洪洞通背拳的传奇
洪洞通背拳《无极通背缠拳》温县陈家沟12世郭永福所传“108”太极长拳
洪洞通背拳《无极通背缠拳》温县陈家沟12世郭永福所传
“108”太极长拳
前言
流传在民间的“无极通背缠拳”，乃是我国传统武术宝库的一个组成部分，她就是闻名中外的太极拳故乡--河南省温县陈家沟第十二世传人郭永福所传的“一百零捌势”太极长拳，是一部难得的武术遗产，是黄河儿女的骄傲和自豪,为使这一宝贵遗产早日同广大群众见面，从而有助于武术事业的发展，我们认真组织了该书的整编工作。
在献书、献艺、挖整传统武术的大好形势下，樊汉武、李培均同志负出辛劳，为武林宝库增添了新的内容。
在编写此书过程中，曾得到了河南省体委武术处，焦作市春林村、山西省临汾造纸厂、以及许乐民、连启明、马宏德、董启温、乔大京、柏承盛、程乃温、李伟、刘清波、毛润存等同志的热情支持和帮助。
由于时间短、水平低，在编写过程中难免存在缺点和错误，望广大爱好者和武林高师予以批评指导。
焦作市体育运动委员会焦作市武术协会
一九八四年四月一日。
【珍贵资料】早年拍摄的武术名家徐奎生演练的洪洞通背拳（通背缠拳），独具特色！
【珍贵资料】早年拍摄的武术名家徐奎生演练的洪洞通背拳
（通背缠拳），独具特色！
通背缠拳，在洪洞习练者众多，当地人简称为“通背拳”，外地人多称之为“洪洞通背”。
经历贺、施、郭、徐四个家族的十代宗师传承，完整流传至今。
通背缠拳是省运会常设的比赛项目、山西两大地方拳种之一、为中国八大拳种“通背拳”独特的一支。
据申葛达介绍，从乾隆四十年间由郭永福在洪洞传拳到现在，通背缠拳已有200多年的历史了。
现在洪洞徐家所传的上百路徒手套路和器械套路，都是由郭永福传下的自成体系而又十分完备的通背缠拳套路。
该拳体系完备、套路众多。
“母拳”108势，“子拳”武功秘笈“32路套手”和“27路缠手”。
古人因历史条件局限，武功秘笈套路，第八代传承人徐凤山之前只是在历代宗师间单线往下传授，即使是同门师兄弟，也不知道“32路套手”和“27路缠手”这些秘笈套路的名称。
申葛达说，1935年，著名拳师樊一魁，倡导练武强身健体共同抗日，将通背缠拳“母拳”108势绘制成108个图式，均为每势最后一招，为不能得到言传身教的爱好者学习通背缠拳造成了极大的困惑。
2000年，通背缠拳第九代传承人徐奎生身患重疾，弥留之际，作为同门师兄弟的申葛达，劝其将徐氏百年秘传的通背缠拳著书立说，借机将通背缠拳发扬光大。
此想法得到徐奎生之弟、同为通背缠拳第九代传承人徐天生的大力响应。
三人一拍即合，上、下册《通背缠拳》一书因此出版。
我与家传通背缠拳
我与家传通背缠拳
康小亮
【期刊名称】《拳击与格斗》
【年(卷),期】2009(0)8
【摘要】一、通背缠拳源流据初步考证:流传在江苏如皋的康氏秘传通背缠拳(亦称:洪洞通背拳)是中国八大拳种之一。
通背缠拳的第一代宗师,是河南郭永福!据历史考证和家传拳谱源流记载:清乾隆年间(约1776—1780年)郭永福因打死达官贵人而扮乞丐逃居山西苏堡镇,有意投靠清副天官刘秉括,以求得到庇护。
清副天官刘某善军事、诸技击,见识宽广,颇爱武术,
【总页数】1页(P66-66)
【关键词】传统武术;陈式太极拳;散打;形意拳;武林;武术动作;动作名称;拳术;河南;对练套路
【作者】康小亮
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】G852
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洪洞通背拳之研究
洪洞通背拳之研究赵海涛A Research on Hongdong TongbeiquanZhao Haitao【摘要】本文采用文献资料法、田野调查法、访谈法、历史考据法、技术逻辑分析法等研究方法,旨在探讨洪洞通背拳历史源流、形成因素、风格特征等理论体系内容，以及统一和规范洪洞通背拳拳术特点、技术特征、拳理拳义等技术体系内容。
研究得出：1.目前，关于洪洞通背拳的历史起源存在诸多问题；2.洪洞通背拳受历史事件和民俗活动的影响，不但形成了“硬朗”的拳术风格及特点，而且为洪洞通背拳的继承和发展搭建了重要平台；3. 通过岳德福、樊汉武两位第八代传人的访谈及传授，统一了洪洞通背拳的拳术风格和特点。
【关键词】武术；洪洞通背拳；体系Abstract:By adopting such research methods as literature and data, field survey, interview, historical textual study and technical logical analysis, this paperaims to discuss Hongdong tongbeiquan(ape’s back and fore limbs boxing) aswell as its theoretical system contents of history origin, formative factors, stylecharacteristics, and also unify and standardize its technical system contents of boxingcharacteristics, technical characteristics, boxing theory and boxing connotations. Itdraws the following conclusions after study. 1. At present, there are many problemsin the historical origin of Hongdong tongbeiquan. 2. Influenced by historical eventsand folk-custom activities, Hongdong tongbeiquan has not only formed a “hale”style and characteristics in its boxing skills, but also built up an important platformfor its inheritance and development. 3. Through an interview with Yue Defu andFan Hanwu, two successors of the eighth generation, and their oral teaching andpersonal practice, the paper integrates the styles and characteristics of boxing skillsof Hongdong tongbeiquan.Keywords: wushu; Hongdong tongbeiquan(ape’s back and fore limbs boxing);system【中图分类号】 G852 【文献标识码】 A1 引言洪洞通背拳是中华武术中最古老的拳种之一，在中国武术史上占有显赫的地位，是中华武术宝库中之瑰宝，武林百花园中之奇葩。
洪洞通背拳的简介
洪洞通背拳的简介推荐文章洪洞通背拳拳法和理论热度：洪洞通背拳的传奇热度：山西洪洞大槐树导游词5篇热度：洪洞大槐树作文600字热度：洪洞新英学校2017年招生面试题热度：洪洞通背拳又称无极通背缠拳，是汉族传统拳术之一。
属于汉族武林宝库中宝贵的文化遗产之一。
它以并兼内外两家之优而别具于中国传统武坛。
下面是店铺为专门您整理好的：洪洞通背拳的简介。
洪洞通背拳的技术体系洪洞通背拳不但广泛分布在山西省洪洞县以及临近的霍县、汾西、灵石、临汾、浮山、侯马、运城等地区，而且在天津、陕西、河南、内蒙古、河北、巴西等地亦有流传。
(1)基本功法:打沙袋、抓铁球、插沙子、扔沙袋、打麻纸、铁沙掌、五爪功、桩功。
(2)徒手套路:徒手套路是洪洞通背拳的主体部分，徒手套路分为母拳套路和子拳套路。
其中，母拳套路包括九排子(一百单八势);而子拳则套路众多，计有四名手、推胸掌、二十四势、奇拳密招、进步套、罗汉掌、引手得手缠、手法入门、金刚(精杆、精骨)、串子莲、铁反杆(踢幡竿)、小鬼扯状等。
(3)器械套路:"器械是手臂的延长"，器械套路是徒手套路的有机补充，一般待徒手套路练习精熟后，再进行必要的器械套路练习。
就洪洞通背拳而言，主要的器械套路有子母鞭杆、五虎棍、鸳鸯斧、金装锏、春秋刀、双剑、南阳刀、大砍刀、刺刀、双戟、双钩、双拐、双刀、连环刀、单剑、五虎刀、白虎鞭、十三枪、六合枪、罗家枪、方天戟等。
(4)对练套路:对练是中国传统武术展示技巧、进行表演、训练格斗技能的良好方式。
洪洞通背拳的对练套路主要有"梅花套"(上下路)、对演四路、白手夺刀、对劈四门刀、对劈弟兄刀、对舞青龙剑等对练套路。
洪洞通背拳的基本拳理棋拳相比"行兵看摆什么阵，演拳看扎什么势。
阵有诱敌，拳有虚实，棋有闪法。
此三者皆为要言也。
今以棋拳相比，用车则伏炮，用炮则伏车，远者用卒，近者相击，但看士马动，大将心用力"。
通背拳史（二）
通背拳史（二）一、通背原始母拳1884年山东武术名家张开元来大连，在庄河设馆传授通背原始母拳。
张开元师傅精通猴拳、鹰爪拳和通背拳，由于年代较远，其习武的经历已无从查考。
据《庄河县志》记载，张开元师傅在庄河八年的教拳生涯中，最先传授的是通背拳，1889年后开始传授猴拳和鹰爪拳。
张开元传授的通背拳是通背拳的原始母拳，该拳是中国有文献记载最古老的通背拳，正如前边我们所介绍的，明朝抗倭将领戚继光为抵御日寇入侵，邀请武当道人张松溪等武术家，帮助训练戚家军，当时共有少林、武当，以及各门派共16个拳种，形成了戚家拳，后来由戚继光加以融合，编写了著名的武学经典《纪效新书》。
张松溪所传的“六路”和“十段锦”，一直传到清朝初年。
张松溪传叶继养，叶继养传单思南，单思南传王征南，王征楠传黄百家，黄百家为了使六路和十段锦流传下来，著《内家拳法》详细记录了六路和十段锦的练法、特点及歌诀。
但是，自黄百家之后，文献再没有关于六路和十段锦的流传情况，因此大多数武术史家均认为：“除了单思南传了二代到黄百家外，其余均未见传人，故无法了解单思南师兄弟传下的内容，单思南这支到了黄百家已绝种。
”（见颜紫元《怀庆府通背——天下武艺总源》）李昌、张云龙在《精武》2009年第四期撰文说：“从黄百家之后，此门功夫又潜无踪迹，三百年来未尝一闻。
”然而令人震惊的是，六路和十段锦这一通背母拳，并没有在黄百家之后绝种，我们在进行大连市武术挖掘整理工作中，在调查收集资料时发现，在距黄百家二百多年后的1884年，山东拳师张开元师傅把通背原始母拳传到了大连庄河。
《庄河县志》记载了当年张开元教拳时，传给弟子们的原始通背母拳35字歌诀：“斫削斜磕靠，掠逼抹芟敲，摇摆撒镰嚣，兜搭剪分挑，绾冲钩勒跃，兑换括起倒，压发插删钩”。
这与二百年前黄百家在《内家拳谱》中所记载“六路”和“十段锦”的三十五种手法完全相同，一字不差。
在那个年代如果不是黄百家再传弟子的亲传，这35字歌诀是不会在庄河地方文献中出现的。
洪洞通背拳的文化溯源
洪洞通背拳的文化溯源作者：丁永鹏来源：《体育时空》2016年第07期中图分类号：G852.17 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2016）07-040-01摘要本文通过文献资料法、田野调查法、逻辑分析法等方法从文化学角度对洪洞通背拳的起源及发源进行深入研究，发现其中所反映出来的一些问题，从而得出相应结论并针对性地提出建议。
关键词洪洞通背拳文化溯源文化价值洪洞通背拳是一种古老的传统武术拳种，它源远流长。
从乾隆年间一代宗师郭永福为始。
洪洞通背缠拳产生于冷兵器时代，形成经历了漫长的发展和完善的阶段，验证和记述了一个特殊的区域发展历史。
随着时代的发展，在农村形成了体育娱乐活动，武术竞技的形式。
丰富了当地人民的日常文化生活，提高了当地人民的精神文化素质，通背缠拳的发展有利于传统文化的延续，是中国文化、区域文化特征的重要载体。
洪洞通背拳在传承发展过程中体现了从历代抗击外侮，保家卫国爱乡爱土的斗争中，升华为以弘扬爱国主义为核心的当代民族精神的巨大思想价值。
一、洪洞通背拳的形成基础分析（一）洪洞通背拳产生的自然地理条件洪洞通背拳的形成主要依赖于两个条件的影响。
一是优越的自然地理条件和先进的生产方式，使得洪洞居民自给自足，生活无忧。
当人的吃饭问题解决之后，人们就有了守护自己的财产与劳动果实的安全的需要，而在冷兵器时代，武术能给人最大的安全保护。
由此，通背拳就产生了。
其次，民间有“穷习文，富习武”的说法，为通背拳的传承和发展的另一因素——经济，还有一种说法，一日三餐不稳者，手脚无力，工作不稳定者，没有固定收入者，不教武术。
（二）洪洞通背拳产生的政治和社会背景中国传统社会的政治特点是宗法制和集权制。
宗法制产生于父系氏族社会，可以追溯到西周时期。
宗法制的特点就是“明人伦”。
在家庭中，家长的话相当于圣旨。
宗主在家族中有绝对的发言权，其权威不能受到挑衅。
再此影响下，武术的传承也就有了强烈的家族性。
武术技能往往只传于一个家族或某一地区，这样就形成了很多的流派。
洪洞通背拳与陈式太极拳的渊源
洪洞通背拳与陈式太极拳的渊源洪洞通背拳，拳种古远，历史悠久，是一大拳流。
国家出版的辞海上写道：“拳手，武术的一种，按其内容结构和运动形式，一般分为长拳、南拳、太极拳、八卦拳、通臂拳、形意拳等，各种其特点。
”在辞海的1057页又指出：“通臂拳一称通背拳”。
由此可见，通背拳不仅有其特定的代表性，同时又显示出在繁星灿烂的拳术中，占着十分耀眼的位置。
洪洞通背拳源于何代，据考证大致有三：其一，通背拳是梁山英雄传下来的。
梁山英雄一百零八将与通背拳一百单八势相对应。
前人传通背拳是“好汉拳”，这与梁山好汉也是对应的。
在通背拳中，包括了明朝著名将领戚继光所著的《纪效新书》第十四篇中的拳经三十二势的拳法动作。
从以上两点推断，通背拳产生于宋末明初兵荒马乱、生产力低下的冷兵器时代不无令人信服。
其二，通背拳产生于明朝洪武年间说。
据传，明洪武年间山西洪洞广济寺看守护院的拳师陈卜先生常在大槐树下练习一百单八势，后官府移民时被迫令其押解移民而随之一家移居河南温县。
山西省体委出版的《山西武术拳械录》和山西武协《山西武术名人名拳录》作了进一步考证，指出：明洪武五年(1372年)拳师陈卜由山西洪洞县大槐树处移民到河南温州地方定居。
在住所设立拳社，广教弟子，无私传艺。
由于他为人正直，又精通拳械，常为附近居民抱打不平，排扰惩邪，周围邻近的人都很敬重他，常与之交往，且学拳于此，遂将他居住的地方叫“陈卜庄”。
陈卜、传拳的第九代弟子陈王庭(字奏庭)，在祖传一百单八势通背拳的基础上，吸取明代民间诸家拳术流派之精华，结合“易经”、“皇帝内经”、“针灸大成”等学说，根据阴阳动静开合的原理，反复实践，演练了一种独创性竞技运动——太极拳及太极推手。
随着九代传人对拳术的发展，拳祖陈卜、的名声越来越大，出于对拳祖的敬重，后来群众讳避其名自然而然的将“陈卜庄”叫成“陈家沟”，遂成为太极拳的发源地。
而在洪洞留传下来的拳术，即为通背拳，流传至今，习者颇多。
历史上通背拳也好追续将陈卜、老人，称为通背祖师。
洪洞通背拳的技术内容（一）母拳108大势
洪洞通背拳的技术内容（一）母拳108大势秘传洪洞通背拳108势不简单！按三才图地支十二字阵行拳，一势一重天，36天罡视若奔雷，72地煞缠绵悱恻冷气逼人。
普传，为了传播方便，降低难度和技术含量，改为直趟子行拳。
洪洞通背拳母拳108大势是少林拳的根源拳术之一。
洪洞通背拳和少林拳法从技术层面看，有着非常紧密的联系。
八十年代洪洞通背拳程涌泉老师曾专程赴少林寺交流，演练洪洞通背108大势，深为当时少林方丈认可，认为是少林武术根源之一，并送少林咸丰年重印，南宋老拳谱一套。
程涌泉老师少林寺之行后不久即因故英年早逝，享年不足六十，殊为可惜。
研究也因而中断。
程涌泉大师是山西省武术队第一批队员、教练。
当年与庞林太、张希贵等九段大师并驾齐驱。
离世十余年后仍被评为对山西省武术发展有突出贡献的十大武术家之一。
洪洞通背拳老拳谱记载曾受益于少林异人。
洪洞通背拳108大势和少林拳共有的技术招式洪洞通背拳少林拳硬开弓硬开弓当头炮势冲人怕架梁炮庇身拳转身吊打披身锤拗鸾肘拗鸾肘偏身防腿金勾挂鬼蹴腿捕前扫后扫荡腿二换脚绝不轻饶鸳鸯腿托天叉鹰掐嗉金鸡独立窝心脚连珠炮打的猛将雄兵连珠炮急打三拳倒骑龙佯输诈走倒骑龙回身便走丢下腿出步单阳拗单鞭单掌推碑丁八步寒鸡步洪洞通背拳母拳108大势是太极拳现今失传的根源拳术，洪洞通背拳一百单八势（据樊一魁《忠义拳图合编》）懒插衣立势高强。
丢下腿出步单阳。
七星拳手足相顾。
探马势太祖高传。
当头炮势冲人怕。
中单鞭谁敢当先。
跨虎势那移法脚。
拗步势手足和便。
寿挑势如牌抵进。
抛架子当头按下。
孤身炮翻花舞袖拗鸾肘。
左右红拳。
玉女穿梭倒骑龙。
连珠炮打的是猛将雄兵。
猿猴看果谁敢偷。
铁攒将军也要走。
高四平。
仍封脚跺子。
小红拳火焰攒心。
斩手炮。
风鸾藏肘。
窝里炮打一个井栏势、直人势。
庇身拳转身吊打。
指档势。
前镰踢膝。
金鸡独立。
朝阳起鼓。
护心拳专降快腿。
拈肘势逼退英雄。
吓一声小禽（摘）拿休走。
拿鹰捉兔硬开弓。
下扎势闪惊巧取。
倒扎势谁人敢攻。
太极拳与通背拳：山西洪洞通背拳祖师，是河南陈家沟的陈王廷吗？
太极拳与通背拳：山西洪洞通背拳祖师，是河南陈家沟的陈王
廷吗？
相反，山西洪洞通背拳很古老，陈家沟人是从山西洪洞大槐树下迁移出来的，是他们把洪洞通背拳带到了陈家沟，并吸收了太极拳的因素，将其演变成陈式太极拳。
这个说法在洪洞很盛行。
大家都知道明洪武年间洪洞大槐树移民的史实，据说陈家祖上正是从洪洞移民到陈家沟的。
而且陈式太极拳的拳谱与洪洞通背拳的拳谱完全一样，说明洪洞通背拳很有可能就是陈式太极拳的前身之一。
但是还有一个说法：来自洪洞大槐树的移民，很多来自山西全省各地，甚至原本就是来自全国各地的。
因为连年战乱和灾难，中原一带赤地千里，饿殍遍野，很多活着的流民有幸逃到了山西，朝庭组织移民时他们又被背手拴成一串，徒步遣散到中原。
所以谁知道陈家沟人的祖先到底来自哪里呢。
这件事情说明，谁也不好说谁的祖先确定就是哪里人。
人不可能从猴子时就固定在一个地方，沧海桑田，几次更迭，据说太行山以东都多次曾经是大海，桑田时你住在一个地方，沧海时还能住在那里吗？中华民族是一个融合体，很难说有过多少次分分合合。
所以民族也好，地域也好，文化也好，拳种也好，不一定要分得那么清楚了，更不必争争抢抢，大家都是中华民族这片土地上的人。
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洪洞通背拳的传奇
洪洞通背拳的传奇
山西洪洞，一直流传着一个神秘的拳种——洪洞通背拳。
相传此拳种不好看却管用，不为外人所知也从不传给外地人，甚至连山西人知道的也极少。
相传当年师父教拳，弟子之间要以布相隔。
如今，以封闭著称的洪洞通背拳登上了武林大会，向全世界展示自己的独特魅力。
洪洞通背拳的一代宗师，乃清代乾隆皇帝御赐“神拳”郭永福。
郭永福是河南温县人，原系镖师，因打死恶霸逃入山西。
郭永福的技艺由此生根发芽，成为洪洞通背拳。
通背拳是以108个动作组成的母拳套路，又以数十个子拳套路形成了一个完整的体系，具有原始风貌。
在漫长的流传过程中，因为它的封闭，保持了它的纯粹，与其他拳种很少有交叉的地方。
如此拳术，为何只是久藏深山，不被外人所知?第九代传人史小白分析，最大的制约因素，还是保守。
当年有个日本弟子来学艺，想用录像机把招法全部记录下来，但遭到师父的断然拒绝。
即使同一个师父带几个弟子，徒弟之间都要用布隔开。
另外，基本上不传授外地人，只是洪洞本地人才能学习。
这样的苛刻要求，在史小白的记忆中，学成的徒弟不足10人。
另外，在相当长的一段时期内，影响发展的还有一个武术界的通病——派别之争。
在洪洞，通背拳存在徐、秦、樊、陈四大
分支。
四派长久以来，在为一个问题争执不休，谁是正宗?争来吵去，不可开交。
这种内部争端解决不掉，也直接影响了拳种的向外推广。
如今，曾经拒绝录像的洪洞通背拳，在开放与融合的现实世界，也不得不思考自己的未来。
走上电视，这是一条与过去背道而驰的道路，却是社会发展的应变之道。
洪洞县委宣传部长晋廷瑞，对于洪洞通背拳的挖掘与发扬，初拟了一个三步构想：申报省非遗、上武林大会、申报国家非遗。
2008年12月，洪洞通背拳入选了山西省第二批非物质文化遗产。
2009年3月，与有关方达成协议，作为一个拳种的比赛进入武林大会。
下一步工作争取今年申报国家级非物质文化遗产。
洪洞通背拳，也期待有名动天下的那一天。
洪洞通背拳拳术
此种拳术共有九个母式套路(俗称108势排子)其中内含顺缠、逆缠、顺绕逆绕，得手而缠，随手而绕，以缠绕求进求化，以小力胜大力询四两破千斤之法。
它象“数理化”中的定义公式一样凯称此拳万变之母。
另有行拳诸类;二十四势套手，缠手套手，四大名手(即扳搂扶挒)套手，“八大金刚”(即扳八着、搂八着、扶八着、挒八着、肘八着、炮八着、掌八着、腿八着。
”套手，七十二拿，三十六跌等套手，还有气功，以及多种传统器械等，乃为“108”大势九排之子。
此拳108大势中虚中有实，实中有虚，轻沉兼备，内含刚柔，周身相随，气势贯通，练拳时须平心静气，身神意念专一，时快、时慢、时进时退，切忌死硬亦不可无力，招数清晰节奏分明。
似太极而快于太极，若长拳而慢于长拳，高
低相辅，左右旋转、前后攻守、时喜时怒。
正如拳论所曰;演时起伏翻江海，波澜状阔会风云。
重如泰山轻如云，劲功撼山玄通神。
”此举的演练风格与战略要求止在此中、久演自可省悟其中玄妙，而举一反三，运用自如。
而行拳之类的演练风格，则要求显然不同，“俗称快拳。
”它删去了108势中的付势、而招法清楚、连贯实用，动作紧凑，拳脚密集活泼，要求攻敌不露形、露形不为能。
它即讲究后法制人的内家拳法，更重视外家拳的主动进攻。
拳论曰：“彼不动己不动，彼微动己先动。
俗名叫做：“彼攻打主攻。
”而“虚实配合，诱彼轻进而制彼”的连续进攻，俗名叫：“主攻打破攻。
”拳论歌诀中云;彼若守门不出征，虚实并用引彼行敌若不识此中计，连环攻敌定成功。
拳论又曰;缠缠绕绕是正宗，侧身而进是根本，臂如藤条刚柔共，闪警巧取快如风。
这就是无极通背缠拳的战术指导思想。
毛主席教导我们：在战略上我们要藐视敌人，在战术上要重视敌人。
无极通背缠拳除了有它以上所说的战略和战术思想之外，另有它势法多变、招数系统，临阵善用的战术手段，其歌决如下：远用手、近用肘、不远不近使按手、高棚低搂平扶手，不低不高丘挒手。
另有内四法，外四法之说。
外四法即：手眼、身步法。
内四法为气功。
拳论曰：气沉丹田为玄功、气通百会为轻功，气通涌泉为重功、气行两臂为静功。