【六年级上册语文】 《文言文二则》课后练习题
22-《文言文二则》(知识点+配套练习)六年级语文上册 学生版

第二十二课文言文二则【理解句子】理解重点句子才能明细课文内容(一)伯牙鼓琴伯牙/鼓琴,锺子期/听之。
方鼓琴/而/志①在太山②,锺子期曰:“善哉③乎/鼓琴,巍巍乎/若太山④。
”少选⑤之间/而/志在流水,锺子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水⑥。
”锺子期/死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世无/足复/为鼓琴者⑦。
【注释】①志:心志,情志;②太山:泛指大山、高山。
一说指东岳泰山;③善哉:好啊;④巍巍乎若太山:像大山一样高峻。
巍巍,高大的样子。
若,像;⑤少选:一会儿,不久;⑥汤汤乎若流水:像流水一样浩荡。
汤汤,水流大而急的样子;⑦以为世无足复为鼓琴者:认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
足,值得。
复,再次。
【翻译】伯牙在弹琴,锺子期听他弹。
伯牙正弹奏到意在描绘高山的乐曲,锺子期(仿佛就看到了高山)说:“弹得真好啊!像大山一样高峻!”一会儿,伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲,锺子期(仿佛就看到了江河)又说:“弹得真美啊!像流水一样浩荡!”锺子期死后,伯牙拉断了琴弦,把琴摔破,终身不再弹琴,他认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
(二)书戴嵩画牛蜀中/有/杜处士,好/书画,所宝/以百数。
有/戴嵩《牛》/一轴,尤所爱,锦囊/玉轴,常/以/自随。
一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑,曰:“此画/斗牛也,牛斗,力在/角,尾/搐入/两股间,今乃/掉尾/而斗,谬矣。
”处士/笑而然之。
古语云:“耕/当问奴,织/当问婢。
”不可/改也。
【注释】①戴嵩:唐代画家;②处士:本指有德才而不愿去做管的人,后来也指未做官的士人;③好:爱好;④所宝:所珍藏的(书画);⑤《牛》:指戴嵩画的《斗牛图》;⑥锦囊玉轴:用锦缎作画囊,用玉作画轴;⑦拊掌:拍手;⑧搐:抽缩;⑨股:大腿;⑩乃:却;⑪掉:摆动,摇;⑫谬:错误。
牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。
实际上牛相斗时,既有“尾搐入两股间”的情形,也有“掉尾而斗”者;⑬然之:认为他说得对。
部编版六年级语文上册七单元第21课《文言文二则》教案+课后习题附答案

牙在鼓琴的时候,心里想着高山,琴声里就会出现高山……(板书:伯牙鼓琴锺子期听)师:锺子期说的“善哉”什么意思?(很好,很棒!)师:这里的“善哉”表示赞叹。
同学们,你还读懂了什么?引导学生交流自己的阅读体会。
(3)我觉得伯牙弹琴的技术高超,心中想什么,就能弹出什么。
(4)我读懂了伯牙不论弹什么,锺子期都能听出来,就是说,他们之间心意相通,是知音。
6.假如现在你是锺子期,听着伯牙的琴声,你仿佛听到了什么?你会怎么赞美他?(生自由发表意见。
)五、拓展延伸,升华情感1.引导升华,拓展探究。
(1)师:我们的课外资料里也有介绍,伯牙是音乐家,他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧?还会有哪些景色?(预设答案:还会有1:鸟语花香。
2:春天百花盛开。
3:冬天白雪皑皑。
……)②师:是啊,也许他的琴声还表现了“清风徐徐”(再次出示词语读一读)现在你就是伯牙,我们都是子期,当伯牙鼓琴,志在清风──生答:“善哉乎鼓琴,徐徐兮若清风。
③师:当伯牙鼓琴志在明月──生答:“善哉乎鼓琴,皎皎兮若明月。
……④师:好一个善听的子期,好一个善弹的伯牙。
这就是知音。
凡伯牙所想到的,锺子期真的都听懂了,实在难得。
这就是──(预设答案:知音。
)2.理解文本,探究知音①师:在遇到锺子期前,他会缺少赞美吗?为什么偏偏视锺子期为知音?(预设答案:因为其他人听不懂,而锺子期能听懂他的琴引导学生,升华情感,向课外拓展探究,既可以加深对课文内容感的理解和对人物情感的体会,又可以训练学生的拓展思维,培养学生的语文素养。
理解文本,探究“知音”。
这一环节是为了让学生对“知音”一词有更形象的了解,真正明确伯牙和锺子声。
……) ②师:那么,别人对他的赞美是什么样的?(学生自由说)你能想象别人那种空虚的赞美吗?(学生自由说)③师:可以想象,当擅长鼓琴的伯牙,志在太山,没有人会像子期说── 生:巍巍乎若太山。
(板书:志在太山 巍巍)④师:当伯牙志在流水。
没有人会像子期说── 生:汤汤乎若流水。
人教部编版六年级语文上册课后作业第22课《文言文二则》(含答案)

部编版六年级上册22.文言文二则课后作业一、选择题1.选择正确的答案对“伯牙所念,钟子期必得之。
”理解正确的是()A.伯牙想要什么,钟子期一定想方设法帮他得到。
B.不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。
C.伯牙每次想到钟子期,钟子期也一定会想到他。
D.不管伯牙念什么,钟子期都能清楚地听到。
2.下面有一句话表述是错误的,把它选出来。
( )A.伯牙、钟子期相传是战国时期的人,二人成为知音的传说在《吕氏春秋》《列子》等书中均有记载。
B.“伯牙绝弦”比喻知音丧亡之后,弃绝某种专长爱好,以表示悼念。
C.人们把真正了解自己的人称为“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
3.“少选..之间而志在流水”,下列词语与“少选”意思完全不同的是()A.须臾B.霎时C.一瞬间D.挑选读《文言文二则》,选择参考答案:4.俞伯牙和钟子期能够成为“知音”是因为()A.钟子期能听懂俞伯牙弹奏的高山和流水的乐曲。
B.钟子期能听懂俞伯牙弹奏的所有的乐曲。
C.两人互相懂得对方的心思,关系十分亲密。
5.一个小小的牧童竟然能够指出大画家画上的错误,说明()A.牧童有长时间细致的观察,比大画家更了解牛的情况。
B.牧童比画家聪明。
C.牧童的知识比大画家丰富。
D.大画家的画经常出现这样或那样的错误。
6.《伯牙鼓琴》的故事在我国古诗中常有提及,下列诗句中与这个故事无关的一项是()A.高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
B.海内存知己,天涯若比邻。
C.借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声D.钟期久已没,世上无知音。
二、填空题7.照例子,在括号里补出省略的成分。
(杜处士)所宝以百数以为世无足(________)复为鼓琴者(________)拊掌大笑(_________)尾搐入两股间8.回顾课文内容填空。
伯牙鼓琴,锤子期听之。
方鼓琴而志在太山,锤子期日:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
”这两句话中,“鼓”的意思是______________,“善哉”的意思是______________,“巍巍”的意思是______________。
部编本人教版小学六年级语文上册第七单元第21课《文言文二则》课后作业及答案

部编本人教版小学六年级语文上册第七单元第21课《文言文二则》课后作业及答案一、看拼音写词语,注意把字写正确、规范、美观。
jǐn náng()yí pù shí hán()wēi é()huà zhóu()二、用“√”选出加点字的正确读音。
锺.子期(zhōng zhǒng)拊.掌大笑(fǔ fù)汤汤..乎若流水(tāng shāng)三、给下面句子中加点的字词选择正确解释。
(1)谬.矣。
() A.谬论 B.错误(2)尾搐入两股.间。
() A.大腿 B.脚(3)善哉..乎鼓琴。
() A.是的 B.好啊(4)方鼓琴而志.在太山。
()A.心志;情志 B.志气;志向四、按要求完成句子练习。
(1)下列句子中,括号里补出的省略成分错误的是()。
A.(杜处士)所宝以百数。
B.(戴嵩)尤所爱。
C.(牧童)拊掌大笑。
(2)下面句子停顿不恰当的一项是()。
A.善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。
B.以为/世无足/复为鼓琴者C.牛/斗,力/在角,尾/搐/入两股间。
D.杜处士/笑/而然之(3)对下列句子中的语气助词“哉”的用法,理解正确的是()。
①善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
②贤者奚由尽忠哉!A.①表示感叹,②表示反问。
B.①表示感叹,②表示设问。
C.①表示设问,②表示感叹。
D.①表示设问,②表示反问。
五、根据课文内容作答。
(1)《书嵩画牛》用简单的手法叙述了一件事,最后得出结论“耕当”,即遇到不同的事,应当请教。
(2)《伯牙鼓琴》中伯牙演奏的琴曲是()。
A. 《十面埋伏》B. 《霸王卸甲》C. 《高山流水》D. 《阳关三叠》六、用现代汉语写写下面句子的意思。
(1)蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。
(2)少选之间而志在流水。
七、阅读与理解。
(一)阅读课内文段,完成练习。
伯牙鼓琴伯牙鼓琴,锺子期听之。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
部编版小学六年级语文上册第七单元第21课《文言文二则》课后作业及答案

部编版小学六年级语文上册第七单元第21课《文言文二则》课后作业及答案1.用“√”选出加点字的正确读音。
锺.子期(zhōng zhǒng)汤汤..乎若流水(tāng shāng)拊.掌大笑(fǔ fù)2.看拼音写词语,注意把字写正确、规范、美观。
jǐn náng() wēi é() huà zhóu ()yí pù shí hán()3.给下面句子中加点的字词选择正确解释。
(1)方鼓琴而志.在太山。
()A.心志;情志 B.志气;志向(2)善哉..乎鼓琴。
() A.是的 B.好啊(3)尾搐入两股.间。
() A.大腿 B.脚(4)谬.矣。
() A.谬论 B.错误4.用现代汉语写写下面句子的意思。
(1)少选之间而志在流水。
(2)蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。
5.按要求完成句子练习。
(1)下面句子停顿不恰当的一项是()。
A.善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。
B.以为/世无足/复为鼓琴者C.牛/斗,力/在角,尾/搐/入两股间。
D.杜处士/笑/而然之(2)对下列句子中的语气助词“哉”的用法,理解正确的是()。
①善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
②贤者奚由尽忠哉!A.①表示感叹,②表示反问。
B.①表示感叹,②表示设问。
C.①表示设问,②表示感叹。
D.①表示设问,②表示反问。
(3)下列句子中,括号里补出的省略成分错误的是()。
A.(杜处士)所宝以百数。
B.(戴嵩)尤所爱。
C.(牧童)拊掌大笑。
6.根据课文内容作答。
(1)《伯牙鼓琴》中伯牙演奏的琴曲是()。
A.《高山流水》B.《阳关三叠》C.《十面埋伏》D.《霸王卸甲》(2)《书嵩画牛》用简单的手法叙述了一件事,最后得出结论“耕当”,即遇到不同的事,应当请教。
7.阅读古文,完成练习。
伯牙鼓琴,锺子期听之。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
部编版六年级上册语文第二十一课《文言文二则》课文原文、知识点及练习题

【篇一】部編版六年級上冊語文第二十一課《文言文二則》課文原文伯牙鼓琴伯牙鼓琴,鍾子期聽之。
方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”。
少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。
’’鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足複為鼓琴者。
__________注釋①本文選自《呂氏春秋·本味》。
鼓:彈。
②[志]心志,情志。
③[太山]泛指大山,高山。
一說指東嶽泰山。
④[善哉]好啊。
⑤[巍巍乎若太山]像大山一樣高峻。
巍巍:高大的樣子。
若:像。
⑥[少選]形容極短的時間。
⑦[湯湯乎若流水]像流水一樣浩蕩。
湯湯:水流大而急的樣子。
⑧[以為世無足複為鼓琴者]認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。
書戴嵩畫牛蜀中有杜處土,好書畫,所寶以百數。
有戴嵩《牛》一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。
一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑,曰:“此畫鬥牛也。
牛鬥,力在角,尾搐入兩股間,今乃”掉"尾而鬥,謬矣。
”處士笑而然之。
古語有雲:“耕當問奴,織當問婢。
”不可改也。
__________[注解](1)處士:有德才而不願去做官的人。
(2)所寶:所珍藏的寶貝。
(3)戴嵩:唐代畫家。
(4)《牛》:指戴嵩畫的《鬥牛圖》。
(5)錦囊玉軸:用錦緞作畫囊,用玉作畫軸。
(6)拊掌:拍手。
(7)搐:抽縮。
(8)股:大腿。
(9)乃:卻。
(10)掉:擺動,搖。
(11)謬:錯誤。
兩牛相鬥時,多是“尾搐入兩股間”的情形,也有“掉尾而鬥”者。
(12)然之:認為他說得對。
【篇二】部編版六年級上冊語文第二十一課《文言文二則》知識點生字組詞:哉:善哉壯哉怪哉妙哉嗚呼哀哉巍:巍峨巍然巋巍巍巍高山弦:琴弦弓弦弦外之音改弦更張軸:畫軸軸心軸線車軸轉軸曝:曝書熾曝曝曬一曝十寒破音字:鬥:dòu爭鬥dǒu斗膽角:jiǎo角落jué角色課後習題答案:2、“鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足複為鼓琴者。
部编版六年级上册《文言文二则》课后题答案

部编版六年级上册《文言文二则》课后题答案1正确、流利地朗读课文。
背诵《伯牙鼓琴》。
伯牙/鼓琴,锤子期/听之。
方/鼓琴/而志在太山,傕子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。
”少选之间/而志在流水,锤子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。
”一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑,曰:“此画/斗牛也。
牛斗,力在角,尾/搐入/两股间,今/乃掉尾而斗,谬矣。
”2.“伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
”说说这句话的意思,再结合“资料袋”和同学交流感受。
这句话的意思:伯牙摔坏所弹之琴,弄断琴弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
交流感受:(1)看了“资料袋”的内容,我知道原来伯牙和锤子期的故事流传非常广。
关于他们二人成为知音的传说,《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载,人们常常用这个故事说明知音难觅。
(2)这句话写出了伯牙那种孤独与决绝,因为一个友人的逝去,他毁坏了自己心爱的乐器,而且终身不再鼓琴,我们可以感受到两人建立在相互了解、相互欣赏基础上的无比深厚的情谊。
(3)所说的“知音”,就是指真正了解自己的人。
我觉得锤子期非常懂伯牙,而这样的人难找,否则伯牙也不会“破琴绝弦”了。
试想,没有锤子期,他鼓琴给谁听呢?3.用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
四川有个杜处士,非常喜爱书画,他珍藏了很多书画作品。
他最珍爱的是唐代画家戴嵩画的《牛》。
他用玉做了画轴,用锦囊把画装起来,经常随身带着。
睡觉就放到枕边,吃饭时也常常和家人谈论这幅画。
有一天,他晾晒书画,有个机灵的小牧童看见了,拍手大笑着说:“这幅图画错了,画错了。
牛打斗的时候,力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间,这幅图上的牛翘着尾巴在斗,太可笑了。
”杜处士看了看,对小牧童说:“你怎么知道的呢?”小牧童说:“我是个牧童,自然知道牛打斗时的样子。
《文言文二则》六年级语文上册课后习题参考答案

《文言文二则》六年级语文上册课后习题参考答案抓住课文的重难点进行教学,不断培养学生阅读能力。
下面是小偏整理的《文言文二则》六年级语文上册课后习题参考答案,感谢您的每一次阅读。
《文言文二则》六年级语文上册课后习题参考答案2、“锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
”说说这句话的意思,再结合“资料袋”和同学交流感受。
意思:锺子期死了,伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。
3、用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
四川有个杜处士,喜爱书画,(他)所珍藏的宝贝有数百件。
其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》,(他)尤其珍爱,用锦缎作画囊,用玉作画轴,经常随身带着。
有一天,他摊开了书画晾晒,有一个牧童看见了这幅画,拍手大笑,说:“这幅画画的是斗牛啊。
牛相斗,力气用在角上,尾巴抽缩在两腿之间,现在(这幅画上的牛)却摇着尾巴在斗,错了。
"杜处士笑笑,认为他说得对。
古人有句话说:“耕种的事情应当去问农民,织布的事情应当去问婢女。
”这个道理是不会改变的呀!小学提高语文成绩方法一、抓好语文基础知识(在平凡之中坚持就不平凡)语文基础知识是语文成绩提升保证,试卷上常有看拼音写汉字,给加点字选音,补充四字词,给加点字选意思、默写古诗,名句、谚语、课文片段,句子变化等。
平时教学抓好这些知识点,语文成绩提升定会有保证。
1、读音、生词关:常发现学生答卷后在看拼音写汉字、给字选音上有失分,如:削(xiaoxue)殷(yinying)哈(haha)。
要想使看拼音写汉字10分全得,我觉得每课生字教学时,对拼音重点知识要穿插进行,对23个声母、24个韵母、16个整体认读音节要熟知于心。
对带ie、ei、ui、iu复韵母的音节,带鼻韵母的音节,尤其前后鼻音不分,多音字,整体认读音节等难音节重点引导掌握,效果比较好,这样看拼音写汉字就不会拼错,另外要不断听写词语,课前预习听写,课后滚动听写。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《文言文二则》课后练习题
一.根据课文内容填空。
(1)《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋·本味》。
文中“善哉乎鼓琴”表现了锺子期对伯牙高超琴艺的赞美。
锺子期死,伯牙“破琴绝弦,终身不复鼓琴”原因是他“以为世无足复为鼓琴者”。
由于他们的传说,人们把真正了解自己的人叫作“知音”,又用高山流水比喻知音难觅或乐曲高妙。
(2)《书戴嵩画牛》围绕着《斗牛图》这幅画,写了杜处士和牧童之间发生的故事,最后引用古语“耕当问奴,织当问婢”,说明艺术创作离不开细心观察,艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习的道理。
二、课内阅读。
(一)阅读课内文言文,回答问题。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.解释句中加点的词。
(1)方鼓琴而志在太山志:心志、情志
(2)少选之间而志在流水少选:不久,一会儿
《文言文二则》课后练习题
2.翻译下面的句子。
(1)伯牙鼓琴,锺子期听之。
伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。
(2)善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
你弹得真好呀,就像那巍峨的泰山。
3.下面句子停顿正确的一项是( C )
A.方鼓琴而志/在/太山
B.方/鼓琴/而志在太山
C.方鼓琴/而志在太山
4.这个典故流传了一个成语是“高山流水”,这个成语的意思是:比喻知音难觅或乐曲高妙。
5.结合文章内容,“以为世无足复为鼓琴者”中的“无足”表现了什么?
“无足”不值得,由于知音逝世,从而弃绝某种特长或爱好,表示悼念。
表现了知己间相互珍视,以及失去知己的悲痛。
(二)阅读《书戴嵩画牛》,回答问题。
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
《文言文二则》课后练习题一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也。
牛斗,力在角,尾搐入两股间。
今乃掉尾而斗,谬矣。
”处士笑而然之。
古语有云:“耕当问奴,织当问婢。
”不可改也。
1.解释加点词的意思。
(1)好.书画( 爱好) (2)尤.所爱( 尤其,特别)
(3)谬.矣(错,差) (4)古语有云.( 说)
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)所宝以百数。
被当作宝物的数以百计。
(2)拊掌大笑曰。
拍着手掌大笑着说。
3.判断:选择正确的一项填在括号里(D)
A.尾搐入两股间:是说牛尾巴夹在两个屁股中间。
B.今乃掉尾而斗:是说这牛连尾巴都掉了还在争斗。
C.听了牧童的话,戴嵩说不能改动了。
D.杜处士十分喜爱戴嵩的《牛》这幅画。
4.读过这个故事,你明白了什么道理?
实践出真知,实践是检验真理的唯一标准。
5.请写出一句与牧童有关的诗句:
牧童骑黄牛,牧童归去横牛背,牧童遥指杏花村。