宗教改革的实质是什么
马丁路德的宗教改革
兜售“赎罪券”
天主教宣扬：购买“赎罪券”的人，当钱币落 到赎罪钱柜“叮当”作响时，死者的灵魂就立刻被 送到了天堂。
马丁·路德公布《九十五条论纲》
1517年维滕堡大学 神学教授马丁·路德针 锋相对，在教堂门口贴 出《九十五条论纲》， 痛斥了“赎罪券”的欺 诈，提出了“信仰耶稣 即可得救”（因信称义） 的原则。宗教改革运动 就此开始。
德意志马丁· 路德宗教改革
历史小故事
至今在德国仍流传着这样一则马丁· 路 德的小故事：一年夏季马丁· 路德在返乡 探亲途中，突遇暴风雨，电光闪烁，火球 落在他的脚前。 他自念死期临到，仆倒 在地， 大呼：圣安娜救我！我愿意成为 一位修士。瞬间雨过天晴，结果他平安归 家。为了守此誓约，虽遭到家人大力反对， 他仍坚决投进奥古斯丁修会，专心侍奉神。 进入修道院后，他从事最卑贱的工作，开 关大门， 敲钟扫地， 清理房间，甚至在 额富德城街上逐门逐户乞食，期望修道士 的刻苦生活可以拯救他。 正是这位虔诚的天主教徒却在后来敢 于挑战教皇的权威，走上宗教改革的道路， 在欧洲引起轩然大波。
C
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①四分五裂的德意志局面②深受人文主义思想的 影响③对罗马天主教会在德意志神权统治与经济 搜刮的憎恨④《圣经》已经过时
A. ①②③
B.②③④ C.②③ D.①②④
8.阅读下列材料； 材料一 当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只 是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒 得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‚悔 改‛，才是基督教的正道。 ——路德《九十五条论纲》 请回答： (1)材料一的论述针对的是当时的什么事件? 答：罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。
路德坚决拒绝放弃所发表的主张，他理直气 壮地说，“除非圣经或理由清楚的说服我（我不 信任教皇，也不相信总议会，因为他们时常错误， 也自相矛盾），我受所引用的圣经约束，我的良 心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意 见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能 那样作。这是我的立场，求神帮助我。”最后他 郑重宣布 ：“我不能移动，这是我的立场。但 求上帝帮助，阿们”，令全场震惊。
宗教改革
加 尔 文 亨 利 八 世
加尔 文教
①《圣经》权威至高 无上；②主张信仰得 救，即先定论 ①《至尊法案》规定 英王为教会首脑②废 除与国家法律抵触的 现行教规③英语为礼 拜用语
英国 国教
保留天主教教 义和仪式等
英国
欧洲的宗教改革运动知识小结
1、宗教改革的原因： ①直接原因:教会贪婪腐败 ②经济根源:欧洲资本主义的兴起
马丁· 路德宗教改革
天主教会的统治阻碍资本主义的发展（根本原因） 罗马教廷的政治控制、经济搜刮 （主要原因） 背景（原因） 马丁· 路德立志改革 （主观原因） 教皇兜售赎罪券，路德发表“论纲”（直接原因） 理论基础——因信称义 《圣经》是唯一的权威 主要内容 建立廉俭教会； 建立本民族教会； 俗权应高于教权 教义
三、宗教改革运动的历史作用
1、思想：继文艺复兴后欧洲又一场思想解放运动， 进一步打击教会权威，； 2、政治：沉重打击天主教会在各国封建统治，促进了 欧洲民族国家发展；宗教改革也成为早期资产阶级革 命的斗争旗帜； 3、经济：新教确立了适应资产阶级需要的伦理规范和 生活方式，夺取大量原属教会的财产，促进资本主义的 发展； 4、文化：打破了天主教会精神垄断，宗教改革使各国 普遍重视教育，兴办学校，促进了欧洲文化的发展。 5、总之：推动了欧洲社会的变革和历史进步。
2.特点
比路德更加激进,符合资产阶级的利益
建立政教合一的国家 传播到西欧(法国、今荷兰、英国等国家)
四.英国亨利八世的宗教改革
1.背景： ①资产阶级……
②文艺复兴和宗教改革思想的传播…… ③日益强大的王权…… 亨利八世离婚案 2.方式： 自上而下的宗教改革
3.内容： ①打击教权
②加强王权 特点：依靠王权（改革主要是教会行政方面，在宗
宗教改革
文明之所以进，其原因不一端，而 思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆 由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱， 一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我 中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国， 盖思想自由之明效也……呜呼，居今日诸学日新、 思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦 不可以已乎! ——梁启超：《保教非所以尊孔论
(3)梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢” 有何具体表现?(4分) 西学的影响进一步扩大；更多人向国外寻求 救国真理；不同的政治主张涌现并展开争论。
文明之所以进，其原因不一端，而 思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆 由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱， 一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我 中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国， 盖思想自由之明效也……呜呼，居今日诸学日新、 思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦 不可以已乎! ——梁启超：《保教非所以尊孔论
材料反映了马丁路德什么救”。
结合马丁· 路德思想，分析宗教改革时期的人文主义含义。
马丁· 路德主要宗教观点
1、信仰上帝就可得救 这实际上否认了教皇的权威 2、简化宗教仪式。 提高社会地位、追求平等，反映资产阶级的要求。 3、坚持国家权力高于教会。 激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持 4、每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利
二、宗教改革
1.背景： ①随着资本主义的发展，资产阶级反封建斗争进一步 高涨。 ②文艺复兴运动的影响，宣扬人文主义，起到了思想
解放的作用。
③天主教会对欧洲尤其是对德意志的压榨。
宗教改革
欧洲宗教改革一、宗教改革的历史背景1、中世纪天主教神权占据统治地位政治：教权凌驾于王权之上, 西欧处于天主教大一统的神权统治之下。
教会不断地干涉各国的政治权力经济：天主教拥有大量地产，是西欧最大封建主；还通过征收“什一税”、兜售“赎罪券”等方式搜括钱财思想文化：垄断了文化、教育、艺术等，成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱。
社会生活：天主教会的影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会2、天主教会的专制和堕落引发了各阶层对天主教会的不满，进一步激化了社会矛盾。
3、野蛮的宗教裁判所对传播“异端”的人进行迫害、打击，充分说明了天主教会的统治已摇摇欲坠，这与资本主义的发展格格不入。
4、天主教面临着种种挑战西欧资本主义的产生和发展→形成新的阶级：资产阶级和新贵族→新兴资产阶级需要以自己为中心，重新认识人的价值，建立新的文化体系：1）民族意识的增长和专制君主的兴起对凌驾于民族、国家之上的天主教会形成威胁2）教会的经济特权引起了社会各界的反对3）文艺复兴运动所宣传的人本主义思想，为挑战天主教会权威提供了思想源泉5、宗教改革具有很大的必要性：（宗教改革原因）①社会原因:罗马天主教会的神权统治严重阻碍了欧洲政治﹑经济和文化的发展；②经济根源（根本因素）:14﹑15世纪西欧资本主义的兴起和重商主义思想的流行,同教会的轻商思想产生冲突；③政治因素:随着资本主义经济的发展,资产阶级及新贵族要求分享政治权利；民族国家的形成要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面；④思想文化:文艺复兴运动和反天主教的“异端”思想为宗教改革奠定思想基础；⑤导火索(直接):兜售“赎罪券”最终成为导火索二欧洲各国的宗教改革（一）宗教改革首先在德国爆发（马丁·路德宗教改革）1、改革首先在德国爆发的原因：（马丁·路德宗教改革的原因）经济因素：德国的资本主义经济发展需要国家统一，天主教会阻挠德国统一。
政治因素：德国政治四分五裂，各阶层对教会普遍不满,整个德国与教会的矛盾非常尖锐。
欧洲宗教改革
第五单元欧洲的宗教改革一．宗教改革的历史背景1．天主教的神权统治天主教与东正教、新教是基督教三大派别；基督教与佛教、伊斯兰教为世界三大宗教。
基督教在公元1世纪产生于巴勒斯坦和小亚细亚一带，以后在罗马帝国境内传播。
4世纪初成为罗马帝国国教。
476年，西罗马帝国灭亡。
11世纪初，以君士坦丁堡和罗马为为中心，基督教会分裂为东西两部分──东正教和天主教。
以罗马为中心的基督教称为天主教，领袖是罗马主教（教皇）。
教皇的最高权力机构称为教廷。
当时王权衰弱，政治上没有形成统一的中央集权国家，天主教势力空前强大，鼓吹君权神授，教权高于政权，13世纪初确立对西欧的大一统神权统治。
为拓展势力，以征服异教徒为名，组织了持续200年的“十字军东侵”。
2．中世纪天主教对西欧的神权统治（1）经济上，天主教会是最大的封建主，拥有天主教世界全部土地的1/3，通过地产收入、向民众征收“什一税”、兜售“赎罪券”，搜刮钱财。
（2）政治上，建立等级森严的教阶制度，教皇高高在上，教权凌驾于王权之上，干涉各国政治权力。
（3）思想文化领域，教会占据着意识形态领域的统治地位。
垄断教育、文化和舆论机构，成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱。
（4）社会生活方面，天主教会影响无处不在，教堂星罗棋布，西欧天主教国家几乎人人都是天主教徒，每一个人既是国家的臣民，又是教会的信徒。
3．宗教“异端”随着西欧资本主义的产生，资产阶级开始了反封建斗争，人们进行反封建斗争主要采取宗教“异端”的形式。
（1）法国“异端”运动：盛行于12～13世纪。
遭到教会的镇压，教会在各地建立了许多异端裁判所，许多持有异端思想者被处以火刑。
（2）英国威克里夫“异端”学说：把拉丁文《圣经》完整地译成英文。
威克里夫的改革思想和实践拉开了基督教会内部改革的序幕。
（3）捷克人胡司“异端”学说：在欧洲早期宗教改革中，捷克胡司的改革影响最大。
胡司受威克里夫思想影响，提出了自己的宗教改革主张，被以异端罪用火刑处死。
第五单元欧洲的宗教改革
③ 捷克人 胡司对教会的批判
主张：废除烦琐的宗教仪式和教阶制度，要求教会 权力服从世俗权力。
异端裁判所的一次公开审判 托莱多 版画 罗马 1498年
火刑柱 插图画 中世纪
（3）实质： 新兴资产阶级与封建教会的矛盾斗争
据上述材料分析为什么会在此地（德国）首先爆发宗教改革？
政治上四分五裂、王权薄弱使得天主教对德 国政治控制和经济压榨严重
马丁·路德宗教改革的背景：
1）四分五裂的政治局面严重阻碍了德意志资本主 义经济的发展。（根本原因）
2）罗马教会对德意志的政治控制和经济收刮引起 德意志各阶层对教会普遍不满,为实现统一也需摆脱天 主教会的控制。（主要原因）
求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面 ④思想文化因素：“异端”思想、文艺复兴的推动 ⑤直接因素：天主教会的腐败和搜刮激化社会矛盾
历史结论: 欧洲宗教改革是宗教自身的腐败和欧洲社会经济政治思想 文化发展的必然结果,是社会内部各种矛盾斗争的必然
二、怎么改？（过程）
1.改革先行者：马丁·路德宗教改革
德国名义上是统一的”神圣罗马帝国”,实际上长年处于一种 四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量,所 以德国皇帝必然要和教会合作。每当罗马教会出现财政问题的时候， 就会想方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称为“教皇的 奶牛”。
“中世纪”的由来
• 时间：公元476年至1640年。即476年西罗马帝国 灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发。
• 英语译为 Middle ages，即介于古代奴隶社会与 近代资本主义之间的时代，通常指封建时代。
• 中世纪是古典文化（人性光明）衰败的时代，因此， 他们将中世纪称为“黑暗时代”（dark ages）
第三单元-第9课-欧洲宗教改革
[解析] 解答本题的关键是理解材料并从中提取有效 信息。第(1)问的第一小问根据材料“恢复地方主教的职权” “凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局 处理”进行概括；第二小问从内在原因(公开书的内容)和外 在原因(技术因素)分析。第(2)问的第一小问从马丁·路德 的初衷与最终的影响角度分析；第二小问结合所学知识归纳。
二、加尔文宗教改革与马丁·路德宗教改革的异同点是 什么？
1．相同点 (1)都主张“信仰得救”，否定罗马天主教会的权威。 (2)都主张《圣经》是基督教徒信仰的惟一根据和权威 ，人人都可以通过《圣经》直接与上帝联系、交流，不需要 教会的中介。 (3)主张简化宗教仪式。
2．不同点 (1)加尔文的基本思想与马丁·路德相似，主张“信仰 得救”，但他比马丁·路德更进一步，提出“先定论”的 神学学说。他认为人“得救”与否，都是上帝预先决定的 。上帝把人分为选民和弃民，这是人一生无法改变的，而 一个人在现世的成功与否是他是否是上帝“选民”的体现 ，从而鼓舞了资产阶级的积极进取精神。
(2)主张神职人员要由信徒选举产生，建立政教合一 的神权共和国。成为以后资产阶级革命的理论武器。
(3)鼓励人们大胆地追求财富与成功，更加符合资产阶 级的利益。所以，加尔文的思想主张更激进，更符合新兴 资产阶级的意志。
2．加尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是 ( )
①坚持《圣经》是最高权威 ②主张简化宗教仪式
2．资本主义因素的产生 14、15世纪，欧洲近代 资本主义因素 产生，却受到天 主教会的阻碍。
3．天主教会的腐朽堕落 从西欧各国搜刮巨额财富，并建立 宗教裁判所 ，残酷 迫害进步人士和对教会不满的人。
4．德国社会矛盾的焦点 德国 是受天主教会压榨最严重的地区，被称为“ 教皇 的奶牛 ”，天主教会成为德国社会矛盾的焦点。
2017年高考历史热点九：马丁路德宗教改革500周年
2017年高考历史热点九：马丁·路德宗教改革500周年历史罗如是说：1517年《九十五条论纲》的发表揭开了宗教改革的序幕，引发了欧洲轰轰烈烈地宗教改革，新教诞生。
知识链接：马丁·路德的宗教改革1.背景政治：德意志是教会压榨最严重的地区，被称为“德国是教皇的奶牛”；经济：资本主义经济的发展；思想：文艺复兴宣扬了人文主义，起到了思想解放的作用，要求改革教会；导火线（直接原因）：教皇出售“赎罪券”，激起愤慨。
2.时间地点：公元16世纪，开始于德国，发展到欧洲。
3.开始标志：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》①认为只要信仰上帝，灵魂便可以得救，而不是靠善行来赎罪。
②认为僧侣可以婚配和还俗。
③坚持《圣经》高于教皇和教会，每个基督徒有直接阅读和解释《圣经》的权利。
④还认为君主拥有上帝授予的权力，可以处罚教士甚至教皇。
4.主要思想：⑴人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰（信仰得救）⑵人人都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通与对话（《圣经》的平民化与普及化）。
⑶《圣经》代表着理性与思想自由。
5.实质：用资产阶级神学取代封建神学，是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建斗争。
6.历史影响：⑴引发了德国和欧洲轰轰烈烈的宗教改革运动；⑵形成了新的基督教分支——路德教；⑶从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义；⑷它使西欧从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。
7.宗教改革的意义宗教改革运动是反对天主教的社会、思想改革运动。
改革后创立的新教登上了欧洲历史的舞台，与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
马丁·路德的教在德国北部和中部迅速传播，形成了路德教派，受其影响，瑞士、法国、英国等国纷纷进行宗教改革，出现了加尔文派和英国国教等新教。
宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
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宗教改革的实质是什么
宗教改革是指基督宗教在16世纪至17世纪进行的一次改革，是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革，以下是为你整理的宗教改革的实质，希望能帮到你。
宗教改革的实质是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动。
这场席卷欧洲的宗教改革一改天主教会对人民的垄断局面，世界人文主义得到进一步的发展，是宗教发展历史上的重要里程碑。
随着资本主义的发展，欧洲民主观念一步步在深化，文艺复兴运动正呼吁更多的个人自由平等，天主教会却在剥削民众，阻碍着整个欧洲的发展步伐，这场改革便在这样的背景下发生了。
之所以这样定义宗教改革的实质是因为改革源头在于政治目的，对天主教会的神权统治进行批判和打击，使其在西欧各国各领域不再有特权。
这样一来，国家王权得到了加强，整个社会合理的伦理规范和生活方式也得以建立起来，经济随之自然而然地发展起来。
没有了天主教会的精神垄断，人们对于宗教信仰有了自主选择权，思想解除了束缚，社会整体精神面貌焕然一新。
多亏了文艺复兴，西欧各国才意识到文化以及教育的重要性，不仅兴办学校，教学内容也逐渐多样化，涵盖了物理化以及自然科学等等科目，民族文化因此得到发展，长远来看，这为后来的革命树立了
旗帜，因为随着大环境的改善，资产阶级意识形态得到大范围的传播。
无论是分析原因还是研究影响，不难发现，宗教改革的实质是反封建反教会剥削的政治运动。
宗教改革的影响在欧洲的15世纪，相当于中国的明朝，在教皇横行霸道的德国，发生了一件大事，有个叫马丁;路德的，是神学教授，他要改革宗教。
这场宗教改革的影响意义深远，让教会不再为所欲为的控制百姓。
罗马教皇要盖教堂，所以出售赎罪券，告诉人们出钱就可以免去罪孽。
马丁;路德揭露欺诈，提出人们可以绕过教皇直接跟上帝对话，从而引发了这场声势浩大的政治运动。
宗教改革的影响波及到方方面面，它引起了德国的农民战争，促进了新教教派的形成。
反抗的力量极大地动摇了西欧的封建势力，让教皇不再无所不能地控制着人们的精神，从另一个角度壮大了君主的力量，为后来新兴民族国家的建立打下了基础。
反抗运动得到许多了土地和财产，那些财富原来都属于不可一视的教会，这是实实在在的经济基础，后来德国新贵的兴起与这些也不无关联。
在文化和教育方面的影响也是不言而喻的，人们终于不再被当成傻瓜似地愚弄，找到以上帝为依托的自由，越来越多的人不再相信教会的骗局，获得了真正的所谓人的思想，这也是人文主义的精神本色。
“因信称义”强调的就是人们内心的信仰至关重要。
在那个风起云涌的时代，宗教改革的影响贯穿始终。
它动员了社会的各个阶层，是一场自下而上反抗欺压的斗争，被冠以“大决战”、“大革命”的名头。
从那以后，僧侣可以结婚和还俗，《圣经》有了
德文版，人们逐渐有了成熟的工作观念和职业道德，连音乐也去糟粕、取精华，后来整个欧洲都像德国一样改革宗教，社会文明被推进了一大步。
宗教改革的原因宗教改革是欧洲历史上非常重要的一次改革，宗教改革原因很多，当时天主教会的统治异常地黑暗。
而且当时欧洲的政治、生产、文化有了长足地发展，当时天主教会独裁的统治和精神控制已经阻碍了各方势力的发展。
由于新势力的发展，人们渐渐地反对神学的束缚，而且印刷业的出现，人们发现很多教义是被天主教故意曲解。
宗教改革原因还包括天主教会的腐败和奢靡，已经到了无可救药的地步，甚至在德国境内兜售赎罪卷。
国家的大权掌握在教会的手中，无论谁犯了错即使是王室都要接受教会的严厉惩罚。
很多贵族和新兴势力的民族自尊心开始发酵，希望统一德意志，而天主教落后的对人们的思想控制也使得更多的人加入“异类”这个群体。
宗教改革原因最为直接的就是天主教那腐败的行径。
天主教会当时腐败至极，各种丑闻多不胜数，由于教会的极高地位，大多数的神职人员根本不是因为道德而加入教会，只是因为金钱。
甚至为了金钱做出许多败坏道德的事情，而且对王室的人同样给予残酷的刑罚。
教皇曾经惩罚一个尊贵的贵族在雪地里面跪了整整三天。
它的落后的教义和政策阻碍了新兴势力的经济利益，阻碍了国内经济和文化的发展，人们开始希望摆脱它的强权，追求自由民主，打破天主教的垄断独裁地位，而获得自由平等的权力。