中国法律思想史读书笔记
《中国法律思想史》读后感
读《中国法律思想史》论儒家思想与中国古代法律摘要：通过阅读《中国法律思想史》,对中国法律史有了更系统的了解。
从儒家思想产生于春秋战国时期，在此之后的各个朝代，都有所继承和发展。
再到汉朝时期，汉武帝接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，至此，儒家思想成为了封建统治的正统思想，它与中国古代封建社会的历史发展相适应，对中国古代法律的形成与发展，发挥着及其重要的作用和影响。
儒家思想对中国古代法律的影响，主要表现为儒家思想法律化、法律儒家化的儒法合流的法律体系的形成。
在封建司法领域，儒家思想的深刻影响更是贯穿我国古代封建社会始终，自汉代以后，历经唐朝，魏晋南北朝，直至明清，一直是历代封建王朝司法活动的指导思想，我国古代法律中很多具体措施，都反映出了儒家思想的主要内容。
儒家思想对我国古代法律有则会深刻的影响，其中有积极的影响，也有消极的影响。
在我国现代法制建设中，儒家思想也对我们有着重大的意义。
关键词：儒家思想法律儒家化前言儒家是在中国历史上影响最大，持续时间最久的一个学派。
儒家继承和发展了西周以来的礼治和明德慎罚思想，提出了一整套在维护礼治，重视德治，强调人治的法律观点。
儒家思想在春秋战国时期产生之际，就产生了巨大的影响，在后世的发展中，也有着十分重大的影响和作用。
在中国古代封建社会中，儒家学说经过各个朝代的继承和发展，被统治者加以发挥和利用，形成了一种强大的政治学说，成为历代封建统治者制定法律政策治理国家的思想依据。
儒家思想不仅对我国古代的法律思想、原则有着重要的影响，对我国现代的法制建设也有着重要的影响和借鉴意义。
一、儒家思想产生及其内容儒家思想产生于春秋末期。
儒家学派的基本思想是建立、维护以伦理纲常为中心的社会秩序。
儒家创始人孔子尊崇“ 周礼” , 孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，其认为天下兵荒马乱的原因就在于“ 礼崩乐坏” , 因此他力求维护“ 礼” 的统治, 倡导以“ 仁” 为核心的人生观和以“ 德” 为核心的政治观。
中国法律思想史
中国法律思想史（笔记）第一编奴隶社会夏、商、西周的法律思想第一章夏、商、西周的神权法思想神权法思想的发展变化过程：形成于夏代，极盛于商代，动摇于西周。
夏禹“菲饮食而致孝乎鬼神”、“有夏服天命”，夏启讨伐扈氏时宣称“天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚”。
商代“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼……”。
“天命玄鸟，降而生商……古帝命武汤，正域彼四方”，奴隶主是上帝的子孙，从血缘上找到了充当上帝代理人的合法依据。
违抗王命等于违抗神命，就要受到“天罚”。
西周发生重大变化，表现为对“天命”说作了修正，“昊天有成命，二后而受之”，提出“以德配天”的君权神授说。
“皇天无亲，唯德是辅”，天命并不是固定的，只属于有德之人。
一、夏代的神权法思想1、奴隶主的“天命”、“天罚”思想2、产生的根源：是由自然宗教迷信思想发展而来的。
A、在原始社会由于生产力水平低下，人们对自然界现象缺乏正确认识，人们无法控制自然力量。
认为周围世界存在着一种支配人类和自然的超人类、超自然的力量。
此是只是一种自然宗教，不具有阶级压迫社会属性。
B、进入阶级社会后，当人们不理解其社会根源时，便产生祸福命运由神操纵的观念；而统治阶级都极力扶持和利用宗教来麻痹人们的反抗的斗争意志。
二、神权法思想在商代的发展1、“殷人尊神，率民以事神”2、奴隶主宣称其祖先是至上神??“上帝”或“帝”的子孙。
3、利用“占卜”或“卜筮”，以“敬鬼神”而使民“畏法令”。
神权法思想的表现：夏：夏禹“有夏服天命”，夏启讨伐扈氏时宣称“天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚”。
三、西周“以德配天”的君权神授说1、神权法思想在西周的变化??由“天命”转向周公提出“以德配天”说：天命是有的，但并非固定不变，只有有德者才可承受天命，失德就会失去天命。
（1）至高无上的上帝??“天”；（2）“惟命不于常”（天不是固定不变的），“皇天无亲，惟德是辅”（只有有德者才可承受天命）：其目的在于论证周灭商的合理性。
《中国古代法律思想史》读后感
读过《中国古代法律思想史》以后，我想起了这么一个观点：在中国的思想史上，最活跃的两次思想高峰，一次出现在春秋战国时期的诸子百家争鸣，一次则是民国时期中西文化碰撞产生的思潮。
那么，从公元前数百年的春秋战国，到20世纪的民国，是什么统治了中国的思想？答案就是儒家思想。
儒家思想对中国古代法律的形成与发展，发挥着极其重要的作用和影响，主要表现为儒家思想法律化、儒法合流的法律体系的形成。
在封建司法领域，儒家思想的深刻影响更是贯穿我国古代封建社会始终。
今天，我们学习古代法律思想史，除了扩大知识领域外，更重要的是，作为一名法律人，应当吸收和借鉴古代儒家法律思想的精华，比如其中的“仁”、“德”对现代法制仍具有重要意义。
而对于儒家思想中的“亲亲尊尊”等特权等级思想，在依法治国的今天则应当坚决摒弃。
中国法律思想史读书笔记
中国法律思想史读书笔记一、单项选择题（每题的备选项中，只有1个最符合题意）1、对行政机关依法委托的组织作出的具体行政行为不服的，以（）作为被申请人。
A．委托的组织B．委托的行政机关C．委托的行政机关的上一级主管机关D．由申请人选择由委托的行政机关或由被委托的组织2、如法律．法规规定对于某些具体行政行为应当先向行政复议机关申请行政复议，对行政复议决定不服再向人民法院提起行政诉讼，如果行政复议机关决定不予受理或者受理后超过行政复议期限不作答复，行政相对人可 ( )。
A．向上一级行政主管机关提出控告B．向同级人民政府提出控告C．自收到不予受理决定书之日起或者行政复议期满之日起十日内，依法向人民法院提起行政诉讼D．自收到不予受理决定书之日起或者行政复议期满之日起十五日内，依法向人民法院提起行政诉讼3、同申请行政复议的具体行政行为有利害关系的其他公民．法人或者其他组织，可以作为（）参加行政复议。
A．第三人B．共同申请人C．知情人D．原告4、不属于《行政复议法》第九条第二款所称的不可抗力的是（）A．地震B．水灾C．重病D．战争5、县公安局民警甲在一次治安检查中被乙打伤，公安局认定乙的行为构成妨碍公务，据此对乙处以200元罚款。
甲认为该处罚决定过轻。
下列哪种说法是正确的？（）A．甲既不能申请复议，也不能提起行政诉讼B．甲可以对乙提起民事诉讼C．对乙受到的处罚决定，甲可以申请复议但不能提起行政诉讼D．对乙受到的处罚决定，甲应当先申请复议，对复议决定不服可提起行政诉讼6、对某市某县公安局派出所以该县公安局的名义作出的具体行政行为不服申请的复议，应由下列哪项所述机关管辖？（）A．该县公安局B．该派出所C．该县人民政府或某市公安局D．某市人民政府7、熊某与李某同为某乡农民，2004年12月6日，两人因宅基地的事发生争执，李某乘熊某不备向其腰间踢了一脚，熊某被送往医院，经诊断后认定肋骨骨折，但后果并非特别严重，未构成犯罪，乡派出所对此事进行调查后对李某作出罚款1000元的行政处罚。
中国法律思想史读书笔记
中国传统法律文化与现代法治社会的构建改革开放二十多年来，我国在各个方面都取得了令人瞩目的成就，而最令法学界兴奋和充满激情的，莫过于中国的法治化进程。
从开始的法治合法性认证，到现在的法治进程与方案的初评研究，法学界对建设法治国家和建构法治秩序表现出了特有的浓重情怀，诸如中国法治的道路和模式选择、对法治本土资源（包括民间法）的关注、司法改革的探求等等，这些洞见无疑对当下中国法治里程起到了重大的理论推动作用。
对于今日中国而言，民主与法治已成为一种主流话语，尤其在政治生活领域和社会精英层面；“依法治国“的战略决策也在紧锣密鼓地实施，尤其在立法、司法制度改革等方面。
它代表着中国摆脱”边缘化“而进行世界性平等对话、实现强国富民蓝图的已久欺盼和渴望。
然而，冷静地观察、体验和分析难免会使我们产生这样一个疑问：法治离我们到底还有多远？答案似乎并不十分乐观，其中最突出的就是法治的“表层化”现象。
法治是在既定规则之下实现权利保障和权力制约的一项社会系统工程，从根本上讲，它是体现自由平等和正义精神的秩序化、总体性的社会生活状态。
而我们在推进“依法治国”战略决策的过程中，却出现了“表层化”现象。
由于在实践操作层面上往往把“依法治国”简单地等同于法治，就难免出现了“法律工具主义”和“法律实用主义”的不良倾向。
大量迅速的立法不仅存在着与现实脱节而难以实施的状况“即只是”纸面上的法律“而非”生活中的法律“），而且还存在着明显的”权力扩张法律化“现象（包括部门、地方争分权力、扩张权力的一些立法）；司法体制改革并没有实质性的进展，虽然警察和检察官都穿上了新制服，法官也法袍加身，但他们的职业思维、工作程式、法律操作技术等等即便不是依然故我，也是无根本性的改变；虽然“依法治国，建设社会主义法治国家”已上升为治国设计图，但是在一些领导者、执法司法者的思想意识中，还是把具有官本位倾向的“依法治理”等同于以自由、平等权利保障为轴心的法治，缺少权力在法律之下的观念，而社会公众也缺少限制权力和维护权利的信念等等。
中国法律思想史笔记1.docx
中国法律思想史笔记1方法1・ 联系各个时期社会状况来研究2.重视阶级分析的方法 3. 实事求是，历史地看咨询题研究状况按照政治演进来研究 按照进展时期来研究：三个进展时期一一礼治；法治；礼法第一章 夏、商、西周 第一节 夏商一.《尚书》一一中国最早的历史书籍；内容：典，谟，诰，誓 二.神权法思想要紧内容：授命于天，恭行天罚（1）有利于使统治合法化（2）有利于加大统治权威第二节 西周时期的变化以德配天，解决天命和人事的矛盾，表明神权法思想在西周 差不多发生坚决 4. 在此基础上，周公提出“明德慎罚”思想，反映劳动人民力量的壮大和神权政治的坚决5. 笃信上帝f 天不可信；专事鬼神f 注重人事；专讲刑杀f 德调和 7. 以咨询题为中心进行研究4.按照朝代的更替来研究6.1.概述天不可信，天命靡常 2.皇天无亲，惟德是辅 3.德政内容勤政明德慎罚慎重断案，刑当其罪一一中罚不是有意地削弱或舍弃刑罚，而是如何更有效地使用刑罚四. 以“亲亲”,“尊尊"的宗法等级原则为指导的礼治思想（一）礼的含义1. 宗法：以血缘为纽带，调整家庭内部关系，爱护家长、族长统治地位和世袭特权的行为规范2. 兄终弟及f 父死子继f 嫡长继承：立子以贵（母亲的地位）不以长，立嫡以长不以贤致福也。
"4. 礼到西周时进展为礼制（二）礼治的差不多原则一一“亲亲”・ 亲亲：宗法原则，以父为首，旨在爱护家长制得犯上坐乱在宗法制度下，二者相互结合，为爱护宗法等级制度服务 周礼专门强调“孝”、“忠”，这既是伦理道德规范，又是法6.君子无逸2.保民 爱惜民利3.任贤 2.区分有意过失；累犯偶犯 3.反对族诛连坐 4.重教化，反对滥杀无辜是祭奠的仪式:礼起源于祭奠，指的 “礼，履也，因此事神2.3.4.律规范（三）礼治的特点一一“礼不下庶人，刑不上大夫”礼要紧调整奴隶主（贵族）内部关系；刑则每指向平民。
体现西周礼和刑的特权性和阶级性，表明西周实行的是公布不平等的特权法2.“礼不下庶人，刑不上大夫”是指导西周立法、司法的重要原则 各级贵族享有特权，不受刑罚制裁，而是道义上的声讨；但严峻破坏宗法等级制度的贵族也会被处以刑罚，甚至酷刑，于此同时，他 们受刑会得到照管第二章 春秋战国第一节 儒家1. 以仁（仁者爱人）为核心，以克己为手段，以复礼为目的的 礼仁相结合的法律思想（“克己复礼"） “仁”的含义：孝、悌、忠、信、恭、宽、敏、惠、刚毅、 俭、让、忠恕、中庸、博学、爱人 亲也，从人从二”一一处理人与人之间差不多关系的准则 “仁”的差不多原则（差不多涵义）:“爱人”父慈、子孝、兄友、弟恭 君使臣以礼，臣事君以忠己欲立而立人，己欲达而达人，己反不欲勿施于人（同辈） 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使（3） “爱人”具有宗法性和等级性，由亲及疏，由己及人，由 孝悌而尽忠，所谓“求忠臣于孝子之门”3. 一.两个进展时期先秦儒家和秦汉以后的儒家;秦汉以后的儒家不是纯粹的儒家, 而是以儒为主，儒法并用，以礼为主,礼法合一，并吸取其他各家思想 （一）孔子（严格声讨违反周礼的行为,通过改良缓和阶级矛盾） （1） 木讷、温、良、"仁①"爱人”从“亲亲”开始，首要的是爱父兄② “仁者爱人”有等级，等级不同，爱的要求也不同，卑幼无条件服从尊贵③“爱人”具有一定的强制力，违抗“仁”的要求不仅要受到良心的声讨，还要受武力的征讨和刑罚的制裁，孔子直截了当给予伦理规范法律性质，使忠孝具有法律性质礼是仁的形式表现。
学习中国法律思想史有感
学习中国法律思想史有感中国法律思想史是一门详细阐述中国法律思想历史发展过程的学科,它是以研究中国历史上各个不同阶级、阶层、社会集团、学派及其代表人物的法律理论和观点为主要内容，它对于了解中国自古以来的法律文化遗产并从中吸取有借鉴意义的东西，建设我们的社会主义法制与法学，都有十分重要的意义，以下就本人在学习这门学科时谈一下自己的一些认识：一、中国法律思想的历史发展过程（一）奴隶社会时期的法律思想（夏、商、西周）：中国法律思想的形成和产生时期。
其中主要包含有三种：1是神权法思想，其形成于夏，极盛于商，动摇于西周；2是“礼治”思想；3是“明德慎罚”思想。
（二）过渡时期的法律思想（春秋战国时期）：奴隶制瓦解封建制逐步确立，出现了儒、墨、道、法等“百家争鸣”的局面。
（三）封建社会时期的法律思想（秦汉—明清）：封建正统儒家法律思想。
其特点为以礼为主、礼法结合。
它的主要形成发展过程大致可以分为：初期：（秦汉）董仲舒新儒学——标志其形成；鼎盛：（隋唐）《唐律疏议》——成熟完善；中后期：（北宋）理学——新发展；后期：（明清）启蒙思想家——衰落。
（四）半殖民地半封建时期法律思想（鸦片战争—辛亥革命）：该时期由于西方思想的不断渗入，中国传统的封建法律思想开始瓦解。
出现了地主阶级改革派、农民革命家、洋务派、资产阶级改良派、资产阶级革命派等各个派别。
从以上可以看出中国法律思想的发展线索：礼治盛行于西周、衰落于春秋；法治兴起于战国、鼎盛于秦朝；自秦以后，走上了以礼为主，礼法结合的道路。
二、中国法律思想在各个历史时期的特点（一）奴隶社会夏、商、西周时期的法律思想，即夏、商、西周的神权法思想、西周的礼治与“明德慎罚”思想。
夏、商、西周是我国奴隶制的形成和发展时期。
当时，奴隶主贵族在意识形态领域主要是利用神权思想和宗法思想进行统治，他们的法律思想也受这二者的支配。
这一时期的主要法律思想，是奴隶主贵族的神权法思想和以宗法为核心的礼治思想。
中国法律思想史笔记
第三编封建社会秦汉至隋唐时期的法律思想概述1、秦：中国历史上第一个统一的多民族封建专制主义的中央集权制国家。
它法家的重刑主义发展到极致。
2、汉初：采取以儒、法、道相结合的黄老学说作为治国的指导思想。
它对于秦汉法律思想的转变和正统法律思想的形成，起了过渡性作用。
3、汉武帝采纳董仲舒的建议，确立了以儒为主，兼取法、道、阴阳等家主张的封建正统思想4、东汉时期：桓谭、王充、仲长统等对谶纬神学和“天刑”、“天罚”思想的批判，表现了进步思想家和正统法律思想的冲突。
5、魏晋南北朝：A、曹操、孔明坚持礼法结合，更强调法的运用；B、律学的形成和发展，总结了立法原理和刑法理论，对封建立法产生了重要影响；C、玄学法律观使法律虚无主义高涨起来；D、鲍敬言的“无君”论批判了“君权神授”和皇权至上的理论。
6、隋唐时期：正统法律思想进一步成熟，其主要标志是纳礼入律的基本完成和立法、司法理论的深入。
对当时和后世产生了深刻影响。
第八章秦汉时期法律思想的发展与封建正统法律思想的形成一、秦朝“事皆决于法”的“法治”思想1、“事统上法”，法令由“一统”：A、“事统上法”，皇帝权力至高无上；法家思想成为秦的统治思想，但也利用了阴阳五行家的“五德终始”说。
B、强调法令由“一统”，在原有法律基础上加以修订、补充，制定了统一的法律，颁行全国。
2、“事皆决于法”的“法治”思想：在政治、军事、经济、司法等方面“皆有法式”，充分体现了“事皆决于法”的“法治”思想。
特别强调皇帝要“独制于天下”。
3、严刑峻法，“深督轻罪”：A、秦始皇“以刑杀为威”；B、秦二世“法令诛罚，日益深刻”；C、李斯提出“深督轻罪”说，进一步发展了法家的重刑主义。
4、“以法为教”的文化专制思想：“焚书坑儒”。
※考核要求（识记：1、事皆决于法；2、以法为教；3、法治思想的基本内容。
领会：法治思想的特点及其对后世的影响）二、汉初黄老学派的法律思想①汉初以主张无为而治、与民休息的黄老学说作为治国的指导思想。
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中国法律思想史读书笔记
一、单项选择题(每题的备选项中,只有1个最符合题意
1、对行政机关依法委托的组织作出的具体行政行为不服的,以(作为被申请人。
A.委托的组织
B.委托的行政机关
C.委托的行政机关的上一级主管机关
D.由申请人选择由委托的行政机关或由被委托的组织
2、如法律.法规规定对于某些具体行政行为应当先向行政复议机关申请行政复议,对行政复议决定不服再向人民法院提起行政诉讼,如果行政复议机关决定不予受理或者受理后超过行政复议期限不作答复,行政相对人可 ( 。
A.向上一级行政主管机关提出控告
B.向同级人民政府提出控告
C.自收到不予受理决定书之日起或者行政复议期满之日起十日内,依法向人民法院提起行政诉讼
D.自收到不予受理决定书之日起或者行政复议期满之日起十五日内,依法向人民法院提起行政诉讼
3、同申请行政复议的具体行政行为有利害关系的其他公民.法人或者其他组织,可以作为(参加行政复议。
A.第三人
B.共同申请人
C.知情人
D.原告
4、不属于《行政复议法》第九条第二款所称的不可抗力的是(
A.地震
B.水灾
C.重病
D.战争
5、县公安局民警甲在一次治安检查中被乙打伤,公安局认定乙的行为构成妨碍公务,据此对乙处以200元罚款。
甲认为该处罚决定过轻。
下列哪种说法是正确的?(
A.甲既不能申请复议,也不能提起行政诉讼
B.甲可以对乙提起民事诉讼
C.对乙受到的处罚决定,甲可以申请复议但不能提起行政诉讼
D.对乙受到的处罚决定,甲应当先申请复议,对复议决定不服可提起行政诉讼
6、对某市某县公安局派出所以该县公安局的名义作出的具体行政行为不服申请的复议,应由下列哪项所述机关管辖?(
A.该县公安局
B.该派出所
C.该县人民政府或某市公安局
D.某市人民政府
7、熊某与李某同为某乡农民,2004年12月6日,两人因宅基地的事发生争执,李某乘熊某不备向其腰间踢了一脚,熊某被送往医院,经诊断后认定肋骨骨折,但后果并非特别严重,未构成犯罪,乡派出所对此事进行调查后对李某作出罚款1000元的行政处罚。
李某不服,委
托其兄长向市公安局提出行政复议。
市公安局认为行政复议不能由他人代为提起,告知不予受理。
李某不服,向人民法院提起行政诉讼。
李某未经复议提起行政诉讼,法院应否受理?(
A.不予受理,应先提起行政复议
B.应予受理,复议机关不受理复议申请或在法定期间不作决定的,公民.法人或者其他组织可以向人民法院起诉
C.不应受理,行政复议为提起行政诉讼的必经程序
D.以上理由都不对
8、《行政复议法》规定,对规范性文件进行审查处理期间,应当(对具体行政行为的审查。
A.停止
B.中止
C.终止
D.不停止
9、公民.法人或者其他组织认为具体行政行为侵犯其合法权益的,可以自知道该具体行政行为之日起(内提出行政复议申请;但是法律规定的申请期限超过的除外。
A.30日
B.60日
C.一年
D.两年
10、某县县委组织部.县纪委.县土地管理局.某镇人民政府组成联合调查小组,调查处理县机关干部和城关镇干部违法占地建房问题。
联合调查小组对县机关某干部李某作出了处理决定,没收其在非法占用的土地上所建的楼房。
处理决定是以四个单位联合发文的形式作出的,盖了四个单位的公章。
李某不服,申请复议。
本案的复议机关是(
A.县委
B.县土地管理局
C.县人民政府
D.市土地管理局
11、如法律.法规规定对于某些具体行政行为应当先向行政复议机关申请行政复议,对行政复议决定不服再向人民法院提起行政诉讼,如果行政复议机关决定不予受理或者受理后超过行政复议期限不作答复,行政相对人可 ( 。
A.向上一级行政主管机关提出控告
B.向同级人民政府提出控告
C.自收到不予受理决定书之日起或者行政复议期满之日起十日内,依法向人民法院提起行政诉讼
D.自收到不予受理决定书之日起或者行政复议期满之日起十五日内,依法向人民法院提起行政诉讼
12、为了加强治安管理,某治安联防队受公安机关的委托维持当地的社会治安,在一次巡逻中,因发现王某一伙人有结伙殴斗的危险,遂对王某等人进行了警告,但王某不服提出复议,那么此案,应以谁为被申请人?(
A.治安联防队
B.公安机关
C.治安联防队和公安机关
D.不能申请复议,谈不上以谁为被申请人
13、对行政机关依法委托的组织作出的具体行政行为不服的,以(作为被申请人。
A.委托的组织
B.委托的行政机关
C.委托的行政机关的上一级主管机关
D.由申请人选择由委托的行政机关或由被委托的组织
14、行政机关审理行政复议案件,应以规范性文件为依据,下列规范性文件错误的是?(
A.上级行政机关对案件处理的意见
B.地方性法规.规章
C.法律.行政法规
D.上级行政机关依法制定和发布的具有普遍约束力的决定.命令
15、对海关.金融.国税.外汇管理等实行垂直领导的政府机关具体行政行为不服的,向其(申请复议。
A.上一级主管部门
B.本部门
C.本级人民政府
D.上一级人民政府
16、某村村民吴某因家里人口多,住房紧张,向乡政府提出建房申请。
经乡人民政府土地员刘某批准后,即开始划线动工。
周围左邻申某与右邻崔某发现吴某占用了自己使用多年的宅基地,即同吴某交涉。
吴某申辩说建房是按批准文件划线动工,不同意改变施工计划。
如申某与崔某申请复议,应当向下列什么机关提出?(
A.乡政府作为复议机关
B.县政府作为复议机关
C.县政府土地管理局作为复议机关
D.县政府法制局作为复议机关
17、某市交通局发布文件,规定对高速公路过往车辆征收过路费。
徐某驾车路过被征收过路费,他认为这属于乱收费,欲提起复议申请。
下列选项中错误的是:(
A.徐某可以直接对该征收行为提起行政诉讼
B.徐某可以针对该规范性文件要求复议审查
C.徐某可以在申请复议征收行为时要求审查该规范性文件
D.徐某不必经过复议,可以直接向人民法院提起行政诉讼
18、对复议机关的复议决定不服,是否可以向复议机关的上级机关申请再复议?(
A.不能申请再复议,因为我国行政复议实行一级复议制
B.一般情况下,不能申请复议,但法律另有规定时,可以在经过一级复议后申请再复议
C.一般情况下,不能申请复议,但行政法规另有规定时,可以在经过一级复议后申请再复议
D.一般情况下,不能申请复议,但规章另有规定时,可以在经过一级复议后申请再复
19、某市化工厂排放污染物,致当地一养鱼专业户王某的鱼大部分死亡。
某市环保局对化工厂作出行政处罚,王某要求化工厂赔偿损失。
环保局在处理王某与化工厂赔偿责任纠纷时,作出了调解,但化工厂不服。
下列哪些选项是化工厂不能做的?(
A.依法申请仲裁
B.向人民法院提起诉讼
C.向环保局申请复议
D.可以和王某协商
20、行政复议机关负责(的机构具体办理行政复议事项。
A.机关内部管理工作
B.法制工作
C.监察工作
D.人事工作
21、不属于《行政复议法》第九条第二款所称的不可抗力的是(
A.地震
B.水灾
C.重病
D.战争
22、行政复议的被申请人应当自收到行政复议机关负责法制工作的机构发送的申请书副本或申请笔录复印件之日起(内,提出书面答复,并提交当初作出具体行政行为的证据.依据和其他有关材料。
A.5日内
B.7日内
C.10日内
D.15日内。