中职文言文诵读教学法论文
浅谈中职文言文诵读教学法
摘要 文言文教学在中职语文教学中占有举足轻重的地位。本文对中职文言文诵读教学法进行了探讨。
关键词 中职 文言文诵读
文言文教学在中职语文教学中占有举足轻重的地位。教材《说明》中明确指出：全套书编排的古诗文作品，约占课文总数的25%左右，着重培养阅读浅易文言文的能力，高考语文试题中对文言文的考查几乎成了不可或缺的部分，而且比分一般在10分左右。文言文教学的重要性已毋须置疑。钱梦龙先生曾感叹说，文言文教学是语文教学改革的一个死角。中职语文文言文教学尤其严重。可见中职文言文的难教。
一、中职文言文教学现状
学生对文言文不感兴趣，学的费劲，教者也吃力。这不外乎三个方面原因：一是文本久远，难以引起学生心灵上的共鸣。二是学生，文言文基础差，学得吃力，；加上学生爱赶时尚，不愿意＂之乎者也＂，心理上对文言文有排斥。三是教者，没有把握好“文”和“言”的关系，越“文”而讲“言”，教学中面面俱到，把文言文教成古汉语，将一篇文质兼美的文章分解得支离破碎，毫无美感可言，学生成了记笔记、背诵的机器；或者脱离语文的根本，老师大讲特讲其艺术特色、人物形象。学生虽听得津津有味，但合上书本，却又觉似一头雾水，一无所获。学生对文本缺乏感悟，文言文的阅读能力就无从谈起了。因此，要想让十几岁的中职学生对文言
文感兴趣，激发他们的学习热情，教师就必须在＂活＂和＂新＂上下功夫。
二、“诵读———释义、赏析”教学
中职文言文教学要重视多读，以读代教，努力扩大学生阅读量；让学生与文本多进行对话；重视文言文背诵，强调熟读成诵，反复吟诵，增强文言语感。减少文言语法教学比重，让学生利用工具书自主学习。
（一）反复诵读，培养学生的文言语感
“书读百遍，其义自见”。诵读是千百年来人们从学习文言文的实际过程中总结出来的行之有效的好办法。诵读是学习文言文的一把钥匙，但也要讲究方法。
1、听读
文言文和白话文不同，我们失去了说古语、写古文的环境。失去了这个环境，给我们学古文带来了一定的困难，教师可以创造一些文言文使用的条件。利用录音机或者多媒体，将要学的古诗文诵读给学生。让学生对照课文听读，对文章的字音、句读、语气、语势有初步掌握。以《赤壁赋》为例，在幽雅的古筝曲中，声情并茂的朗读，更觉情与景会，事与心谐。听着听着，就会觉得既望之月照临大地，随作者飘然羽化，一起乐，一起悲，一起喜。体会作者旷达致远、不同流俗的可贵气质，达到“如出自己之口，如出自己之心”的效果。
2、熟读
南宋理学家、教育家朱熹说：“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读遍数，自然上口，久远不忘。”文言文自有其韵律之美、声调之美，古人之所以采用“吟唱”的方式来诵读诗文，就是因为这样做有助于对内容的理解。学生对照注释通过大声读课文，读准字音，注意停顿，读出语气感情。学生在朗读中理解文意、体味情感、感受作品意境。一些难句、长句一时领悟不透，教师在节奏、语气、语调、语速等方面指导，如《游褒禅山记》一文中，“而余亦悔其随之／而不得／极夫游之乐也”“此所以／学者不可以不深思而慎取之也”两句，教师要重点指导学生读准句读，学生在反复朗读中就会逐步弄清其义。熟读，可以调动口耳，强化记忆，提高口语表达能力，发之于声，才能动之于情，情动而意张，意张而理至。所以，对文言文来说，朗读尤为重要。熟读而成诵是文言文教学的特殊要求。
3、带问题读
“理解的朗读”是诵读的目的。以诵读来增进理解，又以理解来促进诵读，在熟读的基础上，进而理解课文，背诵课文。这才达到教学目的。
《寡人之于国也》一文，在学生熟读课文的基础上，教师巧设问题：
1.梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他具体的做法有哪些？
2.梁惠王施行这样的政策，结果如何
3.梁惠王的困惑在哪里？
4.梁惠王拿自己于国与邻国之政比较，孟子为什么不直接阐明己见，而用“请以战喻”“
5.孟子的主张是什么
让学生带问题再读课文，对有疑惑的问题可以小组讨论解决，仍存疑虑的，教师给以点拨。在理解的基础上反复读来读去，通过口、眼、手三条渠道，字、词、句而然地进入大脑，课文的内容和主旨，随之融化为学生自己的知识。？
（二）释义、赏析
在学生熟读课文的基础上，教师对于文中涉及的常见的文言实词、虚词、词的活用及特殊句式，可以结合课文的实际情况，有重点地加以讲解，并指导学生学习时，采用联系、对比、归纳法，把它们与本课或其他课文中出现的情况相联系、相比较，从而便于学生系统掌握。
《邹忌讽齐王纳谏》中的一句：“忌不自信。”这个句子释义时，问学生主语是谁？（邹忌）。谓语呢？（信）。“信”的对象呢？（自）。通过与现代汉语作比较，学生能明白该句的句式特点并能准确地把它翻译出来。由此，教师举一反三。《鸿门宴》中“然不自意……”“意”的宾语是“自”。教师帮助学生总结规律：否定句中，代词作宾语？，宾语前置。学生掌握了这一规律，再遇到这样的句子就能准确译出了。
教师将疑难的词、句讲解清楚了，让学生借助工具书进行自我释义，并将有疑义的做好记录，通过小组讨论来解答各自在阅读过程中的问题及文言作品中的人物的思想性格、人生态度、理想追求、思想情感，对仍存在的问题，教师再给以点拨。教师要指导学生对文言作品作适当的鉴赏、评析，让学生认识文言作品的整体美感，体味文中之情，领悟文中之道，感受文中之雅。如《陈情表》一文，在诵读、通义之上，我让学生讨论：如何看待李密在应召赴任和奉养祖母的两难中的选择？学生通过讨论，明白了古时“孝道”的深刻意义。
这样，学生的主动性被调动起来，学生融入到文言文学习之中，慢慢地对文言文产生兴趣。通过这种自主学习，学生不仅爱学文言文，而且在不知不觉中受到了中华传统文化的熏陶。
我们通过诵读引导学生学习文言文，引导学生从中获取经验教训，更好地实现“古为今用”；让学生感悟孔子的“克已复礼”，孟子的“舍生取义”，蔺相如“先国家之急而后私仇”的精神；让学生在诵读中领悟苏轼《赤壁赋》的“悲”与“喜”，《游褒禅山记》借游“深思”而“慎取”，《陈情表》中李密的“孝道”……文言文浓郁的情愫，使学生对祖国、对中华民族产生无限热爱，从而形成深刻的爱国主义情感。学生在潜移默化中受教育，受熏陶，这才是古文教学的最高目标。
初中文言文教学[论文]
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初中文言文教学刍议
[关键词]：语文 古文学习 语感
新课改把注重中学生的语文素养的养成教育提上了日程。无疑，文言文在这方面起着至关重要的作用。
古文在初中语文课文中占到了20%的比重。但是，初中阶段的语文古文教学不容乐观，呈现出学生难以掌握，教师教学困难的现状。原因就是学生的现实生活有别于古文的语言环境和古文的语法规则，学生对于古文学习的技巧和方法没有掌握。达尔文说过，最有价值的知识是关于方法的知识。文言文是传承祖国五千年文化的载体，我们要继承这一文化遗产，就要学习好文言文。那么，在文言文课堂教学中，怎样才能让学生学好古文呢？
一、应以“读”字当先，培养语感
古语云，书读百遍，其义自现。自古文人就强调多诵读。现代文学生还可以作到课前的预习。可是对于文言文，学生由于不懂，就存在抵触情绪。笔者针对这一现状，就让学生课前带着任务读，课前将所要学习的古文必须读三遍以上，然后组员之间互相检查。课上，教师范读，目的是为学生矫正读音，然后课上学生再齐读、分读、自己默读；课下，让学生争取能够全文背诵，即诵读。通过这一系列的读，来掌握字的读音并培养起语感。
二、自主探索，赏析感悟
教师在课堂教学过程中，要注意有意识地培养学生的文言语感。语感是语文文言文教学的关键所在，有了语感，学生对文言文就可以自主探究。教师在讲授文言文时，一定注意不能因为学生不懂，就采用填鸭式的教学。要将学生学习的主动性和积极性调动起来，让学生自己通过一定的方法和学习工具去研读去探索。笔者的做法是将知识基础不同的学生进行平均分组，让学生小组在工具书和课文注释的帮助下，小组之间进行合作探究，解释疑问词句，翻译整篇课文。教师在各个小组之间巡回答疑、指导。对于出现的错误及时进行矫正。然后课下，让学生自己对文言文翻译整理。对于出现的问题，在下次课集中解决一次，并要求学生做好记录。这种方法，学生自己理解的古文要比教师灌输的效果要强百倍的。
三、掌握写作背景，深入理解
谈文言文的层次性朗读教学法
谈文言文的层次性朗读教学法
蔡晓燕
（揭东县新华中学，广东揭东５１５５００）
摘 要：朗读是教好文言文最重要的教学形式．应该做
到真正意义上的朗读，注重教给学生诵读的方法，作者认为应
由浅入深、由易到难、层次分明地去读．就此提出了朗读的四 个层次：试读——范读——精读——背读。
关键词：文言文教学 朗读层次 朗读法
文言文是语文的渊源，是中国文学的瑰宝，是提高学生语 文素养的源泉。《新课标》在“阅读和鉴赏”的教学建议中指出：
“要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品。”教
师应如何引领学生学习文言文呢？古语说：“书读百遍，其义自
见。”又说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这些都说明
“读”在课堂教学过程中具有重要的作用。朗读是教好文言文 最重要的教学形式，是增强语感的重要途径，对于培养学生的
审美能力、想象能力等都具有很重要的作用。在朗读的过程
中，学生渐渐进入诗文所创造的意境，可以受到审美教育，陶
冶情操，发掘知识瑰宝，提高鉴赏与成文能力。因此，教师在课
堂上不能把朗读仅仅作为一个教学步骤浅尝辄止甚至蜻蜓点 水地体现出来，而应该做到真正意义上的朗读，即不仅要求学
生反复诵读，而且注重教给学生诵读的方法，由易到难地诵读
课文。为了达到这一诵读的目的，我认为文言文朗读要讲究层
次，整篇文言文教学大致可分四个朗读层次。
１．试读
主要目标是读准字音，初步感知课文内容。我在教授《离
骚》时，课前要求每个学生在上课时要读通课文，这时的诵读
要求可以放低，以不读错读音、不读错停顿为标准。看上去这
个任务不难完成，却需要做很多细致工作，为了不读错音，学
生课前进行了积极的预习。一碰到一些不会读的生字就主动 去查，把读音认真地写在课本上。因为这一课生字较多，我提
示他们可多写几遍，以便记在脑海中，比写在课本上更轻松。
想知道句中怎么停顿，就必须清楚这一句说什么。课下注释就
可以被充分利用起来，翻译书工具书也可以派上用场。正式上
初中文言文学习教学方法论文
初中文言文学习的教学方法
摘要：古今中外，无人不赞叹中国文化博大精深，其历史长河渊源流长。中国是诗的国度，以唐诗宋词为代表的古典诗歌具有极高的艺术成就和审美价值。作为一名中国人，不了解自己祖国的历史和文化是一件可耻的事情。学习古代语言，从个人方面，有助于明理、明善、修身养性!其中蕴涵着丰富的文,哲,医,佛,道等文化的精髓；对整个社会来讲，也是一种无价之宝，具有极强的研究价值。本文主要讲述了两个方面的内容：一是初中生语文课中学习文言文的重要性；二是教师应采取些什么样的教学方法来教导学生学好文言文。
关键词：文言文；重点难点；教学方法
中图分类号：g633.3 文献标识码：a 文章编号：1002-7661（2011）10-094-01
作为一名初中语文老师，我常常纠结在学生所提的很多问题中，比如学生常常会问我一些问题：“老师，我们为什么要学习文言文，我们以后又不会用到它，而且文言文又不好懂，读起来生硬不好记。”这些问题以前一直没仔细思考过，现在仔细想想，学习文言文对学生大有益处：
（1）可以了解我国几千年的历史，知道许多精彩诱人的故事。（2）文言文的阅读，在某种意义上来说，是为现代人阅读现代文而服务的。只有有了一定的文言文阅读功底的人，在现代文的阅读
中才会读得越来越顺畅，游刃有余。只有对文言文的阅读在感情上有了一个质的飞跃，才会真正体会到中华五千年灿烂文化的博大精深，才会增强对中华民族传统文化的喜爱之情。（3）诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣。（4）学习文言文，懂得一些文言知识，具备阅读浅易文言文的能力，有助于继承祖国的文化遗产，学习古人的伟大精神，崇高品德和高超智慧，增强我们的民族自豪感，培养我们的爱国主义精神，提高我们的思想和文化素质；还能提高现代汉语的语言修养和表达能力。
论新课程标准下的文言文教学方法5篇
论新课程标准下的文言文教学方法5篇
第1篇示例：
随着新课程标准的推行，文言文教学也进入了新的阶段。传统的文言文教学方法在一定程度上已经无法满足现代学生的需求，因此需要探索一种更加适合新课程标准下的文言文教学方法。本文将从文言文教学的意义、目标、内容和方法等方面进行探讨，以期为广大教师和学生提供一些借鉴。
一、文言文教学的意义
文言文是中国传统文化的重要组成部分，也是孩子们学习中华文化的重要途径。通过学习文言文，学生可以了解中国古代的文化、历史和思想，培养对传统文化的热爱和认同感。文言文也是汉语学习的重要组成部分，通过学习文言文，学生可以提高对现代汉语的理解和运用能力。
在新课程标准下，文言文教学的目标主要包括：
1. 帮助学生掌握文言文的基本知识和技能，包括文言文的基本语法、词汇和语法结构等；
2. 培养学生对文言文的兴趣和理解能力，提高学生的阅读能力和鉴赏能力；
3. 培养学生的跨学科思维能力，帮助学生将文言文与其他学科知识相结合，提高学生的综合素养。 1. 多媒体教学法。通过多媒体技术，将文言文的知识呈现给学生，让学生通过听、说、读、写等多种方式进行学习，提高学生对文言文的理解和掌握能力。
2. 基于任务的教学法。通过设计各种任务型活动，激发学生的学习兴趣，帮助学生将文言文的知识应用到实际情境中，提高学生的学习动机和学习效果。
3. 合作学习法。通过小组合作学习、角色扮演、讨论等活动，培养学生的合作意识和团队精神，提高学生的学习兴趣和学习效果。
4. 情感教育法。通过教师的引导和学生的体验，培养学生对文言文的喜爱和感悟，提高学生的审美情感和文化素养。
通过以上方法的应用，我们可以更好地实现新课程标准下文言文教学的目标，帮助学生更好地理解和掌握文言文的知识，提高学生的文言文素养和综合素养，培养学生对中华文化的热爱和认同感。希望广大教师可以根据自己的实际情况和学生的需求，结合新课程标准的要求，灵活运用不同的教学方法，为学生提供更加优质的文言文教学。【进行内容补充】
文言文诵读教学法摭谈
文言文诵读教学法摭谈
回刮静雯 学教育
内容摘要：在文言文教学中，合理的运用诵读教学法，将给学生学习文言文带来很大的帮助。本文提出学生
自读——教师范读——录音范读——学生再读的诵读教学法，以期使诵读教学产生最佳的效果。但这并不是说
文言文教学只能采取这种教学方式，教师应根据学生情况及实际教学条件加以灵活的运用，诵读法与讲解法穿
插进行，讲读结合，使文言文教学更有成效。
关键词：文言文诵读教学 方法
当前文言文教学中一个很突
出的问题是：大多数语文教师认识 到诵读教学对文言文教学的重要
作用，但却没有一套行之有效的诵
读教学的方法，有的教师以播放录
音的方式为学生提供范读；有的教
师能够亲自为学生范读，却没有安
排在最佳时机；还有的教师忽视了
学生自读的重要性，没有给予学生
足够的自读时间。我们认为，按照
“学生自读——教师范渎——录音
范读——学生再读”的方式进行，
诵读教学能够取得更好的效果。 （一）学生自读
在文言文教学中，首先应当让
学生自由自读，自由自读可以使学
生明确不理解的难词难句，了解文
言文的基本内容和通篇轮廓，初步
体味文章的思想感情，对那些没有
预习的学生来说能起到预习的作
用，而对那些已经预习的学生则可
以帮助他们进一步理解文章。学生
自读之前，教师应给予提示，如：标
出难句难词，或设置问题，让学生
带着问题去读。
学生自由自读之后，教师可以
点名学生单读。在单读过程中，首
先可以发现学生诵读中出现的错
误，教师可以在范读时有针对性的
纠正学生在自读时出现的读音或
断句等的错误。其次，教师可以掌 握学生对文章的理解情况，从而在
接下来的讲解中有针对性的对学
生在诵读中表现出的薄弱环节进 行引导。
（二）教师范读
有的教师用播放录音代替自 己范读，这并不是一种可取的方
法。并不是说录音范读不能对学生
起到示范作用，而是说教师范读是
不可或缺的，是指导诵读最好的方 式，是录音范读不能替代的。录音
摒弃俗套,积极,抓好文言教学论文
摒弃俗套,积极探索,抓好文言教学
文言文是我国先辈遗留下来的宝贵的文化遗产，选入初中语文课本的文言文更是其中的典范之作，我们学习它，既有助于继承祖国博大的传统文化，又能促进学生对现代汉语的理解，然而现在的学生对文言文的学习困难不小，理由无非是年代久远，学了没用，枯燥乏味之类，不少老师在古文教学中至今仍被束缚在陈旧的模式中一筹莫展。近几年来，在课改春风的沐浴下，我努力摒弃旧的教学模式，积极探索，总结出了一套自己的方法。
一、抓好阅读训练，储备文言知识
在文言文教学过程中，“读”占据着一个举足轻重的位置。文言文的一个主要特点是，语言表达形式与现代白话文不同，与口头语言有着更大的差距。初中学生由于刚刚接触文言文，加之考试制度的需要，对文言文的阅读量明显不够，对古汉语的理解则更为欠缺。而这些都是提高阅读文言文能力不可缺少的条件。因而熟读、背诵就成为不可缺少的教学方法，这就是通常所说的“诵读法”。学生在学习文言文的时候，应该多多阅读其中的经典名篇，不但要阅读课内的文言文，还要多阅读课外的文言文。
鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》里描写的那位三味书屋的老先生，读书时自得其乐，读得把头“拗过去，拗过去”，真正是“尽情发挥了作者当时的情感”，也融入了老先生的情感。语文教学中常用的“诵读法”就是放开声音反复地读，直到熟练地记住并准确理解为止，即“熟读成诵”。诵读绝不仅仅是学生自己读，还应该是有教师引导的读。但“读”并不是我们的最终目标，读过之后还要背诵，把古代文学作品中的精华内化为学生自己的知识储备。
二、营造良好氛围，消解浮躁情绪
1．有些学生因为不能很快的进行文言文学习，在学习文言文的时候表现出一种畏难的浮躁情绪
教师应该结合学生特点，在学科开课初，告诉学生为什么要学习文言文，启发学生。现代汉语与古代汉语其实是一脉相承的，掌握一些古代汉语知识，具备一定的文言阅读能力，才能游刃有余、从容自如地畅游书海。
2．教师应不断提高自身素养，要努力发挥教师对学生的正面影响作用
初中文言文教学有效方法论文
初探初中文言文教学的有效方法
摘要：按新课标理念，初中文言文教学应以学生为主体，摸索一套有序、有趣、有味、有效的文言文教学方法，激发学生学习兴趣，努力培养文言文语感，分项归纳积累，让知识系统化，加强迁移能力的训练，培养学生阅读文言文的能力，以达到教学效果的最优化。
关键词：初中语文 文言文 教学方法
初中文言文教学是中学阶段教学的重点，也是难点。九年义务教育《语文课程标准》的初中语文课本中，文言文阅读约占四分之一，是升学必考内容；且更重要的是，文言文是中国古代文化的精髓之一，是华夏祖先留给我们的宝贵精神财富。所以不论是从语言延续的角度，还是从文明传承的角度，我们实在有必要学好文言文。新课准对初中阶段文言文教学提出了要求：背诵一定数量的文言文，积累常用文言文实词和虚词，能借助注释和工具书阅读浅显文言文，在理解字词、句子的基础上加强文言文的诵读，培养学生文言文语感，使学生充分感受人文精神和民族精神。
如何在新课程理念的指导下，挖掘文言文教学的有利因素，给文言文课堂教学注入生机，笔者认为，可以采取以下方法。
1、熟读成诵，培养语感
农村学生小时文言积累少无语可“反刍”，文字生疏，且无停顿断句常识，要克服文言文之巩惧心理，首先是读书。默读、吟读、诵读、范读、集体读，不一而论，但我认为，在教学中范读、默读、指名读、齐读是必不可少的。诵读，口耳眼心都能用得上，能培养文言的语感，诵读必须在理解词义，了解句式的前提下进行。只有在“一字一句，分晓真切”(朱熹语)的前提下，让学生反复诵读一篇篇文言作品，才能对文言文阅读能力的提高有意义。在理解的基础上诵读，读到“使其言皆若出于吾之口”(朱熹语)即可。
文言文中有些字的读音，同我们今天语言中常见的读法不一样，特别是一些通假字。这就需老师的范读，以加深记忆。如墨子《公输》的“然臣之弟子禽滑厘等三百人……在宋城上而待楚寇矣”一句中，“滑”不读“huá”而应读“gǔ”。司马迁《陈涉世家》一文中，“将军身被坚执锐”一句中的“被”应读“pī”。这样的例子枚不胜举。通过老师的范读，能使学生掌握住音节停顿、节奏、重音、语气等，读得琅琅上口。这时再引导学生对照课文中的注释默读，在读懂课文的基础上，教师在教学中再指名朗读、组织齐读。边教边评价读的效果，鼓励学生以十足的信心去学习。读多了，要求背诵就水到渠成，且能理解大意。其所谓“读书百遍，其义自见。”
文言文教学方法实践(3篇)
第1篇
夫文言文者，我国古圣先贤所传之瑰宝，乃中华文明之精髓。然而，随着时代之变迁，文言文渐显艰涩难懂，教学之困难亦随之而来。为使学生能够领略文言文之美，掌握文言文之要领，本文试从实践角度，探讨文言文教学方法。
一、激发兴趣，培养情感
1. 故事导入法：以生动有趣的故事引入文言文，激发学生兴趣。如以《孟子》中“得道多助，失道寡助”为例，讲述孟子游说齐宣王的故事，让学生在轻松愉快的氛围中了解文言文。
2. 诗词鉴赏法：选取经典诗词，让学生品味文言文之美。如以《离骚》为例，讲解屈原忧国忧民之情，让学生感受到文言文的魅力。
3. 课外阅读法：鼓励学生阅读文言文原著，如《史记》、《资治通鉴》等，培养对文言文的兴趣和情感。
二、注重朗读，培养语感
1. 朗读法：通过朗读，让学生感受文言文的韵律美、节奏美。教师可示范朗读，让学生跟读、试读，逐步提高朗读水平。
2. 诵读法：选取经典文言文段落，让学生进行背诵，加深对文言文的理解和记忆。
3. 分角色朗读法：将文言文故事改编成剧本，让学生分角色朗读，提高学生的语言表达能力和表演能力。
三、字词教学，打牢基础
1. 字词解析法：对文言文中的生字、难字进行详细解析，帮助学生理解字词含义，掌握文言文基础。
2. 字词积累法：引导学生整理文言文常用字词，加强记忆，为阅读文言文打下坚实基础。
3. 字词运用法：通过课堂练习、作业等方式，让学生学会运用字词，提高文言文阅读能力。
四、句子分析，掌握结构
1. 句子翻译法：让学生翻译文言文句子，掌握句子结构、语法特点。 2. 句子仿写法：让学生根据文言文句子结构，仿写句子，提高语言表达能力。
3. 句子评析法：对文言文中的经典句子进行评析，让学生领略文言文之妙。
五、篇章阅读，提升能力
1. 篇章理解法：让学生阅读文言文篇章，理解文章主旨、内容，把握文章脉络。
2. 篇章鉴赏法：对文言文篇章进行鉴赏，分析文章的艺术特色、修辞手法等。
高中文言文教学方法论文
浅谈高中文言文教学方法
高中语文教学和考试中，文言文阅读通常都属于难点部分。如何学好文言文呢？
首先要提倡诵读。语文教材强调文言文的朗读、背诵，通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，可培养语言感悟能力。文言文和现代文在语言形式上存在着一定的差异，文言文是以先秦口语为基础形成的上古书面语言，和后来历代作家仿古语言而写成的作品，属古汉语体系，这类文章跟现代文的主要区别在于语言上的差异。因此文言文学习的难点和重点，也在语言上。文言文中的之乎者也，诘屈聱牙；词的通假、活用、古今异义，让学生丈二和尚摸不着头脑；特殊句式，跟现代汉语习惯更有所不同。所以只有多诵读，才能培养古汉语语感,只有多诵读，才能了解现代汉语和古代汉语的一脉相承的“血缘”关系，才能领悟文言文的至善至美。中国是一个历史悠久的文明古国，更是一个“泱泱文章大国”，文言文中有许多为政、为人、为学的好文章，好观点。还有大量的有生命力的词语和句子，至今仍在延用。只有通过读，尤其是诵读，才能体味其特有的品味和意蕴。诵读可分四步进行：
第一步，借助注释，粗读课文。预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。
第二步，质疑、解难、细读课文。通过课内细读，要能准确地
正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析，要增进对文章内容的理解。
第三步，深入领会，精读课文。精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。
第四步，鉴赏评价，熟读课文。这一步主要靠同学们在课后主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。
借古烛之韵 点燃学生心空一片——浅论高职文言文教学方法
０ ・ ０ ．一 塑墼鎏
借古燃之韵点燃学生心窑一片
——浅论高职文言文教学方法
。孙艳
（南通商贸高等职业学校，江苏南通２２６０１１）
【摘要】作为高职学校，传统的文言文教学方式已无法让学生从课堂教学中获得学习的愉悦，而教师厌
教、学生厌学的情况较为严重。如何令枯燥的古文教学变得生动、活泼，让学生喜闻乐见，这也是我们语文教师
一直孜孜以求的。根据教学实践，通过反复诵读、故事讲授和课本剧表演三种方式对文言文教学方法进行探讨。 【关键词】高职；文言文；诵读；故事；课本剧
传统的文言文教学突出的是字词句以及一些特殊的语法
现象，教师在教学的时候，也是一味地向学生灌输文言实虚词
用法、古今异义、通假字、特殊句式等，偏重于对作者和背景的
介绍，课文串讲，思想内容归纳以及赏析写作特色等。 作为五年制高职学校，我们面对的学生是Ｎ￣Ｊ，Ｊ从初中毕业
的中等生，他们的文化课基础相对比较薄弱，如果依照传统的
教学模式，一味地去关注文言文中的语法现象．往往会肢解文本
所具有的本质的美，弱化其审美能力的提高。因此，对于他们的
教学方式显然不能等同于一般的中学应试教学模式。吕叔湘先
生说：“使用语文是一种技能…一语文课的主要任务是培养学 生使用语文的技能。”这在我们高职学校体现得尤为明显。
然而，无可否认，古代的文学作品与我们的时代已相距甚
远。许多词语的意义、语法特点以及记载的历史文化、典章制度
等，学生不熟悉，也不感兴趣。相比较而言，学生更愿意去阅读武
侠奇幻、网络快餐文化等读物。
这样，如果教师依然采取文言文教学的传统模式来进行教
学，就越显得收效甚微了。在这个基础上．职校文言文教学也确 实应该体现学生现实，遵循学生自身的认知规律，体现职校的
教学特色．灵活地采用适当的教学方法去引导、提高学生的审
美旨趣。所以采用怎样的文言文教学方法已成为职校语文教师 亟须探讨的问题。笔者根据自己的教学实践，提出以下几种文
言文教学方法，以期与大家共同商榷。