武当气功太极拳拳法内景气脉内功要领(摘录)
太极拳练习“内气”的步骤和方法
太极拳练习“内气”的步骤和方法太极拳练习“内气”的步骤和方法引导语：太极“内气”的训练方法是怎么样的你知道吗?以下是店铺整理的太极拳练习“内气”的步骤和方法，欢迎参考阅读!第一、首先应做到周身气血通畅欲引水，先修渠。
要做到周身气血通畅，一是身体骨架要搭好，关节要吻合，要符合自然和人体生理结构。
比如小腿是人体的立柱，承重时不能歪，否则膝关节就会承重或拧劲，小腿的静脉血液回流就会不畅。
二是周身的放松，松不下来气血就不会通畅，这个道理练拳人都懂。
比如有人撅着屁股打拳，既是骨架没有搭好，又是腰肌没有放松。
大家都知道太极拳的规矩特别多，这些规矩大多都是身法要领，静态时做好了还没用，而是运动时的一举一动都要符合身法要领的要求，这就是太极拳练习的初级阶段——塑形。
形正和放松，说起来简单而做起来难，不经过反复正架子，也许一辈子都做不好，看看社会上练太极拳的，有几个不架肘的?形不正气不顺而说练“气”，那叫瞎练。
第二、掌握用两跨旋转虚实这里首先要说明两个概念：一是腰脊是身体上身的“立轴”，不能弯曲，否则上身在旋转时就会不灵活。
比如一根铁棍在弯曲和不弯曲的状态下转动，灵活度差别会很大。
腰脊要直，既不是与地面垂直(如垂直身法低时前脚掌会发飘，踏地不实，脚下无根)，更不是将生理弯曲拉直，谁都没那本事。
具体操作上，就是通过虚领顶劲与松腰坐臀，将脊背相对拉直;二是两胯是人体上下连接的“轴承”，不仅可以使上身左旋右转，上下传递劲力(将自重传递到脚，将腿脚蹬地之力传递至腰)，还可以上下折叠，如身法高低的调整，就是通过两胯折叠实现的。
“轴”与“轴承”是两个不同的概念。
用两胯旋转虚实，是打开太极拳大门的一把金钥匙，只有掌握了用两胯旋转虚实，才有可能做到：①以腰胯为主宰，以身体带动四肢。
练拳时身手分家，永远迈不进太极拳的大门，体会不到太极拳的圆活之趣和套路里每个动作的内涵。
②做到了以身体带动四肢，才能做到动静有序，主从不乱，先是两手的相吸相系，进而上下相随，再到更高层次的周身相随和意动形随。
太极拳之内功修炼-太极拳内功修炼法
太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法一、领架太极拳内功修炼法博大精深，有人说“太极十年不出门”，其实“十年”并不算太长，如果没有掌握太极拳的正确修炼方法，就算是练几十年也出不了门。
“入门引路须口授，功夫无息法自修。
”这两句话道出了练功的要旨。
首先要有正确的练法，也就是引路入门的口授方法。
所谓“领架”即是学练老师的架子，领悟架式的真谛。
架子正确与否关系到太极拳的质量，如不得太极拳之神形，则练一辈子也是茫然，不成大器。
若想精其技而趋大成者，非得老师拳架之神形不可，能形动而神静，意会而势灵。
太极拳练的就是神、气、形，“神者能轻静，气者有刚柔，形者可纵横”，登此门堂者，方为初成。
学练老师的架子，还只是迈出第一步。
二、太极拳与书法太极拳理论博大精深，正如庄子《天地》篇中曰：“深之不深而能物焉，神之又神而能精焉。
”太极拳是隐于内的功夫，以柔克刚，以“天下之柔，驰骋天下之至坚”，“见之如妇，夺之如虎”，所以在外形上很难看透其力量，只有通过交手才能领略前面所述“领架”的重要。
我在咸阳曾得识形意门名师杜今桂，杜师通晓拳经，尤精形意、八卦，擅长书法。
一日杜师来鄙舍作客，谈话之余，我请杜师走几下形意拳。
杜师以暗劲演练形意之五行拳，其劲含而不露，神形互依。
可是我看不透其劲法之妙处，难识其奥秘。
然后我又恳请杜师演示形意拳之明劲打法，同样是形意五行拳，他每发一拳一掌，招招有声，“啪啪”作响，张弛有序，一步一劲，似乎整个房屋为之震憾，令人不战而颤，叹为观止。
像如此刚猛之劲，确属罕见。
我也曾经练过形意、太极之发劲，虽也时而有围观者拍手叫好，但比起杜老师来，简直小巫见大巫。
后来，我求教老师：我是否可以练些刚猛之劲，以太极拳之松柔，形意拳之刚猛，似乎更利于技击。
老师答：“本不反对你练其它拳劲，取长补短。
只是该劲虽猛，却是为他人练的。
”老师虽不多言，我似乎也悟出些道理，此刚劲只是为了对付别人练的，形意拳的最终追求，是由明劲人暗劲，再由暗劲人化劲，这也是太极拳演练的功劲。
武当内功（养气、练气法）
武当内功（养气、练气法）夫内功者，一曰养气，一曰炼气。
养者，涵养培养之意；炼者，锻炼运使之意也。
武当内功尤重修善养，养炼并举。
“气之在人也，周行五脏六腑，百骸九窍之间，导而行之，小可治病，大可延年”，此之谓金丹养生也。
“盖培养中气而后元气充足，善涵养而后性气不动，性气不动而后神清。
神清而后操纵进退得其宜。
如是始可制敌命中，故拳术于养气尤为不可缓也”，是又直指技击之真髓。
武当内功讲究以心为主，以气为用，重意不重形。
其养气功夫纯循道法自然。
以浑圆桩为例：功法要求习练者双脚平行与肩同宽，双手缓缓前抬，成抱球状置于丹田处：掌心涵空，虎口撑圆，沉肩坠肘，头正肩正跨正；双腿微曲，全身放松，舌顶上腭，口轻闭颌微收，神光内敛（双眼微闭），顺腹式呼吸，呼吸要深、长、细、匀，意守脐下气海穴处。
此乃守中之法。
《易筋经》云：“守中者，专于积气也。
积气者，专于眼耳鼻舌身意也，胸怀之间，即名曰中，惟此中乃存气之地”。
其所谓积气，实为养气耳。
如是，经百日修炼，大多习者均可腹内结丹。
炼浑圆桩功必须意念诱导，否则对身体有害，称为死桩。
意念诱导，又叫意识引导。
初炼者都要先从手部内视起，先想到手部的麻热胀，快则几秒钟，慢则几分钟就会在手指、手心、手背出现或麻或热或胀的反应。
一旦出现麻、热、胀三种反应中任一感觉即为上功、得气了。
有了功感后不要让它（麻热胀）跑掉，想到它往小臂上走，小臂有了感觉，想它往大臂上走，大臂有了感觉引导它往肩部走、背部走、腰部走、胸部走、臀部走、大腿走、小腿走，直至脚部为止。
到麻热胀感觉（有一种感应也算）到了脚部时，说明从上到下、从肢体到整体部分产生了功感，即皮下肌肉层，至此，（第一层）功夫已炼成。
接下来就需要意守丹田养它炼它，修习第二层金丹大道。
“精养灵根气养神，元气不走得其真，丹田养就长命宝，万两黄金不与人”。
老一辈武术家们极其看重这丹田的养炼功夫，“久练自成金刚体，百病皆除如童子”。
延年益寿才是修炼内功的真正目的。
武当、太极、少林三大门派内功秘籍！分分钟练就绝世高手！
武当、太极、少林三大门派内功秘籍！分分钟练就绝世高手！中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，传统武术深奥非凡，它足以使所有中国人引以荣耀和自豪，同时它也是中华民族的重要凝聚力。
现在中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。
中国传统文化中的传统武术，它作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。
传统武术与其他技击术相比，多了一种文化的内涵，一种属于中国人的独特传承！太极内功第一重：逆腹式呼吸法在行拳走架时，最重要的是用鼻腔头配合动作作起吸、落呼，合吸、分呼，退吸、进呼，屈吸、伸呼，仰吸、俯呼。
吸气时收小腹，微提肛；呼气时小腹自然放松。
呼吸配合动作非常自然以后，就可进入下一重功法。
第二重：意守丹田法在行拳走架时，意念放在肚脐下四指三寸丹田处，保持逆腹式呼吸。
待丹田处有发热的感觉后，方可进入下一重功法。
第三重：意守重楼法意守的位置在喉头下、天突穴上内里1厘米的地方。
随着盘架子，逆腹式呼吸照常进行。
呼吸要慢匀，直至听不到呼吸出入，方可进入下一重功法。
第四重：意守命门法行拳走架时，把意念放在肚脐后（体内），对着命门穴，直至意守处发热。
武当采阳功第一节：静立凝神1、姿式：两脚分开平立，与肩等宽，头正身直，两手自然下垂，两目注视初出之太阳。
2、操作和要求：调整呼吸 ( 用腹式顺呼吸法 ) ，全身放松，思想集中，把意念全神贯注在东方日出之处，尽快地使身心进入气功态。
第二节：天柱迎日1、姿式：左脚上前一步，成前弓步 ( 此为男式，女式右脚上前 ) ，两手伸向前上方，目视太阳。
2、操作和要求：①天柱峰是武当山的主峰，上有金顶，奉有真武大帝的鎏金铜像，手迎太阳，同时想到奉迎祖师之圣光。
②奉迎太阳圣光，要心虔意诚，默念丹诀：“松静光通透，百会下会阴，尻尾生精气，注入丹田中。
”默念1—3遍。
体松、神静，阳光通透全身，贯四肢百骸，经脉气血，阳光无处不到，无处不有。
③用腹式顺呼吸法，调息三次后，默数108 —180 次，约 2— 3分钟。
武当游龙太极拳内功养生九势习练要领(原创)
武当游龙太极拳内功养生九势习练要领武当游龙太极拳，源自于中国传统道教文化，是罕见的传统养生太极拳，它以松沉、稳重、含蓄、唯美见长，有时像山间的云雾，舒缓大方，变幻莫测；有时像奔腾的潇湘，汹涌澎湃，气势磅礴；练好武当游龙太极拳，能修身养性，强身健体，能更好地把握时代的脉膊，驾驭时代发展的洪流。
起势的要点：起式前要站立一分钟以上，吸气时，要周身膨胀；呼气时，重心折叠下落。
然后，松胯，左脚横跨一步，左脚内侧擦地迈出，略宽于肩。
拳论曰:由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。
即练拳者，要先求形似，再求神似，而后方能达到出神入化，随心所欲。
第一式开合深吸动作要领：松胯，两手下落，至两胯前，掌跟下按。
两手慢慢向上掤起，举至与肩同高后，慢慢下捋。
捋至两胯前，悬腕翻掌，左逆右顺画圆后，向前向上捧起。
分落：捧至与肩同高，翻掌，掌心向下，双手弧形成椭圆状下落。
分起：两手在腹前微合后，向上成弧形椭圆状，顺分落的路线掤起。
合落：与肩同高后，两手腕部相合，掌心朝下慢慢下捋。
注意：松胯时，先松右胯，再松左胯。
双手上掤时，重心上移，当两臂与身体成45度角时，尾椎下沉。
双手下捋时，重心下移，当两臂与身体成45度角时，微微拔背。
悬腕翻掌，双手画圆时，要以腰催背，以背带肩，以肩带肘，以肘带腕，力达指尖。
双手分落分起时，如同手拭椭圆开花瓶，第二式立圆运掌动作要领：1、接第一式，两手逆时针画立圆后，向右推出，同时身体右转。
2、重心后移，裆起下弧，重心前移，放在右腿上，跟提左脚，上身持不动。
3、微放松后，左脚向身后偏前横跨一步。
4、随后身体左转，两手相合，逆时针画圆后，在偏右胸前，开合一次。
5、然后身体右移，微右转，打开右手，弧开下搂后，左转垂于裆前。
6、重心右移，身体右转，跟抬左脚，两手交叉，抱于胸腹前。
7、重心下沉，向后出左脚，两手同时打开外撑，偏左马步。
8、双臂为轴，顺时针缠绕，一圈半后，身体右转，左手合于右手，右弓步。
9、两手下按，然后向左推出，两腿从右马步变成仆步，再变成左弓步。
内功武当内气外发功
内功武当内气外发功缺失武当内功武当内气外发功简你“武当内功”。
既是通过运内气、发外气治病的功夫，又是研究掌握气功推拿的主要功夫，还是防治疾病、延年益寿的还原功夫，本功源于龙门秘宗内功，其功法如下：一、一元两仪预备式：站并步档，立正，两脚跟相靠，脚尖分开，两手在身两側拄下按撑，掌心朝下，指端朝前（下列各式，两手动作与此同图1)。
1、守中如一：两手屈肘抬至上朐前，掌心朝上，中指相接，呼吸3 次，两肘运气作轻微振颤发放外气，两目平视，意守脐中（图2)。
2、旋转乾坤：两手旋腕、屈肘，掌心均朝下，推至两腰肋处，近如撑腰状，两臂稍内旋转，掌往下按，腋下形成两圆，呼吸3次，两上肢极轻微的振颤，使之发放外气，意守脊中（图3）。
3、一元合掌：俩手绕圈直肘在头上方高举，两掌相对，距约3寸，两脚跟同时提起，呼吸3 次，两上肢轻微振颤。
发放外气，意守内劳宫（图4）。
4、两仪平胸：两手向左右两侧绕圈而下，复收于上胸，两掌曲腕内收，虎口朝上，平胸分成环抱两球，两脚随势放平，脚尖微抬起，呼吸3次，两臂运功发放外气，使之振顱，意守膻中（图5）。
二、天地人和预各式：并步档。
1、朝天显路：两手从上往下，直肘按至上胸腹下，再由下往上直肘高举过头，两掌端朝天，掌心相对，距约尺二，呼吸3次，两褪靠劲和两上肢轻微振顫运发外气，掌中有感，意守中指尖（图2—1)。
2、按地有门：两复从上往下，直肘按至近地面半尺，两中指相接，掌心均朝下，两腿随势全蹲，两膝端外分，两目平视，呼吸3次，两脚，两肩背、肘、掌运气振顺，掌心得气，意守百会（图2一2)。
3、平人多寿：两手旋腕、屈肘，掌心朝上，由下徐徐上抬平脐．虎口朝外，距约3寸，胸微挺，腹含蓄，呼呼吸、吸吸呼各3次，两上肢运发外气，掌心有感，意守涌泉（图2一3）。
4、气和生才：两手酌情向前后撑开，右掌在腹前，左掌在腰后，掌心相对，呼吸3次，上半身极轻微颤振运功，掌中自感发气，意守脐丹田（图2一4)。
三、三才通神预备式：马步档、弓步档。
太极拳内劲的练习方法
太极拳内劲的练习方法(2014-03-16 08:46:21)转载练得圈防守反击练整劲斜角人体▼标签：分类：气功与修持太极内劲是由六种力量合成太极内劲是由六种力量合成：即杠杆传导力，螺旋升降力，离心力，向心力，弹性恢复力，摩擦滚动力（即缠丝劲）。
一下分述之：1、杠杆传导力－－即中柱力，分为左中右三条，又名川字桩。
左右两条中柱要定住一边，拉开另一边。
左右中柱是把鸡腿、龙腰、熊膀、虎抱头连成一直线。
中间中柱要会前后左右的平行位移即身躯平送。
鸡腿指承山穴、脚后跟、涌泉穴三者构成的三角架。
龙腰指掖胯突肾构成的龙腰。
熊膀指卸甲回胸，双肩甲骨先开后合构成的含气抗打态。
虎抱头指颈后两大筋腾起靠后衣领，构成的含气抗打态。
三条中柱是连点成线，拉线成面，转面成球。
在实用中是：站住中定，往开里打。
即通过步法站住一中柱，把对方绕自己转圆边。
一、由拜佛式：第一,两手掌相合掌根不能分开第二,两相合的掌,与小臂尽量的成直角。
意思是,指尖不能向前,也不能向后第三,尽量的拉开你手掌与胸口的距离。
就这些要求,你还得放松你的所有肌肤的情况下来完成二、由滚球式：包含各种拳法招式。
拜佛滚球舞内功心法：（一）、两圆一针，水火神技。
即：手圆与身圆柔运行如流水样滑润；刚落点如猛火样喷发。
内功的线、面、球、1、连点成线：鸡腿，龙腰，熊膀，虎抱头。
四点练成一中柱。
如此人体就有左右两条中柱。
加中间一条，为三条中柱。
2、拉线成面：人体左右两条中柱，定住一条中柱不动，移动另一条中柱，就形成拉肩，拉胯，拉腰，拉踝。
其中拉腰最重要，双腰拉开，上下劲能顺利通畅无阻。
3、转面成球：配合中间中柱的尾椎骨转小圈，配合贴背以转斗（手指头）的太极图旋转、提胸以下腰的太极图旋转，共同构成一整体球体。
站住中定，往开里打。
1、以自己中柱为中轴，以对方身体为园边，围绕自己中柱旋转，产生离心力而旋转出去。
为定根旋出。
2、自己的中柱有左中右三条，通过自己中柱的变化，让对方旋转出去，即是动根旋出。
太极拳内功内容及修炼方式
太极拳内功内容及修炼⽅式太极内功包括内劲、内⽓与内功。
1、内劲“内劲”：太极拳的“内劲是⽤意识指导动作，放松肌⾁。
是由动作螺旋式地划弧转圈、反复运转、松紧交替的⽅法锻炼取得的。
须放松的肌⾁，关节要充分放松;⽤⼒的肌⾁，关节要充分⽤⼒(⽤⼒的肌⾁，关节仍需要放松的意念贯注其中，此所谓实中有虚)。
王宗岳著《太极拳论》中说“极柔软，⽅能极坚刚。
”锻炼内劲要由松⼊柔，积柔成刚;由慢到快，再由快到慢。
使之能达到快慢随⼼所欲。
⽇久天长，全⾝轻灵、柔和、圆活，体内和⼿臂有⼀股深厚沉重的⼒量，变化极为迅速灵活，可以随意地转换和集中到某⼀点。
“这种⼒量似柔⾮软、似刚⾮刚、刚中有柔、柔中有刚，这种⼒量就是太极拳的内劲。
2、内⽓内⽓”：太极拳的“内⽓”也叫“中⽓”。
凡是认真、正确地练太极拳者，功夫到了⼀定程度，便会在体内产⽣“内⽓潜转”或“中⽓贯⾜”的体内感觉。
⾸先出现腹内“咕咕”作声，⽇久就消失。
“⽓沉丹⽥”腹中充实圆满，还会出现⼿指头⿇、胀、针刺的感觉，⼿臂有膨胀沉重的感觉，以⾄于“⽓遍全⾝”的感觉。
练习时⾸先以外引内，然后由内及外，等到熟极⽽流，就能内外合⼀，⼀动内外俱动。
⼀定要做到⾝正体松⼼精意专，以达到整体性的“意动形随”。
这样练下去，即可得到“内⽓”。
⽓流现象出现于肌膜和脉管间后，功夫会加深⼀层。
⽓流现象还可以出现于⾻髓管内。
，这就是王宗岳《太极拳论》中所说的“敛⼊脊⾻”的内⽓感觉。
3、内功“内功”：太极拳的“内功”⼀是指在太极拳的练习过程中，结合腹式深呼吸，使腹部的膈肌升降活动和胸部的肺呼吸活动协调进⾏，并逐渐加深;胸背部和腹部的肌⾁，在弧形松沉转动中也获得细密的锻炼。
⼆是指在太极拳练习过程中，凡动作欲向何处，先将内脏器官作好动向安排，以带动外形(即所谓⾥不动，外不发)，使内脏器官不断地做⾃我按摩、挤压和转动，从⽽使肌体内层也获得精密的锻炼。
太极内劲的特点⼀、流动性当太极拳练到⼀定程度的时候,内功由“量”的积累达到了“质”的突破,实现了太极拳功夫修炼的第⼀次飞跃,在某⼀天的某⼀时间太极内劲豁然贯通。
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武当气功太极拳拳法“内景”气脉内功要领（摘录）
燚炅道人马杰著
一外形各部位领
1/ 头要正头是一身之主，必须保持中正。
头包括脑、目、耳、鼻、舌等部位，尤其脑是先天祖气所藏中心，称为“元神室”，又为“髓之海”，髓充足则脑力健壮精神充足，保其神清目明。
“人之灵在脑，其机在目。
”
2/ 顶要贯顶指头之顶，人身最高部位，顶心为“百会穴”内为“泥丸宫”。
脑之位，神之在。
形上要做到“百会穴”心须向上虚领顶劲，前额向前微顶，下颌微收，使“百会穴”与大椎之间有一股相拔之劲以达到体内的提神贯顶。
3/ 项要竖竖项要保持中正，…竖可通气，旋可活血。
4/ 肩要沉肩要向下沉，放松肩带肌，使肩锁关节自然下沉、舒展韧带易筋使其臂长伸筋，气可下行，并可用腰摧肩送劲助击发之力。
5/ 肘要坠曲肘下坠肘尖要常有下垂之意。
坠肘可护肋，使气圆不上行，并有缠、裹、掩、击，攻防之运用。
6/ 腕要垂使掌沉有力，立掌手腕要塌、要有坐力，进掌前顶腕要挺，有前送之势。
7/ 手要展展手开指气贯“十宣穴”掌指，出掌向前顶、出手指微张、掌心微突、意贯两掌；收掌回拉有缩吸之念。
拳走蛹动行气合握。
8/ 胸要含双肩前合，背扣而圆。
胸微内含要腹实胸空，使气上下畅通、经络通顺。
收敛心肺之气可向下行，不能使胸存余气，否则，会有闭气之感。
9/ 腰要塌。
腰是连接身体上下之机枢，为身之轴、发劲之源。
腰椎前（唐注：后）突放松腰肌，使无僵劲，腰部灵活运转自如。
塌腰下坐使气沉于腹，气自然不上浮。
10/ 背要拔。
背部肌肉向下松沉，两肩中间脊骨鼓起上提，向后上方拉起皮肤有绷紧之感，可使气通。
11/ 臀要收。
放松臀部肌肉向内收敛，防向后撅。
内敛收臀、提裆，以辅下实，为内家拳术之要。
12/ 裆要提。
微缩谷道虚提会阴，拿住丹田之气勿外溢，以保二阴漏气失精。
13/ 膝要屈。
两膝不可挺直僵立，曲伸可使关节活，动作灵敏。
两膝曲而内扣，下盘沉实，使气上下畅通。
14/ 胯要松。
松开关节能使腰腿的转动动作非常灵活，迈步可以轻灵开阔。
15/ 足要扣。
为步型步法的根基，进退转换时可使身法稳定。
二外象形体动作要领
（一）贯顶调裆贯顶指头向上虚领顶劲，使神贯於顶才能提起精气拿住丹田之气。
调裆提肛如忍便使气不外溢，调和裆部以理阴阳之气，此为“贯顶调裆”。
（二）含胸松腰双肩关节松沉，两肩头微向里扣，其气自归于丹田，胸感空虚，背肌圆撑有宽舒之感。
反之，挺胸则气悬胸满，逆气上行难归丹田。
腰为全身之主宰，松腰，放松腰肌使无僵劲，使气不上浮，下盘即可使足部坚实，桩步稳固。
故其进退旋转变化皆由腰部支配动作，松腰即可求之。
（三）沉肩坠肘沉肩即两肩关节松开向下垂劲。
坠肘是不论在出拳或出掌时，肘尖要向下坠劲。
因肩与肘有连带关系。
能沉肩坠肘即可气达指稍，使内劲弹力外发；反之，耸肩，则气必闭于胸，两脚无根、轻飘浮动，为拳法中之大忌。
（四）尾闾中正尾闾即尾骶骨。
位于脊柱之最末端指尾骨。
此处如不中正则脊椎的直度必然受其影响，则精力必难于上达。
尾闾保持中正神才能贯顶。
两股用力臀部前收，脊骨根部对准鼻、脐的连线，谓“尾闾中正”。
（五）屈膝松胯胯、膝、踝为下肢三大关节，松胯可使腰腿的动作更为灵活协调。
因胯是腰腿的转动关连之处，关节不松开就不灵活，腰腿就很难相顺相连。
转腰在实际上是转腰胯。
屈膝能使下体沉着有力，定式要有微向内扣之意，前膝弓出踏实，膝尖不可超过脚尖。
腿部的弧形转换虚实是由膝关节和胯关节的旋转来领导着做顺、逆、旋圈动作。
（六）旋踝转腿提足迈腿走弧形划圆圈。
松踝关节，足尖上翘、下落；外撇、内扣先落足跟，前进、后退；左旋、右转腿不离圈。
此种动作都有利于足部的踝关节能畅通经络，保持和发展腿部的柔韧性和灵活性。
（七）分清虚实拳式的连续整体动作即是虚实的变化，终点为实，过程为虚。
步法的整体变化是防止双重，双腿能分虚实，才能随意起落、伸屈灵活，毫不费力；如虚实不分则迈步重滞自立不稳；肢臂的虚实可使刚柔变换。
（八）上下相随动作中由脚到腿到腰总须完整一气，手动、腰动、脚动、眼神也随之动，各部位都要协调，使动作完整一气，方可谓上下相随，有一处不动即散乱也。
（九）连绵不断拳术整套动作式式贯串，自始至终连绵不断没有停顿，一气呵成，周而复始，循环无端为拳术特点。
（十）纯任自然拳术动作用意不用力，意之所至，气与力自然而到，为内劲与弹力，违其自然乱用拙力，则全身僵劲，经络不舒，血脉阻滞动作不灵。
在疏通经络行气用功时要顺其自然，不可过于着意用力急于求成，以防发生气阻偏差。
三拳法内景气脉内功要领
（一）内外合一
拳法其贵在于神意与躯体一致。
“内”指大脑皮层的思维、心、神、意、气的内在无形之物的心意活动和气息的运行；“外”指肢体各部和整个外在的形体活动，手、眼、身法、步、肩、肘、腰、胯、膝等有形之物。
“内外合一”要求人体内外要密切配合，统一协调。
练拳先由意发，以意行气、继而内动，然后以气运身、体形才动，谓“内动带外行、外形含内动”，而成为“由内及外、以外引内，内外合一”。
拳论讲“内不动，外不发”，“外之所形莫非内之所发”。
大脑是授命于心，心动神专，手足即听其指挥；手足所到之处，心意随之俱到；手足停止，心意即止。
说明外形的俯、仰、屈、伸都是由意识所发，是受内气的气化运转所支配的。
…因此，在拳术上，每一招式都要求用意支配动作，而拳势的每一动作又促使其气血的内里运转变化。
采用“内功支外动，外功复内动，完成内功”成为“内外合一”的功法。
此为拳术的基本要点。
（二）行经走脉
练拳时必须要内行气，外行式。
式是肢体的表现，无外於方、圆、点、线；而人体内不仅存在有形的血，还存在无形的气。
气的不停运动，促使血液不断的循环。
练拳时必须了解人身气血行经走脉的线路。
行经走脉后一般手部温度升高2~3度，手心“劳宫穴”温度上升2.8度，并测验出明显的光圈……。
在拳术功理上谈到运用“三节九窍”。
“九窍”就是指关窍经穴，掌握了关窍的经穴，才能在练拳时“以意守窍”，把气集中引导至窍疏通经脉，即可使骨节松开而气通。
此“九窍”即是：身、臂、腿各有三窍，合之为九窍。
身之三窍：身之根节窍为“气海穴”；身之中节窍为“檀中穴”；身之梢节窍为“百会穴”。
臂之三窍：臂之根节窍为“肩井穴”。
臂之中节窍为“曲池穴”；臂之梢节窍为“劳宫穴”；
腿之三窍：腿之根节窍为“环跳穴”。
腿之中节窍为“陵泉穴”；腿之梢节窍为“涌泉穴”；。