油画的欣赏方法

油画的欣赏方法
油画的欣赏方法

油画的欣赏方法

相信每个人都有这样的体验:

使你感到懊恼的艺术作品经常有点意思,你不能完全相信你的第一反应。就象与人会话,开始十分钟他们可能给你留下一种印象,但有趣的人总是在今后不断地揭示自己。我认为艺术作品也是如此。

孩子们比成人更容易理解那些艺术作品,他们在作品间随意走动,这是一种发现的快乐。我认为对孩子们而言,挑战不是去理解作品,而是观察与参与。孩子们可能会说,这真棒。或只是耸耸肩膀,但他们不会手插着腰说,我不理解。

高凡承认,当他第一次看到约瑟夫博依斯1963年作品"脂肪椅子"时,他也不知作者所云。"椅子上放着一块三角形的脂肪。这是什么意思。“高凡花了很长时间试图理解,最后通过阅读德国浪漫文学而非一些介绍博依斯的文章而发现更多。"有一些艺术家,象博依斯一样,通过理解中的障碍来激励观众的想象力,使观众表现得更积极。

当然有些艺术作品似乎是不可理解的,不值得花费时间。斯托说,“现在有些作品被认为难以理解,只是因为它们晦涩,理论上难懂。艺术圈内人士认为他们对作品分析理解越复杂,越能得到满足感。但事实是这些作品只是给圈内人看的。

你可以花费余生去发现更奇异的解释。但问题是,这些作品本来就是需要人们去解释的,解释并不困难。”

另一方面是人的因素。由于有共同的文化背景和感受,与你同时代的作品较容易理解,也因为你欣赏作品时处于一个敏感的年龄。艺术作品经纪人安德里埃默里奇已75岁,他公开承认,他对许多当代作品不感兴趣。这可能出于

两个原因。

一是你已经动脉硬化,头脑也不灵活了。我是我所在的时代的孩子,我无法脱离我的时代。另一种可能是我是正确的。今天可有不少人穿着皇帝的新装在游荡。”埃默里奇补充说:

“很多艺术作品随着时间的流逝才被理解。”他强调不能低估品味变化的程度。艺术家总是走在时代的前列,大多数人需要时间赶上去。罗伯特罗森布鲁

姆,纽约古根海姆博物馆的20 世纪艺术馆馆长回忆,艺术界过了好些年才开始理解晚期的毕加索。随后,渐渐地,我们面前的障眼物脱落了,我开始神魂颠倒。在20世纪中叶,有许多艺术家,如德切里科或者皮卡比亚都非我所能理解,但现在他们的作品看起来很棒,很值得讨论。"

欣赏当代艺术需要时间。xx说:

“对人们来说,花很长时间欣赏一件作品,再得出结论越来越难了。如果不这样,人们只能放弃,感到不满意,原因是人们没有投入其中。”

收藏家艾利布罗德肯定了花时间理解作品的重要性。当他30年前开始购买作品时,即使是印象派的作品人们也很难理解。“除非某人有艺术史的学习背景,而我妻子和我都没有,否则你很难让他理解那些新的艺术形式。”布罗德在20 世纪逐渐努力,现在已为其个人收藏和他的基金会购买当代艺术作品。“这是一个起步和前时的过程,是一种进步。人们的眼光在改变,逐渐理解了我们经历的过程。曾经我认为艺术是一种美。后来我认识到,艺术创造是你未曾见过和想过的情感。”

卡洛和阿瑟古德伯格都是收藏家,在过去的38年中,他们一直阅读和从事新闻采访工作。“我们后来购买了一些艺术家的作品。我们对这些艺术家感兴趣,但直到我们真正理解了他们的作品,才知道自己为什么感兴趣。这需要努力。”最近的一个例子是马修里奇的作品。古德伯格夫妇在1997年的惠特尼年会和画展上开始被其作品吸引,虽然当时他们不能完全理解他。几年后,再记起这位艺术家,他们购买了他以"危险的教堂"为题的作品。这些作品在去年春天康涅狄格州阿尔德里奇当代艺术博物馆举办的题为"信念"的展览上展出。

油画的欣赏方法和西方绘画[四]

如何欣赏油画

油画在西方绘画艺术中占有重要的地位,几乎每一位绘画大师都是凭借其精美的油画作品耸立在艺术之林。而这些精美的作品在历史的长河中也如璀璨的明星,照亮了文明的人类历程。

如何欣赏油画?这是一个既简单而又深奥的问题。

首先,应该对油画的发展有一个大概的了解。西方绘画的源头可以追溯到公元前三

万年的史前时代。但产生巨大影响的,是从意大利的文艺复兴时期。意大利文艺复兴时期在经济和文化中心佛罗伦萨形成了一个重要的画派,这就是佛罗伦萨画派。他们以资产阶级人文主义思想为主导,把解剖学和透视学的成果应用到绘画上,把中世纪的平面装饰风格改变为集中透视,有明暗效果,表现三度空间的画法,这是一个巨大的革新。因此而产生了许多著名的画家。早期意大利文艺复兴时期最伟大的画家,无疑是山德罗

波提切利。他的作品富

有诗意,充满曲线妙趣,著名作品有《春》、《维纳斯的诞生》等。

随着佛罗伦萨的没落,古老的佛罗伦萨画派的作坊中培养出的天才学徒纷纷投向罗马。达芬奇是他们中最年长的一位,他的画注重展现人物内在的精神世界,没有了鲜明的轮廓。其气氛的灿烂和颤动,人物表情的生动形象,光润法再现人物肌肤的柔软性等使他至今都是艺术界崇拜的大师。拉斐尔能对传统题材作出新的完美的表述,他将每一个故事都描绘到了难以再作出任何修改的地步。米开朗基罗的画形象突出,他渴望达到力量的狂乱程度,这使他前辈的画家心驰神往。

因此,达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗号称文艺复兴时期的三杰”

这个时期惟一发展自己风格的城市是威尼斯。乔尔乔涅、提香、丁托雷创造了充满激情、欢乐、色彩艳丽的威尼斯绘画风格,与三位大师充满理性的绘画形成鲜明对比。

文艺复兴时期意大利艺术家的伟大成就和发明,对阿尔卑斯山以北的民族产生了深刻的影响。丢勒和小汉斯荷尔拜因是这个时期德国最伟大的画家。丢勒像达芬奇一样对世界的各个方面都怀有浓厚的兴趣,日尔曼精神是他的艺术的中心主题。

埃尔格列柯是西班牙画坛第一位世界级大师。他的画充满神秘主义的气质,似乎在预示着欧洲画坛某种求变的冲动。

意大利作为欧洲画坛的中心统治了欧洲几百年,学院主义是她为欧洲画坛作出的最后一次贡献。卡拉奇兄弟创办的波仑亚学院,以绝对理I生”为宗旨,形成完整的美术教育体系。学院派是绝对的“古典风格”。

从17 世纪开始,法国画坛开始崛起,并逐步成为统领欧洲绘画的主导力量。普桑以其古典主义风格成为这一时期法国最伟大的画家。18 世纪初,由于

法国国王路易十四的提倡,一种轻松的、感官的、享乐的罗可可风格在画坛成为主流,并对整个欧洲的绘画产生了重要影响。这一流派的主要代表人物是布歇。随着法国大革

命的到来,新古典主义和浪漫主义开始兴起。新古典主义是革命政府用来表现自己政治理想的一种有效形式,而大革命的深入,对当代题材的需要日益迫切,原先占主导地位的古代题材自然慢慢退出画坛。19 世纪30年代开始,写实主义开始出现,代表人物为库尔贝和米勒,尤其是庚斯勃罗的“抒情风景画”,清新、诗意、浪漫,令人过目不忘。

从1860年起,欧洲艺术开始了一个十分微妙的时期,许多新艺术开始出现。最令人瞩目,并对后来西方艺术的发展产生决定性影响的是法国的印象派及后印象派艺术。印象派的光和色给当时的画坛吹来一股清新空气,如果不了解西方当时的画坛概况,就不能了解印象派为什么有那么大的影响,也无法对印象派画家那种粗犷的笔法作到恰当的欣赏。后印象派更产生了塞尚、高更、凡高等著名大师,对后来毕加索、达利,以及现代绘画艺术产生了深远的影响。

西方绘画的发展是一部浩瀚的历史,要深入了解还需要时日,在这里,我们只是对西方绘画的发展脉络作一简单的回顾,希望能对你的欣赏起到一点辅助的作用。

其次,对作者本人有一个概要的了解。作品可说是作者形象化的自传,是作者人生态度、审美价值的具体表现,即所谓的“画如其人”。拉斐尔是文艺复兴时期的三杰之一,他的父亲是宫廷画师,他从小出入宫廷,这一特殊的出身使他对形式美有高度的敏感,他的《雅典学院》几乎代表了他全部的人文主义思想,西方艺术史家认为正是拉斐尔使文艺复兴的艺术形式获得了最经典、最透彻、最完美的表现;大卫出生并成长在法国最动荡的年代,家庭的影响使他最早倾向于罗可可风格,并对政治表现出极端的狂热。他的《马拉之死》以及

《拿破仑的加冕礼》等,无不表现着大卫的政治取向;而大家所熟知的凡高,更是经历曲折,他的《星月夜》把画家内心的狂躁表现得淋漓尽致;还有些画家,将自己对妻儿、家庭的热爱融于笔端?…如果没有对作者生平的了解,很难对作品作出正确的理解。

第三,对作品创作的背景有一个基本的了解。我们发现,很多著名作品今天看来也许没有什么特殊之处;许多工匠对大师作品的临摹甚至超过大师的原作。但大师是大师,工匠是工匠,两者相差十万八千里。达芬奇之所以伟大,

是因为在其之前所有画家的笔下人物都是动作僵硬、线条生硬,而只有达芬奇将人物人性化,其作品柔和的氛围,即使后世画家也没能出其右;米勒和库尔贝都是写实主义的代表人物,他们都对农民进行了刻意的描绘,因为他们所处的时代正是法国大

动荡的年代,他们对农民的刻画正是时代的要求。但即使这样,他们二人的农民题材的作品也大异其趣,这一点也是二人不同的性格和生长环境所决定的;印象派的作品,今天看来没有什么特殊之处,但在当时的时代,画坛被学院派经典派统治着,任何不符合“沙龙”要求的作品都被拒之门外,西方画坛死气沉沉,正是印象派的光和色给画坛吹来了一股清新空气,触动了人们思维的活跃,激发了后来多派纷呈的局面;修拉在绘画技法上的创新,也令他在现代绘画大师中占有一席之地……如果没有对作品创作背景的了解,无法深刻体会作品独有的精妙。

第四,多看是提高欣赏能力的一个关键过程。在艺术中,美是第一位的,离开了美,世界的一切都将变得憔悴和枯萎。因此,无论怎样理解作品,首先还是要能看出它的美,而把握“美”在欣赏艺术时确实是个难题,但正因为“美”具有无限性和丰富性,艺术才会变得分外饱满和迷人。在提高自身艺术修养的同时,多看作品是一个提高欣赏能力的简单途径。有比较才能有优劣,看得多了自然会有一些自己的体会,正如美食家,大嘴吃八方,吃得多了也就成了美食家一样。

欣赏一幅画是一个看似简单的过程,欣赏者所具备的知识使油画本身成了高雅的艺术。而在艺术的殿堂中,美是首要,只要你从画中看出了美,产生了共鸣,你就欣赏了它。欣赏是仁者见仁,智者见智,不能统一规范,正是个体

的差异,才有艺术的百舸争流,万花怒放。因此,尽情地去看,尽情地去欣

赏,只要你发现了姜。其实,这才是最重要的。

刘宇一油画作品欣赏

刘宇一油画作品欣赏 刘宇一,1940年生,南京人。1960年毕业于中央美术学院附中。擅长大题材油画,专为国家领导人及名人画像。历任广西人民出版社美术编辑、桂林画院画师、广西艺术学院副院长、广西书画院副秘书长。现旅居香港,为香港宇一画院院长,南京大学、东南大学、洛阳大学客座教授。美国萨凡那艺术设计学院(国际艺术大学)人文学荣誉博士。第十届、十一届全国政协委员。 刘宇一是享誉国内外的著名油画家、国画家。他的作品《伟业千秋》被人民大会堂珍藏,《开国盛典》、《人民万岁》、《祖国万岁》被天安门城楼珍藏,作品《良辰》以两千三百万港币的天价被一家公司珍藏,成为当时中国画家作品的最高拍卖价,应邀为美、英、俄、日、卡塔尔、洪都拉斯、委内瑞拉等国家元首和港、澳、台名人作肖像画,珍藏于多国国家殿堂,影响深远。 刘宇一是新中国自己培养的国际上享有盛名的油画大师,他数十年来勤奋耕耘,创作了《良宵》、《良辰》、《伟业千秋》、《春回神州》、《女娲之歌》、《瑶池会仙图》、《和平颂》等一系列大气磅薄、显现中华民族“辉煌美”的宏图巨构,以哲思、诗意和浓郁的中国风情形成中西合璧、雅俗共赏的艺术风格。其巨作深受国际艺术市场瞩目,二十世纪末连续四

次创华人画家作品最高价位纪录。 他创作的巨幅(1000cm×200cm )油画《博爱颂》,以180 多个国家首脑及知名人士为原形,描绘在人类迎接新千年之际,180 多个国家的元首和各界人士300 余人共同庆祝和分享这个伟大而独特的历史时刻的欢乐场面。寓意人不分种族,国不分大小,全人类要共同倡导团结和谐。联合国秘书长安南说,“ 《博爱颂》在维护联合国宪章的原则上起了重要作用” 。这幅油画作品因具有文献价值而载入人类文明史册。他为2008北京奥运创作的百米油画《奥林匹克颂》震撼了全球艺术界。画上的上千个人物,包括世界历史上的政要名流、著名运动员等,惟妙惟肖、栩栩如生,既形似更神似。 刘宇一爱好画画、收集石头,尤其是雨花石;最喜爱读古典文学作品;对他影响最大的人是他的太太和女儿。他的格言是“甘自苦来生妙境,愈能奋发展雄才”,奋斗目标是自己的作品为越来越多的人所喜爱。 在北京的龙脉上,珍藏着刘宇一的两幅大型油画——毛主席纪念堂的《良宵》和天安门城楼的《人民万岁》。1982年,中国美术界权威人士江丰在“人民日报”撰文称誉刘宇一为“热爱和尊重人民的艺术家”。刘宇一曾为200多位中国政要及各界名人画像,被作家丁玲称为“我国肖像画史上实属罕见的创举”。1991年定居香港后,多次应邀为日本等国元首

向日葵油画作品赏析

向日葵油画作品赏析 在欣赏一幅油画作品时,主要从作品的思想内容、艺术技巧两个方面来鉴赏.油画起源于西方,任何的油画作品都需要靠视觉形象来反映一定的思想内容. 一方面油画作品所塑造的形象,把观赏者带到了画家所反映的一个艺术境界之中,引起思想感情上的共鸣,产生审美作用.另一方面观赏者又根据自己的生活体验来认识和丰富了油画作品的内涵.对一幅油画作品的理解,不同人所理解的深度是不一样的,它同观赏者的素质条件相联系.优秀的油画作品所传达的思想内容,起到了陶冶人的情操, 提高人的精神境界的作用关于艺术技巧上的鉴赏,要有对油画语言的认识和了解.油画的材料本身具有区别于水墨画版画、水彩的特点,这种材料之美是油画的一大特性. 技巧高超的作品体现在画家掌握了材料的特性熟练运用材料和工具来塑造形象.画面反映出了整体和局部的和谐关系,丰富和统一的对立关系. 《向日葵》是凡.高在法国南方时画的.南方阳光的灿烂令画

家狂喜,他用黄色画了一系列静物,来表达内心的感受,《向日葵》便是这时的代表作.画家以短暂的笔触把向日葵的黄色画得极其刺眼,每朵花如燃烧的火焰一般,细碎的花瓣和葵叶象火苗一样布满画面,整幅画尤如燃遍画布的火焰,显出画家狂热般的生命激情. 《向日葵》的色彩是用不同明度、不同纯度的黄色绘成的,黄色的背景,黄色的花瓶,黄色的花.深黄、浅黄、柠檬黄、橘黄、土黄,只用了少量的深绿和草绿画枝干和叶子, 配一点天蓝色的花蕊.凡高把色彩用绝了.他把黄色使用得如此动人,使黄色发挥出感人的魅力.你看空气中流动着金色的阳光,瓶中的向日葵生气勃勃地张开花瓣,尽情地吸着空气和阳光.饱吸了阳光的花朵似已融化在空气中,深黄、浅黄、柠檬黄、橘黄色的花辩,多么辉煌,多么灿烂夺目.凡高把心中全部的爱赋予可爱的向日葵,向日葵也为凡高吐出"爱的最强光"《向日葵》中注入的是凡高心中强烈的感情,令人震撼、令人感动,这就是《向日葵》所产生的魅力.他怀着强烈的感情不厌其烦地画他最喜欢的向日葵,强烈地表现画家对这一客观事物的主观感受.他擅长使用强烈的色调,充分发挥色彩的感情因素,使色彩成为他表达思想感情的重要手段,这便是凡高艺术的重要特色. 植物油画素材:https://www.360docs.net/doc/9f12456528.html,/img/98_679.aspx

经典美文摘抄欣赏

人生价值,活得精彩,要有理想: 生命可以归结为一种简单的选择:要么忙于生存,要么赶着去死。 活着不就是为活着而活着,生命就是一个过程,这个过程美好而又绚丽多彩。春天观察小草发出嫩绿的芽,很就是开心;夏天闻着君子兰飘来的淡淡清香,很就是悠哉;秋天体会丰收的喜悦,很就是知足;冬天瞧着“千里冰封,万里雪飘”很就是壮观。但这都不就是让我活着更好的理由。 苏联作家奥斯特洛夫斯基在小说《钢铁就是怎样炼成》当中写到:“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,她不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,她能够说:我的整个生命与全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 人活着就就是要做点什么,给世界留下一份美丽。岳飞留下了“待从头,收拾旧山河”的忠心,文天祥留下了“留取丹心在汉青”的志向,于谦发出了“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的呐喊。她们的人生都就是有意义的。生与死对她们来说已经不重要了。 人生的旅途也许有恶风险浪,沟沟坎坎,生命若活得浑浑噩噩,就像行尸走兽,大家要摒弃这种毫无意义的生活。要无论何时何地不忘自己的责任,不丢掉理想的追求,沿着自己的目标,活得光明磊落,扬起出征的风帆用有限的生命去做有价值的事,这才会使生命绽放光彩!生命如花,就让自己的生命花开时就是美好的,落时也就是美好的吧!把生命的花瓣,一瓣一瓣撒在人生的旅途上…… 为了人类自己,为了共同的社会,为了整个地球,让生命活得更有价值、更精彩,并让它飘出幽香吧! 英雄的赞歌,骨气,意气 在长达几千年的中国历史上,涌现出无数的英雄。她们或守疆卫土,或敌御强敌,或驱逐外寇,或与腐败王朝殊死斗争,留下了伟大的英雄浩气,谱出了不朽的壮歌。这些满含英雄豪气的千古壮歌,如川江奔泻,如山峰屹立,感召着后人的壮志,鼓舞着后人们去拼搏,去创造更加辉煌的未来。这就是中华伟大民族精神的体现,更就是中华民族的本质。 骨气就就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。 宝剑锋从磨砺出,梅花香从苦寒来”这个人从不怕苦,吃得苦中苦,方为人上人。“黄师北定中原日,家祭无忘告乃翁”“醉里挑灯瞧剑”中国人不缺有志爱国志士,团结刻苦,永不认输。“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯就是陋室,惟吾德馨。”文人骚客自古便有折她们的高风亮节,德馨就是她们的准则……“吾爱吾师,但更爱真理”中国人一直都不比遥远的西方国家笨,同样的时间,我们用我们专属的语言陈述着一样的真理!中国人我们用我们最精炼,优美的语句抒发着我们的对祖国的回报! 智慧的结晶除了四大发明,怎么少得了儒家思想!孔子用她的儒教化了“人”何以为“人”。令世界知晓人非蛮夷,人需懂礼,品德行性的重要!韩国不就就是先借鉴了不?她将“礼”学习了,发展了,成了礼仪之国。别人的借鉴无疑就是对此的肯定!新加坡,一个小到只有我们的十万分之一的国家,她用从我们那学去的“礼”建立了一个家喻户晓的国家,即使她并没有辽阔的土地……而汉语在世界的各个角落正在发展,“全世界的在说中国话,孔夫子的话,越来越国际化……”我们就这样一路领先的用我们深厚的文化底蕴影响着世界……“三人行必有我师焉”“已所不欲,勿施于人”“有朋自远方来,不亦说乎”…… 善良

谭建武油画作品欣赏

谭建武油画作品欣赏 谭建武油画作品欣赏 转自:网易- 李梨的日志 谭建武,男,1971年出生于湖南耒阳,1991年毕业于湖南师范大学美术系,之后受聘于《深圳青年》杂志社美编,1993年从事职业油画创作至今。作品崇尚新古典主义风格,画功深厚朴实,尤其在古典肖像画领域颇有造诣。曾为多位政商界精英绘制肖像,多幅作品被海内外机构和私人藏家收藏。现为上海大东方当代艺术中心画家。

《一缕阳光》获建国60周年当代油画展优秀奖,中国美术家协会主办,《美术》2009第6期刊登。《姚明》“中国百年体育明星风采油画大展”三等奖,国家体育馆“鸟巢”。《信天游》“艺术中国制造上海当代艺术展”上海大东方美术馆。《世纪伟人邓小平》上海意得画院开幕邀请展,上海大东方美术馆。《月光下的旋律》中/意当代名家精品展上海国际会议中心。《西藏儿童组画》2011年“东博西画”艺术精选作品展上海东方网博宝艺术网。 (李梨根据网络资料编辑收藏) 当看到这样充满了情绪的儿童绘画作品在博宝宝珍商城中出现,带给我们的是前所未有的震撼。画家谭建武先生用不同以往的艺术语言,把一张张如此纯美的儿童为主题的油画展现到我们的面前,将儿童那最为闪光的亮点作为整个系列的一个表达主题,再次完美诠释了儿童那天真烂漫的生活状态和精神面貌。 在人物油画作品中,很多人都会选择儿童或者老人,这是在我们人类中最具有特点的一段生活时间,处于成长初期的儿童,他们有着太多我们成人早已失去的精神状态,相信每一个看到谭画家在博宝宝珍商城中展出的西藏儿童油画系列作品时,都会被其深深的吸引,被其深深的打动,在这样成

印象主义画派赏析

印象主义画派赏析 我的理解: 印象主义画作注重体现的是一种大意、内涵。它的奥妙在于运用笔触来表现物体,而它的笔触动势——直线、转弯、凹、凸等,交代了事物的来龙去脉,它会把观看画作者的思维带进画面,给人以诸多联想。比起平平实实的写实主义,印象主义画作具有更高的学术研究价值。 印象主义不呆板也不局限、体现创意、一股自由的气息扑鼻,我觉得它更具有一种源于生活而高于生活的艺术气质和学术追求。举个例子,沙滩上有人走过,写实主义会画出一个具体的人,而印象主义的画面里也许就只有一个个脚印···简介: 印象主义画派是19世纪后半期形成于法国的一个重要的绘画运动,包括自1867年至1886年期间一批持有相近观点和采用相近技巧的画家的活动、这些画家个性十分鲜明,非常讲究实际,但他们没有确定的共同遵守的具体原则、其最明显的原则是:力图客观地描绘视觉现实中的片刻,表现纯粹的光的关系。 起源及发展: 法国巴黎的一批青年画家在1874年4 月举办了一次新作品展,这些作品对色彩运用进行了新的尝试,其中《印象·日出》(莫奈作)尤为引人注目,于是人们就称这些画家为“印象派”。 印象派绘画 (Impressionism)是西方绘画史上划时代的艺术流派,19世纪七八十年代达到了它的鼎盛时期,其影响遍及欧洲,并逐渐传播到世界各地,但它在法国取得了最为辉煌的艺术成就。19世纪后半叶到20世纪初,法国涌现出一大批印象派大师,他们创作出大量至今仍令人耳熟能详的经典巨制,如马奈的《草地上的午餐》、莫奈的《日出·印象》、梵·高的《向日葵》等都是鼎鼎大名印象主义画派继承了法国现实主义 (Realism)前辈画家库贝尔“让艺术面向当代生活”的传统,使自己的创作进一步摆脱了对历史、神话、宗教等题材的依赖,摆脱了讲述故事的传统绘画程式约束,艺术家们走出画室,深入原野和乡村、街头,把对自然清新生动的感观放到了首位,认真观察沐浴在光线中的自然景色,寻求并把握色彩的冷暖变化和相互作用,以看似随意实则准确地抓住对象的迅捷手法,把变幻不居的光色效果记录在画布上,留下瞬间的永恒图像。这种取自于直接外光写生的方式和捕捉到的种种生动印象以及其所呈现的种种风格,是印象派绘画的创举和对绘画的革命。 绘画的特点:

十篇经典美文欣赏

十篇经典美文欣赏 1、《境由心造》 . 一个人的处境是苦是乐常是主观的。 有人安于某种生活,有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自已到达了某一点之后,会不会快乐。有些人永远不会感到满足,他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中,因此,他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少,但成就可能大。 苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。 拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。 你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。 .

。. 2.《大和小》 . 一位朋友谈到他亲戚的姑婆,一生从来没有穿过合脚的鞋子,常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她,她就会说:“大小鞋都是一样的价钱,为什么不买大的?” 每次我转述这个故事,总有一些人笑得岔了气。 其实,在生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家,偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家,偏偏画着超级巨

画;经常不在家的商人,却有非常巨大的家园。 许多人不断地追求巨大,其实只是被内在贪欲推动着,就好像买了特大号的鞋子,忘了自己的脚一样。 不管买什么鞋子,合脚最重要,不论追求什么,总要适可而止。. .

3.《抉择》 .人的一生常处于抉择之中,如:念哪一间大学?选哪一种职业?娶哪一种女子?……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无,可以显示其人格成熟与否。 倒是哪些胸无主见的人,不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候,他总是求询别人说:“嘿,你看怎么做?” 大凡能够成大功业的人,都是抉择力甚强的人。他知道事之成败,全在乎已没有人可以代劳,更没有人能代你决定。 在抉择的哪一刻,成败实已露出端倪。 .

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*“痛苦像一把犁,它一面犁破了你的心,一面掘开了生命的新起源。”(罗曼-罗兰语)古人讲“不知生,焉知死?”;不知苦痛,怎能体会到快乐?痛苦就像一枚青青的橄榄,品尝后才知其甘甜,这品尝需要勇气!--摘录自《成功人生》 *生命的野草莓 托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中讲了这样一个故事: 一个男人被一只老虎追赶而掉下悬崖,庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。此时,他发现,头顶上,那只老虎在虎视眈眈,低头一看,悬崖底下还有一只老虎,更糟的是,两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中,他突然发现附近生长着一簇野草莓,伸手可及。于是,这人拽下草莓,塞进嘴里,自语道:“多甜啊!” 生命进程中,当痛苦、绝望、不幸和危难向你逼近的时候,你是否还能顾及享受一下野草莓的滋味?“苦海无边”是小农经济的哲学,“尘世永远是苦海,天堂才有永恒的快乐”是禁欲主义编撰的用以蛊惑人心的谎言,苦中求乐才是快乐的真谛。 *人生! 人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。 没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的,有些岔道口,譬如政治上的岔道口、事业上的岔道口、个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。摘抄《创业史》* 青春 人生匆匆,青春不是易失的一段。青春也是一种永恒的心态。满脸红光,嘴唇红润,腿脚灵活,这些并不是青春的全部。真正的青春啊,它是一种坚强的意志,是一种想象力的高品位,是感情的充沛饱满,是生存之泉的清澈常新。 青春意味着勇敢战胜怯弱,青春意味着进取战胜安逸。年月的轮回就一定导致衰老吗?要知道,老态龙钟是因为放弃了理无情的岁月的流逝,留下了深深的皱纹,而热忱的丧失,会在深处打下烙印。焦虑,软弱,自卑终会使心情沮丧,意志消亡。 六十岁也罢,十六岁也罢,每个人的心田都应保持不泯的心态,去探索新鲜的事物,去追求人生的乐趣。我们的心中都应有座无线电台,只要不断地接收来自人类的美感、希望、勇气和力量,我们就会永葆青春。倘若你收起天线,使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌,即使你年方二十,你已垂垂老唉;倘若你已经八十高龄,临于辞世,若树立天线去收听乐观进取的电波,你仍会青春焕发。 评:此篇文章似乎是写给老头看的,劝说他们不要悲观厌世,只要保持年轻的心,照样拥有青春,但是我觉得年轻人也可从中学到不少,至少读过后是否有一种想要珍惜青春的感觉?*告别昨天 走出昨天的门槛,应该向昨天道别。 告别昨天,如果昨天是坎坷、是失败、是泪水、是忧愁,我们不应该再让今天的身躯陷入昨天的泥沼,否则昨天的伤感会腐蚀今天的情绪,昨天的沉重会羁绊今天的步伐。 如果昨天是鲜花、是辉煌、是荣誉、是快乐、是欢笑,我们也不能永驻于昨天的风景,沉醉于昨天的收获。一味地欣赏昨日的辉煌,会阻碍我们今天的进取心。陶醉于昨天的成功,也会影响我们今天的起程,使我们丧失继续奋斗的激情和壮志。 人生不是一成不变的,既然昨天已属于过去,属于过去,属于历史,我们就该告别昨天,向着今天、明天潇洒地踏去,让新的太阳再次普照充满鸟语花香、诗情画意的前程。让新的行动重新谱写比昨天更灿烂、更辉煌的篇章。 评:这篇文章诠释了一个很简单的道理:胜不骄,败不馁。这个道理人人都懂,可是做到这一点似乎没几个人,要不何来这么多“堕落颓废”派? *成熟 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜

油画-名人佳作 林风眠之《秀色美景篇》

油画-名人佳作林风眠之《秀色美景篇》 油画-名人佳作林风眠之《秀色美景篇》吴宪生作林风眠大师像 树林 1940至50代作山村油画画布 村前 山水镜片设色纸本 村舍 林风眠《山村》 林风眠《农村小景》彩墨画66x65.5 20世纪50年代

林风眠-山林70×99CM 美丽山村 农舍 农家 风景布面油画 风景油画纸板 秋山幽居图彩墨纸本70年代 《秋山幽居图》作品墨色浓重,境界晦冥,犹如彤云密布、夜色初临或黎明未开之时,在阵阵雷鸣中所望见的山景,云雾飞动,连山石林木也呈奔腾之势,好像埋藏着的原始生命力爆发了出来,溢于画幅。70年代末,林风眠以黄山作画,并没有表现云海的缥缈、山峰的青翠、境界的幽深,而是以粗犷的笔触、热烈的色彩描写山间灿烂的晚照,表现

出一种痛快淋漓的恢宏气象。这是林风眠对黄山印象的抒写,也传达了他历经“文革”劫难之后,在新时期新环境所获得的 生命感受。 林风眠创作《秋山幽居图》时,无论个人境遇还是社会氛围,都已完全与五六十年代不同。同一时期众多色调明丽,用笔轻松的作品,凸显其进入了创作生涯的又一个高峰。远山近坡,群峰云霞,林木小屋,无不统一在赤橙黄绿四色的基调中,随大师的画笔恣意徜徉,悠游自在。中国山水画大写意的精髓,在来自异域的表现形式中得到了淋漓尽致的发挥。 林风眠的《秋山幽居图》作品透着一种孤独感,不过那孤独化作了冷峻,在他那坚挺冷峻的松石和严若冰霜的境界中显示孤绝清澈的人格。蒙克的作品也是孤独的,然而蒙克骚动变形的画面没有宁静自足,只有受伤灵魂的恐惧和痉挛。林风眠作品中的寂寞孤独感是诗意的、美的。这诗意既来自艺术家对自然对象(亦即移情对象)的亲切和谐关系,也来自对个人情绪的一种审美观照。而这,又深植于他的气质性格、文化素养和人生际遇。林风眠的执着纯朴的艺术 求索不免孤独,他在各时期总被人觉得“不合时宜”。细心的 观者可以发现,林风眠艺术的疏远政治主要还不是出于某种政治如何,乃出于他对艺术本质和功能的看法,以及对艺术

外国美术赏析(印象派、新印象派和后印象派绘画)

外国美术赏析—绘画我们毕业啦 其实是答辩的标题地方

目录早期绘画 文艺复兴时期绘画 巴洛克和洛可可时期绘画 新古典主义和浪漫主义时期绘画写实主义绘画 印象派、新印象派和后印象派绘画20世纪绘画

1印象主义是19 世纪后期产生于法国的一种艺术思潮和流派, 印象主义画家根据光色原理对绘画色彩进行了大胆的革新,打破了传统绘画的褐色调子,彻底反对官方学院派艺术的统治,后来成为以法国为中心的欧洲美术运动的主流.早期印象派分为两派,以莫奈为代表的注重色彩,以德加为首的注重形体造型.后印象派认为绘画不应拘泥于客观自然主义的描写,强调主观理性和自我情感、个性的表现。风格方面:印象派:印象派画家提倡户外写生,直接描绘阳光下的景物,根据自己的眼睛观察和直接感受表现色彩的微妙变化。他们有意放松严谨的造型,笔法多样,注重光与色本身,题材成为光色的载体和附属品。代表画家有:马奈,德加,莫奈,毕沙罗,雷诺阿。新印象派:在印象派发展的时候,法国又出现的新的用色方法,以修拉为代表的“点彩派”。新印象派的画家,在创作时不仅应用光线的分析和视觉的生理特征,以达到最高纯度和新鲜的色调,造成明亮辉映的画面。而且,在画面上更进一步表现明朗的秩序观念。后印象派:美术史家把印象派之后出现的几位风格迥异的天才画家统称为“后印象派”,他们更集中突出的表现颜色与光影的变化。代表画家有:梵高,高更,塞尚后印象派更加强调构成关系,认为艺术形象要异于生活的物象,用作者的主观感情去改造客观物象,要表现出“主观化了的客观”。他们在尊重印象派光色成就的同时,不是片面追求外光,而是侧重于表现物质的具体性、稳定性和内在结构。后印象派代表画家:梵高塞尚修拉劳特累克高更 23

经典美文欣赏5篇

经典美文欣赏50篇 篇一:十篇经典美文点评 十篇经典美文点评 编制:蔡文审核:卉原中学高一语文组② 一“元芳体”背后的潜规则 蒹葭 继“杜甫很忙”“包青天很黑”之后,近段时间来席卷网络的红人“桂冠”则落到了李元芳头上,一句“元芳,你怎么看?”爆红网络,乃至发展出了在网络上家喻户晓的“元芳体”,一天之内被网友问到250万次。 网友认为,作为长期追随“高级领导干部”的铁血护卫,“李元芳”的回复有着很深的官场智慧。李元芳既要在危险时刻成为力克群魔的孤胆英雄,又要时时处处赔着小心做好“领导同志”的参谋与助手。既不可以“无能”,又不可以“太能”,当他频频遭遇“你怎么看”的提问时,总是先来上一句“此事必大有蹊跷”的万能句式,之后就洗耳恭听“上级”对事件的“神算”与推理,不多言,不妄言,既充分尊重“领导”权威,分寸拿捏得又恰到好处。而且,还能为“领导”断案起到承上启下的作用,所谓“官场潜规则”也不过如此。为什么这里提到了“潜规则”的问题呢?让我们把同样的事件平移到现代的官商场中来看。 单纯听“元芳,你怎么看”这句话,倒是有几分民主意味,可如

果下属逢此问则必答“此事必有蹊跷”或“此事背后定有一个天大的秘密”,明明心中有更明确的看法,却总是装出似懂非懂的神态,不免有讨好逢迎之嫌了。 神剧中狄公是一个推理如神、手眼通天的智囊型人物,所以李元芳可以安安心心地做他的一代战将,就算脑袋长时间处于休眠状态也无碍于事件的发展。如果我们的官场中可以少一些元芳体,那么很多闹剧本是可以避免的。 莫言红了,家乡的高粱红也跟着“红了一把”,“万亩红高粱计划”就是“赔本也要种”;贫困县门口种的山寨“迎客松”耗资30多万,却在两年后被拆除;乌鲁木齐飞天女神雕塑从与群众见面到悄然拆除仅仅存在了一个月不到的时间??如此这般,不一而足。如果作为副手的官员可以直言进谏少说空话的话,可以想见,这些“一把手”、“一言堂”、“权力的冲动”所造成的悲剧就会大大减少。 “们的官员习惯了这种一言蔽之的“规则”,那么最终造成的结果,只能是领导者与人民群众的脱节和社会的停滞不前。点评在我们也嬉笑的说“元芳,你怎么看”的时候,作者却抬起头,仔细打量着对话的 双方,揣测着他们的心理:问的人,不一定是真问;答的人,不一定是真答。神探狄公尚且如此的问;好参谋元芳尚且如此的答;今日诸公又如何问,诸参谋又如何答呢?这是个问题。联系社会的种种乱象,甚至让人怀疑的是,诸公可能根本就没“问”,诸参谋也根本没有“答”的机会!所以说,俯下身的真“问”,和挺直身板的真“答”,

中国著名油画作品欣赏_最著名的油画作品介绍

竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除 中国著名油画作品欣赏_最著名的油画 作品介绍 随着油画的不断发展,各种油画的派别都有了不同的改进和技术上的突破,从东方的意象式的绘画方式到西方具象式的写实绘画都有了不同的发展,主要表现在绘画语言表达的相同方式上。小编整理了最著名的油画作品,欢迎阅读! 最著名的油画作品图片展示 最著名的油画作品图片1

最著名的油画作品图片2 最著名的油画作品图片3 最著名的油画作品图片4 最著名的油画作品图片5 油画在中国的历程

国油画家的出现源于康熙年间,传教士郎世宁、潘庭章、等以绘画供奉内廷,从而把西方的油画技法带入了皇宫;雍正,乾隆年间,宫廷的包衣〔满语即奴仆〕受命于皇上,向传教士学习油画,但并未留下一些痕迹。到了1840年鸦片战争爆发,中西文化大冲撞,民间的画坊、画馆兴起,画技亦得到了改善。但此时由于画工的地位低微,文化素养也有限。 清末维新变法后,许多青年学子先后赴英、法、日本等国学习西洋油画,有油画家:李铁夫、冯钢百、李毅士、李叔同〔弘一法师〕、林风眠、徐悲鸿、刘海粟、颜文梁、潘玉良、庞薰琹、常书鸿、吴大羽、唐一禾、陈抱一、关良、王悦之、卫天霖、许幸之、倪贻德、丁衍庸等。 这些油画家归国后带来了西方及日本先进的教学方法 及理念,如1911年西洋归国的周湘创办了中国第一所美术学校;1912年刘海粟创办上海图画学术院,并第一次起用人体模特写生;1919年任教育总长的蔡元培先生倡导开办了第一所国立美术学校--北京美术学校,1927年,中央大学开设艺术科〔徐悲鸿任主任〕;1928年杭州创办了第一所大学制

中国最为经典十幅油画作品欣赏(收藏佳品)

中国最为经典十幅油画作品欣赏(收藏佳品) 中国油画最早起源于17世纪初距今400多年前。中国油画的历史,一般认定是从“五四”前后李叔同、李铁夫、林 风眠等大批艺术青年的留学风潮算起。一般可分为四个阶段:一是引进起步阶段(20世纪初—1936),代表性画家有林风眠,刘海粟等人。二是艰难坚守阶段(1937—1949),代表性画家有徐悲鸿等人。三是曲折探索阶段(1949—1976),代表性画家有董希文等人。四是自觉构建期阶段(1977—2015),代表性画家有罗中立等人。一百多年中国油画的发展历程中,油画的思想、观念、风格、技法等明显地表达出不同历史背景、时代精神下民族化的过程,产生了一大批优秀的中国经典油画作品。 1、自画像李叔同1911年布面油彩60.6x45.5cm 日本东京艺术大学藏 这幅画是李叔同1911年(辛亥清宣统三年)32岁春,于东京美术学校毕业时创作的自画像。该画画风细腻缜密,表情描写细致入微,类似清末融合中西的宫廷肖像画,有较高的写实能力。李叔同(1880—1942),又名李息霜、李岸等,

学名广侯,字息霜,别号漱筒。他是中国新文化运动的前驱,著名音乐、美术教育家,书法家,戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。他是1906年(丙午光绪三十二年)9月29日27岁时,以“李岸”之名注册,考入东京美术学校油画科,1911年3月毕业。毕业后偕日妻回国,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校(后改为浙江省立第一师范学校)音乐、图画教师。1915年起又兼任南京高等师范学校(南京大学前身)音乐、图画教师。1942年九月初四圆寂于泉州。 2、音乐家李铁夫1918年布面油画68×56cm 李铁夫(1869-1952),生于广东江门市鹤山。艺术大师,革命家。中国近现代油画艺术与民主革命先驱。1885年,16岁随叔父到国外谋生与求学。1887至1891年,分别在英属加拿大阿灵顿美术学院、英国皇家艺术学院学习。1896年,加入孙中山的民主革命,1907年在英国与孙中山等创立兴中会。1908至1911年,入威廉·切斯画室。1913年入美国纽约美术大学,1914年获铜像雕刻学冠军。是中国美术史上第一个赴欧美学习并取得较高成就者。1930年由美归国,

俄罗斯伟大风景画家列维坦油画欣赏

俄罗斯伟大风景画家列维坦油画欣赏 《自画像》 安东·契诃夫是19世纪俄罗斯伟大的作家,列维坦是19世纪俄罗斯伟大的风景画家。契诃夫和列维坦是最好的朋友。死后他们共同葬在隔壁。后面有他们的故事。 《白桦丛》《白桦林》是一幅杰作,被表现的是小白桦树林的一角,阳光在白色树干和鲜绿色叶子上颤动着、游戏着,旁边是鲜嫩多汁的青草和星星点点的蓝色小花,画面的色彩是柔和的、新鲜的,同时又是明亮的。它被称为'俄罗斯印象派'的代表作。《晚钟》《橡树》《伊斯特拉河》《杂草丛生的池塘》《伏尔加河畔》《金色的普寥斯的黄昏》《幽静的福地》《雨后普寥斯》《河上的夏日黄昏》《林中的蕨类植物》《池塘边》《新绿》《在墓地的上空》山坡上那黛绿色的小白桦树被急剧的阵风吹弯了腰。白桦林间掩映着一座用圆木建造的破教堂。一条僻静的小河流向远方,绵绵细雨给草地染上一抹阴暗的色彩,云天如海,浩瀚无边。一团团晦暗、滞重的雨云低悬在大地上空,斜雨如麻,遮盖了整个空间。在列维坦之前,没有任何一个画家能以如此凄凉而又磅礴的气势描绘出俄罗斯阴雨时刻坦荡无垠的远景。它是如此宁静、庄严,令人感到如此宏伟、肃穆。《春洪》《春水一片》《乡村月夜》《寂静》《夏日的傍晚》《月色》《三月》《索科尔尼克的秋日》名画《索科尔尼克的秋日》是列维坦的处女作,也是列维坦的唯一一幅画有人物的风景画。画面上重现了灰暗的金色秋日,这秋景如同当时俄罗斯的生活、如同列维坦本人的生活那

样凄凉、惨淡,它从画面上发出一股微微的余温,牵动着每个观众的愁肠。一位身穿黑衣的年青女郎——正是那个陌生女子,踩着一堆堆落叶,走在索科尔尼克的小路上。她的歌声列维坦终生难忘:“我的歌声你听起来情意绵绵,却又使你痛苦不堪……”她独自一人置身于这片秋林之中,而这种孤独又使她的周围充满了沉思与惆怅。《干草堆》《金色的秋天》画面充满了阳光,湛蓝的天空,仿佛活生生会呼吸似的,天空漂浮着灰白色的云,阳光穿过云朵照耀在同样蓝得发亮的小溪上,田野正在又绿变黄,树叶已全部变成金黄色,清晰可见的笔触宣泄着画家心中涌现的激情。《湖》《薄暮月初升》《雨后》《深渊旁》这幅风景画取材于民间故事。传说从前有一磨坊主的女儿与一青年农民相爱,父亲对女儿的婚事极为不满,便买通当局将青年征去终身服兵役,姑娘得知后深感绝望,便殉情从这木桥上跳进深渊。画家被这位刚烈女子的故事所感动,他精心地观察和描绘了这个景色。在一个傍晚,画家从自己的阳台向远处眺望,似乎看到那里沉沉的死水潭上的幽灵,几根粗大的圆木架起的桥跨过死沉的水潭伸向对岸的浓密灌木丛,神秘而不可测,令人望而生畏。他决意画下这景色以寄托自己的哀思,使这幅画渗透着情侣的忧怨,饱含着姑娘的痴迷的深情,也蕴藏着大自然幽谧的情愫。《弗拉基米尔卡路》弗拉基米尔卡路,是一条有名的悲伤的道路,是沙俄时代的流放者、苦役犯去西伯利亚的必经之路。在画家的笔下,没有动人的风景,荒芜的田野里只有孤零零的一条黄土小路,通向不可知的未来。《俄罗斯的湖》这是列维坦的绝笔之作。画辉煌

印象派油画代表人物以及作品

印象派油画代表人物以及作品 印象派绘画是西方绘画史上划时代的艺术流派,19世纪七八十年代达到了它的鼎盛时期,其影响遍及欧洲,并逐渐传播到世界各地,但它在法国取得了最为辉煌的艺术成就。19世纪后半叶到20世纪初,法国涌现出一大批印象派艺术大师,他们创作出大量至今仍令人耳熟能详的经典巨制,例如,马奈的《草地上的午餐》、莫奈的《日出印象》。 印象派的基本特点 印象画派是以光和色彩作为认识世界的中心,随着科学研究的深入和发展,19世纪人们已懂得物体之所以呈现不同色彩,是由于它们吸收和反射不同的光所造成的。物体全部吸收日光便呈黑色,全部反射

日光则为白色,反射蓝色光波而吸收其他光波呈现蓝色等等。自然界的任何物体都必须受到光源色和周围环境其他物体色彩的影响,因此不可能有绝对纯的固有颜色存在。那种认为树是绿色的,花是红色的观念,只是一定历史条件下的认识,在科学发展的19世纪,它显然已过时了。人们认识到哪怕是同一个光源,在清晨和傍晚不同的时间,也会在物体上产生不同的色彩影响。而且物体与光源的距离,受光的角度,物体表面的光洁度等条件均会影响其色彩的变化。光和色彩之间的关系是极为复杂微妙的。这样,传统固有色的观念被彻底打破了。 随着对固有色观念的抛弃,人们对色彩的认识也大大深化。人们发现有几对色光两两相混成为白光,而有几种颜色互相混合会变成黑色,这样,人们称这些色光和颜料互为补色关系,把这样的两种颜料称为补色,如黄与紫、红与绿、橙与蓝。在色彩写生中,这种补色关系有助于人们去分析和识别色彩。 北京桔子树少儿美术培训班课程内容通常分为: 少儿素描培训班、少儿国画培训班、少儿油画培训班、少儿水粉培训班、少儿漫画培训班、少儿创意美术培训班。 北京桔子树少儿美术培训班课程介绍: 按照教学总计划指定的课程内容包括:线描创作,水粉创作,油画基础,欣赏,及课外活动包含考级,户外写生,展览观摩等内容;通过教学计划的针对性从而达到通过灵活生动有趣的绘画教学引导形式,

中华经典美文朗诵

中华经典美文朗诵各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 篇一:中华经典美文诵读比赛“中华经典美文诵读”比赛实施方案为了丰富校园文化生活,陶冶学生情操,提高广大学生的综合素质,我校拟举办了“中华经典美文诵读”。现初定方案如下:一、强化意识明确意义中华美文是我国文学宝库的瑰宝,源远流长,内容广泛,思想深邃,语言精辟。一首首诗作,就像一面面镜子,映照人们的心灵,启迪人们的心智,反映着丰富多彩的社会生活。扎实有效地开展古诗文诵读活动,对于帮助小学生从小打好语言文字功底,增强文化底蕴,提升人文素养有着极为重要的意义。此次中华经典美文诵读比赛活动以“阅读优秀书籍,弘扬传统文化,提高自身修养”为主题,借助读书活动的开展、让广大边坨学子从小接受

中华古典诗文的基础训练和文化熏陶,培养多读书、读好书的良好习惯,并通过该书陶冶情操,加强修养,丰富思想,进一步激发他们的民族自信心和自豪感,并进一步激发学生们使用普通话的意识。二、活动主题与圣贤为友,与经典同行。弘扬传统文化,提高自身修养。自觉使用普通话。三、活动时间、地点时间:2010年4月27日地点:前操场四、参赛对象一年级至六年级每班选出3组比赛选手。五、比赛形式和内容以朗诵形式,可以配音朗诵,也可以群体朗诵,还可以几人对诵,甚至可以有背景表演的朗诵。要求每组选手准备一篇美文。六、奖励设一等奖4名,二等奖6名,三等奖8名,团体奖2名。 七、相关事宜1、各班级要集中精力,抓紧时间,扎实做好组队和节目的编排工作。2、参赛节目所选择的美文原则上在《经典读本》范畴之内。篇二:中华经典美文诵读主持词中华经典诗文诵读四年级四班甲乙:各位老师,同

名家名篇散文经典摘抄

名家名篇散文经典摘抄 【篇一:名家名篇散文经典摘抄】 12篇必读名家经典美文,20088字 浏阳三中高三语文组整理(2008年11月晨读资料) 1、假如今天是我生命中的最后一天?? 2、夏夜晚风 3、听听那冷雨※余光中 4、心愿※张爱玲 5、暴风雨——大自然的启示 6、避免失败人生的八个思考角度 7、尊严※陈漫 8、流浪的二胡※陈荣利 9、感动是一种养分 10、给人生算帐 11、假如我有九条命※余光中 12、人生真相 《假如今天是我生命中的最后一天……》 假如今天是我生命中的最后一天。 我要如何利用这最后、最宝贵的一天呢?首先,我要把一天的时间 珍藏好,不让一分一秒的时间滴漏。我不为昨日的不幸叹息,过去 的已够不幸,不要再陪上今日的运道。 时光会倒流吗?太阳会西升东落吗?我可以纠正昨天的错误吗?我 能抚平昨日的创伤吗?我能比昨天年轻吗?一句出口的恶言,一记 挥出的拳头,一切造成的痛,能收回吗? 不能!过去的永远过去了,我不再去想它。 假如今天是我生命中的最后一天。 我该怎么办?忘记昨天,也不要痴想明天。明天是一个未知数,为 什么要把今天的精力浪费在未知的事上?想着明天的种种,今天的 时光也白白流失了。祈盼今早的太阳再次升起,太阳已经落山。走 在今天的路上,能做明天的事吗?我能把明天的金币放进今天的钱 袋吗?明日瓜熟,今日能蒂落吗?明天的死亡能将今天的欢乐蒙上 阴影吗?我能杞人忧天吗?明天和明天一样被我埋葬。我不再想它。今天是我生命中的最后一天。

这是我仅有的一天,是现实的永恒。我像被赦免死刑的囚犯,用喜 悦的泪水拥抱新生的太阳。我举起双手,感谢这无与伦比的一天。 当我想到昨天和我一起迎接日出的朋友,今天已不复存在时,我为 自己的幸存,感激上苍。我是无比幸运的人,今天的时光是额外的 奖赏。许多强者都先我而去,为什么我得到这额外的一天?是不是 因为他们已大功告成,而我尚在旅途跋涉?如果这样,这是不是成 就我的一次机会,让我功德圆满?造物主的安排是否别具匠心? 今天是不是我超越他人的机会?今天是我生命中的最后一天。 生命只有一次,而人生也不过是时间的累积。我若让今天的时光白 白流失,就等于毁掉人生最后一页。因此,我珍惜今天的一分一秒,因为他们将一去不复返。我无法把今天存入银行,明天再来取用。 时间像风一样不可捕捉。每一分一秒,我要用双手捧住,用爱心抚摸,因为他们如此宝贵。垂死的人用毕生的钱财都无法换得一口生气。我无法计算时间的价值,它们是无价之宝! 今天是我生命中的最后一天。 我憎恨那些浪费时间的行为。我要摧毁拖延的习性。我要以真诚埋 葬怀疑,用信心驱赶恐惧。我不听闲话,不游手好闲,不与不务正 业的人来往。我终于醒悟到,若是懒惰,无异于从我所爱之人手中 窃取食物和衣裳。我不是贼,我有爱心,今天是我最后的机会,我 要证明我的爱心和伟大。 今天是我生命中的最后一天。 今日事今日毕。今天我要趁孩子还小的时侯,多加爱护,明天他们 将离我而去,我也会离开。今天我要深 情地拥抱我的妻子,给她甜蜜的热吻,明天她会离去,我也是。今 天我要帮助落难的朋友,明天他不再求援,我也听不到他的哀求。 我要乐于奉献,因为明天我无法给予,也没有人来领受了。 今天是我生命中的最后一天。 如果这是我的末日,那么它就是不朽的纪念日。我把它当成最美好 的日子。我要把每分每秒化为甘露,一口一口,细细品尝,满怀感激。我要每一分钟都有价值。我要加倍努力,直到精疲力竭。即使 这样,我还要继续努力。今天的每一分钟都胜过昨天的每一小时, 最后的也是最好的。 假如今天是我生命中的最后一天?? 如果不是的话,我要跪倒在上苍面前,深深致谢。 《夏夜晚风》

印象主义作品欣赏教案

内江师范学院 张大千美术学院教案设计 题目: 印象主义绘画作品欣赏姓名:汪西凤 班级:2008 级 1 班 学号:2 0 0 8 0 9 4 1 0 6 2 指导老师:李臣英

教材:《美术欣赏》上册 课题: 印象主义绘画欣赏 课时: 一课时 课型:欣赏课 授课对象: 高中二年级 教材分析: 印象主义画派是19世纪末法国艺术的主流。印象派画家主要探索色彩,描绘瞬间印象。为现代艺术的产生奠定了基础。 本课主要向学生介绍印象主义绘画的一些作品,其中包括印象派,新印象派和后印象派的绘画作品。让学生了解印象主义绘画探索的艺术原则和表现形式上的独特风格,以及印象主义绘画探索的意义。 教学目标: 1.知识和技能目标:了解印象主义绘画的艺术观念,及表现自然界瞬息万变的光色效果的艺术风格。提高对西方绘画作品的欣赏能力。感受印象主义绘画的形式美感。 2.过程和方法目标: 通过教师对作品的介绍以及同学的自我认知,提高学生对作品的鉴赏能力,同时培养学生对绘画艺术的兴趣。 3.情感态度和价值观目标:通过本课教学,使学生对印象派的产生,技法和艺术风格有所了解,达到开阔眼界,增长知识,陶冶情操,提高艺术欣赏力和树立正确的审美观点的目的。 教学重点:认识并了解西方印象主义绘画的艺术形式与风格及画家的艺术价值的具体表现 教学难点:对印象主义绘画的艺术观念与风格的理解。设置情境,激发学生更深入的参与到欣赏活动中来。 教学方法: 1.教法:

(1)讲授法:我借助多媒体讲解作品让学生能认识印象派绘画的艺术特点等。 比较法:通过比较其他画派的作品引出新课,让学生更能深刻的接受认识印象派绘画。 (2)欣赏法:引导学生认识欣赏作品的内容和美术价值,体会画家的情感内涵。2学法: (1)讨论法:学生可以自由讨论老师提出的问题。 (2)观察法:学生在老师的引导下认真观察。 教具准备:多媒体、图片 学具准备:课本 教学过程: 一:组织教学:(2分钟)清点学生人数,安排课堂秩序。 二:引入新课:(3分钟)(使用课件) 借助课件讲解,通过复习上节课的内容,引入新课印象主义绘画。 印象主义不象古典主义,浪漫主义和现实主义画家那样强调画面的故事情节和主题思想,而是受光学理论的启发,把所描绘的客观物象作为绘画研究的实验媒体,探索和表现它们在自然光下所呈现的微妙色彩变化。使得画面在色彩上有一个崭新的面貌,是19世纪的重要艺术流派之一,最终导致了现代艺术的产生。 三:讲授新课:(20分钟) (一)印象主义的产生背景:印象主义是19世纪中叶继现实主义运动之后出现的一个新的运动。一批青年画家走出画室探索色彩,描绘瞬间印象,注重对自然的直接感受,突破传统的绘画模式和色彩观念,建立起一套新的色彩观念和绘画表现手法,引发出新印象派,后印象派等艺术流派,由此影响到整个艺术观念的转变,为现代艺术的产生奠定了基础。 (二).印象主义绘画分类:印象主义,新印象主义和后印象主义。 1.印象主义 ○1、印象主义画派是19世纪的重要艺术流派之一,它兴起于19世纪60—70年代,得名于1874年此派画家的第一次联展。19世纪最后30年里,它成为

欧洲经典油画作品赏析 6(165-219)

欧洲经典油画作品赏析6(165-219) 欧洲经典油画作品赏析6(165-219) 原标题《一生必知的传世美术经典》来源/ 老阿更的收藏原创/ 不祥复制·编辑/ 塞上其翁165、《维纳斯与战神》作者:波提切利(1445—1510)意大利【年代】1485年【藏处】英国伦敦国家画廊维纳斯扮演着大自然和人类之母的角色,而不是充满情欲的爱的女神。画中的她穿着朴实无华的洁白长袍,长袍绣着金边,和她浓密的金发相互辉映;而战神则脱去了令人生畏的形象,正暧洋洋地睡着,为了加强这种平和的气氛,森林之神农牧神则在他身旁嬉戏,一个玩弄着丢在一旁的甲胄,一个朝着酣睡的战神耳旁用力吹螺,画家发挥了高度的想像力,用轻松诙谐之笔画出古代天神休憩的状态,整个画面充满一种安宁。这幅作品色泽纯洁鲜明,人物形态完美,谑而不虐,笼罩着一片和谐气氛,是波提且利最优美的作品之一。同时也是波提切利神话画作中,惟一未收藏于意大利的作品。166、《诽谤》作者:波提切利(1445—1510)意大利作于1490年;藏于意大利佛 罗伦萨乌菲齐美术馆波提切利的这件著名的传世作品取材 于古希腊画家阿贝列斯的一幅画中的文字记载。描绘的是在宽敞的罗马建筑大厅里,有三个女子和一个男子,正把一位裸体男青年拖到国王面前审判。被黑色风衣包裹着的男子是

“诽谤”,他的手势伸向国王,竭尽诽谤之能事;手持棍棒,揪着裸体男子的正是“叛变”,她出卖了同伴,并把他交给国王;裸体男青年是孤立无援的“无辜”,他合掌向上祈求真理能拯救他免遭诽谤的命运;后面两个女子,一是“虚伪”,另一是“欺骗”,也有说是“妒嫉”和“仇恨”,她们俩正在为“叛变”者梳理头发;在宝座上坐着一位长着两只驴耳朵的国王,昏庸无能,愚蠢无知到极点,听信诽谤,同时在他两边分别是“无知”和“轻信”,不断地向他的耳朵里灌输无知和轻信;画面的另一边站着一位被黑色长袍包裹着的“悔罪”,他正向着立在身后的全裸体女神,那就是“真理”,希望她能出面拯救“无辜”者。可是站立不稳的真理,手指上天,意思是说:“对于这里所发生的一切我也无能为力,去找上帝吧。”这件作品是一件寓意深远的作品,它告诉人们一个道理现实社会中罪恶都是用美丽的形象乔装打扮以欺骗人民的,统治者听信坏人之言,正直好人总是落难,而面对这一切,真理也是无能为力的①“真理”,②“悔罪”,③“叛變”,④“無辜”,⑤“虛僞”,⑥“欺騙”,⑦“誹謗”,⑧“國王”,⑨“無知”,⑩“輕信”。167、《帕拉斯和人头马神》作者:波提切利(1445—1510)意大利 创作时间:约1482年藏于意大利佛罗伦萨乌菲齐美术馆《帕拉斯和肯陶洛斯》取材于希腊神话故事:宙斯劫夺欧罗巴来到

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