当时时“自正衣冠”
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古文学苑✧ 学法导航1．大声朗读全文三遍，力争读准字音，读准节奏；不会读的字词，查阅字典并在原文中注音。
2. 参看注释，口头翻译全文，然后将加点字词的意思写在原文中；不会翻译的字词用“△”标注出来，准备请教老师和同学。
3. 翻译的方法：⑪拆字组词法即将文言文中的一个字分别组成两个字的词。
⑫偏旁猜读法如：《苏武牧羊》中“武卧啮．雪与毡毛并咽之”中“啮”字，可根据其偏旁“口”字旁，推知其义为“咬、吃”。
⑬联旧知新法如在课外短文中遇到一个不会翻译的词句，可联想课内哪一课、哪一句曾学过这个字，它的意思是什么。
⑭通假猜读法如：《陈涉世家》中“将军身被．坚执锐”，“被”不是被子，也不表被动，那么就看结构，“被坚执锐”是并列短语，根据“执”是动词，可推知“被”也是动词，局部换换偏旁，应通“披”。
）⑮并列猜读法如果你发现古文中连续的两个句子字数相同，结构相似，就像“殚．其地之出，竭．其庐之入”，那么相同位置的词语，即“殚”与“竭”、“地”与“庐”、“出”与“入”，其词性往往相同，词义相近，如“竭”是“尽”，所以“殚”也是“用尽”的意思。
⑯成语猜读法如果古文中有一个词语难住了你，就像《桃花源记》中“既．出，得其船，便扶向路”中“既”，你可以想成语中有“既来之，则安之”“既往不咎”，由成语中该词的意义可以推知为“已经”。
此外还可以看注释中的出处来猜读翻译等等。
同学们也可以自己总结出其他经验来。
✧ 七上古文拓展阅读（一）识李•观虎[制作人：董丽丽]王戎七岁，尝．与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走．．取之，唯戎不动。
人问之，答曰：‚树在道旁而多子，此必苦李。
‛取之．，信然①。
魏明帝于．宣武场上断虎爪牙，纵．百姓观之。
王戎七岁，亦往看，虎承间②攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆③，戎湛然④不动，了无．．惧色。
【注】①信然：真是这样。
②承间：趁机。
③辟易颠仆：惊慌逃躲，摔倒伏地。
④湛然：安详沉静地。
【学习任务】1．请将加点字词的意思写在原文中。
开笔礼主持词
3-开笔礼主持词(1)(总6页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--圣贤学校一年级新生“开笔礼”主持词（学生入场0流水）（学生准备好后音乐《千字文》）（男）尊敬的各位领导、家长朋友们，（女）亲爱的老师、同学们：（合）大家早上好！（男）沐金风，杏坛披锦绣；唷清韵，学子谱新篇。
今天的圣贤，嘉宾云集、高朋满座。
（女）今天我们在这里举行隆重的“开笔礼”仪式。
为圣贤263名新学子开笔启蒙。
首先人们代表全校师生对莅临圣贤的各位领导、嘉宾表示热烈的欢迎！（男）出席本次开笔礼的的领导嘉宾有：广东省传统文化促进会副会长陈汉东先生。
（女）广州父母学堂创始人，广东省知名家庭教育专家、广东华文国学研究院特聘教授许化利先生。
（男）广东教育学会民办教育专业委员会秘书长殷海东先生。
（女）厚街镇宣教文体局伦启庆副局长，厚街镇宣教文体局德育工作的李游老师。
（男）圣贤学校家长委员会主席陈伟先生，厚街开贤学校校长胡金莲女士。
（女）出席开笔启蒙仪式的还有厚街圣贤学校校长周红云女士，厚街圣贤学校德育主任游翊，以及全体一年级新生家长。
感谢各位的光临。
（男）圣贤追求以扎实的知识教育为基础，以传统文化为背景，以社会主义价值观教育为核心，促进学生健康发展、全面发展的特色教育，取得了优异的办学成绩，多次受到镇政府和宣教文体局奖励表彰。
连续两年获得厚街镇教育质量一等奖。
（女）今天，圣贤学校再一次获得殊荣――广东省传统文化促进会将授予圣贤“传统文化促进会会员学校”的荣誉。
有请圣贤学校周红云校长接牌。
（颁奖音乐）（男）让我们用热烈的掌声表示祝贺，接下来有请圣贤学校周红云校长为本次“开笔礼”致辞。
（校长宣布开始—音乐1宣布开始）行开笔礼（女）中国是礼仪之邦，崇尚“礼”，今天我们要举行的是中国古代人生的首次大礼—－开笔礼。
开笔，是中国传统文化中对少儿开始识字习礼形式的称谓，俗称“破蒙”。
通过行开笔礼，表达为人父母对儿女成材的期望，也让孩子们在仪式中接受勤学苦读、尊师孝亲、崇德立志、仁爱处世的中华传统文化精髓，促进学生健康成长。
小学一年级开笔礼准备工作
小学一年级“开笔礼”准备工作
1、教学生如何正衣冠。
（自正衣冠、互正衣冠、师正衣冠）
2、诵读《正衣冠》诗
冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家
3、拜礼姿势。
正规揖礼：女子右手压左手，男子左手压右手，手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。
4、敬师茶（《三字经》节目表演者中，每班选2人上台敬茶。
5、击鼓明志（每班选2名优秀学生参与）
学生提前想好自己的理想，并在此环节齐说：立志发奋，儒学秉承；英才斯植，万里鹏程。
6、读熟《弟子规》前几句
弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
7、点朱砂（各班选派3人上台接受领导点朱砂）
8、各班学生提前练习用毛笔写“人”字，周五带好毛笔。
各班穿好校服。
【古诗文阅读】史纲评要《以人为鉴》阅读练习及答案
【古诗文阅读】史纲评要《以人为鉴》阅读练习及答案以人为鉴(10分)郑公和魏征去世了。
对于睡眠疾病，首先② 王子去了第三家③, 这意味着衡山公主想娶她儿子的叔叔于④. 郑红⑤ 刻有自制碑文和书法石。
这被称为“朝臣节”：人以铜为鉴⑥，可正衣冠⑦；以古为鉴，可知兴替⑧；以人为鉴，可明得失.I（英文）⑨ 努力保护这三个教训，防止我自己犯错误。
现在魏国远征已经结束，我将从中学习。
"(选自《史纲评要》)[注]①郑公魏征：魏征在世时封为郑国公。
魏征是唐太宗时名臣，常给太宗李世民提意见。
②上：指唐太宗李世民。
③第：府第，封建社会中官僚的大宅子。
④指：指名。
衡山公主：唐太宗的女儿。
叔玉：魏征之子。
⑤薨：公侯死称薨。
⑥鉴：镜子。
⑦正衣冠：使衣冠正，把衣服、帽子穿戴整齐，这是使动用法。
⑧兴替：兴衰。
替，衰落。
⑨朕：皇帝自称。
1.在接下来的十天（4分）中解释加上点的单词(1)郑公魏征卒（2）至于书石呢(3)可正衣冠（4）我会从死亡中吸取教训2．将文中划线句子译成现代汉语。
(2分)翻译：3．选出对加点词的意义、用法判断正确的一项()(2分)① 郑公和魏公征募了当兵③ 变成了一块书法石②士卒多为用④得鱼腹中书A.① 不同于②, ③ 和④, B① 和②, ③ 和④c．①与②不同，③与④也不同d．①与②相同，③与④不相同4.文章中唐太宗的话简洁全面，说明了一个至今仍有参考作用的真理。
请简要总结一下这个真理的内涵：。
(2分)参考答案：1．(1)给妹妹输血(2)和妹妹平分生命2.表达描述。
因为当男孩听到医生的话时，他非常惊讶。
他觉得他不仅不会在抽血后死去，而且他的妹妹也会得救。
3．勇敢、无私、富有爱心及献身精神。
4.符合语境，合理想象，语言生动。
译文：郑卫政的公爵去世了。
魏征卧病在床时，皇帝（李世民）和太子来他家看望他，并任命衡山公主为魏征的儿子淑玉的妻子。
魏征死后，皇帝亲自题字并刻在石碑上。
皇帝对朝臣们说，“人们可以通过与铜镜的比较来整洁地穿戴自己的衣服和帽子；他们可以通过与历史的比较来了解国家的兴衰；他们可以通过与他人的比较来了解自己的成功和失败。
2022河北各市中考一模课外文言文阅读
2022河北各市中考一模课外文言文阅读汇编__________一、课外阅读（2022·河北石家庄·九年级一模）阅读下面文言文，完成下面小题。
余家三世积书三万余卷。
大父①诏余曰：“诸孙中惟尔好书，尔要看者，随意携去。
”余简②太仆、文恭、大父丹铅③所及，有手泽④者存焉，汇以请，大父喜，命舁⑤去，约二千余卷。
天启乙丑，大父去世，余适往武林⑥，父叔及诸弟、门客、匠指、臧获、巢婢⑦辈乱取之，三代遗书，一日尽失。
余自垂髫聚书四十年，不下三万卷。
乙酉避兵入剡⑧，略携数簏⑨随行，而所存者，为方兵⑩所据⑪，日裂以吹烟，并舁至江干，籍⑫甲内，挡箭弹，四十年所积，亦一日尽失。
此吾家书运，亦复谁尤！（张岱《陶庵梦忆》）①大父：这里指自己的先辈。
下文的太仆、文恭意思与此相同。
②简：挑选。
③丹铅：校勘性的文字。
④手泽：这里指先人的遗墨。
⑤舁（yú）：抬。
⑥武林：旧时杭州的别称。
⑦匠指、减获、巢婢：指匠人、奴婢、内侍。
⑧剡（shàn）：地名，今浙江嵊县。
⑨鹿：竹箱。
⑩方兵：这里指入城的士兵。
⑪据：占据，占有。
⑫籍：同藉，以物衬垫。
1．解释下列句子中加着重号的词语。
（1）余适往武林往：________（2）为方兵所据为：________（3）略携数簏随行数：________（4）并舁至江干江干：________2．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）诸孙中惟尔好书，尔要看者，随意携去。
（2）余自垂髫书四十年，不下三万卷。
3．选文两次提到藏书“一日尽失”，请分别概括其原因。
4．你从选文中体会到作者对“书”有怎样的感情？（2022·河北石家庄新华区·九年级一模）阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）父母同负教育子女责任，今我寄旅京华，义方之教①，责在尔躬②。
而妇女心性，偏爱者多，殊不知爱之不以其道，反足以害之焉。
其道维③何？约言之有四戒四宜：一戒晏起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒矫傲④。
开笔礼
“开笔礼”程序一、主持人讲话二、开笔礼仪式（一）、正衣冠。
全体起立。
1.自正衣冠2.互正衣冠。
3.师正衣冠。
（二）拜师（三）、朱砂启智。
师长为学童朱砂启智。
（四）、击鼓明志主持人：击鼓明志 1.请*****老师击鼓三声。
2请学童击鼓。
略（五）、启蒙描红主持人：启蒙描红 1.请王颖老师范写楷体“人”字。
2.请本王颖老师讲解书写姿势。
3. 学生描红主持人：请师长指导学生开笔描红。
4.展示描红请学童起立举起描红“人”字。
（六）、赠书。
三、主持人宣布活动结束主持人讲话稿各位家长、各位小朋友们：“开笔礼”是我国古代就有的一种启蒙学习仪式，我们今天结合时代的特点，古为今用，古今结合，并有所创新地举行开笔礼仪式，目的就是想通过这种庄重的仪式，小朋友真正感受到入学是人生中的一件大事，是开始学习，是走向成才的起点，以此激励孩子们珍惜读书机会、勤奋学习；同时又通过这种特别的方式弘扬我国优良的传统文化。
古代教育强调“童蒙养正”，在儿童启蒙学习时首要的教学宗旨就是要注意培养学生做个正直的人，并掌握正确的知识。
让孩子们能自觉抵制恶言恶行，一心向善，一心为善，耻于做不善、不正、不诚、不敬之事。
正是基于这样的认识，所以，我们这次举行开笔礼的主题就是一个大写的“人”字，让孩子们从小知道要做个正直的人，高尚的人，有修养的人，有文化的人，能掌握现代技术的人。
而要做到这些就必须从小开始，就要知书学礼，认真学习，勤奋学习，学而不厌，学无止境。
九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
良好的开端才能奠定成功的基础，愿今天的开笔礼能变成孩子们一辈子都难以忘怀的美好回忆，更愿孩子们通过今天的开笔礼迈开学习的第一步，走好人生的每一步！现在我宣布：昂立外语学校“开笔礼”活动开始！童蒙养正开笔礼主持词主持人：2014年昂立国际教育童蒙养正开笔礼仪式开始。
正衣冠。
（一）、正衣冠。
古人云：“大抵为人，先要身体端整。
自冠巾、衣服、鞋袜，皆须收拾爱护，常令洁净整齐。
收获和成长心得
收获和成长心得收获和成长心得篇1今天是个特别的日子，也是我一生难以忘怀的日子，卢老师组织我们班的全体同学和家长来到定远县包公文化园，开展主题为“明德尚学，利已利人——十岁成长礼”活动，我感觉非常有意义。
活动共分为十个环节，分别是：自正衣冠，知礼行礼，爱国明德，敬孔子，敬父母，击鼓鸣志，启蒙书人，朱砂启智，茶敬亲师、老师寄语，礼成合影。
车队到达后，我们四(11)班全体同学和家长共144人排着整齐的队伍，在蚌埠汉学文化研究会郝会长和班主任卢卉老师的带领下，在鼓乐声中列队进场，现场那气势很是震撼。
进场后，我们按照事先安排的环节依次进行活动。
第一个环节自正衣冠。
穿好汉服，整整自己的衣领、袖口，腰带，把自己身上的穿戴搞的整齐、平整。
第二环节是知礼行礼。
郝会长教我们怎样行礼，礼仪共有三种，第一种是天一礼，双手合一，划个圈向上推出。
弯腰90度，收回便礼成。
第二种是地一礼，双手合一，划个圈，向前推出，弯腰45度，收回便礼成。
第三种是实一礼，双手合一，划个圈，向下推出，弯腰20至25度，收回便礼成。
天一礼适合对长辈行礼，地一礼适合对同辈行礼，实一礼适合回礼。
第三个环节是爱国明德。
四名护旗手手执国旗面向全体人员，大家同唱国歌，向国旗行三拜礼。
第四个环节是敬孔子、诵礼记。
我们跟着郝会长一起诵读《大同歌》。
第五个环节是敬父母，我们给爸爸妈妈行作揖礼。
我双膝跪地，给爸爸妈妈送上一杯茶，说一声：“爸爸妈妈辛苦了，感谢父母的养育之恩。
”第六个环节是击鼓鸣志。
工作人员一边击鼓，我们心里在默默立志，立德修身，立德做人，立志为学，长大做祖国建设需要的栋梁之才。
第七个环节是启蒙书人。
我们每个人手执毛笔，认真地一撇一捺写人字，表明要堂堂正正做中国人。
第八个环节是朱砂启智。
卢老师给我们每个同学点朱砂，开启我们的智慧，让我们从此眼明心亮，聪明起来，更有智慧，好好读书，增长本领。
第九个环节是茶敬亲师、老师寄语。
我们手捧香茶敬献老师，表达对老师的感谢之情。
2024年九年级语文中考专题复习：文言文对比阅读(含答案)
荀崧①小女灌，幼有奇节。崧为襄城太守，为杜曾所围，力弱食尽，欲求救于平南将军石览，计无从出。灌时年十三，乃率勇士数千人，逾城②突围夜出。贼追甚急，灌督厉③将士，且战且前，及入鲁阳山获免④。自诣⑤石览乞师；又为⑥崧书，与南中郎将周访请援。贼闻兵至，散走，灌之力也。
（节选自《晋书·列女·荀灌》，有删改）
【乙文】
溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲①，日沃汤数次。后名读书之斋②曰“七录”。溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。
（《明史·张溥传》）
【注①皲：皮肤因寒冷或干燥而破裂。②斋：书房或学舍。
11．解释加点词语的意思。
[甲]
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
D．乙文庄周以比喻的方式阐明拒绝的理由，其实庄周的志趣是回归自然，逍遥自得。
10．《逍遥游》塑造了积极进取的鲲鹏的形象，这是否与道家思想矛盾？结合甲乙两文谈谈你的理解。
【甲文】
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
C．《口技》中对犬吠，妇人欠伸，夫呓语，儿啼，夫醒，大儿醒且絮絮不止一系列细节的描写，使听众如临其境。
认真照镜子自觉正衣冠
认真照镜子，自觉正衣冠“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
〃一代明君李世民因为有了直谏大臣魏微这面镜子才能兼听则明,开创了贞观之治的盛世景象。
认真"照镜子〃，就是要认真对照、反省；自觉〃正衣冠〃，就是要自我改进，变得更好。
君王尚能严格要求自己，何况我们呢？越王勾践因身经痛苦，自我反思，在敌国的羞辱中卧薪尝胆，不断地进行自我反省改进，最终灭掉吴国，重建国家；楚庄王在谏臣的劝诫下勤于朝政，以己为镜，〃不鸣则已，一鸣惊人〃，终成春秋五霸之一；廉颇在把国家危难放在前面，个人私仇置于后面的蔺相如面前，反思自己，以蔺相如为镜，才成就了〃负荆请罪〃的美谈。
这些无不在向我们证明，在困境中只有不断反思自我，才能发现问题，只有不断自我改进，自我突破，才能实现个人理想。
以史为鉴，作为老师的我深知，在教学中只有不断照镜子，认真对照、反省，才能自我改进，成为一名合格的人民教师。
古曰：〃师者，传道受业解惑者也。
〃作为一名新时代的教师，担负的不仅仅是传道受业解惑，更是学生学校里的家长角色，是孩子的心理咨询师，是学生的人生导师，也是学生行为的示范者。
这就要求老师必须要身正为范，还记得2018年震惊全网，引起热议的合肥女教师阻高铁的事件吗？单位给予“停职处分〃，但是，网友却不买账，究其原因，正是罗女士的教师身份，也让扒门事件的鞭子狠狠抽打在了整个教师队伍身上。
罗女士的例子清楚地告诉我们，作为教师，历史和时代赋予我们的为人师表，不仅仅在三尺讲台，不仅仅在一所学校，更是在社会这个大舞台上。
为此为鉴，同仁勿犯。
无独有偶，就在今年，国家连续出台的〃双减〃政策，更是一面承载着国家教育大计的镜子，告诫我们作为一名人民教师，保持初心，勇担使命，努力为培养德智体美劳全面发展的社会主义事业建设者和接班人贡献一份力量。
有人说，老师的胸怀似大海，能够装得下那么多孩子，其实老师何尝不是从那涓涓细流，不断向前.，不停奔腾，最后才汇成汪洋大海的呢？自我从教以来，每天都在一声声倾注感情的问候中开始，在不舍的道别中结束，不知道从什么时候开始，我的兴趣、关注、收藏、分享都发生了变化，在一次次的教育实践中，我开始整理自己的心情，把我和孩子之间，我和家长之间的点点滴滴转化成文字，我开始改变方法，我开始寻求问题的出路，慢慢地，我知道了怎么去引导上课钻桌子底下的孩子，怎么和爱哭鼻子的〃落泪天使〃沟通，怎么约束乱扔垃圾的逾遢大王，怎样和家长进行有效沟通……当然，在进步的同时•，我也犯过很多错误：因为鼓励孩子而随口给出的无法兑现的承诺；因为情绪失控对孩子的厉声训斥；因为拖堂影响了下一节课老师的正常上课，这些都像一面面镜子摆在我的面前，让我自惭形秽，也在时刻提醒自己，不能再犯。
初一精选作文明鉴正衣冠人生贵自省
初一精选作文明鉴正衣冠人生贵自省人生犹如一场华饰盛宴，它的良善与否往往取决于我们的求索和选择。
而贵自省，更是一个人衣冠的必备品，正是因为这种自省，才能让我们明鉴正衣冠，女装男装都同样重要。
正衣冠并不仅仅是指外在的装饰，更是一种精神的显现。
我们要理解正衣冠是为了什么，是为了展示一个人的品味和修养。
正如古人所说：“衣者，人之第二肌肤；食物，人之第一药物。
”从这句话可以看出，正衣冠的关键在于它能够表现出一个人的内在修养和外在气质。
明鉴正衣冠意味着我们要注意穿着的整洁和得体。
不论是上学还是上班，我们都应该保持整洁的穿着。
早上起床就应该洗漱整齐，穿上整洁的校服或者是职业装，这样才能给人以良好的形象，展现出自己的自信和专业。
明鉴正衣冠意味着我们要懂得选择适合自己的服装。
不同的场合需要不同的打扮，我们要懂得根据场合的不同选择适合的服装。
参加正式的场合时，我们应该穿上正式的服装，体现出庄重和严肃；而在休闲的场合，我们可以选择舒适和休闲的服装，展现出自己的活力和轻松。
明鉴正衣冠意味着我们要关注服饰背后的文化和价值观。
不同的服饰代表着不同的文化和价值观，我们要懂得去理解和尊重这些不同。
尤其是在选择非本民族服饰时，我们要谨慎地处理，不要随意遵循潮流，而是要考虑到背后的文化和历史。
在面对服装选择时，我们不能只看外表，而是要从内在出发。
明鉴正衣冠是一种潜移默化的自省，它能够提醒我们时刻保持一种良好的形象和内在修养。
正如古人所说：“淑女之服，必端庄而不诡谲；士人之服，必刚毅而不忤物。
”我们要明鉴正衣冠，选择适合自己的服饰，展现出自己的自信和自尊。
明鉴正衣冠人生贵自省，不仅仅是个人形象的塑造，更是一种人生态度和修养的展现。
我们要时刻保持对自己和他人的尊重，不断反思和改进自己的言行举止。
只有这样，我们才能在人生的舞台上展现出最美丽的风度和品味。
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当时时“自正衣冠”
陈建孝王振
在部队营区，官兵见到纠察，路过前往往要先观察一下自身着装仪态是否合条令规定，以免被纠。
这种见纠察自正衣冠的行为，是对军人形象的珍惜爱护，对纪律和规矩的尊重、遵守。
‚金无足赤，人无完人。
‛人难免有过失、犯错误，但怎样对待过错则彰显着一种智慧、觉悟和修养。
见纠察自正衣冠就是在外界的提醒下对自身一种及时自觉的反省，这种反省就是一个‚有则改之，无则加勉‛的过程，是一种积极挽回可能造成的损失的措施。
作为党员干部，尤其是领导干部更应当有一种‚见纠察自正衣冠‛的态度和自觉，及时反省，常常反省，就能够避免因为过错带来更多的损失。
挽回损失，就是挽回人心，就是补救形象。
时下，新修订颁布的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》为党员干部立起修身律己用权的‚高线‛和‚底线‛，党员干部应当视《准则》和《条例》为‚纠察‛，以一种‚吾日三省吾身‛的自觉和‚君子自检，常若有过‛的态度常学常思常省，追求‚高线‛，忌触‚底线‛。
见纠察自正衣冠，特别注重‚自‛‚正‛两个字。
‚自‛是一种积极主动和自觉，强调是通过自身的行为来改正错误、挽回损失，如果‚见纠察‘被’正衣冠‛，等到组织来‚帮助‛纠改错误，很多时候就触了‚底线‛，要被法纪处理。
‚正‛就是行动。
纠改过错最忌讳只谈认识不见行动，虽知衣冠不正而不改，这种行为会造成更严重的恶果。