文言文阅读《张佳胤传》注释翻译
文言文阅读《张佳胤传》注释翻译
新疆·乌鲁木齐八一中学语文组李葛
张佳胤（人名）令（县令）滑（滑县）。
巨（大）盗（盗贼）任敬、高章伪称锦衣使来（前来）谒（拜谒），直（径直）入堂阶，北（面北）向立。
公心怪（意动用法）之，判案如故。
敬厉声曰：“此（这）何（什么）时（时候），大尹（对县令的尊称）犹（还，仍然）倨（傲慢）见使臣乎？”公稍动容，避（离开）席迓（迎接）之。
敬曰：“身奉旨，不得揖也。
”公曰：“旨逮（抓捕）我乎？”命设香案。
敬附（靠近）耳曰：“非逮公，欲没（没收）耿主事家耳。
”时有滑人耿随朝（人名）任（担任）户曹（官名），坐（因……犯罪）草场火系（拘囚）狱（监狱）。
公意颇疑，遂延（请）入后堂。
敬扣（拉住，牵住）公左手，章拥（抱）背，同入室坐炕上。
敬掀髯笑曰：“公不知我耶？我坝上来，闻公帑（tang，三声，府银）有万金，愿（希望）以相借。
”遂与章共出匕首，置公颈。
公不为动，从容（不慌不忙）语曰：“尔（你们）所图（谋取）非报仇也，我即（即使）愚，奈何（怎么会）以（因为）财（钱财）故（缘故）轻（轻视）吾生（生命）？即不匕首，吾书生孱（懦弱，弱小）夫能奈尔何？且（况且）尔既称朝使，奈何自露本相？使人窥之，非尔利（对……有利）也。
”贼以为然（认为……是对的），遂袖匕首。
公曰：“滑小邑，安（怎么）得多金？”敬出札记如数，公不复辩（申辩），但（只）请勿多取以（以免）累（连累）吾官。
后覆开谕久之，曰：“吾党五人，当予五千金。
”公谢曰：“幸甚，但尔两人橐（tuo，二声，口袋）中能装此耶？抑（表示轻微的转折）何策（策略，办法）出此官舍也？”贼曰：“公虑（考虑，担心）良（的确）是。
当为（替）我具（准备）大车一乘，载金其上。
”仍械（束缚）公如诏逮故事，不许一人从，从（如果有人跟从）即先刺公。
曰：“俟（si，四声，等待，等候）吾党跃马去，乃（才）释公身。
”公曰：“逮我昼行，邑人必困（围困，困住）尔，即刺我何益？不若（如）夜行便。
”二贼相顾称善。
公又曰：“帑金易辨识，亦非尔利，邑中多富民，愿如数贷（借）之。
既不累吾官，尔亦安枕。
”二贼益善公计。
公属（嘱托）章传（传递）语召（召见）吏刘相（人名）来。
相者，心计人也。
相至，公谬语曰：“吾不幸遭意外事，若逮去，死无日矣。
今锦衣公有大气力，能免我，心甚德（感激）之，吾欲具（准备）五千金为寿（敬酒或用礼物赠人，表示主人长寿）。
”相吐舌曰：“安得办此？”公蹑（踩，跟随，跟从）相足曰：“每见此邑人富而好义，吾令汝为贷。
”遂取纸笔书（写）某上户若干、某中户若干，共九人，符（符合）五千金数。
九人，素（一向）善（善于，擅长）捕（捕捉）盗（盗贼）者。
公又语相曰：“天使在，九人者宜（应该）盛服（名词作动词，穿着华丽的服装）谒见，勿（不要）以（因为）贷（借）故（缘故）作（故作，作出）窭（贫寒）人状（状态，神态）。
”相会意（领会意图）而出，公取酒食酬酢（zuo，四声，客人用酒回敬主人），而先饮啖以示不疑（疑虑，怀疑）。
且（况且）戒（告诫，劝诫）二贼勿多饮，贼益（更加）信（信任）之。
酒半，曩所招九人各鲜衣（名词作动词，穿着鲜艳的衣服）为（作出，扮作）富客，以（用）纸裹铁器，手捧之，陆续门外，谬云：“贷金已至，但（只是）贫不能如数。
”作（作出）哀（哀求）祈（祈求）状。
二贼闻金至，且（并且）睹来者豪状，不复致疑。
公呼天平（秤）来，又嫌几（桌案）小，索库中长几，横之后堂，二僚（官僚，官吏）亦至。
公与敬隔几为宾主，而章不离公左右，公乃持砝码语章曰：“汝不肯代官长校视轻重耶？”章稍稍就（靠近）几，而九人者捧其所裹铁器竞（争相；争逐，比赛；强劲）前，公乘（乘机）间脱（脱身）走（逃亡），大呼擒贼。
敬起扑公不及，自刭（jing，三声，用刀割颈）厨下；生缚章，考（通“拷”，拷问）讯（审讯）又得王保等三贼主名，亟（ji，二声，急忙）捕之，已亡命（逃命）入京矣。
为上状，缇帅（官职）陆炳（人名）尽捕诛之。
高考总复习语文文档：专题七 文言翻译(含文言实词、虚词及特殊句式和用法)
专题七文言翻译(含文言实词、虚词及特殊句式和用法)一、理解常见文言实词在文中的含义1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是()A．故木受绳则直，金就砺．则利砺：磨刀石B．声非加疾也，而闻者彰．彰：清楚C．非能水也，而绝．江河绝：跳过D．余嘉．其能行古道嘉：赞许2．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是()A．且君尝为晋君赐．矣赐：恩惠B．今行而无信．信：信物C．以试人，血濡缕，人无不立．死者立：站立D．樊将军仰天太息流涕．曰涕：眼泪3．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是()A．而燕国见陵．之耻除矣陵：欺侮B．持千金之资币．物币：货币C．厚遗．秦王宠臣中庶子蒙嘉遗：赠送D．荆轲顾笑武阳，前为谢．曰谢：谢罪4．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是()A．非兵不利，战不善，弊．在赂秦弊：弊端B．暴秦之欲无厌．厌：厌恶C．故不战而强弱胜负已判．矣判：确定，断定D．惜其用武而不终．也终：坚持到底5．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是()A．距关，毋内．诸侯内：接纳B．君安与项伯有故．故：交情C．愿伯具言臣之不敢倍．德也倍：违背D．沛公则置．车骑，脱身独骑置：置办6．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是()A．秦爱．纷奢，人亦念其家爱：爱惜B．六王毕，四海一．一：统一C．长桥卧波，未云．何龙云：出现云D．秦人不暇．自哀暇：来得及7．对下列各句中加点词的解释，完全正确的一组是()①肴核既．尽，杯盘狼藉(已经)②心目耳力俱穷，绝．无踪响(中断)③石错出其间．，如林立(之间、中间)④生孩六月，慈父见．背(副词，用在动词前，表偏指一方，可译为“我”)⑤而世务卒卒，此志莫就．(接近)⑥假．令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异(如果、假如)A．①②③B．②⑤⑥C．②④⑤D．①③④8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A ．君子病．无能焉，不病人之不己知也 病：疾病 B ．后刺史臣荣举．臣秀才 举：推荐、荐举 C ．序八州而朝．同列 朝：使……朝拜 D ．所以动心忍性，曾．益其所不能 曾：通“增”，增加 9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A ．从．百余骑 从：使动用法，使……随从 B ．幸勿为过．过：犯错 C ．军中无以为乐，请．以剑舞 请：请允许我 D ．惊．姜氏 惊：使动用法，使……受惊 10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A ．沛公则置．车骑 置：丢下、放弃 B ．庶．刘侥幸 庶：或许 C ．率．以货窜名军伍中 率：率领 D ．戚．不敢言 戚：忧愁 二、理解常见文言虚词在文中的意义和用法1．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧其．文漫灭，独其为文犹可识则其．好游者不能穷也 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 盘盘焉，囷囷焉．彭蠡之口有石钟山焉．C.⎩⎪⎨⎪⎧ 乃．使蒙恬北筑长城而守藩篱今其智乃．反不能及 D.⎩⎪⎨⎪⎧今若．遣此妇，终老不复取背若．泰山，翼若垂天之云 2．下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是( )例句：何陋之．有 A ．蚓无爪牙之．利 B ．师道之．不传也久矣 C ．夫晋，何厌之．有 D ．惟江上之．清风 3．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧则与．一生彘肩无乃尔是过与． B.⎩⎪⎨⎪⎧ 示赵弱且．怯也且．壮士不死即已，死即举大名耳 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 必以长安君为质，兵乃．出若事之不济，此乃．天也 D.⎩⎪⎨⎪⎧师不必贤于．弟子则无望民之多于．邻国也 4．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 亲小人，远贤臣，此后汉所以．．倾颓也此所以．．学者不可以不深思而慎取之也 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 蟹六跪而．二螯剑阁峥嵘而．崔嵬 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 谁为．大王为此计者旦日飨士卒，为．击破沛公军 D.⎩⎪⎨⎪⎧声断衡阳之．浦哀吾生之．须臾 阅读下面的文言文，完成后面的题。
高中文言文阅读《张居正》附答案及翻译
⾼中⽂⾔⽂阅读《张居正》附答案及翻译张居正，字叔⼤，江陵⼈。
少颖敏绝伦。
⼗五为诸⽣。
巡抚顾璘奇其⽂，⽈：国器也。
未⼏，居正举于乡，璘解犀带以赠。
嘉靖⼆⼗六年，居正成进⼠，改庶吉⼠。
徐阶辈皆器重之。
居正为政，以尊主权、课吏职、信赏罚、⼀号令为主，虽万⾥外，朝下⽽⼣奉⾏。
黔国公沐朝弼数犯法，当逮，朝议难之。
居正擢⽤其⼦，驰使缚之，不敢动。
既⾄，请贷其死，锢之南京。
漕河通，太仓粟充盈，可⽀⼗年。
互市饶马，乃减太仆种马，⽽令民以价纳，太仆⾦亦积四百余万。
⼜为考成法以责吏治。
初，部院覆奏⾏抚按勘者，尝稽不报。
居正令以⼤⼩缓急为限，误者抵罪。
⾃是，⼀切不敢饰⾮，政体为肃。
居正喜建竖，能以智数驭下，⼈多乐为之尽⼒。
俺答①款塞，久不为害。
独⼩王⼦部众⼗余万，东北直辽左，以不获通互市，数⼊寇。
居正⽤李成梁镇辽，戚继光镇蓟门。
成梁⼒战却敌，功多⾄封伯，⽽继光守备甚设。
居正皆右之，边境晏然。
浙江兵民再作乱，⽤张佳胤往抚即定，故世称居正知⼈。
未⼏，丁⽗忧。
户部侍郎李幼孜欲媚居正，倡夺情②议，居正惑之。
诸翰林皆以为不可，弗听。
吏部尚书张瀚以持慰留旨，被逐去。
时彗星从东南⽅起，长亘天，⼈情汹汹，指⽬居正，⾄悬谤书通衢。
帝诏谕群⾂，再及者诛⽆赦，谤乃已。
帝初即位，冯保朝⼣视起居，⼩捍格，即以闻慈圣。
慈圣训帝严，每切责之，且⽈：使张先⽣闻，奈何！于是帝甚惮居正。
及帝渐长，⼼厌之。
亡何，居正病。
帝频颁敕谕问疾。
及卒，帝为辍朝，谕祭九坛，视国公兼师傅者。
帝疑居正多蓄，益⼼艳之。
⾔官劾篆、省吾，并劾居正，篆、省吾俱得罪。
新进者益务攻居正。
诏夺上柱国、太师，再夺谥。
居正诸所引⽤者，斥削殆尽。
（《明史张居正传》有删节）注释：①俺答，明时鞑靼⾸领。
②夺情，中国古代礼俗，官员遭⽗母丧应弃官家居守制，称丁忧。
服满再⾏补职。
朝廷于⼤⾂丧制款终，召出任职，或命其不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称夺情。
8．对下列句⼦中加点的词的解释，不正确的⼀项是A．朝议难之难：⾮难、反驳B．为考成法以责吏治责：督责C．⽽继光守备甚设设：完备D．居正皆右之右：袒护9．以下句⼦中，全都表明张居正政治才⼲的⼀组是①少颖敏绝伦②⽤张佳胤往抚即定③居正擢⽤其⼦，驰使缚之④⼜为考成法以责吏治⑤乃减太仆种马，⽽令民以价纳⑥吏部尚书张瀚以持慰留旨A．①②④B．②⑤⑥C．②④⑤D．③④⑥10．下列对原⽂有关内容的分析和概括，不正确的⼀项是A．黔国公位⾼权重，多次犯法，张居正不惧困难，将其捕获，后来⼜请求宽恕他的死罪，将他收押在南京。
文言文趣味阅读2
没有活用，其他三项为名词.找出与其他三句句式不同的一项 找出与其他三句句式不同的一项 A．虎亦随入 B．不意蜿蜒数步 ． ． C．虎被熏灼 D．仅足容身 ． ．
属被动句。其他三项为省略句， 答：C．属被动句。其他三项为省略句，A、虎亦 、（樵者 樵者） 随（之）入 B、（樵者）不意蜿蜒数步 D、 小窦） （小窦）仅足容身
张丞相喜欢书写草书（草体字），但是很 张丞相喜欢书写草书（草体字），但是很 ）， 不工整。当时的人们都讥笑他，他却不以为然。 不工整。当时的人们都讥笑他，他却不以为然。 一次，他忽然得到佳句， 一次，他忽然得到佳句，赶忙索要笔墨奋笔疾 满纸龙飞凤舞，非常潦草。 书，满纸龙飞凤舞，非常潦草。他当即让侄儿 把诗句抄录下来。 把诗句抄录下来。侄儿抄到笔画曲折怪僻的地 感到迷惑不解，便停下笔来， 方，感到迷惑不解，便停下笔来，拿着张丞相 所写的询问他念什么字。 所写的询问他念什么字。张丞相仔细辨认了很 也没认出来自己写的是什么字， 久，也没认出来自己写的是什么字，于是就责 骂侄儿说： 你怎么不早一点儿问我， 骂侄儿说：“你怎么不早一点儿问我，以致我 也忘了写的是什么。 也忘了写的是什么。”
热身
某甲，初从文,三年科举不中；遂习武, 1、某甲，初从文,三年科举不中；遂习武, 校场发一矢,中鼓吏,逐之出。后学医,有所成。 校场发一矢,中鼓吏,逐之出。后学医,有所成。 自撰一良方,服之, 自撰一良方,服之,卒！ 2、车胤囊荧读书，孙康映雪读书。一日， 车胤囊荧读书，孙康映雪读书。一日， 康往拜胤，不遇，问何往，门者曰： 康往拜胤，不遇，问何往，门者曰：“出外捉 萤火虫去了。 已而胤答拜康，见康闲立庭中， 萤火虫去了。”已而胤答拜康，见康闲立庭中， 何不读书？ 康曰： 我看今日这天， 问：“何不读书？”康曰：“我看今日这天， 不像个下雪的。 不像个下雪的。” ——（ 浮白主人辑《笑林》 ——（明）浮白主人辑《笑林》
2023届河北省部分地区高三4月语文模拟试卷分类汇编：文言文阅读专题(含答案)
文言文阅读专题2023届河北省石家庄市高三二模语文(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：二月乙酉，(晋悼)公即位。
使吕宣子将下军，曰：“郯之役，吕锜佐智庄子于上军，获楚公子段臣与连尹裳老，以免子羽。
郗之役，亲射楚王而败楚师，以定晋国而无后，其子孙不可不崇也。
”使彘恭子将新军，曰：“武子之季，文子之母弟也。
武子宣法以定晋国，至于今是用。
文子勤身以定诸侯，至于今是赖。
夫二子之德，其可忘乎！”故以彘季屏其宗。
使令狐文子佐之，曰：“昔克路之役，秦图败胥魏厥却退秦师于辅氏亲止杜回其勤铭于景钟至于今不育，其子不可不兴也。
”君知士贞子之帅志傅闻而宣息于教也，使为太傅。
知来纠之能御以和于政也，使为戎御。
知荀宾之有力而不暴也，使为戎右。
栾伯请公族大夫，公曰：“荀家惇惠，荀会文敏，黡也果敢，无忌镇静，使兹四人者为之。
夫赍梁之性难正也，故使惇患者教之，使文敏者导之，使果敢者论之，使镇静者修之。
惇息者教之，则遍而不倦；文敏者导之，则婉而入；果敢者途之，则过不葩；镇静者修之，则壹。
”使兹四人者为公族大夫。
公知祁奚之杲而不淫也，使为元尉。
知羊舌职之聪敏肃给也，使佐之。
知魏彜之勇而不乱也，使为元司马。
知张老之智而不诈也，使为元候。
知铎遇寇之恭敬而信强也，使为舆尉。
始合诸侯于虚打以救宋，使张老廷君誉于四方，且观道逆者。
吕宣子卒，公以赵文子为文也，而能恤大事，使佐新军。
五年，请戎宋请服，使魏庄子盟之，于是乎始复霸。
(节选自《国语·晋语七》)材料二：魏绛(魏颖的侄子)事胥悼公。
悼公三年，会诸侯。
悼公弟杨干乱行，魏烽僇辱杨干。
馀公怒曰：“合诸侯以为荣，今辱吾弟！”将诛魏绛。
或说悼公，悼公止，卒任魏烽政，使和戎、狄。
戎、狄亲附。
悼公之十一年，曰：“自吾用魏绛，八年之中，九合诸侯，戎、狄和，子之力也。
”赐之乐，三让，然后受之。
(节选自《史记·魏世家》)高三语文第5页(共8页)10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
【部编】小升初文言文阅读及专项练习50篇含答案(全)
小升初文言文阅读及专项练习50篇含答案(全)小升初文言文阅读理解1：青文胜为民请命青文胜，字质夫，夔州①人。
仕为龙阳典史④。
龙阳濒洞庭④，岁罹水患，逋赋⑤数十万，敲扑死者相踵。
文胜慨然诣阙⑥上疏⑦，为民请命。
再上，皆不报⑧。
叹曰：“何面目归见父老!”复具疏，击登闻鼓以进，遂自经于鼓下。
帝闻大惊，悯其为民杀身，诏宽⑨龙阳租二万四千余石⑩，定为额。
邑人建祠祀之。
妻子贫不能归，养以公田百亩。
万历⑾十四年诏有司⑿春秋致祭，名其祠曰“惠烈”。
(选自《明史》卷一百四十)[注释] ①夔(kuí)州：古州名，在今四川境内。
②龙阳：古县名，在今湖南境内。
③典史：县令的属官。
④洞庭：指洞庭湖。
⑤逋赋：拖欠赋税。
⑥阙(què)：宫殿外的望楼。
此指宫门外。
⑦疏：给皇帝的奏章。
⑧不报：不答复。
⑨诏宽：皇帝下令宽贷。
⑩石：古代容量单位，十斗为一石。
⑾万历：明神宗年号。
⑿有司：官吏。
[文化常识]“登闻鼓”及其他。
登闻鼓是古代统治者为了表示听取臣民谏议之言或怨抑之情，特在朝堂外悬鼓，让臣民击鼓以使里面的人听到。
从县、府、州直至皇宫外，都设有“登闻鼓”。
所谓“击鼓鸣怨”就是敲击登闻鼓喊冤枉。
然而古代有几个青天大老爷呢?登闻鼓只是形式罢了，从上文看，青文胜击鼓后还不是因毫无作用转而自杀的吗?有句谚语叫“堂堂衙门八字开，有理无钱莫进来”。
古代百姓申怨还有一种方法，即拦住官员出行的马车，诉说冤情，但效果也极小。
[思考与练习]1．解释：①仕②濒③具④悯⑤邑⑥祀2．选择：①“文胜慨然诣阙上疏”中的“诣”，解释为：(A)上告；(B)到；(C)登上；(D)责骂。
②“妻子贫不能归”中的“归”，是指(A)回到娘家；(B)回到故乡；(c)没有住房；(D)不能耕种。
3．翻译：①岁罹水患②死者相踵③遂自经于鼓下④养以公田百亩4．理解：这则故事除赞扬青文胜为民请命外，还说明什么【译文】青文胜，字质夫，夔州人。
做官担任龙阳县令的属官。
龙阳濒临洞庭湖，每年遭遇水灾，拖欠赋税几十万，受鞭挞之刑而死的人接连不断。
高考语文复习：文言文专题训练《明史张居正传》
文言文专题训练-------《明史·张居正传》一、阅读下面的文言文，完成问题。
张居正，字叔大，江陵人。
神宗即位，居正遂为首辅．．。
帝虚己委居正，居正亦慨然以天下为己任。
黔国公沐朝弼数犯法，当逮，朝议难之。
居正擢用其子，驰使缚之。
既至，请贷其死，锢之南京。
漕河通居正采漕臣议督艘卒以孟冬月兑运及岁初毕发少罹水患行之久太仓粟充盈可支十年又为考成法以责吏治。
居正令以大小缓急为限，误者抵罪。
自是，一切不敢饰非，政体为肃。
居正用李成梁镇辽，戚继光镇蓟门。
成梁力战却敌，功多至封伯，而继光守备甚设。
居正皆右之，边境晏然。
浙江兵民再作乱，用张佳胤往抚即定，故世称居正知人。
然持法严。
核驿递，省冗官，清库序，多所澄汰。
公卿群吏不得乘传，与商旅无别。
时承平久，群盗猬起，至入城市劫府库，有司恒讳之，居正严其禁。
匿弗举者，虽循吏必黜。
得盗即斩决，有司莫敢饰情。
盗贼为衰止。
帝顾居正益重，常赐居正札，称“元辅张少师先生”，待以师礼。
时帝渐备六宫，太仓银钱多所宣进。
居正乃因户部进御览数目陈之，谓每岁入额不敌所出，请帝置坐隅时省览，量入为出，罢节浮费。
疏上，留中．．。
帝复令工部铸钱给用，居正以利不胜费止之。
言官请停苏、松织造，不听。
居正为面请，得损大半。
帝初政，居正尝纂古治乱事百余条，绘图，以俗语解之，使帝易晓。
至是，复属儒臣纪太祖列圣《宝训》《实录》分类成书，其辞多警切，请以经筵之眼进讲。
居正病，帝频颁敕谕．．问疾，大出金帛为医药资。
及卒，帝为辍朝．．，谕祭九坛，视国公兼师傅者。
（选自《明史·张居正传》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （）A ．漕河通/居正采漕臣/议督艘卒以孟冬月兑运/及岁初毕发/少罹水患行之/久/太仓粟充盈/可支十年/B ．漕河通/居正采漕臣议/督艘卒以孟冬月兑运/及岁初毕发/少罹水患/行之久/太仓粟充盈/可支十年/C ．漕河通/居正采漕臣/议督艘卒以孟冬月兑运及/岁初毕发/少罹水患/行之久/太仓粟充盈/可支十年/D ．漕河通/居正采漕臣议/督艘卒以孟冬月兑运及/岁初毕发/少罹水患行之/久/太仓粟充盈/可支十年/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A ．首辅，明代对内阁大学士中位居第一者的尊称，首辅职权极重。
专题12 文言文阅读-备战2018年高考语文之纠错笔记系列(原卷版)
专题12 文言文阅读易错点1 文言断句1．【2017年高考新课标全国卷Ⅰ】阅读下面的文言文，完成问题。
谢弘微，陈郡阳夏人也。
父思，武昌太守。
从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。
弘微本名密，犯所继内讳，故以字行．．．，童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。
混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。
尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。
瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。
义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。
弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。
高祖受命，晋陵公主降为东乡君。
自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。
中外姻亲．．，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。
性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。
太祖镇江陵，弘微为文学。
母忧．．去职。
居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。
兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。
弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。
弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。
弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。
九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。
弘微一无所取，自以私禄营葬。
曰：“亲戚争财，为鄙之甚。
今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。
”十年，卒，时年四十二。
上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事。
追赠太常。
（节选自《宋书·谢弘微传》）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/【错因分析】A项与D项的区别在于“此儿深中夙敏方成/佳器有子如此”和“此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此”两处断句不一样，根据句意以及前后文语境，可以判断“佳器有子如此”不合情理，“佳器”后应有停顿，与“方成”联系紧密，排除A项。
明史白话文在线全文翻译
明史白话文在线全文翻译《明史》原文及翻译薛祥，字彦祥，无为人。
从俞通海来归。
俞通海父廷玉徙巢，元末，盗起汝、瓶，廷玉父子与赵普胜、廖永安等结寨巢湖，有水军千艘，数为庐州左君何所窘，遣通海问道归太祖，太祖方驻师和阳，谋渡江，无舟样，通海至，大喜曰“天赞我也!”亲往抚其军。
渡江，祥为水寨管军镇抚。
数从征有功。
洪武元年转滑河南，夜半抵蔡河。
贼骤至，祥不为动，好语谕散之。
帝阁大喜。
以方用兵，供亿艰，投京钱都滑运使，分司淮安。
泼河筑堤，自扬达济数百里，丢役均平，民无怨言。
有劳者立奏，授以官。
元都下，官民南迁，道经淮安，祥多方存恤。
山阳、海州民乱，骑马都尉黄琛捕治，诠①误甚众。
祥会鞠②，元验者悉原之。
治淮八年，民相劝为善。
及考满还京，皆焚香，祝其再来，或肖像祀之。
八年投工部尚书。
时造凤阳宫殿。
帝坐殿中，若有人持兵斗殿脊者。
太师李善长奏诸工匠用厌镇法，帝将尽杀之。
祥为分别交替不在工者，并铁石匠皆不预，活者千数。
营谨身殿，有司列中匠为上匠，帝怒其罔，命齐市。
祥在侧，争曰“奏对不实竞杀人，恐非法。
”得旨用腐刑。
祥复徐奏曰“腐，废人矣，莫若杖而使工。
”帝可之。
明年改天下行省为承宣布政司。
以北平重池，特授祥，三年治行称第一。
为胡惟庸所恶，坐营建扰民，滴知嘉兴府。
惟庸诛，复召为工部尚书。
帝曰“详臣害汝，何不言?”对曰“臣不知也。
”明年，坐累杖死，天下哀之。
子四人，询琼州，遂为琼山人。
译文薛祥，字彦祥，是无为州人。
跟随俞通海来归顺明朝。
俞通海父亲俞廷玉迁徙到巢湖，元朝末年，盗贼起于汝、颍，俞廷玉父子和赵普胜、廖永安等人在巢湖聚结成水军营垒，有水军船只上千艘，多次让庐州府左君弼感到困窘，派遣俞通海从小路归顺明太祖朱元璋，明太祖正驻轧军队在和阳，谋求渡江，没有船只，十分喜悦说：“上天帮助我啊!”亲自去慰问来归的水军。
渡过长江后，薛祥做了水军军营的管军镇抚，多次跟随明太祖征战，有功劳。
洪武元年水道转运粮食至河南，半夜抵达蔡河，贼人突然到了，薛祥没有被贼人惊吓到，好语良言劝解使贼人散去，皇帝听说这件事后十分高兴。
《明史·张佳胤传》的文言文原文与翻译
《明史·张佳胤传》的文言文原文与翻译原文：张佳胤，字肖甫，铜梁人。
嘉靖二十九年进士。
知滑县。
剧盗高章者，诈为缇骑，直入官署，劫佳胤索帑金。
佳胤色不变，伪书券贷金，悉署游徼①名，召入立擒贼，由此知名。
擢户部主事，改职方．迁礼部郎中，以风霾考察．谪陈州同知，迁按察使。
隆庆五年冬擢右佥都御史巡抚应天十府安庆兵变坐勘狱辞不合调南京鸿胪卿就迁光禄进右副都御吏巡抚保定道闻丧归。
万历七年，起故官，巡抚陕西。
未上，改宣府。
时青把都已服，其弟满五大犹桀骜，所部八赖掠塞外史、车二部．总兵官麻锦擒之。
佳胤命锦缚八赖将斩，而身驰赦之，八赖叩头誓不敢犯边。
后与总督郑洛计服满五大。
入为兵部右侍郎。
十年春，浙江巡抚吴善言奉诏减月饷。
东、西二营兵马文英、刘廷用等构党大噪，缚殴善言。
张居正以佳胤才，令兼右佥都御史代善言。
甫入境，而杭民以行保甲故，亦乱。
佳胤问告者日：“乱兵与乱民合乎？”曰：“未也。
”佳胤喜曰：“速驱之，尚可离而二也。
”既至，民剽益甚。
佳胤从数卒佯问民所苦，下令除之。
众益张，夜掠巨室．火光烛天。
佳胤召游击徐景星谕二营兵，令讨乱民自赎。
擒百五十人，斩其三之一。
乃佯召丈英、廷用．予冠带。
而密属景星捕七人，并文英、廷用斩之。
二乱悉定。
帝优诏褒美。
寻以左侍郎还部．录功，加右都御史。
未几，拜戎政尚书，寻兼右副都御史，总督蓟、辽、保定军务。
加太子少保。
召还理部事。
叙劳，予一品诰。
御史许守恩劾佳胤，御史徐元复劾之，遂三疏谢病归。
越二年卒。
译文：张佳胤，字肖甫，铜粱人。
嘉靖二十九年者中进士。
任滑县知县。
大盗高章，假装是逮辅犯人的吏役，直入官府衙门，劫持张佳胤索取府库银两。
张佳胤脸色不变，假装写票据贷取银两，全都写了掌管巡禁盗贼的乡官的名字。
召入他们立即捕获了盗贼，因此有名气。
升为户部主事。
调任职方，升为礼部郎中，由于出现风霾，因而对官吏实行考察，张佳胤被谪降为陈州同知，调为接察使。
隆庆五年冬天，升为右佥都御史，任应天十府巡抚。
走进文言文八级单元的翻译
走进文言文八年级第二单元阅读字期清爽有医人工于草书者,医案病史记录人或不识,所系尚无轻重；至于药名,则药铺中人岂能尽识草书乎孟浪者鲁莽的人约略撮抓之而贻误,小心者往返询问而羁延羁jī耽搁时间,可否相约同人相同职业的人；此指医生,凡书方药方案,字期清爽,药期共晓.节选自吴医汇讲译文有的医生擅长写草书,病史记录有人不识,关系还不大；至于药名,药店里的人怎能个个识草书鲁莽的职员大约抓一把药便会留下错误,小心谨慎的职员就要因此往返询问而耽搁时间,可否医生间有个约定,凡是写病史与药名,字希望要清楚,药名希望人人都看得懂.训练１张丞相好草书张丞相宋人张商英好草书而不工,时人皆讥笑之,丞相自若也.一日得句,索笔疾书,满纸龙蛇飞动,使侄录之.当波险处指笔画曲折乖僻的地方,侄罔然迷惑的样子而止.执所书问曰：“此何字也”丞相熟仔细视久之,亦不自识,诟ɡòu,骂其侄曰：“胡何不早问,致余忘之.”译文张丞相喜欢写草书草体字,但是不工整.当时的人都讥笑他,他固执己见﹐依然如故.一天,他获得了诗句,索要笔墨快速地写了下来,整张纸上的字像龙在飞腾蛇在游动,然后让侄儿誊写他所写的诗句.侄儿抄到笔画曲折乖僻的地方,感到迷惑不解,便拿着张丞相所写的字问“这是什么字”.张丞相仔细看了好久,自己也认不出写的是什么字,就责骂侄儿说：“你为什么不早一点儿问我,以致我也忘了它是什么字.”２宋太宗学书太宗朝指宋太宗赵炅执政时期有王着者学右军王羲之书,深得其法,侍书翰林指翰林院,如同皇帝的人才库.帝听政处理政务之余,留心书法,数遣内侍此指太监持书示着,着每以为未善好,太宗遂刻意临临摹学.又以问着,对如初.或有人询其意,着曰：“书固佳矣,若遽立刻称善,恐帝不复用意矣.”其后,帝笔法精绝极,超越前古,世以为由着之规勉励益得益也. 译文宋太宗执政的时候有一个叫王着的人学王羲之的书法,深深领会王羲之书法的精髓,在翰林院当侍书即：侍奉帝王、掌管文书的官员.皇帝处理政务的闲暇时间,还注重练书法,好几次派太监拿自己写的书法给王着看,王着每次都认为不好,于是太宗就专心的临摹学写.后来太宗又拿自己的书法来询问王着,王着的回答像先前一样.有人问王着这样做的意图,王着说：“皇上的书法本来已是写得好了,如果立刻就说好,恐怕皇上就不再对书法用心了.”那样以后,皇帝的书法精妙绝伦,超越前代古人,世人都认为是因为王着的勉励而得益的.３农夫杀牛华州村,往岁有耕田者,日晡bū申时古代时间段名称,相当于１５时至１７时疲甚,乃枕犁而卧.虎自林间出,眈眈相向,欲啖之.屡前,牛辄总是跨立耕者之上,左右以角抵触虎,虎不得近,垂涎至地而去.其人则熟寝,未之知未知之也.虎行已远,耕者觉,见牛跨立其上,恶wù之,以为妖,因杖牛.牛不能言而奔,逐之,愈觉其怪.归而杀之,解分解、剖开其体,食其肉,而不悔. 译文华州村里,以前有个耕田的人,活干到太阳落山时已经很疲劳了,就枕着犁睡觉.老虎从在林子里出来, 凶狠地盯着耕田人,想要吃他.老虎屡次上前,牛总是跨开两脚站立护着主人的身体,用角一会儿向左一会儿向右触虎.老虎不能靠近耕田者, 贪谗的口水掉到地上然后离去.那个人却睡得很熟, 不知道刚才发生的情况.老虎已经走远了,耕田的人醒来,看见牛伸开两腿跨立在自己身体上面,就厌恶它,以为这只牛不正常,于是用棍棒打它.牛不会说话就奔跑,主人就追赶它,越追越跑,耕田人更觉得牛不正常,回家后就把牛杀了,剖开了它的身体,吃了它的肉,却不知后悔.４欧阳修不喜释氏欧阳文忠公北宋政治家、文学家欧阳修,他死后谥“文忠”不喜释氏佛教,因为佛教创始人为印释迦牟尼,故称释氏.士读书人有谈佛事者,必正色视之,而公之幼子字“和尚”.或问：“公既不喜佛,而以和尚名子何也”公曰：“所以贱之也,如今人以牛驴名小儿耳.”问者大笑,且伏通“服”公之辨通“辩”也.译文欧阳修不喜欢佛教,读书人有谈佛教的,欧阳修一定神情严肃地看着对方,而欧阳修的小儿子字是“和尚”,有人问：“你既然不喜欢佛教,却给儿子取的字是‘和尚’为什么呢”欧阳修说：“因为故意要轻视它,像现在用牛、驴的命名小孩罢了.”提问的人大笑,而且佩服他的辩解.５义犬报火警城之东,民家畜一犬,甚羸léi,瘦.一夕,邻火卒同“猝cù”突然发,延及民家.民正熟寝,犬连吠不觉.起曳yè,拖其被,寝犹如故.复踞床以口附民耳大嗥,民始惊.视烟已满室,急呼妻子出,室尽烬矣.民遂谓所亲曰：“吾家贫,犬食恒不饱,不谓今日能免我四人于难也.彼日厚享其人之食而不顾其患难者,其视犬为何如耶”译文城的东面,一普通老百姓家里养了一条狗,非常瘦弱.一天晚上,邻居家突然着火了.火势蔓延到了这一人家.这家的人睡得正熟,狗连声大叫也不醒.狗就过去拉他们的被子；他们还像原来一样睡着.狗又蹲在床上用嘴对着那个人的耳朵大叫,那人才惊醒过来.看到烟已弥漫了整个房屋,急忙喊妻子孩子出来,屋子却全烧成灰烬了.那个人就对他的亲近的人说：“我家穷,狗经常吃不饱,没想到今天能救我们一家四口免于灾难.在那些日子里,有人丰厚地享受对方提供的吃喝而不顾对方的忧患与困难,他们看到这只狗的作为有什么感想呢第三单元阅读陶侃惜分阴陶侃kǎn在广州指陶侃在广州任刺史,无事辄朝zhāo,早晨运百甓甓pì：砖于斋书房外,暮运于斋内.人问其故,答曰：“吾方致力中原意为尽力收复中原；时晋朝已偏安江南,北方为外族占领,过尔优逸,恐不堪事,故自劳耳.”……常语ｙù人云：“大禹圣人,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴.岂可但逸游荒醉沉湎miǎn于宴饮,生无益于时,死无闻于后,是自弃也”节选自资治通鉴晋纪译文陶侃在广州任刺史,如果无公事处理,就早晨把一百块砖搬到书房外,晚上把它们搬进书房内.有人问他这样做的原因,回答说：“我正尽力收复中原,如果过分安逸,恐怕日后不能肩负战事,所以自己先吃点苦.”……他常常对人说：“大禹是圣人,却爱惜每一寸光阴,至于普通的人,应当爱惜每一分光阴.怎么可以只管享受,活着对社会没有好处,死了后人也记不起他,这是自暴自弃”训练１木屑竹头尝曾经造船,其木屑竹头指竹的根部,侃皆令籍登记而掌之.人咸都不解所以.后正会指农历正月元旦,积雪始晴,厅事官府办公的大堂前余雪犹湿,乃以木屑布铺地.及桓温桓huán,东晋大将伐蜀,又以侃所贮存竹头作钉dīng指竹钉装装配船.译文曾在造船的时候,那些木屑和竹子的根部,陶侃命令人把它们都登记造册并把它们掌管好.人们都不理解陶侃这样做的原因.后来在正月初一,地面积雪,天刚放晴,厅堂前有没融化完的积雪,地面还湿滑,陶侃就用木屑铺在地面上.等到桓温攻打四川时,又用陶侃贮存的竹头的根部作竹钉来装配船.２董遇论“三余”人有从学者,遇董遇,三国时人不肯教,云：“必当先读百遍.”言董遇说：“读书百遍,其义自见xiàn.”从学者云：“苦于无日.”遇言：“当以用,利用‘三余’.”或有人问“三余”之意.遇言：“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时随时之余也.”译文有人请董遇讲学,董遇不肯就讲,董遇说：“在这前一定应先读百遍.”说“文章读了百遍,它的含义自然会显露出来 .”求教的人说：“苦于没时间.”董遇说：“应当利用‘三余’时间.”有人问“三余”的意思,董遇说：“冬季农闲是一年的空余时间,夜晚不便下地劳动是白天的空余时间,雨天不能出门干活随时都有空余的时间.”３桓荣勤学不倦桓荣桓huán,东汉人初值早年；遇到仓卒社会动乱,与族人桓元卿同饥厄è,穷困,而荣诵读不辍chuò,元卿哂shěn 讥笑之曰“但自苦尔,何时得施用乎”荣笑而不应回答.及等到荣为太常朝廷中负责礼乐及选拔人才的官职名称,元卿恨遗憾曰：“我农家子,岂意学之有利若是哉”译文东汉桓荣当初遇到社会动乱,与同族的叫桓元卿的同处于饥饿穷困之中,但桓荣勤学不止,元卿讥笑他说:"你只不过是自己苦苦地化费气力罢了,什么时候能派上用处啊"桓荣笑着不回应他.等到他做了太常官后,元卿遗憾地说:"我就象农家人一样,哪里料想到读书有益像这样啊"４晋平公游于河晋平公游于河而乐曰：“安得贤士与之乐此也”船人盍hè胥胥xū,人名跪而对回答曰：“主君对国君的尊称亦不好士耳罢了.夫珠出于江海,玉出于昆山昆仑山,无足而至者犹主君之好也；士有足而不至者,盖大概主君无好士之意耳,无患乎无士也.”译文晋平公在黄河畅游觉得快乐,说：“怎么能得到有才能的人和他共度这种快乐”船夫盍胥跪拜回答说：“国君也是不喜好有才能的人才罢了,那珍珠出产在江海中,玉石出自昆仑山上,它们没有脚而能到国君这里,还是因为国君的喜好；有才能的人有脚不能到国君这里,大概是国君没有喜好有才能的人的意愿罢,只要国君喜好不要担心没有有才能的人啊.５黄公好谦卑齐有黄公者,好谦卑低下认为自己低下.有二女,皆国色一国中最美的人.以其美也,常谦词毁之,以为丑恶.丑恶之名远布传布,流传.年过超过了订婚的年龄而一整个国无聘订婚者.卫卫国有鳏夫鳏guān,老而无妻的人,失时过了正常的婚娶年龄,冒娶之,果国色.然这事后曰：“黄公好谦,故故意毁其子女儿,谓说不美.”于是争相聘之,亦国色也.国色,实也；丑恶,名也.名实相违也.译文齐国有位黄公,喜欢谦虚认自己低下.他有两个女儿,都是一国中最美的女子,由于她们美,黄公就常用谦辞贬低她们,人们以为她们丑陋.丑陋的名声远扬,以致超过了订婚的年龄而整个国家中没有人来上门订婚.卫国有位年老没有妻子的人,已是过了正常的婚娶年龄,不顾流传的把他的一个女儿娶去,不料果然是一国之中最美的人.这以后就说：“黄公喜欢谦虚,有意贬低他的女儿,说她们长得不美.” 于是人们争着聘娶,另一个女儿也是位国色的美人. 国色是事实,丑陋是名声,这是名声和事实相反啊.第四单元读音鈇鈇fū馐xiū鸲鹆qú yù狙jū芧yù捽zuó阅读蓄蝎为戏管子客旅居在外商丘,见逆旅旅店童子有蓄蝎xiē,俗称蝎子,尾刺内有毒腺为戏者.问其术方法,曰：“吾捕得,去其尾,故彼莫予毒,而供吾玩弄耳.”索要来观之,其器中蓄蝎十数数十,皆甚驯温顺.投以食则竞集争着聚拢来；撩拨弄之以指,骇然惊恐的样子纷起窜.观其态,若甚畏人然.于是童子大乐,笑呼持去.客谓管子曰：“得是术也,可以御恶人矣.”节选自因寄轩诗文集注释①客：旅居在外. ②逆旅：旅店. ③蝎xiē：俗称蝎子,尾刺内有毒腺. ④术：方法.⑤索：要来. ⑥十数：数十. ⑦驯：温顺. ⑧竞集：争着聚拢来.⑨撩：拨弄. ⑩骇然：惊恐的样子.译文管仲客居商丘,看见旅店里有个孩子养着蝎子取乐.问他有什么方法,孩子说：“我抓住蝎子,除去它的尾刺,所以它就没法毒害我,因而供我玩弄了.”管仲向他要来看看,那容器中有数十只蝎子,都很温顺.把食物投进去便争着聚拢来；如果用手指去拨弄,它们便惊恐地纷纷起身逃窜.看它们的状态,好像很怕人的样子.在这时候那孩子非常开心,笑着喊着拿了蝎子离开了.有人对管仲说：“掌握了这方法,可以抵挡坏人了.”训练１人有亡鈇者人有亡失去,丢失鈇鈇fū：同“斧”者,意猜度其邻之子：视其行步,窃鈇也；颜色脸,窃鈇也；言语,窃鈇也；动作态度无为是而不窃鈇也.俄而不久掘其谷山谷而得其鈇,他日另一天复见邻人之子,动作态度无似像窃鈇者.译文有个人丢失斧子的人,猜想是他的邻居家的儿子偷的,看他的走路,像是偷斧子的；脸上的神色、像是偷斧子的；听他的言谈话语,像是偷斧子的；行为神态没有不像偷斧头的样子.不久在掘那的山谷时找到了他丢失的斧子.另一天,再看那邻居的儿子,他的举止神态都不像偷斧子的人了.注释①鈇鈇fū：同“斧”. ②谷：山谷.２与狐谋皮周周地,在今河南洛阳市人有爱裘皮衣而好珍馐xiū珍贵的食品,欲为千金之裘而与狐谋其皮；欲具备办少牢古代祭祀用的动物叫“牢”.牛、羊、猪全备叫“太牢”；只用猪、羊的叫“少牢”；“一牢”指一只羊.之珍而与羊谋其馐.言未卒完,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中.故周人十年不制一裘,五年不具一牢.何者周人之谋失之矣译文周地有个喜好裘皮讲究美食的人,想做价值千两黄金的皮衣就跟狐狸商量要它的皮,想做一桌羊做的美食就跟羊商量要它的肉做宴席,话没说完,狐狸互相带领着逃到深山之中,羊互相呼喊着躲进了深林之中.所以周国人十年也做不出一件裘皮衣服,五年也准备不出来像祭祀一样的羊肉美味佳肴.为什么会这样呢是因为周人的谋划有错误.３蝉与鸲鹆鸲鹆qú yù：鸟名,俗称“八哥”之鸟,出于在南方.南人罗用网捕捉而调其舌意为将鸲鹆的舌头剪圆,教它学人话.调,调教.,久之,能效模仿人言.但只能效数声而止,终日所唱,唯数声也.蝉鸣于庭,鸟闻而笑之.蝉谓之曰：“子你能人言,甚善.然子所言者,未尝言也意为等于没有说,曷hé,何若我自鸣其意哉”鸟俯低下首而惭,终身不复效人言.注释①鸲鹆qú yù：鸟名,俗称“八哥”. ②罗：用网捕捉. ③调其舌：意为将鸲鹆的舌头剪圆,教它学人话.调,调教. ④未尝言也：意为等于没有说.译文“八哥”这种鸟,出在南方,南方人张网捕捉住它后将它的舌头剪圆,教它学人话,时间长了,能模仿像人一样说话,但只能模仿几声就停止了,一天到晚唱的,只几句罢了.知了在庭院里鸣叫,“八哥”听了就笑它.知了对“八哥”说：“你能像人一样说话,很好.然而你说的话,等于没有说,怎么能像我一样鸣叫出自己要表达的意思呢” “八哥”低下头感到惭愧,终身不再学像人一样说话了.４朝三暮四宋有狙jū猴子公者,爱狙,养之成群,能解理解狙之意,狙亦得公之心.损减少其家口口粮,充狙之欲.俄而不久匮缺乏焉,将限其食,恐众狙之不驯听从于己也,先诳欺骗之曰：“与若你们芧yù橡实,一种野生果子,朝三三颗而暮四四颗,足乎”众狙皆起而怒.俄而曰：“与若芧,朝四而暮三,足乎”众狙皆伏趴在地上而喜.译文１宋国有个养猴子的老人,喜欢猴子,饲养它们成了群,老人能懂得猴子想什么,猴子也知道老人的心里.老人减少他家里人吃的口粮,满足猴子吃的需要.不久,粮食缺乏了,将要限止它们吃的粮食,老人怕猴子们不听从自己,先骗它们说：“给你们吃橡实,早上三颗晚上四颗,够吗”那些猴子跳起来发怒.一会儿老人说：“给你们橡实,早上四颗晚上三颗,够吗”猴子们都趴在地上高兴了.５钱货入瓶唐扬州有丐者,曰胡媚儿.其有一瓶陶制的盛器,与人言：“若钱施施舍满此瓶,则永世福矣”观者见瓶但只容半升,故有施十钱、百钱者,然瓶未见满,人怪之.一富人过,施千钱,仍未见满.有好事者喜欢新奇的人牵一驴,曰：“施驴.”丐者颔点头之,驴随变之类像细绳而入瓶,一市人皆惊.其时有货车过,货主闻之戏言：“能令诸货车入瓶否”曰：“可.”丐微侧瓶口,货车一一入瓶.货主大骇害怕,欲捽zuó揪住丐,而丐已潜入瓶.货主击碎其瓶,一全无所有.译文唐朝时扬州有个乞丐,叫胡媚儿,他有一个陶制的盛器,向别人说：“如果施舍的钱放满这个盛器,你就会永远幸福”在旁边观看的人看到盛器只装了半升,所以有施舍十文钱的、百文钱的,然而盛器仍没见装满.人们对此感到奇怪.一个富翁经过,施舍了千文钱,还是没见盛器装满.有一个喜欢新奇的人牵着一头驴,说：“施舍一头驴.” 乞丐点了点头,驴子随后变得像细绳子似的进入到盛器里,因此整个在市场上的人都感到惊讶.这个时候,有货车经过,货车的主人听后便开玩笑说：“能让这些货车进到盛器里吗”回答说：“可以.”乞丐将盛器的口微微倾斜,货车一辆辆地进入到成盛器中,货主非常惊讶,想要揪住乞丐,然而乞丐已经躲进盛器中.货主将盛器打碎,却全无所有.第五单元宗悫愿乘风破浪宗悫字元干,南阳涅阳人也.叔父炳,高尚不仕.悫年少时,炳问其志.悫曰：“愿乘长风破万里浪.”兄泌娶妻,始入门,夜被劫,悫年十四,挺身拒贼,贼十余人皆披散,不得入室.时天下无事,士人并以文艺为业.炳素高节,诸子群从皆好学,而悫独任气好武,故不为乡曲所称.译文：宗悫的字是元干,南阳涅阳人.他的叔父是宗炳字少文,此人学问很好但不肯做官.宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪.”宗炳说：“就算你不能大富大贵,也必然会光宗耀祖.”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚,结婚的当晚就有强盗来打劫.当时宗悫才14岁,却挺身而出与强盗打斗,把十几个强盗打得四下溃散,根本进不了正屋.当时天下太平,有点名望的人都认为习文考取功名是正业.宗炳因为学问高,大家都跟着他喜好读儒家经典.而宗悫因为任性而且爱好武艺,因此不被乡人所称道.班超投笔从戎班超家贫,常为官佣书以供养.久劳苦,尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎”左右皆笑之.超曰：“小子安知壮士志哉”后超出使西域,竟立功封侯. 译文:班超因为家庭贫穷,常为官府抄书挣钱来养家.他长期抄写,劳苦不堪,有一次,他停下的手中的活儿,扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略,也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样,在异地他乡立下大功,以得到封侯,怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢”旁边的人都嘲笑他,班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢”后来班超作为使者访问西域,回来后因立功而封为王侯 .二翁登泰山原文昔有二翁,同邑而居,甚友善.甲翁之妻早亡,唯叟一人而已.一日,叟携酒至乙翁第,二人对酌,不亦乐乎乙翁曰：“向吾远游巴蜀,但未登泰山,心以为恨,君有意同行乎”甲翁曰：“是山陡峭,余亦未登,久念之,然老矣,恐力不胜.”乙翁曰：“差矣,汝之言曩者愚公,年且九十而移山,今吾辈方逾六十,何老之有”甲翁曰：“甚善”翌日,二叟偕往,越钱塘,渡长江,徒步鸸而至泰阴.夜宿,凌晨上山.乙翁欲扶之,甲翁曰：“吾力尚可,无需相扶.”自日出至薄暮,已至半山矣.译文从前有两个老翁,住在同一个城市里,关系和特别好,甲老翁的妻子早去世了,只有他自己而已.一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游,但没有登过泰山,心中很悔恨,你能不能和我一起去呢"甲翁说:"那山很陡峭,我也没有登过,总想着他,然而老了,恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧,以前的愚公,旧九十岁的时候还可以移山,今日我门才六十来岁,哪里老呢"甲翁说:"那太好了"第2天,两个老人都取乐,走过钱塘,渡过长江,走着从鸸到泰阴.晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁说:"我的力气还可以,不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临,已经走过了半坐大山.虎之力虎之力,于人不啻倍也.虎利其爪牙,而人无之,又倍其力焉.则人之食于虎也,无怪矣.然虎之食人不恒见,而虎之皮人常寝处之,何哉虎用力,人用智；虎自用其爪牙,而人用物.故力之用一,而智之用百；爪牙之用各一,而物之用百.以一敌百,虽猛必不胜.故人之为虎食者,有智与物而不能用者也.是故天下之用力而不用智,与自用而不用人者,皆虎之类也.其为人获而寝处其皮也,何足怪哉译文：老虎的力气,比人的力气不止大一倍.老虎有锋利的爪牙,但是人没有,又使它的力气加倍.那么人被老虎吃掉,不奇怪了.然而老虎吃人不常见,而老虎的皮常被人拿来做坐卧的物品,为什么呢老虎使用力气,人运用智慧；老虎只能使用它自身的爪牙,但是人能利用工具.所以力气的作用是一,但是智慧的作用是百；爪牙的作用各自是一,但是工具的作用是一百.用一对抗一百,即使凶猛也一定不能取胜.所以,人被老虎吃掉,是因为有智慧和工具而不能利用.因此世界上那些只用力气而不用智慧,和只发挥自己的作用而不借助别人的人,都跟老虎一样.他们像老虎被别人捕捉到杀死而被坐卧在他们的皮上,有什么值得奇怪呢中心：领导者要善于运用智慧和众多人才的力量,发挥自己的优势,才能取得成功.不懂得运用智慧,不会凭借外力,仅凭自己的力量一味蛮干,必将遭受失败不与少年贷资富翁某,商贾多贷其资.一日出,有少年从富翁后,亦假本做生意的本钱者.翁诺之.既至家.适见几上有钱数十,少年因无事,以手钱,自下垒高.甚娴熟.翁谢之拒绝了他,竟终不与.或问何以不贷,翁曰：「此必嗜博赌博而非端行为端正人也,所熟之技不觉形显露於手.」询之果然.据聊斋志异改写译文有一富翁,很多商人都向他融资.一天外出,有一少年跟在他的后面,向他借生意的本钱.富翁答应了.少年跟到了富翁家里.正好看见桌子上有数十枚铜钱,少年闲来无事,用手把钱自下而上垒高,手法甚为熟练.富翁拒绝了他的要求,最终没有给他钱.有人问富翁问什么不借钱给他,富翁说：「这个人肯定是好赌而不是行为端正的人,赌博中熟悉的手法不自觉显露在手上.」问那个少年,果然是这样.第六单元胡质父子。