2018济宁一模试卷及作文讲评
济宁市一模材料作文讲评
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
一条街上有两家餐馆,一家叫“老味道”,一家叫“梦里时光”。“老味道”经营的是传统美食,餐馆的格局多少年来没有任何变化,十几道招牌老菜更是始终屹立不倒,它的广告语是“您吃的这道菜,和您爷爷的爷爷吃的那道菜,完全一个味儿”。
“梦里时光”走的是新式餐饮的路子,它隔一段时间就要对店面重新设计重新包装,菜品则是花样翻新,层出不穷,甚至宣称“如果一个月内你吃到了和上次一样的菜,这道菜我请了”。
两家餐馆比邻而处,生意都十分兴隆。
读了这则材料,你有怎样的感触与思考?请据此写篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【文题解析】
一、题面梳理
1、从“传统的魅力”角度思考:坚守传统,不忘初心。
(1)为什么?因为优秀的传统内容,是国家民族的灵魂与象征,经得起时间和风霜的考验,让人能记住“来时”的温情与时光。
(2)怎么办?需要我们尊重、敬畏、保护、继承、推广。在此过程中我们一要学会甄别,取其精华,去其糟粕;二要掌握一定的度,避免僵化、死板、教条;……
2、从“创新的好处”角度思考:推动创新,牢记使命。
(1)为什么?因为这是社会发展、时代呼唤、民族复兴的必然要求。这其中涉及到个人、集体、国家、社会、民族、世界等方面创新驱动。
(2)怎么办?首先我们要有接纳新事物的大度之心与热情,被动、畏惧、排斥是要不得的;其次
要明白创新不是简单的加法,更不是粗俗的加工,那种只改头换面,不注重实质内涵的行为要坚决杜绝;再次创新，忌随意而为,更要严禁类似恶搞的盲目无知的行为出现。总之,我们在审题立意的时候,如果能依托以上三大角度,从个人、集体、国家、社会、民族、世界等方面进行切入,借助“是什么”“为什么”这两个平台,联系政治、经济、文化、科技、思想、生活等领域,定能提取出精准而又精彩的立意并可顺利行文。如果在行文时还能体现出批判性思维或思辩性思维的特点,那定会美上加美的。
3、从“传统与创新结合之美”角度思考:美美与共,天下大同。
(1)为什么?我们的社会是一个多元共生、共处、共荣的社会,“继承传统,积极创新”是对社会发展多样性的尊重,是实现社会共同繁荣的必然要求。只有这样,社会才更加丰富多彩,充满生机和活力。
(2)怎么办?首先要在坚持传统的基础上进行创新,这样方能保证“渠长水清”;其次要在创新的基础上守住传统的优势,这样方能保证“源头活水”;……这里化用费孝通先生“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的一句箴言:人们要懂得欣赏传统之美,还要包容的欣赏创新之美,这样将传统之美和创新之美融合在一起,就会实现理想中的大同美。
【相关链接】
在近日启动的第37届国际比基尼小姐大赛上,性感模特穿着比基尼京剧元素的衣服亮相T台,引来一阵惊叹。比基尼京剧元素服装也在网络上迅速走红,并引来争议。有人觉得这是对国粹的一种创新传承,反对者觉得这“丢人”,侮辱传统。
【媒体评论】
《“比基尼京剧”,性感的国粹你hod得住吗?》(人民网)
《“京剧比基尼”:别棒杀也别捧杀》(人民网)
《“比基尼京剧”与艺术创新尺度》(光明网)
《浮躁时代下蹩脚的文化“创新”》(中国网)
《“比基尼京剧”不应对国粹过度消费》(中国网)
《“比基尼京剧”不是创新是亵渎》(中国青年报)
《对待比基尼京剧,我们不妨大度点》(中国青年网)
《京剧比基尼引争议:弘扬与亵渎仅一步之遥》(京华时报)
【媒体评论】
《比基尼是传播还是亵渎京剧》(新民晚报)
《比基尼“混搭”京剧色诱了眼球又如何?》(羊城晚报)
《“京剧比基尼”并非在无底线地糟蹋国粹》(华龙网)
《“京剧比基尼”不是传递美是糟蹋美》(西安晚报)
《比基尼不是毒药,京剧更不脆弱》(齐鲁网)
《京剧混搭比基尼是一场文化灾难》(齐鲁网)
《是不是误会了“比基尼京剧”?》(东北新闻网)
《“比基尼京剧”其实是个伪命题》(东方网)
《“比基尼京剧”是糟糕的艺术创新》(红网)
(2018年3月10日)
“比基尼京剧”与艺术创新尺度
该守的守，该变的变。如何把握其中的艺术创新尺度，是对当事者“了解传统”与“合理创新”的全面考量。不要害怕尝试，不要回避辩论，理清思路后的创新才会走向正道。
“国际比基尼小姐大赛”近日引起广泛关注，关注的原因倒不是三点式比基尼，而是比基尼选手那戴着“京剧头饰”的扮相，该组照片在网上被广泛转发，并引发口水，有人称之为“糟蹋国粹”，有人称之为大胆创新，见仁见智，莫衷一是。究竟是糟蹋还是创新？其间的尺度如何？颇值得玩味。
据国际比基尼小姐大赛组委会执行主席李裕龙解释，这个头饰代表了中国传统文化，在比赛中采用这种形式，会更加出彩、更有东方韵味，也会让西方观众欣赏到中国传统文化之美，向世界传递东方美感。他说，这个引起网友热议的“京剧头饰”是赛事组织方创作出来的，并没有刻意模仿京剧的造型，只是采用一种“写意”的形式去表达中国传统戏剧文化。此前，他们还用旗袍、青花瓷、道德经、江南水乡等中国文化元素嫁接过，似乎并无“异议”，此番引发口水，有点出乎意料。但他阐发的动机，窃以为并无不当：“比基尼属于西方文化，如何与东方文化、中国文化相结合，是一个大课题，如何挖掘文化底蕴，让中华文化元素体现得更深刻，需要不断探索完善。”
东西方文化如何融合，中国文化如何走出去，确实是一个大课题。在这个大课题下进行各种尝试，其前提当属无可非议，“非议”的，只是尝试的手段。怎样的手段属于“糟蹋”？怎样的手段属于“创新”？这些问题都是值得探讨的。这里且搁下“写意”层面的“比基尼京剧”，不妨看一看传统戏曲的“创新之辩”：前不久在媒体引起广泛讨论的“昆味儿不正”的《2012牡丹亭》，演出后论辩双方阵战甚酣，最终演变成一桩“文化事件”。
论辩聚焦于“传统戏曲可不可以创新”？“守派”有守派的说法，“变派”有变派的看法。厘清两者的立场，从中找到合理的答案，对于回答“比基尼京剧”同样适用。
《2012牡丹亭》编剧、台湾国光剧团艺术总监王安祈的名字，始终都与京剧改革、戏剧创新勾连在一起。对于而今的传统戏曲生态，她有自己的看法：“在大学里教戏曲，每天跟年轻人接触，等于做民调。因此我十分清楚同一出戏在不同时代的学生中有什么反应。现在的孩子离京剧，离中国的文化、历史越来越远。”有没有一种方法，能让传统戏曲艺术与现代青年人重新建立起关联？这是王安祈考虑得最多的问题。“我们必须实验和尝试新事物，这是复兴昆曲的唯一途径。”《牡丹亭》主演者、著名昆曲演员张军在接受美国《纽约时报》采访时，这样表达观点。在“变派”看来，传统戏曲想要复兴，就需要有更多观众的关注，假如现代理念时尚元素的加入能够吸引年轻观众，就说明这种创新是成功的。
而“守派”更多的是从保护遗产的角度质疑创新，担心“变派”以创新之名把遗产弄丢了。就昆曲而言，他们认为，首先得知道什么是昆曲，哪些可以动哪些不可以，不能不顾传统，随心所欲。不能把各种各样属于流行的东西，放置到作为经典的戏曲遗产里面去，这样做将失去遗产的价值。一位昆曲研究者说：“把昆曲改成周杰伦，那大家直接看周杰伦就是了，何苦来看昆曲？如果昆曲成了周杰伦而吸引了年轻观众，那也是周杰伦的胜利而不是昆曲的胜利。你把大家引导到错误的路子上去，那只能加速昆曲的灭亡，把李白的诗都改成白话，那还是李白吗？”这是许多戏曲学者的共识。
其实，守还是变的问题是一个伪问题。戏曲从历史发展的角度来讲，从来没有一成不变的，关键还是看变的尺度。面对文化遗产，不能以庸俗的文化进化论看待之：以为现代的艺术一定超过古典的，今天的一定比过去的好，所以传统的、古典的戏曲艺术必须改革以适应今天的时代、今天的观众。著名学者王元化曾指出，“以西学为坐标的风习由来已久”，对中国戏曲的改革，假如不是从戏曲传统的思维出发，而是按西方的艺术模式削足适履，未必有好的结果。
回到“比基尼京剧”。首先，这个调侃的提法是不恰当的，京剧符号只是“写意”到头饰上，与改编京剧是两码事，不能简单地据此以为是“糟蹋国粹”。但酷爱京剧者们的汹
汹民意又提醒人们，对于国粹的触碰，决不能随心所欲，京剧符号承载下的民族情感是一种
集体无意识，如与大众审美相距太远，就有可能引起反感，乃至造成文化情感的伤害。虽然
我不同意有人把这种尝试简单归结为“美女经济加低俗表演”的路子，但我同时认为，此类
“露透社表演”，由于先天具有时尚和煽情的功能，一旦将经典京剧的典型符号杂糅进去，
或有“穿着芭蕾服跳街舞”之弊，喜感则喜感矣，但对于“把中华文化元素体现得更深刻”
则未必有益，甚至有可能南辕北辙。
该守的守，该变的变。如何把握其中的艺术创新尺度，是对当事者“了解传统”与“合
理创新”的全面考量。不要害怕尝试，不要回避辩论，理清思路后的创新才会走向正道。
浮躁时代下蹩脚的文化“创新”
在比基尼中加入京剧元素，不是不可以，而是如何创新的问题。以此来审视“比基尼京剧”，单从理念上来说，的确有些创意，在一定程度上能拓展人们的思维空间；但从内容和形式来看，则未免差强人意。
在当今这个社会，一个人倘若被贴上“没文化”的标签，大致是件极为羞耻的事。在
普罗大众眼里，所谓“文化”，往往与“品位”、“深度”、“优越感”等词直接关联，或
者可以等量齐观的。一言概之，拿“文化”来说事，总能够吸引人眼球的。
正因如此，人们在日常行为中有意识地往“文化”尤其是“传统文化”上靠。比如暴
发户之类的社会形象很糟糕，不利于社会和谐，因此只有证明自己源远流长、有文化品位，
而不是只有“除了钱还是钱”，才能具备受人尊敬的本钱；再如颇有些头脑的生意人，也多
半费尽心思在“文化”上做足文章，以使自己的生意没那么充满赤裸裸的铜臭味。
这种以追逐“文化”为荣的社会心态，置换成商业术语，即名曰“品牌包装”或“品
牌战略”。显而易见，这其实是一种正常的社会行为，因而无须大惊小怪。环顾四周，借“文
化”之名而行商业之实的行为，实在比比皆是，难以计数。而最近引发网友吐槽的国际比基
尼小姐大赛选手身着比基尼头戴京剧头饰一事，只不过是恒河沙数中的一朵小浪花而已。
没文化而装有文化其实不可恶，可恶的是装逼后却大言不惭地自己给自己戴高帽，搞
成一副圣人模样。比如此次比基尼小姐大赛组委会就说，采用比基尼与京剧头饰混搭这种形
式，意在弘扬中华文化，头饰让选手更有东方韵味，也向世界传递东方美感。
国际比基尼小姐大赛，说白了不过是一桩生意；而所谓“比基尼京剧”，也不过是一个肤浅、低俗的文化噱头，进一步说这其实只是一场商业炒作。将一桩生意说成是弘扬国粹，以为给佳丽戴个头饰就有了东方神韵，这要么是拿观众当猴耍，要么是自己的审美出现偏差乃至无知。京剧唱念做打，台上一分钟台下十年功，哪是参加一次比基尼比赛就可以速成的？倘若女选手全无半点京剧基础，却动作眼神生硬，甚至咿咿呀呀地唱将起来，这种不伦不类的丑态，只能徒增笑料。
当然一些网友认为“比基尼京剧”是在糟蹋国粹，这则有些言过其实了。在一个开放多元的全球一体化时代，尊重、弘扬传统文化，保护国粹无疑很重要。但同时我们也要警惕那种刻板而过度呵护、守财奴式的文化保护主义。显然，倘若墨守成规、囿于传统而不能自拔，且不说文化的创新，就连文化的传承恐怕也难以做到，至于引领潮流之时尚，则更无立锥之地了。
京剧头饰古典，比基尼时尚，这无疑是两个气质与内容完全不同的文化符号。若以文化自恋甚至文化自闭的心态来看，两者混搭在一起可谓风马牛不相及；但若以包容开放的姿态来审视，比基尼和京剧还是有交集的，比如艺术美。其实，只要是在尊重艺术和美的前提下，从形式到内容进行严肃的创作，能给人带来审美愉悦感的创造，就可以被接受和欣赏；在此前提下，即便有些创造因其新异而一时难以被大众所接受，也应以一种包容心态将之放置于时间长河中予以打量，而不必急于盖棺定论。事实上，在世界不同地域，比基尼文化本身也先后经历过一个漫长的审美接受过程。
可见，在比基尼中加入京剧元素，不是不可以，而是如何创新的问题。以此来审视“比基尼京剧”，单从理念上来说，的确有些创意，在一定程度上能拓展人们的思维空间；但从内容和形式来看，则未免差强人意。所谓加入了京剧元素，仅仅是让选手戴上一个头饰，至于身上其他物品却显示不出与京剧有任何的联系。倘若说这也算是“创意”的话，只能说是一种蹩脚的创意，或者说是一种简单的山寨行为，更直白点说就是扯淡、恶搞。
任何一种文化都需要不断创新，但绝非满足于简单的“拿来主义”，“蜻蜓点水”地玩些怪花样。很显然，只在形式上讨巧而无实质性内容的“创新”，不过是一个花哨的空壳，
尽管能博得一时的眼球，但除了收获肤浅和无聊的骂名，对文化传承与创新并无丝毫助益。
这种搞笑式“创新”，终究只是过眼烟云。
京剧比基尼引争议：弘扬与亵渎仅一步之遥
“京剧比基尼”这个称呼叫起来更加过瘾，也更能引起关注，看客们便乐于转发评论。主办方代表李裕龙解释说，这样做的本意是依托比基尼小姐赛事弘扬中华文化，决没有故意“糟蹋”京剧的想法。
亵渎弘扬都谈不上
近日，一组名为“京剧比基尼”的图片在网上引起很大争议。有不少网友认为，将裸
露的比基尼赛事与京剧相结合，是对国粹的“亵渎”。而主办方则称这种做法是向世界传递
东方美感，本意是在弘扬中华文化。
其实单从这组图片来看，称之为“京剧比基尼”，本身就有些业余。照片中的选美选
手借鉴了传统戏曲中的头饰造型、花纹和某些举止，除此之外并未跟国粹京剧发生什么故事。
不过，“京剧比基尼”这个称呼叫起来更加过瘾，也更能引起关注，看客们便乐于转发评论。
争议源头是称呼
京剧作为国粹向来收获着仰慕，而比基尼则过于扎眼，两者从感官上有些格格不入。
传播者的态度也会影响事态的发展。如果把这组图片题目改成“比基尼选美大赛借鉴戏曲元
素”，或许看客们就没那么大火气了。反过来说，此举的动机是争议的源头。主办方代表李
裕龙解释说，这样做的本意是依托比基尼小姐赛事弘扬中华文化，决没有故意“糟蹋”京剧
的想法。这样的解释显得有点简单。
借鉴传统路很宽
以京剧为代表的中国传统戏曲艺术，值得借鉴的东西很多。借鉴前可以先了解一下，
比如要看表演，你可以网上搜一下“手眼身法步，唱念做打舞”；觉得京剧服装美，您可以
了解一下什么叫“上五色、下五色”，或者看看《大羽华裳》的演出，它将中国传统戏曲服
饰元素分解后，又做了单独展示，这个演出可以看作戏曲服饰的入门教材。这样，您要再弄
个传统与现代的结合可能会恰当很多，如果再说出个所以然来，说不定还推动了京剧的大众
普及工作。
认真对待是关键
对于传统艺术的合理借鉴，不一定都会引起人的反感。在前几年的央视春晚中，曲调
欢快的舞蹈《俏花旦》和一群老奶奶演绎的舞蹈《皮影戏》，给观众留下了深刻的印象。一
些国际舞蹈、杂技大赛中，也不乏借鉴中国戏曲元素的例子。为什么这样的节目，就没有引
起这么多口诛笔伐？看来主办方对于传统戏曲艺术的理解水平，往往决定了看客的态度。
“弘扬”还是“亵渎”，往往只有一步之遥。有句话叫“不破不立”，对于传统艺术，
你要想突破、想创新，前提是你先虔诚地走近她。
“京剧比基尼”并非在无底线地糟蹋国粹
对于京剧来说，虽然是无可争议的国粹之一，但现在喜欢京剧、懂京剧甚至能够看上一分钟以上京剧的人已经越来越少，京剧的传承和发展已经面临了非常大的生存危机。所以，与其在一旁以“保护国粹”的名义来简单而无成本地批判“京剧比基尼”，倒不如切实地做一些事情、想一些办法来推动京剧在现代社会的继续发展。
近日，“国际比基尼小姐大赛”引起网友关注，选手身着比基尼、带着中国传统戏曲
扮相的照片在网上被广泛转发。有网友称这是“糟蹋国粹”。大赛组委会主席表示头饰没有
刻意模仿京剧造型，只是采用一种写意的形式去表达中国传统戏剧文化，这会更有东方韵味，
向世界传递东方美感。（9月25日新华网）
京剧头饰配比基尼服装，这种中西、古今、性格与保守综合混搭的风格确实是让人眼
前一亮，因而这组照片在网上一亮相就被网民们广泛转发。但这种无比大胆、具有破坏性和
颠覆意识的创新表现方式却让不少人感到无法接受，认为带有隐晦的性暗示的比基尼服装配
不上传统、高雅的京剧文化，认为这种所谓的创新是在无底线地糟蹋历史悠久的国粹。
但笔者却有些不同的观点，从逻辑上来讲，我们不要忽略的一点是：这是一场彻彻底
底的比基尼比赛，而不是一场京剧文化的创新展示。说的再简单些，这是“京剧比基尼”，
而不是“比基尼京剧”，虽然只是词语的排列有些颠倒，但所呈现出来的含义却是截然不同
的。在“京剧比基尼”中，是比基尼借助京剧的文化魅力来为自己增加亮点，所以本质上是
对京剧文化尊敬之后的利用，要不然也不会想到要让京剧来为比赛增色。但不少媒体对此图
片的报道所采用的却是带有误导性质、让人以为是在京剧表演中穿三点式的“比基尼京剧”
的标题，这在“标题党”盛行的当下就导致了这场文化争议的引发。
笔者认为，比基尼和京剧这两个历史、诞生地、文化价值完全不一样的服饰内容之所
以会成为一种争议，主要在于这种天马行空的“组合”很少会被人联系在一起，而一旦两者
有所结合，那么势必会给人们的思维造成一种冲击，并认为这是对传统观念的大不敬和不尊
重，但却不会认为是对现代时尚的不尊重。这就好像前几天被热议的星巴克与灵隐寺的事情
是几乎完全一样的道理。
其实，我们可以换一种思维来考虑问题，正如大赛组委会主席所说的那样，这种创新
的表达方式能够向世界传递东方的美感，同时也是在无意中为京剧文化做一些宣传上的小贡
献。
对于京剧来说，虽然是无可争议的国粹之一，但现在喜欢京剧、懂京剧甚至能够看上
一分钟以上京剧的人已经越来越少，京剧的传承和发展已经面临了非常大的生存危机。所以，
与其在一旁以“保护国粹”的名义来简单而无成本地批判“京剧比基尼”，倒不如切实地做
一些事情、想一些办法来推动京剧在现代社会的继续发展。
比基尼不是毒药，京剧更不脆弱
新儒家梁漱溟先生在其代表作品《东西文化及其哲学》里这样说，“一家民族的文化是有趋往的活东西，不是摆在那里的死东西。近日，“国际比基尼小姐大赛”引起网友关注，选手身着比基尼、带着中国传统戏曲扮相的照片在网上被广泛转发。
新儒家梁漱溟先生在其代表作品《东西文化及其哲学》里这样说，“一家民族的文化
是有趋往的活东西，不是摆在那里的死东西。”国粹的生命力不能被几名国粹主义者死抗硬
撑，文化的发展更是一个大浪淘沙的过程。
近日，“国际比基尼小姐大赛”引起网友关注，选手身着比基尼、带着中国传统戏曲
扮相的照片在网上被广泛转发。有网友称这是“糟蹋国粹”，也有观点认为是创新。赛会主
席称“比基尼属于西方文化，如何与东方文化、中国文化相结合，是一个大课题，如何挖掘
文化底蕴，中华文化元素体现得更深刻，需要不断探索完善。”（新华网9月26日）
玩“混搭”往往有两个结果：一个是，被人骂作不伦不类、不中不洋、不东不西；另
一个是，这是艺术的创新和升华，是艺术领域的大胆突破。“京剧比基尼”出现之后，网上
顿时出来了这样两派人。支持者认为，“京剧比基尼”给比基尼比赛增加了传统文化的内容，
比传统的比基尼比赛增加了不少看点；而反对者多引用赵丽容老太太在春晚上的那句引来叫好之声的台词——“俺们的好东西都被你们这些个王八糕子给糟蹋啦”。
仁者见仁，智者见智。关键要看把这场比赛定性为是比基尼比赛，还是京剧演出。如果这是一场比基尼比赛，那么，京剧的装扮只是化妆的一部分，京剧元素便不是最核心最主要的东西，我们也无需对此批判什么。不能因为京剧的死气和容易受伤，就把京剧没落的责任全推到比基尼身上。如果这是一场京剧演出，则我们必须要问一问，打扮地严严实实的京剧表演者怎么就脱成只剩比基尼了？事实上，这只是一场“国际比基尼小姐大赛”，京剧元素只是比基尼的一个小小的装扮，那些愤怒者，应该平复一下自己的心境了吧。
因此，首先要更正一个用语，这里是“京剧比基尼”，而非“比基尼京剧”。因为这是一场比基尼小姐大赛，而不是戏剧频道的京剧演出。因此别一提到京剧和比基尼混搭在一起，就摆出一副“誓死保护传统艺术”的架势，必须要和比基尼拼个你死我活。有的时候，传统艺术没那么脆弱，京剧仍然有许多粉丝。
比基尼不是毒药，至少不是京剧的毒药。京剧更是国粹，当走到暮年的京剧遇到见华绝代的比基尼，京剧天然的竞争劣势便显现无遗。但是需要明确，这不是我们呼吁保护国粹的理由，至少不是充分理由。因为并非比基尼的强势让京剧的发展形同走入了死胡同。比基尼文化和京剧文化，只是两个路上的东西文化，两者之前一直平行发展，只是现在有了一点点交集。因为情感上的脆弱，所有和京剧玩混搭的艺术，都显得是在利用京剧，而事实并非如此。
深层次的问题是，“京剧比基尼”引出了一个很严肃的话题：以京剧为代表的传统艺术如何引住公众的眼球？或者说，如何走向复兴？京剧作为我国传统文化的重要组成部分，现在正遇到了一些困难。虽然说任何一种艺术形势，都有存在和发展的规律。所有的艺术形势，都会随着时间的发展而趋向繁荣或衰退。但我们每个人都不想看到京剧的没落。可是，京剧自己不创新，不改革，又怎能吸引公众的眼球？
新儒家梁漱溟先生在其代表作品《东西文化及其哲学》里这样说，“一家民族的文化是有趋往的活东西，不是摆在那里的死东西。”就如同网易跟帖中顶在楼顶位置的网友所说，
“至少我现在真的不喜欢看京剧。”国粹的生命力不能被几名国粹主义者死抗硬撑，文化的
发展是一个大浪淘沙的过程，也是一个你进我退的过程。京剧要图发展，必须要革新，抱着
国粹老大的傲慢固守贫困，只能和现在的主流相声一样走入暮年。
京剧混搭比基尼是一场文化灾难
在今年第37届国际比基尼小姐大赛上，一群身着比基尼的佳丽，头戴京剧青衣扮相的头饰，玩起了京剧与比基尼的混搭。我爱京剧，也爱比基尼，可文化的融合需要的是顺其自然，合情合理，而非简单嫁接。
在今年第37届国际比基尼小姐大赛上，一群身着比基尼的佳丽，头戴京剧青衣扮相的
头饰，玩起了京剧与比基尼的混搭。有的网友认为这是一种创新，是一种时尚潮流，但也有
网友认为这是在糟蹋国粹。（华声在线）
这样的胡闹已经不是第一次了，2009年第35届的时候就曾闹过这么一出，可3年后主
办方故技重施，依然能亮瞎人们的眼球，真叫人有些搞不懂。
对设计者而言，或许还在沾沾自喜，甚至有些得意。因为让比基尼女郎穿上京剧的妆
头，这是多么一个大胆而有看点的创意啊！可对于观者而言，这个设计尽管有看点，可却没
啥艺术味道可言。
京剧的戏服和头饰很美，可这种美有其特定的舞台。只有在京剧的舞台之上，那一身
戏服才能变得绚烂多彩。比基尼也是一样，只有在T台之上，走着猫步才尽显情调。京剧的
舞台和模特的T台，尽管都是舞台，可却是两个气质和内容完全不同的舞台。京剧的舞台上
我们可以欣赏到唱念做打，王侯将相，才子佳人。而在T台之上，我们所看到的是曼妙佳丽，
秀色可餐。穿着戏服走T台或者穿着比基尼唱京剧，这其实都属于恶搞。
比基尼设计当然需要创新，可却并不是这种简单的“拿来主义”。“拿来主义”尽管
能博得一时的眼球，可却也会落下肤浅与无聊的骂名。京剧是国粹，戏服也是好东西，可对
待好东西，我们需要的是学习和继承，而不是拿来糟蹋。
戏服古典，比基尼时尚；戏服是传统文化，比基尼代表的是现代文化。这就好比一位
是古代的大家闺秀，一位是摩登女郎。把京剧的戏服与时尚的比基尼这么生硬地嫁接到一起，
绝对不是什么创意而是扯淡。对于已经习惯了炒作和恶搞的商家而言，这样的惊人之举无非
是想藉此吸引人们关注的目光。可对于贵为国粹的京剧而言，这真的是一种玷污。试想如果
人人爱京剧，这京剧的披挂又何至于穿到三点式模特的身上？人人爱比基尼，模特自然什么
都敢穿。可如果人人爱京剧，模特也就只有穿比基尼的份儿。
我爱京剧，也爱比基尼，可文化的融合需要的是顺其自然，合情合理，而非简单嫁接。
无论是穿着比基尼唱京剧，还是穿着京剧的戏服走T台，这其实都是在糟蹋文化。京剧的戏
服和比基尼，这两样东西本来就不是同类项。
"比基尼京剧"是糟糕的艺术创新
对大多数真正热爱京剧的人来说，只会鼓倒掌离场。“比基尼京剧”无论在京剧剧本上，还是表演方式上，乃至个人的唱功上，都是糟糕透了的表演。唯一可取之处，是为其它艺术创新提供了失败的范例，以作前车之鉴。
近日“国际比基尼小姐大赛”引起网友关注，选手身着比基尼、带着中国传统戏曲扮
相的照片在网上被广泛转发。有网友称这是“糟蹋国粹”，也有观点认为是创新。（9月24
日新华网）
初一看，这样的演出别出心裁艳丽时尚，很有抓人眼球的舞台效果。可从演出的实际
效果来看，使人大跌眼镜——名为京剧，却与京剧的神韵要求相去甚远，只看到比基尼的露
肉扭动，给人不伦不类的搞笑之感，看到最后，只剩下一种重复单调的粗俗表演。于是，有
网友感叹“糟蹋了国粹”。
说实话，把京剧与比基尼女郎模特进行艺术创新也未尝不可。毕竟，把现代艺术元素
与古典的文化相融合，把中国元素与外国艺术元素相融合，一直是许多艺术的创造形式，处
理得好就能取得不同凡响的艺术效果。无论是绘画艺术还是音乐艺术，或其他艺术形式，都
能找到成功的实例。但是，艺术创新不是简单的加法，更不是简单的粗俗的加工。
京剧艺术的三大特点是综合性、虚拟性、程式性，它的唱念做打都很有讲究，京剧大
师梅兰芳几乎把京剧艺术推到了一个艺术巅峰。“台上一分钟，台下十年功”。而没有多少
专攻的模特，凭借简单的短训速成就想登台演绎京剧的神韵，那是表演上的急功近利。
事实上，比基尼京剧表演只是借助了京剧的“外衣”来达到另类的“诱惑”效果。其
本质与“露露”们的表演没有什么不同。这类“艺术”，说到底还是一种迎合与取悦，走的
是美女经济加低俗表演的路子。这样的创造其实与艺术无关，只是披上了“艺术”创新的外衣而已。
“比基尼京剧”初次登台也许的确能取得一些不同凡响的效果，毕竟还有那么一部分观众在隐晦地喜欢，但多了就肯定会失败糜烂。“红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪”。对大多数真正热爱京剧的人来说，只会鼓倒掌离场。“比基尼京剧”无论在京剧剧本上，还是表演方式上，乃至个人的唱功上，都是糟糕透了的表演。唯一可取之处，是为其它艺术创新提供了失败的范例，以作前车之鉴。
2018年高考语文全国1卷作文真题审题立意讲评分析
2018年高考语文全国1卷作文审题立意讲评分析 原题呈现： 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 2000年农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生。 2008年汶川大地震，北京奥运会。 2013年“天宫一号”首次太空授课。 公路“村村通”接近完成；“精准扶贫”开始推动。 2017年网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球平均水平。 2018年“世纪宝宝”一代长大成人。 ………… 2020年全面建成小康社会。 2035年基本实现社会主义现代化。 一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字 关键词：际遇机缘 这则材料很明确第给出了“世纪宝宝”这一代人的际遇，新千年对全人类来说都是一个新的开始，还记得当时铺天盖地报道的“千禧婴儿”新闻，充满了对这一代人的祝福与担心。 今天这一代人18岁了，他们会在时代的长河中留存哪些记忆呢？材料给出了8岁时的汶川地震和北京奥运会。这应该是他们童年对这个时代印象最深的记忆了。在他们12岁时代太空授课，很可能打开了他们对未来的探索之门，在他们十七岁的时候，互联网普及，智能科技成了他们生活必不可少的组成。这是他们的际遇。公路“村村通”接近完成，“精准扶贫”开始推动。这是他们的机缘。 尽管少年时他们对此可能没有清晰的认识，但2020“全面建成小康社会”和2035年“基本实现社会主义现代化”，则是他们未来会经历的，这也告诉我们，未来“世纪宝宝”们会遇到一个物质比今天更加丰富的的时代。 需要这一代人思考的关键问题就出现了，这一代青年的责任和使命是什么？这一代人如何完成、靠什么完成“基本实现社会主义现代化”的历史重任。 写作核心： 写作中，我们首先应该明白：材料的核心是什么？把自己的想象和思考装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。这句话，是材料的关键，也是我们写作的思考展开点。和下一代青年人一起阅读，读什么？是你装在“时光瓶”里的，也是你文章的中心立意。 写作要求： 写作中我们应该关注写作要求。 一、个人和时代要想联系。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦，启示我们一定要关注社会热点，幸福都是奋斗出来的，新时代需要创新，责任担当，不忘初心，中国梦……，2018 年的作文题中我们
山东省济宁市2020年5月高考模拟考试作文讲评及范文
山东省济宁市2020年５月高考模拟考试作文讲评及范文 【原题再现】 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 新冠肺炎疫情还在世界各地蔓延。我们不难发现，很多事情较之疫情之前已经发生了巨大变化。疫情改变了这个世界，改变了人们的生活方式、学习方式和工作方式，也改变着人们的眼光、视野、思想观念和思维方式，而且这种改变还在不停地延续着。我们也会发现，生活中有很多东西始终没有改变：中国人民迎难而上、不屈不挠的勇气没有变，齐心协力、共克时艰的精神没有变，勇于担当、甘于奉献的品质没有变，推己及人、命运与共的美德没有变……是的，有些东西可以变，也必须变；而有些东西不会变，也不能变。 请结合材料内容，写一篇文章，参加学校举行的以“疫情下的变与不变”为主题的征文比赛，表达你的观察与思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 命题意图： 这道作文题最突出的特点，是把对时事热点的观察思考与哲理思辨有机结合起来。新冠肺炎疫情是影响深远、学生直接参与其中的重大事件，观察思考它的角度可以有很多，文题以“变与不变”作了明确的要求；同样，“变与不变”是一个适应性广泛的哲学命题，文题以“疫情”作了具体的限制。 与近几年的高考作文试题类似，这道题目文章基本立意上的门槛并不高。材料已明确指出，“有些东西可以变，也必须变；而有些东西不会变，也不能变”。哪些东西应该变？那就是人们的生活方式、学习方式和工作方式以及人们看待世界的眼光、视野、思想观念和思维方式。哪些东西不能变？那就是中国人民顽强不屈、团结协作、担当奉献、乐于助人的精神品质没有变。这些都大致框定了考生同学作文立意的基本立场和情感倾向。这种框定固然限制了立意选择上的空间，但也大大降低了立意的难度。 能够让考生发挥个人才智和写作特长，从而拉开作文档次的地方主要不在立意，而在以下几个方面：一是“观察”能力。所谓“生活方式、学习方式和工作方式”“眼光、视野、思想观念和思维方式”，所谓顽强、团结、奉献、助人的精神品质，都是一些抽象的概念，考生需要做的一个重要工作，就是用具体鲜活的生活内容让这些概念“活”起来。同样是亲身经历新冠疫情，有的同学善于观察和品味，能够从中发现有价值、有内涵的“材料”；有的同学可能只能走马观花、随波逐流而已，这中间会有天渊之别。二是“思考”深度。“变与不变”只是提供了一个思考问题的角度，这两者在新冠疫情下分别是怎样体现的，两者之间的辩证关系又是怎样的状态，就需要考生在作文中具体呈现了。学生思维品质的高下体现在这里，作文境界的高低也体现在这里。三是表达的水平。包括思路、结构、语言、手法等常规指标。 补充说明两点：一是作文的内容和立意不要求面面俱到。材料中虽出现较多“变”和“不变”的概念，但应该允许甚至提倡学生选取某些具体的方面，比如在“变”上只写“学习方式”或只论述“眼光”，“不变”上只阐述“团结”等。二是作文的文体类型和格式没有具体限制。题目只是要求参加征文比赛，并未在文体上作具体规定。 审题指导 【评分细则】建议切入分44分，一类卷53分以上，占比20%，对不变之精神能从民族精神、个人品质、公众美德几个层面扣住材料中关键词放在社会生活中阐释赞美;能分析疫情下具体改变了什么以及如何彰显科技力量凝聚力自信力或思想观念转变等原因阐释。变与不变二者之间关系阐释清楚。结构清晰，语言简洁有力。书写整洁。二类卷52一43分，占比60%，只从表面看变与不变，缺内在思考，未深思变与不变带给我们怎样的生命体验怎样的民族情结怎样的精神力量。结构较清晰，散句多缺气势。书写较工整。三类43分以下，占比20%脱离材料及任务，结构不清，语言松散，书写潦草。(仅供参考，可根据考情适当调整。)
2018年高考作文预测题及审题指导
2018年高考作文预测题及审题指导 1.阅读下面的材料，根据要求作文。 某医院接收了一位昏迷不醒的患者，经过急救医生全力抢救，患者终于转危为安。然而患者的父亲几天后找到院方，称医生抢救儿子时剪掉了衣裤，导致其裤兜里的500元现金、身份证等物品遗失，并要求医院赔偿。最终，医院急诊科赔偿给家属1000元。 在患者的父亲是否应该索赔和医院是否应该赔偿上，人们有不同的看法。 对此你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度, 阐述你的看法。 要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 参考立意： ①既谈出老人索赔的合理性，又侧重表达对理解、感恩的倡议。 ②既表达对理解、感恩的倡议，又指出老人索赔的合理性以及完善法律法规、提高服务水平的意义。 ③对医生既治病救人又能规范职业行为充分肯定。 ④对道德绑架进行理性批判。 2．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 秋天到了，秋风婆婆拿着画笔，给绿叶着色来了。 枫树说：“我要红色，火红火红的。” 银杏说：“我要黄色，金黄金黄的。” 秋风婆婆来到小松树跟前，问：“小松树，你要什么颜色呢？” 小松树认真地说：“我挺喜欢这绿色，就不染了吧，谢谢您！” 于是，秋风婆婆便把枫树染得好似一片红霞，把银杏染得好似满树金子，深情地看了看小松树，飘然而去 “小松树，你真傻！总穿着一身绿衣裳，多单调呀！”“你看我，多漂亮啊！” 枫树和银杏整天数落小松树，并把红的枫叶和黄的银杏叶大把大把洒向大地，来炫耀它们的美丽。冬天还没到，它们就已把叶子抛洒光了，只盛下光秃秃的丫权。而小松树知道珍惜自己的每一片绿叶，每萌发一片新叶，才换下一片旧叶。因此，到冬天还是枝繁叶茂，郁郁葱葱。 要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套做，不得抄袭；不少于800字。 写作指导：本次作文训练选择寓言故事类材料作文，材料关注学生成长，人生价值，体现立德树人的导向，让学生有正确的人生观和价值观。 一类立意：①着眼于小松树珍惜自己的每一片绿叶，可以围绕“珍惜自己拥有的”“保持本色”立意，赞美坚持与坚守。 ②将小松树与枫树、杏树进行对比，强调不同的人生追求便会有不同的 人生结果。 若认可枫树、银杏“追求短暂的美丽或刹那辉煌”“尽情展现自我”等属于二类。
2018年高考满分作文精选5篇
2018年高考满分作文精选5篇 作文一：《绿水青山图》北京 “天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”——《论语》 你踏着微湿的土壤，淡绿色的裙摆轻拂过大地的发梢，轻转回眸，身后一片碧绿，硕果生机。望着自己的杰作，你展颜一笑，皓眸红唇，晃得娇美的樱花在微风的渲染下，静静飘落在你的头顶，在你柔顺的发丝里，留下一抹清香。 他们说，你是自然的女儿。 你总会牵着春姐姐的手，漫步在山间田野里，嗅着花儿的芬芳，用晶莹的露珠涤尽尘埃;你也会跟在夏哥哥的身后，左瞧瞧又看看，用红唇亲吻娇艳欲滴的荷，为受太阳炙烤的蚂蚁遮挡阳光;你常常伏在秋姐姐的肩头，趁她不注意掀起一群落叶，或是在红彤彤的果子里择一个吮着汁液的美好;当冬哥哥来了，你总会整个身子倒在雪地里，享受着冰凉与纯洁的雪，从指尖划到耳畔…… 自古以来，文人墨客常用文字来雕饰你的美丽。自幼酷爱书卷的你，当然是喜去采撷。感觉自然的呼吸，窥测自然的神秘，听自然的音调，观自然的图画。风声，水声，松声，潮声，都是诗歌的乐谱。花草的精神，水月的颜色，都是诗意的范本。 春晨，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的词调闯入了你的梦境，你忽的醒来，轻嚼着诗的韵味。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，心随着白居易的步伐闯入春的世界。读多了诗，你渐渐
学会了体味其中的意境。心潮随着诗人的喜怒哀乐而跌宕起伏。高兴得意时，你会吟一句孟郊的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”;失落伤感时，你会用袖子轻拂去眼角的泪花，微微笑着诵一声李清照的“物是人非事事休，欲语泪先流”，感慨着世事变迁，你呢喃出纳兰性德的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。他们的诗作感染了你，让你不自主地投入，高兴他们的高兴，悲痛他们的悲痛。 夏夜，你感慨着“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛世美颜，“有三秋桂子，十里荷花”的秀美画卷，你吃吃的笑了起来。夏夜的湖水波微漾，你俯首，以湖面为镜，目视着自己姣好的容颜。你的感情细腻，多愁善感。你常在无形中与诗人进行交流，渐渐有了心灵的联系，你默然蔡确的“睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪”，嘴角又带着酸酸的絮语“曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见”的悲怆。不得不说，你是个善解人意的女孩，你就是自然。 秋午后，“明月松间照，清泉石上流”的风景让你颇为赞服，而秋天本是个万物凋零的季节，睹物思人，触景生情，使得留下的名篇更加数不胜数。“红藕香残玉簟秋”你静静的来到李清照的身旁，为她系好外衣的扣子，说是自然赠予的礼物。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”你为李煜挽好了发髻，回给他一个恬淡的笑，说是自然的馈赠;“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”你亦来到欧阳修的身边，搀着他，游历风水美景，又上一楼。 冬黄昏，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”雪景划过你的
模拟考试作文范文
作文讲评 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 我们常常听到“为你好”的声音。父母对孩子说“为你好”，朋友对朋友说“为你好”，单位对员工说“为你好”，政府对民众说“为你好”……一句“为你好”，可以引发我们许许多多的思考。 请写一篇文章，谈谈你对“为你好”的看法，或叙述生活中与这句话有关的故事。 自拟标题，自选文体，不少于800字。 本次作文问题： 文体不规范 不像记叙文又不像议论文。 本学期作文小结： 重点训练的文体： 记叙文和议论文时评 如何写？请复习３号本 例文1（53—55分）“为你好”并非溺爱（作者：执信学生）记得某电影中有这样一组镜头：妈妈帮她心爱的孩子打扫房间，却换来一句“你烦不烦”。母亲说“我也是为你好才打扫的啊……”，孩子摔门便走……因为孩子是父母的心头肉，“为你好”就成了父母一辈子的口头禅，但必须知道：“为你好”不是父母对孩子过分溺爱的理由，“为你好”更多的是一种理性有效的教育，不是过于宠爱的借口！ “为你好”不是父母溺爱娇纵孩子的借口。父母苦心孤诣，几十年来本着“为你好”的原则，以孩子的快乐幸福作为出发点，但这样的“为你好”只会养成孩子以自我为中心，缺乏责任感的性格。这一点，有谁能否认？这是不争的事实：深圳富商十万元请家教，他也是“为孩子好”；胡斌享受着宝马与名酒，他的父母也是“为他好”。但这“为你好”真的可以教育出有责任有成就的一代吗？过分的宠爱折断了孩子飞翔的翅膀！像胡斌，享受了父母的“为你好”，
却养成了忽视生命无视法纪的娇纵个性。这不仅非正人君子所为，反而对社会造成了不良的影响。而这背后，有一个阴影，那便是父母对孩子的溺爱娇纵。这种“为你好”成为孩子惟我独尊性格滋生的肥沃土壤。因此在今天，改良这种过“肥”过“好”的土壤，应该成为社会发展进步的必然要求。由此观之，父母爱孩子是本能，但这种本能不应该是过度“对你好”而生发的绝对宠爱与绝对呵护。相反，应该是一种有节制的“为你好”，是一种理性的心态，一种心理引导和教育！ “为你好”应该是父母有效合理教育孩子的思考方向。澳门富家子弟被父亲放在美国孤身学习，生活完全自理，家里从来不进行过度干预与帮助。他父母本着“为他好”的原则，这么做了。然而，再看看几年前被清华大学开除的那位生活无法自理的大学生，他母亲为他包办了一切，难道这不也是“为他好”么？两相对比，我们可以知道，“为你好”不是把孩子所有的事情都扛在自己身上，不让孩子受任何伤害。相反，只有经过风吹雨打的孩子，才更有坚强的意志和对人生波澜的独特感悟。这种“为你好”，让孩子比一般人多一份信念，多一份坚毅。 “为你好”，孩子不是总用塑料袋包装着的苹果，完好的苹果更易“惹虫上身”，但有破损的苹果却更加芳香，父母该学会如何真正“为你好”。 评析： 从“父母对孩子说‘为你好’”切入“谈看法”。（启发：从提示语中选好写作的限制范围） 例文2（56—58分）用慧耳去聆听辩别（作者：广雅学生） 早上出门的时候，母亲反复唠叨，问我带齐文具没有，叮嘱我不要填错考号。不耐烦的我并没有留心她的每一句话，唯独那一句“唉，我这是为你好啊”依旧真切地回荡在耳边。 “为你好”我细细咀嚼着这时常听到的话语，不禁发现它背后隐藏着很多复杂的东西，需要我们用一双慧耳去聆听辨别。 有时“为你好”是衷心的期盼，真诚的关怀。父母的反复叮咛是为了我们
2018年全国高考作文题及解析点评(整理稿)
2018年全国高考作文题及解析点评 2018年全国高考语文共计8套试卷，包括全国卷3套，独立命题5套。 全国卷Ⅰ 适用地区：、、、、、、、、、 阅读下面材料，根据要求写作： 2000年，农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出 生。 2008年，汶川震。奥运会。 2013年，“天宫一号”首次太空授课。公路“村村通”接近完成；“精准扶贫”开始推动。 2017年，网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球平均水平。 2018年，“世纪宝宝”一代长大成人。 2020年，全面建成小康社会。 2035年，基本实现社会主义现代化。 一代人有一代人的际遇和机缘，使命和挑战，你们与新世纪的中国一 路同行，成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样 的联想和思考？ 请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得 抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 全国卷Ⅱ 适用地区：、、、、、、、、、、
二战期间战斗机防护，多数人认为，应该在机身中弹多的地方加强防 护。但有一位专家认为，应该注意防护弹痕少的地方。如果这部分有重创， 后果会非常严重。而往往这部分数据会被忽略。事实证明，专家是正确的。 请考生结合材料进行分析。自定立意、自拟标题，写一段作文。 全国卷Ⅲ 适用地区：、、、、 围绕以下三个标语写作： 时间就是金钱，效率就是生命 ——特区口号，，1981 绿水青山就是金山银山 ——时评标题，，2005 走好我们这一代的长征路 ——新区标语，雄安，2017 选好角度、确定立意、文体不限，写一篇不少于800字的文章。 卷 一、2018年高考语文大作文题目 从下面两个题目中任选一题，按要求作答，不少于700字 1.今天，众多2000年出生的考生走进高考考场。18年过去了，祖国在不断发展，大家也成长为青年。 请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理 2.生态文明建设关乎中华民族的永续发展，优美生态环境是每一个中国人的期盼。 请展开想象，以“绿水青山图”为题，写一篇记叙文，形象展现人与 自然和谐相处的美好图景。 要求：立意积极向上，叙事合理。时间、地点、人物、叙事人称自定。 有细节、有描写。 二、2018年高考微作文题目
高考作文备考：2020届高三考前模拟(一)作文讲评 范文集萃
高考作文备考：2020届高三考前模拟（一）作文讲评范文集萃 阅读下面的材料，根据要求写作。 移动互联网和智能手机可以使人随时随地联系，也容易使人与人的交流因习惯用表情符号变得程式化；高铁使李白“千里江陵一日还”的夸张想象变成现实，方便了人们的来往，也容易使人对远行和离别不以为意…… 科技的发展是增进还是减弱了人与人的情感?复兴中学拟举办一场以此为辩题的辩论赛，正方的立场为“科技的发展增进了人与人的情感”，反方的立场为“科技的发展减弱了人与人的情感”。请选择立场，写一篇一辩发言稿，阐明己方观点，并适当反驳对方的观点。不少于800字。 科技让人心更近 毛昕宇 各位老师、各位同学： 大家好，我方的观点是：科技的发展增进了人与人的情感。 时间飞速运行，科技迅速发展，当前，科技已进入我们的生活之中，在任何地方、任何层面都能找到科技的影子，人们熟悉的“乡土中国”的生活场景离我们越来越远。于是乎，一些怀旧的人开始感叹：科技的发展减弱了人与人的情感，使人们距离越来越远了。 在我看来，科技并没有增大人们的情感隔阂，相反，它促进了人与人之间的感情。在以前，车马很慢，书信是分离中的人们用来交流的唯一方式，那时的人往往会在想念远方亲友时写下情深意重的诗文；现如今，人们还是会想念远方的亲友，不过我们能够通过移动互联网和智能手机与对方来一场实时沟通，我们或用文字互相问候，或用影音来亲近彼此，即使空间上相距千里甚至远隔重洋，但彼此的心却能在此刻紧紧地连在一起，使人倍感温馨与幸福。这样的真情体验基于科技的发展，是远非书信所能达到的。 随着科技的发展，我们已实现了古人所梦想的遨游于天空，做到了日行千里，想去哪里就去哪里，于是乎，又有重情的人感慨：人们对远行和离别不以为意。 其实，人们不是对离别之情看得轻、看得淡了，而是他们将这种情感更踏实地保留在心底，对亲友重逢充满信心。王勃与朋友分别时高吟：“海内存知己，天涯若比邻。”若不是大唐气象令人乐观向上，诗人是断不会出此豪言的；同理，若不是科技的发展，使远在他乡打拼的人们随时可以与家乡的亲人联系，甚至可以“朝发夕至”，返回家乡，人们怎么可能一扫离愁，气定神闲地与亲人道别？科技的发展，使离别不再意味着无法在节庆之日与家人团聚而独自悲伤，如今，我们有高铁、飞机，有那个助力万家团圆的“春运”，这些都是千家万户过年过节合家团圆、欢声笑语的保障。科技的发展，不仅在地理上缩小了人与人之间的距离，更是在心理上、在情感上使人们更近了一步。 科技的发展是时代之潮流，有着不可逆转之势。科学技术是一把双刃剑，我们要做的是充分利用其能造福于人的那一面。人是情感动物，而不是冷血的机器，如果我们沉迷于网络的虚拟世界，这当然会减弱我们与他人的情感，但是，这并不是科技发展的过错，而是一部分人把握不当的后果。科技的发展，使我们可以结识更多志同道合的朋友，在得知某地、某人有困难时，飞快地做到“八方支援”，
九年级语文模拟考试卷讲评课教案
九年级语文试卷讲评课教案 一、教学目标： 1、知识目标： ① 字音、字形的辨析； ② 文言诗文的巩固和默写。 2、能力目标： ① 病句辨析 ② 掌握口语交际题的做题方法； ③ 提高现代文阅读水平； ④ 在写作过程中注意审题、选材和组材。 3、情感态度目标：培养认真的态度、良好的钻研和审题习惯。 二、教学重点、难点： 教学重点：目标 2、 3 难点：古诗词鉴赏、现代文阅读技巧，作文的审题和组材。 教学时数： 3 课时 三、课前准备 一、考试情况简要分析： 1、成绩统 计： 参考人数90--100 80--89 70-79 60-69 60 以下优秀率及格率 40 2 19 18 1 0 5% 100% 2、试卷结构（满分：100 分） ①知识积累，共 20 分。 ②口语交际与综合运用，共 4 分 ③阅读，共36 分， ④写作与表达，共40 分 3、试卷中各题错误 人数 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14错的人数 6 3 4 27 15 14 25 10 39 24 2 3 1 2 题号15 16 17 18 19 20 21 22 23 错的人数 5 52 51 40 23 30 35 24 23 从试卷完成情况来看，同学们存在以下问题： （1）粗心大意，审题不清 （2）基础知识掌握不牢 （3）知识迁移能力较差，缺乏分析和解决问题的能力，不能正确把握题中的关键词语。 4、明确目的： ①纠正错误——纠正学生答题中的各种错误，掌握正确解法。 ②分析得失——通过试卷讲评引导学生学会学习、学会考试。 ③找出差距——让学生认识到自身与他人的差距，认识自身学习实际与学习能力的差距。 ④提炼概括——对知识、方法作进一步的归纳，站到语文思想的高度认识所学内容。 四、教学过程
2018年上海高考模拟考之徐汇二模作文指导
2018年上海高考模拟考之徐汇二模作文指导 题目：当了解信息的途径越来越丰富、方式越来越便捷，人们会更容易获取自己想关注的信息，从而将自己包裹在以个人需求为主导的世界里。 这种现象带给你怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章，题目自拟。 审题：信息本来可以让生活姿态更开放，但只关注与自己相关的信息，就可能使生活更封闭、狭隘，就此可以思考“开放与封闭”的关系。当然，从积极的方面来看，信息使人们的视野更开阔，获取自己关注的信息，可以使人的知识结构更专业、更深入，这样可以思考“博杂与精专”的关系。还可以围绕“丰富与单一”的关系来思考。 让信息实现更多共赢（一类中） 随着人类由农业社会进入工业时代再迈入信息时代，“互联网+”正丰富着我们的生活。然而，在实现便捷、高效、个性化的同时，我们被卷入了个人需求支配的浪潮中。 无论是报纸、广播等传统媒体，抑或是网络、微信的新媒体，人们手指一动即可获取海量的信息，自己想关注的信息可以随时随地掌握。想关注的信息有的有营养，如时事新闻、教育咨询，有的则毫无益处譬如花边新闻乃至暴力视频等。但经受不住“迷人眼”的获取途径诱惑，我们不断接收各种信息，因个人需求满足而有了一时快感，并使欲望无限膨胀，继续吞噬想关注的信息。 长此以往，随着科技的进步和人们生活质量、对信息的需求不断提升，人们更易将自己包裹在以个人需求为主导的世界里。正如卡夫卡《变形记》中描绘的那样，个人需求统治、奴役着人们。对金钱的贪欲使老板不尽人情，挣钱的需求促进着格里高尔盯着时刻表赶火车。同样地，现在的人们被“想关注的信息”异化了，确切地说是被个人需求主宰着生活，以致不断放大小我，最终茫然自失。 诚然，便利多样化的信息平台提升了我们的生活水平，满足了个性需求，我们不可简单否认这种需求的合理性。但过多的需求甚至需求主导型则会使公益心减少，责任心缺乏，最终导致社会的冷漠，个人需求的绳索终将断裂。因此，我们不应抛弃个人正当的需求，更不可一味在信息化时代中逆行，而应理性地选择信息，为世界造福。 对于无益的信息，我们可以过滤不看，对于有营养的信息，我们则应关注吸取。在满足刚需的同时，是否应该多考虑他人？互联网上红火的冰桶挑战，借助网络为渐冻人传递爱心、播撒正能量，这不仅利用了新媒体信息互动功能，还满足了弱势群体的需求，转变了人们的固有观念，使这类特殊群体得到了更多关注与尊重。 由此观之，公益事业与个人需求并非截然对立。借助信息化平台可以使需求提高到更高的精神境界，使单纯娱乐乃至享受的需求置换为传递爱心，普惠共赢的追求。贫困村可以依托互联网把握市场动向，提升管理能力使村民脱贫致富；企业则利用互联网搭建国际平台；公众以媒体来助力生态保护，跨越地域所
高考作文：2018年高考全国高考作文真题权威分析点评
高考作文：2018年高考全国高考作文真题权威分析点评 _4a348da30102xqgv 2018年高考全国高考作文真题权威分析点评 全国卷 阅读下面的材料，根据要求写作。 2000年 农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万世纪宝宝出生。 2008年汶川大地震，北京奥运会。 2013年天宫一号首次太空授课。 公路村村通接近完成；精准扶贫开始推动。 2017年 网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球平均水平。 2018年世纪宝宝一代长大成人。 …… 2020年全面建成小康社会。 2035年基本实现社会主义现代化。 一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进时光瓶留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 【专家/ 名师点评】 大我小我与未来我的巧妙结合 张云佳，河南省实验中学语文教师、河南省骨干教师 2018年高考作文给出了2000年到2035年七个不同的时间点的大事。这样的一则材料特别能体现出大我一个概念，体现出我国从2000年到2035年的时代进程和发展目标。在这一点上，基本上承继了2017年全国卷一高考作文的时代精神，紧扣时代脉搏。因此考生在写作的时候，就应该体现出一种大我的情怀，体现出对于国家大事的一个，对当前发展中的中国的赞美，对未来国家建成小康社会，实现现代化的一个憧憬。要体现出正能量、大国情怀，凸显出爱国的精神。 其次，要体现出小我的意识，展现个人的成长发展与精神风貌。要把自己和新时代的中国放在一起，也就是在新时代下，作为世纪宝宝的考生有怎样的感受、思考、憧憬，所以，考生不能写得太大太空太泛泛而谈，一定要结合自身经历去谈。 再者，要大胆而合理地想象，遥想未来的我和未来的年轻人的情况。今年的作文还有一个特别之处，即文章要装进时光瓶，留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读，这既是情景式任务驱动性的体现，也启发考生要具有一定的想象力，要和十八岁的年轻人进行跨时空对话，要强化代际身份感，有一定的对象感。 在构思的时候，考生可以选择自己成长中的比较典型的片段，自己有感触的、典型的时间点与国家的典型的时间点和发展进程相结合，并贯穿一个主题：国家的变化、发展与个人的成长、追求的融合，中国梦的实现过程与个人追梦、圆梦的融合过程，体现出时代的发展对个人成长的积极影响。
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【山东潍坊考场佳作】 新故相推，新旧并存 高铁已成为中国的名片，是中国速度的代表，但中国还有许多普通火车，甚至老旧的绿皮火车仍然在运行。它们速度慢，价格低，停靠的站点多，在一些地区仍然发挥着重要作用。社会发展常常如此：新事物蓬勃兴起，旧事物仍在发挥重要作用，新故相推，新旧并存，共同创造美好的社会。 的确，高铁已成为了中国快速发展的代表。但显然，举国上下只用高铁作为交通工具，是不可能也不现实的。正是有那些普通火车，甚至是老旧的绿皮火车的存在，才使得一些地区的人民仍旧能享受交通的便利。绿皮火车与高铁一起编织了健全的中国交通网，为更多的人民带去便利。由此观之。新事物不一定要完全取代旧事物。新旧共存，也许才是事物存在的最好的方式。当然，这要依据群众的需要。拥有当代价值的旧事物，应当被保存，反之则应被舍弃。 高铁与绿皮火车，新故相推，新旧并存，共同创造美好的社会。 总理曾说：“我们现在虽然有了时速350公里的高速列车，但不能没有逢站就停、票价低廉的绿皮车。因为我们国家很大，还是一个发展中国家，发展还很不平衡，很不充分，既要考虑效率，又要兼顾公平。列车虽有不同，但最终目的都是要把站台上不同需求的旅客安全送达。”高铁、绿皮车在神州大地上各得其所，相得益彰，不同的风景在同一个瞬间一起呈现。 我们的文化发展也是如此。新故相推，新旧并存，共同创建新时期的文化。 我们既要坚持现代理念中平等、自由、法治的理念，也不能忘记仁、义、礼、智、信等这些文化基因。我们既要秉承先辈的道德理念，又将走向前方，迈向未来。管子曰：“不慕古，不留今，与时改，与俗易。”我们应立足当下，保存那些对我们仍有意义的新旧事物，方可在时光流转中不断打造出最适合大众群体的生活方式。我们既需要《流浪地球》，也需要《诗经》《离骚》《小词大雅》……让新文化带来新的享受，让旧文化保留温度，满足多方的需求。 高铁通车里程逐年增加，时速高达380公里的新一代高铁正在试运行。总有一天，随着科技的发展，绿皮火车将消失不见，淡出历史的轨迹，成为众人的缅怀；也必将有新事物产生，比高铁更快更强。但那时，新的事物仍旧与旧的事物交织着，它们都将在新的时间中找到各自的意义。 【点评】本文立意精准，观点明确，标题即为全文的中心论点。首段开门见山，直入主题，新旧事物发挥着各自的力量。第二、三、四段回扣材料，论证论点。高铁在我们的生活中不可或缺，但是绿皮车依然发挥着重要作用。第五、六段从文化建设的角度论述新旧事物共 本资源由“全国高中语文教师群群号：416107902 ”“全国高中语文资料群 群号：684925186”“全国高中语文教师③群群号：644035800”“全国高中
2017年10月浙江省选考-英语写作指导与模拟训练 第二节 概要写作
第二节概要写作 概要写作属于限制性写作，它是阅读理解和写作的有机结合。所给短文的文体以说明文、议论文为主。概要写作旨在考查考生的阅读理解能力和概括运用英语语言知识的能力。该题型主要考查考生对大段阅读文字的概括能力，如考查考生对文章主旨大意的概括和准确获取关键词的能力。同时，考查考生用简洁的语言概括文章重要信息的能力以及对文章整体结构的把握能力。进行概要写作时，考生要把文章的具体信息用一些具有概括功能的词或句表述出来，而不是抄袭文章的原句，更不是把细节性信息作为中心。考生要通过对文章中的单词、词组和句子进行合理转换，对文章的具体信息进行概括，再用合适的语言表达出来。(一)写作步骤 1．细读原文。 首先要仔细阅读所给短文，掌握文章主旨和结构，明确各段的大意。 2．弄清要求。 概要写作是写全文的概要，不是写某一部分的概要，也不是单独就某些问题写出要点。3．列出原文要点。 分析原文的内容和结构，将内容分项扼要表述并注意在结构上的顺序。在此基础上选出与文章主题密切相关的部分。 (二)写作方法 1．速读语言材料，弄清文章寓意。 快速阅读所给文章，弄清文章体裁、明确文章主旨大意，采集分层信息点。 2．整合分层信息，确定写作要点。 运用构词法、上下文措辞技巧对文章信息整合再造，分层概括表述。采用适当的词法、句法等语言知识确定写作任务的点睛句，把握写作任务要点。 3．牢记词数要求，使用地道表达。 明确写作词数的上下限，采用高级或精简句式浓缩多个信息点于一句中，高度概括所给文章内容。弄清写作任务中的人称和时态，准确、地道地表达，充分展示语言的表现力。(三)注意事项 1．概要应包括原文中的主要事实，略去不必要的细节。 2．安排好篇幅的比例，概要应同原文保持协调，即用较多的文字写重要内容，用较少的文字写次要内容。 3．注意要点之间的衔接，要用适当的关联词语贯通全文，切忌只简单地罗列一些互不相干的
九年级下册 语文模拟考试作文讲评
期末模拟考试作文讲评——《青春的诗行》 一、原题回放 题目一：初中三年的生活，就是一首隽永的诗。一千多个日子，就是一行行美丽的诗句。我们用真诚作笔，以激情为墨，书写着我们青春的诗行，歌唱着我们的理想、胸怀、友谊……请以“青春的诗行”为题，写一篇文章，表达自己对初中生活的独特感受。 【问题总结】 1.文章多叙事，对初中生活的感受涉及较少更谈不上独特。 2.选材较陈旧，多为“运动会”、“联欢会”，创新性不足。 3.语言平淡，不具美感和诗意。 二、写作指导 1.审题 “青春的诗行”，一看便知道，要写成一篇诗意的美文。不适合写成议论文、说明文，而是一篇抒情散文。要结合自己初中三年的青春记忆去写，融入 自己的真情实感。 2.主题 题目叫“青春的诗行”，要抓住“青春”这个关键词，青春期是人生的一个重要成长阶段，是个人性格塑造的一个关键期。在这个时期，一定有很多心 理变化、情感波动。“青春的诗行”要写的就是这个时期的感悟，不是写童年，也不是幻想未来，写的时候一定要紧扣“青春”这个主题。 3.选材 “初中三年的生活，就是一首隽永的诗。”初中，是青春年少的一个必经 阶段。那么初中三年这一千多个日子里，肯定有着酸甜苦辣，带着各种味道的 记忆，这些零零散散的记忆便组成了青春的诗行。正如题目要求中所说，你可
以写理想，写追逐理想的过程，这个过程是充满朝气的诗行；你可以写友情， 三年来你收获的友情是充满温暖的诗行；你可以写亲情，叛逆期里的你是如何 在与父母的冲突中长大，这是充满爱的诗行；你可以写师生情。在繁重的课业 压力下老师给予的鼓励是充满力量的诗行。关于青春，可写的东西太多太多， 因为你们就走在青春的花园里，每一朵花都会有一个故事。 4.语言 “青春的诗行”这个题目就已经很美了，写的时候，你的语言也不能逊于 题目。即使写不出诗一样的文字，也要注意去雕琢你的文笔。可以灵活运用各 种修辞手法比喻、排比、拟人等等，可以引用一些与文章相应的优美诗句，比 如席慕容《青春是一本太仓促的书》等等。最关键的是要有真情实感，当你的 文字融入了你的真情，自然就能打动人心。 三、习作点评：请写出这几篇文章值得你学习之处，并且选出你最喜欢的文 章。 青春的诗行 青春的每一个日子，都是一本内容不同的书，一部别具风韵的戏剧，而我们，就像那书中的人物，戏中的主角。 诗人说：“只要友情的绿叶不凋落，青春就能长留在我们的身边。”让我们跨过青春的门槛，走进青春的日记里…… 难忘在那蓝蓝的天空下，绿绿的草坪上，同学们三五成群地做游戏，暖暖的阳光照在同学们的脸上，一个个灿烂的微笑。一只脚兴冲冲寺迈进青春的门槛，另一只脚却在童年的梦幻中。 难忘那些有着共同的思绪情怀的知己。我们曾坐在石阶上，面对蓝天，规划我们未来的蓝图——那个在不远的将来即将实现的梦。对了，昨天已经过去，最重要的是抓住今天，把握现在才是明智的选择。 难忘那些昔日的对手。我们常常为一个小问题而争论得面红耳赤，会为谁考第一而暗暗地较劲。他们曾给我们带来不少的欢乐。他们却是我的竞争的对
考场作文 写作指导：高考撕别人答题卡 导写(附：文题详解及范文点评)
考场作文写作指导：高考撕别人答题卡导写（附：文题详解及范文点评） 原题再现 请阅读下面一段材料，按要求完成作文。 2020年高考期间，一则新闻登上了热搜。河南平顶山市一高考考场内，有一考生因“部分题目不会做”、“压力过大”等原因造成情绪过分激烈，撕毁了同考场其他两位考生的答题卡，却没有撕自己的。事后，河南省招生办回应依规取消该考生全科成绩。 假设你是“复兴中学”的一名高二学生，你对这件事有怎样的看法？试向本校校报投稿，写一篇文章阐明你的立场与看法。 要求：①不能透露真实的地名、校名、人名等任何反映考生真实身份的信息；②自拟题目，自定立意；③字数不少于800字；④除诗歌、戏剧外，文体任选；⑤不要套作，不要抄袭。 审题立意 本题考查学生材料作文的写作能力。作文材料取自我们当今现实社会中的真实事例，对于引导学生关注社会、关注人生、关注自我具有良好的作用。作文材料中的事例，从一个侧面切中了当今社会一个很值得思考的问题，那就是如何看待这种现象。 审题： 这是一则时事评论性的材料，材料的主体内容是一考生因“部分题目不会做”、“压力过大”等原因造成情绪过分激烈，撕毁了同考场其他两位考生的答题卡。值得思考的是这一事件的性质，以及产生的原因。从性质角度看，这样的行为是一时的冲动，还是违规、违法？从原因角度看，“压力过大”是个人心态问题，还是群体社会效应？是个别极端事件，还是普遍教育弊端？这些问题都值得考生进一步的思考，从而谨慎落笔成文。时评类的文章首先学会就事论事，考生应对该事件从多角度进行评析，考生因题目不会做而激动撕毁他人答题卡，这是一种怎么样的心态？原因是什么？解决办法是什么？考生可采用逐层深入式的写作方法，这也可使文章有条理，进而获得高分。可以从“理
2020年中考最新模拟考作文指导和满分范文
在一些地区仍然发挥着重要作用。社会发展常常如此：新事物蓬勃兴起，旧事物仍在发挥重要作用，新故相推，新旧并存，共同创造美好的社会。 的确，高铁已成为了中国快速发展的代表。但显然，举国上下只用高铁作为交通工具，是不可能也不现实的。正是有那些普通火车，甚至是老旧的绿皮火车的存在，才使得一些地区的人民仍旧能享受交通的便利。绿皮火车与高铁一起编织了健全的中国交通网，为更多的人民带去便利。由此观之。新事物不一定要完全取代旧事物。新旧共存，也许才是事物存在的最好的方式。当然，这要依据群众的需要。拥有当代价值的旧事物，应当被保存，反之则应被舍弃。 高铁与绿皮火车，新故相推，新旧并存，共同创造美好的社会。 总理曾说：“我们现在虽然有了时速350公里的高速列车，但不能没有逢站就停、票价低廉的绿皮车。因为我们国家很大，还是一个发展中国家，发展还很不平衡，很不充分，既要考虑效率，又要兼顾公平。列车虽有不同，但最终目的都是要把站台上不同需求的旅客安全送达。”高铁、绿皮车在神州大地上各得其所，相得益彰，不同的风景在同一个瞬间一起呈现。 我们的文化发展也是如此。新故相推，新旧并存，共同创建新时期的文化。 我们既要坚持现代理念中平等、自由、法治的理念，也不能忘记仁、义、礼、智、信等这些文化基因。我们既要秉承先辈的道德理念，又将走向前方，迈向未来。管子曰：“不慕古，不留今，与时改，与俗易。”我们应立足当下，保存那些对我们仍有意义的新旧事物，方可在时光流转中不断打造出最适合大众群体的生活方式。我们既需要《流浪地球》，也需要《诗经》《离骚》《小词大雅》……让新文化带来新的享受，让旧文化保留温度，满足多方的需求。 高铁通车里程逐年增加，时速高达380公里的新一代高铁正在试运行。总有一天，随着科技的发展，绿皮火车将消失不见，淡出历史的轨迹，成为众人的缅怀；也必将有新事物产生，比高铁更快更强。但那时，新的事物仍旧与旧的事物交织着，它们都将在新的时间中找到各自的意义。 【点评】本文立意精准，观点明确，标题即为全文的中心论点。首段开门见山，直入主题，新旧事物发挥着各自的力量。第二、三、四段回扣材料，论证论点。高铁在我们的生活中不可或缺，但是绿皮车依然发挥着重要作用。第五、六段从文化建设的角度论述新旧事物共存的必要性，举例丰富，内容充实。最后一段总结：无论哪个时代，新旧事物共生共存都是必然，他们各自发挥着重要的作用。文章脉络清晰，结构条理，论证到位。 体验快速便捷，品味慢速温情
2018年高考作文讲评
2018年高考作文讲评 【作文题目】 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 俗话说，雁过留声，人过留名。有人认为追求好的名声是理所当然的，也有人认为追求好的名声是一种负担。 【分析材料】 材料的第一句话“人过留名，雁过留声”来自民间俗话。意思是大雁飞去留下鸣声，来类比说明人生在世要留下名声。这句话总写，领起下面内容。 材料的第二句话是对第一句话的辩证思考。综合分析后讨论的问题是人怎样对待追求追求好的名声。 其中，前一小句承接“人过留名”，“有人认为追求好的名声是理所当然的”，也就是赞同“人过要留名”，认为追求好的名声符合事理，写作中要说明追求好的名声的正确性、正当性以及必要性。当然这里追求好的名声动机纯正，途径正当，举止合度，效果良好，作用积极。后一小句“也有人认为追求好的名声是一种负担”，是对“人过留名”持保留的态度。认为追求好的名声成为一种负担，让自己承受不必要的束缚和限制，追求好的名声已经是“不可承受之重”。最好指出这种追求好的名声是刻意的，过度的，态度
是欠端正的，方法和途径是不正确的。写作要注意突出这种追求“好的名声”带来的负面影响。 写作的关键词或者说核心概念有“追求”“好的名声”。 “追求”的含义是尽力寻找、探索，是人的主动行为。但是追求的动机、方法、途径大相径庭，深入分析可以写出深度。 “好的名声”中，名声是指“流传于世的评价”或“名誉声望”，“好的”是修饰限制语。整体是指被众人和团队甚至是社会广为认同赞扬的思想、言语、行为带来的正面性的评价，有美誉度。不是仅仅受到少数几个人甚至是特定对象的肯定和称赞。在网络时代信息社会，好的名声可以“鹊起”，未必是“经过事件、考验或经过一定的时间沉淀后形成的一种明确的评价。”当然“好的名声”可以长存，也可以迅速被人遗忘。 【立意解析】 材料是对立型命题，在把握两句话共同点的前提下，最好选其一立意，做到立意鲜明，但行文中注意体现概念的准确，思维的辩证，不走极端。当然也可以两者兼顾辩证统一立意，但要防止平均用力，立论模棱两可，观点含糊不明。 （1）基于“有人认为追求好的名声是理所当然的”立意。写作中要说明追求好的名声的正确性、正当性以及必要性。如（1）追求好的名声体现生命的价值，追求卓越，从
2020届高考模拟作文：漫画作文《各有绝招》写作指导及例文
高考模拟作文：漫画作文《各有绝招》写作指导及例文 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭。 【提示：开头概述漫画内容，概述自己的观点：智者了解自己的优势和劣势，善于借助外物，化劣势为优势。接着引用《劝学》中的名言，论证善假于物的重要性。】 【解析】 本题考查写作能力。这是一则漫画材料，先观察画面，分析寓意。漫画分为两幅，第一幅是一个身材高大强壮人大力士正在举重，第二幅是一个矮小的人在举重的横杆是那个做运动。可以看出两人身体条件不同，各自擅长的事也不同。再结合题目《各有绝活》，不难推知立意：从两个人各有所长的角度，可以写根据自己的特点，做适合自己的事；从矮小的人的角度，可以写找到适合自己的事，化劣势为优势；从在举重杆上做体操的角度，可以写善于打破常规，或善于借助外物。 【立意参考】 1、走出符合自身个性的成功之路。 2、弥补不足，化劣势为优势。 3、善于打破常规。 4、善假于物。 【可用素材】 1、一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄。然而，在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势，他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界，这不得不
说是他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。找到适合的路，劣势也会变优势。 2、我们都想跟自己心目中的英雄一样，但问题就在于英雄们都是是“独一无二的”。他们的独特、才华让他们脱颖而出，这才是他们成为英雄的重要原因之一。现实就是，我们没法通过照搬英雄来实现成为英雄的梦想，要想成功，我们必须找到自己的特点，活出自我，凭借个性走出一条属于自己的成功之路。 3、那些仅仅循规蹈矩的过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。——泰戈尔 4、秦晋之好，秦穆公力挺重耳回国称王；鸿门之宴，张良力助刘邦脱离险境；三顾茅庐，诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，成就帝室之霸业。古往今来，多少的丰功伟业，无不是在外物的帮助下稳固壮大。把握自己的优势，善于借助外物，千秋伟业也许不再是可望而不可即的美梦。 【参考结构】 开头概述漫画内容，概述自己的观点：智者了解自己的优势和劣势，善于借助外物，化劣势为优势。接着引用《劝学》中的名言，论证善假于物的重要性。写大自然的启迪：藤萝借助树木得以登高，向导鱼帮鲨鱼清理牙齿……。然后写人善假于物是一种智慧，举浙江义乌小商品城买断“中国梦年画版权”，借力宣传自己；华为5G网络的研发借助的无数科研人员的努力。接着写善假于物的条件，要清楚自我的优缺点，明白要借助什么，比如改革开放；要在平等互利的基础上才能成功，比如一带一路。最后重申论点。 【范文】 化劣为优 有人说，优势就是优势，劣势就是劣势，这两者混淆不得。然而我认为，两者不是混淆不得，而是最好能将两者混淆，来一个郑板桥式的“难得糊涂”，相信收获定会不少。 漫画中身材矮小的人，如果要跟大力士比举重，那自然是非惨败不可的。然而他却很