9阿长与《山海经》

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9阿长与山海经

9阿长与山海经

第 1 页2019学年度人教版语文七年级下册单元练习卷班级姓名第三9.阿长与《山海经》鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。

1918年5月第一次以“鲁迅”为笔名在《新青年》上发表了中国文学史上第一篇现代白话小说《狂人日记》。

代表作有小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《二心集》《而已集》等。

叙事散文是以写人、记事为主要内容的散文。

它往往通过叙述事情的经过,反映社会生活;或刻画人物形象,表达作者的爱憎感情。

这类散文记叙人物时以人物为中心,但在刻画人物形象上与小说不同,不追求人物性格的完整,也不要求全面细致地描写人物命运,而是通过描写富有特征的细节、人生片段或性格的某一方面来寄情写意。

长妈妈是鲁迅儿时的保姆,是鲁迅最早接触到的一位农村劳动妇女,和鲁迅一起生活到他上学以后,陪他一起度过了一个漫长的幼年时期。

她对鲁迅幼小的心灵成长影响最大,印象最深,除了他的家族长辈和兄弟外,就要数长妈妈了。

这位粗犷、热情、纯朴、善良而值得怜悯的劳动妇女,“满肚子是麻烦的礼节”,却能够做“别人不肯做,或不能做的事”,鲁迅一直怀念着她。

在《狗·猫·鼠》《从百草园到三味书屋》《病后杂谈之余——关于“舒愤懑”》等散文里,多次提到这位已故保姆给鲁迅讲“美女蛇”“长毛”和“花绿头”等故事;第 2 页鲁迅晚年专门写了本文来追怀她。

本文通过回忆关于长妈妈的一些生活片段,真实地刻画了一个处于社会底层的普通劳动妇女的形象,她身上既有中华民族的传统美德——富有爱心、真诚、善良,也有落后的封建文化的印记——粗野、庸俗、愚昧。

本文寄托了“我”对长妈妈深切的感激和怀念之情。

阅读时,应注意学习本文详略得当,选择典型事例表现人物性格的写法;理解文中带有感情色彩的词语,体会欲扬先抑的写法;领会作者对一位劳动妇女的深深怀念之情,培养热爱劳动人民的情感。

9 阿长与山海经(部编本七下语文一等奖教案)

9 阿长与山海经(部编本七下语文一等奖教案)
【分析主体形象】
请仔细阅读课文,分析阿长是个什么样的人?
阿长是一个黄胖而矮的人;阿长是一个连姓名都没有的人;阿长是一个喜欢切切察察的人;阿长是一个不许我走动的人;阿长是一个迷信的人;阿长是一个善良的人;阿长是一个具有伟大神力的人。
【探究情感变化】
阅读课文,分析作者对阿长的感情经历了怎样的变化?
对她不好的习惯,“我”最先是“憎恶”“讨厌”的,用文中第三段的一个词说就是“不大佩服”;对她一些令人厌烦的规矩(吃福橘等),“我”觉得是磨难,烦琐之至,非常麻烦,即作者觉得“不耐烦”;当听到长毛的故事后,“我”对阿长产生空前敬意——“却不料她还有这样伟大的神力”,但当阿长谋死我的隐鼠后,“我”对她的敬意突然消失了;当长妈妈买来我渴慕已久的《山海经》时,“我”对她产生了新的敬意,认为她“确有伟大的神力”。
因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那样热心;别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且阿长不识字,居然买来了。所以说,阿长“确有伟大的神力”。
3.“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。”为什么这么说?
这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的,当时给了“我”非常大的震惊,让“我”产生感激和“新的敬意”。
读准字音
骇(hài) 掳(lǔ) 孤孀(shuānɡ) 惶急(huánɡ)
诘问(jié) 疮疤(chuānɡ bā) 渴慕(mù) 粗拙(zhuō)
霹雳(pī lì) 陆玑(jī) 惧惮(dàn) 憎恶(zēnɡ)
懿(yì) 辟头(pī) 悚(sǒnɡ)辨清Fra bibliotek形理解词语
切切察察:现在多写作“嘁嘁喳喳”,形容细碎的说话声音。
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《阿长与《山海经》》课文原文

《阿长与《山海经》》课文原文

《阿长与《山海经》》课文原文《阿长与《山海经》》课文原文长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。

我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。

只有祖母叫她阿长。

我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。

我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。

又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。

什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。

记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。

后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。

虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。

最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。

我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。

又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。

一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。

推她呢,不动;叫她呢,也不闻。

“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。

我也知道这意思是要她多给我一些空席。

她不开口。

但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。

我想,这实在是无法可想了。

但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大概是我所不耐烦的。

一年中最高兴的时节,自然要数除夕了。

辞岁之后,从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。

睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓,刀枪,泥人,糖菩萨……。

人教部编版七年级语文下册教案:第9课《阿长与山海经》

人教部编版七年级语文下册教案:第9课《阿长与山海经》
-写作技巧的运用:指导学生如何在自己的写作中运用对比、描写等手法,例如通过对比展现人物性格;
-文本深层次含义的挖掘:引导学生从鲁迅对阿长的怀念中,看到鲁迅对传统文化的传承与尊重,以及对劳动人民的关爱。
四、教学流程
(一)导入新课(用时5分钟)
同学们,今天我们将要学习的是《阿长与山海经》这一章节。在开始之前,我想先问大家一个问题:“你们在日常生活中是否遇到过对传统文化既好奇又难以理解的情况?”比如,大家对《山海经》这样的古籍可能既感兴趣又感到困惑。这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题,我希望能够引起大家的兴趣和好奇心,让我们一同探索鲁迅笔下的阿长与《山海经》的奥秘。
2.教学难点
-对鲁迅笔下阿长形象的理解:鲁迅对阿长的描绘既充满关爱,又带有讽刺,学生需理解这种复杂情感;
-写作技巧的运用:学生要学会如何运用对比、描写等手法塑造人物形象,并运用于自己的写作中;
-文本深层次含义的挖掘:如何从鲁迅对阿长的怀念中,看到鲁迅对传统文化的态度及对劳动人民的尊重。
举例解释:
-对阿长形象的理解:学生需区分鲁迅对阿长的关爱与讽刺,如阿长对《山海经》的执着既让人敬佩,又让人感到无奈;
在小组讨论环节,学生们的表现让我感到欣慰。他们围绕传统文化传承这一主题展开了热烈的讨论,提出了许多有见地的观点。这说明学生们对于鲁迅笔下的阿长与《山海经》有着浓厚的兴趣,也愿意去思考传统文化在现代社会中的作用。但在讨论过程中,我也发现部分学生发言不够积极,这可能是因为他们对这一问题还不够熟悉,或者是对自己的观点缺乏信心。因此,在今后的教学中,我要更加关注这部分学生,鼓励他们大胆表达自己的想法。
今天的学习,我们了解了《阿长与山海经》的基本内容、鲁迅的写作手法以及对阿长形象的双重情感表达。同时,通过实践活动和小组讨论,我们也加深了对传统文化传承的理解。我希望大家能够掌握这些知识点,并在日常生活中对传统文化有更深的认识和尊重。最后,如果有任何疑问或不明白的地方,请随时向我提问。

人教版七年级语文下册第9课《阿长与〈山海经〉》课件

人教版七年级语文下册第9课《阿长与〈山海经〉》课件
阿长与山海经
鲁迅
激趣导入:
每个人都有一段值得回味的童年时光,因为那时我们天 真无忧。当代作家冯骥才在他的文章中写道:“我上高中 时在外地。人一走,留在家乡的童年和少年就像合上的书。 往昔美好的故事,亲切的人物,甜醉的情景,就想鲜活花 瓣夹在书页里,再翻开都变成了干枯的回忆。谁能使过去 一切复活?那去世的外婆,不知去向的挚友,妈妈乌黑的 卷发,久已遗失的那些美丽的书,那跑丢了的蓝眼睛的小 白猫……还有快手刘。”我们熟悉的文学家、思想家、革 命家鲁迅先生也写过《风筝》《从百草园到三味书屋》等 关于他童年的文章,同学们一定还记得那个将美女蛇的故 事讲得生动而又诡秘的人吧,今天我们就一起来学习鲁迅 先生专门写他一篇文章——阿长与《山海经》。
2、文中一些语句略带夸张。揣摩下列语 句,讨论括号里的问题。 (1)、但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我 那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。 (为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢?) 鲁迅儿时曾养过一种拇指大的隐鼠,常把它 放在书桌上,看它舔吃研着的墨汁。后来这隐鼠 “缘着长妈妈的腿要爬上去”,被她一脚踢死了。 阿长的举动本是突然受惊的应激反应,而“我”却 认为阿长故意害死了自己的宠物、玩伴。“谋 死”“憎恶”大词小用,夸张地体现儿童心理,表 达了“我”对阿长的不满和愤怒。
解题: 阿长是鲁迅儿时的保姆。浙江绍兴东浦人,长妈
妈的夫家姓余,有一个过继的儿子叫五九,是做裁缝 的,她有一个女儿,后来招进了一个女婿。“长妈妈 只是许多旧式女人中的一个,做了一辈子的老妈子 (乡下叫做‘妈妈’),平时也不回家去,直到临 死。”长妈妈患有羊癫疯,1899年4月,长妈妈发病 身故。 鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕 拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事, 如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。 其中《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的。 其实,这个来自东浦的长妈妈身材矮小,周家原先的 保姆个子高大,只是叫惯了,也把东浦的那位叫做长 妈妈。

部编人教版语文 七下 9.《阿长与山海经》优质课件

部编人教版语文  七下 9.《阿长与山海经》优质课件

治水” “精卫填海” “夸父
逐日” “刑天舞干戚”等著
名故事均有所记述。
学习目标:
• 1.了解课文围绕中心选择 材料、安排材料,详略得当 的写作特点。
• 2.了解课文的记叙线索。 • 3.分析人物形象,把握文
章中心,理解文章所表达的 思想感情。
导 入
• 阿长,是鲁迅儿时的保 姆。在鲁迅的童年生活 中,长妈妈是一个很有 影响力的人物。在长妈 妈去世三十年后,作者 仍写此文来纪念她,可 见作者对长妈妈的深厚 感情。那么,长妈妈是 个什么样的人呢?
搁在我的颈子上。我想,这实在是无法可想了。
•睡相不好看,“大”
,把阿长睡觉时的样 子比成大字,形象生动。 也说明阿长睡相不好。我 对他不太佩服。
•吃福橘的 •古怪仪式
• 第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来。她却 立刻伸出臂膊,一把将我按住。我惊异地看她时, 只见她惶急地看着我。她又有所要求似的,摇着我 的肩。我忽而记得了——“阿妈,恭喜-----。”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!” 她于是十分喜欢似的,笑将起来,同时将一点冰冷 的东西,塞在我的嘴里。
• 说明“我”对从她里得到《山 海经》没抱希望,只是说说而已.
•当阿长说:“哥儿, 有 画的‘三哼经’,我给 你买来了”,“我”有 什么反映?表现出怎样
的心情?
• “我似乎遇着了一个霹雳,全体都震惊起来;赶紧去接 过来,打开纸包. ”
• 说明“我”听到以后很震惊, 很感动.因为别人做不 到的事,这样一个不识字的普通人居然做到了,“我” 由此对她“发生新的敬意了”.
•对我过分的管束

一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中
间摆成一个“大”字,挤得我没有余地地翻身,久睡

9 阿长与山海经修改版


仔细阅读课文中买《山海经》的部分, 回答下列问题:
1、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时, “我”是怎样想的?这种想法表现了“我” 的什么心理?
“我”以为从阿长那里得到《山海 经》根本不可能,“我”不抱什么希望, 但她既然来问,也不好不说。这种想法 表明了“我”对阿长心存隔膜乃至轻视 的心理。
2、当阿长买来《山海经》时,“我”有什 么反应?
…… 但许多天之后,也许是已经经过了大半年,我 竟偶然得到一个意外的消息:那隐鼠其实并非被猫 所害,倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去,被她一脚 踏死了。
——《狗·猫·鼠》
4、我所收得的最先的画图本子,是一位 长辈的赠品:《二十四孝图》。这虽然不过 薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多, 又为我一人所独有,使我高兴极了。那里面 的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的 人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔 地讲出这一段的事迹。
“我似乎遇着一个霹雳,全体都震悚起来” “这又使我发生新的敬意了”,觉得“她确 有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全 消灭了。”觉得又惊又喜,感激不尽。
3、你怎样理解文中说的阿长“确有伟大 的神力”?
“别人不肯做,或不能做的事”,热心 的阿长却能够做成功。不识字的她,一定是 费尽周折为我买来《山海经》,所以觉得她 确有伟大的神力。
捉摸 莫名其妙:没有人能说明它的奥妙{道理}。
表示事情很奇怪,使人难以理解。
整体感知
• 给文章划分层次,全文一共分为几部分? • 每一部分讲了什么内容?
第一部分:介绍阿长的身份和姓名
(1-2)

粗俗率性的行为习惯
长 第二部分:记叙阿长言行举动 与 (3-18) 山
令人厌烦的礼节规矩 敬意产生到消失的过程

人教版七年级下册(2016部编版)第9课《阿长与‘山海经’》教案

3.重点难点解析:在讲授过程中,我会特别调鲁迅的文学成就和课文中的重点词汇、句子结构。对于难点部分,我会通过例句分析和比较来帮助大家理解。
(三)实践活动(用时10分钟)
1.分组讨论:学生们将分成若干小组,每组讨论一个与鲁迅作品中的长辈形象相关的实际问题。
2.实验操作:为了加深理解,我们将进行一个简单的写作练习。这个练习将让学生尝试用课文中的词汇和句子结构描述自己的长辈。
-学生在情感态度价值观上,可能难以体会到鲁迅通过作品传达的尊老爱幼和传承文化的深层含义。
举例解释:
-在分析阿长形象时,教师需要引导学生关注鲁迅对阿长的细节描写,如“她那黑黑的脸庞上总是挂着微笑”,从而理解阿长的朴实和善良。
-对于复杂的句子结构,教师可以通过图解、例句分析等方式,帮助学生逐步拆解和理解。
-在阅读理解上,教师可以设置问题链,引导学生从鲁迅对阿长的个人情感上升到家国情怀,理解鲁迅作品中的文化内涵。
-在情感态度价值观的教学中,教师可以通过讨论、角色扮演等活动,让学生深入体会鲁迅的情感表达,并联系自己的生活实际,培养尊老爱幼的价值观。
四、教学流程
(一)导入新课(用时5分钟)
同学们,今天我们将要学习的是《阿长与‘山海经’》这一章节。在开始之前,我想先问大家一个问题:“你们在日常生活中有没有遇到过特别关心你们的长辈?”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题,我希望能够引起大家的兴趣和好奇心,让我们一同探索鲁迅笔下的阿长形象和他对长辈的怀念之情。
3.成果展示:每个小组将向全班展示他们的讨论成果和写作练习的结果。
(四)学生小组讨论(用时10分钟)
1.讨论主题:学生将围绕“鲁迅作品中的长辈形象与现实生活中的长辈”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法,并与其他小组成员进行交流。

人教部编版七年级下册第9课《阿长与山海经》教案

其次,关于《山海经》的文化价值,我意识到在课堂上的介绍还不够深入,导致部分学生对这部古籍的理解不够全面。为此,我计划在后续的教学中,加入更多关于《山海经》的历史、文化、科技等方面的内容,让学生们更深入地了解这部古籍在我国古代文 Nhomakorabea中的地位。
此外,在课堂实践活动方面,我注意到学生们在分组讨论和成果展示环节表现积极,但在文学分析活动中,部分学生显得有些拘谨。为了提高学生的参与度和积极性,我打算在接下来的教学中,多设计一些具有趣味性和挑战性的活动,鼓励学生们大胆表达自己的观点,激发他们的创作潜能。
(二)新课讲授(用时10分钟)
1.理论介绍:首先,我们要了解《阿长与山海经》的基本内容。这篇文章讲述了鲁迅童年时期的长妈妈,以及她与《山海经》的关系。它是鲁迅对中国传统文化与现实生活交融的深刻反思,展现了现实主义文学的魅力。
2.案例分析:接下来,我们来看课文中阿长形象的具体分析。通过分析阿长的言行举止,了解鲁迅如何通过这一人物揭示社会现象,以及《山海经》在文中的象征意义。
五、教学反思
在本次《阿长与山海经》的教学过程中,我注意到了几个值得反思的地方。首先,我发现学生们对于鲁迅作品中的人物刻画和现实主义手法表现出浓厚的兴趣,但在理解上还存在一定的难度。在今后的教学中,我需要更加注重引导学生们从不同角度去分析人物形象,如社会背景、性格特点等,帮助他们更好地把握鲁迅作品的内涵。
-例如:通过介绍《山海经》的内容及其影响,使学生了解这部古籍的价值,从而增强文化自信。
(3)培养学生的文学鉴赏能力,提高审美情趣。
-例如:通过分析课文中的文学修辞、意象等,使学生学会欣赏文学作品的艺术美。
2.教学难点
(1)鲁迅作品中的现实主义精神,如何引导学生从作品中感受到作者对社会现实的关注与批判。

(名师整理)部编人教版语文七年级下册第9课《阿长与山海经》精品课件


无知、淳朴
阿长为我买来《山海经》热情善良 关心孩子
过了十多天,或者一个月 罢,我还记得,是她告假回 家以后的四五天,她穿着新 的蓝布衫回来了,一见面, 就将一包书递给我,高兴地 说道:“哥儿,有画儿的 ‘三哼经’,我给你买来 了!”我似乎遇着了一个霹 雳,全体都震悚起来;赶紧 去接过来,打开纸包,是四 本小小的书,略略一翻,人 面的兽 ,九头的蛇,-----果然都在内。
• 因为这件事“别人不肯做”,谁也没 有阿长那样知“我”心,谁也没有阿 长那么热心;别人也“不能做”,有 画的《山海经》很难找,要跑多少路, 打听多少地方,谁能像阿长这么给 “我”操心费事,况且阿长不识字, 居然买来了。所以说,阿长“确有伟 大的神力”。
•“这四本书,乃是我 最初得到,最为心爱的 宝书”.为什么这么说?
怀
⑥谋害我的隐鼠

新的敬意
⑦为我买《山海经》
祝福
伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来
迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不
幸。
——鲁迅
推荐阅读:
《呐喊》
作者对阿长的感情是变化的,从文中找出 “我”感情变化的句子。
从“不大佩服——不耐烦——空前的敬 意——新的敬意。”

阿长性 格
“我”的 感情变化
写作手法
切切察察
喜欢“告状”
饶舌多事
实在不大佩服 摆成“大”字 粗俗、

的睡相 不拘小节
令人厌烦 善良真诚

的规不矩少道教理“我”有点迷信 不耐烦
讲“长毛” 的故事
人物性格以及详写与略写相结合写法。
• 小练笔:
结合本文欲扬先抑的写法写一小 段文字,可写父亲、母亲、老师或同 学等。
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