言特色,掌握人物通讯的基本 特征。
思考讨论
1、课文是通过哪些典型事例来写时传 祥?表现了他什么样的精神品质?
敬业、实在、热心(乐于助人): (正面描写)
• 一为耿大爷家从厕坑捞砖、洗砖、 垒砖、清 厕的事例。
• 二运粪改用汽车后,他带领工友自我加压, 提高工作效率。
正直、本分:
一时传祥自己的实际行动。 (正面描写) 二时传祥家人的话。 (侧面描写) 三“有身份人士”的话.
时隔二十年,作者为什么还要寻 找时传祥?
以前的人,曾有过一股“义务掏粪热”(“劳动最
现在的人:
光荣”)
中学生摇头,大学生双眼茫然 “时传祥精神”
• 时传祥是一个普通人,同时也是英雄。
• 这真的是一个英雄缺失的时代吗?也许,仅 仅是因为我们往往缺少一双发现英雄的眼睛, 淡漠了一颗感受英雄的心灵。
怀念时传祥
马祥林
身背粪桶手推车, 走街串巷掏厕所。 莫云衣裳沾污秽, 却道灵魂脱俗恶。 行业虽改光阴过, 穷且益坚志不堕。 革命工作无贵贱, 留给后人细思索。
谈谈“寻找”的深刻含义。
(找什么)
“寻找”的含义有两层: 一是要发掘劳模时传祥身上仍闪烁 时代光芒的精神 特质,呼唤人们像 时传祥那样正直、敬业、实在、本 分地做人; 二是含蓄地指出了当今社会,虽然 有人迷失了精神家园,但心存美好 的人们却仍然渴望与向往时传祥精 神。
由此看来,作者写这篇通讯的目 的是什么?
• 呼唤“时传祥精神(全心全意为人民服 务的精神,勤劳朴实、自强不息的民族 精神,爱岗敬业、吃苦耐劳的奉献精 神。)
学习目标
1、体会时传祥的人格魅力,学习他的精神品质。 2、领会文章 “寻找时传祥”的现实意义。 3,体会文章的语言特色,掌握人物通讯的基本 特征。
思考讨论
1、课文是通过哪些典型事例来写时传 祥?表现了他什么样的精神品质?
敬业、实在、热心(乐于助人): (正面描写)
• 一为耿大爷家从厕坑捞砖、洗砖、 垒砖、清 厕的事例。
• 二运粪改用汽车后,他带领工友自我加压, 提高工作效率。
正直、本分:
一时传祥自己的实际行动。 (正面描写) 二时传祥家人的话。 (侧面描写) 三“有身份人士”的话.
时隔二十年,作者为什么还要寻 找时传祥?
以前的人,曾有过一股“义务掏粪热”(“劳动最
现在的人:
光荣”)
中学生摇头,大学生双眼茫然 “时传祥精神”
• 时传祥是一个普通人,同时也是英雄。
• 这真的是一个英雄缺失的时代吗?也许,仅 仅是因为我们往往缺少一双发现英雄的眼睛, 淡漠了一颗感受英雄的心灵。
寻找时传祥 ppt课件2全面版

只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小 小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去 丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于 “我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们 奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局, 或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少, 走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟! 一生有多少 属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的 沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁? 长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时 光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。 有些事情注定会发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就 是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵,甚至是刻骨铭心的,无论是 伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何 必要别人去在乎?生于斯世,赤条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得到的,失去的,最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么,所以也谈不到失去什么,因此,对自己 经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心,面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受,知道人有旦夕祸福,这和命运没什么关系;有一颗平常心,面对台下的 鲜花掌声和头上的光环,身上的浮名都能清醒看待。花不常开,人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候;再奢华的宴席,悠扬的乐曲,总有曲终人散的时刻。春去秋来, 我们无法让季节停留;同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你?生养我们的父母。纵使我们有千般不是,纵使我们变成了穷光蛋,唯有父母会依然在乎! 为你愁,为你笑,为你牵挂,为你满足。这风云变幻的世界,除了父母,不敢在断言还会有谁会永远的在乎你!看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散;看过太多翻云覆雨的友 情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花;你落寞孤寂时,曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实,谁会在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,总要有离 开的时日;再恩爱夫妻,有时也会劳燕分飞,孩子之于你,就如同你和父母;管鲍贫交,俞伯牙和钟子期,这样的肝胆相照,从古至今有几人?不是把世界想的太悲观,世事白 云苍狗,要在纷纷扰扰的生活中,懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星,虽然灿烂,却是惊鸿一瞥;宁愿做一颗小小的暗淡的星子,即使不能同日月争辉,也有自己无可 取代的位置其实,也不该让每个人都来在乎自己,每个人的人生都是单行道
福建省晋江市潘径中学八年级语文下册《寻找时传祥》课件(2) 语文

快速读第三部分讨论:
哪些语句体现时传祥的正直、本分、朴实?
1、23段老家的农民大爷还记忆犹新:‘‘那才叫 真
正的好人哪!……准是时传祥回家了。” 2、25段“就冲他能看得起俺这个掏大粪的,俺就
到死 也不信他是个坏人!” 3、27段“听到刘主席已逝世,便精神 失常
坚 持扫村道
正直 本分 朴实
坚 信 正义
三、拓展 一、议一议:
有一位小学三年级老师在上课的时候,
批评一位不认真的学生说:“你读书不努力,
长大了就只有去扫厕所、扫大街……”请就这 位老师的话谈谈你的看法。
拓展二 说一说
请大家谈谈我们身边的“时传祥”
93 15
38
无 曾白
论万 靠 芳
酷暑严元。
蹬 三
礼 如寒 轮今源自为车和 他 的 三 轮 车 始 终
“寻找”的含义有两层: 一是要发掘劳模时传祥身上仍闪烁 时代光芒的精神 特质,呼唤人们像 时传祥那样正直、敬业、实在、本 分地做人; 二是含蓄地指出在“动荡不定的精 神家园”里,虽然有人迷失了,但 心存美好的人们却仍然渴望与向往 时传祥精神。
这篇通讯以叙述的方 式,介绍了劳动模范时传 祥的感人事迹,表现了他 敬业、实在、正直、本分 的性格特点。号召人们学 习时传祥勤奋劳动、正直 为人的精神,学习时传祥 敬业爱岗无私奉献的高尚 品质。
1959
去全
国群英会”背粪上发言出席:“全国群英会3这国 人 大 代 表 同 时 传 祥 一 起 背 桶受时传祥出席‘‘全年时传祥在全国群英、刘 勤 务 员著名女子跳高运动员郑凤荣和到浏几…少 员国…奇,览段”说我家: 当1写领5“ 主—导了你 席19当 也的什清 是祥的手段高洁 人刘少奇紧握住时传么度思工民评内是的考人勤价:容民务?的 ”会
【小学课件】《寻找时传祥》优质PPT课件2

寻 找 时 传 祥
孙 德 宏
三十六年前,一个人与另一个人握了一次手。 二十六年前,另一个人连真名也不能说地去 了; 这一个人后来知道了,精神便有些失常,不 久便也去了。 他们死于同一场名叫“文化”的“革命”。 这一个人是个北京掏粪工人,叫 时传祥。 另一个是共和国的主席,叫 刘少奇
文化大革命
• 文化大革命,简称文革,指1966年5月至1976年10月在中国由毛泽东发动和领 导的政治运动。其发展过程分为三个阶段,现在被广泛认为是中华人民共和 国建国至今最动荡不安的,是非颠倒的阶段,常常被称为“十年动乱”或“十 年浩劫”。自1966年开始,到1976年毛泽东去世和四人帮的被捕后为结束。 • 1965年11月10日,上海 《文汇报》发表的姚文元《评新编历史剧》一文,是 引发“文化大革命”的导火线。毛泽东说:《海瑞罢官》的“要害问题是‘罢 官’”。这使对《海瑞罢官》的批判带上更为严重的政治色彩。此后,批判 涉及的范围迅速扩大。 • 毛泽东发动夺权运动借助的是红卫兵的造反力量。从1966年8月至11月26日, 毛泽东八次接见一千一百多万“红卫兵”。在“保卫毛主席”和“反修防修” 口号鼓动下,红卫兵冲向文化团体、教育机构、党政机关,冲向社会各个领 域,对他们认定的“封、资、修”事物进行大破坏;对他们认定的“黑帮分 子”“资产阶级代表人物”“反动学术权威”“反革命修正主义分子”,采 取批斗、抄家、殴打和侮辱等种种手段加以迫害,致使刘少奇、邓小平、周 恩来领导的现存党政体系陷于瘫痪,各级党政官员作为“走资派”、“牛鬼 蛇神”等被打倒,甚至从肉体上被消灭。
正直、本分:
一时传祥自己的实际行动。 (正面描写) 二时传祥家人的话。 (侧面描写) 三“有身份人士”的话.
时隔二十年,作者为什么还要寻 找时传祥?
孙 德 宏
三十六年前,一个人与另一个人握了一次手。 二十六年前,另一个人连真名也不能说地去 了; 这一个人后来知道了,精神便有些失常,不 久便也去了。 他们死于同一场名叫“文化”的“革命”。 这一个人是个北京掏粪工人,叫 时传祥。 另一个是共和国的主席,叫 刘少奇
文化大革命
• 文化大革命,简称文革,指1966年5月至1976年10月在中国由毛泽东发动和领 导的政治运动。其发展过程分为三个阶段,现在被广泛认为是中华人民共和 国建国至今最动荡不安的,是非颠倒的阶段,常常被称为“十年动乱”或“十 年浩劫”。自1966年开始,到1976年毛泽东去世和四人帮的被捕后为结束。 • 1965年11月10日,上海 《文汇报》发表的姚文元《评新编历史剧》一文,是 引发“文化大革命”的导火线。毛泽东说:《海瑞罢官》的“要害问题是‘罢 官’”。这使对《海瑞罢官》的批判带上更为严重的政治色彩。此后,批判 涉及的范围迅速扩大。 • 毛泽东发动夺权运动借助的是红卫兵的造反力量。从1966年8月至11月26日, 毛泽东八次接见一千一百多万“红卫兵”。在“保卫毛主席”和“反修防修” 口号鼓动下,红卫兵冲向文化团体、教育机构、党政机关,冲向社会各个领 域,对他们认定的“封、资、修”事物进行大破坏;对他们认定的“黑帮分 子”“资产阶级代表人物”“反动学术权威”“反革命修正主义分子”,采 取批斗、抄家、殴打和侮辱等种种手段加以迫害,致使刘少奇、邓小平、周 恩来领导的现存党政体系陷于瘫痪,各级党政官员作为“走资派”、“牛鬼 蛇神”等被打倒,甚至从肉体上被消灭。
正直、本分:
一时传祥自己的实际行动。 (正面描写) 二时传祥家人的话。 (侧面描写) 三“有身份人士”的话.
时隔二十年,作者为什么还要寻 找时传祥?
17《寻找时传祥》课件共19页
精 神
旧社会
挨打、挨骂、挨饿(受歧视)
五六十年代
尊重、赞扬、推崇(成英雄)
文革期间
工贼、挨批、遣送(被摧毁)
时势造英雄;社会失良知
(成也刘少奇,败也刘少奇)
有人说现在是知道“周迅”的人越来越多了,知道“鲁迅”的人 越来越少了;知道“关之琳”的越来越多了,知道“卞之琳”的 越来越少了;知道“马克”的 越来越多了,知道“马克·吐温” 的越来越少了;知道“比尔”的越来越多了,知道“保尔”的越
1959年10月,出席“全国群英会”, 受到领导接见。
1964 年,他被 选为第三 届全国人 大代表。
文化 大革命期 间,因与 刘少奇握 过手,也 成了“工 贼”。
1971年, 因病被遣送 回山东农村 老家。 1975年5月 19日逝世, 享年60岁。
时传祥是一个什么样的人?
敬业 时 第二部分 实 在 传
(1) 你当清洁工是人民的勤务员,我当主席也是人民的勤 务员……
(2) 正直、朴实的人格没能战胜那个劳动有罪、正直有罪 的年代。
(3) 干点什么不比这体面?
(4) 这世界,变化真大!
(5) 现在实实在在干活,本本分分做人还时兴吗?你写劳 模还有人看吗?
(6) 现在赚钱再多的人内心深处也都有一种感慨——大家 都能像时传祥那样正直、敬业、实在,该多好!
来越时少了传;知祥道已“景去岗世山”二的十越来多越年多了了,,知道作“者井岗为山什”的么越
来越少了;知道“爱情”的越来越多了,知道“艾青”的越来越
少 少了了还;。知要道““就寻要发找”时的越传来祥越多”了?,知道“九一八”的越来越
时代呼唤时传祥,要“重塑精 神高原”。
结合现实生活,谈谈我们现在是否需要 时传祥精神?应该怎样体现这种精神?
语文:5.17《寻找时传祥》课件(2)(语文版八年级下册)
文化 大革命期 间,因与 刘少奇握 过手,也 成了“工 贼”。
1971年, 因病被遣送 回山东农村 老家。 1975年5月 19日逝世, 享年60岁。
时传祥是一个什么样的人? 敬 业
第二部分 时 传 祥 精 神
实 在
正 直 本 分
第三部分
旧社会
五六十年代 文革期间
挨打、挨骂、挨饿(受歧视)
尊重、赞扬、推崇(成英雄) 工贼、挨批、遣送(被摧毁)
新时代教师楷模:(敬业奉献)
土族山乡孺子牛刘让贤
阮文发单腿跃人生
本文语言特点:本文语言看似平淡,却 有不少带有机锋的语言。
(1) 你当清洁工是人民的勤务员,我当主席也是人民的勤 务员…… (2) 正直、朴实的人格没能战胜那个劳动有罪、正直有罪 的年代。 (3) 干点什么不比这体面? (4) 这世界,变化真大!
(5) 现在实实在在干活,本本分分做人还时兴吗?你写劳 模还有人看吗?
(6) 现在赚钱再多的人内心深处也都有一种感慨——大家 都能像时传祥那样正直、敬业、实在,该多好!
请你寻找新中国的劳模
感受他们的人格魅力
;/s/zuocai/ 蕨菜根
uxd41vzu
说中午要给我们摊鸡蛋煎饼吗,太好了!今儿个不用小青姐姐给我们三个送饭了,我们的水果全卖完了,我们回家来吃,我来 帮您打鸡蛋吧!”乔氏此时正在背着身子用湿毛巾擦脸呢。听到耿直欢快的呼唤,她尽量努力平静地说:“娘娘还没有准备好 面糊呢。你先去玩儿吧。一会儿准备好了,娘娘喊你来打鸡蛋!”耿直答应一声,就好像兔子一样又蹦跳着从西屋里了蹿出来, 差点儿跟刚走进过厅的小青撞了一个满怀。而此时刚刚走进过厅的小青却感觉有点儿不对劲儿了:为什么耿直刚才那样喊叫, 但耿伯伯还在大敞着门儿的东屋床上面朝里侧卧着呢?进了西屋再看一眼母亲的脸色,虽然已经擦洗过了,但仍然还能明显地 看出来哭泣过的痕迹,心里不禁“咯噔”一下。她马上想到,姆妈现在不至于为了已经去世的爹爹再不时不晌地这样伤心了啊! 若要说母亲现在最挂心的,莫过于自己和耿正的事情了。所以此情此景,只能让她以为是:耿伯伯不愿意应允耿正和她的亲事, 而使自己的姆妈伤心不已了。于是,她暗下决心,趁着今儿下午没有事情,一定要向耿正挑明这件事!恰在此时,耿英和耿正 一前一后走进过厅了。耿英探头看到爹爹正在睡觉,就伸出右手轻轻地拉上屋门,同时左手举食指竖在嘴巴之前,无声地噘起 嘴“嘘”了一声,和哥哥一起转身欲往西屋里去。小青一个急转身挡在门口,装出很高兴的样子对二人说:“姆妈刚才说了, 叫咱们去新屋里仔细查看一番,看一看所有的墙面和顶棚是不是全都干透了。今儿个下午,她要带我们去买刷家用的粉末和毛 刷,顺便再去街上转悠转悠呢!”于是,大家一起来到新屋内,一面一面仔仔细细地查看亮好了的墙壁。确认所有的墙壁已经 全部干透了以后,小青又说:“不知道顶棚上的石灰泥是不是也干透了?顶棚上抹得多,只怕还没有干透呢!”耿正也说: “对,亮顶棚用的石灰泥很多,我们应该特别查看一下!外面的石灰泥必须充分干透了,竹帘子里面挤进去的石灰泥小球球才 有可能也干了呢!”于是,小青和耿英扶着高架凳子,耿正踩在上面仔细地检查了每一间屋子的顶棚,确认都已经干透了。然 后,大家又在各间屋子里随便走走看看。小青环顾这些洁白的新屋,非常感激而又深感歉意地说:“真是不容易啊,把耿伯伯 累成那样!”又看着耿正深情地说:“你也很不简单呢,看你亲自亮的东边那间屋子的侧墙,一样地平滑光洁,根本就看不出 来是两个人亮的!你虽然比我小一岁,但处处都是一个大人样!”耿英笑着刮了一下小青的鼻子,调侃地说:“是啊,哪像你, 一个永远长不大的样子,哪里像一个姐姐呀!”小青不好意思地小声儿说:“长不大才好呢。以前常听老人们说,‘长不大的 女人才有福气’呢!”耿英吃吃地笑起来,瞥了她
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怀念时传祥
马祥林
身背粪桶手推车, 走街串巷掏厕所。 莫云衣裳沾污秽, 却道灵魂脱俗恶。 行业虽改光阴过, 穷且益坚志不堕。 革命工作无贵贱, 留给后人细思索。
谈谈“寻找”的深刻含义。
(找什么)
“寻找”的含义有两层: 一是要发掘劳模时传祥身上仍闪烁 时代光芒的精神 特质,呼唤人们像 时传祥那样正直、敬业、实在、本 分地做人; 二是含蓄地指出了当今社会,虽然 有人迷失了精神家园,但心存美好 的人们却仍然渴望与向往时传祥精 神。
寻
找
时 传 祥
孙 德 宏
三十六年前,一个人与另一个人握了一次手。 二十六年前,另一个人连真名也不能说地去 了; 这一个人后来知道了,精神便有些失常,不 久便也去了。 他们死于同一场名叫“文化”的“革命”。 这一个人是个北京掏粪工人,叫 时传祥。 另一个是共和国的主席,叫 刘少奇
文化大革命
• 文化大革命,简称文革,指1966年5月至1976年10月在中国由毛泽东发动和领 导的政治运动。其发展过程分为三个阶段,现在被广泛认为是中华人民共和 国建国至今最动荡不安的,是非颠倒的阶段,常常被称为“十年动乱”或“十 年浩劫”。自1966年开始,到1976年毛泽东去世和四人帮的被捕后为结束。
• 时传祥是一个普通人,同时也是英雄。
• 这真的是一个英雄缺失的时代吗?也许,仅 仅是因为我们往往缺少一双发现英雄的眼睛, 淡漠了一颗感受英雄的心灵。
• 现在,用我们美好的心灵去感受平凡生活中 人性的魅力、人性的光辉吧!
作业
• 写一篇人物通讯
写作要求:
一、选取你熟悉的、值得报道的人物来写。 二、必须在真人真事的基础上刻画人物。 三、要用具体的、生动、典型的事例来表现人物的思 想品质。
凡事 都是 多棱 镜,不 同的 角度 会
凡 事都 是多棱 镜 ,不同 的角 度会 看到 不同的 结果 。若 能把 一些 事看 淡了, 就会 有个 好心 境, 若把很 多事 看开 了, 就会 有个 好心情 。 让聚散 离合 犹如 月缺月 圆那 样寻常 ,让 得失 利弊犹 如花 开花谢 那样 自然 ,不计 较, 也不刻 意执 着; 让生命 中各 种的 喜怒哀 乐,就 像风 儿一 样,来 了, 不管是 清风 拂面 ,还是 寒风 凛冽, 都报 以自 然的微 笑, 坦然的 接受 命运 的馈赠 , 把是非 曲折, 都当 作是 人生的 定数 ,不
由此看来,作者写这篇通讯的目 的是什么?
• 呼唤“时传祥精神(全心全意为人民服 务的精神,勤劳朴实、自强不息的民族 精神,爱岗敬业、吃苦耐劳的奉献精 神。)
• 呼唤新时代的“时传祥”
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凡 事都 是多 棱镜 ,不同 的角 度会 看到 不同 的结 果。若 能把 一些 事看 淡了 ,就会 有个 好心 境, 若把 很多 事看开 了 ,就会 有个 好心 情。 让聚散 离合 犹如 月缺 月圆 那样 寻常,
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生
。
算
命
先
生
颁奖辞:他朴实的像一块石头,一个人一匹马,一段世界邮政 史上的传奇,他过滩涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万 里,用20年的跋涉飞雪传心,路的尽头还有路,山的那边还是 山,近邻尚得百里远,世上最亲邮递员。
新时代教师楷模:(敬业奉献)
全国师德标兵,坚守高寒山乡的“孺子牛”。刘让贤用他的大半辈子,倔强地做了一件事——站在山乡的讲台上,日复一日、年复一年地教书。
敲
、
打
、
千
、
•
•
使
用
规
•
•
先
审
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敲
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急
打
•
•
隆
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,
敲
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•
•
十
千
就
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,
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•
•
先
千
后
往
,
无
往
•
•
有
千
无
隆
,
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寿
•
<感动中国>2005年度人物——王顺友
颁奖词:孤独是四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县投递员王 顺友的一种生活常态。每送一次邮件需要半个月,在这段时间里 自己跟自己的歌声打交道,跟身边陪伴他的马打交道,这种“孤 独”,是让人尊敬的。20年,每年至少330天,在苍凉孤寂的深 山峡谷里踯躅独行;20年,步行26万公里,足可重走长征路21回, 环绕地球6圈半;20年,没延误一个班期,没丢失一封邮件,投 递准确率100%。平凡的工作呈现出一种不平凡的伟大。
老师傅惊讶、激动
的 缺失
老人们愤愤
寻找时传
崔秀庭“黯然”
祥,实际上是
记者“默然”
寻找时传祥精
有身份人士“笑”
神。
结合现实生活,谈谈我们现在是否需要时 传祥精神?应该怎样体现这种精神?
需要。当代社会人的价值观,人生观也随着物质 的丰裕而不断改变,但是为社会勤奋劳动和真诚 做人的道理不该变;现代都市已经不再需要掏粪 工,但是,只要存在社会分工,总会有苦、累、 脏的工作,因此,时传祥“一人脏换来万家净” 的认真、敬业的精神在今天仍然是不可或缺的。 现今社会,仍然需要像时传祥那样正直、敬业, 实实在在干活、本本分分做人。我们要勤奋学习、 爱岗敬业、安守本分、乐于助人、无私奉献。
抓
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人
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•
•
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倒
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•
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审
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• 1965年11月10日,上海 《文汇报》发表的姚文元《评新编历史剧》一文,是 引发“文化大革命”的导火线。毛泽东说:《海瑞罢官》的“要害问题是‘罢 官’”。这使对《海瑞罢官》的批判带上更为严重的政治色彩。此后,批判 涉及的范围迅速扩大。
• 毛泽东发动夺权运动借助的是红卫兵的造反力量。从1966年8月至11月26日, 毛泽东八次接见一千一百多万“红卫兵”。在“保卫毛主席”和“反修防修” 口号鼓动下,红卫兵冲向文化团体、教育机构、党政机关,冲向社会各个领 域,对他们认定的“封、资、修”事物进行大破坏;对他们认定的“黑帮分 子”“资产阶级代表人物”“反动学术权威”“反革命修正主义分子”,采 取批斗、抄家、殴打和侮辱等种种手段加以迫害,致使刘少奇、邓小平、周 恩来领导的现存党政体系陷于瘫痪,各级党政官员作为“走资派”、“牛鬼 蛇神”等被打倒,甚至从肉体上被消灭。
土族山乡孺子牛刘让贤
全国师德标兵,坚守高寒山乡的“孺子牛”。 刘让贤用他的大半辈子,倔强地做了一件 事——站在山乡的讲台上,日复一日、年复 一年地教书。
阮文发单腿跃人生
从1969年到1996年,阮文发至 少跳了390万级台阶,相当于从 漳州到北京的距离。
拓展练习
• 如果让你给时传祥颁奖,你会颁 什么样的奖项给他?