《前方》 (共29张PPT)
21
合作探究
• 1.文章在第二段中写道“人有克制不住 的离家的欲望”，而在第11段中却又写道 “人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达 目的地却总不能到达目的地，而在于走向前 方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在 远去和久已不见的家、家园和家乡”。作者 这样写矛盾吗？为什么？这是一种什么写作 手法？有什么作用？
第二部分(2-11节)由画面展开联想。 第三部分(12节)回归摄影片。
8
整体 感知
归家
问题
画面切入
基于
离家
远行
9
整体 感知
离家
归家
寻求精神寄托
10
文本研习
第二部分作为文章的重点，迅速浏 览，看看作者提出了哪几个核心观点。
人有克制不住的离家的欲望
人生实质上是一场苦旅 人的悲剧性实质
11
文本研习
人有克制不住离家的欲望，那 么人 离家的原因有哪些呢？ 1、人有离家与远行的习性
2、外面世界的诱惑
3、出自无奈 4、前方的召唤
12
文本研习
如何理解第7段中“人的眼中、 心里，总有一个前方”？这个“前方” 指的是什么？课文题目“前方”指的 又是什么？
• “前方”在第七段中更多的不是空间上的概 念,而是具有了一种象征性，象征人的理想,是 理想的召唤。 • 课文题目前方既实指路的前方，旅途的前方， 又虚指人的理想，理想的召唤。虚实结合。
参考答案 情景一：将要离开家门，我有些不舍，抬头望夜空，月亮又大又圆 ，这象征团圆的明月，更引起了我离家的哀伤。 情景二：久别家乡回到家中，我才备感家的温暖，抬头仰望皎洁的 明月，体会不到广寒宫的寒冷，只觉得人间处处充满着温情。
29
再
见
30
3
摄影散文
• “摄影散文”，是摄影文学的一种。这种 文体兼具两种表达手段的审美特点，即摄 影的视觉性、直观性、对瞬间画面逼真的 再现能力和散文的自由联想。两者互相影 响，互相补充，成为一个有机的艺术整体。
4
5
读准字音
cháng
一场苦旅
hàn
k ǎi 丰子恺
xǐ
hào
崔颢nàຫໍສະໝຸດ 撼动qiáo cuì
23
反弹琵琶法
• 反弹琵琶，即逆向思维。 突破思维定势，从人们 淡忘甚至遗忘的角度切 入，或从常规的反面入 手，往往会别有洞天， 使你的文章独辟蹊径， 熠熠生辉。写出见解新 颖独特的文章。
24
2.在作者眼中，人生就是一场苦苦寻觅精神家
园的旅程，想要到达它却是一个遥不可及的悲剧。 那么，作家是不是要我们视人生为畏途，放弃对精 神世界的追求呢？
皮肉之苦
精神之苦 总想到达目的地却总不能到达目的地
16
文本研习 作者通过哪些方面来进一步说明 “人生实质上是一场苦旅”的？
• （1）先通过对照片的描述“车吼叫着，在坑洼不 平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一 路受着皮肉之苦”、继而通过钱钟书的《围城》和 丰子恺的散文的例子来阐述旅途的艰辛和苦不堪言 （身体上的苦）； • （2）通过描写照片中的男子“眼神中流露出一个 将要开始艰难旅程人所有的惶惑与茫然”和猜测旅 途中物质条件好，免受身体之苦的人不一定能免于 精神之苦来说明精神上的“苦旅” 。
18
文本研习
人的悲剧性实质？
三重悲剧(找出文中的原句)
1.走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦 念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。 2.人无法还家。 3.即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。
19
文本研习
文章的11自然段，写法上给 你印象最深的特点是什么？
20
文本研习
•
大量引用古典诗词
——崔颢《黄鹤楼》
22
•
（1）不矛盾。本文的主题涉及的是对 “家”的追寻。“家”已不是普通的生养之 地，那个可遮风避雨的实在的“家”，而是 精神的栖息之所，人的精神家园。 • （2）这种写法是“反弹琵琶”。作者一 改前人“恋家”“归家”的思绪和呐喊，非 常理性地分析了人类远行的原因和出走与乡 愁的关系。阐述了“即便是还了家，依然还 在无家的感觉之中”这一观点，这样使作品 主旨深刻，内蕴更加丰厚。突出强调了人苦 苦追寻的“家园”是“精神家园”。
13
文本研习
第8节有什么作用？
• 过渡作用。由“前方”到“路”到“汽车”， 完成了从联想到摄影作品的思维过程。
14
文本研习
第9段中的“路”和“家”是实 指吗？
• 双关意义：既实指现实生活中的事物，更 是虚指，兼有哲学思考的意味。
15
文本研习
人生实质上是一场苦旅
人生之旅究竟苦在哪里？默读第 10节，找出原文中的句子回答。
迁徙
bǒ
按捺
huáng xīn
憔悴
颠簸
惶惑
温馨
6
扫清字词障碍：
迁徙（ xǐ ）
按捺不住（ nà ）
袭击（ xí）
憔悴（ qiáo cuì ） 颠簸（ bǒ ）
惶惑（ huáng ） 惦念( diàn ) 温馨( xīn ) 温馨（ xīn ） 崔颢( hào )
7
整体感知
第一部分(1节)由摄影片切入。
乡 愁
席慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
走向前方，惦念着家园
1
前
方
曹文轩
2
曹 文 轩
• 1954年生于江苏盐城。当代著名作家、学者。 • 1974年进入北京大学中文系。现为该校教授、 博士生导师。 • 精擅儿童文学，长篇儿童小说《山羊不吃天 堂草》《草房子》《红瓦》等 • 主要文学作品集： 《忧郁的田园》《红葫芦》 《蔷薇谷》等。作品翻译为英、法、日、韩 等文字。
不是。作者揭示的是人生存的真实境 遇，目的是启人深思，更好地走好人生之路； 这种悲剧本身具有积极意义，人因为不知足， 才有追求、有理想，才永不满足，要离家向 前方，这是人类进步、发展、壮大的前提。
25
全文总结
作者从一幅照片写到了人们的离家，从 离家看到了人们在精神受到的折磨（思乡）。 虚实结合，这种折磨已不仅仅是单纯的乡愁， 而更是一种对某种精神的追求，是一种寻求 精神上的依托感、依靠感，这种对家园的眷 恋与追求是为了使人不再有精神上的孤独感。 “家”实际上已成为离家人们的精神寄托、 精神归宿。
• 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 • • • • • • • • • • 还顾望旧乡，长路漫浩浩。
——《古诗十九首》
近乡情更怯，不敢问来人。
——宋之问《渡汉江》
家在梦中何日到，春来江上几人还？
——卢纶《长安春望》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
——李益《夜上受降城闻笛》
未老莫还乡，还乡须断肠。
——韦庄《菩萨蛮· 人人尽说江南好》
26
与你共勉
行路难，行路难， 多岐路，今安在？ 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 ——李白
27
与 你 共
我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 ——汪国真
28
达标练习
根据下列规定的情景，以“月亮”为重 点，分别扩展成一段话，每段不少于30 字。 情景一：将离开家门 我 月亮 答：______________________ 情景二：回到家中 我 月亮 答：__________________
17
文本研习
•
人生“实质”上是一场苦旅的 “实质”能删去吗？为什么？
不能删去。苦旅具体的说是境遇之苦 和精神之苦，文中说在路上也并非都是苦 旅，有人坐的是豪华的游艇，有人坐的是 舒适的汽车或飞机，但从本质上讲他们同 样是想达到理想上的目的地而不能达到， 想实现理想而不能实现自己所有的理想， 所以实质上还是一场苦旅。
合作探究
• 1.文章在第二段中写道“人有克制不住 的离家的欲望”，而在第11段中却又写道 “人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达 目的地却总不能到达目的地，而在于走向前 方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在 远去和久已不见的家、家园和家乡”。作者 这样写矛盾吗？为什么？这是一种什么写作 手法？有什么作用？
第二部分(2-11节)由画面展开联想。 第三部分(12节)回归摄影片。
8
整体 感知
归家
问题
画面切入
基于
离家
远行
9
整体 感知
离家
归家
寻求精神寄托
10
文本研习
第二部分作为文章的重点，迅速浏 览，看看作者提出了哪几个核心观点。
人有克制不住的离家的欲望
人生实质上是一场苦旅 人的悲剧性实质
11
文本研习
人有克制不住离家的欲望，那 么人 离家的原因有哪些呢？ 1、人有离家与远行的习性
2、外面世界的诱惑
3、出自无奈 4、前方的召唤
12
文本研习
如何理解第7段中“人的眼中、 心里，总有一个前方”？这个“前方” 指的是什么？课文题目“前方”指的 又是什么？
• “前方”在第七段中更多的不是空间上的概 念,而是具有了一种象征性，象征人的理想,是 理想的召唤。 • 课文题目前方既实指路的前方，旅途的前方， 又虚指人的理想，理想的召唤。虚实结合。
参考答案 情景一：将要离开家门，我有些不舍，抬头望夜空，月亮又大又圆 ，这象征团圆的明月，更引起了我离家的哀伤。 情景二：久别家乡回到家中，我才备感家的温暖，抬头仰望皎洁的 明月，体会不到广寒宫的寒冷，只觉得人间处处充满着温情。
29
再
见
30
3
摄影散文
• “摄影散文”，是摄影文学的一种。这种 文体兼具两种表达手段的审美特点，即摄 影的视觉性、直观性、对瞬间画面逼真的 再现能力和散文的自由联想。两者互相影 响，互相补充，成为一个有机的艺术整体。
4
5
读准字音
cháng
一场苦旅
hàn
k ǎi 丰子恺
xǐ
hào
崔颢nàຫໍສະໝຸດ 撼动qiáo cuì
23
反弹琵琶法
• 反弹琵琶，即逆向思维。 突破思维定势，从人们 淡忘甚至遗忘的角度切 入，或从常规的反面入 手，往往会别有洞天， 使你的文章独辟蹊径， 熠熠生辉。写出见解新 颖独特的文章。
24
2.在作者眼中，人生就是一场苦苦寻觅精神家
园的旅程，想要到达它却是一个遥不可及的悲剧。 那么，作家是不是要我们视人生为畏途，放弃对精 神世界的追求呢？
皮肉之苦
精神之苦 总想到达目的地却总不能到达目的地
16
文本研习 作者通过哪些方面来进一步说明 “人生实质上是一场苦旅”的？
• （1）先通过对照片的描述“车吼叫着，在坑洼不 平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一 路受着皮肉之苦”、继而通过钱钟书的《围城》和 丰子恺的散文的例子来阐述旅途的艰辛和苦不堪言 （身体上的苦）； • （2）通过描写照片中的男子“眼神中流露出一个 将要开始艰难旅程人所有的惶惑与茫然”和猜测旅 途中物质条件好，免受身体之苦的人不一定能免于 精神之苦来说明精神上的“苦旅” 。
18
文本研习
人的悲剧性实质？
三重悲剧(找出文中的原句)
1.走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦 念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。 2.人无法还家。 3.即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。
19
文本研习
文章的11自然段，写法上给 你印象最深的特点是什么？
20
文本研习
•
大量引用古典诗词
——崔颢《黄鹤楼》
22
•
（1）不矛盾。本文的主题涉及的是对 “家”的追寻。“家”已不是普通的生养之 地，那个可遮风避雨的实在的“家”，而是 精神的栖息之所，人的精神家园。 • （2）这种写法是“反弹琵琶”。作者一 改前人“恋家”“归家”的思绪和呐喊，非 常理性地分析了人类远行的原因和出走与乡 愁的关系。阐述了“即便是还了家，依然还 在无家的感觉之中”这一观点，这样使作品 主旨深刻，内蕴更加丰厚。突出强调了人苦 苦追寻的“家园”是“精神家园”。
13
文本研习
第8节有什么作用？
• 过渡作用。由“前方”到“路”到“汽车”， 完成了从联想到摄影作品的思维过程。
14
文本研习
第9段中的“路”和“家”是实 指吗？
• 双关意义：既实指现实生活中的事物，更 是虚指，兼有哲学思考的意味。
15
文本研习
人生实质上是一场苦旅
人生之旅究竟苦在哪里？默读第 10节，找出原文中的句子回答。
迁徙
bǒ
按捺
huáng xīn
憔悴
颠簸
惶惑
温馨
6
扫清字词障碍：
迁徙（ xǐ ）
按捺不住（ nà ）
袭击（ xí）
憔悴（ qiáo cuì ） 颠簸（ bǒ ）
惶惑（ huáng ） 惦念( diàn ) 温馨( xīn ) 温馨（ xīn ） 崔颢( hào )
7
整体感知
第一部分(1节)由摄影片切入。
乡 愁
席慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
走向前方，惦念着家园
1
前
方
曹文轩
2
曹 文 轩
• 1954年生于江苏盐城。当代著名作家、学者。 • 1974年进入北京大学中文系。现为该校教授、 博士生导师。 • 精擅儿童文学，长篇儿童小说《山羊不吃天 堂草》《草房子》《红瓦》等 • 主要文学作品集： 《忧郁的田园》《红葫芦》 《蔷薇谷》等。作品翻译为英、法、日、韩 等文字。
不是。作者揭示的是人生存的真实境 遇，目的是启人深思，更好地走好人生之路； 这种悲剧本身具有积极意义，人因为不知足， 才有追求、有理想，才永不满足，要离家向 前方，这是人类进步、发展、壮大的前提。
25
全文总结
作者从一幅照片写到了人们的离家，从 离家看到了人们在精神受到的折磨（思乡）。 虚实结合，这种折磨已不仅仅是单纯的乡愁， 而更是一种对某种精神的追求，是一种寻求 精神上的依托感、依靠感，这种对家园的眷 恋与追求是为了使人不再有精神上的孤独感。 “家”实际上已成为离家人们的精神寄托、 精神归宿。
• 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 • • • • • • • • • • 还顾望旧乡，长路漫浩浩。
——《古诗十九首》
近乡情更怯，不敢问来人。
——宋之问《渡汉江》
家在梦中何日到，春来江上几人还？
——卢纶《长安春望》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
——李益《夜上受降城闻笛》
未老莫还乡，还乡须断肠。
——韦庄《菩萨蛮· 人人尽说江南好》
26
与你共勉
行路难，行路难， 多岐路，今安在？ 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 ——李白
27
与 你 共
我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 ——汪国真
28
达标练习
根据下列规定的情景，以“月亮”为重 点，分别扩展成一段话，每段不少于30 字。 情景一：将离开家门 我 月亮 答：______________________ 情景二：回到家中 我 月亮 答：__________________
17
文本研习
•
人生“实质”上是一场苦旅的 “实质”能删去吗？为什么？
不能删去。苦旅具体的说是境遇之苦 和精神之苦，文中说在路上也并非都是苦 旅，有人坐的是豪华的游艇，有人坐的是 舒适的汽车或飞机，但从本质上讲他们同 样是想达到理想上的目的地而不能达到， 想实现理想而不能实现自己所有的理想， 所以实质上还是一场苦旅。
合集下载
前方ppt全解0
3、如何理解“人生实质上是场苦 旅”
（1）人生之旅究竟苦在哪里？默读第 10节，找出原文中的句子或关键词来 回答。
如果我们把这种具象化的旅行抽象化为人生的旅途，我 们不分彼此，都是苦旅者。”为什么这样说？人生实质 上是一场苦旅，“实质上”这几个字可不可以去掉？文 章有什么根据？
人“总想到达目的地却总不能到达目的 地”。
人似乎永远在寻觅，永远在流浪，永远无法 到达理想的彼岸，永远找不到精神的归宿，其 实质是一种“精神之苦” 。
4、作者认为“人的悲剧性实质”有 哪些具体内容？
三重悲剧:(找出文中的原句)
1、走向前方、到处流浪时，又时时刻 刻地惦念着正在远去和久已不见的家、 家园和家乡。
2、人无法还家
3、即便是还了家，依然还在无家的感 觉之中。
• 人离开家总想回到家，而回到家却又找不到 真正想要的家，所以又想离家，人生就是在 这样的离家、归家的循环中过来的。
• 我认为人最终还要有归属，人们总想找到精 神的归宿，归家是永恒的追求
• 立意上运用了“反弹琵琶”的写作手法。正 是这种逆向思维使文章显得非常新奇。
6、文章第一节和最后一节的关系如何？
曹文轩
橄榄树
• 不要问我从那里来 我的故乡在远方 • 为什么流浪 流浪远方流浪 • 为了天空飞翔的小鸟 • 为了山间轻流的小溪 为了宽阔的草原 • 流浪远方流浪 • 还有还有 为了梦中的橄榄树橄榄树 • 不要问我从那里来 我的故乡在远方 • 为什么流浪 为什麽流浪远方 • 为了我梦中的橄榄树 • 不要问我从那里来 我的故乡在远方 • 为什么流浪 流浪远方流浪
乡愁
席慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
17《陋室铭》课件(共29张PPT).ppt
陋
刘 禹 锡
教学目标：
1、学习托物言志的写作技巧； 2、了解“铭”的特点，疏通文意，积累文言词语，朗 读、背诵并默写全文；
3、体会作者高洁傲岸的高尚情操以及安贫乐道的隐 逸情趣。
�
刘禹锡（772-842），字梦得，
刘 唐代文学家、哲学家、政治家。永
禹 贞年间，与柳宗元等人参与王叔文
锡 政治革新运动，失败后被贬为和州
少时好学，博览多识，酷好辞赋。口吃，不善言谈，而好深思。家贫，不慕富贵。 40岁后，始游京师。大司马王音召为门下史，推荐为待诏。后经蜀人杨庄的引荐， 被喜爱辞赋的成帝召入宫廷，侍从祭祀游猎，任给事黄门郎。 他的官职一直很低微，历成、哀、平“三世不徙官”。王莽称帝后，扬雄校书于天禄 阁。后受他人牵累，即将被捕，于是坠阁自杀，未死。后召为大夫。
序：因再题二十八字，以俟后游。
夔州、和州刺史。直到文宗永和元年（827） 才回到长安，任太子宾客，加检校礼部尚 书。
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
本文作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？
诸葛亮，三国时蜀国丞相，著名政治家；子云，即扬雄，西汉著名文学 家：他们都是历史上名声显赫的人物，一个在政治上建立奇功，一个在文 学上很有造诣。
（到这里）谈笑的都是知识渊博的大学 者，来往的没有知识浅薄的人。
丝：指弦乐器，琴、瑟等。 竹：指管乐器，箫、笛等。 之：助词，放在主谓之间，取消句子独立性。 乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。 案牍：官府的公文。 劳：形容词的使动用法，使……劳累。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
说一说，你从哪个字、哪个词、哪个句子读出了
“陋室不陋”？
前方ppt10
紧的挤得身体都扁了。可是沙丁鱼 的骨头，深藏在自己的身体里，这 些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体 里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直， 这些乘客都蜷曲波折，腿跟腰弯成 几何学上有名目的角度。
为什么说“人生实质上是一场苦旅” ？
苦是一种实实在在的身体的辛苦。 “总想到达目的地，却总不能到达
目的地。”其中的苦更多的是一种 “精神之苦”。
1954年1月生于江苏盐城农村。1974年入北京大学中 文系读书，后留校任教。现为中国作家协会全国委员会委 员，北京市作家协会理事，北京大学教授、现当代文学博 士生导师，中国作家协会鲁迅文学院客座教授，北京大学 中文系中国当代文学教研室主任。 主要文学作品集： 《忧郁的田园》、《暮色笼罩下的祠堂》、《红葫芦》、 《蔷薇谷》、《少年》、《大水》、《追随永恒》、《三 角地》等。 长篇小说： 《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》 等。 主要学术性著作： 《中国八十年代文学现象研究》、《面对微妙》、《曹文 轩文学论集》、《思维论——对文学的哲学解释》等。 文章约150篇（略） 有作品翻译为英、法、日、韩等文字。
《枪》
在纽约105街区，一个 小流氓将枪直指摄影 家的镜头。"他只有11 岁，却学会了一切狰 狞。"克莱因回忆说： "当然，他手里是一把 假枪，他正玩的也不 过是美国孩子街头巷 尾惯玩的游戏。但在 我看，这一瞬间早已 不再是儿童的游戏。"
《布列松习作》
这张照片的题材并不 重大，但却是布列松的一 幅脍炙人口的名作。表现 一个男孩：两只手里，各 抱一个大酒瓶，踌躇满志 的走回家去，好象完成了 一个光荣而艰巨的任务。 照片中的人物，情绪十分 自然真实，显示出布列松 熟练的抓拍功夫。抓拍是 布列松一生所坚持的基本 手段。他从来不去干涉他 的拍摄对象。
《前方》 (2)
召唤
• “前方”在这儿不是空间的概念， 而是理想的召唤,是精神的目的地。
二、迅速浏览第10段，怎样理解“人生实质上是一场苦 旅”
这是一句深奥而充满哲理的语句。文章借用画面将其形象化。为
了加深旅途辛苦这一印象，另外补充了钱钟书先生《围城》的一 些片段：
这辆车久历风尘，该庆古稀高寿，可是抗战时期，未便退休。机器 是没有脾气癖性的，而这辆车倚老卖老，修炼成桀骜不驯、怪癖难 测的性格，有时标劲像大官僚，有时别扭像小女郎，汽车夫那些粗 人休想驾驭了解。它开动之际，前头咳嗽，后面泄气，于是掀身一 跳，跳得乘客东倒西撞，齐声叫唤。
流一下。
• 离家就是为了找到一个理想的归宿，归家也是为 了寻求一种精神上的寄托，表面上两者是不一样 的，实质上是一致的，都是人的精神寄托。
• 人离开家总想回到家，而回到家却又找不到真正 想要的家，所以又想离家，人生就是在这样的离 家、归家的循环中过来的。
• 我认为人最终还要有归属，人们总想找到精神的 归宿，归家是永恒的追求。
乡愁
席慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
走向前方，惦念着家园
落第东归
唐五代• 罗邺
年年春色独怀羞， 强向东归懒举头。 莫道还家便容易， 人间多少事堪愁。
无法还家
孙犁 《老家》
自己越来越思念家乡，越来越 尊重家乡，却不愿再回去了，回家 乡去住，是不可能的了。一是家园 已经没有亲人，二是村中和自己认 识的老年人越来越少，中年以下， 都不认识，见面只能寒暄几句，没 有什么意思。
•文章内容、思路 大总结
摄影作品 在路上 离家
汽 车
人的天性
• “前方”在这儿不是空间的概念， 而是理想的召唤,是精神的目的地。
二、迅速浏览第10段，怎样理解“人生实质上是一场苦 旅”
这是一句深奥而充满哲理的语句。文章借用画面将其形象化。为
了加深旅途辛苦这一印象，另外补充了钱钟书先生《围城》的一 些片段：
这辆车久历风尘，该庆古稀高寿，可是抗战时期，未便退休。机器 是没有脾气癖性的，而这辆车倚老卖老，修炼成桀骜不驯、怪癖难 测的性格，有时标劲像大官僚，有时别扭像小女郎，汽车夫那些粗 人休想驾驭了解。它开动之际，前头咳嗽，后面泄气，于是掀身一 跳，跳得乘客东倒西撞，齐声叫唤。
流一下。
• 离家就是为了找到一个理想的归宿，归家也是为 了寻求一种精神上的寄托，表面上两者是不一样 的，实质上是一致的，都是人的精神寄托。
• 人离开家总想回到家，而回到家却又找不到真正 想要的家，所以又想离家，人生就是在这样的离 家、归家的循环中过来的。
• 我认为人最终还要有归属，人们总想找到精神的 归宿，归家是永恒的追求。
乡愁
席慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
走向前方，惦念着家园
落第东归
唐五代• 罗邺
年年春色独怀羞， 强向东归懒举头。 莫道还家便容易， 人间多少事堪愁。
无法还家
孙犁 《老家》
自己越来越思念家乡，越来越 尊重家乡，却不愿再回去了，回家 乡去住，是不可能的了。一是家园 已经没有亲人，二是村中和自己认 识的老年人越来越少，中年以下， 都不认识，见面只能寒暄几句，没 有什么意思。
•文章内容、思路 大总结
摄影作品 在路上 离家
汽 车
人的天性
《前方》课件完美版
《前方》课件完美版一、教学内容本节课我们将学习《前方》一课，该内容位于教材第三章第二节。
详细内容包括：理解文章主题，掌握生词、短语和句型，分析作者情感态度，以及运用目标语言进行情景交际。
二、教学目标1. 学生能够理解文章大意，把握作者情感态度。
2. 学生能够掌握并熟练运用生词、短语和句型。
3. 学生能够运用目标语言进行情景交际，提高口语表达能力。
三、教学难点与重点重点：生词、短语和句型的学习与运用，情景交际能力的培养。
难点：理解文章主题，分析作者情感态度。
四、教具与学具准备1. 教师准备：PPT课件、黑板、粉笔。
2. 学生准备：教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过展示图片，引发学生对“前方”的思考，激发学习兴趣。
2. 预习：学生自主阅读文章，完成预习任务。
3. 课堂讲解：详细讲解生词、短语和句型，分析文章主题和作者情感态度。
4. 例题讲解：选取典型例题，讲解解题思路，引导学生运用目标语言。
5. 随堂练习：设置实践情景，让学生进行角色扮演，提高口语表达能力。
六、板书设计1. 文章主题：《前方》2. 生词、短语和句型3. 作者情感态度4. 口语交际练习七、作业设计1. 作业题目：根据课堂所学，编写一段关于“前方”的短文。
2. 答案：略。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：对本节课的教学效果进行反思，找出优点和不足，为下一步教学提供借鉴。
2. 拓展延伸：推荐相关阅读材料，让学生进一步了解文章主题，提高阅读水平。
重点和难点解析一、教学内容1. 文章主题：本文以“前方”为线索，探讨了人生目标和追求的重要性。
2. 生词、短语和句型：梳理并详细解释文章中出现的关键生词、短语和句型，确保学生能够熟练掌握。
3. 作者情感态度：分析作者在文中表达的情感态度，帮助学生更好地理解文章内涵。
二、教学目标1. 理解文章主题：通过阅读、分析和讨论，使学生真正领会文章主旨，从而激发他们对人生目标的思考。
2. 掌握生词、短语和句型：在教学过程中，重点关注学生对生词、短语和句型的学习，通过多种方式巩固记忆，提高运用能力。
29.1-投影ppt课件(29张)解析
（2）当正方体在图（2）位置时，它的面ABCD和面ABGF
＿倾＿斜＿于＿投影面，因而它们的投影是＿矩＿＿形，其中线
段把矩形一分为二. （3）试画出例题摆放的正方体在投影面P上的正投影.
三、研读课文
归纳 当物体的某个面平行于
知 投影面时，这个面的正投影与这
识 个面的 形状 、 大小 完全相
点 三
同，并且物体正投影的形状、大 小与它相对于投影面的
3、学习反思：__________________________________ __
____________________________
____ .
五、强化训练
1、太阳光线下形成的投影是 平行投影
，
灯光下形成的投影是 中心投影
.
2、小玲和小芳两人身高相同，两人站在灯光下的不同位置，
已知小玲的影子比小芳的影子长，则可以判定小芳离灯光
C. 垂直
D. 无法确定
五、强化训练
4、下图水杯的杯口与投影面平行，投影线的方
D 向如箭头所示，它的正投影图是(
)
5、下面右图是光线由上到下照射一个正五棱柱 时的正投影，你能指出这时正五棱柱的各个面的 正投影分别是什么吗？
答：正五棱柱的各个面的正 投影分别是正五边形的各条边。
五、强化训练
6、画出如图摆放的物体（正六棱柱）的正投影： （1）投影线由物体前方射入到后方； （2）投影线由物体左方射入到右方； （3）投影线由物体上方射入到下方.
二、学习目标
Байду номын сангаас
1
能结合具体例子说明有关什么是投影， 什么是投影线和投影面等概念；
2 理解平行投影和中心投影的概念；
3 通过例子来解释说明投影的分类.
＿倾＿斜＿于＿投影面，因而它们的投影是＿矩＿＿形，其中线
段把矩形一分为二. （3）试画出例题摆放的正方体在投影面P上的正投影.
三、研读课文
归纳 当物体的某个面平行于
知 投影面时，这个面的正投影与这
识 个面的 形状 、 大小 完全相
点 三
同，并且物体正投影的形状、大 小与它相对于投影面的
3、学习反思：__________________________________ __
____________________________
____ .
五、强化训练
1、太阳光线下形成的投影是 平行投影
，
灯光下形成的投影是 中心投影
.
2、小玲和小芳两人身高相同，两人站在灯光下的不同位置，
已知小玲的影子比小芳的影子长，则可以判定小芳离灯光
C. 垂直
D. 无法确定
五、强化训练
4、下图水杯的杯口与投影面平行，投影线的方
D 向如箭头所示，它的正投影图是(
)
5、下面右图是光线由上到下照射一个正五棱柱 时的正投影，你能指出这时正五棱柱的各个面的 正投影分别是什么吗？
答：正五棱柱的各个面的正 投影分别是正五边形的各条边。
五、强化训练
6、画出如图摆放的物体（正六棱柱）的正投影： （1）投影线由物体前方射入到后方； （2）投影线由物体左方射入到右方； （3）投影线由物体上方射入到下方.
二、学习目标
Байду номын сангаас
1
能结合具体例子说明有关什么是投影， 什么是投影线和投影面等概念；
2 理解平行投影和中心投影的概念；
3 通过例子来解释说明投影的分类.