尖子生私密资料-隐逸诗人之宗——陶渊明
古代诗人陶渊明的简介资料
古代诗人陶渊明的简介资料陶渊明是中国历史上著名的诗人、文学家和政治家，他的作品广泛流传于中国文化中千百年来。
陶渊明的诗歌以唐宋八大家之首，毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中曾评价他为“诗神”。
今天，小编将为大家介绍一下古代诗人陶渊明的简介资料。
一、生平概述陶渊明出生于东汉建安元年（196年），原籍江苏泰州市靖江县，祖籍江西于都县，是中国南朝时期善文名士，他的家世显赫，曾祖父陶侃是东汉末年的军事将领，父亲陶青是东汉末年的大臣，对陶渊明十分疼爱。
陶渊明年少时聪明机智，学有余力，对经书、历史等方面都有深厚的研究。
他还曾经参加过举行诗经讲解的庆赞学派。
后来，陶渊明历任上虞县令、太原太守等职，他对贬官、流亡、官尽、入山等不同的官场人生态度和思想变化，都有深入的思考和记录，是中国文学中的经典之作。
二、主要作品陶渊明的作品主要包括散文、诗歌与书信。
在广泛的文艺作品中，以诗歌为最。
他的诗歌主题多样，不仅仅包括了官场人生、亲情友情，还涉及到爱情、自然、社会生活等多个方面。
其中最具代表性的诗歌有《桃花源记》和《归园田居》。
《桃花源记》是陶渊明于304年所写的一篇散文，它是中国文学中的经典作品之一，讲述的是一群人在一个美丽的桃花花园里建造了自己生活的乌托邦，他们在这里肆意畅游、和平安居，一直到死都不离开这个地方。
《归园田居》是陶渊明写给朋友的信中描述的一个田园生活场景，表达了他对田园生活的向往和对政治场上奸诈不堪的批评。
三、艺术特点陶渊明的艺术特点是“清新、自然、醇厚、幽远”，他的诗歌写作风格清新自然，语言醇厚朴实，笔调幽远深邃。
他的诗歌中有浓厚的田园风情，表达了他对生活的热爱，对田园生活的向往，对躲避官场和政治阴谋的厌倦，也热爱自然风光，写下了很多美景和文学启示。
他的作品倡导诗人要有理念，要对自己的心态、情感、行动有准确、形象、明晰的理解。
四、影响陶渊明的诗歌充满着乡土气息和深邃的情感，长期以来广受人们的喜爱，形成了自己独特的诗歌方向，也成为历代文学家所学习的对象。
陶渊明的简介资料名言有哪些
陶渊明的简介资料名言有哪些陶渊明是我国古代文化史上著名的文学家、政治家和农学家，被誉为“农者诗人”。
他的作品饱含着深厚的人文关怀和理性思辨精神，对后世的文化艺术和农业生产产生了深远的影响。
在陶渊明的文学世界中，我们可以感受到他对自然之美、人文之道和艺术之理的独特见解和感悟，下面我将为大家介绍一下陶渊明的简介资料和名言。
一、陶渊明的简介资料陶渊明是东晋时期的文学家、政治家和农学家，于陶郡东南部的兴安（今江苏高邮）出生。
早年曾到洛阳和京城赴考，后来因家乡有祸福，感到洛阳居住不宜，遂改为居住于故乡兴安。
陶渊明的诗文创作涵盖了广泛的主题，其中以描写农村生活和思考人生的作品最为著名。
他的主要作品有《杂诗》、《五柳先生传》、《桃花源记》等。
他的诗文虽没有明显的宗教倾向，但却深深影响了中国古代文化和文学的发展。
他的诗文富有感染力和启示力，成为我们回归自然、追求心灵自由的重要源泉。
除了文学方面，陶渊明在农业领域也有着卓越的贡献，他制定的种植方案在当时被广泛采用，并成为中国古代农学的重要代表之一。
另外，在政治方面，他一直秉持着忠诚、勇敢和正义的原则，成为了历史上著名的“耕读文人”。
二、陶渊明的名言除了他的文学作品和农业贡献，陶渊明所说的“名言”也因其独特的思考角度和文化精髓而广受称颂。
以下是几个广为人知的代表性作品：1. “饮酒并醉，唯愿君子之终日无忧。
”这句话表达了陶渊明对人生的态度，他认为人在一生中要享受欢乐和美好的时光，只有这样才能在结束的时候没有后悔和遗憾。
他倡导人们在生活中保持愉悦的心情，以免被忧虑、烦恼和焦虑所困扰。
2. “采菊东篱下，悠然见南山。
”这句话是陶渊明最著名的诗句之一，表达了他对意境的极致追求。
他倡导人们以自然为师，保持冷静和淡泊，用心灵去感受自然之美。
在他的笔下，自然万物化作了灵秀绝伦的艺术品，成为了他的心灵寄托和静心之所。
3. “归去来兮，田园将芜没，何用骑白马，取之有道。
”这句话是陶渊明对人生归宿的思考。
陶渊明的生平简介范文1份
陶渊明的生平简介范文1份陶渊明的生平简介1陶渊明的生平简介父亲早死，因家贫，曾做过几年的官，却因“质性自然”，不愿“以心为形役”、不肯“为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”而解绶去职，过起了躬耕自足的田园生活。
自小体弱多病，曾作《五柳先生传》以自况，称自己“闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食”，“性嗜酒”，然而“家贫,不能常得”;日子虽然过得很艰苦(见“环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空”)，他却能安贫乐道，忘怀得失。
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”是他一生的真实写照。
六十岁左右去世。
深受后世文人骚客推崇，欧阳文忠公甚至认为“两晋无文章，惟《归去来兮》(即《归去来兮辞》)而已”;在中国诗人享有很崇高的地位，朱光潜先生认为：可以和他比拟的，前只有屈原，后只有杜甫。
陶渊明的时代是在典午大乱之后，正当刘裕篡晋的时候。
他生在一个衰落的世家，是否是陶侃(东晋开国元勋，军功显著，官至大司马)的后人固有问题，但至少是他的近房裔孙;祖父做过太守;他的父亲似乎早就在家居闲(据《命子》诗，安城太守之说似不确。
他序他的先世都提到官职，而到其父时只有“淡焉虚止，寄迹风云，冥兹愠喜”数语)。
母亲是当时名士孟嘉的女儿。
他还有一个庶母，弟敬远和程氏妹都是庶出。
他的父亲和庶母都早死，生母似活得久些。
弟妹也都早死，留有侄儿靠他抚养。
原配夫人在他三十岁左右死去，续弦翟氏，帮他做农家操作。
陶渊明有五个儿子，似还有“弱女”，不同母;在中年遭了几次丧事，还遭了一次火，家庭负担很不轻，算是穷了一生。
从早年就爱生病，一直病到老。
他死时才五十余岁(旧传渊明享年六十三，吴汝纶定为五十一，梁启超定为五十六，古直定为五十二，从作品的内证看，五十一二之说较胜)。
当时一般社会情形很不景气，他住在江西浔阳柴桑，和一般衰乱时代的多数乡下读书人一样，主要靠种田过活，境况非常窘迫，人口又多，收入不能维持极简单的生活。
迫于饥寒，只得放下犁头去求官。
陶渊明简介及生平事迹概括(陶渊明生平事迹及典型代表作品)
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陶渊明-生平
他“性刚才拙，与物多 忤”，隐居后“躬耕自资”。 妻子翟氏，与他志同道合，安 贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于 后”，维持贫贱的农民生活。
在 世时，陶 渊明与周 续之、刘 遗民并称 为“浔阳 三隐”。
他原住柴桑，后迁居上京 （今星子县城西城玉京山麓） 。义熙四 年（408），他44岁时因住地 失火又迁至栗里（今星子县温泉栗里 陶村），生活较为困顿。 他曾乞讨借贷度日，在其 诗中有描写。
作品赏析：《归园田居》
4.艺术： ①对比：通过世俗与本性、丘山与尘网、鸟笼与 树林、小池与深渊、樊笼与自然等一系列对比， 借助“爱”与“误”、“恋”与“思”、“落” 与“得”等具有明显感情倾向词语的指点，将崇 尚、憎恶的心态，表现出来。 ②取景、造句质朴。中间描写田园风光，由近及 远，又由远及近，随视线转移的种种景色，都是 农村最常见的事物，毫无夸饰，语言接近口语， 无雕饰痕迹，但浅中寓深，淡中有味，充分体现 了陶诗清新淡远的审美情趣和平易自然的诗歌风
陶渊明代表作，备受赞誉的田园诗。 诗描摹弃官归隐田园后的悠然自得心态，体现出陶 渊明摒弃世俗功名、陶醉自然韵致和步入得“真意” 而网眼境界的人生态度和生命体验。
诗以“心远”纲领全篇，分3层揭示其内涵。 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地 自偏。 写身居“人境”而精神超脱世俗的虚静忘世心态。
先生不知何许人也，亦不详其姓 字，宅边有五柳树，因以为号焉。 闲静少言，不慕荣利 。好读书， 不求甚解；每有会意，欣然忘食。 性嗜酒而家贫，不能恒得。亲旧知 其如此，或 置酒招之，造饮辄尽， 期在必醉；既醉而退，曾不吝情去 留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿 结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章 自娱，颇示己志。忘怀得失，以此 自终。
陶渊明资料简介_陶渊明怎么死的
陶渊明资料简介_陶渊明怎么死的陶渊明，字元亮，又字潜，浔阳柴桑人，是东晋末期到南朝宋初期杰出的诗人与辞赋家，也是中国第一位田园诗人，后世称之为“古今隐逸诗人之宗”。
下面是店铺为你搜集陶渊明资料简介的相关内容，希望对你有帮助!陶渊明资料简介陶渊明，又名陶潜，字元亮，被世人成为靖节先生，家乡位于浔阳柴桑。
他是东晋末期至南朝宋初期颇为著名的伟大诗人、辞赋家，拥有众多优秀作品流传于世。
陶渊明曾踏入仕途，先后出任过江州祭酒、建威参军等官职，最后一次出仕担任的是彭泽县令这一官职，上任八十几天后就辞官离开，就此归隐田园。
陶渊明的家境最初并不差，毕竟从关于他父亲拥有小妾的历史记载来看，他的家境不会差到哪里去，而自他父亲去世后，他们家才逐步走向没落。
从陶渊明的诗作中可以发现到了他二十岁的时候，他们家的生活已经相当贫寒了。
陶渊明自小就学习儒家经典，喜好悠闲宁静的环境，早年陶渊明曾受过儒家和道家的教育与思想熏陶，因此他曾身怀远大志向，也曾非常向往自然，这为他之后辞官归隐田园打下基础。
陶渊明在二十岁的时候踏入官场，开始他为官生涯，以求生计。
而在官场动荡欺负十几年，喜好自然悠闲生活的陶渊明早已厌倦了那种充满利益算计的官场生活，最终还是选择辞官归隐田园，远离尘世官场。
陶渊明的成就并不在官场，最大的成就还是在文学方面。
陶渊明在文学方面的才华极高，所著诗作文章皆是极为优秀的作品，他所著的文学作品流传至今的共有137篇，其中诗歌125首，文章12篇，被后世之人编集成《陶渊明集》。
陶渊明怎么死的陶渊明是在饥饿病痛中去世的。
晚年生活贫困，夏季挨饿，冬季受冷，年迈的身体经受不住这等折磨，被疾病缠身。
病重之际还为自己写下《拟挽歌辞》，以示自己看淡了生死之命。
不久就病死了。
陶渊明，不为五斗米折腰，毅然辞官回归田园生活。
回到了家乡，陶渊明与妻子翟氏一直过着自耕自给的安适生活。
刚回到家乡是，两人生活还算富余，悠然自在，还在屋子旁种了大片大片的菊花。
古今隐逸诗人之宗陶渊明
古今隐逸诗人之宗陶渊明古今隐逸诗人之宗陶渊明诗人，就一般意义来讲，通常是指写诗的人，但从文学概念上讲，则应是在诗歌（诗词）创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。
下面为大家带来了古今隐逸诗人之宗陶渊明，欢迎大家参考！陶渊明（365—427），晋宋时期文学家，名潜，字元亮，世称靖节先生，浔阳柴桑人。
朱熹曾经说过：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个居要职。
这边一面清淡，那边一面招权纳货。
陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物”。
实际上，陶渊明及其行为的意义在于，在他那里，隐居不是一种手段，而是一种生活方式，他喜欢这种生活方式。
虽然后世人都把陶渊明看作隐士，钟嵘称他为“古今隐逸诗人之宗”，但他自己却没有把自己当作隐士，他只是在按照自己喜欢的方式“生活”而已。
陶渊明所处的魏晋时代“是中国政治上最混乱、最痛苦的时代，然而在精神上却是极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的时代”。
魏晋人苦于政治的动荡与黑暗，却不得而发，转而向外发现了自然，他们钟情于自然，寄情于山水，不为浮华荣辱所束缚，不为尘世俗务所羁绊，追求形、神的放旷与自然。
自然与自由相关，陶渊明及魏晋人士对自然的渴望，实际上象征了他们对形体自由和精神自由的双重渴望。
前期，陶渊明受儒家“大济苍生”思想的影响，胸怀“猛志逸四海”的大志积极投身于尘嚣，追求着功业，以求获得成功后的自由；陶渊明所处的是一个“杀夺而滥赏”的社会，“统治集团中人得失急骤，生死无常，心情表象紧张与颓废”。
因此，怀抱着一颗济世救民之心而兴冲冲入世的陶渊明在实践其人生抱负与政治理想的过程中就不免要四处碰壁，矛盾和烦恼亦接踵而来。
现实与理想的冲突，让壮志凌云的陶渊明感到心力不殆，无可适从。
一心想施展抱负济世救民的陶渊明试图调和这一矛盾，期许着能有自己一酬壮志的一席之地，开始了他漫漫而痛苦的人生探索。
入世为官，期盼有为的他却苦于政治的黑暗、吏治的腐败，而难以施展自己的才华和无法实践自己的.人生抱负。
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陶渊明（365年-427年），字元亮，号五柳先生，汉族，
古代文学家，同时亦为政治家和农业家。
陶渊明的诗歌散文构成了古代文学中的重要部分，其代表作《桃花源记》、《归去来兮辞》、《临江仙》等名篇被广为传诵。
陶渊明出生于东海彭城，从小便对文学和农业有着浓厚的兴趣。
早年曾在彭城和京都联台侍郎府工作，后多次迁居不同地方，包括绍兴、临海、南昌等地，同时从事诗歌创作和农业事业。
陶渊明的创作主要集中于汉乐府诗、山水诗和横吹诗三个方面，他的作品充满着对自然生态的热爱和对社会现实的关注。
作为一位政治家，陶渊明曾担任过临海县令、鄱阳郡太守等职务，他主张耕读传家，提倡农业生产，被誉为民本主义思想的先驱。
陶渊明的生平事迹充满传奇色彩，尤其是《桃花源记》一文，被认为是中国古代幻想文学的代表作。
文章中描述了一个世外桃源般的地方，人民生活富足而自由，没有税收、禁令和朝廷，部分内容被解读为对当时封建社会的批判和反抗。
此外，《归去来兮辞》和《临江仙》也分别表达了陶渊明对政治现实的不满和对自然山水的向往。
陶渊明的文学成就不仅影响了唐宋以后的文学，也对中国传统文化的发展产生了深远的影响。
他对中国文学史的贡献被
赋予了重要的价值，他的作品作为文化遗产被保护和传承至今。
此外，陶渊明也是宋代文人花鸟画的代表之一，其作品融入了大量自然主题和生活情感，具有浓郁的人文色彩。
总之，陶渊明是中国古代文学和文化史上的一位巨匠，他的创作和思想与中国传统文化相辅相成，对中华民族的繁荣发展和文化传承产生了深远的影响。
简介-陶渊明生平
简介-陶渊明生平简介-陶渊明生平陶渊明，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
下面是小编整理的简介-陶渊明生平，欢迎大家阅读。
陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，寻阳柴桑(今江西彭泽)人。
陶渊明生活在政治环境特别复杂的晋宋易代之际。
其族望和家世，据《陶征君誄》云：“嗟乎若士，望古遥集。
韬此洪族，蔑彼名级。
”这里所称“洪族”是指陶渊明的曾祖大司马陶侃而言。
陶侃为晋代勋臣，故称“洪族”。
虽曰洪族，其实与南迁的北方累世士族相比，并不显赫。
陶侃就曾被人蔑称“奚狗”，并长期被怀疑和监视。
陶渊明以勋臣后裔而衰落为“寒门”，得不到应有的禄位，所以“ 韬此洪族，蔑彼名级”，可见其本出自世家而泽不及身。
笔者以为，其遭遇与南北士族的身份不同有些关系。
在门阀统治森严的东晋时代，身为庶族的陶渊明在“少时壮且厉，抚剑独行游”(《拟古》)“猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》其五)与“少无适俗韵，性本爱丘山”(《归园田居》其一)两种彼此矛盾的愿望中，徘徊于出仕与归隐的人生道路。
公元393年，陶渊明29岁出任江州祭酒，不久便辞职。
《饮酒》第十九首透露了他这次出仕的情况：“畴昔苦长饥，投耒去学仕。
将养不得节，冻馁固缠己。
是时向立年，志意多所耻。
”陶认为“志意多所耻”是羞耻的行为，终以辞职。
晋安帝隆安二年(398)，陶渊明入荆州刺史兼江州刺史桓玄幕。
当时桓玄掌握着长江中上游的军政大权，野心勃勃图谋篡晋。
陶渊明便又产生了归隐的想法，“静念园林好，人间良可辞”正是其当时的心情写照。
次年写的《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》中说：“商歌非吾事，依依在藕耕。
投冠旋旧虚，不为好爵萦;养真衡门下，庶以善自名。
”正值陶渊明犹豫之际，这年冬因母孟氏卒，便借故回乡。
陶渊明再次出仕是在他近四十岁时，《荣木》一诗中说到：“先师遗训，云岂云坠!四十无闻，斯不足谓。
脂我名车，策我名骥，千里虽遥，孰不敢至!”时至刘裕起兵讨伐桓玄，掌握了国家大权，给晋王朝带来一线希望。
历史名人介绍-隐逸诗宗陶渊明
晋宋之际的思想家,文学家
PART 04 人物评价
人物评价
杨休之《陶集序录》：余览陶潜之文，辞采虽未优，而往往有奇绝异语，放逸之致，栖托仍高。
王通《文中子中说·立命篇》：或问陶元亮，子曰：“放人也。《归去来》有避地之心焉，《五柳先生传》则 几于闭关也。”
《晋书·隐逸传》：厚秩招累，修名顺欲。确乎群士，超然绝俗。养粹岩阿，销声林曲。激贪止竞，永垂高躅。
字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔 阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾 任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末 一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田 园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之 宗 ”，有《陶渊明集》。
晋宋之际的思想家,文学家
PART 02 文学成就
文学成就
诗文作品
陶渊明传世作品共有诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》 。
卷之一 诗四言：
《停云（并序）》《时运（并序）》《荣木（并序）》《赠长沙公（并序）》《酬丁柴桑》《答庞参军（并序）》《劝农》《命子》《归鸟》
卷之二 诗五言：
《形影神（并序）》《九日闲居（并序）》《归园田居五首》《游斜川》《示周续之祖企谢景夷三郎》《乞食》《诸人共游周家墓柏下》《怨诗楚调 示庞主簿邓治中》《答庞参军（并序）》《五月旦作和戴主簿》《连雨独饮》《移居二首》《和刘柴桑》、《酬刘柴桑》《和郭主簿二首》《于王抚 军座送客》《与殷晋安别（并序）》《赠羊长史（并序）》《岁暮和张常侍》《和胡西曹示顾贼曹》《悲从弟仲德》
晋宋之际的思想家,文学家
人物简介·陶渊明
中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”
源在其中
20XX.X.X
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陶渊明
一、陶渊明简介
陶渊明（约 365——427）字元亮，号五柳先生，私谥“靖节先生”，又一说名潜。
陶渊明的诗的主要题材是田园生活，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
二、陶渊明的生平简介
1.闲居柴桑，好读书
2.陶渊明的入仕与归隐
● 乡居
陶渊明自幼生活的浔阳柴桑（今江西九江西南），属古代江州地界，风景十分幽美。
故乡的山山水水对他的性格的陶冶有着
深刻的影响：“少无适俗韵，性本爱丘山”，大自然的真美在他的
心灵留下深深地印痕。
● 任州祭酒而辞官
● 任桓玄部下属吏而辞官
● 任刘裕幕下参军而辞官
● 任刘敬宣部下建威参军而去职
● 任彭泽令，“不为五斗米折腰”
3.陶渊明的性格
刚直豁达率真
三、文学成就
陶渊明的文学作品包括诗歌和文章。
1. 现存诗歌 120 余首，诗歌成就最为突出，从内容上可分为
田园诗和饮酒诗、咏怀诗三大类：
（1）田园诗
主要是描写乡居生活和内心感受，大部分写于辞官之后，以《归园田居》五首、《咏贫士》七首等为主要代表，是最能代表其诗歌风格的作品。
这些田园诗开创了田园诗创作之风，陶渊明也因此而成为了田园诗人的鼻
祖。
田园诗的一部分是通过描写田园景物的恬静优美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境，如《归园田居〃其一》；
归园田居〃其一
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无杂尘，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
田园诗的另一部分有的着重写躬耕陇亩的生活体验，表现亲身耕作的真实感受，在田园诗中是最有特点也是难能可贵的，如《归
园田居〃其三》；
归园田居〃其三
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
（2）饮酒诗
陶渊明是第一位推崇饮酒的诗人；
《饮酒》二十首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流
社会；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情，如《饮酒〃其一》；
饮酒〃其一
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
（3）咏怀诗
陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表。
《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。
可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。
《读山海经》十三首借吟咏《山海经》中的奇异事物表达了同样的内容，如《山海经〃其十》；
读山海经〃其十
精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。
徒设在昔心，良辰讵可待。
2.散文词赋
散文词赋写了陶渊明脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园后的无限乐趣，表现了作者对大自然隐居生活的向往和热爱。
四、作品赏析
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱。
率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也”。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
责子
白发被两鬓，肌肤不复实。
虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。
阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨与栗。
天运苟如此，且进杯中物。