社会生活本质是实践(精选4篇)
社会实践内容心得体会（精选15篇）
社会实践内容心得体会（精选15篇）社会实践内容心得体会（精选15篇）当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，马上将其记录下来，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。
到底应如何写心得体会呢？下面是小编帮大家整理的社会实践内容心得体会（精选15篇），希望对大家有所帮助。
社会实践内容心得体会1在这10多天的实践中，我感受到了很多，在我们实践开始的第一天，让我最震撼的是那边的地理位置和那里的经济状况。
西岙乡海拔700米，各村之间的距离有好几公里，并且当地没有菜场，上下来回的公车只有两班。
当地的很多房子都是空荡荡的，留下来的村民大多靠自家种粮食来维持生活。
6月26日刚来到这个地方，我们就住进了西岙乡中心小学的宿舍里，在准备好一切之后，我们便在周围的村子进行了招生，同时做了一份关于学生的身心、家庭状况和所在学校的状况的问卷调查。
在后面的几天，我们努力在文化知识和兴趣爱好上让学生们感受学习的快乐。
经过几天的相处，我深刻地感受到他们对知识的渴望和对兴趣班的热爱。
由于学校教学环境的制约，这边的教学设施并不能满足他们全部的需求。
我们在这边受到了乡镇府、妇联和学校的大力支持，在7月3—4日，我们组织了一个小队伍来到了大若岩风景区进行了一次关爱留守儿童的募捐活动。
并且我们开展了一对一的形式来帮助困难留守儿童，虽然我们不能在物质上提供很多，但是我希望我们能在精神层面给他们最大的鼓舞。
时间总是很快，实践很快接近了尾声，在最后一天我们在老的中心小学的舞台上开展了激烈的高年级学生演讲比赛，当中穿插了不少他们的表演。
我体会到他们不考试吧是没有才华，只是缺少了这样的舞台让他们展示自己。
在离开的前一天晚上，我和几个队友做在学校的走栏上看天上的繁星，山里晚上的天特别黑，星星特别的亮也特别的多，看着，看着，我们不禁不忍离开这我们实践的地方，不忍与那些天真可爱的学生们分离。
那一夜，我们失眠了。
7月6日，我们坐上离开的班车告别了西岙乡，告别了那里的学生，结束了我们的社会实践。
小学社会实践报告范文4篇
小学社会实践报告范文4篇有一种生活，你没有经历过，就不知道其中的艰辛;有一种艰辛，你没有体会过，就不知道其中的快乐;有一种快乐，你没有拥有过，就不知道其中的纯粹。
支教是一种经历，是一种磨练，更是一种人生财富。
我还记得寒假去采访客家大学生，用梦想支持教学团队的情景，我还记得我当初为工作买单的抱负；我还记得五月去大学城训练的喜悦和痛苦；我还记得暑假里每晚深夜写教案的情景。
最后，在XX年7月20日，我怀着热情和无限的期望开始了支持教育的旅程。
我将永远记住这个特别的日子！这一天，我带着厚厚的教案和教材，满怀兴奋和热情，来到广东省梅州市XX县XX镇XX小学支持教学。
回味这15天，支持教育的生活就像一杯茶。
没有华丽的颜色和醇厚的味道，但淡淡的香味让人回味无穷。
7月20日那天，我们梅城支教队队员一行12人搭乘中巴来到了水寨车站与其他队员汇合!两个小时的车程里，我们有说有笑，更多的是对支教生活的期待!在水寨车站我们汇合后，支教队xx分队的22人一起搭乘中巴前往xx镇，这期间的两小时车程真的是蛮痛苦的，一直在上山，而且路很烂，摇摇晃晃的!车外下着倾盆大雨，车内的我，心中不免有些忐忑不安、一丝顾虑涌上心头。
面对陌生的环境，未曾谋面的学生。
我想，怎么能在最短的时间里相处的融洽呢?带着心中的种种设想，不知不觉到了xx小学。
学校的环境比我想象中的要好很多!我和丽丽师姐，丽红师姐还有余俏分到一个宿舍!当晚我们四个就混得很要好了!7月21日，我们将进行清洁和家访，宣传我们的教学支持团队，并告知上课时间！7月22日是学生报名的时间。
我们招收了从小学三年级到高中三年级的近200名学生！7月23日是开幕式和班会！还记得那天的班会课，第一次以班主任的身份登上初一班级的讲台，内心除了激动和喜悦之外还略有紧张，面对着一个个可爱的脸庞以及那渴望知识的眼神，我深感为人师表，责任重大，尤其是在青春期，在叛逆期，我们更应该走进他们，为他们打好基础，让他们健康的成长!在班会课上，我见识了我们班那几个很调皮的男生，老是和我们对着干，女生则是很羞涩，在学生自我介绍的时候，女生甚至不敢走上讲台，就连在自己座位上完成自我介绍都不敢!!男生很喜欢起哄和嘲笑女生!接着是选班委，调皮的男生总是上来竞选，女生就几乎没人肯上来，我们作为班主任只能鼓励他们，但是女生包括一些内向的男生都不敢上来竞选!最后只能选那几个调皮的男生做班委了，虽然我很想换掉他们，但是为了尊重民意，其实他们投这几个人的票也没办法，就这几个人竞选，我觉得就让他们先干着吧!7月24日是上课的第一天。
村委会社会实践报告4篇【精选】
【暑期社会实践活动】是学校教育向课堂外的一种延伸也是推进素质教育进程的重要手段，可以有助于大学生接触社会，了解社会。
同时实践也是大学生学习知识锻炼才干的有效途径更是大学生回报社会的一种良好形式。
以下是为您提供的大学生暑期社会实践报告。
大学生暑期村委会社会实践报告今年的暑假,为了响应学校的号召,更为了锻炼自己,提高自己的社会实践能力,为将来的就业打下基础。
我不仅在实践中深化了知识,而且学到了书本上没有的知识,收到了深刻的教育,了解了我们村里的一些民情和青年的一些现状。
通过我的观察,我感受到了农村基层党员干部务实的工作态度和全心全意为人民谋利益的无私奉献精神。
此外,在这次实践中,据我亲身所感、亲眼所见、亲耳所听,我对我们村的现状有了更多更深的了解。
村里自XX年以来,全体村民在村委村领导的带领下,同心同德,修乡村公路5条,打居民用水井12眼,兴修水利灌溉池塘8口,新建养鸡产2座…….自XX年至今的7年时间内,全村700多户村民从人均收入不到1000元一下子提高到2500元。
此外,村领导干部积极响应党中央国务院建设社会主义新农村的号召,主动转换思维,跟上科技前沿,大力引进抗虫棉、超级杂交稻、三倍体无子西瓜等新型农作物品种。
既增加了农作物的产量,有改良了土壤。
另外,村领导带领村里一批有志青年利用寒暑假时间到一些信息科技相对发达的新型农村示范点进行考察和交流,在村里率先引进水晶梨、板栗、李子、油桃等一系列蔬果新品种,将原来一些劣质土壤的农田进行大面积整合改造,在上面载起了果树。
如今的xx村,再不是原来的穷乡僻壤了,村民的腰包鼓了,腰杆直了,村里的精神文化生活也越来越丰富了。
村民开始盖起了各自的小二楼,一个个对社会主义新农村充满了信心和期待。
放假之前,我就联系了爸爸曾经的同事,村领导王会计,表明自己希望参加和帮助村委会的日常工作,从而锻炼自己,同事也可以为乡亲们服务。
村主任和其他村干部商量后,同意我在村委会挂名并开展工作社会实践报告,主要负责基础的日常工作和一些对自己感兴趣的课题进行调查。
社会实践的意义一览(优秀4篇)
社会实践的意义一览（优秀4篇）对于大学生来说，社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段，有助于我们当代大学生接触社会，了解社会。
小编为朋友们精心整理了4篇《社会实践的意义一览》，希望能对您的写作有一定的参考作用。
社会实践活动的意义篇一今天，我们三年级几个班首次参加了“市科技馆及青少年活动中心”的社会实践活动。
上午九点多来到了市科技馆，一共有三层展厅。
第一层是自然与科学，用大量的模型、模具向我们展示了天文知识，使我了解了地球、月亮、太阳它们运转的规律及24节气与太阳光照远近有直接的关系等。
第二层是雷、电、光、力与自然科学。
我们知道了雷、闪电如何形成。
还例举了一度电能起多大作用。
我亲自体会了“静电”麻苏苏的感觉。
第三层是生命与自然科学。
介绍了人的形成和身体结构。
讲了小婴儿在母亲肚子里1—10个月的变化，由此我想到了母亲的艰辛，我要好好孝敬妈妈。
科技馆参观后，紧接着来到了青少年活动中心。
我们用彩陶进行了手工实践。
老师让我们发挥想象力给自己的父母做了一个精美的礼物。
我用几种彩陶做了一个漂亮的“棒棒糖”，一看同学们有做小鱼儿，有的做小恐龙，还有做小飞机，小袜子等等，老师让每个小组评选谁的作品最好，我们小组同学都选了我的作品为最佳，我感觉很开心。
最后，让我们看电影——《消防知识》。
我们看到可怕的火灾带来的巨大损失，学会了如何用消防器材和自救的知识。
不知不觉一天社会实践结束了，“社会实践”使我受益匪浅。
我们通过这种活动，走出课堂，接近自然，了解科学知识，感悟生命乐趣，锻炼了我们动脑动手的能力，更加敬重我们的老师一路上以我们的爱护和照顾，增强了同学之间的团结和友谊，培养了我们独立生活的能力。
啊！多么期待下次“社会实践活动”早日到来。
社会实践活动的意义篇二社会实践活动是培养学生创新精神和实践能力、提升学生综合素质的良好载体，是实施素质教育的一种良好形式。
本次课程改革是建国以来改革力度最大、影响最为深远的一次教育变革，其核心在于通过变革人才培养模式，发展学生创新精神和实践能力。
社会实践心得体会感受(10篇)
社会实践心得体会感受（10篇）（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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我的家庭社会实践报告(4篇)
我的家庭社会实践报告（4篇）我的家庭社会实践报告（精选4篇）我的家庭社会实践报告篇1我的假期大部分时间都用在家里的，当很多同学在在开心的聚会，很多同学在计划着到哪的去旅游，或打工做兼职的时候，我就在家里乖乖的呆着，做着放假之前妈妈在家里做的那些繁杂而重复的事情，枯燥乏味，但是利用假期，在家庭中尽一份孝心，做着感恩家庭的寒假社会实践。
我永远不会忘记父母对我的爱，对我的呵护和关怀。
孝顺父母是中华的传统美德，从我懂事起我就一直想以后有能力了以后要如何回报父母，现在我虽已成人了，但还没有工作挣钱，我能为他们做些什么？我常常这样问自己。
所以只能在家时多为父母分担些家务，了表对父母的感恩之情。
哪怕是为他们垂垂肩，洗洗碗，给他们唱段曲儿，陪他们逛逛街，散散步，我也会感到心里的安慰。
学会感恩，学会报答，我仿佛一下子长大了：我用心学习，不让他们为我的操心；我抢着洗碗拣菜，让他们能多休息一会儿；我经常哼哼小曲，让家庭充满欢声笑语？我尽我所能给父母带来最难忘的美好时光，让他们开心，让他们骄傲。
其实我自己很懒的，不是很想做这些，但是又不想看着妈妈一个人忙来忙去的，心里很愧疚。
比如说有时候好不容易玩电脑玩得起劲的时候，妈妈又在忙了，我不得不狠心扔下我的电脑帮妈妈做事，妈妈总是闲不住。
有时候会厌烦这些，但当遇到需要用到大量脑力的工作的时候，我又常常会想，要是把这些都换成家务活就好了，这样子不用脑力的劳动那该轻松多少呀！可是人总是得不到满足，当我真正遇到劳力的家务活时我才感慨其实动动脑力比做家务轻松多了。
后来我便体会到就算是在家里做家务也需要动脑的。
每一天睡觉前都要盘算着明天该做些什么，怎么做。
我的性格是只有三分钟的热情的那种，做什么事情是刚开始的时候热情饱满，百分百的投入其中，但是慢慢的就开始厌倦了，做起事情来总是马马虎虎的。
然后结果就是我被妈妈的批评的，当然心里很委屈的，同样是孩子，别人家里的一天都在玩，而我这么自觉的帮您做事，不就是没有做好嘛，就批评我。
社会实践总结600字(6篇)
社会实践总结600字(6篇)关于社会实践总结，精选4篇范文，字数为600字。
xx 月xx日至xx月xx日，我在家乡海淀区社会医疗保障局医院实践。
社会实践总结(范文)：1xx月xx日至xx月xx日，我在家乡海淀区社会医疗保障局医院实践。
医疗保险是社会医疗保障的一项民生政策。
保障对象就医是保障的根本政策，是国家的一项基本医疗保险制度，是保障医疗的重要组成部分，医疗保险制度在国内外都有一定的体系和运行机制。
但是，在现如今社会医疗保险制度改革的情况下，医疗保险制度的运行机制还是存在很大不同的，医疗保险制度的改革与运行还是有很大差距的。
在这次实践中，医疗保险制度的运行机制还是比较模糊的，大多医疗机构都按照医疗保险制度的规范要求，采取了一些措施。
一是建立医疗保险制度。
各级医疗保险机构要健全和完善相关规章制度，对医疗保险制度的实施进行严格的管理和监督，对犯罪行为进行有效的制约和处罚。
同时，要进一步健全和完善医疗保险制度，严防医疗事故的发生。
二是健全医疗保险制度。
建立医疗保险制度是保证广大医疗群众参加医疗保险的重要举措，也是保障医疗群众基本医疗保险制度的一个重要内容。
要进一步修订和完善医疗保险制度，加强对医疗机构的监管。
三是强化医疗保险制度的监督。
对医疗保险机构实行全过程的监督，要对医务人员执行医疗保险政策的情况进行监督和检查。
对存在的问题要提出合理化建议，限期进行整改。
四是加强医疗保险制度的执行与监督。
要建立健全医疗保险制度的监督检查和评价机制，对存在的不合理现象要及时进行纠正，促进医疗保险制度的规范化。
五是加强医院内部监督管理。
要建立健全医疗质量控制体系，加强对医疗机构的监督，提高医疗质量，提高医疗服务的效果，杜绝医疗事故的发生。
六是建立医疗机构的考评制度。
对医疗机构的质量管理进行监督，对考评结果进行评价。
七是建立医疗机构的绩效评估制度。
建立医疗机构的考评制度，对医务人员进行评价，对于评价结果进行考核，使医疗质量管理水平有一个良好的开端。
暑期社会实践总结感悟（4篇）
暑期社会实践总结感悟____年下半年，我完成了从中学生到大学生的转变，对社会各方面也有了新的认识，学习不再是我生活中唯一的旋律。
我要更多的去考虑未来，考虑工作，寻找最适合自己的生活方向!这次假期实践我以“善用知识，增加社会经验，提高实践能力，丰富假期生活”为宗旨，利用假期参加有意义的社会实践活动，去接触社会，了解社会，从社会实践中检验自我。
虽然在这假期我没有在我的专业知识，专业能力上有所提升，但是我感觉我懂得了太多的书本上没有的东西，假期实践增强了我的办事能力交往能力，叫我懂得了老百姓生活的不易之处，叫我懂得体会人间疾苦，叫我明白好好学习，将来用专业知识帮助他们。
在现今社会，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。
招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我来到了延陵镇麦溪村村委会，开始了我这个假期的社会实践。
实践可为以后找工作打基础。
通过这两天时间的实习，学到了许多在学校里学不到的东西，更真切地感受了老百姓的生活。
因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。
要学会从实践中学习，从学习中实践。
中国的政治飞速发展，民主化的发展也是深入人心，即便老百姓的生活发生了翻天覆地的变化，生活质量节节升高，但生活总不断有新的问题涌现，在越来越的民主的同时，也使得基层官员的工作有了更多的挑战，这两天我就深深体会到他们的辛苦。
在实践的这段时间内，我整理了很多反映老百姓问题，关系老百姓切身利益的信件，也接触各种各样的人和事，这些都是在学校里无法感受到的，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不会有人会告诉你这些，你必须要自己认真总结，要自己认真分析，而且要尽自已的努力做到最好。
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社会生活本质是实践（精选4篇）以下是网友分享的关于社会生活本质是实践的资料4篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。
篇一论述社会生活在本质上是实践的摘要：社会生活在本质上是实践的，实践是人类社会的发源地,实践创造了人和自然的关系以及人与人的全部社会关系。
文章从实践的科学含义，包括实践构成了人类物质生活、政治生活和精神生活的本质内容,人类全部生活都是建立在实践的基础之上的，实践是杜会发展的动力,没有实践活动,人类社会就不能存在和发展等发面论述了社会生活在本质上是实践的。
总之，实践是社会生活的本质，实践包括着人类全部社会生活。
关键词：实践概念; 人类社会; 亚里士多德正文：在马克思写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》中，他指出：“全部社会生活在本质上是实践的。
凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
”后来人们从马克思的这段话中抽出了“社会生活在本质上是实践的”这一命题，并结合马克思主义经典作家的其他思想，把该命题确立为历史唯物主义的一个重要原理。
对于实践范畴的研究历来存在着不同的观点，我在此借鉴前人的经验，从实践的本质上论述实践和人类社会生活关系。
一．实践的内涵一般来说,人们对实践概念内涵的理解来自于传统哲学教科书的定义,即把实践理解为人们为满足一定需要而进行的能动的改造和探索物质世界的活动,把生产活动看做最基本的实践活动,此外还有阶级斗争、政治活动、科学试验、艺术、教育等多种形式;实践具有客观性、能动性和社会历史性等特点;人类的全部历史由人们的实践活动构成;社会实践即实践等等。
而西方哲学史上各派哲学家对实践的理解也限于道德领域和认识论领域。
鉴人们对实践概念内涵的不同理解以及近现代西方学者对实践概念的不同使用。
由于现代社会高新技术的飞速发展,精神因素在各种社会生产、管理工作、教育和科研活动、艺术创作、交往行为以及新兴产业开发等实践领域中的作用加大,致使过去很长一段时间人们对实践问题产生了种种的争论。
因此,重新对“实践”概念的内涵作一考察,并把实践概念的内涵与当今社会的进步和人的全面发展联系起来,就显得十分必要而且具有重要的理论和现实的意义。
（一）实践概念内涵的历史追溯关于实践的思想在历史上很早就有记载。
从词源上考察,西方哲学使用的实践概念来源于希腊文,具有活动的、积极的意思。
在中国古汉语中,实践由实际和践履两个词组成,意思是实际的践履。
然而,西方哲学史上哲学家对实践概念的内涵却有着各自不同的理解。
在古希腊时代,许多哲学家就非常关注实践这一社会现象,如古希腊哲人毕达戈拉斯就曾有“实践哲学”的说法,苏格拉底也说过“永不停止哲学的实践”,但真正赋予实践概念以明确内涵的,可以说始于亚里士多德。
亚里士多德认为,广义的实践是指一切有生命的东西,狭义的实践是指人的实践或行为。
他的实践概念主要涉及的是伦理和政治领域。
他认为实践在合乎德性的现实活动中,最高尚和神圣的就是理智的思辨活动。
他把人的活动区分为实践和创制两种形式。
亚里士多德认为实践和创制虽然都是受思考支配的,但两者接受的思考不一样。
他把实践的思考称为明智,创制的思考称为理智。
明智指行为思考,是对行为的一种策划,策划行为的目的是为了完善,明智的最高范畴是善———认为幸福是最高的善。
这种最高的善并不是抽象的理念,而是具有实现其自身环节的那种理念。
理智则是一种技术化的思考,包括与目的手段相一致的思考。
创制达到的是一种外在目的,是一种功利活动;而实践自身就是一个目的, 是一种自由活动。
亚里士多德对实践和创制的理解已经揭示出实践概念所蕴涵的人们对自由追求的价值取向,并且为人们实现这种追求提出了现实的途径,他认为与道德活动相联系的实践只有在政治活动中才能实现。
从上述亚里士多德有关实践概念的内涵来看,一切行善或善举,伦理道德行为、政治活动、艺术创作活动、教育活动、文化交流活动、科研理论活动等人类的一切有目的的活动或行为,都属于实践的范围。
但是,他把政治看成最高的东西,因为政治的目的在实践方面来说是最高的目的。
他对实践的理解显然使实践活动二元化了,导致了理论与实践的分离。
（二）近现代哲学对实践内涵的发展随着人类社会的发展,近现代西方哲学对实践概念的内涵有了新的理解。
主要代表人物有哈贝马斯和伽达默尔。
哈贝马斯从交往行动方面重新理解实践,赋予实践以生活世界的本质;伽达默尔批判了以往对实践的技术性理解,他从解释学的视角重新理解了实践。
从以上这些哲学家对实践概念内涵的理解,我们可以看出实践概念的内涵是在不断变化和发展着的。
那么,我们对实践概念内涵的理解应该也随着人类社会及现代社会科学技术的发展而发展,应该在当今时代背景下重新思考实践的内涵,找寻它的时代意义,把实践概念的内涵与社会的进步和人的全面发展联系起来。
随着社会发展及其活动领域的不断深化,实践的内涵也必定会得以丰富。
在当代社会中,管理、科技、文化、精神等方面不断出现的一些新的活动领域,为我们研究实践概念及其拓展问题提供了有利条件。
根据马克思的理解,实践应是人的总体性活动,它的指向是人类的终极关怀。
因此我们应该超越经验层面的哲学史和传统的实践理解层面,把实践上升到人类追求自由和解放现实的历史活动层面来理解;实践应是人类历史发展进程中各种因素的有机统一,是一种超验维度、自由维度和终极关怀意义的综合统一。
马克思主义实践哲学认为实践是不断超越与升华的理性活动,实践是主体、客体辩证统一的人的活动。
把实践定位为人的活动的总体性活动,至少应该蕴涵三层关系:人与自然、人与自身、人与社会关系。
这三种关系归根一点就是人的生存发展问题。
实践体现的是人的生存结构,它是人的生存结构的核心和本质。
这就需要实践哲学始终应该关注人的理想发展即人的终极性关怀。
实践哲学以人为中心进行合理的建构,应该包括两方面:一方面在现实中为解决人的生存困境提供思考;另一方面是人的生存方式和思维方式层面,人的生存方式应该是不断超越现实的自由自觉的活动。
二．社会生活本质与实践（一）学术界对“社会生活在本质上是实践的“命题的理解目前学术界对于“社会生活在本质上是实践的”这一命题存在着不同的理解。
大体上说，有三种主要观点。
第一种观点认为，“社会生活在本质上是实践的”命题与“社会(生活)的本质是实践”命题是等值的。
这是大多数学者所主张的观点。
我们认为，严格说来，从马克思的“社会生活在本质上是实践的“这一命题中还推论不出“社会(生活)的本质是实践”命题。
首先，马克思的上述命题只是在说明社会生活的唯物主义实质，而不是说明社会生活的本质问题。
从马克思上述使用“实践”一词的语境中可以看出，该词是与“理论”相对而言的，马克思的意思是说，不能把社会生活归根到底看做是理论的、精神的，而要把它归根到底看做是实践的。
其次，本质是相对于现象而言的，当我们讲社会本质的时候，必然要涉及社会现象问题，如果把马克思的“社会生活在本质上是实践的“这一命题等同于“社会(生活)的本质是实践“命题，就会得出马克思仅仅把“理论”看做是社会现象的结论。
那么，“理论”与社会现象等值吗?不等值。
在马克思看来，不仅“理论”属于社会现象，而且社会财富也属于社会现象，因为“社会财富”的“本质”就是“一般劳动”或者说实践。
由此可见，不能简单地把马克思的“社会生活在本质上是实践的”这一命题与“社会(生活)的本质是实践”这一命题等同起来。
再次，依照语法分析，马克思的“社会生活在本质上是实践的”这一命题，其完整的表述是“社会生活在本质上是实践的社会生活”，我们从该命题中只能分析出实践是社会生活的重要属性或本质属性之一，而不能说明社会生活的本质就是实践。
比如说，我们同样可以讲“社会生活在本质上是发展的”，难道发展也就是社会生活的本质吗?显然不能这么讲。
第二种观点认为，从实践是社会生活的本质的角度理解马克思的“社会生活在本质上是实践的”这一命题是根本错误的。
个别学者主张这种观点。
这种看法的核心论点是，所谓“社会生活在本质上是实践的”只是说明了实践是社会生活的一个重要特征，而不是在说明实践是社会生活的基础与本质。
实际上，物质资料的生产方式是人类历史的基础与本质，而物质资料的生产方式是一种“社会物质”，它不同于实践。
把人类社会归结到物质资料的生产方式已经到头了，再要向前追问就会滑向唯心主义。
我们不同意这种观点。
我们认为，如果不从实践的角度理解物质资料的生产方式，物质资料的生产方式就说不清楚。
第三种观点认为，虽然不能够把“社会生活在本质上是实践的“命题与“社会(生活)的本质是实践”命题看成一回事，但是，我们在讲前一个命题时，一般就是用来指第二个命题的。
这是我国一些学者的看法，我们也同意这种观点。
不言而喻，这样看问题，自然就对马克思的“社会生活在本质止是实践的“命题的原初含义作了引申，然而，它却使得该命题具有了更加深刻的内涵。
具体来说，该命题的原初含义虽然表达出了社会生活的唯物主义实质，但由于它是从与理论相对而言的实践出发的，也就是说，它不是从实践与社会生活现象相对而言的角度出发的，这就限制了实践这一范畴所应包含的信息量，使之不能充分显现出实践在社会生活的地位。
把该命题引申为“社会(生活)的本质是实践“命题后，则不仅说明了社会生活的唯物主义实质，而且也把实践与社会生活现象看做一对矛盾范畴，这就大大开阔了我们的视野，也在某种程度上转变了我们的思维方式，并进一步加深了我们对实践在唯物史观中的地位问题的把握。
（二）实践是社会生活的本质在具体阐述实践何以是社会生活的本质这个问题之前，必须先辨别实践、劳动、生产三个范畴。
这是前提，否则在往后的论述中就会遇到困难。
我们认为，马克思、恩格斯基本上是把实践、劳动、生产看做同等序列的、同义的范畴。
马克思指出：“实践的人的活动即劳动”，这即是说，实践活动即劳动。
由于实践活动就是实践，所以，实践就是劳动。
马克思又指出：“产品不过是活动、生产的总结。
因此，如果劳动的产品是外化，那么生产本身就必然是能动的外化，或活动的外化，外化的活动。
”可见，劳动与生产也是同义的。
当然，这三个范畴又是有一定区别的。
“社会社会生活在本质上是实践的”是《关于费尔巴哈的提纲》的第8条。
因为人类最基本的社会实践活动——物质生产是人类社会存在和发展的基础。
物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向，是历史发展的根本动力。
因此物质生产是理解人类社会历史的关键性因素。
马克思主义哲学揭示了时间、物质生产在社会历史中的意义，使它能够把社会中物质关系、经济关系用其他关系区分开来。
科学阐明人们社会存在对意识、实践对理论的决定作用。
由于实践规定了包括社会精神生活在内的全部社会生活的本质，所以说社会生活在本质上是实践的。
参考文献:[ 1 ] 郑一明. 西方马克思主义的文化哲学思想研究[M ]. 重庆:重庆出版社, 1998: 252.[ 2] 马克思恩格斯选集:第1卷[M ]. 北京:人民出版社, 1995.[ 3 ] GADAMER H. Herm eneutics and Social Science [ C ] / / FOSTER M. Gadam er and Practical Philosophy. Atlan2 ta, Georgia: Scholar Press, 1991: 9.篇二4，试述列宁发表《论粮食税》一文的重大理论意义与现实意义？如何理解社会生活在本质上是实践的？在马克思写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》中，他指出：“全部社会生活在本质上是实践的。