大林寺桃花
人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开白居易《大林寺桃花》及赏析
【导语】⽩居易是中唐时期影响极⼤的⼤诗⼈，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全⼒表现，在中国诗占有重要的地位。
⽩居易⾃⼰所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前⼆类体现着他 “奉⽽始终之”的兼济、独善之道，所以重视。
同时提出了⾃⼰的⽂学主张：“⽂章合为时⽽著，歌诗合为事⽽作。
”⽽他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作⽽发。
下⾯是为⼤家带来的⽩居易《⼤林寺桃花》及赏析，欢迎⼤家阅读。
⼤林寺桃花唐代：⽩居易⼈间四⽉芳菲尽，⼭寺桃花始盛开。
长恨春归⽆觅处，不知转⼊此中来。
译⽂在⼈间四⽉⾥百花凋零已尽，⾼⼭古寺中的桃花才刚刚盛开。
我常为春光逝去⽆处寻觅⽽怅恨，却不知它已经转到这⾥来。
注释⼤林寺：在庐⼭⼤林峰，相传为晋代僧⼈昙诜所建，为中国佛教胜地之⼀。
⼈间：指庐⼭下的平地村落。
芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景⾊。
尽：指花凋谢了。
⼭寺：指⼤林寺。
始：才；刚刚。
长恨：常常惋惜。
春归：春天回去了。
觅：寻找。
不知：岂料，想不到。
转：反。
此中：这深⼭的寺庙⾥。
创作背景 此诗作于唐宪宗元和⼗⼆年（817年）四⽉。
⽩居易时任江州（今江西九江）司马，年四⼗六。
赏析 该诗只有短短的四句，从内容到语⾔都似乎没有什么深奥、奇警的地⽅，只不过是把“⼭⾼地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了⼀番纪述和描写。
但细读之，就会发现这⾸平淡⾃然的⼩诗，却写得意境深邃，富于情趣。
诗的开⾸“⼈间四⽉芳菲尽，⼭寺桃花始盛开”两句，是写诗⼈登⼭时已届孟夏，正属⼤地春归，芳菲落尽的时候了。
但不期在⾼⼭古寺之中，⼜遇上了意想不到的春景 —— ⼀⽚始盛的桃花。
从紧跟后⾯的“长恨春归⽆觅处”⼀句可以得知，诗⼈在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻⽽怨恨，⽽恼怒，⽽失望。
因此当这始所未料的⼀⽚春景冲⼊眼帘时，该是使⼈感到多么的惊异和欣喜。
诗中第⼀句的“芳菲尽”，与第⼆句的“始盛开” ，是在对⽐中遥相呼应的。
白居易大林寺桃花的解释
白居易大林寺桃花的解释
白居易的大林寺桃花是一首著名的赏花诗，其中“大林寺桃花”也成为了春天的代表之一。
这首诗通过对于大林寺桃花的描绘，表达了诗人对于春天的喜爱和对于自然美景的赞叹。
诗中的“大林寺”是一座古寺，位于山林之中，环境优美，香火旺盛。
而“桃花”则是春天的象征，代表着生命的繁荣和新生。
诗人在诗中通过对于桃花的描绘，表达了对于春天的喜悦和对自然之美的感悟。
整首诗采用了清新淡雅的笔墨，描绘出了一幅山林桃花的画卷，令人陶醉。
诗人用“烂笳”、“缤纷”、“玉壶”等词语，来形容桃花的美丽和繁多，同时也表达了对于自然生命的尊重和敬畏。
大林寺桃花这首诗，不仅在文学上有很高的价值，同时也代表了中国传统文化中对于自然之美的崇尚和追求。
每年春天，人们都会回忆起这首诗，感受到春天的美好和生命的力量。
大林寺桃花的科学原理
大林寺桃花的科学原理你知道那首超美的诗“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”不？这大林寺桃花啊，可藏着好多有趣的科学小秘密呢！咱先说说这温度的事儿。
你想啊，在人间，也就是山下那些地方，到了四月，好多花儿都谢了。
为啥呢？因为山下的气温随着季节的变换升得比较快。
春天的时候，太阳暖暖地照着，大地就像被烤着一样，温度蹭蹭往上升。
那些花儿呢，就像一群听话的小娃娃，温度一到，就热热闹闹地开了，然后又随着温度的持续升高，花期过了，就纷纷凋谢了。
可是山上就不一样啦。
大林寺在山上，那可是个清凉的小世界。
山越高啊，气温就越低。
这就好比你爬山的时候，越往上走越觉得冷飕飕的。
每升高1000米，气温大概就会下降6℃呢。
这可不得了，山下已经暖和得让花儿都谢了，山上却还冷得像春天刚刚来敲门。
所以啊，桃花在大林寺里就像个慢性子的小懒虫，还在慢悠悠地打苞、盛开，就好像它在说：“山下的热闹我才不凑呢，我要在这清凉的地方按自己的节奏开花。
”再说说这光照。
山下的光照那是相当充足的，花儿们在充足的阳光下，就像被催着长大一样，生长周期变得很短。
可是山上呢，周围的树木啊，山峦啊，就像一个个调皮的小伙伴，它们会挡住一部分阳光。
桃花在大林寺里接收到的光照就没那么强烈了，它就有更多的时间去慢慢发育。
就像一个小孩，没有被催着快快长大，而是可以按照自己的节奏，一点点地成长，从一个小花苞，慢慢地变成一朵娇艳的桃花。
还有这空气湿度。
山上的空气湿度往往比山下要大。
你有没有在山上感觉空气特别湿润，就像给皮肤做了个天然的保湿面膜一样？桃花在这种湿润的环境里，就像被温柔地呵护着。
湿润的空气能让它的花瓣更加娇嫩，颜色更加鲜艳。
在大林寺里，桃花就享受着这种特殊的待遇，开得那叫一个水灵。
从生物学的角度来看呢，植物的生长发育是受到多种环境因素综合影响的。
大林寺桃花就是一个很好的例子，它在独特的山上环境里，温度、光照、湿度等条件就像一把神奇的钥匙，打开了它不同于山下桃花的生长模式。
大林寺桃花赏析
大林寺桃花赏析大林寺位于湖南省常德市澧县境内，是中国佛教禅宗六祖慧能的道场之一。
每年的春天，大林寺内的桃花盛开，吸引了大批游客前来赏花。
大林寺桃花的美丽与独特之处，让人流连忘返。
大林寺桃花盛开的季节通常在每年的三月到四月之间，这时候的大林寺仿佛是置身于一个粉红色的海洋中。
桃花盛开的景象美不胜收，吸引了众多摄影爱好者前来捕捉这一美丽瞬间。
而且，大林寺内的桃花种类繁多，有红色的、白色的、粉色的，每一种颜色都展现出了桃花的婀娜多姿。
大林寺桃花的美丽不仅在于其颜色的多样性，还在于其形态的多样性。
有的桃花绽放在枝头，如同一朵朵娇艳欲滴的小仙子；有的桃花盛开在地上，如同一片片粉色的地毯，给人一种柔软的感觉；还有的桃花开放在枝条的末端，如同一串串粉色的珍珠，闪烁着迷人的光芒。
这些不同形态的桃花交相辉映，构成了一幅幅美丽的画卷。
除了桃花的美丽外，大林寺本身也是一处值得一游的地方。
大林寺是一座古老的寺庙，建于唐代，已有千年的历史。
寺内的建筑风格古朴典雅，给人一种宁静祥和的感觉。
在大林寺的山门前，有一株古桃树，据说已有上千年的历史。
每年桃花盛开时，这棵古桃树更是成为了游客们拍照留念的热门景点之一。
赏桃花除了可以欣赏到美丽的花朵外，还可以体验到一种宁静与安宁的感觉。
大林寺位于山区，远离尘嚣，空气清新，环境宜人。
在这里散步赏花，可以让人放松身心，远离喧嚣的都市生活。
此外，大林寺还有一座古井，水质清澈甘甜，被当地人称为“甘泉井”。
在赏花之余，喝上一口这甘泉井的水，更是一种享受。
大林寺桃花的美丽吸引了无数游客前来观赏。
每年的春天，大林寺都会举办桃花节，各种庆祝活动络绎不绝。
除了赏花之外，还有各种文艺表演、民俗活动等，丰富了游客的参观体验。
而且，大林寺周边还有一些景点，如澧县城、溪口风景区等，可以顺道游览，增加游玩的乐趣。
大林寺桃花的美丽是无法用言语来形容的。
只有亲自到大林寺赏花，才能真正感受到那种美丽和宁静。
无论是摄影爱好者，还是喜欢大自然的人，都可以在大林寺找到属于自己的乐趣。
白居易《大林寺桃花》(带拼音、注释、译文)
白居易《大林寺桃花》(带拼音、注释、译文)
《大dà 林lín 寺sì 桃táo 花huā
》
作zuò 者zhě：白bái 居jū 易yì
人rén 间jiān 四s ì 月yuè 芳fāng 菲fēi 尽jìn
，
山shān 寺s ì 桃táo 花huā 始shǐ 盛shèng 开kāi。
长cháng 恨hèn 春chūn 归guī 无wú 觅mì 处chù
，
不bù 知zhī 转zhuǎn 入rù 此cǐ
中zhōng 来lái 。
作者介绍：
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。
唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。
白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
注释：
山寺：指大林寺。
长恨：时常抱怨。
不知：岂料，想不到。
译文：
四月里花儿都已经凋零，大林寺中的桃花才刚刚盛开。
我时常抱怨春光逝去无处寻觅，想不到它已经转到这里来了。
大林寺桃花的诗情
大林寺桃花的诗情
大林寺桃花是一首唐代绝句，作者是白居易。
这首诗描绘了四月的人间万物已经渐渐凋谢，而高山古寺中的桃花却刚刚开始盛开，引发了诗人的感慨和思念。
诗中写道:“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
”这首诗通过对大自然景色的描绘，表达了诗人对春天的留恋和思念。
诗人用“芳菲尽”来形容人间万物的凋谢，表达了他对逝去岁月的感慨和无奈。
而另一方面，诗人用“桃花始盛开”来暗示春天的归来，表达了对春天的渴望和期待。
整首诗情感真挚，意境深远，反映了诗人对大自然的热爱和向往，同时也表达了人类面对时光流逝的无奈和惆怅。
这首诗情真意切，令人回味无穷。
白居易《大林寺桃花》全诗译文及赏析
白居易《大林寺桃花》全诗译文及赏析大林寺桃花白居易〔唐代〕人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
译文：四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。
我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。
注释：大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。
人间：指庐山下的平地村落。
芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
尽：指花凋谢了。
山寺：指大林寺。
始：才；刚刚。
长恨：常常惋惜。
春归：春天回去了。
觅：寻找。
不知：岂料，想不到。
转：反。
此中：这深山的寺庙里。
赏析：这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。
立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人深思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。
全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。
但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。
不，岂只是有脚而已？你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢！在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。
这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
这首诗前两句讲四月春末在山寺见到桃花，后两句再表达诗人在山寺遇到春天的喜悦心情。
透露了诗人对宁静、和谐、清新的大自然的热爱之情。
大林寺所在地，地势较高、气候寒冷，一般地方桃花在早春二月开放，四月凋谢，这里却到四月才盛开。
诗人说“春归无觅处”、“转入此中来”，多么风趣！春天哪有脚步？怎会转移呀？这是诗人丰富的想象，也是他惊讶、喜悦心情的自然流露。
大林寺桃花全文内容及诗意
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大林寺桃花赏析
《大林寺桃花》是元代陶行知创作的一首脍炙人口的词。
《大林寺桃花》以浓郁的地方色彩，生动形象的语言，深入描绘了桃花的奇美景色。
全词以“又疑春色满园关”的情境，展开了桃花的壮美景色。
整首词用浓烈灿烂的色彩，描绘出桃花的火红。
然后又通过“雪化前池水”的比喻，表达出桃花的清新。
最后以仰视、近看、远眺的手法，凸显出桃花的壮美，让人们仿如亲临其境，实现了诗人与桃花、观者与景物的统一，使桃花的美以一种具体的、直观的形象在读者面前展现出来。
同时，词人还巧妙地将桃花与大林寺相联系，寺庙的宁静和庄重为火红的桃花增添了一份别样的深沉与内涵，使其不仅是表面的美，而且赋予了桃花以文化的底蕴和内在的美。
总的来说，《大林寺桃花》是以浓烈的语言描绘了桃花的热烈情感和深沉的内涵，让人们在欣赏美景的同时也领略了诗人对于美的独特见解。
大林寺桃花的诗意全解
大林寺桃花的诗意全解
大林寺桃花是唐代诗人白居易的一首七绝《大林寺桃花》
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
常恨春归无觅处，不知转入此中来。
这首诗歌描绘了诗人白居易来到了大林寺，看到了山寺中的桃花始盛开，触发了诗人的想象力，感叹春光易逝，曾经因为惜春、恋春而怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
诗人用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽;而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。
不，岂只是有脚而已？你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢!
在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。
这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。