说木叶一文诗句欣赏及拓展延伸

《说“木叶”》一文诗句欣赏及拓展延伸
1.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

——战国楚•屈原《九歌•湘夫人》
袅袅:形容微风吹拂。

洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。

波:微波泛动。

《湘夫人》是写湘君与湘夫人相约但最终未能相见的故事。

这一句,描绘出一幅秋风微吹、湖泊清泛,万木叶落的秋天图画,有着美丽凄婉、如梦如幻的意境。

2.木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。

——陆厥《临江王节士歌》
诗的开端即以“木叶”、“江波”、“云山”等景物组成一幅气象开阔、气韵凄清的秋景图。

诗歌的前半段着意渲染出由秋景而生发的浓重秋思,笔调明净,气氛凄冷。

3.秋风吹木叶,还似洞庭波。

——王褒《渡河北》
这首诗表达了诗人对故国的怀念和羁旅他乡的感慨。

诗歌开头两句用“因物兴感”的手法来引出对江南故国的悠远思念。

黄河边上的“木叶”在秋风中纷纷飘落,想来此时此刻,那浩荡的秋风也同样吹拂着江南的洞庭湖水……。

“还、似”二字把诗人的怀念之情极其委婉地表达出来了。

4.行役滞风波,游人淹不归。

亭皋木叶下,陇首秋云飞。

寒园夕鸟集,思牖草虫悲。

嗟矣当春服,安见御冬衣。

——南朝梁•柳恽《捣衣》亭皋:水边平地。

陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。

捣衣不是洗衣,而是制衣前捶捣衣料使之平软的工序
译文:水边平地上的树叶,纷纷飘落;陇首山头上的秋云,飘飞在空中。

“亭皋木叶下,陇首秋云飞”是脍炙人口的写景佳句。

“皋亭”指水边平地,暗指思妇所在的江南。

“陇首”即垅头,暗指北方边塞之地。

“木叶下”化用了《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的意境,“木叶”即枯黄的落叶。

上句实写思妇捣衣时眼前之景,下句是想象之景。

表达了思妇无法及时将寒衣送给远人的嗟叹之情。

5.后皇嘉树,橘徕服兮。

——屈原《橘颂》
译文:橘啊,你这天地间的佳树,生下来就适应当地的水土。

赞颂橘树之美。

“颂”是一种诗体,取义于《诗经》“风、雅、颂”之“颂”。

屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性,运用类比联想,将它与人的精神、品格联系起来,给予热烈的赞美。

借物抒志,以物写人,既沟通物我,又融汇古今,由此造出了清人林云铭所赞扬的“看来两段中句句是颂橘,句句不是颂橘。

”
6.卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。

九月寒玷催木叶,十年征戌忆辽阳。

白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。

谁为含愁独不见,更教明月照流黄。

——沈佺期《古意》
诗写的是一位少妇思念久戍边塞未归的丈夫。

深秋九月的捣衣声,催落树上枯叶;丈夫守边十年,她日夜怀想着辽阳。

拓展延伸(运用文中理论,进行文学鉴赏)
一、古诗中有许多耐人寻味的意象,他们如“木叶”一样,成为难以言传的精妙语言。

请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论,体味古诗中的其他意象。

(比如
月、柳、梅、竹、松、菊、夕阳、杜鹃、燕子等等)
1.月
举头望明月,低头思故乡。

露从今夜白,月是故乡明。

海上生明月,天涯共此时。

明月几时有,把酒问青天。

——对故乡、亲人的思念。

2.柳
昔我往矣,杨柳依依。

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。

——相传,长安东有一桥名为灞桥,汉人送客到此折柳赠别,因此后世就习惯用“折柳”来作为赠别和送别之词.柳”和“留”谐音,于是“柳”就有了惜别的意义在里面。

《折杨柳》施肩吾
伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。

今年还折去年处,不送去年离别人。

《堤上柳》戴叔伦
垂柳万条丝,春来织别离。

行人攀折处,是妾断肠时。

3.梅
梅花
[宋]王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

——表现了梅花“凌寒独自开”的高贵品格。

卜算子•咏梅
陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥辗作尘,只有香如故。

——“只有香如故”的孤傲和清高。

卜算子•咏梅
风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫时,她在丛中笑。

——表现了对梅达观坚定、高贵纯洁的赞颂。

4.燕
落花人独立,微雨燕双飞。

——晏几道《临江仙》
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

——刘禹锡《乌衣巷》
泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否?——冯延巳《蝶恋花》
望长安,前程渺渺斑斑,南来北往随征燕,行路艰难。

——张可久《殿前欢》(燕:侯鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在家屋内或屋檐下,恋旧巢,深受古人青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。

)
①爱情的美好,传达思念情人之切。

②抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。

③代人传书,幽诉离情之苦。

④表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。

总结:
诗歌的语言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄诸言外。

鉴赏诗歌,不仅要品尝言内的意思,而且要品尝言外意味。

“诗歌是激情和想像的艺术。

只有用你的激情与想像去品读,“诗的感觉”才会喷涌而出。

”
二、唐诗中的“柳”
柳,姿态婀娜,摇曳多姿,受到历代文人墨客的青睐,常用来作为抒情言志的对象。

唐诗中的咏柳佳作更是不可胜数。

其中当数贺知章的《咏柳》诗最为著名:
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

诗歌一反前人以杨柳的形象形容美人身段苗条的写法,而使杨柳化身为美人“碧玉”而出现,用拟人的手法形象地刻画出杨柳那曼长披拂的枝条、嫩绿的新叶在春风吹拂中的迷人的姿态。

在唐朝诗人中,对柳最有感情的当数李尚隐了。

在他的诗集中,以“柳”为题的多至十几首。

《赠柳》诗描绘春柳风姿:
章台从掩映,郢路更参差。

见说风流极,来当婀娜时。

桥回行欲断,堤远意相随。

忍放花如雪,青楼扑酒旗。

“掩映”“参差”写柳色或明或暗、柔条垂拂的繁茂景象,“风流”“婀娜”写柳的体态轻盈,花飞似“雪”则把春柳的繁华写到极致。

而《柳》是写秋日之柳:
曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。

如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉
写秋柳,又以春柳作比。

春日之柳的繁盛,正反衬出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之柳的零落憔悴。

同是咏柳,诗人却表现出截然不同的感情:写春柳,突出其对春柳繁华的欣喜之情、爱惜之情;写秋柳,则表现诗人对秋柳稀疏衰落的悲叹之情。

咏柳,在唐诗中常被用以赋别。

罗隐的《柳》就是运用比兴手法,借助春柳的形
象,写暮春晴日长安城外、灞水岸边送别情景的:
灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。

自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。

在赋别诗中,诗人一般以折柳相赠惜别。

如戴叔伦的《堤上柳》:
垂柳万条丝,春来织别离。

行人攀折处,是妾断肠时。

施肩吾的《折杨柳》:
伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。

今年还折去年处,不送去年离别人。

而雍裕之的《江边柳》则别出新意:
袅袅古堤边,青青一树烟。

若为丝不断,留取系郎船。

诗中女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。

另外,白居易的《勤政楼西老柳》用简括的笔触勾勒了一幅“临风立马图”,又是诗人的自画像:
半朽临风树,多情立马人。

开元一支柳,长庆二年春。

而唐彦谦的《垂柳》诗又别有寓意:
绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈。

楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。

这首诗不仅写出垂柳的婀娜多姿,别具柔情,而且联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,托物寄兴,讽刺矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,堪称“咏柳”诗一绝。

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《说“木叶”》诗句解读

《说“木叶”》诗句解读

《说“木叶”》诗句解读作者:唐孝思来源:《作文周刊·高二版》2011年第41期1.“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

”(屈原《九歌》)【译】秋风微微吹拂,洞庭湖水微波荡漾,湖畔枯黄的树叶随风摇落。

【赏析】《湘夫人》是写湘君与湘夫人相约但最终未能相见的故事。

这两句被誉为“秋兴”之祖,借秋景来渲染、扩散和深化这相约未见的愁情。

2.“洞庭始波,木叶微脱。

”(谢庄《月赋》)【译】洞庭湖的湖面开始有了波浪,于是树叶渐渐凋零。

【赏析】化用了上面屈原《九歌》中“洞庭波兮木叶下”,一句拆为对仗工整的两句,暗示对晚秋的伤感和作者的心潮起伏。

3.“木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。

”(陆厥《临江王节士歌》)【译】树叶落下来了,江水波涛相连,秋天的月光照在水面上,云朵在山顶上一动也不动。

【赏析】以“木叶”“江波”“云朵”等景物组成一幅气象开阔、气韵凄清的秋景图。

4.“秋风吹木叶,还似洞庭波。

”(王褒《渡河北》)【译】秋风起,落叶纷纷扬扬,好似洞庭湖上波浪涌起。

【赏析】“因物兴感”的手法来引出对江南故国的悠远思念。

“还似”二字把作者的怀念之情极其委婉地表达出来了。

5.“后皇嘉树,橘徕服兮。

”(屈原《橘颂》)【译】橘啊,你这天地间的佳树,生下来就适应当地的水土。

【赏析】屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性,运用类比联想,将它与人的精神、品格联系起来,给予热烈的赞美,借物抒情,以物写人。

6.“桂树丛生兮山之幽。

”(淮南小山《招隐士》)【译】桂树丛生在山谷的幽深处。

【赏析】桂树代指君子、隐士,有着“虽处僻远亦自芳”的品性和甘于淡泊、不求闻达的情怀。

7.“叶密鸟飞碍,风轻花落迟。

”(萧纲《折杨柳》)【译】叶子太密了,鸟飞起来就不方便,风如果吹得轻些,那么花就不会那么快落下来。

【赏析】这两句写借写春天的景色,由“叶”“花”传达出依恋、相思之情。

8.“皎皎云间月,灼灼叶中华。

”(陶渊明《拟古》)【译】云间皎洁的月亮,树叶中明亮的花朵。

niu说木叶解析

niu说木叶解析
鉴赏诗歌,不仅要品尝言内的 意思,而且要品尝言外意味。
课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题,而标题却 拟为 “说‘木叶’” ,若改为 “谈谈诗歌语言的暗 示性” ,你以为如何?
标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性” ,整个 文章的行文思路就要改变,它可能就要从理论的 角度来论述,就会写成一篇理论性较强的学术论 文。而标题拟为 “说‘木叶’” ,就可以把深 奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩 味中,化深奥为简单,化抽象为形象,既体现了 作者的科学态度,也契合了读者的阅读心理。
夜
酥 草 洒江 , 亦 宿
作轻
入
齐天微奇雨
浪
吴
风
燕
子
斜
有空远感觉
青如羁鸟柴决千恨月玉两打
鸟 随 鸟 鸣山 门 眦 山 别 出 阶 个 起
殷啼恋更鸟入鸟鸟惊空黄黄
勤鸟旧幽 雀归飞惊山伫鹂莺
为识林
噪 鸟 绝 心 鸟 立 鸣翠 儿
探花
,,柳
看情
时宿
鸣春 鸟
涧归
中飞
急
• 讨论一下:诗歌的暗示性和联想的意义有 什么区别?
歌词描述了湘君、湘夫人的悲 欢离合,他们虽然生死契阔,欢会 难期,思而不见,却彼此爱恋不忘。
屈原开始把它准确地 用在一个秋风叶落的季节之 中
2段
后皇嘉树,橘徕服兮。 桂树丛生兮山之幽。 庭中有奇树,绿叶发华滋。
叶密鸟飞碍,风轻花落迟。 皎皎云间月,灼灼叶中华。
枝繁叶茂,浓阴匝地
2段
亭皋木叶下,陇首秋去飞。 九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。
概念 艺术形象
说“木叶”
林庚
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
——屈原《九歌》
吹着袅袅不断的秋风 啊,洞庭湖水扬起清波, 枯叶从干黄的树上飘落。

说木叶诗句鉴赏及中国古代诗歌鉴赏之意象分析法课件

说木叶诗句鉴赏及中国古代诗歌鉴赏之意象分析法课件

1、意象: 2、意象所组合成的意境的特点: 3、诗人表达的情感:
高考阅卷参照答案: ①有条小溪从两山之间流出,树林里树叶飘落,一个 人抱着瓮在路上(或在溪边),山谷那边隐约露出寺庙。 ②这画面呈现出的是乡村野外恬静、安详的气氛。③表达 了主人公对恬静、安详的乡村野外生活的热爱与向往。
1、找出诗中的主要意象。用自己的语言再现画 面。立足文本的基础上课发挥想象与联想,力 求语言优美。 2、概括意象所营造的意境氛围特点。一般用两 个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静祥和 (恬静优美)、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等,注意 要能准确地体现景物的特点和情调。 3、通过意象及其主要特征分析作者的思想感情。 切忌空洞,要答具体。
例如: ① “人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。” ——王维《鸟鸣涧》 ② “烟笼寒水月笼沙 ” ——杜牧《泊秦淮》 ③ “枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道 西风瘦马 ” ——《天净沙· 秋思》
(2008年宁海卷诗歌鉴赏题)
题李世南画扇① 蔡 肇② 野水潺潺平落涧, 秋风瑟瑟细吹林。 逢人抱瓮知村近③, 隔坞闻钟觉寺深④。
4. 猿猴。

表达一种悲伤的感情 “巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” “可怜时节堪归去,花落猿啼又一年。”
5. 杜鹃鸟。




以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄凉或思 归的情思。 “又闻子归啼夜月,愁空山。” “其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。” “可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。” 斜阳(夕阳、落日),也多传达凄凉失落、 苍茫沉郁之情 。“征帆去棹残阳里,背西 风、酒旗斜矗。”
问题一、诗歌中出现了哪些形象? 明确:山、雨、秋、月、松、泉、石、竹、 莲、渔舟。 问题二、表达了诗人怎样的感情?

读 诗(节选)-说“木叶”

读 诗(节选)-说“木叶”

读诗(节选)|说“木叶”诗,想欣赏,要读;想作,更要读。

常言道:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟,”这就道理说不错,只是夸大些,真去作,只是这一点资本还不够。

还要什么资本?留到后面慢慢说;这里是假定还在门外,宜于先讲点有助入门的。

那就由读谈起,因为这是由疏远变为亲近的唯一途径。

读,有目的,也可以分为三级,一是理解,二是深入,三是仿作。

理解是初步,但也不容易,因为与文相比,诗表现的是意境,不像文的意义那样实,用的语言也有特点,常是以点代面,甚至以此彼。

举例说,语句浅易的,如宋之问诗“北极怀明王”,孟浩然诗“青山郭外斜,”“北极”表示京城。

“斜”表示立(凑六麻韵),都不宜于照字面解。

深入是得确解之后,并能进一步品评高下,体会甘苦。

比如杜甫和李白的七言绝句都提及长江景色,杜是“窗含西岭千秋雪,门泊(读仄声)东吴万里船,”李是“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流,”读后应该知道杜不如李,因为杜甫有拼凑痕迹,李自然;尤其是意境,杜板滞,无味处味,李博大,情韵不尽。

显然,这深入才是欣赏和仿作的更重要的资本。

仿作的问题留到以后慢慢说,这里单说如何才能得确解和深入。

我的经验,跟学其他学科一样,也要用《论语》说的老方法:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”就是以多读为基础,在其上建筑自己的看法的宝塔。

或说的再具体一些,要多读,包括读诗,读前人关于诗的意见,其间,尤其较后期,要多想想,分辨高下,并试图解答,高,为什么,下,为什么,最后信自己的,暂时拿不准,存疑。

这难吗?也难也不难。

难,原因是,不只不能速战速决。

还要思;思,思也要有本钱,本钱的一部分,或相当大的一部分,不能单单来于读诗。

不难,因为只要锲而不舍,就会功到自然成。

关于难,以后还会多处谈到,这里专说功到自然成。

以游故宫为例,初游,比如忽而就走入养心殿,也看到建筑、陈设等,可是这些在故宫占什么地位,价值如何,说不清楚。

游多次之后,比如兼通晓了明清宫苑的历史,再看养心殿,认识就不同了。

说木叶中开头引用诗句的作用

说木叶中开头引用诗句的作用

说木叶中开头引用诗句的作用木叶啊,那可是充满神秘与魅力的地方呢。

在描述木叶的时候开头引用诗句,就像是给这个神秘的忍者世界加上了一抹文化的亮色。

比如说,诗句往往有着非常精炼的表达。

它能够用短短几句就营造出一种氛围。

像“大漠孤烟直,长河落日圆”一下子就能把那种壮阔的景象勾勒出来。

在木叶中,可能有一些宏大的场景,比如木叶村遭受攻击时,引用这样能营造宏大氛围的诗句,就会让读者或者观众更快地代入那种紧张又宏大的情境之中。

再看,诗句还有很强的情感传递性。

如果引用了一句表达思念的诗句,可能就暗示着木叶中的人物对远方亲人或者伙伴的思念。

像忍者们执行长期任务在外,那种思念家乡木叶的情感,通过诗句就能够更细腻地传达出来。

而且呀,诗句是经过岁月沉淀的智慧结晶。

引用诗句能让木叶这个忍者世界更有深度。

就好比我们看到一个很有内涵的人,会觉得他更吸引人一样。

木叶中有各种各样的忍者,他们的故事背后如果有诗句来加持,就好像给他们的故事注入了灵魂。

另外呢,诗句的韵律感也很重要。

读起来朗朗上口的诗句会给人一种美感。

木叶中的故事有时候很残酷很紧张,但是诗句的韵律感能在紧张中带来一丝舒缓,就像在战斗的间隙,吹来的一阵清风。

它能够调节整个叙事的节奏,让我们在看木叶故事的时候不会一直处于紧绷的状态。

还有哦,诗句的引用可以让木叶这个概念更具文化特色。

在众多的动漫世界里,木叶因为有诗句的融入而与众不同。

这就好像每个地方都有自己独特的文化标识一样,诗句就是木叶的一个独特文化标识,让我们一想到木叶就能联想到那些富有韵味的诗句,一读到那些诗句就能联想到木叶中的人和事。

《说木叶》上课用解析

《说木叶》上课用解析

• 诗人极写垂柳美,自有一番心意。后二句“楚王江畔 无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径, 联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙 地抒发了诗人托物寄兴的情怀。 “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》 载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”, 楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑 于江畔的垂柳,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔 妃们为使腰支也象垂柳般纤细轻盈,连饭也不敢吃, 而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而 发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇 帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的 伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江 畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对 楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们 心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王 爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死 ……。 诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
陈词滥调
含义(涵义) 不落言筌
D洗炼(练) 桅杆
3.填入下列句中空格处的词语,正确的一项是( D ) (1)比如说“烟”,它的直指的意义,见过燃烧体冒 烟的人都会明白,只是它的联想的意义迷离不易 , 它可联想到燃烧弹……种种境界。 (2)韩愈在月夜里听见贾岛吟诗,有“鸟宿池边树, 僧推月下门”两句,劝他把“推”字改成“敲”字。这段 文字 古今传为美谈,于今人要把咬文嚼字的意思 说得好听一点,都说“推敲”。 (3)“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。” 自从屈原吟唱出 这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人 们,许多为人 的诗篇正是从这里得到了启发。 A琢磨 姻缘 传诵 B捉摸 姻缘 传颂
木头木料、木板
树干 秋天 干燥
落叶 微黄
阅读4--6段,文中阐释了“木”在形象上有哪 些特征? “木”在形象上有两个艺术特征: 其一, “木”比“树”更显得单纯,它仿佛 本身就含有一个落叶的因素; 其二, “木”不但容易让我们想起树干;而 且还会带来“木”所暗示的颜色,它可能是 透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而 不是湿润的。 暗示性

《说木叶》诗句解释精编版

《说木叶》引用诗句解析1、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

——(战国楚)屈原《九歌﹒湘夫人》译文:袅袅,形容微风吹拂,波,微波泛动。

万物不住摇啊,秋风吹拂,洞庭湖波浪涌起啊,落叶纷飞。

2、洞庭始波,木叶微脱。

——(南朝)谢庄《月赋》译文:洞庭湖的湖面开始有了波浪,于是树叶就开始渐渐脱落了3、木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。

——(南朝)陆厥《临江王节士歌》译文:枯黄的树叶随着秋风缓缓飘落,微风吹动着江水泛起一波波无尽的涟漪,深秋的圆月照在河边从从的浦草上,些微的云朵停歇在山腰上这首诗由秋天的肃杀之景引发出内心的慷慨之情,秋思与壮心相互生发,唱出了一曲悲壮的节士之歌。

诗的开端即以“木叶”、“江波”、“月浦”、“云山”等景物组成一幅气象开阔、气韵凄清的秋景图。

4、秋风吹木叶,还似洞庭波。

——(北朝)王褒《渡河北》解说:这首诗表达了诗人对故国的怀念和羁旅他乡的感慨。

诗歌开头两句用“因物兴感”的手法来引出对江南故国的悠远思念。

黄河边上的“木叶”在秋风中纷纷飘落,想来此时此刻,那浩荡的秋风也同样吹拂着江南的洞庭湖水,“还似”二字把诗人的怀念之情极其委婉地表达出来了。

5、后皇嘉树,橘徕服兮。

——(战国楚)屈原《橘颂》译文:橘啊,你这天地间的佳树,生下来就适应当地的水土。

后皇:地和天。

橘徕服兮:橘啊。

后面三字是语气词。

6、桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。

——《楚辞﹒招隐士》译文:桂树丛生在那深山幽谷,枝条纠缠树干盘绕弯曲。

天上的桂花在蟾宫里,人间的桂树在山谷中,"桂树生兮山之幽;偃蹇连兮枝相"(《楚辞;招隐士》),桂花是与隐士相联的,有着"虽处僻远亦自芳"的品性和甘于淡泊、不求闻达的风格7、庭中有奇树,绿叶发华滋。

——《古诗十九首》译文:在春天的庭院里,有一株嘉美的树,在满树绿叶的衬托下,开出了茂密的花朵,显得格外生气勃勃。

8、叶密鸟飞碍,风轻花落迟。

——(南朝)萧纲《折杨柳》译文:叶子太密了,鸟飞起来就不方便,风如果吹得轻一些,那么叶子就不会那么快落下来了。

《说“木叶”》课文分析

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说木叶诗句补充及解读

《说“木叶”》诗句补充及翻译赏析1、后皇嘉树,橘徕服兮。

——屈原《橘颂》原文:后皇嘉树,橘徕服兮。

受命不迁,生南国兮。

深固难徙,更壹志兮。

绿叶素荣,纷其可喜兮。

译文:橘啊,你这天地间的佳树,生下来就适应当地的水土。

你禀受了再不迁徙的使命,便永远生在南楚。

根深蒂固难以迁移,那是由于你专一的意志啊。

叶儿碧绿花儿素洁,意态又何其缤纷可喜。

赏析:屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性,运用类比联想,将它与人的精神、品格联系起来,给予热烈的赞美。

以物写人,托物言志,既沟通物我,又融汇古今。

2、桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。

(《楚辞;招隐士》)译文:桂树聚集在一起生长啊,生长在那深山幽谷中,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。

赏析:桂花是与隐士相联的,有着"虽处僻远亦自芳"的品性和甘于淡泊、不求闻达的风格。

3、庭中有奇树,绿叶发华滋。

原文:庭中有奇树,绿叶发华滋。

攀条折其荣,将以遗所思。

馨香盈怀袖,路远莫致之。

此物何足贵?但感别经时。

译文:庭院里一株佳美的树,满树绿叶衬托着茂密的花朵,显得格外春意盎然。

我攀着树枝,摘下了最好看的一串花朵,想把它赠送给日夜思念的亲人。

花香充满了我的衣服襟袖之间,可是天遥地远,没人能送到亲人的手中。

并不是此花有什么珍贵,只是别离太久,想借着花儿表达怀念之情罢了。

4、叶密鸟飞碍,风轻花落迟。

译文:叶子太密了,鸟飞起来就不方便;风如果吹得轻些,那么花就不会那么快落下来了。

5、皎皎云间月,灼灼叶中华。

原文:日暮天无云,春风扇微和。

佳人美清夜,达曙酣且歌。

歌竟长太息,持此感人多。

皎皎云间月,灼灼叶中华。

岂无一时好,不久当如何。

( 陶渊明《拟古》)译文:日暮长天无纤云,春风微送气温和。

佳人喜爱清澄夜,到晓酒酣欢唱歌。

歌罢凄然长叹息,此情此景感伤多。

皎洁明月在云间,绿叶之中鲜艳花。

虽有一时风景好,好景不长当奈何!赏析:诗以比兴手法,感叹欢娱夜短、韶华易逝的悲哀,表现了诗人自伤迟暮的情绪。

说木叶中的诗词解释

《说“木叶”》引用诗句解析1、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

——(战国楚)屈原《九歌﹒湘夫人》译文:袅袅,形容微风吹拂。

波,微波泛动。

万物不住摇啊秋风吹拂,洞庭湖波涌啊,落叶纷飞。

出自《九歌·湘夫人》,全诗抒写湘君追怀湘夫人的情景。

湘君来到湘江边与湘夫人约会,但湘夫人却只降临在江北的沙洲之上,湘君远远望去,却不能相会,心中愁苦万分。

此两句景物描写烘托了湘君“目眇眇兮愁予”的情怀。

2、洞庭始波,木叶微脱。

——(南朝)谢庄《月赋》译文:洞庭湖的湖面开始有了波浪,于是树叶就开始渐渐脱落了此两句烘托秋月初升之境,营造了一种孤独凄楚的氛围3、木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。

——(南朝)陆厥《临江王节士歌》译文:浦,水边;歇,在这里是“萦绕”的意思。

木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。

树叶落下来了,江水波涛相连,秋天的月光照在水面上,云彩在山顶上一动也不动。

以“木叶”、“江波”、“月浦”、“云山”等景物组成一幅气象开阔、气韵凄清的秋景图。

此诗刻画了节义之士顶天立地的形象。

这是诗开篇的景物描写,由秋天的肃杀之景引发下面节士内心的慷慨之情。

4、秋风吹木叶,还似洞庭波。

——(北朝)王褒《渡河北》译文:秋风吹木叶,还似洞庭波。

解说:这首诗表达了诗人对故国的怀念和羁旅他乡的感慨。

诗歌开头两句用“因物兴感”的手法来引出对江南故国的悠远思念。

黄河边上的“木叶”在秋风中纷纷飘落,想来此时此刻,那浩荡的秋风也同样吹拂着江南的洞庭湖水……“还似”二字把诗人的怀念之情极其委婉地表达出来了。

王褒,原为南朝梁大臣,梁为西魏所灭,王褒被俘北去,途中作《渡河北》一诗。

开头这两句的景物描写,烘托了对南国无限思念的感情。

5、后皇嘉树,橘徕服兮。

——(战国楚)屈原《橘颂》译文:后皇,皇天后土,这是对天地的尊称。

徕,通“来”,句中助词。

服,习惯、适应。

橘啊,你这天地间的佳树,生下来就适应当地的水土。

6、桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。

——《楚辞﹒招隐士》译文:桂树丛生在那深山幽谷,枝条纠缠树干盘绕弯曲。

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