桐城派古文二篇

穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱
孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。 余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登
山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不
至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中 迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚 日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
（接上文）余尝就老胥而问焉：“彼于刑者、缚者，非相仇也， 期有得耳；果无有，终亦稍宽之，非仁术乎？”曰：“是立法
以警其馀，且惩后也；不如此则人有幸心。”主梏扑者亦然。
余同逮以木讯者三人：一人予三十金，骨微伤，病间月；一人 倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。或叩之曰：
“罪人有无不均，既各有得，何必更以多寡为差？”曰：“无
差，谁为多与者？”孟子曰：“术不可不慎。”信夫！
这两段大致在讲述行刑者对财物的索取以及不给财物而对犯人
进行的不公正惩处。罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众
多涉案者和证人却被活活折磨死了；犯人同是被捆绑，如果没钱贿 赂，他们就在捆绑时把筋骨折断，甚至造成终身残废；同是遭受板
子、夹棍刑讯，但因贿赂钱数差别大，造成伤害的后果差别就也非
窦：穿壁为小户曰窦 作：起 天时顺正：气候正常 叩：询问 遘（gòu）：遭受，遭遇 而狱中为老监者四，监五室：这监狱一共有四座老监房。每座监房有五个房间。 牖（yǒu）其前：在前方开一个窗洞。牖，窗。 屋极：屋顶
正文
（接上文）旁四室则无之，而系囚常二百馀。每薄暮下管键， 矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄；又，隆冬，贫者席地而卧， 春气动，鲜不疫矣。狱中成法，质明启钥，方夜中，生人与死 者并踵顶而卧，无可旋避，此所以染者众也。又可怪者，大盗、
迩年：近年。 好事者：多事的人。 书吏：管理公文的办事员。 钩致：钩取，即逮捕。 械手足：手脚戴上刑具。 俾（bǐ ）：使。 导以取保：诱导犯人花钱保释。 少有二句：只要稍有关系，必定千方百计地牵连入案。
量其家句：衡量他们家中财产多少作为敲诈的依据。剂：分量
正文
（接上文）然后导以取保，出居于外，量其家之所有以为剂，而 官与吏剖分焉。中家以上皆竭资取保，其次求脱械居监外板屋，
彼不能以二人之命易其官，则吾辈终无死道也。”竟行之，案末
二人立决。主者口呿舌挢，终不敢诘。余在狱，犹见某姓，狱中 人群指曰：“是以某某易其首者。”胥某一夕暴卒，众皆以为冥 谪云。 案末：列在名单后的同案从犯 封奏：将审判书加封上奏 主谳者：负责审判的官员 倘复请之：假如再次向皇帝请示 口呿舌挢：张口结舌 冥谪：阴间则发
费亦数十金。唯极贫无依，则械系不稍宽，为标准以警其馀。或
同系，情罪重者，反出在外，而轻者、无罪者罹其毒。积忧愤， 寝食违节，及病，又无医药，故往往至死。”
然后导以取保，出居于外：他们就教你怎样取保，保出去住在外面。
中家：中产之家。 为标准句：做样子警告其他人。
罹其毒：遭受其毒害。
寝食违节：睡觉吃饭都不正常。
正文
（接上文）……余同系朱翁、余生，及在狱同官僧某，遘役死，皆
不应重罚。又某氏以不孝讼其子，左右邻械系入老监，号呼达旦。
余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。
余生：名湛，字石民，戴名世的学生。 同官：县名。 泛讯：广泛地询问。
凡死刑狱上,行刑者先俟于门外，使其党入索财物，名曰“斯 罗”。富者就其戚属，贫则面语之。其极刑，曰：“顺我，即先刺 心；否则四肢解尽，心犹不死。”其绞缢，曰：“顺我，始缢即气 绝；否则，三缢加别械，然后得死。”唯大辟无可要，然犹质其首。 用此，富者赂数十百金，贫亦罄衣装；绝无有者，则治之如所言。 主缚者亦然，不如所欲，缚时即先折筋骨。每岁大决，勾者十四三， 留者十六七，皆缚至西市待命。其伤于缚者，即幸留，病数月乃瘳， 或竟成痼疾。
其上闻及移关诸部：意谓那些奏上皇帝和送达中央各部的公文。
功令：指律例法令 立决：立时处死
狱词：审判书
不羁晷刻：片刻不得耽延 狱具矣：案件已经判决了
（接上文）叩其术，曰：“是无难，别具本章，狱词无易，取案
末独身无亲戚者二人，易汝名，俟封奏时潜易之而已。”其同事
者曰：“是可欺死者，而不能欺主谳者；倘复请之，吾辈无生理 矣。”胥某笑曰：“复请之，吾辈无生理，而主谳者亦各罢去。
皇帝行宫的方位记叙得清清楚楚，构成了以日观峰为中心
的一组风景图。这些古迹的简介，突出了日观峰自古以来 就是泰山的重要游览胜地，游人甚众，周围的古迹也随之 而起。
第五段，综述泰山的特点：“山多石，少土；石苍黑
色，多平方，少圆。杂树，多松，生石罐，皆平顶。”在 三多三少的排列中，着重写了山石的苍黑颜色和平方形状，
常大。
部中老胥，家藏伪章；文书下行直省，多潜易之，增减要语， 奉行者莫辨也。其上闻及移关诸部，犹未敢然。功令：大盗未杀人， 及他犯同谋多人者，止主谋一二人立决；馀经秋审，皆减等发配。狱 词上，中有立决者，行刑人先俟于门外。命下，遂缚以出，不羁晷刻。 有某姓兄弟，以把持公仓，法应立决，狱具矣。胥某谓曰：“予我千 金，吾生若。”
狱。两年后出狱。这篇文章是方苞出狱后，追述他在刑部
狱中所见所闻的记录。
正文
康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者日四三 人。有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。今天时顺正，
死者尚希，往岁多至日数十人。”余叩所以，杜君曰：“是疾
易传染，遘者虽戚属不敢同卧起。而狱中为老监者四，监五室， 禁卒居中央，牖其前以通明，屋极有窗以达气。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪
击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山
也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有 红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得
日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君
祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆44以来，其远古刻尽 漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树， 多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至 日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。
者面前，揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕，百姓
的横遭逮捕、冤死狱中，以及狱吏的敲诈勒索、受贿 枉法、草菅人命等事实，反映了封建君主专制国家的 司法机构的腐败与恐怖。
登泰山记
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴 谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南 十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，
（接上文）奸民久于狱，与胥卒表里，颇有奇羡。山阴李 姓，以杀人系狱，每岁致数百金。康熙四十八年，以赦出， 居数月，漠然无所事。其乡人有杀人者，因代承之。盖以 律非故杀，必久系，终无死法也。五十一年，复援赦减等 谪戍。叹曰：“吾不得复入此矣！”故例，谪戍者移顺天 府羁候。时方冬停遣，李具状求在狱，候春发遣，至再三，
凡杀人，狱词无谋、故者，经秋审入矜疑，即免死。吏因以巧 法。有郭四者，凡四杀人，复以矜疑减等，随遇赦。将出，日与其 徒置酒酣歌达曙。或叩以往事，一一详述之，意色扬扬，若自矜诩。 噫！渫恶吏忍于鬻狱，无责也；而道之不明，良吏亦多以脱人于死 为功，而不求其情，其枉民也，亦甚矣哉！ 无谋，故者：不是预谋或故意杀人的。 入矜疑:当时审判犯人，分情实、缓急、可矜等项 矜疑：犯罪者情有可怜，罪在疑似之间 因以巧法：借此违法舞弊 渫恶句：意谓贪官污吏贪赃枉法 矜诩：得意 道之不明：指是非之道不明 情：指真实情况 枉民：冤枉人民
着重写了松树生于石缝之中和平顶的状貌。这样，用短句
写出了鲜明形象，突出泰山苍劲峻峭的面貌。又描绘了泰 山严冬的景观。 《登泰山记》叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经 过，表现了雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，抒
发了作者赞美祖国河山的情怀。
谢 谢
第二段，写他于乾隆三十九年十二月离京师，乘风雪，
历经数县，抵达泰安的经过，以及在这个月的丁未日（即二 十八日），与朱子颖登泰山的初程、日期和天气状况是全文 的点睛之笔。
第三段是全文的中心。作者于二十八日傍晚登上山顶， 第二天即除夕日（当年十二月小）五更时分夕即与朱子颖 到日观峰上的日观亭，泰山上的名胜 古迹很多，而作者只选了日观亭附近的一些古迹，加以简 要记叙。写时，以日观亭为中心，把岱祠、碧霞元君祠、
不得所请，怅然而出。 表里：内外勾结
奇羡：特别赢利 以律：按照法律
谪戍：充军到边地
文章揭露的一些实情：
一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
二、狱中瘟疫流行，死者相枕藉。
三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
四、对死刑犯进行偷梁换柱。
方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实， 把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读
桐城派古文二篇
桐城派
清代中叶的一个散文流派。 代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐。 提倡古文，强调学习先秦两汉散文和唐宋八大家散文。
讲究所谓“义法”，即注重作品的思想内容和写作技巧。
狱中杂记
写作背景
1711年（康熙五十年），方苞因《南山集》案牵连
入狱。《南山集》为桐城人戴名世所著。戴名世在《南山
集》的《与余生书》一文中提出写历史时应给明末几个皇 帝立“本纪”。此事被御史赵申乔揭发，戴名世全家及其 族人牵累定死罪者甚多。方苞也因《南山集》序文上列有 名字，被捕入狱。开始在江宁县狱，后解至京城，下刑部
相薄：相混杂，相侵袭。
质明：天正明的时候。
正文
（接上文）余曰：“京师有京兆狱，有五城御史司坊，何故刑部系 囚之多至此？”杜君曰：“迩年狱讼，情稍重，京兆、五城即不敢 专决，又九门提督所访缉纠诘，皆归刑部；而十四司正副郎好事者
及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致。苟入