二十四孝
二十四孝故事
二十四孝故事一、孝感动天原文：虞舜，瞽瞍之子。
性至孝。
父顽，母嚚，弟象傲。
舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
诗赞：队队春耕象，纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位，孝感动天心。
译文：五帝之一的舜帝（姓姚，名重华，号有虞氏），是瞽瞍老汉的儿子（瞽瞍，盲人也）。
天生就懂得大孝。
他父亲脾气古怪，继母性情变化无常，同父异母的弟弟名字叫象，非常不懂事（他们多次设诡计陷害舜，但舜毫无嫉恨，总是以德报怨）。
舜每天去历山耕田种地，干活时有大象跑来替他拉犁，小鸟飞来如他播种，是他的孝行感动了上天才会有这样的景象啊。
尧帝听说舜的事迹后，让自己的九个儿子拜舜为师（在舜手下做事、学习），把自己的二个心爱的女儿同时嫁给舜为妻子，最后把天下禅让给了舜。
二、戏采娱亲原文：周老莱子，至孝。
奉二亲，极其甘脆。
行年七十，言不称老。
常著五色斑烂之衣，为婴儿戏于亲侧。
又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
诗赞：戏舞学娇痴，春风动彩衣。
双亲开口笑，喜色满庭闱。
译文：周朝时有个老人叫莱子，非常孝顺。
他伺候二老双亲，总是极尽所能地做可口的甘美的食物。
他的年龄马上就七十了（古稀之年，在当时是极其少见的），从来不在父母面前说老子。
他经常身穿色彩鲜艳的婴儿装，象婴儿一样在双亲身边戏昵。
有一次曾经在为老人端洗脚水时，故意假装跌倒，趴在地上，学小婴儿的哇哇哭声，逗老人开心。
三、鹿乳奉亲原文：周剡子，性至孝。
父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。
剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。
猎者见而欲射之。
剡子具以情告，乃免。
诗赞：亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。
若不高声语，山中带箭归。
译文：周朝时有个人叫剡子，天性非常孝顺。
他的父母年纪大了，俩人的眼睛都患上了眼病，想吃野鹿的乳汁。
剡子于是穿上鹿皮做的衣服，进到深山密林里，混到鹿群当中，挤母鹿的乳汁拿回家供养双亲。
一次，猎人发现了他，以为是只失群的小鹿，便用弓箭瞄准准备射他，吓的他赶紧大喊说自己是为得到鹿乳而装扮成鹿的人，才逃过了一场大难。
二十四孝的24个孝的故事
【导语】孝敬⽼⼈是中华民族的传统美德，古代有不少孝⼦的故事，其中流传甚⼴的是“⼆⼗四孝”。
下⾯是©⽆忧考⽹分享的⼆⼗四孝的24个孝的故事。
欢迎阅读参考！1.⼆⼗四孝的24个孝的故事 1.孝感动天。
远古帝王舜年轻时,⽗亲、继母和异母之弟多次想害死他,但舜仍然对⽗母孝敬,对弟弟慈爱。
他的孝⾏感动了天,于是就有⼤象和⼩鸟帮他耕种,后来帝尧还把帝位让给了他。
2.戏彩娱亲。
春秋楚国的⽼莱⼦为了让⽗母开⼼,70多岁时仍然穿着五⾊彩⾐,拿着拨浪⿎戏耍,就像⼩孩⼀样。
⼀次他跌了⼀跤,怕⽗母伤⼼,就躺在地上装哭,逗得⽗母很⾼兴。
3.⿅乳奉亲。
周朝郯⼦的⽗母年⽼时想吃⿅乳,郯⼦就⾝披⿅⽪,想混到⿅群中去取得⿅乳。
不料猎⼈把他当做了真⿅,要⽤⼸箭射杀他。
他连忙解释,猎⼈才知是⼈,对他⼤加赞扬。
4.为亲负⽶。
春秋鲁国⼈仲由,年轻时家贫,⾃⼰常吃野菜,却从百⾥之外负⽶回家侍奉双亲。
后来他做了⼤官,但是⽗母死了,他经常感叹:“现在我还想为⽗母亲去负⽶,却再不能了。
” 5.啮指⼼痛。
春秋鲁国⼈曾参少年时经常到⼭⾥去打柴。
⼀天家⾥忽然有客⼈造访,母亲不知如何接待,就⽤⽛咬⾃⼰的⼿指。
曾参忽然觉得⼼疼,明⽩是母亲在召唤,便赶快回家招待客⼈。
6.芦⾐顺母。
春秋鲁国的闵损常受继母虐待。
冬天继母的亲⽣⼦的棉⾐⾥是棉花,⽽他的棉⾐⾥是芦花。
后来⽗亲发觉后要休掉妻⼦,闵损反⽽为继母求情,继母从此对他⼗分疼爱。
7.亲尝汤药。
汉⽂帝⾝为⼀国之君,对母亲⾮常孝顺。
⼀次母亲病重,汉⽂帝⽇夜守护,天天为母亲煎药,每次煎好后,他都要先尝⼀尝,觉得合适才端给母亲。
8.拾葚供亲。
汉代的蔡顺⽣活岔困,每⽇拾桑葚奉养母亲。
⼀天遇到军⼠,问他为什么把红桑葚和⿊桑葚分开装他说⿊桑葚让母亲吃,⽽红桑葚⾃⼰吃。
军⼠们就送给他⽶和⽜,让他孝敬母亲。
9.为母埋⼉。
晋代郭巨家道中落但妻⼦⽣了⼀个男孩,郭巨怕养孩⼦影响供养母亲,准备将⼉⼦埋掉。
挖坑时,突然挖到⼀坛上天所赐的黄⾦,于是既可孝敬母亲,⼜可抚养⼉⼦了. 10.卖⾝葬⽗。
二十四孝 二十四孝故事
二十四孝二十四孝故事二十四孝二十四孝故事一、孝感动天原文：虞舜，瞽瞍之子。
性至孝。
父顽，母嚚，弟象傲。
舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
诗赞：队队春耕象，纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位，孝感动天心。
译文：五帝之一的舜帝(姓姚，名重华，号有虞氏)，是瞽瞍老汉的儿子(瞽瞍，盲人也)。
天生就懂得大孝。
他父亲脾气古怪，继母性情变化无常，同父异母的弟弟名字叫象，非常不懂事(他们多次设诡计陷害舜，但舜毫无嫉恨，总是以德报怨)。
舜每天去历山耕田种地，干活时有大象跑来替他拉犁，小鸟飞来如他播种，是他的孝行感动了上天才会有这样的景象啊。
尧帝听说舜的事迹后，让自己的九个儿子拜舜为师(在舜手下做事、)，把自己的二个心爱的女儿同时嫁给舜为妻子，最后把天下禅让给了舜。
二、戏采娱亲原文：周老莱子，至孝。
奉二亲，极其甘脆。
行年七十，言不称老。
常著五色斑烂之衣，为婴儿戏于亲侧。
又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
诗赞：戏舞学娇痴，春风动彩衣。
双亲开口笑，喜色满庭闱。
身穿色彩鲜艳的婴儿装，象婴儿一样在双亲身边戏昵。
有一次曾经在为老人端洗脚水时，故意假装跌倒，趴在地上，学小婴儿的哇哇哭声，逗老人开心。
三、鹿乳奉亲原文：周剡子，性至孝。
父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。
剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。
猎者见而欲射之。
剡子具以情告，乃免。
诗赞：亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。
若不高声语，山中带箭归。
译文：周朝时有个人叫剡子，天性非常孝顺。
他的父母年纪大了，俩人的眼睛都患上了眼病，想吃野鹿的乳汁。
剡子于是穿上鹿皮做的衣服，进到深山密林里，混到鹿群当中，挤母鹿的乳汁拿回家供养双亲。
一次，猎人发现了他，以为是只失群的小鹿，便用弓箭瞄准准备射他，吓的他赶紧大喊说自己是为得到鹿乳而装扮成鹿的人，才逃过了一场大难。
四、为亲负米原文：周仲由，字子路。
家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。
亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。
新版《二十四孝顺口溜》 (样板)
二十四孝顺口溜1、父母爱好要支持，莫把冷水头上泼。
2、儿长父母关心，将孩儿抱在怀里。
3、儿女长大要成亲，父母为儿女。
4、送儿女上学堂，把希望寄托儿女身。
5、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
6、父母在世的时候，我们就应该好好的赡养父母，让他们每天都能够吃饱穿暖，保持愉悦的心情。
尽心尽力的服侍和照顾，经常陪在父母的身边，是做儿女应尽的义务，陪他们安度晚年。
7、百善孝为先，割股救母。
8、第三行孝是匡胤,有忠有孝有德行;足行千裏送母亲,因孝得做帝王身。
9、你敬孝，儿孝你，榜样做起。
10、孝感动天11、父往三界好风光，亲随王侯皆前往；驾临缥缈凌霄境，鹤叟童颜云飞翔；西方净土修佛缘，游遍天地啸八方；一日仙体随风去，路途迢迢无暖凉；行踪三十三层天，好人积德傲天堂，如你所愿！12、阳间有个魏徵相，夜管阴来日管阳。
唐王叫他把棋下，梦斩金角老龙王。
14、十三行孝王母娘,朝思夕想炼金钢;侯世点选王氏女,不知错杀白家娘。
15、一进孝堂唱孝歌，寨邻要比远客多，寨邻是来凑热闹，远客是来唱孝歌。
16、第六行孝是丁兰,丁兰刻木奉亲娘;每日焚香敬父母,至今孝名天下扬。
17、一孝就是太平年。
18、为人须当孝父母。
19、切不可，坏良心，违背天理。
20、十八行孝蠹燕山,燕山为人有义方;五子依然来敬奉,兄弟五人做好人。
21、金角老龍來要命，建成元吉要報仇。
無奈才把金銀借，劉全進瓜地府游。
22、学曾子，打柴卖，受尽劳累。
23、为母亲，敬孝心，忠孝两立。
24、第八行孝命不通,刘康救母孟一江;彦贵召暸黄氏女,我道容称天不容。
二十四孝顺口溜1、中国传统文化历来讲求忠孝传家，亲身践行的就是孝道。
2、有了那接续的人。
怕儿冷，3、中国传统文化历来讲求忠孝传家，而跟我们每个人都是息息相关的并且可以亲身践行的，就是孝道。
父母对于孩子的付出，从来都是不求回报的，而我们能做的，就是尽自己之力去报答父母的养育之恩。
4、怕儿受寒贫恨不得抓把黄土立刻变成金!5、对父母的爱要说出口，父母才欢心！6、父母的零花钱不能少。
二十四孝原文译文
传统经典：二十四孝故事题记：元朝人郭居敬编撰《二十四孝》概述了我国古代二十四位闻名孝子的孝行故事。
情节生动，文字简炼，内容多是宣传我国劳动人民尊老敬老的传统美德和封建社会的伦理道德——孝悌，流传甚广。
固然，由于时期所限，这些故事是依照那时的道德标准选编的，有的在今天看来已经不是那么回事了。
但作为青青年，了解一下先贤行孝的故事，关于提高自己的责任感和道德水平，专门是以德治国的今天，对提高自身道德品质修养仍是很有帮忙的。
在此，浪子不揣冒昧，将原文翻译成白话文，希望有助于大伙儿明白得。
鲁迅说过：“‘孝’如此之难。
”在现代社会，咱们不能要求朋友们依照前人的模式去行孝，但至少应该关切老人、尊重老人、孝顺老人，“老吾老和人之老”，在社会上形成一种良好的道德风尚。
正是：负米何辞百里遥？但求萱柏俱年高。
赤身敢教冻冰消。
取乳儿堪荒漠鹿，行佣命系匪人刀。
闻雷泣墓草萧萧。
——寄调《浣溪沙》一、孝感动天原文：虞舜，瞽瞍之子。
性至孝。
父顽，母嚚，弟象傲。
舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
诗赞：队队春耕象，纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位，孝感动天心。
译文：五帝之一的舜帝（姓姚，名重华，号有虞氏），是瞽瞍老汉的儿子（瞽瞍，盲人也）。
天生就知道大孝。
他父亲脾气怪僻，继母性情转变无常，同父异母的弟弟名字叫象，超级不懂事（他们多次设狡计陷害舜，但舜毫无嫉恨，老是以德埋怨）。
舜天天去历山种田种地，干活时有大象跑来替他拉犁，小鸟飞来如他播种，是他的孝行感动了上天才会有如此的景象啊。
尧帝听说舜的事迹后，让自己的九个儿子拜舜为师（在舜手下做事、学习），把自己的二个心爱的女儿同时嫁给舜为妻子，最后把天下禅让给了舜。
二、戏采娱亲原文：周老莱子，至孝。
奉二亲，极为甘脆。
行年七十，言不称老。
常著五色斑烂之衣，为婴儿戏于亲侧。
又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
诗赞：戏舞学娇痴，春风动彩衣。
双亲开口笑，喜色满庭闱。
中国古代二十四孝故事
中国古代二十四孝故事一、孝感动天原文：虞舜，瞽瞍之子。
性至孝。
父顽，母嚚，弟象傲。
舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
诗赞：队队春耕象，纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位，孝感动天心。
译文：五帝之一的舜帝（姓姚，名重华，号有虞氏），是瞽瞍老汉的儿子（瞽瞍，盲人也）。
天生就懂得大孝。
他父亲脾气古怪，继母性情变化无常，同父异母的弟弟名字叫象，非常不懂事（他们多次设诡计陷害舜，但舜毫无嫉恨，总是以德报怨）。
舜每天去历山耕田种地，干活时有大象跑来替他拉犁，小鸟飞来如他播种，是他的孝行感动了上天才会有这样的景象啊。
尧帝听说舜的事迹后，让自己的九个儿子拜舜为师（在舜手下做事、学习），把自己的二个心爱的女儿同时嫁给舜为妻子，最后把天下禅让给了舜。
二、戏采娱亲原文：周老莱子，至孝。
奉二亲，极其甘脆。
行年七十，言不称老。
常著五色斑烂之衣，为婴儿戏于亲侧。
又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
诗赞：戏舞学娇痴，春风动彩衣。
双亲开口笑，喜色满庭闱。
译文：周朝时有个老人叫莱子，非常孝顺。
他伺候二老双亲，总是极尽所能地做可口的甘美的食物。
他的年龄马上就七十了（古稀之年，在当时是极其少见的），从来不在父母说老了。
他经常身穿色彩鲜艳的婴儿装，象婴儿一样在双亲身边戏昵。
有一次曾经在为老人端洗脚水时，故意假装跌倒，趴在地上，学小婴儿的哇哇哭声，逗老人开心。
三、鹿乳奉亲原文：周剡子，性至孝。
父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。
剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。
猎者见而欲射之。
剡子具以情告，乃免。
诗赞：亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。
若不高声语，山中带箭归。
译文：周朝时有个人叫剡子，天性非常孝顺。
他的父母年纪大了，俩人的眼睛都患上了眼病，想吃野鹿的乳汁。
剡子于是穿上鹿皮做的衣服，进到深山密林里，混到鹿群当中，挤母鹿的乳汁拿回家供养双亲。
一次，猎人发现了他，以为是只失群的小鹿，便用弓箭瞄准准备射他，吓的他赶紧大喊说自己是为得到鹿乳而装扮成鹿的人，才逃过了一场大难。
新版二十四孝顺口溜
二十四孝顺口溜1、孝心感动天和地，万古孝名天下扬。
2、只因母亲得重病，灵山采药救母亲。
3、大哉孝乎大哉孝，孝矣无穷孝无边。
4、敬重父母十六两,后代儿孙还一斤;垫高枕头细思想,切莫忘暸父母恩。
5、赤脚艰难仍厚养，勤心侍老苦行佣。
6、长城内外都寻遍，不见夫君在何方。
7、五百人丁把祖拜，人人眼中泪咚咚。
8、十五行孝董秀才,董永卖身买棺材。
9、父母不亲谁是亲,不敬父母敬何人。
10、二十四孝教育深，世间传说总有根。
11、处处去操心东庄去托媒西庄去提亲。
12、二十四孝之三：啮指痛心。
13、孝在心孝不在貌，孝贵实行不在言。
14、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。
——居里夫人。
15、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。
16、慢人亲者，不敬其亲者也。
17、仁爱和打人都先自家中开始。
18、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。
19、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
20、不孝的人是世界最可恶的人。
21、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
22、夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。
23、我们体贴老人，要像对待孩子一样。
24、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。
二十四孝顺口溜1、百里不息恐归迟，里路崎岖为亲食。
负荣亲已归去日，米筵唯有寄哀思。
2、二十行孝贺廷名,贺廷大孝敬双亲。
3、尽心竭力孝父母，孝道不独讲吃穿。
4、儿女不争气.父母伤心.恨儿女不成才。
5、常带父母故地游，人老思乡情深沉。
6、奉老名闻天地晓，家中跃鲤涌仙泉。
7、念得十遍千个孝，念得百遍万孝全。
8、以下是廿四孝经,字字行行记在心。
9、只要父母还健在，再老也是年轻人。
10、家中挂暸百思字,后来儿孙各个贤。
11、开言我把列位叫,叫声列位听分明。
12、二十四孝之十四：拾葚异器。
13、仕达朝廷何所惜，辞官一路找亲娘。
14、将身卧在寒冰上,天赐金丝鱼一双。
中国古代二十四孝故事
中国古代二十四孝古诗01孝感动天原文：虞舜，瞽瞍之子。
性至孝。
父顽，母嚚，弟象傲。
舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
释义：舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药原文：前汉文帝，名恒，高祖第四子，初封代王。
生母薄太后，帝奉养无怠。
母长病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。
仁孝闻天下。
汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心原文：曾参，事母至孝。
曾参采薪山中，家有客至，母无措。
参不还，乃啮其指。
参忽心痛，负薪以归。
跪问其母，母曰：“有客忽至，吾啮指以悟汝耳。
”释义：曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
二十四孝故事白话文,24孝故事都有什么
二十四孝故事白话文，24孝故事都有什么二十四孝小故事都有什么呢？24孝故事有哪些，小编为您收集整理一些关于二十四孝的故事，欢迎大家阅读。
24孝故事白话文第一个故事孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
第二个故事亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
1第三个故事啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意****，世称“曾子”，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
第四个故事百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意****，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
二十四孝 (原文)
二十四孝 （原文） 原文 一、孝感动天虞舜 虞舜。瞽搜之子。性至孝。父顽母嚣。弟象傲。舜耕于历山。有象为之耕。有鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之。事以九男。妻以二女。遂以天下让焉。系诗颂之。
诗曰对对耕春象。纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。孝感动天下。 二、亲尝汤药西汉文帝刘恒 西汉文帝。名恒。高祖第三子。初封代王。生母薄太后。帝奉养无担母尝病三年。帝目不交睫。衣不解带。汤药非亲尝弗进。仁孝闻于天下。系诗颂之。
诗曰仁孝闻天下。巍巍冠百王。母后三载玻汤药必先尝。 三、啮指心痛周朝曾参 周。曾参。字子舆。事母至孝。参曾采薪山中。家有客至。母无措参不还。乃啮其指。参忽心痛。负薪以归。跪问其母。母曰。有客忽至。吾啮指以悟汝耳。后人系诗颂之。
诗曰母指方缠啮。儿心痛不禁。负薪归未晚。骨肉至情深。 四、单衣顺母周朝闵子骞 周。闵损。字子骞。早丧母。父娶后母。生二子。衣以棉絮。闵损。衣以芦花。一日。父令损御车。体寒失鞭。父察知其故。欲出后母。损曰。母在一子单。母去三子寒。后母闻之。卒悔改。系诗颂之。
诗曰闵氏有贤郎。何曾怨后娘。车前留母在。三子免风霜。 五、负米养亲周朝子路 周仲由。字子路。家贫。尝食黍薯之食。为亲负米百里之外。亲殁。南游于楚。从车百乘。积粟万钟。累褥而坐。列鼎而食。乃叹曰。虽欲食黍薯之食。为亲负百里之外。不可得也。有诗为颂。
诗曰负米供甘旨。宁辞百里遥。身荣亲已没。犹念旧劬劳。 六、卖身葬父汉朝董永 汉董永家贫。父死。卖身贷钱而葬。及去偿工。途遇一妇。求为永妻。俱至主家。主令织布三百疋。始得归。妇织一月而成。归至槐阴会所。遂辞永而去。有诗为颂。
诗曰葬父贷孔兄。仙姬陌上逢。织布偿债主。孝感动苍穹。 七、鹿乳奉亲周朝郯子 周。郯子。性至孝。父母年老。俱患双目。思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮。往深山群鹿之中。取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子俱以情告。乃免。有诗为颂。
诗曰亲老思鹿乳。身穿褐毛衣。若不高声语。山中带箭归。 八、行佣供母后汉江革 后汉江革。少失父。独与母居。遭乱。负母逃难。数遇贼。或欲劫之去。革辄泣告有母在。贼不忍杀。转客下邳。贫穷裸跣。行佣以供母。母使身之物。莫不毕给。有诗为颂。
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新“24孝”
• 2012年6月， <老年人权益保障法>修订草案 首次提交全国人大常委来审议，修订草案 中新增一条“常回家看看”，引起社会巨 大关注和争论。新“24孝”行动标准与旧 “24孝”形成对比，就是想告诉大家，时 代的脚步在不断向前迈进，对“孝”文化 的理解，既要传承又要有创新。
1、经常带着爱人、子女回 家 新“24孝” 2、节假日尽量与父母共度 3、为父母举办生日宴会 4、亲自给父母做饭 5、每周给父母打个电话 6、父母的零花钱不能少 7、为父母建立“关爱卡” 8、仔细聆听父母的往事 9、教父母学会上网 10、经常为父母拍照 11、对父母的爱要说出口 12、打开父母的心结
卧冰求鱼
百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。 早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母
死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有 万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说： “即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说： “你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如 生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定 禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟 好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像 眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年
13、支持父母的业余爱好 14、支持单身父母再婚 15、定期带父母做体检 16、为父母购买合适的保险 17、常跟父母做交心的沟通 18、带父母一起出席重要的 活动 19、带父母参观你工作的地 方 20、带父母去旅行或故地重 游 21、和父母一起锻炼身体 22、适当参与父母的活动 23、陪父母拜访他们的老朋 友 24、陪父母看一场老电影
鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便
披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要 射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎 人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
刻木事亲丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母
丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一 富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可 归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身， 返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永 还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。