_非食非药_亦食亦药_保健食品的概念之争

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保健食品打四非 (3)

保健食品打四非 (3)

保健食品打四非1. 引言在当今社会,人们越来越关注健康。

为了保持身体健康,许多人会选择食用保健食品。

保健食品作为一种新兴的健康保健品,具有无需医生处方,方便购买和使用等优点。

然而,一些不法商家为了追求利益,会生产和销售一些没有科学依据、安全隐患较高的保健食品,这就是所谓的“四非”保健食品。

在本文中,我们将重点讨论“四非”保健食品的定义、危害和如何识别以避免购买。

2. 什么是“四非”保健食品所谓“四非”保健食品是指没有科学依据、没有审批文号、没有标签信息和没有相关资质认证的保健食品。

这些保健食品通常标榜具有祛湿、保肝、降脂等保健功效,但实际上缺乏科学依据支持,并且可能含有有害物质。

3. “四非”保健食品的危害3.1 缺乏科学依据由于“四非”保健食品缺乏科学依据,无法证明其确实具备所宣传的保健功效。

这不仅会误导消费者,还可能导致消费者对保健食品功效的错误期望,从而造成经济损失和健康风险。

3.2 安全隐患由于“四非”保健食品没有相关审批文号和标签信息,消费者无法得知其成分和使用方法。

这可能导致不良反应和药物相互作用的风险。

而且,一些不法商家为了追求利润,可能在产品中掺入有害物质,如重金属、激素等,对人体健康造成潜在威胁。

3.3 缺乏监管和维权困难由于“四非”保健食品没有相关资质认证,国家监管部门无法对其进行有效监管。

消费者在购买和使用这些食品时,往往会遇到维权困难,一旦出现问题很难获得有效的赔偿和法律救济。

4. 如何识别“四非”保健食品为了避免购买和使用“四非”保健食品,以下是一些识别方法供参考: - 查看包装:正规的保健食品应该有相关的审批文号、标签信息和资质认证,消费者可以通过查看包装上的信息来判断是否合规。

- 咨询专业人士:如果对某个保健食品的真实性和安全性存在疑问,可以咨询相关专业人士,如医生、药师等,获取权威的建议和意见。

- 细读说明书:购买保健食品时,应仔细阅读说明书,了解其成分、功效、用法和注意事项等信息。

中国饮食文化 亦食亦药

中国饮食文化 亦食亦药

• 唐代名医孙思邈的《备急千金要方》——设有“食治” 专篇,食疗已开始成为专门学科 共收载药用食物164种,分为果实、菜蔬、谷米、鸟 兽四大门类。孙思邈还指出:“食能排邪而安脏腑,悦 情爽志以资气血”、“凡欲治疗,先以食疗;既食疗不 愈,后乃用药耳”
• 孙思邈的弟子编成的《食疗本草》——我国第一部集食 物、中药为一体的食疗学专著 共收集食物241种, 方法。
二、以食当药的食疗术
食药同源
食物与药物皆属于天然之物,均具有形、气、味、 质等特性,二者在性能上有相通之处。食物也具有类似 药物的“四气”“五味”、升降沉浮、归经、功效等属 性。(寒、凉、温、热;辛、苦、甘、酸、咸) 食物与药物同理,是食物具有保健和治疗作用的理 论基础。
辨证论治与辨证施膳
辩证施膳就是中医的辨证论治在药膳中的具体应用。 “证”是施膳的前提,“施膳”以“证”为依据,证同治同, 证异治异。
• 祛风湿类:薏仁、木瓜、樱桃、鳝鱼等,用于风湿证。
调和脏腑
中医认为脏和腑虽然各有不同的生理功能,但它们之间分工 又合作,互相帮助,相互依赖,构成了有机整体,从而保证身体 正常的生命活动。如果脏腑之间或脏与脏、腑与腑之间失去协调、 平衡的关系,也会导致疾病的发生。 如脾胃都是饮食消化的主要器官,胃主受纳、腐熟,脾主运 化;脾气以升为顺,胃气以降为和。若脾胃不和,脾气该升不升, 则出现食欲不振、食后腹胀、怠倦乏力、头晕脑胀等清阳不升、
• “药膳”与“食疗”有异曲同工之妙
药膳的发展史
• “药膳”这个词最早见于《后汉书〃烈女传》,其中 有“母亲调药膳思情笃密”这样的字句。 • 《宋史〃张观传》也有“蚤起奉药膳”的记载。 • 这些记载证明,至少在两千多年前,我国已出现“药 膳”其名。
• 东汉末年《神农本草经》——记载了部分药性食物 在所记载的365种药材中,大枣、人参、枸杞、五味 子、地黄、薏苡仁、茯苓、沙参、生姜、葱白、当归、 贝母、杏仁、乌梅、鹿茸、核桃、莲子、蜂蜜、龙眼、 百合、附子等,都是具有药性的食物,常作为配制药膳 的原料。 • 汉代名医张仲景的《伤寒杂病论》、《金匮要略方 论》——采用了大量的饮食调养方法来配合治疗,提出 了食疗禁忌和应注意的饮食卫生 如白虎汤、桃花汤、竹叶石膏汤、瓜蒂散、十枣汤、 百合鸡子黄汤、当归生姜羊肉汤、甘麦大枣汤等。

药食同源--古老的养生智慧

药食同源--古老的养生智慧

药食同源--古老的养生智慧“药食同源”是指中药与食物本是同一来源。

中药的来源多数为天然原料,包括植物、动物和矿物等,而人们日常食用的食物,同样来源于自然界的动物、植物,因此,中药和食物的来源是相同的。

按照中医学的理念,凡是中药都可以食用,只不过在用量上有所差异而已,也就是说,毒副作用大的药物用量小,毒副作用小的药物用量大。

因此,严格地说,在中医学中,药物和食物是不分的,药物即是食物,食物也是药物,食物的副作用小,而药物的毒副作用大。

这是“药食同源”的另一层含义。

实际上,饮食的出现比医药要早得多。

因为,人类为了生存、繁衍后代,就必须摄取食物,以维持身体代谢的需要。

《淮南子·修务训》称:“神农尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。

当此之时,一日而遇七十毒。

”可见,神农时代药与食不分,无毒者可就,有毒者当避。

换句话说,那时候,人们只知有食物,而不知有药物。

随着人类社会不断发展,人们发现并利用的食物越来越多,各种食物的性味和功效也被人们慢慢认识并重视,同时,在长期的生活实践中,人们发现一些食物不但有食用价值,还可以用来治病,于是有些药物就从食物中脱胎而出。

这些生活经验,大多载入了《神农本草经》《黄帝内经》《食疗本草》甚至《本草纲目》等医药学巨著,至此,华夏民族已经将食物与医药融为一体,演化出"药食同源”的文化。

这是“药食同源”的另一层含义,也是食疗文化的基础。

《黄帝内经》说“空腹食之为食物,患者食之为药物”,更加表明食物与药物之间是可以转化的。

“大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九;谷肉果菜,食养尽之无使过之,伤其正也”,这可视为最早的食疗原则。

从上面这段话,我们可以总结出如下3点要义:(1)是药三分毒;(2)药补不如食补;(3)药膳养生不如食疗养生。

《养老寿亲书》说:“善治病者,不如善慎疾;善治药者,不如善治食。

”可见人们很早就认识到,除了运用药物来防治疾病外,谷、肉、果、菜等食物也是应当充分利用的。

药食兼用植物珍品——地参

药食兼用植物珍品——地参

食苑杂谈62农产品加工业药食兼用植物珍品——地参随着人们生活水平的提高及保健养生意识的增强,药食兼用植物日益受到消费者青睐。

正如我国饮食文化所讲:药食同源,亦药亦食,食中有药,药中有食;寓药于食,食之药之;食之养之,药之保之。

近年来,山东省郓城县绿思源生态农业种植专业合作社开发的一种药食兼用植物---地参,以其营养独特、性能显著、种管粗放、效益丰厚、市场巨大而受到各地种植户的青睐,成为农民增收致富的好品种。

地参属多年生草本植物,又名虫草参、银条菜,可做菜、煲汤、涮锅、油炸、蜜饯、炖肉、入药,具有提神醒脑、开胃化食、补肝肾两虚、强腰膝筋骨之效。

春夏采其嫩叶,晚秋采挖环型肉质参,是典型的药食同源集多功能于一体的保健植物品种。

相传,康熙微服私访,借宿农家,偶食此参,食后赞不绝口,堪称菜中珍品,见其生于土、形如参,故赐名地参。

民间有诗曰:状如虫草形如参,补虚活血稀世珍;清火败毒又瘦身,通窍养气赛山珍;珍馐送酒亦解酒,玉齿留香到明晨;食疗滋补能健身,老少皆宜乐人心。

地参具有降血脂、通九窍、利关节、养气血之功效,其药用价值众多典籍皆有记载。

宋.《嘉佑本草》载:产妇可作蔬菜食,佳。

《中华本草》详细介绍地参不但能作为蔬菜食用,而且晒干后入药,功能与冬虫夏草相当,可泡酒、泡茶保健养生。

此外,常食地参有预防恶性肿瘤发生的功效。

《神农本草经》:主治妇内衄,中风余疾,大腹水肿,身面四肢浮肿,骨节中水,金疮痈肿。

《日华子本草》:消扑损淤血,治鼻洪、吐血、头风目痛。

临床常用来治疗绒毛膜癌、葡萄胎、肺癌等癌瘤中属淤血阻滞者。

经现代医学研究考证,地参富含丰富的矿物质元素、维生素、β-胡萝卜、18种氨基酸,还含有泽兰糖、半乳糖、鞣酸、酚类等多种营养成分,不仅可为人体提供丰富的能量,还具有较高的保健功能。

其中,钙的含量是牛奶的4倍(每百克地参中含有397mg)堪称植物中的高钙片。

此外,从地参中提取的水苏糖,被世界卫生组织称为21世纪最佳保健品,能增加体内双歧杆菌,调节胃肠功能非常显著,而且还有活血利尿的作用,对降低和稳定血糖、血脂、血压等有显著的效果。

中医食疗学详解

中医食疗学详解

第一章中医食疗学的概念、起源与发展中医食疗学是一门古老而新兴的学科;它是建立在古代食疗本草学和有关“食疗”的理论知识、临床经验基础之上的;从其学术思想之萌芽、发展到学科体系的形成,经历了一个漫长的历史时期;第一节中医食疗学的概念中医食疗学是在中医药理论指导下,研究食物的性能、食物与健康的关系,并利用食物维护健康、防治疾病的科学;中医食疗学主要是在食疗本草学的基础上充实、发展起来的一门学科;它的基本内容可见于有关食疗本草之类的书籍,其次则散见于某些医书或中医临床书籍中;在古代,能体现中医食疗学这一概念的术语是“食疗”或“食治”;虽然有“疗”、“治”之称,但其内容并不主要利用食物来治疗疾病,而主要是指利用食物来维护健康,并辅助药物防治疾病;之所以有“疗”、“治”之称,可能由于本草求真所说的“食物入口,等于药之治病,同为一理”的原因,故不能从表面上去理解;“食疗”离不开食物的性能和应用包括食物的营养作用,食疗本草学则主要是研究各种食物的性能和应用的学科,并涉及有关食疗学知识;如唐代孙思邈千金要方“食治”一卷既分类介绍了果实、菜蔬、谷米、鸟兽及虫鱼的性能、应用,又在卷首序论中论述了食疗的意义、原则和饮食宜忌;而它的主要内容属于食疗本草学范围;其后有关食疗本草学书籍所论述的范围基本与此相似;唯有食疗本草学在它主要研究对象以外,涉及中医食疗学知识较多而比较集中;所以说它是中医食疗学形成的基础;而象伤寒杂病论、肘后备急方、外台秘要、太平圣惠方、圣济总录、古今医统大全等书籍,中医食疗学内容,只是全书所涉及的一部分;无论怎样,这都说明中医食疗学具有十分悠久的历史;今天,食物在维护健康、防治疾病方面的作用越来越引起人们的重视,医药和营养学界也正在逐步开始从多方面进行研究和利用;可以说,中医食疗学是一门古老而新崭新的科学;中医食疗学用以维护健康、防治疾病的方法是食物疗法也可称为食疗,它和药物疗法有很大的不同;前者主要是利用食物谷肉果菜之类,并以饮食物的形式运用的;后者主要是用药物,并以药剂的形式运用的;前者适应范围较广泛,主要针对非健康人群,其次才是用于患者,作为药物或其它治疗措施的辅助手段;后者适应范围较局限,主要针对病人,其次才用于不健康的人群,是治疗疾病和预防疾病的重要手段;前者是随着日常饮食生活比较自然地被接受的,后者则不是这样;应用食物疗法不仅能达到保健强身、防病治病的目的,而且还能给人感官上、精神上以享受;这种自然疗法与服用苦口的药物相比迥然不同,易为人们接受;当然,由于食物疗法和药物疗法各有偏长,故在防病治病的过程中二者都是不可缺少的;应用其所长,相互配合;第二节中医疗食学的起源与发展古人说:“民以食为天”;也就是说,食物是人们生活必不可少的东西;人体生命活动必须依靠摄取食物来维持;人类为了生活与健康,必须寻找食物,并进一步认识食物,探索食物维护健康以及防治疾病的作用;从这一点说,自从有了人类,“食疗”就在自觉或不自觉的探索之中了;史前时期,“神农尝百草”的传说便含有这一内容;自夏朝公元前21~前16世纪发明了发酵酿酒后,殷商时代酒的酿造与应用已较普遍;酒除供饮用外,还广泛用于医药;医用汤液在当时也从烹调中产生出来;可见,此时中医食疗已经萌芽;西周时前11世纪~前771年宫庭里就有了“食医”的官职人员,专做帝王的饮食保健工作,膳食的制作已多样化;随着食疗经验和知识的积累,食疗理论也产生了;战国时期前2世纪我国第一部医理论着黄帝内经包括素问、灵枢两部分中,对此就有不少正确的论述;如问素·脏气法时论说:“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气;”素问·五常政大论又说:“谷肉果菜,食养尽之;”它既说明了用药的同时辅以食疗的重要性,又说明了各类食物都需要摄取,和现代平衡膳食的观点基本上是一致的;此外,还论述了脏腑生理特性和食物性味的关系,以及对饮食性味的选择与配合等,为食疗确定了基本原则;东汉25~220年产生了我国第一部药物专着神农本草经;书中十分注意收载能补益强身、防老抗衰的食物,如薏苡仁、枸杞、大枣、茯苓、鸡、雁肪、蜜、藕、莲子、胡麻、葡萄等;由于许多食物和药物一样,具有某种功效称为可食性药物,所以此后仍有把食物载于普通本草书中的;当时着名的医家张仲景更把食物很好地用于医方,他创造的桂枝汤、当归生姜羊肉汤、猪肤汤等,都可以说是很好的食疗性方剂;其治外感风寒,表虚自汗,服桂枝汤后啜热稀粥助药力的方法,则是很好的饮食护理;此外,他还明确地提出了饮食卫生的观点;这些都是难能可贵的;两晋南北朝时期265~589年关于饮食物防治疾病的知识有明显的增长;如晋代葛洪肘后备急方所记载的许多简、便、验方中,属于食疗性质的不少,对饮食卫生与禁忌的记载也较详细;南朝陶弘景着本草经集注,充分注意了食物的特殊性;在分类上,他把果、菜、米等类食物与草、木等并列;在该书“诸病通用药”中列有食物的也不少见,如在“大腹水肿”项下就列举了海藻、昆布、小豆、大豆、苦瓜、鲤鱼、鳢鱼等;在“消渴”项下列举了白茅根、冬瓜、牛乳、马乳、小麦等;对中医食疗学都有重大贡献;唐代618~907年食疗保健有很大的发展,并形成了独立的学问;如医药学家孙思邈千金要方首先将“食治”立为专篇,指出:“安身之本,必资于食……食能排邪而安脏腑,悦神爽志以资气血;若能用食平疴,释情遣疾者,可谓良工;”强调在一般情况下,应把食疗放在首位;书中还对各种食物作了分类介绍;其后又有孟诜的食疗本草和昝殷的食医心鉴等专着问世;宋代960~1129年以食物防治疾病已很普遍;如官修大型方书太平圣惠方、圣济总录均专门设有“食治”门,所载食疗方均在百首以上;此期陈直的养老奉亲书则专门记述了老年疾病的食物疗法,以及许多比较简便的食疗方;元代1206~1368年的食疗有了新的发展;专着除吴瑞的日用本草、贾铭的饮食须知外,尤以朝廷饮膳太医忽思慧的饮膳正要最有价值;该书十分注意日常食物的合理调配和添加适当的药物,以达到健康强身、防病治病的目的;对于饮食的烹调制作也有较详细的记载,比较切合实用;明代1368~1644年由于药学和食疗的发展,载入“本草”中的食物也大为增加;如本草纲目所载谷、菜、果、鳞、介、禽、兽等食物就有500种左右;各种食物的应用,多数附有验方;有关食疗着作的种类也较多,如卢和的食物本草、宁源的食鉴本草和吴禄的食品集、高濂的饮馔服食笺等,均有其代表性;清代1616~1911年食疗已得到医家的普遍重视,着述亦多;如沈李龙的食物本草会纂、王士雄的随息居饮食谱、章穆的调疾饮食辨、袁枚的随园食单等,都很有价值;内容涉及面广,既有基础方面的,也有应用方面的;既有用于疾病的,也有用于日常生活的;中医食疗学从古至今已有三千年以上的历史,内容十分丰富;除见于有关文献外,还广泛流传于民间;近年来,随着我国人民生活水平的不断提高和中医药事业的发展,食疗也逐渐兴旺起来,并已在国际上引起了重视;而中医食疗学随着形势的发展,也亟待发掘、整理和提高;目前,在中医药学的领域中已基本上确立了中医食疗学这一学科,并在科研、临床、教学等方面取得了一定成绩;在建设社会主义现代化、振兴中医药的进程中,中医食疗学将会有更大的发展,从而更好地为人类健康、长寿做出应有的贡献;第二章食物的一般性能根据食物疗法的原则,必要时在食疗的配方中可添加适当的药物,但它的基本材料是食物,而绝不是药物,如果离开了食物,食疗也就不可能存在了;这里所说的食物,是指广义的、可供食用或饮用的天然物,如糯米、黄豆、萝卜、羊肉和菊花、茶叶、茉莉花等;食物,除人们都熟悉的普通饮食物外,有许多则是药、食相兼的,即既是食物又是传统的中药,如生姜、大枣、龙眼肉、枸杞子、桑椹、猪肤、羊肉等;二者之间并无严格的区别;食物的性质大多比较平和,但它们均有一定保护健康、防治疾病的效果;凡是这样,就必然具有某种偏性,只是与药物相比,一般不甚明显罢了;食物的偏性,也就是食物的性能——主要是性、味、归经及其功能,是食疗的基础;从现代营养学的观点来看,食物的营养素及其生理功能,当然也是食疗的基础之一;故本书对食物所含营养素等成分亦加以列举,供作参考;但一般说来,中医从人类摄取饮食物的效果中总结出来的性能,往往包含这一内容;如动物肝脏,胡萝卜的补肝明目,与所含维生素A或A原有关;薏苡仁、落花生、黄豆的补脾消肿,与所含维生素B1有关,番茄、萝卜、荠菜的凉血止血,与所含维生素C有关,等等;第一节食物的性味性,也称四性,即寒、凉、温、热;实际上是寒、热两个方面的性质;确定食物“性”的依据和药物是相似的,只是对象不同而已;也就是说,食物的性是从食物作用于机体所发生的反应中概括出来的,与食物的食用效果是一致的;这种效果主要反应在功效作用上,但也可反应在副作用方面;一般而言,有清热泻火、解毒和平肝安神等作用,或能抑制、损害人体阳气如脾胃的阳气、心肾的阳气的食物,其性质是寒凉的,如西瓜、苦瓜、萝卜、梨子、紫菜、蚌蛤等;反之,有温中散寒、助阳补火和益气等作用,或能助热燥火、损耗人体阴液如胃阴、肝阴、肺阴的食物是温热的,如姜、葱、韭、蒜、辣椒、羊肉等;食物中过于寒凉或温热的较少;一些食物寒热性质很不明显,可称为平性;味,根据食疗本草学的归纳方法,它也和药物一样,主要有酸、苦、甘、辛、咸五味;主要来自味觉器官对饮食物的感受,但也含有理性的推测;这和中医认为不同的食物分别有不同作用的观点是一致的;例如,具有滋养补益作用的肉类、内脏,实际并无甜味,但仍可标为甘味;海带、紫菜、蛤蜊、海蜇等,本身也并无咸味,但因它们有软坚散结作用,故仍标为咸味;由此可知,味的标示,可提示食物有某种作用;一般说来,酸味,包括酸涩味,有敛汗、止泻、涩精等作用,如青梅;酸味或甘酸味,也往往有生津止渴、助消化的作用,如杨梅、酸角、刺梨、醋等;苦味,有清热泻火、止咳平喘、泻下等作用,如苦瓜、橄榄、枸杞苗、蒲公英等;甘味,有补虚、和中、缓急止痛等作用,如栗子、甜杏仁、南瓜、葡萄、大枣、饴糖等,以及多种动物的肉、内脏;甘淡味有利尿除湿的作用,如薏苡仁、荠菜、冬瓜等;辛味,包括芳香、辛辣味,有发汗解表、行气、活血、化湿、开胃等作用,如葱、生姜、薤白、玫瑰花、茉莉花、胡椒等;咸味,主要有软坚散结作用,如海带、紫菜等;除此之外,醋的酸、糖的甘、香料的辛、盐的咸,又是不可缺少的调味品,有调味、增进食欲的作用第二节食物的归经食物的性能也表现在归经上;食物的归经是指食物主要对人体某经脏腑及其经络或某几经产生明显的作用,而对其它经作用较小或没有作用,它是根据食物被食用后反应出来的效果,并结合人体脏腑经络的生理病理特点概括得来的;如生姜、桂皮能增进食欲,萝卜、西瓜能生津止渴,而胃主受纳,又喜润恶燥,食欲减退、津少口渴之症属于胃,故以上四物归属胃经;柿子、蜂蜜能养阴润燥、缓和咳嗽,芥菜、荸荠能化痰,而肺为娇脏,司呼吸,又为贮痰之器,咽喉干燥、咳嗽咯痰之症属于肺,故以上四物归属肺经;枸杞子、猪肝能治夜盲、目昏,荠菜、茼蒿能缓解目赤肿痛,而肝开窍于目,目得血而视明,肝热上升则目赤肿痛,诸症皆属于肝,故以上四物归属肝经……而如胡桃仁、甜杏仁、香蕉之类,既能润燥止咳,又能通利大便,且所治之肺燥咳嗽、肠燥便秘之症属肺与大肠,故以上三物归属肺与大肠二经;由于食物首先是可食的,它们大多含有一定的充养机体的精微物质营养素,为人体气血生化之源,而许多食物又对饮食的消化、吸收及糟粕转送等有直接的作用如萝卜、马兰、刺梨、山楂、山药、莲子、芡实、薏苡仁、菠菜、落葵、芝麻、甜杏仁等,故归脾、胃、大肠经的较为常见;归经和性、味一样,只是食物性能的一个侧面,必须把它们互相结合起来看,才能比较完整地表示一种食物的性能;如韭菜,味甘、辛,性温,归肾、胃、肝经,分而言之难于说明它的功能,如把它们结合起来看,则基本上可以表示出本品如下的功能:味甘而辛温,归肾经,表示能补肾助阳;辛温,归胃经,表示能温中开胃;辛温,归肝经,表示能散瘀血;若只知食物的性、味,则难于判断它究竟作用于何经而发挥某种功能;如辛温的韭菜就不归肺经而发汗散寒解表,故须与其归经结合起来看;反之,若只知食物的归经,也难于判断它在某经究竟发挥何种功能,如韭菜归肾经而不滋肾阴,归胃经而不益胃生津,故须与其性、味结合起来;要说明的是:食物既有性、味、归经及其功能,也就有升降浮沉的作用趋向,但由于这种趋向不如药物显着,与某种趋向相对应的功能也缺乏如与升浮相对应的涌吐、开窍,与沉降相对应的攻泻、熄风止痉等功能,故不专门介绍;极少的食物也有一定毒性包括副作用,但这种毒性是应当避免的,食用时须经适当加工处理或适量摄入如白果、芋子、大蒜、辣椒等,而不是像中药那样,有的还可用来“以毒攻毒”,故此处不作食物的性能来介绍,一并从略;第三章食物的应用早在黄帝内经就曾指出食物对养生健体的重要性,并明确提出摄食要全面,饮食要平衡,以及正确使用食物是治疗疾病中不可缺少的环节等问题;为了能正确应用食物,下面将从食物的配伍、平衡膳食、合理利用、食品的类型、饮食禁忌五个方面来说明;第一节食物的配伍在一般情况下,食物多单独食用,但为了增强食物的食疗效果和可食性,以及营养保健作用,也常常把不同的食物搭配起来应用;食物的这种搭配关系,称食物的配伍;食物之间或食物与药物通过配伍,由于相互影响的结果,使原有性能有所变化,因而可产生不同的效果,即有不同的配伍关系,如同本草学中所说的相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反配伍关系;根据食疗的具体情况,可以概括为以下四个方面:一、相须相使即性能基本相同或某一方面性能相似的食物互相配合,能够不同程度地增强原有食疗功效和可食性;如当归生姜羊肉汤中,温补气血的羊肉与补血止痛的当归配伍,可增强补虚散寒止痛之功;与生姜配伍可增强温中散寒效果,同时还可去羊肉的腥膻味以增强其可食性;又如二鲜饮中,鲜藕与白茅根均能凉血止血,相互配伍可增强清热凉血、止血的功效,亦较可口;又如菠菜猪肝汤,菠菜与猪肝均能养肝明目,相互配伍可增强补肝明目之功效,长于治疗肝虚目昏或夜盲症等;二、相畏相杀即当两种食物同用时,一种食物的毒性或副作用能被另一种食物降低或消除;在这种相互作用的关系中,前者对后者来说是相畏,而后者对前者来说是相杀;如经验认为大蒜可防治蘑菇中毒,橄榄解河豚、鱼、蟹引起的轻微中毒,蜂蜜、绿豆解乌头、附子毒等均属于这种配伍关系;此外,本草记载及民间流传中,这方面的例子尚多,但均有待研究证实;三、相恶即两种食物同用后,由于相互牵制,而使原有的功能降低甚至丧失;产生这种配伍关系的食物其性能基本上是相反的,如食银耳、百合、梨之类养阴生津润燥的食物,又食辣椒、生姜、胡椒等,则前者的功能会被减弱;又如食羊肉、牛肉、狗肉之类温补气血的食物,又食绿豆、鲜萝卜、西瓜等,前者的温补功能也会相应减弱;在日常饮食中,这类典型不协调的食物,同时出现在食谱里的情况很少;但是各地习俗不同,而且人们有时可能进食多种食物,所以有时也可能遇到这种情况;四、相反即两种食物同用时,能产生毒性反应或明显的副作用;据前人记载有蜂蜜反生葱、柿反蟹等;如药食合用,则有海藻反甘草,鲫鱼反厚朴等;但这类问题均有待进一步证实;从人们长期饮食经验来看,食物相反的配合关系极为少见;总之,在多数情况下,食物通过配伍后,不仅可以增强原有的功效,而且还可以产生新的功效;因此,配伍使用食物较之单一的食物有更大的食疗价值和较广的适应范围;此外也可改善食物的色、香、味、形,增强其可食性,提高人们的食欲;这是配伍的优越性,也是食物应用的较高形式; 根据以上食物配伍的不同关系,在实际应用中,可以决定食物配伍宜忌;相须、相使的配伍关系,能够增强食物的功效,又可增强其可食性,这正是食疗所希望达到的效果,因此,是食物相宜配伍中最常用的一种,应当充分加以利用;相畏、相杀的配伍关系,对于使用少数有毒性或副作用的食物是有意义的,这也是相宜的配伍,但不如相须相使者常用;相恶、相反的配伍关系,因能削弱食物的功效或可能产生毒副作用,都是于食疗不利的,故应当注意避免使用;此外,还应当指出,一些地区喜欢在做菜时加生姜、葱、胡椒、花椒、辣椒等佐料,如果佐料与食物的性能相反,不能一概认为是相恶的配伍;如凉拌凉性蔬菜时加入姜、葱或花椒、辣椒一类佐料,因实际上用量较少,主要可起到开胃、美食,增进食欲的作用;第二节平衡膳食主要可从平衡膳食和偏食有害两个方面来说明;一、平衡膳食所谓平衡膳食是指膳食的种类及其所含的水谷精微,要种类齐全、数量充足、比例适当;使其膳食中所供给的营养与机体的需要能保持平衡;日常膳食是由多种食物组成的;平衡膳食要求各种食物在膳食中种类、数量都没有适当的比重,早在内经就对平衡膳食有了较完整而科学的论述;如素问·脏器法时论说:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充;”这一论述不仅指出了平衡膳食所应包括的食物种类,还阐明了各类食物在平衡膳食中所占的地位;根据唐代王冰所注,五谷为粳米、小豆、麦、大豆及黄黍;五果为桃、李、杏、栗、枣;五畜为牛、羊、猪、犬、鸡;五菜为葵、藿、薤、葱、韭等;这说明在我国很早以前,人们摄取食物就是多种多样的;粮食谷物、动物类及蔬菜、水果等类食物在膳食中都应有适当的比重;只有通过平衡膳食,人体才可以获得全面的营养,使其水谷精微充足,气血旺盛,脏腑安和,人体保持充沛的精力;二、偏食有害饮食要多样化,要使其饮食的五味得当,荤素食协调,饮食的寒、热、温、凉适度;若饮食有所偏嗜则可能导致人体脏腑功能失调,阴阳偏盛偏衰;某些营养物质摄入过多,也会影响人体健康;五味与五脏,各有其亲和性,如果长期偏食某种食物,久之可以损伤内脏,发生病变;素问·生气通天论就说:“味过于酸,肝气以津,脾气乃绝;味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑;味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡;味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚;味过于辛,筋脉沮驰,精神乃央;”素问·五藏生成又说:“多食咸,则脉凝泣而变色;多食苦,则皮槁而毛拔;多食辛,则脉急而爪枯;多食酸,则肉胝而唇揭;多食甘,则骨痛而发落;”这些论述都说明了五味偏嗜,会给人体健康带来不良后果;饮食的冷热也不宜有偏嗜,如灵枢·师传说:“饮食者,热无灼灼,寒无沧沧;”金匮要略也指出:“服食节其冷热……不遗形体有衰;”都说明了饮食不能偏嗜冷或热;如果过食寒凉,贪食生冷瓜果,日久则损伤脾胃阳气,导致脾胃虚弱,寒湿内生,而发生腹痛、泄泻等病;若妇女偏食生冷,则可造成寒湿滞于胞宫,引起痛经、月经不调等病;若过食辛温燥热,则可使胃肠积热,出现口渴、腹满胀痛、便秘等症;同时,进食不宜温度过高;据现代医学认为进食温度过高,可能诱发食道癌;总之,饮食偏嗜会造成人体阴阳失去平衡,脏腑功能受损,或某些营养不足,或某些营养过剩等不良后果;所以应当纠正偏食的不良习惯;第三节合理利用合理利用食物是食物应用中的一个具体问题;在日常膳食或食疗中,合理利用食物主要有合理选择食物、合理烹调加工、采用适当的食品类型等方面;合理选择食物是合理利用中的首要问题;如果食物种类选择得当,又具有相应的食疗性能,加之搭配合理,就能符合人体健康的需要,同时又能达到一定的治疗目的;反之,就可能对人体健康不利或引起某些疾病的发生,而达不到食疗的目的;例如心神不安之人,应选择养心安神的食物,如小麦、黄花菜、百合、莲子、大枣、猪心、鸡蛋、牡蛎肉等食物;合理烹调加工食物也很重要,它可以减少食物中水谷精微——营养素的损失;同时通过合理烹调使食物增强其可食性,又易于为人体所消化吸收;如煮米饭时不宜淘米次数过多,不宜用力搓洗,水温不宜过高;煮饭时如有米汤,亦应食用;如蔬菜类食物则应取材新鲜,宜先洗后切,不宜用水浸泡,切后不宜久置,做菜时加入适当的佐料以增加食物的色香味;为减少维生素C 的损失,炒菜时宜急火快炒;能带皮吃的瓜果及蔬菜可不去皮;又如动物性食物一般难于消化,因此烹调时应烧熟,如老人、儿童食用时,宜煮烂,以利于消化吸收;如做面食应少用油炸,不加或少加碱、小苏打,尽量用酵母发面等;此外,采用适当的食品类型也是必不可少的;如防治感冒宜采用辛味或芳香食物,用沸水浸泡即可;若煎水,不宜煎煮过久,以免香气挥发,失去解表功效;又如脾胃病往往采用粥食,以利于调理脾胃;若虚证宜补益,可采用补益类食物炖汤、蒸食、熬膏或浸酒等;总之,应根据生活习惯及疾病的具体情况采用相应的食品类型;第四节食品的类型食物中除干鲜果品和较少的蔬菜可以直接食用外,一般都必须根据患者口味和食疗的需要,确定食品的用法,制成不同的食品类型以供食用;食疗食品的类型繁多,常用的有米饭、粥、汤羹、菜肴、汤剂、饮料鲜汁、酒剂、散剂、蜜膏蜜饯、糖果等;一、米饭以粳米、糯米为主,加入其他食物或药物,如大枣、龙眼肉、山药、党参等,经蒸煮而成;一般主要具有补气益脾或养血的作用,如八宝饭、姜汁牛肺糯米饭、参枣米饭等;二、粥以粳米、糯米、粟米等粮食为主,或酌加其他食物或药物,加水煮成半流质状稀粥;若加人的食物或药物不宜同煮,可先煎取汁或绞取汁液,再与粮食同煮;粥可加入糖或盐、油脂、味精等调味;粥食的适应范围较广,内、外、妇、儿各科均宜;例如暑天人们常食绿豆粥或荷叶粥防暑,患病后可食粥进行调理,如神仙粥、菊花粥等;三、汤羹汤羹是菜肴的一种形式;以肉、蛋、奶、鱼、银耳等食物为主,或适当配入其他药物,经煎煮或熬炖等方法烹制而成;在制作时可根据食物的滋味、性能加入适量的糖或盐、酱油、姜、椒等佐料;在食疗中汤羹主要起补益滋养作用,如银耳羹、龙眼莲子羹可养阴润肺,佛手阿胶羹舒肝养血柔肝;四、菜肴所用食物十分广泛,如蔬菜、肉类、禽蛋、鱼、虾等;品种繁多,制作方法多样,如凉拌、蒸、炒、卤、炖、烧等方法;制作菜肴时一般都要加人适量的调味品,如姜、葱、蒜、辣椒、花椒、胡椒、芥末、盐、酱、醋、酒、糖等;作为食疗菜肴;除一般作正餐外,还应针对不同的食疗目的合理选择与搭配食物包括调味品,使其菜肴不仅色香味俱佳,而且功能协调统一;一般肉类、鱼类、禽蛋类皆为血肉有情之品,以其为原料制作的菜肴偏于补益,蔬菜类菜肴多能清热泻火、通利二便;五、汤剂以食物或药物加水一同煎煮,滤取煎液而成;加水要适量,除气味薄、不宜长时间煎煮的食物外,一般要煎煮2~3次,将分别滤取的煎液混匀,分2~3次饮用;如赤小豆鲤鱼汤、当归生姜羊肉。

[食疗食补食疗养生法简称“食养”。即利用食物来影响机体各方面的]食补食疗大全

[食疗食补食疗养生法简称“食养”。即利用食物来影响机体各方面的]食补食疗大全

[食疗食补食疗养生法简称“食养”。

即利用食物来影响机体各方面的]食补食疗大全食疗养生。

食疗养生法简称“食养”。

即利用食物来影响机体各方面的功能。

使其获得健康或愈疾防病的一种养生方法。

食疗食补俗话也就是通过吃来对我们的身体进行保养。

通常认为。

食物是为人体提供生长发育和健康生存所需的各种营养素的可食性物质。

也就是说。

食物最主要的是营养作用。

其实不然。

中医很早就认识到食物不仅能营养。

而且还能疗疾祛病。

如近代医家张锡纯在《医学衷中参西录》中曾指出:食物“病人服之。

不但疗病。

并可充饥;不但充饥。

更可适口。

用之对症。

病自渐愈。

即不对症。

亦无他患”。

随着社会的发展。

人们越来越讲究养生之道。

很多适合养生的食品也随之被推广。

常见的有养生杂粮粉。

杂粮粥。

药膳等等。

中文名,食疗养生。

简称,食养。

意义,通过吃来对我们的身体进行保养。

延伸,养生杂粮粉。

杂粮粥。

药膳。

原理。

中国传统膳食讲究平衡。

提出了“五谷宜为养。

我国居民所消费的十大类食物中。

粮食和豆类食品的消费量分别下降了l2.6%和6.8%。

糖类食品增长了42.1%。

植物油类。

肉类。

禽类和蛋类的消费都分别上升了20%以上。

这种局面的出现跟洋快餐泛滥等问题有关。

洋快餐大多是油炸。

烘焙加工的食品。

肉类比例非常高。

这种“吃肉才有营养”的错误导向是造成饮食结构西化的重要原因。

而实际上。

食物热量的60%左右来自碳水化合物。

25%来自脂肪。

12%~15%来自蛋白质。

如此才是理想的膳食构成比。

洋快餐的特点是三高和三低。

即高热量。

高脂肪和高蛋白质。

低矿物质。

低维生素和低膳食纤维。

由于营养严重失衡。

所以国际营养学界称洋快餐为能量炸弹和垃圾食品.实际上。

在一些国人热衷于饮食西化的时候。

以中国传统饮食结构为代表的东方膳食结构。

却越来越为世人所瞩目。

1989年。

美国参议院史无前例地召开了有关膳食营养的听证会。

听取了美国康乃尔大学。

英国牛津大学。

中国预防医学科学院在中国6年的合作膳食调查研究结果。

孔子关于吃饭的十二条规矩

孔子关于吃饭的十二条规矩“民以食为天”是中国食文化的核心,将“吃”列为人的第一本性和根本诉求。

如何吃好并利于养生呢?孔子在《论语乡党篇》中记载了关于吃饭的十二条规矩。

时至今日,这十二条规矩都有非常重要的参考价值,值得今人借鉴。

第一、“食饐(音:义)而餲(音:爱),鱼馁而肉败,不食。

”“饐”、“餲”两字的意思是我们所吃的粮食已超过它应有的保质期和保存期;鱼、肉腐烂变质不可食。

放置时间过长或腐烂变质的食物常含有许多致病菌或致癌物质--亚硝酸盐,人吃了会引起恶心、呕吐、腹泻等不适,甚至有罹患癌症的风险。

第二、“色恶,不食。

”食物改变原来的颜色,说明已经变质或从内部开始腐烂了。

因此,这样的食物不可食。

第三、“臭恶,不食。

”有些食物气味已臭不可闻,这是食物受微生物的作用而发生腐败变质后,与空气中的氧气发生氧化反应,导致食品中油脂酸败,产生恶臭气味,食后会引起食物中毒。

这样的食物绝不可食。

:第四、“祭肉不出三日。

出三日,不食之矣。

”古代祭祀典礼都要用猪、牛、羊为祭品,称为“三牲”。

这些祭品要在祭坛上放置到第二天才可以被拿下来。

如果这些祭祀用肉超过三天,即不可食之。

第五、“沽酒市脯,不食。

”这是指的是从街市上买来的酒和熟肉、干肉,质量不让人放心,故亦不食。

这和我们当前食品质量信任度降低相似,从假酒、瘦肉精、地沟油,到三聚氢胺掺入牛奶、滥用各种食品添加剂等等,让人对食品安全产生过多疑问。

“沽酒市脯”还应慎食。

第六、“失饪,不食。

”是指烹饪的食物不是火候不足,夹生、未熟,就是火大熟过头了。

过犹不及均不符合饮食营养的要求,故在孔老夫子看来,这样“失饪”之物不宜食。

第七、“不时,不食。

”孟子曾对孔子饮食有规律称赞有加,曰:“圣之时者也”。

意思是,孔子吃任何食物都要注意节气时令和具体时间。

这里所说的“时”,一是指一日三餐的具体时间,另一是指具体的时令节气。

一日三餐,都应按时按点,没到吃饭时间不吃。

注意食物的时令节气,已过季节的果蔬不食。

保健食品学论文

我所掌握的保健食品学知识摘要:二十世纪末保健食品在各国居民生活中“崭露头角”。

保健食品一方面为人们提供了调节生理功能、增强体质、扼制不利因素与疾病,使人们摆脱“亚健康”状态,获取更大健康利益;另一方面它的研究与应用本身也带来一系列值得人们注意的概念、理论、观念、技术和方法等问题。

关键字:保健食品性质、食品保健功能、标识规定俗话说“身体是革命的本钱”,随着当今社会的发展,人们越来越重视自己的身体,保健食品作为人们的一种高科技营养保健食品,作为食品市场上一个新的食品族群,它不仅已经“站稳了脚跟”,而且还在向更高水平持续发展。

我国对保健食品的认识与现行有关规定是国内人士所熟悉的。

卫生部规定的产品名称是保健食品,但也有称功能食品的,如国家技术监督局发布的国家标准GB16740-1997则写成保健(功能)食品通用标准,这种写法概指保健食品亦可称功能食品。

虽然人们对保健食品的认识还不尽相同,但是对保健食品性质在认识上的共同点还是基本的、明确的。

(1)保健食品是食品,而不是药品或其他物品。

按照《中华人民共和国食品卫生法》对食品的理解则是“食品:指各种供人食用或饮用的成品和原料,以及按照传统既是食品又是药品的物品,但是不包括以治疗为目的的物品”。

(2)保健食品与其他食品和物品的重要区别在于它有特定的保健功能。

(3)保健食品的保健功能来源于其中含有的功效物质、功效成分或活性因子。

很多已知营养素都它的特效功能,如:维生素A、胡萝卜素、维生素E、C、硒等的抗生物过氧化、减缓自由基对膜损害所产生的延缓衰老及扼制退行性与代谢性多种疾病;铬、锌作为葡萄糖耐量因子(GTF)的组成成分而显示的降低Ⅱ型糖尿病人血糖水平的功能;其他如低聚糖、多不饱和脂肪酸等都提出一些作为传统营养素功能以外的保健功能而得到新的强调和应用。

有些我们常吃的东西都有一些鲜为人知的功能。

如:(1)蜂蜜:蜂蜜是一种营养丰富的天然滋养食品,也是最常用的滋补品之一。

落实食品药品安全“四个最严”要求专项行动典型案例

落实食品药品安全“四个最严”要求 专项行动典型案例案例一:上海查处生产经营标注虚假生产日期的食品案2019年8月,上海市松江区市场监督管理局 接到举报,反映上海和亦食品有限公司涉嫌篡改 产品生产日期。

执法人员在接到举报线索后,迅 速成立专案小组,严密部署。

在调取该公司的远 程视频监控,锁定违法行为后,第一时间赶赴现 场,摸准时机,成功进入现场抓住现行,当场 破获当事人篡改产品生产日期的违法行为。

案发 后,上海和亦食品有限公司对已出厂销售的54包德式经典煎肠全部召回。

当事人篡改临近保质期 及超过保质期食品的生产日期的行为违反了《中华人民共和国食品安全法》第三十四条的规定,松江区市场监管局依据《中华人民共和国食品安 全法》第一百二十四条,吊销该企业食品生产许 可证,没收违法生产的产品及工具、设备等,并 处罚款301万元。

该案系打击篡改保质期违法行 为,维护食品安全的典型案例。

案例二:山东查处上海拉扎斯信息科技有限公司济南分公司未履行平台责任案2020年6月,山东省济南市市场监管局通过互联 网和大数据对网络订餐第三方平台进行监控和异常 数据抓取时发现,“饿了么”订餐平台上的两家人 网餐饮业户曹某(济南槐荫欣怡快餐店)、王某(济 南市长清区香当当快餐店)涉嫌存在未取得食品经 营许可证、未公示相关信息等违法行为。

执法人员 借助“以网管网”的监管手段,锁定违法证据,进 而及时高效、从严从重地查处了网络餐饮服务领域存在的食品安全违法行为。

依据《中华人民共和国 食品安全法》第一百三十一条、《网络餐饮服务食 品安全监督管理办法》第三十一条规定,《网络餐 饮服务食品安全监督管理办法》第三十二条规定,经综合裁量,济南市市场监管局对上海拉扎斯信息 科技有限公司济南分公司处以罚款23万元的行政处 罚。

该案是查处网络交易第三方平台未履行平台责 任的典型案例。

案例三:江苏查处南京某餐饮管理公司未取得许可从事啤酒生产活动案2020年5月11日,江苏省南京市市场监管局接 到举报,反映南京某餐饮管理有限公司未取得许 可生产经营啤酒。

食品安全科普知识竞赛试题及答案(题)

食品安全科普知识竞赛试题1及答案(50题)一、选择题(30道)(单选题。

把正确选项的字母填在括号内。

每题2分,共60分)1. 食品的定义为:可供人类食用或饮用的物质,不包括(D)A.加工食品 B.食品的半成品 C.未加工食品 D.烟草和药品2.缺碘会引起碘缺乏病,由于我国大部分地区存在缺碘情况,所以国家强制在食盐中加入少量的碘强化剂(如碘酸钾)。

下列对加碘盐摄入描述错误的是( a )。

A.所有人都应该食用加碘盐,碘含量越高越好B.甲亢患者不需食用加碘盐C.碘过量和碘缺乏都会引起健康问题D.非缺碘地区的居民不需要食用加碘盐3.下列关于鸡蛋的食用方法,正确的是( c )。

A.鸡蛋生吃可以获得最佳营养,最好生吃B.开水冲鸡蛋食用最有利于营养吸收C.鸡蛋一定要熟吃D.半生半熟的煎蛋是科学的食用方法。

4.“食物过敏”是指摄入食物时由于食物中的某些成分引起免疫应答,导致消化系统或全身性的变态反应。

以下食物成分容易引起过敏的是( c )。

A.纤维素B.维生素C.蛋白质D.脂肪5.“食源性疾病”指食品中致病因素进入人体引起的感染性、中毒性等疾病。

以下举措不可用于预防食源性疾病的是( b )。

A.食物储存时保持洁净,生熟分开B.使用冰箱长时间储存食物C.煮熟食物D.使用安全的水和原材料加工食物6.微波炉加热食品时一定要选用微波炉适用的餐具盛放食品,以下餐具可在微波炉加热的是(c)。

A.不锈钢餐具B.仿瓷(密胺)餐具C.代号为5(聚丙烯)的塑料制品餐具D.代号为6(聚苯乙烯)的塑料制品餐具7.不锈钢是在钢铁中加入合金元素制成的,相对于其他金属,不锈钢容器更加坚固、耐锈蚀。

关于不锈钢容器的使用,下列做法正确的是(a )。

A.不要长时间盛放盐、酱油、醋、菜汤等B.可以用来煎熬中药C.用强碱性的化学药剂洗涤和浸泡D.可以在火上空烧8.有些材质的容器长时间与食品直接接触后,会对食品安全造成影响。

下面不可以长期作为食品容器的是( c )。

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本刊记者◎李璐瑒长久以来,保健食品在人们的观念中就是一种既非食品亦非药品的东西。

一方面,它是食品,具有一般食品的属性,并符合我国食品法规定的“无毒无害,符合应有的营养要求,具有相应的色、香、味等感官性状”的要求;另一方面,保健食品又不是普通的食品,它能调节机体功能,却不能治疗疾病,从字面上来说它的“功效”体现在“调节”、“保健”,而不是“预防”、“治疗”,所以它也不是药品。

只有明确了保健食品与食品、药品之间的区别,它的真实面目才会显露无遗。

保健食品V.S.普通食品人体生长发育所需的营养素,绝大多数是从食品中获得的。

保健食品除了具有一般食品应有的营养和感官(色、香、味)要求外,还具有特定的保健功能。

保健食品与普通食品的区别主要体现在以下几方面:第一,有明确、具体、稳定的保健功能,如改善记忆、调节免疫、延缓衰老、抗疲劳、调节血脂、调节血糖等;第二,含有经科学验证过的、明确的功效成分,如人参皂甙、低聚果糖等;第三,保健食品既可以是普通食品的形态,也可以使用片剂、胶囊等药品的剂型,经口服摄取能被机体吸收;第四,符合应有的营养卫生要求,安全性高,所选用的原辅料、食品添加剂必须符合相应的国家标准或行业标准,长期食用不会对机体产生毒副作用;第五,针对特定人群设计,食用范围不同于一般食品。

尽管保健食品与普通食品有上述明确的区别,但二者之间的联系也是由来已久的,由此造成了保健食品与普通食品之间的一些交叉。

众所周知,我国传统中医向来有“药食同源”之说,认为天然食物就是最好的药物,也可以说食物就是我们天然的医生。

民间素有“冬吃箩卜夏吃姜,不找医生开药方”的说法,中药的四性理论也可以应用到食物中,每种食物也具有寒、热、温、凉四种偏性。

寒和凉的食物有清热、泻火、解毒的作用,例如酷夏饮菊花茶、绿豆汤、西瓜汁、荷叶粥可以消暑,生津止渴;温和热的食物有温中除寒的作用,例如严冬可以多食姜、葱、蒜、狗肉、羊肉,能除寒助阳,健脾和胃。

而且,很多中药与食物很难截然分开,可以说身兼两职,如粮食类中的谷芽、麦芽、浮小麦等;蔬菜类如荠菜、萝卜、芥菜、山药、百合、藕、扁豆等;果品类如山楂、乌梅、龙眼、橘类、橙类、柚类、莲子、杏仁、无花果等;调味品类如生姜、桂皮、丁香、花椒、胡椒、八角茴香、砂仁、白芷等;动物类中就更多,包括熊胆、乌骨鸡、海参、牡蛎、海马、蛇胆等。

由于偏性远比药物小,食物不但可以当主食长期食用,而且同样兼具保养及调节作用,能提升人体的免疫力,远离疾病,达到预防保健的功效。

中华民族“食疗”的历史悠久,并且成为传统中医学的组成部分。

众多事实证明了“万物均为药,万物均为食”的道理。

应用食物与其他天然营养品来保健养生、防治疾病的食事活动,是在人类同大自然的斗争中产生和发展起来的。

众多实践经验证明,一些食物中常见的草木、花果、菌类等经处理,变成有别于普通食物的“食药”,无毒副作用,且能起到有病治病、无病保健的目的。

于是乎,保健食品这一概念借传统中医理论逐渐从食品中脱离出来,成为了“有保健功能的食品”。

我国现代意义上的保健食品行业起步较晚,却发展迅猛:1980年全国保健食品生产厂家还不到一百家,到2003年已突破一万家,所生产的保健食品已逾三万种,种类繁多,层出不穷。

早期的保健食品多带有“补品”的色彩,如蜂王浆、红桃K、太阳神口服液等,之后越来越多地出现了打着“调节机体功能、降血脂、清除体内垃圾”等旗号的保健食品,如脑白金、藏秘排油、碧生“非食非药”、“亦食亦药”:保健食品的概念之争┃2009.1(上)┃首都医药 CAPITAL MEDICINE11调查源、三奇堂养生健肝茶等,这些保健食品中的一部分依然存在“药食同源”的争议,有不少保健食品的成分既属于食品也属于药品,其中大部分是传统中药。

因此长期以来一直有专家主张废除“保健食品”这一概念,认为“有病吃药,没病吃饭”,用不着在药品和食品中出现“保健食品”,起所谓“保健、调节机体功能”的作用。

据业内人士分析,之所以越来越多地出现这种关于“保健食品存废”的争议,很大程度上是因为这个行业本身长期以来鱼龙混杂,有关部门对保健食品的监管不到位,相关政策法规不够严格、不够合理。

据了解,为规范保健食品行业,1996年3月15日,卫生部曾发布《保健食品管理办法》,开始对保健食品进行专门管理,规定所有保健食品必须经过卫生部批准、注册。

从2003年6月12日起,卫生部停止受理新的保健食品申报,移交给国家食品药品监督管理局统一审批和监管。

2003年10月10日,国家食品药品监督管理局正式开始受理保健食品申报,至此,保健食品批准文号的标识方式也固定在了“国食健字”的格式上。

自《保健食品管理办法》颁布至今的十几年中,审批及监管部门的变更、批准文号有效期的变化、批准数量的增长等等,都不可避免地给整个保健食品市场带来一定程度的混乱。

2003年,卫生部将所有的保健食品按功效归纳为27类,如免疫调节、改善睡眠、改善骨质疏松、抗氧化、抗疲劳等,这看似规范了保健食品在功效方面的定义,却同时也给了不少产品打擦边球从而夸大功效的机会。

有的厂家利用审批不严的漏洞,在申报时捏造实验数据及相关材料,本身毫无效果的成分被夸大为灵丹妙药。

例如有的保健食品,其成分本身与普通食品别无二致,厂家却美其名曰“经二次研发”、“提取活性成分”等,将大米白面忽悠成保健食品。

保健食品V.S.药品众所周知,药品以疾病的治疗、诊断和预防为目的;保健食品是用来保健和辅助治疗的。

两者之间有着明显的区别。

而常见的维生素、矿物质等,有些是药品,有些是保健食品,可见保健食品与药品也有交叉。

二者的区别主要表现在以下几个方面:第一,保健食品不能用于治疗疾病,药品可用于治疗疾病;第二,保健食品对人体不产生任何急性、亚急性或慢性危害,药品则允许有一定的副作用;第三,保健食品可长期服用,药品不能长期服用;第四,保健食品只能口服,以胃肠道吸收为主,药品可通过肌肉注射、静脉注射、透皮吸收、黏膜吸入、口服等方式进入人体。

此外,二者在研发、配方组成、生产技术条件、质量控制等方面,也有着明显的不同。

例如维生素类药品(药字号)必须在制药厂生产,对空气清洁程度、无菌标准、原料质量等都有较高的要求,所有的制药企业都要达到GMP标准;而维生素类保健食品(食字号)则可以在食品厂生产,生产标准要比药品低。

有的学者把人群按健康状态分为三类,第一种是健康人,占10%,第二种是患各种疾病的人,占20%,第三种是处于亚健康状态的人,占70%,这种亚健康状态如不进行调整,可持续几年乃至一生,这类人群最需要保健食品的调理,应根据不同情况,选用具有相应功能的保健食品。

据介绍,在美国、日本等一些发达国家,保健食品的市场远比我国更繁荣更规范,消费者也比较信奉“宁花一块钱吃保健食品,不花十块钱吃药”的健康保健观。

这说明正规的保健食品作为不同于药品和普通食品的“功能性食品”,的确有利于健康的效果,是应该独立存在的。

就此话题,记者采访了北京同仁堂健康药业股份有限公司的张宏博士,他坦言,尽管现阶段我国保健食品市场呈现泛滥混乱之势,但我国的保健食品审批是全世界最严格的。

从前期的做配方、小样,到为期半年左右的毒理实验,以及接下来的功能实验、卫生学实验、动物实验、人体实验等等,整个过程需要一年半的时间,花费四五十万人民币,然后将所有报告交药监局审批,后者组织审评专家开会讨论,所有专家中倘若有一人反对,这种保健食品就很可能无法通过。

张博士以益生菌类保健食品为例,说明真正的保健食品的确是有效果的。

简单地说,益生菌的主要功效是调节人体肠道菌群,主要是在数量和种类上对菌群平衡起到调节作用。

但是同市场上种类繁多的益生菌类乳品不同的是,保健食品中的益生菌肯定是要有确切作用的。

常见酸奶中益生菌的数量一般在106级,与肠道内数以百万亿计的细菌相比可谓九牛一毛,就算长期喝,靠酸奶中有限的益生菌数量来调节庞大的肠道内菌群,效果也几乎可以忽略不计。

然而在真正的益生菌保健食品中,益生菌本身要经过包埋处理,保证在服下的过程中不被氧化和胃酸破坏,使之最大程度地到达肠道。

更重要的是,真正能起到作用的益生菌产品中细菌数量要达到1011级,能够通过人体实验证实确有可靠的润肠通便等效果。

符合卫生部规定的27类保健食品功效中的“调节肠道菌群功能”和“通便功能”,和普通益生菌乳制品及其他益生菌食品从概念到成分再到功效都是有区别的。

但是,目前市场上各种各样的保健食品靠虚假广告夸大宣传的不在少数,靠添加违禁成分达到“效果”的也很多,再加上普通百姓难以分辨保健食品的真伪,这个行业中鱼龙混杂、监管无方的现状导致保健食品争议不断,混乱重重。

有不少人们耳熟能详、曾经名噪一时的品牌已经先后销声匿迹了,没人能保证今天正大行其道的脑白金、碧生源不会成为下一个蚁力神、巨能钙。

因此,正如不少有识之士所言,我国关于保健食品的规范还有很长的路要走。

■┃2009.1(上)┃首都医药 CAPITAL MEDICINE 12。

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