凡事信则灵,不信则不灵
06金玉良言相信篇
相信篇知道没有力量，相信才有力量。
※相信看到的是光明，怀疑看到的是黑暗。
※相信看到的是道路，怀疑看到的是障碍。
※相信的人比不相※信的人容易成功。
※相信比不相信多一次机会。
※相信有奇迹，成功有轨迹。
※相信等于智慧。
※信则灵，不信则零。
※信心比黄金更重要。
※相信是需要有福报的。
※力挽狂澜的是一个人的想法。
※想法决定命运，态度决定成功。
※千金难买早知道，万金难买后悔药。
※机会是给准备好的人。
※世界上最可悲的事：有眼睛视若无睹，有耳朵充耳不闻。
※与其长时间的怀疑，不如短时间的求证。
※不相信的事情不代表没发生，不了解的事情不代表不存在。
※全世界都不相信你会成功，只要你自己相信就一定会成功。
※爱迪生相信世界黑暗会变光明，所以他发明了电灯。
哥伦布相信世界上有新大陆，所以他发现了新大陆。
※你一定要相信，自己是世界上独一无二的。
※因为相信，所以看见。
※有一种坚定叫相信未来，有一种修养叫波澜不惊，有一种信念叫志在必得。
※相信要自始至终，从里到外，付出行动。
※只要能抓住今天，就一定有美好的明天。
※成功三信：信任、信服、信念。
※阻碍我们成功的最大障碍是内心世界。
※勇气和信心是人生路上两把利器，勇气常常用，就会有信心。
※如果你不能，你一定要；如果你要，你一定能。
※向上向善会得到无穷助力。
※心中有杂音，福音传不进；心中有杂念，观念进不去。
※成功不是条件是信念，不是方法是想法。
※成功路上关心你的人很多，听谁的话最重要。
※人之所以能，是相信能。
※人生最大的不幸，就是不知道自己何其有幸。
※掌握趋势胜于追随流行。
※危机背后就是转机，转机背后就会有薄薄的生机。
※山上有灯，灯下有人，就一定会有上山的路。
※世界上最好走的路：已知方向的路，有人引领的路，有人陪伴的路。
※安利事业从相信开始。
※安利是相信的结果，听话的结果，坚持的结果。
※相信是成功的起点，坚持是成功的终点。
※我相信，我行动，我坚持，我回馈。
※六个相信：相信事实，相信经验，相信公司、相信产品、相信制度、相信自己。
信则灵类似的话
信则灵类似的话
1. 没有用嘴直接说出来的话，却能感应到心灵深处的声音，那就是信则灵。
2. 信则灵，如同大自然的微风，不见其形却能感受其存在。
3. 不需要语言的支撑，信则灵直达心灵的核心。
4. 信则灵，是相互理解的桥梁，不管语言的差异，它都能胜任传递的任务。
5. 当我们学会用心去倾听，信则灵将给予我们最真挚的回应。
6. 信则灵，不分国界，不受限于言语，以灵性为纽带将人与人连接在一起。
7. 信则灵，是情感的触动，是心与心之间无声的沟通方式。
8. 透过信则灵，我们能够感受到情感的力量，无需依赖言辞的表达。
9. 信则灵，源于人与人之间的默契，是一种默默的理解与爱。
10. 信则灵，让我们感受到宇宙的无穷宽广，让我们与他人的思想完美地交织在一起。
传统的吉祥（平安）文化，你信则灵，不信则不灵
还有用“九”与如意相配，谐意“九如”，从而构成了一种固定的吉祥纹样，称为“三多九如”，常见于 瓷器、玉器、金银器等等之上。
第六是“金鱼数尾”。金鱼，亦称“金鲫鱼”，是由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。鱼的形象用作装饰纹 样，早已见于原始社会的彩陶盆上。商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。鱼与“馀”同音，隐喻 富裕、有馀。年画多喜用这个题材。“金玉满堂”，言财富极多。《老子》：“金玉满堂，莫之能 守。”也用来称誉才学过人。《世说新语·赏誉》：“王长史谓林公‘真长可谓金玉满堂’。”
第十是“二龙戏珠”。传说龙能降雨。民间遇旱年常拜祭龙王祈雨，后来演变成“耍龙灯”的民俗活 动，“二龙戏珠”即由“耍龙灯”演变来的，有庆祝丰年，祈祷吉祥的意思。
还有“象驮宝瓶”等等。象Байду номын сангаас命极长，可达二百馀年，被人看作瑞兽。象也喻好景象。宝瓶，传说 观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。“太平有象”也叫“太平景象”、“喜象升 平”。形容河清海晏、民康物阜。
求个吉祥是迷信还是实用主义，其实均无可厚非
毫无疑问，吉祥意识、吉祥文化已深深地植入中国人的生活中，以至于有凡物皆可为吉祥的特 点。这么说当然有点绝对，但是中国的吉祥物、吉祥符号之多，大概没有其他国家可比。
例证可以信手拈来。比如人们对数字“8”的痴迷，已经到了无可复加的境地。而数字“4”因 与“死”谐音，不吉，就多被人冷淡。实在躲不过去了，便变通一下，借用音符念“发”。
其次是“狮子滚绣球”。这是历代民间艺人加工、提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。 绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。古代视绣球为吉祥喜庆之品。据《汉书·礼乐志》，汉代 民间流行“狮舞”，两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。“狮子滚绣球”图 案，来源于此。舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。由绣球组成的图案又叫“绣球锦”、 “绣球纹”等。
信则有不信则无的哲学观点
信则有不信则无的哲学观点一、信念的力量，真的是无形的超能力说起“信则有，不信则无”，这句话一听就觉得挺有道理，仿佛是个玄而又玄的哲学命题。
说白了，这句话就是告诉我们：信念有时比什么都重要。
你信自己能行，很多时候，你就真的能行；你要是不信，什么都做不成。
就好比咱们小时候，背书背到一半，突然卡壳了，心里想着：“我绝对记不住这段，肯定不行。
”结果呢，果然不行；反过来，你要是心里有底，觉得“我能行”，那就神奇地能背出来。
不就是信念影响了你做事的态度吗？这可不是空口说白话，而是真真正正的心理学原理。
想想那些身边的“拼命三郎”，他们干啥事都憋劲儿，像个永不放弃的战士。
你和他们说：“你怎么这么拼啊，真不累吗？”他们总能用一句话打发你：“我不信我做不到。
”说这话时，那眼神，简直就是写满了“我就是要打破这个不可能”。
这股子劲儿，有时候真的比天赋还管用。
信了，就有了动力；不信了，一切都像被卡住了的齿轮，转不动了。
你看，哪怕是跳个舞、练个瑜伽，光是那个心态，真的能决定你成不成功。
明白了吧，这个“信则有，不信则无”，绝对不仅仅是个空话。
二、信任，人与人之间的纽带再说说人际关系吧。
咱们平常和人交往，最怕的就是那种不信任的感觉。
你明明对一个人充满期待，可偏偏他那点儿小动作就让你产生了怀疑。
比如，一朋友迟到了，明明答应了准时的，可总是拖拖拉拉，没个准信。
你心里会想：“这人是不是不把我当回事？”可是你信任他的时候，态度全不一样，哪怕他迟到个把小时，你心里想：“算了，他肯定有事。
”结果你会发觉，不信的那一刻，你整个心态都变了，甚至可能连对方都开始觉得你不信任他了。
而当你信任一个人时，他也能感受到你的那份真诚。
人和人之间就是靠这份信任连起来的。
你信他，他自然就能在你面前放松心态，做事更有底气。
你不信他，反而你们之间的距离就更远了。
这种距离，不是时间的远，而是心里的疏离。
你有没有过那种被人背叛的经历？这种伤害其实往往就是因为对方失去了你的信任。
孟子的启示
孟子的启示孟子选讲作业读《孟子》所感学号：22222222 姓名：二读万卷书，行万里路；多读书使人明理并学会思辨，常远行使人眼界开阔心胸宽广；而真正认真的读一本“正经”，更是让我们受益无穷。
自读《孟子》，感慨颇多，从日常生活的点滴琐事到家国兴衰的大事，从外在物质的追求到内心浩然之气的凝练，从人性善恶的思辨到仁义道德的宣扬等等；透过这些流传千年至今依然鲜活的语句，我们可以深切感受到孟子的思想具有超越时空的价值和意义。
关于人性本是善还是恶，这是中国传统哲学上的一个重要命题。
然而，不论是孟子的性善论还是荀子的性恶论，在自然科学飞速发展的今天，以理性科学的态度而言，这种先天决定论都显得无法让人信服。
与其相信性善性恶的先验理论，不如接受早期的行为主义心理学派学者所认为的那样：人生来就如一张白纸，他今后是善是恶全看他接受什么样的教育熏陶。
人性是善还是恶则是由先天性因素和后天的环境影响和教育共同决定，这已成为大部分人的共识。
由此也使我联想到英国学者C.P.斯诺曾提出的“两种文化”的概念，两种文化之间的有效沟通可以有效提高彼此的作用和意义，避免像很久以来的那样，两种文化以对立互不理解的方式，各自怀着鄙夷的心理在自己的范围内揣度着对方，始终不肯“屈身求教”。
当然，在人文文化视角内，性善的具体内容“恻隐、羞恶、恭敬、是非”这四心仍然具有重要的社会伦理意义，这四心与孟子认为其固有的仁义礼智相对应，但孟子又说“求则得之，舍则失之”，即是说要孟子选讲作业自觉地向自身内心去追求，才能得到这些“善”。
俗语说的好“信则灵，不信则不灵”，性善论的另一个社会意义就在于它对于那些相信这个理论的人的心理暗示作用，会使他们向着性善的方向发展。
孟子关于道德人性的论述，对后世的影响颇为深远；孟子所推崇的理想人格是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
他认为道德人性的重要性远远高于财富、权力、地位，主张做人要做有“浩然之气”的“大丈夫”。
那么该如何蓄积“浩然之气”？那就是：一要持志养气，坚持崇高的志向追求；二要“动心忍性”，有意识地在逆境中磨砺意志；三要“存心养性”，就是要清心寡欲。
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来源：《润·文摘》2013年第08期
汉民族有一个说法，叫“信则灵”。
意思也很清楚，不灵我就不信，我信是为了灵。
这就不是信仰了，这是“实用主义”。
——易中天
一个不会游泳的人，老换游泳池是不能解决问题的；一个不会做事的人，老换工作是解决不了问题的；一个不懂经营爱情的人，老换男女朋友是无法解决问题的；一个不会倾听的人，会从孤独变为愚蠢。
“我”是一切的根源，要想改变一切，首先改变自己。
——聂圣哲
无论你犯了多少错，或者你进步得有多慢，你都走在了那些不曾尝试的人的前面。
——神之右眼
言语是无法把思想表达得很好的，一旦用言语表达出来时，总是立刻就与心中的原意产生差距，有了一点曲解、一点愚蠢。
——黑塞《悉达多》
（阿门摘自《中国剪报》）。
信则灵
信则灵长话说：信则灵，不信则不灵。
如果自己有信念，相信能成功，你就会付诸行动，从而就有成功的希望。
信念越深，越容易成功。
相反，不相信，你就会放弃努力和实践，结果就什么也没有。
著名小说《简·爱》的作者是英国作家夏洛蒂，她很小就有当作家的梦想。
中学毕业后她就开始准备步入写作的道路，实现人生的梦想。
可是她的这一打算并未获得周围人的支持。
父亲告诉她：写作这条路太难了，还是安分工作吧。
接着，夏洛蒂又给当时有名的诗人罗伯特·骚塞写信咨询，然而诗人却回信说：这个职业对你并不合适。
夏洛蒂并没有被这些言论吓倒，她依然坚信自己具有写作的潜力，相信自己一定会成功。
最终，她出版了让世人喜爱的长篇小说，成为公认的著名作家。
这其实涉及的是心理学的“贝尔效应”：越是想着成功，成功的景象就会在内心形成，从而像指路明灯一样指引自己前进；越是有了成功的信心，成功就更加可以实现。
曾经有一位在剑桥大学学习心理学的韩国学生，在英国他有机会接触到很多科学领域的成功人士。
他发现这些成功人士语言幽默，在谈起自己成功历程时显得举重若轻，仿佛一切都那么水到渠成，丝毫没有什么艰难险阻。
但是当他将目光放回国内，却发现国内的一些成功者老是大谈自己创业的艰辛，夸大成功的难度，其结果是既不能鼓舞他人，也把很多打算创业的人给吓怕了。
这位韩国学生就围绕这个主题完成了自己的毕业论文，导师大加赞赏，并将论文转给当时的韩国总统。
付信说：我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。
积极的鼓励总比消极的评价作用大。
在心理学里还有一个名词叫“自我效能”，意思是当一个人在做某件事前对自己完成任务能力评价的积极和消极。
对自己评价越积极，自我效能越高，那么他就乐意去挑战难题，获得成功。
消极的评价结果是使人害怕失败，在困难面前退缩不前，其后果是可想而知的了。
而且自我效能易受他人评价的影响，例如别人对自己的评价越好越合理，越有利于个人形成积极的自我评价。
古代算命先生常用台词有哪些
古代算命先生常用台词有哪些算命，即是指推测人命运休咎之行为，属玄学范畴。
那么古代算命先生常用台词有哪些?让我们一起来了解一下吧。
古代算命先生常用台词有哪些算命人经典台词很多，但最主要的、常用的是模棱两可的说词，让迷信者用自己的心理去“对号入座”。
先用“信则灵，不信则不灵”套牢你。
人经历命运，有共性与个性的方方面面，10%的“准”与90%的准确，是有本质的区别的。
迷信者心理：信字当先，只要猜到与自己有一点所搭界的事，就是认为是“准”。
算命人只要再猜些共性的“准”，就信服了。
人们就认为，陌生人能知道自己的遇事，就是“准”了。
比如愁眉苦脸的人来算命，只说此人有难，就准了10%以上，其实，猜一个人有事无事，在30%以下，稍有一些社会经历的人都会“观颜察色”说出一二的。
模棱两可，让算者自己对号入座：比如算命人算有几个子女说：“本命有三子女，一个在树上挂着”。
这一模棱两可的话。
在被算的人有1——4个子女内，都是准的。
你看，若算者说只有一个孩子。
“一个挂着”嘛，本命有，但两个没着落啦;若说是二个孩子;也对，“一个挂着”，只生了两个嘛;若有三个孩子;对了，本命有三个啊;你要说有四个孩子。
就是啊，本命只是三个，但还有一个是挂着的，也生下了。
有这么大的“机动”孩子，谁猜不准呢?况且，现在共性只生一个，特殊二个。
有时间可以再看下面的例子：某人问卦，传说有一高人善周易，即前往求卦，二者对答某人：福寿?高人：叶落归根，人总是要死的某人：感情?高人：相濡以沫，不离不弃。
某人：功名?高人：富贵如烟云，得其时而用之。
某人很生气：你不是很会算卦吗?拿这些来敷衍我。
高人：算卦只是雕虫小技。
卦者云，疑而不决者问卜。
知天命，守大道的人，没有疑惑，不用算卦。
你问父母福寿，身为子女，当于高堂前供奉尽孝，在一天侍奉一天，方尽孝道。
你问夫妻感情，糟糠之妻不下堂，如果二人相敬如宾，自然夫妇和顺。
你问前程功名，若一得一失不坦然，功利欲望日增，对你有害无益。
上香拜神感悟心得体会(3篇)
第1篇一、信仰的力量走进寺庙，首先映入眼帘的是香火缭绕、烟雾弥漫的场景。
在这里，人们虔诚地上香拜神，祈求平安、健康、幸福。
这使我深刻地感受到了信仰的力量。
信仰，是人类精神世界中的一种寄托，是一种追求真理、追求美好生活的动力。
在信仰的指引下，人们能够战胜困难，勇往直前。
正如古人所说：“信则灵，不信则不灵。
”在寺庙中，我看到了无数的信徒，他们用真诚的心去祈求，用坚定的信念去信仰，这种信仰的力量令人敬佩。
二、敬畏之心上香拜神的过程中，我深深地体会到了敬畏之心的意义。
在寺庙里，每一个人都保持着庄重、肃穆的态度，不敢有丝毫的懈怠。
这种敬畏之心，使我明白了以下几点：1. 对神灵的敬畏：神灵是至高无上的存在，我们应当怀着敬畏之心去祈求。
这种敬畏，既是对神灵的尊重，也是对自己灵魂的洗礼。
2. 对生命的敬畏：在寺庙中，我看到了许多人生病、痛苦，他们通过上香拜神来祈求康复。
这使我意识到，生命是宝贵的，我们应该珍惜每一刻，敬畏生命。
3. 对自然的敬畏：寺庙周围的环境优美，花草树木、流水潺潺，这一切都是大自然的恩赐。
我们应该怀着敬畏之心去保护自然，珍惜生态环境。
三、和谐共生上香拜神的过程中，我看到了人与人、人与自然之间的和谐共生。
在寺庙里，不同年龄、不同职业、不同信仰的人们，都能够在这里找到心灵的寄托。
他们相互尊重、相互帮助，共同营造了一个和谐的氛围。
1. 人与人之间的和谐：在寺庙里，人们彼此关心、相互帮助，共同度过了一个又一个难关。
这种和谐的人际关系，使我明白了团结互助的重要性。
2. 人与自然之间的和谐：寺庙周围的环境优美，人与自然和谐共生。
人们在这里感受到大自然的恩赐，也学会了珍惜和保护自然。
四、自我反省上香拜神的过程中，我不断地进行自我反省。
在现实生活中，我们往往被琐事所困扰，忽视了内心的宁静。
而在寺庙中，我找到了一种自我反省的方式，使我更加明白以下几点：1. 珍惜当下：在寺庙里，人们都专注于当下，不为过去的事情烦恼，也不为未来担忧。
无信不立心诚则灵的意思
无信不立心诚则灵的意思
“无信不立，心诚则灵”是一句古代谚语，意思是缺乏诚信的人无法建立起可靠的信誉，只有内心真诚的人才能得到真正的帮助和成功。
谚语中的“无信不立”指的是缺乏信用的人难以建立起稳固的地位和声誉。
在社会交往中，信用是一种非常重要的资源，它可以帮助人们建立合作关系、获得他人的信任和支持。
如果一个人没有信用，不守信约，说话不算数，往往会让他人失望，导致他们不愿意与其合作或信任他。
长期以往，这个人就很难在社会中建立起自己的地位。
谚语中的“心诚则灵”强调了诚信和真诚的重要性。
在人际交往和事业发展中，只有心地真诚的人才能得到他人的认可和支持。
真诚是一种积极的品质，它能够打动他人的心，建立起良好的人际关系。
相反，如果一个人心机深沉，不真诚对待他人，往往会被他人看穿，失去信任和支持。
只有真诚对待他人，才能够得到他人的真心回应和帮助。
这句谚语还可以引申到更广泛的领域。
在商业领域，一个企业如果没有良好的信誉，消费者很难相信其产品的质量和服务的可靠性，最终会导致企业的失败。
在政治领域，领导人如果没有信用，难以赢得选民的支持和信任，影响其政治生涯。
在个人成长中，如果一
个人没有诚实和真诚的品质，很难建立起健康的人际关系，获得他人的帮助和支持。
“无信不立，心诚则灵”强调了诚信和真诚的重要性。
只有具备这些品质的人，才能够在社会中建立起自己的地位和信誉，得到他人的帮助和支持。
这句谚语提醒人们要珍视诚信和真诚，在日常生活和工作中始终保持诚实守信的态度。
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凡事信则灵，不信则不灵
1、昨天微信公众号的后台有人给我留言，说想问一个事。
来的都是客，我当然是有问必答。
回复写了半天，网页上突然跳出来一行字：该用户已经取消关注，你无法再给他发送消息。
我就很奇怪，既然你连几个小时都不能等，那为什么还要问问题呢？只有一种可能，这个人是撒问题狂魔。
他加很多公众号，同一个问题问几十个人。
没人回也没损失，有人回他就赚了。
这叫“广泛撩，坐等上钩”，看起来是个包赚不陪的好办法。
但问题是，没有人会喜欢你这种人，既然你连对我的耐心和忠诚都没有，怎么要求我付出呢？大学时候，班里有一个男生，被女生骂做渣男。
我们都觉得他挺本分的，难道背地里耍流氓不成？后来听人说，他写了一封情书，抄了十份给班里不同的女生。
他以为投简历呢，合则约见，不合就算了？他不知道女生都有一颗八卦心，彼此一核对，好啊，你小子居然用这种方法侮辱我们，这还得了。
我想男生决然没有羞辱谁的意思，男生的思维大概是线性的——我给一个女的写情书，成功的概率是1%，是不是写10个，概率就变成了10%？
2、几年前，我跟一个同事在北京机场等飞机，闲的实在无聊，同事提议，我们比赛跟人搭讪吧。
比赛方法是这样，他选一个人，我去跟人家搭讪，说我哥们喜欢你；然后我选一个人，他上去跟人家搭讪，说我哥
们喜欢你。
你听懂了吗？就是两个怂货不敢自己上去，又想希望寻开心的方式。
先是我去，朋友指定一个女的，我去跟人搭讪。
不巧，就在我走过去的时候，本来坐在那的姑娘开始登机了。
当时我也实诚，没想着找个借口就回去，我就跟在后面追，一直追到登机口，气喘吁吁地说，“我哥们喜欢你，这是他的名片。
”这姑娘开始准备扔名片的，看了我一眼觉得我也不像坏人，就把名片收了，然后转个身就登机了。
等到该我指定的时候，我们的飞机要飞了。
所以我相当于白做了一回雷锋。
登机后，我俩坐安全出口，正对着空姐，我朋友说，那我给你要空姐的电话吧，于是他跟空姐聊了一路，还互留了电话。
晚上，朋友给我打电话说，坏了，发错短信了，候机时候那个人给他发消息，他以为是空姐，还问人家回去的下一班飞机什么时候飞……本来可能还能有点故事，因为这个全毁了。
3、第三个故事是关于男女思维有别的。
写作班有个一个学员，是做帽子生意的。
有一天大家在群里聊天，有人说同一个款式的帽子她买了两个不同颜色的。
我当时就想，一个款式为什么要买两个颜色呢？买个其他款多好？这个学员跟我说，她们店里的很多顾客，上来就说，这个款式的所有颜色，全要！！我的世界观当时就崩塌了，这是什鬼，开帽子店吗？为什么要所有颜色全要？我就问了几个女生，大家跟我说，对啊，我们也是这样买东西的。
你听明白了吗？我开始以为是作或者烧钱，其实可能只是一种消费习惯。
男
人的购物是功能导向——帽子是搭配和御寒的，所以要不同款式；女人的消费是感受导向——喜欢红的也喜欢蓝的，所以老娘全要。
厉害吧，虽然都活在同一片雾霾下，原来你根本不了解你身边的人是怎么想的，而且即使告诉你她怎么想的，你都不相信！4、等不到我的读者、搞错了对象的同事和一次买八个颜色的女顾客，所以你可能猜不到我要说什么道理。
我想说一个字，叫做“信”。
凡是信则灵，不信则不灵。
一件事，你要相信他会发生，他也许就会发生；你要是犹豫或者不太相信，他就不会发生。
关于这个道理有很多解释，比如“吸引力法则”，“比如心想事成的秘密”等等。
不过我不想讲怪力乱神，我只想说人应该具备一种单纯的能力。
有一年，我有个台湾的朋友来北京。
这个人呢，特别耍宝，我们在台湾的时候，每次去夜市，他都能跟人聊得很起劲。
到了北京，他脾性不改，还是那么欢乐，坐公交车，他逗售票员；去商业街，他逗小摊贩……但结果跟我想的一样，北京不是台北，所有人都继续板着脸，麻木地做着手边的事，完全不回应他。
但他可能从小养成了这种与人为善的习惯，他继续没脸没皮地跟人说话。
终于有一天，我们坐公交车，他又跟人耍宝，那个本来板着脸的大姐实在憋不住了，笑出了声。
那一刻我突然也特别开心。
我觉得人要一直板着脸也挺不容易的，本来好好过日子，为什么非要把自己憋得扭曲、变态、狰狞呢？因为大家都不信，不信还有人跟你有善意，不信原来还会突
然冒出来一个人逗你开心，跟你耍宝。
大家只相信有人踩着脚了要吵架，挤了一下要瞪眼，多刷了一块钱要骂娘。
因为不信，所以要板着脸，随时做好跟你大吵一架的准备。
5、去年11月从台湾回来的时候，朋友非要让我带一本张嘉佳的书走，因为我之前跟他说我很反感这种小说。
他非要塞给我，他说，“一听就知道你没看过他的书。
”张嘉佳写了什么呢？他的爱情故事写得真的不好看，就像我没看就预计到的一样。
但凭良心说，他写了单纯和勇敢。
《摆渡人》可能是个烂电影，但我得说，小玉是这一两年让我印象最深的小说人物。
这句话可能也是当时王家卫看完小说后的感觉吧。
一个女人，为了别人的男人，命都不要了去拼酒，为什么？因为单纯，单纯到相信到不用考虑感情里的硬性指标，不用考虑什么狗屁资产、TM的学区房和关你丫啥事的感情状况。
因为单纯，所以勇敢，可以命都不要去喝酒，只为了百分之一的机会让他回头看自己一眼……这种单纯和勇敢太吓人了，吓得我居然在飞机上就信了这个故事。
因为信才会有，所有的美好都是如此，你信了，可能会有，但你不信，绝对不会有。
这个世界上什么最难得，不是钱，不是地位，不是运气，不是成就，是信！枕边人在金钱面前立马就能翻脸的今天，单纯和勇敢真是这个世界上最奢侈的品行。
有一句话说，在一个苟且的时代，人们只想着活命，甚至连活命都不想，只想着今天能活下去。
既然这样，哪还敢奢望什么相信
和勇敢，哪还敢期待什么明天和美好？只能撩一个是一个，赚一笔是一笔，坑一个是一个，因为谁都不知道明天，谁也不相信有明天……写到这一句的时候，我转头看看窗外已经连续2个礼拜的雾霾，我真的信了……本文为头条号作者发布，不代表今日头条立场。