论中山装
论中山装
中山装,是中国近现代服装史的典型代表,它既承载了中国传统服装的文化底蕴,又具备了现代服装的优点,这使得中山装表现出独具一格的审美特征。
这种审美特征的形成与中山装产生的时代背景、社会环境,以及不断的发展演变有密切的关系。
中山装的发展和演变过程是中国近代服装发展的缩影,通过探讨中山装的审美特征,可以洞悉,在传统与现代的文化传承以及东方与西方的文化交流过程中,艺术的发展和变化规律。
中山装已走过近百年的历史,它既是古老的,又是年轻的。
很多著名人物如蒋中正、毛泽东、周恩来、邓小平都常穿着中山装。
由于中国著名政治人物毛泽东经常穿着中山装示人，所以西方人称呼中山装为“毛装”，但中国却从未有如此称呼；日本人称呼中山装为“人民服”。
这种服装及其衍生的变化服装，成为1980年代以前中国民众的主要服装样式。
今天中国和朝鲜的领导人在一些重要场合也会穿中山装。
它不但在我国，而且在国际上也产生很大影响，被列为“影响世纪的十大服装”之一。
中山装的产生：随着西方文明的大规模入侵，近代中国最深刻的社会思想变革随之开始。
辛亥革命以来，中国的一些大城市如沿海的广州、上海，人们的衣食住行等日常行为开始逐步有意无意地向西方模仿学习。
男式服装在这一方面表现得最为明显，西式西装、西裤、礼帽等出现在中国男性的着装上，逐渐取代传统的长袍马褂。
辛亥革命之后，服制问题引起了官、商、市民广泛的讨论；新政权建立之后，改革传统的特别是满清的冠服制度成为一种必然，但西装等西式服装并没有得到官、商界一致的认同；而汉族本身又并无能适应“民主、共和”思想的民族服装流传下来。
所以，创制新的中国人的服饰成为中华民国临时政府成立后，一个亟待解决的问题。
中山装的样式：中山装是在广泛吸收欧美服饰的基础上，近现代中国国父孙中山先生综合了西式服装与中式服装的特点，设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装，并被世人称为中山装，此后中山装大为流行，一度成为中国男子最喜欢的标准服装之一。
其上衣的左右上下各有一个带盖子和扣子的口袋，下身是西裤，关闭式八字形领口，装袖，前门襟正中5粒明纽扣，后背整块无缝。
袖口可开叉钉扣，也可开假叉钉装饰扣，或不开叉不用扣。
明口袋，左右上下对称，有盖，钉扣，上面两个小衣袋为平贴袋，底角呈圆弧形，袋盖中间弧形尖出，下面两个大口袋是老虎袋（边缘悬出1.5～2厘米）。
裤有三个口袋（两个侧裤袋和一个
带盖的后口袋），挽裤脚。
很显然，中山装的形成在西装基本形成上又揉合了中国传统意识，整体廓形呈垫肩收腰，均衡对称，穿着稳重大方。
当中山先生穿起自己设计的、也是世界上第一套中山装时说：“这种服装好看、实用、方便、省钱，不像西装那样，除上衣、衬衣外，还要硬领，这些东西多是进口的（当时这些东西多从外国进口），费事费钱。
”中山装由于具备好看、实用、方便等优点，所以一经孙中山先生提倡，就得到广大群众的欢迎。
中山装的文化意义：作为中国新的民族服装。
孙中山阐述该服装的思想和政治含义：衣服外的四个口袋代表“国之四维”（即礼、义、廉、耻），前襟的五粒纽扣和五个口袋（一个在内侧）分别表示孙中山的五权宪法学说（行政权、立法权、司法权、考试权，还有监察权在领口（纽扣）和内侧（口袋），以彰显监察权的人民监督作用）；左右袖口的三个纽扣则分别表示三民主义（民族、民权、民生）和共和的理念（平等、自由、博爱），衣领为翻领封闭式，表示严谨的治国理念；衣袋上面弧形中间突出的袋盖，笔山形代表重视知识分子，背部不缝缝，表示国家和平统一之大义。
中山装的流行原因：20世纪50年代之前，中山装的社会认可程度是与当时的国家政治、国家权力密切联系的。
自孙中山先生率先穿用中山装，中国服装就进入了一个名副其实的“中山装”时代。
革命是20世纪初几十年的政治时尚，中山装则在孙中山领导的民主革命时期成为服饰时尚。
在这一过程中，除了孙中山先生本人的政治威望和革命号召力之外，国家政治权力也给中山装的流行提供了强制力量。
中山装既保留了西装贴身干练的风格，又融入了中国对称凝重的格调。
它既根除了清代服制的封建等级区别。
体现了民主共和等思想。
中山装体现了传统到现代的过渡特征，而这种特征与当时中西文化融合和中国传统走向现代化的历史时期是相适应的。
所以中山装的流行是必然的。
中山装的衰退：20世纪50年代以来，大陆和台湾的政治、经济发展情况区别明显，但中山装基本上经历了相同的发展走向。
时至今日，大陆和台湾基本上趋于停止将中山装作为礼服使用。
中山装在近代中国历史上发挥了积极的引导性与警示性的历史作用是毋庸置疑的，但也正是其历史性的政治作用的逐步散失，直接导致了中山装影响力的下降，以至最终退出历史舞台。
自动化1302 邹青波。
论中山装的象征意义
论中山装的象征意义作者：鲁睿孙一鸣来源：《美与时代·城市版》2013年第06期摘要：中山装是一件受孙中山先生政治理念直接影响而产生的政治文化产品。
由于适应了当时的政治环境、顺应了服饰近现代化的需要并且继承了中国传统服饰文化，中山装在产生之后至20世纪50年代获得了广泛的社会认可，并且中山装蕴含了“三民主义”与民族和谐统一等多个民族精神。
关键词：中山装；国服；服饰文化一、中山装的产生随着西方文明的入侵，近代中国的思想变革随之开始。
辛亥革命以来，中国的一些大城市主要以沿海城市为主如广州、上海，人们的日常生活开始有意无意地向西方模仿学习。
男式服装在这一方面表现得最为明显，中国男性开始着装西装、西裤、礼帽等，相对传统的长袍马褂逐渐退出历史舞台。
辛亥革命之后，服饰问题在民众中得到广泛的讨论，他们认为要改变清朝旧的服饰制度。
所以，制定新的服饰制度是新政府一个亟待解决的问题。
孙中山先生在《大总统复中华国货维持会函》中，首次对新服装提出了自己的看法，他要求“此等衣式，其要点在于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”，同时要求所有衣料须用国货，以解决“外贸畅销，内货阻滞”的经济问题。
后来“中山装”被广泛采用，孙中山先生为中华国货维持会推荐了两名服装改革顾问，其一就是完成第一套中山装裁制的黄隆生。
二、中山装的作用从中山装被设计出来，它就被赋予了丰富的政治涵义，以其特有的表现形式对近代中国产生了巨大的影响。
中山装引领了中国近代民主思想的传播。
另一方面，中山装也发挥了一种强迫性作用，即对革命、政治思想的监督警示作用。
作为中国新的民族服装，孙中山阐述该服装的思想和政治含义：衣服外的四个口袋代表“国之四维”（即礼、义、廉、耻），前襟的五粒纽扣和五个口袋（一个在内侧）分别表示孙中山的五权宪法学说（行政权、立法权、司法权、考试权，还有监察权在领口（纽扣）和内侧（口袋），以彰显监察权的人民监督作用）；左右袖口的三个纽扣则分别表示三民主义（民族、民权、民生）和共和的理念（平等、自由、博爱），衣领为翻领封闭式，表示严谨的治国理念；衣袋上面弧形中间突出的袋盖，笔山形代表重视知识分子，背部不缝缝，表示国家和平统一之大义。
中山装的形成与发展.
1936年蒋介石下令全体公务员穿统 一制服，式样为中山装。从此，中 山装正式为全国公务员统一制服。 同时国民政府对学校教职工着装进 行规定并通过中山装将学生纳入三 民主义党化规训体系中来。 中山装南京国民政府礼服而且向军 用发展。黄埔军校制服就用中山装 上衣，衣领较宽，胸口袋无褶襞， 袋盖中央有尖角，胸口袋上缘平齐 位于第二课扣子处，其他方面和其 他军服相同。 在共产党控制的苏区，也采用中山 装。即中山装、西装裤，四个有软 袋的贴袋，钉四粒纽扣，灰棉布。
文革时期的中山装
1966-1976年文化大革命期间，在极左思想的干扰和 破坏下，中国服饰进入了一个畸形发展的状态。服饰 款式及色彩被赋予强烈的政治意义，灰蓝黑老三色中 山装及军装同占整个服装领域，中山装成为这场政治 革命的牺牲品。在当时出现了一股“军装狂热症”， 在任何重要场合绿军装绝对是首选，成为当时年轻人 作为结婚服饰最高档服装。
现在时尚已不只是女性的专利，在服设选择上“时尚因素”成 为现代男装的主要因素。二传统中山装过于正统陈旧的设计 已不适应社会的发展和和市场的需求。这就需要对他进行改 造，输入新鲜的血液。 2.现代男性消费特征 我国男性的消费特征：第一，注重自我修饰，具有强烈的品牌 意识；第二，事业越成功越倾向于高端消费。在中国越是事 业成功的男性越倾向于高端消费。因为服饰穿戴就是他们的 身份象征，是成功男性的首要名片；第三，由实用型向炫耀 性消费转变；第四，对品牌体验感的渴望甚于物品本身。品 牌服装对于他们来说已不是件简单的物品，他们更渴望在体 验中感受品牌及品牌给自己带来的附加值。
新中国成立前，国民党、八路 军、新四军、解放军服饰都以 中山装为原型，只是在颜色、 领章、臂章等方面有所不同。 而后随着军队走向正规化，我 国现代军服也进行了改革。 1950年中央军委会发布军服 新款式：男装有直翻领，四个 绿色棉布贴袋；1955年全国 军队换上“五五”式军服； 60年代无论海陆空整体设计 仍以中山装为基础，取消军衔， 只是领子上镶红领章，帽子改 为解放军帽镶红五角星星等。 海军为草绿上衣蓝色裤子；军 官服上下四个暗袋；士兵服只 有两个上衣口袋。
论中山装的兴衰
论中⼭装的兴衰论中⼭装的兴衰西北⼤学⽂博学院李宗仁概要：中⼭装是⼀件受孙中⼭先⽣政治理念直接影响⽽产⽣的政治⽂化产品。
由于适应了当时的政治环境、顺应了服饰近现代化的需要并且继承了中国传统服饰⽂化，中⼭装在产⽣之后⾄20世纪50年代获得了⼴泛的社会认可；但随着政治经济形势的变化，中⼭装开始逐渐退出中国男式礼服舞台，被过多赋予政治⾊彩的中⼭装作为⼀个⽂化产品不具有持久⽣命⼒。
Abstract Chinese tunic suit is a political and cultural product directly affected by Sun Yat-sen＇s political concept . As adapted to the prevailing political environment ,conformed to the needs of Chinese men's dress near the modernization, and inherited the tradition of Chinese clothing culture. Chinese tunic suit was widely recognized by society From the beginning of the 20th century to the 1950s. However , with the changes of political and economic situation , Chinese tunic suit gradually began to step off the stage of Chinese men＇s costume .The point of view in this article , as a political and cultural product , Chinese tunic suit was invested with too many political color , so it does not have lasting vitality .关键词：中⼭装、孙中⼭、礼服、国服、服饰⽂化中⼭装曾在中国近代服饰史、政治史上占有重要地位，⽬前学术界对其历史⽂化意义尚缺乏详细研究。
国庆节中山装的历史与文化内涵
国庆节中山装的历史与文化内涵国庆节是中国最重要的节日之一，它标志着中华人民共和国的诞生。
而在国庆节庆祝活动中，中山装作为一种特殊的着装风格，在中国人的心中占据着重要地位。
本文将重点介绍国庆节中山装的历史与文化内涵。
一、中山装的起源和发展中山装是以中国近代民主革命伟大先行者孙中山先生的名字命名的正装。
它的起源可以追溯到辛亥革命时期，也就是1911年。
当时，中国正经历着千百年的封建帝制，民众的生活极其困苦，社会秩序混乱。
孙中山带领广大民众推翻了满清王朝的统治，建立了中国的第一个民主主义政府。
为了打破传统封建的服饰制度，孙中山提倡以西方现代化的服装作为新中国的装束，从而引领了一场中国人的穿衣革命。
中山装作为一种搭配西服西裤的男装，以简洁大方、实用舒适而著称，很快在中国社会流行起来。
随着时代的变迁，中山装逐渐发展成为不同款式和风格的衣着，如有领、立领、短袖等。
尽管形态有所不同，但中山装始终秉持着孙中山先生所倡导的“平民化、国际化”的原则。
二、中山装的文化内涵1. 民族团结：中山装以其坚毅、刚正和统一的形象，象征着中国民族的自豪感和凝聚力。
在国庆节期间，人们穿上中山装展示爱国心，共同庆祝祖国的独立和发展。
2. 民主平等：中山装作为民主革命的象征，一直以来都与中国的民主理念紧密相连。
它不仅是社会地位的标志，还代表着平等、自由和人权的追求。
无论是国家元首、官员还是普通民众，穿上中山装都能感受到一种平等和自由的气息。
3. 传承与创新：中山装在传承中国传统服饰的同时，也融合了西方服装文化的元素。
通过在设计上做出创新，中山装既传递历史文化，又适应现代社会的需要。
这种传统与创新的结合，展示了中国文化的包容性和时代精神。
4. 和谐与和平：中山装所独特的设计和风格，给人一种谦和、和睦的感觉。
国庆节是庆祝新中国成立的日子，穿上中山装的人们展示了他们对和平共处、社会和谐的向往。
通过这种穿着，国人表达了对友好、互助与团结合作的珍视和推崇。
中山装
回顾60年中国服装流行变迁2009年10月1日共和国60岁了，60年的服装史是一种记忆，也是穿在身上的历史，刻着几代人记忆深处的青春美好和年华逝去，演变着从单调统一到绚丽多彩的华丽。
1949年，中国人自发的穿着整齐的着装，开始了轰轰烈烈的新中国建设，从这之后很多年的整齐统一绝对可以数次毫不费力的载入吉尼斯纪录，时尚第一次借助政治出现了整齐划一的趋势。
一些典型服饰与典型着装方式达到惊人的普及程度，也掀开了新中国服装史的第一阶段。
中山装：中山装为服装的一种，是以中国革命先行者孙中山命名的男用套装。
上身左右各有两个带盖子和扣子的口袋，下身是西式长裤，由孙中山提倡而得名。
由于毛泽东东经常在公开场合穿中山装，西方称中山装为“毛装”。
穿着中山装，国民一度找回了失落了一个世纪的自信。
同时也是从50-80年代中国城市男性的主要常服。
列宁服：其实并不是一种苏联女性的服装式样，而是苏联男性日常穿着的上衣款式。
中国人引进这种服装的时候免去了胸衬和垫肩，用棉布制作翻领双排扣西服，口袋像外套大衣的斜插袋，当时看很新鲜又不费料费工，当然更重要的是穿上这种公认“苏式”的服装，显得形式新颖又思想进步，一时成为机关女干部的典型服式，因此也成为“干部服”。
布拉吉：布拉吉是俄语（платье）的音译，在俄语中布拉吉就是连衣裙的意思，但是由于俄罗斯的连衣裙有其特有的特色，所以中国就直接将这种俄罗斯风格的连衣裙叫做布拉吉。
布拉吉是苏联女英雄卓娅所穿的衣服，是苏联红军的全体情人“喀秋莎”所穿的衣服。
布拉吉一方面具有“进步”的政治意义，另一方面又能够显示女性的身体美，它便捷、轻盈、活泼、经济，上至中央级的大演员，下至幼儿园的小女孩，都能穿，爱穿。
50年代的中国城市里，盛行周末舞会，举国上下飘舞着千千万万件布拉吉，犹如旋转的布拉吉一样向人们展示着美好的理想，美好的明天。
花布棉袄：当年花布棉袄的穿着方式上带有意识变革的痕迹，这种中国女性最普遍的冬装在20世纪50年代主要为少女及幼女的冬装，用鲜艳小花布做成的棉袄，花色中多含红色，成年妇女多以质料不同的绸缎面料做棉袄面被认为封建，因此，解放后参加工作的女性和女学生就摒弃了缎面采用具有农民文化特色的花布做棉衣显示与工农的接近。
论文
ContentsAbstract (i)摘要 (ii)Introduction (1)Chapter 1 Name of Chinese Tunic Suit ··················错误！未定义书签。
1.1 The Reason Why It Is Called Chinese Tunic Suit错误！未定义书签。
1.2 The Symbol of the Name of Chinese Tunic Suit错误！未定义书签。
1.3 The Thought Reflected in Chinese Tunic Suit 错误！未定义书签。
Chapter 2 The Characteristics of Chinese Tunic Suit (3)2.1 Features of Chinese Tunic Suit’s style (3)2.2 “Four Personalities” of Chinese Tunic Suit (4)2.3 The Decline of Chinese Tunic Suit (6)Chapter 3 The Embodiments of Cultural Symbols of ChineseTunic Suit (8)3.1 Reflecting the Ideal National Clothes of Sun Yat-Sen (8)3.2 Embodying a Part of “National Culture” (11)3.3 Mirroring the Elements of Popular Culture (13)3.4 Well Suited for Heritage List ·························错误！未定义书签。
中山装的形成与发展
中山装的形成与发展中山装是中国近代服装史上的一朵奇葩，它的形成与发展与中国革命历史密切相关。
在这篇文章中，我将详细探讨中山装的形成与发展，并阐述其对中国社会和文化的影响。
一切都在1911年的辛亥革命中改变。
辛亥革命是中国历史上第一次由民众自发发起的全面革命运动，终结了中国两千多年的君主专制制度。
革命领袖孙中山是辛亥革命的主要推动者之一，他在倡导革命的同时，也给自己设计了一套独特的军装，即后来被称为中山装的服装。
中山装的设计理念非常简洁明快，突显了民主平等的精神。
它采用挺括的西式剪裁，却去掉了过多的装饰和浅颜色的面料，取而代之的是素色、饱满且耐看的深色面料，这样就使得中山装看起来更加庄重耐久。
孙中山希望通过中山装的形象来表达他对国家的理念和期望，即民主、科学、富强。
1912年，中华民国成立后，中山装正式成为国家的官方制服。
这一举措也成为中国近代历史上的一个标志性事件，因为它不仅意味着中国国家制度的根本改变，也标志着一种全新的国家文化形象的孕育。
中山装作为国家的官方服装，开始在各个社会阶层中流行起来。
无论是政府官员、学生、商人还是农民，中山装都逐渐成为了他们的首选服装。
它的简洁、实用、耐穿的特性，使得它在广大人民群众中广受欢迎。
中山装还成为了中国社会普遍的穿着习惯，人们常常在各种正式场合穿着中山装，以显示他们对国家和社会的尊重。
随着时间的推移，中山装逐渐融入了中国人的生活方式。
虽然在文化大革命期间，中山装被批判为“资产阶级的象征”，但它的实用性和简约风格使其在日常生活中仍然被广泛采用。
特别是在开放之后，人们对时尚和个人表达的追求逐渐增强，中山装得到了新的发展与创新。
如今，我们可以看到各种款式、颜色的中山装，它们充满了创意和个性，成为了时尚界的新宠儿。
总的来说，中山装作为中国近代服装史上的一朵奇葩，它的形成与发展与中国革命历史密切相关。
它以其简洁、实用的特性和代表民主、科学、富强的精神，深深地影响了中国社会和文化。
中山装的介绍范文
中山装的介绍范文中山装，又称为中国民国装，是中国近代历史上的一种传统服装。
它以中山先生（孙中山）为名，是他在中国革命的过程中提倡倡导的一种民族民主服装，代表了中国近代民主革命的历史意义和现代化的程度。
中山装以其独特的设计风格和广泛的普及程度，在中国社会中占有重要地位。
下面将从中山装的起源、特点和发展等方面进行详细介绍。
中山装的起源可以追溯到1912年，当时中华民国成立后，孙中山被选为临时大总统。
为了凝聚国家民族的精神，他提倡将西式的外衣与中国传统的中山甲胄相结合，以此建立一种独特的内外统一的民族服饰。
据悉，中山装设计的初衷是为了追求实用与舒适并兼顾庄重与典雅。
它主要由中山装衣服和长裤组成，材质以棉布为主，款式简洁大方，通常有四个口袋，分别为两个大的扣袋和两个小的装饰性口袋。
此外，中山装的领口袖口和侧面都采用双口双扣设计，整体外观简约大方，彰显了一种现代化的格调。
中山装有四个基本特点。
首先，中山装的设计风格独特简洁，凸显了中国传统服装设计的优点。
其次，中山装的面料选用棉布，轻便透气，耐穿耐磨，非常适合在炎热的夏季穿着。
再次，中山装的剪裁合身，穿着舒适度极高。
它的设计注重了人体工学和身体比例，能够将衣物与人体的结构紧密结合，增加健康舒适的感觉。
最后，中山装受到了西方服饰的影响，尤其是西装的剪裁和细节处理。
因此，中山装在时尚感和挺括度上也有自己独特的风格。
从20世纪20年代开始，中山装迅速在中国社会中普及开来，成为了当时男女青少年和士人学生的主要装束。
这主要得益于中山装在传统服装与现代时尚之间的平衡。
在1930年代，汉族男子每人至少要有一套中山装，而长衫正式被逐渐取而代之。
此外，中山装还被广泛地用于军队、学生组织及各个教职工、工人和市民社会团体的工作制服中。
无疑，中山装已经成为一个独特的标志性服饰，在表达中国现代化进程中的独特性和自主性方面具有重要的意义。
到了中国的解放后，中山装进一步向全民化发展。
新中国的革命热潮以及中山装的代表性地位，使得中山装成为了新政权下的全民装束。
中山装是怎么来的
中山装是怎么来的一听到中山装,也许有的人会联想到孙中山先生,确实中山装的来历是与孙中山先生有关。
以下是店铺为你整理的中山装是怎么来的，欢迎大家阅读。
中山装是怎么来的中山装(Chinese tunic suit)是在广泛吸收欧美服饰的基础上，近现代中国革命先驱者孙中山先生综合了日式学生服装与中式服装的特点，设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装，并被世人称为中山装，此后中山装大为流行，一度成为中国男子最喜欢的标准服装之一。
由于新中国开国领袖毛泽东经常在公开场合穿中山装，西方也习惯称呼中山装为“毛装”。
在1960和1970年代，亿万中国成年男性大多穿着中山装。
20世纪80年代以后，随着改革开放的深入，西装和其他时装逐渐开始流行。
虽然中山装在民间逐渐被人们遗忘，但值得一提的是中国国家领导人在出席国内重大活动时，依旧习惯穿着中山装。
2009年中华人民共和国60周年华诞胡锦涛同志等国家领导人身着中山装面向世人、面向世界。
民革中央向全国政协十二届四次会议提交8篇大会发言和36篇集体提案。
关于“孙中山先生诞辰150周年纪念活动有关事宜”的提案内容中，民革中央将建议中山装作为国家正式礼服。
中山装的简介中山装(Chinese tunic suit)是在广泛吸收欧美服饰的基础上，近现代中国革命先驱者孙中山先生综合了日式学生服装与中式服装的特点，设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装，并被世人称为中山装，此后中山装大为流行，一度成为中国男子最喜欢的标准服装之一。
由于新中国开国领袖毛泽东经常在公开场合穿中山装，西方也习惯称呼中山装为“毛装”。
在1960和1970年代，亿万中国成年男性大多穿着中山装。
20世纪80年代以后，随着改革开放的深入，西装和其他时装逐渐开始流行。
虽然中山装在民间逐渐被人们遗忘，但值得一提的是中国国家领导人在出席国内重大活动时，依旧习惯穿着中山装。
2009年中华人民共和国60周年华诞胡锦涛同志等国家领导人身着中山装面向世人、面向世界。
选修课论文服饰文化
中山装是以孙文的名字命名的一种服装。
很多著名人物如蒋中正、毛泽东、周恩来、邓小平都常穿着中山装。
由于中国著名政治人物毛泽东经常穿着中山装示人，所以西方人称呼中山装为“毛装”（Mao Suit），但中国却从未有如此称呼；日本人称呼中山装为“人民服”。
这种服装及其衍生的变化服装，成为1980年代以前中国民众的主要服装样式。
今天中国和朝鲜的领导人在一些重要场合也会穿中山装。
它不但在我国，而且在国际上也产生很大影响，被列为“影响世纪的十大服装”之一。
中山装的产生随着西方文明的大规模入侵，近代中国最深刻的社会思想变革随之开始。
辛亥革命以来，中国的一些大城市如沿海的广州、上海，人们的衣食住行等日常行为开始逐步有意无意地向西方模仿学习。
男式服装在这一方面表现得最为明显，西式西装、西裤、礼帽等出现在中国男性的着装上，逐渐取代传统的长袍马褂。
辛亥革命之后，服制问题引起了官、商、市民广泛的讨论；新政权建立之后，改革传统的特别是满清的冠服制度成为一种必然，但西装等西式服装并没有得到官、商界一致的认同；而汉族本身又并无能适应“民主、共和”思想的民族服装流传下来。
所以，创制新的中国人的服饰成为中华民国临时政府成立后，一个亟待解决的问题。
中山装的样式中山装（Chinese tunic suit）是在广泛吸收欧美服饰的基础上，近现代中国国父孙中山先生综合了西式服装与中式服装的特点，设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装，并被世人称为中山装，此后中山装大为流行，一度成为中国男子最喜欢的标准服装之一。
其上衣的左右上下各有一个带盖子和扣子的口袋，下身是西裤，关闭式八字形领口，装袖，前门襟正中5粒明纽扣，后背整块无缝。
袖口可开叉钉扣，也可开假叉钉装饰扣，或不开叉不用扣。
明口袋，左右上下对称，有盖，钉扣，上面两个小衣袋为平贴袋，底角呈圆弧形，袋盖中间弧形尖出，下面两个大口袋是老虎袋（边缘悬出1.5～2厘米）。
裤有三个口袋（两个侧裤袋和一个带盖的后口袋），挽裤脚。