河南省安阳市内黄县第一中学2023-2024学年高二上学期11月月考语文试卷
2024学年河南省高二语文(上)11月期中联考试卷及答案解析
2024学年河南省高二语文（上）11月期中联考试卷2024．11考生注意：1．本试卷共150分，考试时间150分钟。
2．请将各题答案填写在答题卡上。
3．本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册第一至三单元。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：儒家的“仁爱”思想不仅仅是一种道德规范，更是一种生活态度和行为方式。
在中华传统体育中，“仁爱”思想的体现尤为明显。
很多传统体育运动，比如武术、太极拳、龙舟比赛等，都强调“以德为先”的理念。
这不仅体现在个人的道德修养上，也体现在对对手的尊重和关爱上。
在武术比赛中，人们常常提到“以德为先”的理念。
无论是面对何种对手，都应保持尊重和关爱，这不仅是一种道德规范，也是一种武术精神。
在龙舟比赛中，团队之间的合作和互助也是非常重要的，只有齐心协力，才能取得好成绩。
儒家的“仁爱”思想不仅为中华传统体育提供了深厚的理论基础，也为现代体育发展提供了有益的指导。
在当代社会中，体育已经不仅仅是一种身体锻炼的方式，更是一种文化和生活方式。
儒家的“仁爱”思想提醒我们在参与体育活动时，不仅要注重自身的身体健康，还要注重道德修养和社会责任。
道家主张“无为而治”，强调顺其自然，不刻意追求结果。
这种思想在中华传统体育中也有着深远的影响。
比如在气功和太极拳等运动中，都强调呼吸的自然、动作的流畅，不刻意追求动作的完美和成绩的优异。
这种顺其自然的态度，可以帮助人们放松身心，享受运动的过程，而不是被结果束缚。
在当代社会中，人们常常被各种压力困扰，难以放松身心。
而道家的“无为而治”思想可以帮助我们在参与体育活动时，放下各种包袱和压力，享受运动的过程。
古代运动哲学对当代社会有着非常重要的启示意义。
首先，儒家的“仁爱”思想提醒我们在体育活动中要尊重他人，公平竞争。
这有助于建立和谐的社会关系，促进社会的稳定和发展。
同时，“仁爱”思想也强调个人的道德修养和自我完善，这可以帮助我们提高自身的素质和能力。
2023-2024学年高二年级上学期11月月考语文试题及答案(必修一)
2023-2024学年高二年级上学期11月月考语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：逻辑，是有效思维的判断标准。
要进行有效的思维训练，必须讲逻辑。
语文教学该如何讲逻辑？重要的是要让逻辑思维训练和学习任务紧密结合，向教学过程自然渗透。
文本解读常常需要在语境中推断词义，这种方法运用得好，既是语言文字的积累和运用，又是逻辑推理的示范或训练。
如《史记·刺客列传》中写荆轲竭力劝说燕太子丹允许他取樊於期的人头献给秦王时，有这样一句话：“诚得樊将军首与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。
”句中的“乃”翻译为“就”还是“才”？翻译为“才”在语意上是说得通的，但是，仔细推敲，就会发现不甚合理：“才”表示必要条件，即没有樊於期的人头就肯定杀不了秦王，但有了樊於期的人头也未必杀得了秦王；“就”表示充分条件（有了前面的条件就一定有后面的结果），即有了樊於期的人头就一定杀得了秦王（当然，这也意味着要杀秦王可能未必要取樊於期的人头）。
荆轲面对“不忍”的太子，一定要勾画出杀秦王高度可能的愿景才行，从这一点来看，翻译成“就”要比“才”合理。
在文本解读中抓住几例像这样的逻辑推理和学生探讨，不仅能训练学生的逻辑思维，还会有助于他们养成好的阅读习惯和心态。
一段话在字面的意思之外可能还隐藏着重要信息，想要捕捉到这些信息，往往需要细致的逻辑推理。
例如：“（四叔）说我‘胖了’之后即大骂其新党。
但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。
”（《祝福》）根据这段话，可以推理出关于“我”和四叔的重要信息。
首先，“我”是新党或支持新党的人；其次，四叔不仅守旧而且消息闭塞。
根据“所骂的还是康有为”的“还”字，可推知康有为等人在当时已算不得新党了。
这点在《祝福》开头的第一句话“旧历的年底毕竟最像年底”便可得到印证，有新历才谈得上“旧历”，而启用新历是辛亥革命之后的事情。
也就是说，辛亥革命之后，四叔骂新党骂的却还是康有为，足见其消息闭塞。
2024-2025学年人教版(2012)高二语文上册月考试卷974
2024-2025学年人教版（2012）高二语文上册月考试卷974考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______ 姓名：______ 班级：______ 考号：______总分栏一、选择题(共6题，共12分)1、下列各句中，没有语病，且句意明确的一项是A. 当前，我国的发展仍处于重要战略机遇期，继续保持良好势头具备不少有利条件，但社会矛盾也日益凸显，会遇到不少需要解决的风险和难题。
B. 2011年10月31日，当第70亿个人类居民降临这个已经不堪重负的蔚蓝色星球时，让人们感受到了“人口时钟”的加速旋转。
C. 济南园博园将原样原件地复建世博山东馆，届时，没有去过上海世博会现场的市民可前往该园一睹世博山东馆的风采。
D. 网络谣言一度愈演愈烈，能否根治这一问题，既有赖于政府出台制度来规范网络行为，也有赖于广大网民对谣言的自觉抵制。
2、下列句子翻译不正确的一项是（）A. 一夫夜呼，乱者四应。
译：个人在夜里呼喊，作乱的人便从四面八方群起响应。
B.请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
译：请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
C. 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？译：唉！难道是真的这样吗？还是在做梦呢？还是这传来的消息不可靠呢？D.夫子何哂由也？译; 您笑的理由是什么呢？3、下列各句中加横线成语的使用，全都正确的一项是（）①各地的“戏曲进校园”活动开展得如火如荼，那引人入胜的故事、圆润婉转的唱腔、美轮美奂的服饰无一不激发了学生们对戏曲文化的兴趣。
②姑娘的眼泪犹如海蚌的珍珠，会自个提高姑娘的身价。
这样，对她谁都不会说什么，谁都不品头论足了。
③每逢钱塘江大潮，潮来气势汹汹，发出瓦釜雷鸣般的巨响，潮水都拍上了堤坝，而观潮的群众早已挤满海塘，人声鼎沸几乎要赛过潮涌。
④到现场看球类比赛和在屏幕前看感觉是大相径庭的，每当进球得分的时候，场内气氛都会很热烈，很多球迷都会欢呼着从椅子上跳起来。
2023-2024学年高二语文上学期第三次月考含答案
2023-2024学年高二语文上学期第三次月考卷（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。
用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。
将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4．测试范围：选择性必修中册第1-2单元、古诗词诵读。
5．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
最近，一位网名为“@上上”的北大博士生用美声唱法翻唱各种“洗脑神曲”的短视频走红网络，最高单曲播放量突破1.6亿次，引起全网关注。
“@上上”用美声演唱“洗脑神曲”，打通了高雅艺术与通俗艺术间的壁垒，让美声这一高雅艺术在娱乐内容占据绝对主导地位的短视频平台有了一席之地，并且成功让很多人对高雅艺术“路转粉”（从“路人”转变为“粉丝”），这着实令人振奋。
通观人类艺术发展史，雅俗艺术之间似有一道不可逾越的天然鸿沟。
能载入艺术史册的，几乎全为雅艺术。
但俗艺术并非不能转化为雅艺术，比如宋词刚刚问世时，因一些作品为歌女所吟唱，故被贬低为“诗余”。
再如，对昆曲热爱到“家里收拾起”的清代文人，面对横空出现的京剧，竟以“花部”蔑称，意在对应昆曲的“雅部”。
一言以蔽之，花者，俗也。
看如今，宋词、京剧都是中国艺术殿堂中璀璨的明珠。
这是历经历史磨炼的结果，当中既有机缘，也有巧合。
可一些俗艺术转化成雅艺术后，却走向了曲高和寡的高冷。
河南省新乡市原阳县第一高级中学2024-2025学年高二上学期11月月考语文试题(含答案)
中国共产党人精神谱系的传承，既要运用好丰富的历史遗迹和历史遗存，也要运用好新型科学技术手 段。应顺应传播趋势，加快推进传统媒体与现代媒体融合，利用好报刊、广播、电视、网络等各类媒体， 加强网上红色精神展厅等阵地建设，强化对先进典型、英雄楷模的宣传，深入讲好革命故事、党的故事。 加强传播方式和话语方式创新，运用好移动应用、社交媒体、网络直播、短视频、虚拟现实等新技术、新 应用、新业态，推动中国共产党人精神谱系真正入脑入心。
中国共产党人精神谱系不仅是党员干部加强党性修养、滋养灵魂的重要资源，也是人民群众提升道德 境界的重要载体。要把中国共产党人精神谱系宣传教育与开展群众性文化活动结合起来，运用好基层文化 阵地和各类活动平台，精心培育根植群众、服务群众的文化载体和文化样式，让中国共产党人精神谱系滋 润广大群众的心田。将中国共产党人精神谱系所蕴含的价值目标、价值准则与社会主义核心价值观有机融 合起来，体现在人民群众的日常生活、学习和工作当中，内化为广大人民群众的精神追求。
“具体来说，”我最终问道，“她是做什么的？” “什么也不做，”他似乎有些失望，“她只做梦。”
一九八○年三月（有删改） 注释：[1]巴勃罗·聂鲁达：智利诗人。[2]博尔赫斯：阿根廷诗人、小说家。 6．(3 分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．文章开头部分，独特的死亡情景，体现了女人的神秘，为下文做铺垫，引起读者的阅读兴趣。 B．小说中，女人弟弟的死亡，说明女人的解梦并不准确，作者借此展现小说的虚构性。 C．小说中作者好友巴勃罗·聂鲁的出现及其相关情节的描写，增强了故事的真实性。 D．小说结尾葡萄牙大使“似乎有些失望”的神情，与前文的狂热与景仰形成了对比，能引发读者的思 考。 7．(3 分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A．句子①中“难以忘怀”，体现“我”与女子之间存在特殊的关系，为下文情节张本。 B．句子②采用拟人的手法，简洁生动地写出了当时生活的困苦，又与下文的求职形成反差，使得小说 更显荒诞与神秘。 C．句子③表达了聂鲁达对女子解梦能力的不信任，暗设伏笔，与下文形成了印证与反差，有令人意想 不到之感。 D．句子④中“我再也没有见过她，也没有想起过她”，表明“我”对“占梦人”的能力已经释然，结 合下文也能看出来“我”对其能力有着怀疑的态度。 8．(5 分)小说中说占梦人“是个很有魅力的人，同时也非常可怕”，请结合作品简要分析？ 9．(5 分)“蛇形戒指”在文中多次出现，试分析有何深意。 二、古诗词阅读（共 35 分） （一）文言文阅读（共 20 分） 文本一： 鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，参之人事，察盛衰之理，去就有序， 变化因时。（节选自西汉•贾谊《过秦论》） 文本二： 后梁太祖开平元年，荆南留后高季昌为节度使。季昌到官，城邑残毁，城邑残毁，户口雕耗。季昌安 集流散，民皆复业。二年冬十月，依政进士梁震过江陵，留之，欲奏为判官。乃曰：“震素不慕荣宦，必 欲使之参谋议，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府。” 季昌甚重之，以为谋主，呼曰先辈。乾化二年，乃奏筑江陵外郭，增广之。乾化三年，为攻守之具， 朝廷浸不能制。 后唐庄宗同光元年，高季昌闻帝灭梁，避唐庙讳，欲自入朝。明宗天成元年四月，梁震荐前陵州判官 贵平孙光宪于季兴。季兴为舰，欲攻楚。光宪谏曰：“荆南乱离之后，赖公休息士民，始有生意。若又与
2023-2024学年全国高中高二上语文人教版月考试卷(含解析)
2023-2024学年全国高二上语文月考试卷考试总分：120 分考试时间： 120 分钟学校：__________ 班级：__________ 姓名：__________ 考号：__________注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2．请将答案正确填写在答题卡上;卷II（非选择题）一、默写题（本题共计 1 小题，共计15分）1.(15分) 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）若亡郑而有益于君，_______________。
（《烛之武退秦师》）（2）高渐离击筑，荆轲和而歌，_______________，士皆垂泪涕泣。
（《荆轲刺秦王》）（3）《沁园春·长沙》中诗人旧地重游，引发对往昔生活的回忆的句子是：_______________，_______________。
（4）《记念刘和珍君》中鲁迅认定的“真的猛士”有这样的特征：_______________，_______________。
（5）《岳阳楼记》中，作者由“古仁人”的豁达胸襟和高尚道德而得出的论断是：_______________，_______________。
（6）《出师表》中表明侍卫之臣和忠志之士义无反顾为国效力的原因的语句是：_______________。
二、文言文阅读（本题共计 1 小题，共计15分）也，中官同事者重翱，赆明珠数颗，翱固辞。
其人曰：“此先朝赐也，公得毋以赃却我乎。
”不得已，纳而藏焉。
中官死，召其从子还之。
（节选自《明史·列传第六十五》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A.两广有总督自翱始/翱至镇/将吏詟服/推诚抚谕瑶人/向化/部内无事/入为吏部尚书/初/何文渊协王直掌铨/多私为/言官攻去/B.两广有总督自翱始/翱至镇/将吏詟服/推诚抚谕/瑶人向化/部内无事/入为吏部尚书初/何文渊协王直掌铨/多私为/言官攻去/C.两广有总督自翱始/翱至镇/将吏詟服/推诚抚谕/瑶人向化/部内无事/入为吏部尚书/初/何文渊协王直掌铨/多私/为言官攻去/D.两广有总督自翱始/翱至镇/将吏詟服/推诚抚谕瑶人/向化/部内无事/入为吏部尚书初/何文渊协王直掌铨/多私/为言官攻去/（2）下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.大理寺，古代官署名，负责审理刑狱案件，是国家最高的法律机构。
河南省市联考2023-2024学年高二上学期11月期中语文试题含答案
河南省市联考2023-2024学年高二上学期11月期中语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
.涂写在本试卷上无效。
3.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。
4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
拥挤不堪的马路会造成巨大的经济损失。
远程信息处理技术公司Inix分析了手机保存的大量出行记录，认为仅在美国，每年司机浪费在交通上的时间就造成了超过3050亿美元的损失，或者说这给每位司机造成了近1500美元的损失。
人们支持自动驾驶汽车的理由：由软件引导的汽车刹车反应更快，能安全地让更多的汽车以高速公路的正常速度更加紧密地在一起行驶。
同时，自动驾驶汽车技术给驾驶人带来了更多的自由支配时间，自动驾驶汽车的司机可以在汽车行驶时工作或休闲，眼睛不必一直盯着马路，花较长时间驾驶到人口较为稀疏的地区不再是件麻烦事。
人们也会更愿意在更遥远、更辽阔的地区建立居民点，就可以减少一些堵塞。
但就像大多数人质疑的，自动驾驶技术是否能有效确保驾驶的安全性?2019年，在罗得岛普罗维登斯进行的一次测试中，无人驾驶汽车因为树叶而感到困惑。
事实证明，“在预先设计的路线绘制时，树上还是光秃秃的。
叶子和其他枝叶一旦出现，就会干扰帮助汽车导航的传感器”。
这么看来，安东尼·当斯先生破除交通拥堵“别的方式”亟待解决最大的难点是确保驾驶安全。
1903年1月12日，世界上最早的大型汽车展览之一在麦迪逊广场花园开幕，一个世纪后，《纽约时报》专栏作家戴维·莱昂哈特写道：“在乘坐半自动驾驶汽车的第四天，我准备好跃入未来了。
2024-2025学年河南省安阳市林州一中高二上学期11月月考语文试题及答案
2024-2025学年高二上学期11月检测语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡的相应位置上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)材料一：诸子之学，兴起于先秦，绵延于此后中国思想的整个历史衍化过程，其内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
我们今天研究诸子之学，要从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
特别是近代以来，“接着讲”无法局限于原来的范围，因为它无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则应该以二者的互动为其重要前提。
“照着讲”和“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思和批判。
“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，为后继的思想提供理论之源。
在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。
然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，更无助于思想的创新。
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2023-2024学年高二上期语文试题一、现代文阅读(35分)（一）现代文阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：许多人欢喜从道德的观点来谈文艺，从韩昌黎的“文以载道”说起，一直到现代“革命文学”以文学为宣传的工具止，都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。
一个乡下人看戏，看见演曹操的角色扮老奸巨猾的样子惟妙惟肖，不觉义愤填胸，提刀跳上舞台，把他杀了。
从道德的观点评艺术的人们都有些类似这位杀曹操的乡下佬，义气虽然是义气，无奈是不得其时，不得其地。
他们不知道道德是实际人生的规范，而艺术是与实际人生有距离的。
艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。
古希腊和中国旧戏的角色往往戴面具，穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。
埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。
波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭曲，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。
中国和西方古代的画都不用远近阴影。
这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。
这些风格的创始者都未尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。
说话不押韵，不论平仄，作诗却要押韵，要论平仄，道理也是如此。
艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。
如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。
艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。
蔡琰在丢开亲生子回国时绝写不出《悲愤诗》，杜甫在“入门闻号咷，幼子饿已卒”时绝写不出《自京赴奉先县咏怀五百字》。
这两首诗都是“痛定思痛”的结果。
艺术家在写切身的情感时，都必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。
一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。
（摘编自朱光潜《谈美》）材料二：艺术就是“人类的一种创造的技能，创造出一种具体的客观的感觉中的对象，这个对象能引起我们精神界的快乐，并且有悠久的价值”，这是就客观方面言；若就主观方面——艺术家的方面——说，艺术就是艺术家的理想情感的具体化、客观化，所谓自己表现。
所以艺术的目的并不是在实用，乃是在纯洁的精神的快乐，艺术的起源并不是理性知识的构造，乃是一个民族精神或一个天才的自然冲动的创作。
它处处表现民族性或个性。
艺术创造的能力乃是根于天成，虽能受理性学识的指导与扩充，但不是专由学术所能造成或完满的。
艺术的源泉是一种极强烈深浓的、不可遏止的情绪，挟着超越寻常的想象能力。
这种由人性最深处发生的情感，刺激着那想象能力到不可思议的强度，引导着它直觉到普通理性所不能概括的境界，在这一刹那间产生的许多复杂的感想情绪的联络组织，便成了一个艺术创作的基础。
艺术的性质，古来说者不一，亚里士多德说“艺术是模仿自然”，这话现在已不能完全成立。
因艺术虽是需用自然的材料，借以表现，或且取自然的现象做象征，取自然的形体做描写的对象，但它绝不是一味地模仿自然，它自体是一种自由的创造。
它从那艺术家的理想情感里发展进化到一个完满的艺术品，也就同一个生物细胞发展进化到一个完全的生物一样。
所以我向来的观察，以为艺术并不是模仿自然，因它自己就是一段自然的实现。
艺术家创造一个艺术品的过程，就是一段自然创造的过程，并且是一种最高级的、最完满的自然创造的过程。
因为艺术是选择自然间最适宜的材料，加以理想化、精神化，使它成了人类最高精神的自然的表现。
其实各种艺术与自然的关系也很不同。
譬如建筑艺术在它建作一方面就纯粹不是取象于自然，乃是随顺着几何学比例的法则；音乐也不是取象于自然；抒情诗更不是模仿自然，它纯粹是抒写主观的情绪。
（摘编自宗白华《美学与艺术略谈》）材料三：艺术家中的古典派，理论家中的理想派，都信奉理想的自然主义。
他们承认自然之中有美也有丑。
两只燕子，飞得最快而姿态最轻盈的一只是美的；许多耕牛中，最强壮耐劳的是美的；一个少女和一个老妇，前者是美的；两个青年，一个气色红润，一个贫血早衰，壮健的是美的。
总之，在生物中间，正常的和典型的为美，完满表现种族特征的为美，发展和谐健全的为美，机能旺盛、精神饱满的为美。
在无生物或自然景色中间，予人以伟大、强烈、繁荣之感的为美。
反之，自然的丑是不合于种族特征的、非典型的、畸形的、早衰的、病弱的。
在精神生活方面，反乎一切正常性格的是丑的，例如卑鄙、怯懦、强暴、欺诈、淫乱。
艺术既是自然的再现，凡是自然的美丑，当然就是艺术的美丑了。
（摘编自傅雷《艺术与自然的关系》）1．下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )（3分）A．古人提出“文以载道”，这一创作理论把艺术拉回到实用的世界里去，而忽略了艺术与实际人生是有距离的。
B．艺术创作离不开创作者情感的主观流露，但是表达需要客观化处理，只有站在客观审视的角度上才能创造艺术。
C．从主观上讲，艺术会给人们带来丰厚的精神财富和悠久的价值，艺术也离不开创作者的创作自觉和想象能力。
D．音乐和抒情诗并没有取象于自然，表明艺术并非一味地模仿自然。
艺术本是一种自由的创造，一段自然的实现。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是( )（3分）更多免费优质滋源请家威杏MXSJ663A．“哥特式”诸大教寺的雕像将人物的肢体加以不自然的延长，这种创作师承了埃及雕刻将人体加以抽象化的表现方式。
B．一个民族精神或一个天才的自然冲动的创作决定了艺术的民族性或个性，但理性知识仍对艺术创作有很大的影响。
C．艺术家中的古典派和理论家中的理想派，都认为自然存有美丑之分，这种观点也对其艺术主张产生了影响。
D．在谈及艺术与自然的关系时，材料三介绍的“理想的自然主义”的美学理念，与材料二的观点基本一致。
3．结合材料内容，下列选项中最符合“理想的自然主义”审美的一项是( )（3分）A．徐悲鸿画作《愚公移山》中，魁梧结实的壮年男子，奋力挥锄掘石。
B．梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。
C．断桥残雪，雪残未消，似有些残山剩水的荒涩感，成为西湖胜景。
D．在梵高的油画作品《星月夜》中，天空是旋涡状的，星云呈现出流动感。
4．材料二在反驳亚里士多德的“模仿说”时论证说服力强，请简要分析。
（4分）5．李白《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”两句千古传诵。
请结合材料，谈谈你对其中蕴含的美学意义的理解。
（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6~9题。
苏先生马宝山福昌隆商号老板姓严，叫严奉衍，满族人。
严老板是从沈阳故宫请苏先生来商号做账房先生的。
严奉衍在小镇就有四五家商号，经营盐业、水产，还开着一家木材加工厂。
他在乡下还有几千亩水旱田，又开一家烧锅，专门酿东北老烧——高粱红。
严老板亦乡亦城，农工商做得真是得心应手，这应该说得益于他的管账先生苏雨村。
苏先生经营有道，一月一结算，笔笔清楚，年尾准在腊月的最后那一天，把一年的总账簿交到老板手里，收支明晰，十年了没有半点差错。
严老板十分感激苏先生，常常慨叹：没有苏先生的帮助，福昌隆不会有今天啊！严老板无论在乡里还是在小镇都名声大噪。
伪满洲国成立后，伪满政府和日本人硬逼着名声赫赫的严奉衍当了小镇的商会会长。
懂商而不懂政的严老板，当了这个会长不知是祸是福，在那个人鬼同天的日子里，商号倒是照开着。
一天，严老板请苏先生吃茶，严老板问：“先生来我的小号有十年了吧？”“回东家的话，我来贵号已十年零三个月……”苏先生掰着指头说，“……零……零七天啦。
”严老板呷了一口茶说：“先生来小号的时候就说好月薪二百大洋，这已经过去十年了，我想提先生的月薪，再加二百……”苏先生微微一笑：“老爷，您不说这个话，在下也要说这件事呢。
不过，我与老爷想的不一样，我想眼下这二百大洋月薪也不要了。
”严老板一急，手一晃，刚刚到嘴边的茶水洇了他前襟：“怎么？苏先生想离开敝号？”苏先生摇一摇头：“东家误会了，我是说这二百大洋的月薪我也不取了。
老爷您想啊，我一个宫里的阉人，无家无业，无后无裔，我在贵号老爷供我吃的供我穿的，要那么多钱做什么呢？”严老板脸上灿然：“谁说钱没有用啊？这世上顶有用的就是钱，你眼下用不着钱就找一家银号存起来嘛。
”苏先生道一声“谢了”，再笑笑，轻轻摇头叹息。
严奉衍一时还不解：苏先生摇头叹息是什么意思啊？东北光复了，严奉衍以卖国汉奸罪被抓进大牢，万贯财产、千顷良田、几家店铺都被政府没收，所有的产业眨眼之间化为乌有。
苏先生哭红了双眼，两袖空空走出严家大院，不知道该去哪里苦度残年。
败落的严家子弟各奔东西。
严奉衍好不容易才从大牢里被保释出来，伴着病中的老妻凄凄苦苦过了几年。
老妻去世后，他实在孤苦不过，就背一个褡裢，拄一根竹杖游走四方。
一天，严奉衍来到辽河岸边一座小城，只见城中一座高大院落张灯结彩，鼓乐班子吹拉弹唱，大门内外人来客往，甚是热闹。
严奉衍近前一看，只见大门两侧贴着火红寿联，门楣上挂着四盏大灯笼，分别写着福、寿、安、康四字。
灯笼下面站着容光焕发的苏雨村苏先生。
严奉衍禁不住大喊：“苏先生，苏先生……”苏雨村循声望去，“哎呀”一声，急忙跑下台阶，在人群中抱住严奉衍：“老东家啊，您怎么来的？想得我好苦哇。
”两人相拥相抱着迈上台阶，走进高门大院，苏先生的大寿宴席就开始了。
主持寿宴的是一位年轻军官。
只见他跪在苏先生面前，叩三个响头，站起身来致贺词。
年轻军官说的什么，严奉衍一句也没有听进去。
他完全懵懂了，脑子里想的全是：这苏先生哪里来的这处深宅大院？这个给苏先生叩三个响头的军官又是谁？在以后安静下来的日子里，这个大院里除了几个勤杂人员和大门口守卫的两个卫兵外，只有！苏先生和严奉衍两个人。
这两个往日的主仆相敬如宾，客客气气地吃酒，默默地喝茶，过去那些事情似乎被岁月的风尘深深掩埋起来了，谁都不再提起。
忽然有一天，苏先生说：“老东家，您不想知道这处深宅大院是怎么来的吗？”严奉衍躺着不动，苏先生就知道他这是要听自己说呢。
苏先生说：“老东家还记得吧，我在您商号里做到十年的时候，您说一定要给我加薪，被我拒绝了。
其实这十年的薪水，我一分都没有花，全存着呢。
一天在大街上碰到一位年轻军官，是我老家一个村的，不是一个族姓的侄辈人，那时他还是伪满洲国的一个小连副。
我看着他还算机灵，就用我的积存帮助他招兵买马，很快他就升任了连长。
不久，我看到伪满洲国的败象已显现，就悄悄告诉他要留心联络政府方面的人。
这个孩子是个一点就透的人。
他很快就与政府军队的人取得联系，在日本人投降的前夜，拉起他那一连人马起义了……”苏先生看到严奉衍从躺椅上坐起来认真倾听。
苏先生接着说：“有趣的是，光复后，您一家倒霉了，可是我的这个村侄却飞黄腾达，到政府军这边就升任了营长。
是他把我接过来住到这个小城里的。