高一语文课文精讲:2.6《孔雀东南飞》(新人教版必修2)
《孔雀东南飞》课文精讲【课文背景知识】1.汉魏乐府民歌继承“风骚”传统,又有所创新。
《孔雀东南飞》便是其中重要代表作,它与北朝民歌《木兰辞》并称为“乐府双璧”。
学习《孔雀东南飞》,并把它与《诗经》、《离骚》作比较,我们会问:《孔雀东南飞》作为一种诗歌艺术形式,它的独特魅力是什么?为什么会流传这么久远?我们今天该如何借鉴学习?2.《孔雀东南飞》是我国古代最早的一首长篇叙事诗,它叙述了才貌双全的刘兰芝与庐江小吏焦仲卿真诚相爱的故事。
读罢全诗,我们不禁会想:现代社会自由恋爱是人们的正当权利,可是在封建社会,像刘兰芝、焦仲卿这样的青年男女却不得不为真诚相爱遭受磨难,甚至献出生命,这究竟是为什么?它对我们热爱生活,珍视爱情有什么样的启示?3.《孔雀东南飞》用主要篇幅描写人物对话,人物语言富有个性。
阅读全诗,我们会被诗歌深深感动:诗歌描写了人物的哪些言行?这些言行在表现人物个性方面分别具有什么的独特作用?诗歌为我们塑造了怎样的人物形象?与《诗经》、《楚辞》相比,《孔雀东南飞》在塑造人物方面有哪些值得借鉴的地方?【重点难点讲解】知识存储1.“相”,是一个会意字,本意是用“目”看“木”,即察看。
引申为“单相”,表示一方对一方有所动作之词,如:“相信(信之)”、“相知(知之)”等。
其次表示互相、交相的意思,如:“相识”、“相同”等。
此外,还可作名词、动词,如“相貌”、“辅助”等。
本诗中“相”字出现过十九处,大致可分三类理解。
1)副词,表示一方对一方有所动作之词,偏指一方,有称代作用,可代“你”、“我”、“他”、“它”等等。
如:①吾已失恩义,会不相从许(代“你”)②及时相遣归(代“我”)③还必相迎取(代“你”)④好自相扶将(代“她”)⑤嬉戏莫相忘(代“我”)⑥誓天不相负(代“你”)⑦不得便相许(代“你”)⑧登即相许和(代“它”)⑨蹑履相逢迎(代“他”)⑩怅然遥相望(代“他”)⑩誓不相隔卿(代“你”,与“卿”复指)2)副词,表示互相,彼此。
如:①相见常日稀②久久莫相忘③六合正相应④叶叶相交通/枝枝相覆盖⑤仰头相向鸣③黄泉下相见3)名词,相貌。
如:儿已薄禄相2.偏义复词。
两个意义相关或相反的词连起来当作一个单词使用,实际上只取其中一个词的含义,另一词作陪衬。
这种用法一直沿用到今天。
例如口语中:“有个好歹”(偏在“歹”)“吉凶未卜”(偏在“凶”)等。
这种语言现象本诗中出现很多,应结合上下文进行判断。
如:“昼夜勤作息”(偏在“作”)、“勤心养公姥”(偏在“姥”)、“我有亲父兄”(偏在“兄”)、“我有亲父母”(偏在“母”)、“逼迫有弟兄”(偏在“兄”)、“其日牛马嘶”(偏在“马”)、“否泰如天地”(偏在“否”)。
3.“自”字除作“自己”讲外,还可作副词、介词、连词、助词等用。
本诗中用“自”的处数较多,其解释为:我自不驱卿(自,本)、本自无教训(本自,本是)、自可断来信(自,即)、葳蕤自生光(自,且,还是)、自名秦罗敷(自,其)、自名为鸳鸯(自,其)、好自相扶将(自,亲自)、物物各自异(自,助词,无义)。
重点难点1.了解的重点是:①汉魏乐府民歌的一般特点,如善于铺陈、排比、起兴等;②五言诗的一些特点,如节奏、韵律等;③《孔雀东南飞》的现实主义表现手法,如本诗反映现实生活的方式方法等。
2.掌握的重点是:①一些实词和古今异义词,如“阿母大拊掌”的“拊”、“可怜体无比”的“可怜”等;②本诗的基本内容和思想意义,如本诗的情节结构及其所展示的社会生活矛盾、所塑造的人物形象以及这些人物的典型意义等;③本诗表现思想内容的方法技巧,如在典型情节中展示矛盾、在矛盾冲突中塑造人物以及人物个性化语言等。
3.鉴赏的重点是:①跌宕起伏、环环相扣、前后响应的情节特点;②在故事发展过程中塑造人物形象以及人物语言富有个性化的特点。
重点突破1.了解与课文有关的诗歌知识。
训练1 本课是一首汉魏乐府民歌,乐府民歌有什么特点?怎样把握这些特点?点拨1 《孔雀东南飞》是我国古代第一部长篇叙事诗,也是我国古代民间最优秀的叙事诗,是汉魏乐府民歌代表作品之一,与北朝民歌《木兰辞》交相辉映,被称为“乐府双璧”。
汉魏乐府民歌一般为五言诗体,《孔雀东南飞》、《木兰辞》就是它的代表。
汉魏乐府民歌继承了《诗经》“赋”、“比”、“兴”的表现手法,善于托物起兴,铺陈排比。
2.反复诵读,理解诗句。
训练2 本诗中有哪些重点诗句需要认真体味?点拨2 所谓重点,包括两方面内容:一是较难理解的诗句,二是富有表现力的诗句。
据此,下列诗句需要我们反复揣摩。
(1)孔雀东南飞,五里一徘徊。
这两句“比”、“兴”两种手法兼用,以孔雀失偶喻夫妻离散,同时用来引起刘兰芝、焦仲卿彼此别后的思恋之情,烘托了全篇的气氛,引发了读者想象。
这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。
在结构上,开头的这两句也有统摄全诗、引起故事的作用,同时还能和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系,表现出独特的匠心。
(2)鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。
……举手长劳劳,二情同依依。
这一部分是刘兰芝和焦仲卿第一次分手时的情形。
诗中先写刘兰芝的美丽和离别时内心活动,“足下蹑丝履……口如含朱丹”“纤纤作细步,精妙世无双”从外貌到动作极写了兰芝的美丽动人,“著我绣夹裙,事事四五通”则写出兰芝离开焦家时的内心活动,既有痛苦又有镇定。
然后诗歌叙述了兰芝离开焦家前与阿母、小姑辞别的情形,表现出兰芝的善良谦逊和通情达理。
最后是兰芝与仲卿分别的动人场面描写。
夫妻共耳语,发誓永不离。
“君当作磐石,……磐石无转移”,比喻句形象地表达了二人永不分离的誓愿。
语深情切,令人同情。
“举手长劳劳,二情同依依”是离别时诗人的旁白。
“劳劳”,忧愁伤感的样子。
“依依”,依恋不舍的样子。
两句诗描写了二人分别时的表情和行动,举手作别,依依不舍,五内俱焚,忧伤难耐。
这简单而具有抒情性的描写,不但渲染了诗歌的悲剧气氛,而且使诗歌意境更加哀婉动人,使人物形象更加鲜明生动。
(3)两家求合葬,合葬华山傍。
东西植松柏,左右种梧桐。
枝枝相覆盖,叶叶相交通。
中有双飞鸟,自名为鸳鸯。
仰头相向鸣,夜夜达五更。
这是诗的结尾。
刘兰芝、焦仲卿合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯双双相向,日日和鸣,通宵达旦。
活着不能相厮守,死了却能相向而鸣,并且“夜夜达五更”,这既表达了人民群众对这对青年夫妇爱情遭遇的不满和愤懑,也寄托了人民群众追求自由恋爱、幸福生活的美好愿望。
这是《孔雀东南飞》浪漫主义艺术手法的体现,其中闪现出无比灿烂的理想光辉,将全诗推向了情感的高潮。
这种手法后人也多有模仿。
“彩虹万里百花开,蝴蝶双双对对来,天荒地老心不变,梁山伯与祝英台。
(《梁山伯与祝英台》)“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
”(《长恨歌》)3.理清本诗思路,明确情节结构。
训练3 全诗是根据怎样的线索叙述故事的?依据故事情节,本诗可分为哪几个部分?试给各部分拟写一个恰当的小标题。
点拨3 《孔雀东南》是我国古典诗歌中最为杰出的一首长篇叙事诗。
全诗以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧为线索,生动地描绘了一对青年男女被封建礼教拆散爱情并双双被逼死的感人故事,歌颂了青年男女追求婚姻幸福,宁死不屈的反抗精神,控诉了封建礼教及其家长制的罪恶。
依据其故事情节发展情况,课文可以分为五个部分。
第一部分(第1、2节):开端——兰芝被遣。
第二部分(第3—12节):发展——夫妻暂别。
这一部分有三层意思:第一层(第3—7节)仲卿在母亲面前为兰芝求情;第二层(第8—10节)兰芝离开焦家之前的动作、神态;第三层(第11—12节)兰芝与仲卿依依不舍。
第三部分(第13—21节):发展——兰芝抗婚。
这一部分也有三层意思:第一层(第13—18节)兰芝的母亲谢绝媒人;第二层(第19—20节)兰芝兄长逼迫兰芝出嫁;第三层(第21节)兰芝再嫁时府君家迎亲的排场。
第四部分(第22—31节):高潮——双双殉情。
第五部分(第32节):尾声——身化鸳鸯,相向和鸣。
4.鉴赏本诗塑造的人物形象。
训练4 诗歌为我们塑造了什么样的艺术形象?点拨4 《孔雀东南飞》以现实主义的创作方法,通过人物个性化的语言描写,为我们塑造了性格鲜明的人物形象。
首先是故事主人公刘兰芝和焦仲卿的形象。
①刘兰芝是一个勤劳善良、倔强果断的劳动妇女。
她出生在一个家教极其严格的家庭,自幼接受文化教育和妇道培养,聪明能干,知书达礼,多才多艺。
与焦仲卿结婚后,“奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。
”虽然如此,还是遭到焦母的无情驱遣。
当她明白是婆婆有意驱遣她时,她一不做二不休,主动要求“遣归”。
回娘家前对仲卿、焦母和小姑说的一番话,表现了她的言行果断有礼和不卑不亢。
回娘家后面对众多追求者,她不为荣华所动,牢记与仲卿分别时的誓言,忠于爱情。
后来在阿兄的逼迫之下,她不得不同意改嫁,但是内心的倔强使得她无法接受改嫁的事实,在婚礼结束之后“举身赴清池”,以死表明心迹。
刘兰芝是一个具有强烈反抗精神的人物。
②焦仲卿是一个忠于爱情,具有叛逆精神的人物。
但他与刘兰芝不同,性格上内刚外柔。
他深爱刘兰芝,认为“女行无偏斜”,并且敢于在母亲面说“今若遣此妇,终老不复取”这样的话,但是他的行为仅限于此。
当他母亲坚持要遣回刘兰芝时,他也只能顺从母亲意图,采取假离婚的方式委曲求全。
他表面软弱,内心刚强,最终选择了以身殉情。
此外,焦母和刘兄诗中虽然着墨不多,但却足两个富有特色的人物形象。
③焦母是一个蛮横不讲理的婆婆,在她身上体现着顽固的封建家长权威。
她独断专行,对刘兰芝和焦仲卿的美好爱情,没有丝毫的认识和同情。
她棒打鸳鸯,没有任何客观道理,完全是为了维护她的封建家长权威。
“此妇无礼节,举动自专由。
”是她棒打鸳鸯的理由,“吾已失恩义,会不相从许!”是她对仲卿求情的绝情态度。
焦母一手制造了刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧。
④刘兄性行暴戾,趋炎附势,是一个典型的市侩形象。
他贪慕富贵,刻薄冷酷,完全不念兄妹情义,当兰芝遭遣回到家后,面对媒人的求婚,他的语言和行为表现出十足的市侩嘴脸!5.揣摩造成刘兰芝、焦仲卿爱情悲剧的社会历史根源。
训练5 造成刘兰芝、焦仲卿爱情悲剧的社会历史根源是什么?点拨5 从故事情节发展看,《孔雀东南飞》的矛盾双方是刘兰芝、焦仲卿与焦母,刘兰芝勤劳善良、知书达礼,多才多艺,按说应该是一个很难得的家庭妇女。
刘兰芝的行为也证明了她的难得。
但是焦母是焦家的一家之主,是她认为“此妇无礼节”,因而“久怀忿”“失恩义”的,她决意要驱遣刘兰芝。
尽管焦仲卿殉情前曾向母亲说明意图,儿今日冥冥,令母在后单。
故作不良计,勿复怨鬼神!”但焦母在流泪的同时,还是不肯回心转意,说“汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄!”封建思想使焦母的行为到了冷酷无情的地步。
由此,我们说刘兰芝、焦仲卿爱情悲剧是封建家长制造成的。
高中语文新人教必修2课件:第二单元《孔雀东南飞(并序)》
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
裁 衣
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
仲 卿 求 情
第9章 扩声系统调音
兰
芝 赠 物
第9章 扩声系统调音
严 妆
第9章 扩声系统调音
辞 阿 姥
第9章 扩声系统调音
辞 小 姑
第9章 扩声系统调音
誓 别
第9章 扩声系统调音
兰 芝 殉 情
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
讨论文章的开头与结尾的比兴手法 找一找课文中运用“赋”的语段,并加以分析
第9章 扩声系统调音
如何理解刘、焦之死?
· 刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能:或向焦 母刘兄屈服,违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦 不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定 的,而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死,固然有外来的压力,但也有 其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意 识形态。《礼记·本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去, 有恶疾去,多言去,窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规 定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘 兰芝回娘家后,也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对 这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规 范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是:刘 焦的爱情理想与这些封建
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勤劳: 兰芝自诉
品质美 善良:与小姑别 知书达礼:忠贞 —
兄长
焦仲卿
?一个聪明美丽、勤劳能干善良、 知书识礼、坚强忠贞、富有反 抗精神的妇女形象。
2、你认为焦仲卿是一个什么样的 人?
?一个忠厚善良,忠于爱情,由 顺从到抗争(消极抗争)的叛 逆男子形象。
三、探讨刘、焦殉情行为。
因原情殉
成造会社建封 母父之是不无下天
制长家建封
决解善妥慧智用运 式方理合用运们我
会社代现
飞南东雀孔
四、课堂小结
!爱真的避逃不永 弃不离不终始病疾老生有富 困贫论无有所间世致此以谨
。芝家自养培家自
,觅上心君向要总
。师画问处何知欲
,芝无却草兰多山
飞南东雀孔
二时课
1.能够梳理文章结构,概括故事内容。
2.能够赏析作品语言,归纳人物形象。
3.感受主人公忠贞不渝的爱情,正确 看待男女主人公殉情的行为。
一、梳理思路,概括内容 。
情节结构
比兴开头(1) (引子) 兰芝被休(2-6) (开端) 夫妻誓别(7-12) (发展) 刘兄逼嫁(13-21) (发展) 双双殉情(22-31) (高潮) 魂化鸳鸯(32) (尾声)
二、赏析作品语言,归纳人物形象。
? 请分别找出刘兰芝、焦仲卿等人的相关诗句, 概括出这些人物的性格特征即人物形象。
? (自主寻找,疑难问题小组合作,要求结合原 文分析) 温馨提示:分析人物要抓住外貌、语言、 动作、神态、心理,正面侧面、细节等
分组讨论 性格概括
1、兰芝形象赏析
形体美 足 头 腰 耳 指 口 步 精妙世无双
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求婚者地位
窈窕世无 娇逸未 双 年始十 有婚
八九便言
求婚者才貌 说媒者身份
多令才
太守家迎娶的排
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场
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焦仲卿:忠于爱情:“
结发同枕席,黄泉共为友”。 对母亲:开始——既孝又怨,
不敢违抗。 后来——对爱情的忠贞战胜了 对母亲的孝顺、屈从,不顾“不 孝有三,无后为大”的封建礼教, 自缢于庭树,作了最强有力的 反抗。
8/14/2020
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诗前小序的内容及作用
• 内容:交待故 事发生的时间, 概括故事情节 以及作诗的原 因。
• 作用:全诗的
总纲 8/14/2020
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精彩片断赏析
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人物形象分析
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刘兰芝
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勤劳能干: “十三能织素, 十四学裁衣。鸡鸣入机织, 夜夜不得息,三日断五匹”
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第2段从13岁说到17岁,是否太烦 琐?它与情节的发展有什么关系?
这是一种铺陈手法,称为“赋 ”。 这里写得简练而有层次,意在强调兰 芝从小聪明能干,多才多艺,很有教 养,另一方面证明她“女行无偏斜”, 婆婆对她的责难毫无道理。为下文兰 芝被逐作铺垫,以激起读者的同情。
足头腰耳指口步
形体美 精妙世无双
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背景解读 《孔雀东南飞》最早见于南朝陈国徐陵《玉台新咏》卷
一,题为《古诗为焦仲卿妻作》。原为建安时期的民间创作, 在长期的流传过程中可能经过后人的修饰。故事发生在“汉末 建安中”,此时儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位, 并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有 “七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之 父母”,这正是焦、刘悲剧的主要原因。
新妇车.在后( 名词作动词,坐车 ) 逆以煎.我怀( 动词的使动用法,使……受煎熬 ) 贫.贱.有此女( 形容词作名词,贫穷、没地位的人家 ) 理.实如兄言( 名词作状语,按道理 ) 槌.床便大怒( 名词作动词,敲 )
4.一词多义
为.诗云尔 写,做,动词
非为.织作迟 是,动词
始尔未为.久 算,动词
多谢.后世人 告诉,劝告,动词
若今 腰若 若. .遣 流此 纨妇 素
如果,连词 像,动词
君既若.见录 如此,代词
何.乃太区区 怎么,疑问代词
何隐 何.隐意致 何.甸 不甸 厚
便.利.此月内( 古义:吉利 今义:使用或行动起来不感觉 困难,容易达到目的 )
蹑履相逢.迎.( 古义:迎接 今义:说话和做事故意迎合别 人的心意 )
叶叶相交.通.( 古义:连接 今义:指运输事业 )
3.词类活用
仕.宦于台阁( 名词作动词,做官 ) 头上玳瑁光.( 名词作动词,发光 ) 交广市.鲑珍( 名词作动词,购买 ) 孔雀东.南.飞( 方位名词作状语,朝东南方向 ) 手.巾.掩口啼( 名词作状语,用手巾 ) 卿当日.胜贵( 名词作状语,一天天 ) 晚.成单罗衫( 名词作状语,在晚上 )
◆长篇淋漓古致,华采纵横,所不俟言。佳处在历述十许 人口中语,各各肖其声情,神化之笔也。(清·陈祚明《采菽堂 古诗选》卷二)
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美好
莫令事不举(22)
使、让
谢家事夫婿(20)
辞别
谢
阿母谢媒人(18)
辞谢
多谢后世人(32)
劝告
会不相从许(6)
会
于今无会因(8)
会天大雨
当、决 相会 恰逢
汝可去应之(15)
答应
应
六合正相应(21) 零泪应声落(28)
合适 随着
以我应他人(24)
应许
举动自专由(4)
动作
莫令事不举(22)
成功
举
举手长劳劳(12)
非为织作迟(2)
为
君家妇难为(2)
阿母为汝求(4)
得到 能够
因为 做 替
终老不复取(5)
通“娶”
取
还必相迎取(7)
迎接
勿复重纷纭(8)
复
红罗复斗帐(8)
再,又 双层
处分适兄意(20)
适合
适
始适还家门(17)
出嫁
适得府君门(22)
刚才
令母在后单(27)
使、让
令
县令遣媒来(14)
官名
便言多令才(14)
儿已薄禄相(3)
相貌 名词
及时相遣归(2)
久久莫相忘(8)
会不相从许(6)
嬉戏莫相忘(10)
还必相迎取(7)
相
好自相扶将(10) 誓天不相负(11)
你,我,她(他) 代词
不得便相许(17)
登即相许和(20)
蹑履相逢迎(24)
怅然遥相望(24)
誓不相隔卿(11)
相见常日稀(2)
看见
见
君既若见录(12)
取通娶 帘通奁 纫通韧 傍通旁
五、古今异义
人教版语文必修2第6课《孔雀东南飞》 课件语文课件(2)PPT
3)常用铺陈的描写手法。
• 3.比兴的运用在汉乐府民歌里 也有特色。
• 4.形式多样,有四言诗,有五 言诗,有杂言诗。
《玉台新咏》
• 它是继《诗经》、《楚辞》之后中国古代 的第三部诗歌总集。收录作品上至西汉、 下迄南朝梁代的诗歌总集。历来认为是南 朝徐陵在梁中叶时所编。收诗769篇﹐计有 五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗 1卷﹐共 为10卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作於 春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作 品。
关于“乐府”
“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设 立的“乐府”,就是掌管音乐的官府。 它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练 乐工。这个官署相当庞大,成帝时“女 乐近千人”。
后来把乐府官署所采集、创作的歌 词也称“乐府”或“乐府诗”,就成了 一种音乐性的诗体名称了。
关于“汉乐府”
• 文学史上地位: 与《诗经》《楚辞》可鼎
为君妇,心中常苦悲。君既为府
吏,守节情不移,贱妾留空 房,相见常日稀。鸡鸣入机 织 断 ,夜夜不得息。三日 五匹, 大人故嫌迟。非为织作迟, 君家妇难为!妾不堪驱使, 徒留无所施,便可白公 姥,及时相遣归。
启 府吏得闻之,堂上 阿母:
儿已薄禄相,幸复得此妇, 结发同枕席,黄泉共为友。 共事二三年,始尔未为久, 女行无偏斜,何意致不厚? 阿母谓府吏:何乃太区区! 此妇无礼节,举动自专由。 吾意久怀忿,汝岂得自由!
• 据徐陵《玉台新咏序》说﹐本书编纂的宗旨是 “选录艳歌”﹐即主要收男女闺情之作。入选各 篇﹐皆取语言明白﹐而弃深奥典重者﹐所录汉时 童谣歌﹐晋惠帝时童谣等﹐都属这一类。又比较 重视民间文学﹐如中国古代长篇叙事诗《孔雀东 南飞》就首见此书。
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第9章 扩声系统调音
汉时,社会不看重妇女的贞节问题,女人丧偶 或离婚仍可再嫁。如西汉司马相如娶了守寡的卓 文君,蔡文姬嫁过多次,史书记载汉景帝也把有 过婚史的王氏立为皇后。汉代,婚姻重视门第。 刘兰芝被休回娘家只十多天,县令、太守相继就 为儿子说婚,说明刘兰芝的貌美德高,同时也见 当时的婚俗。县令、太守为子求婚,包含有门第 观念。家人为了一己私利,寡妇不嫁反而遭受种 种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁, 投身清池,是当时不少寡妇悲惨 命运的集中反映。
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
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第9章 扩声系统调音
《孔雀东南飞》以刘、焦爱情婚姻和封建家长
制的矛盾冲突为线索,展开了刘、焦被拆离、抗
婚、殉情的婚姻悲剧,揭露了封建社会及其腐朽
思想,毁灭美好青年幸福生活的罪恶,歌颂了兰
芝、仲卿忠贞的爱情和反抗的精神。
第9章 扩声系统调音
乐府是继诗经、楚辞而起的一种新诗体,语言 通俗流畅,生活气息浓厚,且想象丰富,具有浪 漫主义色彩。汉乐府文学地位极高,它与诗经、 楚辞鼎足而三。南朝乐府民歌风格多清新宛转; 北朝乐府民歌风格多质朴刚健。南朝的《孔雀东 南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”, 是古乐府民歌的代表。
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……,心中常苦悲。君既为府吏,
守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。
鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,
大人故嫌迟。
第一 个“常”道出了她内心的多少辛酸,反映 了她与焦母之间的矛盾日久,深刻而难以调和。第二 个“常” 表达了丈夫因公务不常在家,兰芝时时有 “空房”“日稀”之感。但“空”“稀”却未影响她 对丈夫的感情,这就为表现两人爱情的纯洁与坚贞, 也为悲剧性情节发展作了伏笔。
举言谓阿妹,作计何不量 先嫁得府吏,后嫁得郎君 否泰如天地,足以荣汝身 不嫁义郎体,其往欲何云 ——正面描写
粗暴
贪婪 趋炎附势 一个典型市侩。
鉴赏人物方法: 1、依据作品语言 2、结合社会环境
• 焦仲卿人物形象分析
府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,
幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。
共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,
我自不驱卿,逼迫有阿母 卿但暂还家,吾今且报府
儿今日冥冥,令母在后单 故作不良计,勿复怨鬼神 命如 南山石,四体康且直
孝顺
是笼子里长大的金 丝鸟,是一个忠于爱 情、性格有所发展的 人物形象。
3、分组讨论、性格概括(3)
三日断五匹,大人故嫌迟 挑剔、刁钻
非为织作迟,君家妇难为
此妇无礼节,举动自专由 吾意久怀忿,汝岂得自由
4、汉乐府
“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职 责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭 祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就 叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》 《楚辞》而起的一种新诗体。与《诗经》《楚辞》 可鼎足而三,既继承发展了《诗经》的现实主义传 统,也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神。
完美
为
非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,么什? 徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。
人教版高中语文必修2第6课《孔雀东南飞》PPT课件
(4)处.分.适兄意
古义: ______处__理__安__排__。____________________________________ 今义: _____对__犯__罪__或__犯__错__误__的__人__按__情__节__轻__重__做__出__处__罚__决__定__。_____ (5)叶叶相交.通.
5.词类活用
(1)孔雀东.南.飞:_方__位__名__词__作__状__语__,__向__东__南_ 。 (2)手.巾.掩口啼:_名__词__作__状__语__,__用__手__巾__。___ (3)卿当日.胜贵:_名__词__作__状__语__,__一__天__天__地__。_ (4)逆以煎.我怀:动__词__的__使__动__用__法__,__使__…__…__像__受__煎___熬__一_样。 (5)足以荣.汝身:_形__容__词__的__使__动__用__法__,__使__…__…__享__受__荣__华_ 。 (6)槌.床便大怒:_名__词__用__作__动__词__,__拍__,__敲__击_ 。 (7)千万不复全.:_形__容__词__用__作__动__词__,__保__全__。_ (8)交广市.鲑珍:_名__词__用__作__动__词__,__买__,__购__进_ 。
古义: ______互__相__通__连__。____________________________________ 今义: _____原__是__各__种__运__输__和__邮__电__事__业__的__统__称__,__现__仅__指__运__输__事__业__。_ (6)多.谢.后世人
古义: ______多__多__告__诉__。____________________________________ 今义: ______多__多__感__谢__。____________________________________
人教版高中语文必修二孔雀东南飞课件
____通____ ____通____ ____通____ ____通____
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二、一词多义 终老不复取
取还必相迎取 徒留无所施
施留待作遗施
幸复得此妇
复红罗复斗帐 便复在旦夕
昼夜勤作息 留待作遗施 作君当作磐石 故作不良计 何不作衣裳
二、背景回放
这首诗所叙之事发生在汉末建安年间。西汉初 期儒家思想经过董仲舒的改造,成为封建君主 统治人们思想的工具和社会的主流思想。到汉 末时,这种思想中的封建家长制和封建礼教已 深入人心,像刘兰芝这样被休,又被迫再嫁, 直至被逼自尽的悲剧在追求幸福与讴歌。
思路提示二:有人认为刘兰芝被休是因为没有后代, 我认为“不孝有三,无后为大”作为休遣刘兰芝的 理由很不充分。刘兰芝被遣回娘家后,前来求婚者 络绎不绝,就连“年始十八九”的县令公子和“娇 逸未有婚”的郡守“五郎”都不嫌弃,难道他们不 怕绝后吗?
一、文脉梳理
1.起兴手法
汉乐府中题写夫妻离别之苦,多以飞鸟失伴起兴。 “孔雀东南飞,五里一徘徊”,采用了这一民歌传 统的手法。从修辞手法看,诗人用美禽联偶来托物 起兴,引起下文故事;从全诗结构上看,它有提摄 全文的作用;
相见常日稀 儿已薄禄相
誓不相隔卿 相及时相遣归
好自相扶将 会不相从许 登即相许和
三、古今异义 (1)汝岂得自.由. 古义:________________;今义:不受拘束, 不受限制。 (2)可.怜.体无比 古义:________________;今义:同情、怜悯。 (3)叶叶相交.通.
三、开放探究
有人说:“上帝给了你美貌,就不再给你智 慧。”可是上帝特别垂青刘兰芝,她有貌、 有才、有德,但是婆婆却要休掉她,你能说 说这是为什么吗?
