从剩余价值论看我国现阶段的剥削

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马克思剩余价值理论的主要思想及其现实意义探究

马克思剩余价值理论的主要思想及其现实意义探究

马克思剩余价值理论的主要思想及其现实意义探究[摘要]马克思通过分析剩余价值的生产、积累、流通以及分配,揭示了剩余价值的运动规律及其作用,创立了剩余价值理论。

马克思的剩余价值理论是马克思经济理论的基石,加深对剩余价值理论的理解,分析它是否与当代的社会发展相适应具有重要意义。

实践证明,资本、土地和劳动共同创造了价值,对其进行深入研究,可以加深我们对剩余价值理论的深入理解和认识,因为它不仅揭示了剥削的秘密,而且对指导如何消灭剥削在当代有重要的理论研究价值以及探究其对我国当前市场经济的运行是否依然有指导价值具有现实意义。

[关键词] 剩余价值剩余价值来源现实意义马克思围绕政治经济学资本主义部分的核心问题即剩余价值理论,系统地研究了17世纪中叶至19世纪50年代资产阶级政治经济学的发展史,详细地分析了资产阶级政治经济学各派的理论观点,肯定了他们在科学理论上的贡献,批判了他们的谬误,公正地评价了他们在经济学说史上的地位,透彻地阐明了资产阶级政治经济学的庸俗化过程,深刻地揭示了庸俗政治经济学产生的历史条件和阶级基础。

《剩余价值理论》是《资本论》所不可缺少的重要组成部分;同时,也是有关政治经济学史的经典著作。

马克思分析资产阶级经济学说史所运用的方法论,以及评价各个学派、各个代表人物的原则和依据,至今仍然具有重要的指导意义。

一、马克思剩余价值理论的概述剩余价值理论是马克思的最伟大的两个发现之一,是马克思主义经济理论的基石和核心,是无产阶级认识世界和改造世界的强大思想武器。

马克思的剩余价值理论是在批判地继承古典政治经济学的研究成果和他所创立的科学的劳动价值理论的基础上,经过长期的考察和研究逐步建立起来的。

19世纪的资本主义正处于早期的成长阶段,社会经济还不是很发达,企业经营规模也不是很大。

当时的生产主要依靠工人体力来完成,资本家想获得高额的利润只有通过延长工人的工作时间,这样工人的反抗情绪很激烈,正是在这样的历史背景下,马克思提出了剩余价值理论。

论剩余价值理论在社会主义市场经济中的现实意义

论剩余价值理论在社会主义市场经济中的现实意义

论剩余价值理论在社会主义市场经济中的现实意义社会视野论剩余价值理论在社会主义市场经济中的现实意义谢流波摘要:剩余价值理论是马克思主义经济理论的核心内容,在社会主义市场经济条件下,它服务于社会主义基本经济规律,其作用的发挥肾紧围绕着社会主义基本经济规律的实现,有效地消解了经济运行过程中各种不协调,从而可能在构建和谐社会的过程中创设其发挥作用的文明范式.关键词:剩余价值;市场经济;现实意义在《资本论》中,马克思从资本主义生产关系角度研究剩余价值,但他并没有将剩余价值看成是资本主义特有的范畴,剩余价值具有一般属性,并对社会市场经济的发展与完善有着重要的意义.一,剩余价值的范畴,来源及特征1,对剩余价值范畴的再认识剩余价值的一般属性可以从质和量两个方面来分析.从质的规定性来看,剩余价值只是剩余劳动的凝结,只是物化的剩余劳动.从量的规定性来看,剩余价值等于原预付货币额的增加值,即超过原价值的余额.从马克思的有关论述来看,剩余价值不是资本主义社会特有的社会范畴,而是除原始社会之外其他社会共有的范畴.剩余劳动物化为剩余价值,也是商品经济的产物.社会主义市场经济条件下,由于存在商品经济,剩余劳动必然物化为剩余价值,所以在社会主义市场经济条件下仍然存在着剩余价值.2,全面认识剩余价值的来源传统理论认为,剩余价值只能来源于物质生产部门生产工人的剩余劳动.然而今天的社会状况显然与马克思当时研究剩余价值的状况发生了巨大的变化.社会主义市场经济条件下,剩余价值的来源主要有:(1)全社会的劳动者活劳动的剩余劳动形成价值在社会主义市场经济中,剩余价值在国民经济各部门,各产业中.因此,在社会主义市场经济条件下,全社会劳动者活劳动中的剩余劳动都能成为剩余价值的来源.(2)科学技术的发展促进了剩余价值的产生知识的积累和科技的进步促进了劳动生产率的不断提高,从而促进了剩余价值的产生.知识的价值经过投入转入就形成了知识的剩余价值,或叫做技术的溢出价值.因此,在生产过程中,只要重复使用这种知识,就可以增加剩余价值的量.(3)生产力系统效应形成的价值现代生产力是一个复杂的体系,生产的社会化程度越高,联合劳动和分工协作的范围就越大,宏观管理和微观管理水平就越强,系统效应就越强.这种系统效应提升了新价值,不增加产品成本,而形成剩余价值. 3,社会主义市场经济条件下剩余价值的基本特征(1)剩余劳动的性质和反映的关系发生了巨大变化.资本主义剩余价值来源于政治上处于被剥削地位的雇佣工人剩余劳动,社会主义社会剩余价值来源于政治上享有主人翁地位的劳动者提供的自觉劳动;资本主义社会剩余价值反映着资本家与雇佣工人之间对抗的剥削与被剥削关系,社会主义社会剩余价值反映劳动者整体利益与劳动者个人利益之间的兼顾关系,虽然其中也包含着利益差别和矛盾,但这种差别和矛盾是非对抗性的.(2)剩余价值的转化形态及其反映的经济关系发生了质的变化.剩余价值在资本主义的现实经济活动中,表现为利润,平均利润,超额利润,商业利润,利息,企业主收入和地租等转化形态,并共同瓜分雇佣工人创造的剩余价值.因而反映的是一种对抗性的关系.在社会主义市场经济中.剩余价值也存在上述种种转化形态,但主要是采取了税收和利润这两种主要转化形态;此外,还有各种社会基金形式的转化形态.这些具体形态所反映的经济关系都是广大人民群众的根本利益.(3)剩余价值的占有和分配发生了根本性变化.在资本主义制度下,剩余价值完全归资本家无偿占有,其分配在资本占有者内部进行,其用途也是为维护资本所有者的根本利益.而在社会主义社会,公有制企业的剩余价值从根本上说属于劳动群众共同占有,剩余价值再分配也是为劳动者的根本利益和长远利益服务.(4)剩余价值在市场经济中所处地位和作用不同.在资本主义社会,剩余价值是生产的特定内容和动力,处于支配经济运行的地位.在社会主义市场经济中,剩余价值增殖固然重要,但更重视兼顾公平与效率,因而剩余价值起着推动社会全方位发展的作用.二,剩余价值理论对我国市场经济的作用及指导意义1,剩余价值理论有助于完善社会主义市场经济体制要完善社会主义市场经济体制就必须充分发挥市场对资源配置的基础性作用,建立和培育统一,开放,竞争有序的市场体系.因此,我们应该利用剩余价值规律在促进社会生产力发展中的作用,利用商品生产者受剩余价值规律的支配,追求剩余价值的行为,促使商品生产者把资本投向利润率最大,效益最好的产业和部门,从而促进社会资源配置的最优化;利用剩余价值规律促使各个企业在追求剩余价值的过程中不断改进技术提高劳动生产率,使社会财富得到增加,为消灭剥削,消除两极分化,最终实现共同富裕奠定雄厚的物质基础.2,剩余价值是促进技术进步推动社会主义物质文明和精神文明从剩余价值的自然属性和商品经济一般的角度,去把握和规定在社会主义市场经济条件下剩余价值这个范畴是必不可少的,我们要发扬其有利于扩大再生产,有利于解放和发展生产力的一面,以体现社会主义生产关系和社会主义本质,体现社会主义剩余价值的特殊性.社会主义剩余价值范畴就体现了这种”目的”和”手段”的辩证统一.这就有力地促进企业改善经营管理,采用先进的科学技术,提高经济效益.所以,一方面政府要在政策上鼓励,支持企业进行技术开发,技术革新;另一方面政府应着力提高社会范围内的创新能力,特别是基础研究方面的创新,加大研发费用的投入,创造出更多的市场需求.3,剩余价值理论有助于加大人力资源的开发和利用力度在剩余价值理论中,马克思充分揭示了人对社会经济发展的作用,马克思明确指出,劳动力成为商品是货币转化为资本的关键.在我国社会主义市场经济条件下,改革开放前后正反两个方面的经验教训告诉我们成功运行始终离不开劳动力商品的支撑.我们目前正在大力完善的社会主义市场经济体系,其主要组成部分之一便是劳动力市场.当前经济发展对高质量人力资源的需求比对物资资源的需求更为突出.因此我国现阶段,一方面要坚持”科学技术是第一生产力”的思想,要坚决贯彻“科教兴国”的基本国策,加大教育的投资力度,把提升国民的整体素质作为经济发展最深厚的基础,不断开发我国人力资源中的巨大潜力,推动我国经济的持续发展.另一方面,要逐步消除妨碍人才流动的各种障碍,使人力资源得到合理的利用.4,利用剩余价值的作用,建立有效的分配制度.加速社会主义市场经济体制的建立与完善由于劳动者的劳动积极性对提高劳动生产率至关重要,因此,在分配制度的设置上应充分体现出要素的贡献和要素所有者应得利益,有效地激发劳动者的积极性,主动性和创造性,鼓励劳动者不断加大对自身素质和培训的投入.在此基础上,健全竞争法规,完善市场体系,创造一个公平合理的良好的竞争环境,从而最大限度发挥竞争机制的内在功能,为社会主义市场经济体制和完善与企业经济效益的提高创造必要的动力.在剩余价值规律的作用下,加速社会主义市场经济体制的建立和不断完善.(作者单位:贵州师范大学历史与政治学院)参考文献:[1]马克思.资本论第1卷[M].人民出版社,(1972).[2]马克思.剩余价值理论[M].人民出版社,(1975).[3]李炳炎.论社会主义市场经济中的剩余价值范畴及其新的社会形式[J].江苏行政学院学报,2003(1).[4]荣燕.对当代社会剩余价值分配的再认识[J].邢台学院学报,2005,(3).作者简介:谢流波(1985.7一)女,湖南洞口人,贵州师范大学历史与政治学院,2010级马克思主义发展史专业硕士研究生.._?219?。

如何认识我国现阶段的剥削问题

如何认识我国现阶段的剥削问题
关 于 剥 削 的定 义 ,理 论 界却 始 终没 有 一 个统 一 的解
释 。马 克思 恩 格斯 虽 然 在其 著 作 中多 次 使用 过 “ 剥 削”一词 , 从 未对 此 有过 明确 的定 义 , 却 这就 给 后 人 出了一 个 难题 。 竟 什 么是 剥 削 呢 ? 究 目前 较 传统 的解 释 是 “ 偿地 占有别 人 的劳 动 或 产品 , 无 主要 是凭 借 生 产 资料 的私人 所有 权 来进 行 的 。” 这 种 内涵 的核 心 ②
定 有局 限 , 应该 扩 大前 提 条件 的范 围 。 种 观点 比较 这
有代表及影响力 的当数 中南 财经政法大学经济学院
的吴 光炳 教 授 。 给 剥削 下 的定 义 是 “ 他 社会 上 一部 分 人 或 集 团利 用 各种 条件 无 偿 占有 另 一部 分 人 或集 团 的剩 余 劳动 或 剩余 产 品 。” 这 个 “ 种条 件 ” 不仅 ③ 各 就 仅 是指 生产 资 料 的私有 权 , 还包 括 由 于权利 、 体制 和 政 策等 引起 的对 他人 劳 动 的无 偿 占有 。这种 剥 削定 义 的科 学 之处 在 于 :它 不仅 回答 了无 偿 占有 他 人 劳 动 这 一剥 削 实质 ,而且 把 剥 削手 段 和剥 削条 件 给予 了多 样 化 的规定 ,更 重要 的是 它有 助 于我 们认 识 公
有 制 为 基础 社会 主义条 件 下 的剥 削 问题 。
人 类 历史 上最 后 一 个剥 削 制 度 … …无 产 阶级革 命 推 翻 了资产 阶级 统 治 , 远结 束 了人剥 削 人 的制 度 , 永 建 立 了没有 剥 削和 阶级 的社 会 主义 社会 。” 那 么 我 国 ① 现阶 段仍 存 在 的剥 削 现象 就 是 不正 常 的 。也 有 人认

马克思剩余价值论及其现实意义探析

马克思剩余价值论及其现实意义探析

马克思剩余价值论及其现实意义探析作者:孔昱程来源:《决策探索》2019年第08期剩余价值论是马克思的一大重要发现。

马克思认为,剩余价值揭示了资本家的剥削本质,产业资本家、商业资本家、借贷资本家分别以产业利润、商业利润和利息的形式瓜分剩余价值。

剩余价值论的研究,有利于探究剥削的本质并正确运用剩余价值规律为社会主义市场经济发展服务。

(一)威廉·配第的价值决定论配第认为,劳动决定商品的价值,商品和劳动是等价的,而且具有正向比例关系。

他还指出,地租属于剩余劳动,利息至少要等于地租,因为放贷比出借土地更危险。

马克思从逻辑上指出了配第价值决定论的不足,认为配第受到货币主义的束缚,将交换价值视作了货币,而把货币当作了商品。

(二)亚当·斯密对剩余价值的理解斯密虽没有界定剩余价值这一概念,但他指出利润和地租是劳动创造出价值的扣除部分,这为后来马克思将剩余价值当作一种独立形态提出来提供了认识基础。

马克思肯定了斯密的思路,认为劳动的成果可以分成两部分,即劳动者的工资和资本家的利润。

(三)大卫·李嘉图关于利润的观点李嘉图对利润进行了比较深入的分析,他既肯定了斯密关于利润是劳动成果的扣除部分的观点,又发现了利润和工资此消彼长的关系。

但他仅从劳动入手进行分析,只看到了可变资本,而没有分析可变资本对利润和工资的贡献。

(一)剩余价值产生的前提是劳动力成为商品马克思指出,劳动力成为商品,要求工人必须具备人身自由,而且除了劳动之外别无他有,不具备自己的生产资料,不能自己进行生产。

他认为,劳动力成为商品后,同时具备价值和使用价值,而且这种商品有个特殊之处,就是可以创造出新的价值。

(二)资本主义生产是劳动和价值增殖过程的统一马克思认为,在资本主义生产过程中,劳动时间分为两部分,一部分是再生产劳动力的价值,另一部分则是生产剩余价值,这两部分分别对应了必要劳动和剩余劳动。

剩余价值就是通过剩余劳动生产的,也就是超过劳动力价值以上的价值。

剩余价值论的基本内容和意义哲学原理

剩余价值论的基本内容和意义哲学原理

剩余价值论的基本内容和意义哲学原理摘要:1.剩余价值论的基本概念2.剩余价值论的主要内容3.剩余价值论的意义及其在马克思主义哲学中的地位4.剩余价值论在当代的现实意义正文:剩余价值论是马克思主义哲学中的一个重要理论,由卡尔·马克思在其著作《资本论》中系统阐述。

剩余价值论揭示了资本主义生产方式下劳动力的剥削机制,对于理解资本主义社会的经济运行规律具有重要的理论意义。

剩余价值论的基本概念主要围绕剩余价值和剩余产品展开。

剩余价值是指劳动者在创造价值的过程中,实际创造的价值与其所得的工资之间的差额。

剩余产品则是劳动者在生产过程中所创造的产品中,除去支付劳动者的工资和生产资料的价值部分之外的那一部分。

剩余价值论的核心观点就是,资本家剥削劳动者,通过支付劳动者低于其实际创造价值的工资来占有和扩大自己的财富。

剩余价值论的主要内容包括以下几个方面:第一,劳动力的商品化。

劳动者将自己的劳动力出售给资本家,资本家支付给劳动者的工资只是劳动力的价值,而非实际创造的价值。

第二,生产过程中的价值创造。

劳动者在生产过程中实际创造了远远超过其工资的价值。

第三,资本家的剥削行为。

资本家通过占有剩余价值,实现了对劳动者的剥削。

第四,剩余价值的分配。

剩余价值在资本家、地主和劳动者之间进行分配,进一步加剧了社会贫富分化。

剩余价值论在马克思主义哲学中的地位十分重要。

它揭示了资本主义社会的本质矛盾,即资本家与劳动者之间的利益冲突。

这一理论成为了马克思主义政治经济学和科学社会主义的理论基石,为后来的无产阶级解放运动提供了有力的理论武器。

剩余价值论在当代的现实意义主要体现在以下几个方面:首先,剩余价值论为我们揭示了资本主义剥削的本质,有助于我们深刻理解当前社会的经济问题。

其次,剩余价值论提醒我们要关注劳动者的权益,推动劳动保障制度的完善。

再次,剩余价值论强调了无产阶级的历史使命,即通过革命斗争实现对生产资料的公有制,消除剥削,实现共同富裕。

社会主义市场经济条件下的剥削问题

社会主义市场经济条件下的剥削问题

证统一, 所有制性质属于主要方面 , 所有制的性质决定是
否存在以及剥削的性质。我 国实行公有制为主体多种所 有制共同发展 的社会 主义市场经济 , 存在外资和私营经
济, 而且 占有 相 当多 的 比例 , 虽然 我 国的社会 主 义市 场经 济 与 资 本 主 义 市 场 经 济 有 所 不 同 , 毕 竟 也 是 市 场 经 但
在 的客 观现 实 , 承认 剥削 是否存 在 的经 济前 提 。 是

其实 , 马克思曾多次承认 , 即使在公有制条件下 , 剩 余价值仍然有存在的必要性 。首先 , 扩大再生产需要剩 余价值 。 即使 劳动条件归工人所有 , 自己也必然用总 “ 他 产 品的一部分补偿这些劳动条件 , 以便按原有 的规模再 生产或扩大再生产 ”( 。其次 , t 3 ] P 建立社会保 障基金和社 会救济金也需要剩余 价值 。我国《 宪法》 4 条 明文规 第 5 定 :中华人民共和 国公民在年老 、 “ 疾病或者丧失劳动能 力 的情况下 , 有从 国家和社会获得物资帮助的权利 。国
平 的关 系 。
容就是 “ 余额 ”这个 “ , 余额” 是一切社会形态生存和发展 的前提 。因此 , 马克思指 出“ 如果我们把工 资和剩余 价 值, 必要劳动 和剩余 劳动 的独特 的资本 主义性质去掉 , 那么, 剩下 的就不再 是这几种形式 , 而是它们 的一切社 会生产方式所共有 的基础。['在 当代中国的多种所有 ”1 2删 0 制并存 的社会主义市场经济条件下 , 剩余劳动 以及作为
克思也在一般意义上对剩余价值作了一些论述 ,把价值 “ 看作只是劳动时间的凝结 , 只是物化劳动 , 这对于认识价 值本身具有决定性 的意义, 同样 , 把剩余价值看作只是剩 余劳动时间的凝结 , 只是物化的剩余 劳动 , 这对于认识剩 余价值也具有决定性的意义。n ” 根据 马克思的论述 我们可 以理解为 : 剩余价值 的本质就是剩余 劳动和剩余 产品; 剩余价值 的产生是建立在生产力发展 的一定的历

马克思剩余价值理论的主要内容及其当代意义

马克思剩余价值理论的主要内容及其当代意义


总结
• 马克思的剩余价值论中隐含“创造性劳动创造剩余”因素, 不过,由于在马克思那个时代,创造性劳动不占主导地位, 因此,马克思没有强调这个因素,相反,他注重的是重复 劳动和价值的创造,并在此基础上强调价值的积累,将剩 余看作是价值的多余部分,他没有能够直接提出“创造性 劳动创造剩余”的命题,对以知识为本质的使用价值的积 累估计不足,并使得他的价值论在逻辑上存在一定的内在 不协调。所以,我们明确提出“创造性劳动创造剩余”这 个命题,这样一来,劳动价值论的内在矛盾就消除了,并 发展了劳动价值论和剩余劳动价值论,使之能与知识经济 时代的发展要求相适应。
• 就个别企业来说,可能由于其个别劳动时间低于社会必要劳动时间, 而它仍按社会必要劳动时间所决定的价值或价格出售,所以,它能获 得剩余价值。但对整个部门或整个社会来说,就不存在剩余劳动时间, 没有剩余价值!从直观上来看,这是因为还有一部分企业的个别劳动 时间高于社会必要劳动时间,它是亏损的。从整个部门或整个社会来 说,个别劳动时间低于社会必要劳动时间的企业的盈余的总和恰好等 于个别劳动时间高于社会必要劳动时间的企业的亏损的总和,两方面 相抵,整个部门或整个社会的剩余价值之和等于零!




对我们今天的企业来讲, 科学技术的作用日趋重要, 为此我们一方面要千方百 计地加大资本投人力度, 另一方面还必须强化国民的科技意识, 特别是在目前 发展资金相对不足的情况下, 正确处理好技术进步与劳动替代、科技开发与成 果转化、内部攻关与外部引进等方面的关系, 以全面推动企业科技潜力的充分 发挥。 二是大力提高与优化劳动者的综合素质, 注重人力资源开发, 发挥我国相对优 势。实践证明, 没有高素质的合格的人力资源, 任何雄厚的资本与先进的科技 都只能是潜在生产力, 难以转化成为现实生产力, 正如马克思所指出的那样在 生产力的诸要素中, 人是决定性的因素。因此我们在严格控制人口增长的条件 下, 应采取全方位的措施, 切实提高人口质量, 全面优化与改善劳动者的文化素 质、技术素质、心理素质、应变素质, 以满足现代科技发展对人力资源的客观 要求因为资本主义条件下资本运行的历史与现实充分证明, 资本增殖能力及水 平的最根本最关键的条件就在于劳动者素质, 换言之, 在于劳动力商品的质量, 所以加大人力资本投人与注重人力资源开发, 将是关系到我国资本增殖总体水 平的关键所在。 三是加强分工协作, 整合资源配置, 科技提高效益, 马克思关于分工与协作的原 理, 同样适合于我国的改革与发展, 在我国社会主义市场经济运行过程中, 不仅 有分工协作的必然性, 而且也有分工协作的可能性因此我们应从政策引导、法 律保障、资本支持等多个层面, 为企业之间、个人之间、地区之间的横向分工 与横向联合创造条件, 借助于科学合理的分工协作, 全面优化我国资源配置格 局, 有效发挥各种资源的内在潜能, 从而为经济增长创造新的动力。 四是改善企业经营管理, 推动资本增殖效益。管理出效益, 管理也是生产力, 应 当成为当代人的共识, 因为马克思早已指出“ 一切规模较大的直接社会劳动 或共同劳动, 都或多或少地需要指挥, 以协调个人的活动, 并执行生产总体的运 动所产生的各种一般职能。”

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马克思剩余价值学说及其当代价值----马克思主义论文-->马克思剩余价值学说及其当代价值摘要:马克思的剩余价值学说是马克思经济理论的基石,在当今社会,加深对马克思剩余价值理论的理解及当代价值的分析具有重要的现实意义。

基于此,本文首先阐述了马克思参与价值学说的基本内容以及其存在于社会主义市场经济中的必要性,并以此为基础认为,剩余价值学说至少能够体现出如下四点现代价值,一是能够作为我国有效调控宏观经济运行的重要理论基础,二是能够促进企业发展,三是有利于充分发挥竞争的作用,四是能够进一步提高劳动者的素质。

关键词:马克思;剩余价值学说;当代价值1.马克思剩余价值学说的基本阐述19世纪的资本主义社会经济并不发达,一方面,整个资本主义社会还处于早期的成长阶段,另一方面,资本主义企业经营规模也相对较小,这就决定了当时资本主义的生产的主要依靠力量源于工人的体力劳动,换言之,只有通过延长工人的工作时间,资本家才能够获得高额的利润,在这一背景下,工人群体普遍具有很高的反抗情绪,并且逐渐激化。

在马克思以前,古典政治经济学最早形成于英国,英国当时也是最发达的资本主义国家,亚当斯密和大卫李嘉图通过对经济制度的研究之后,逐渐建立了劳动价值论,马克思一方面结合前者的劳动价值论,另一方面结合前文论述的历史背景,提出了剩余价值理论(也被称为剩余价值学说)。

总体而言,马克思所处的时代,是资本主义时代,社会具有强烈的阶级特征,其中的资本家阶级的建立基础是由于该群体能够占有大量社会生产资料,而作为弱势群体的工人阶级,由于他们的生产资料被前者剥夺,因此只能依靠通过为资本家阶级劳动而生活。

但资本主义社会的剥削关系几乎完全被商品交换关系的表面现象所掩盖,这是由于工人的剩余劳动被转换成为剩余价值的形式,所以从表面来看,资本家和工人之间的交易是公平的,实际上,这一秘密的生产过程中,隐藏着人们现在已经熟悉的揭示的资本家对工人剩余劳动剥削的整个过程的剩余价值理论。

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从剩余价值论看我国现阶段的剥削
摘要:本文从剩余价值论引出对剥削的理解,指出剥削是追求剩余价值的一
种反映,从而引出对我国现阶段是否存在剥削问题的思考。剥削是一个在历史的、
生产力高低的范畴内讨论的话题,并不是因社会形态不同而存在与否。我国正处
于社会主义初级阶段,不可能避免存在剥削的现象,我们要正确认识现阶段的剥
削现象,才能避免走进资本主义的漩涡,才能更好的发展社会生产力
关键词:剩余价值 社会主义初级阶段 剥削现象
马克思所创立的劳动价值和剩余价值揭示了资本主义生产的实质和资本家
剥削工人的秘密,阐明了无产阶级和资产阶级的对立必然导致资本主义灭亡的规
律,直接论证了人的全面发展必须以消灭私有制、个人占生产力总和为前提的观
点。我国是社会主义国家,在理论上是没有剥削的理想的社会。但我们国家正处
在社会主义的初级阶段,与发达资本主义国家相比,我们只是一种制度上的优越
而已,在经济上我们还是处于落后状态的。所以,现阶段的中国不可能完全摆脱
剥削——这种被认为是资本主义的特产,剥削在我们国家一直是一个比较敏感的
问题。下面我从剩余价值论与剥削的关系来浅论我国现阶段的剥削问题。
一、资本家追求的是利润,其主要方式就是剥削劳动者生产的剩余价值
一提起资本主义的本质,人们就会想起“吃人”这个词。“吃人”生动形象
地反映资本家剥削人的本质,更体现在他们是如何的榨取工人的剩余价值。
一些学者对剥削的定义是:“社会上一些人或集团凭他们对生产资料或流通
资料的所有权,无偿地占有他人的剩余劳动或剩余产品。”而社会生产实际上是
剩余价值的生产,追求剩余价值则成为了推动社会前进的动力。我们知道,商品
价值有三个组成部分,即不变资本价值、可变资本价值、剩余价值,用分式表示
w=c+v+m。在生产过程中,资本家实际耗费的是c+v部分,成为生产成本,记
为k,则商品价值变成了w=k+m。生产成本范畴抹杀了不变资本与可变资本的
区分,从而掩盖了剩余价值的源泉,掩盖了剩余价值是由可变资本v带来的事实。
马克思指出:“剩余价值,作为全部预付资本的这样一种观念上的产物,取得了
利润这个转化形式。”由此可见,剩余价值和利润本来是同一个东西,不同的是
剩余价值是利润的本质,利润是剩余价值的表现形态。所以资本家通过剥削工人
的剩余价值是取得利润的有效途径。
剥削是随着剩余价值的出现而渐渐形成的,原因不只是资本家的刻意追求,
根本是社会的生产力还不够高,剩余价值还未足以供应所有的需求。所以,在阶
2

级还没有消失的社会形态中,剥削将会在一定的范围内存在。当人类会到达生产
力足够发达的共产主义社会时,剥削自然会消失。
二、我国现阶段剥削现象还存在是客观事实
很多人认为社会主义是和资本主义完全对立的两种社会形态,资本主义存在
剥削,那社会主义当然是不存在剥削了。但事实并不是这样,它们都只是人类社
会发展的史历上的两种意识形态,并不能够作为判断有没有剥削的依据。
随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立,以公有制经济为主体,多种经
济成分长期并存、共同发展的所有制格局在我国已基本形成,并将存在相当长的
时期。在我国生产力发展水平的现阶段,允许发展私营经济,就意味着允许个另
人追求剩余价值,也就是意味着允许“剥削”的存在。恩格斯指出,剥削阶级有存
在,只是因为在人类发展的以前一切阶段上,生产还很不发达,以致历史的发展
只能在这种对立形式中进行。“在社会主义市场经济的现实生活中仍然存在着劳、
资之间的矛盾,也仍然会有一些企业存在剩余价值剥削的现象。假如企业主付给
工人的工资数量,低到不足以补偿劳动者的劳动力耗费——体力和脑力的耗费的
程度,就不能否定是属于剩余价值剥削的行为。”可以说,剥削现象是我国现阶
段的一个客观存在,但有一点必须明确:目前存在的“剥削”,是我国经济生活中
的支流而非主流。
马克思强调价值不同于使用价值的另一种相对的社会存在,剩余价值论是为
了说明:“以物的依赖性”为基础,以“商品交换”为媒介的社会中,如何实现“普
遍的社会物质交换,全面的关系,多方面的需求以及全面的能力体系”的问题。
简单地说,就是揭示在什么利益关系或生产关系条件下才能使私人劳动变成社会
劳动,而这与个人具体劳动的特点没有任何关系。在我国现阶段的生产力水平下,
私人劳动还不能够完全转化为社会劳动。非公有制经济,特别是其中的私有经济,
是剥削现象存在的基础,在我国有经济体系中占的较大的比重。我们不能认为是
社会主义就没有了剥削,应认识到处在初级阶段的我们,脱离不了现代资本主义
的经济发展的历程。党的十六大报告中明确指出:“坚持以公有制为主体,促进
非公有制经济发展统一于社会主义现代化的进程中,不能把这两者对立起来。各
种所有制经济完全可以在市场竞争中发挥各自优势,相互促进,共同发展。”可
见,党对非共有制经济在建设中的作用的肯定。我们不能因为某些私营经济追求
剩余价值,就取消它在社会主义建设中的地位。我们应当认识到追求剩余价值在
当前的推动生产发展的作用,换个角度来说,剥削也是社会前进的动力。
三、我们要正确对待现阶段的剥削问题
剥削是在一个历史范围内的产物,它有自己的发展和没落的过程。在资本主
3

义国家,剥削发展到它的高峰,而在先进的社会主义国家,剥削已经开始退化,
最终会被消灭。按照历史唯物的观点,社会主义初级阶段存在剥削现象,是历史
发展过程不能轻易逾越的一道槛。
马克思说过:“资本的文明之一是,它榨取剩余劳动的方式和条件,统一前
的奴隶制、农奴制等形态相比,都更有利于生产力的发展,有利于社会关系的发
展,有利于更高级的新形态的各种要素的创造。”他说明的是剥削的存在有一定
的进步性,我们不能全盘否定其积极的方面。另一方面,剥削的消极性表现在他
是阶级产生、阶级对立和阶级冲突的重要根源,它对生产力的发展有和进步有不
同程度的破坏作用。在现阶段的具体表现是使剥削者与被剥削者的收入差距起来
越大,贫富差距问题日益明显。
我们对待现阶段的剥削现象的态度是引导和规范。
(一)对剥削的引导主要体现在引导非公有制经济的发展,私有制是滋生个
人主义的土壤,在市场经济的条件下,个人主义会导致一些人不顾社会的道德观
念,加重对我国公民的剥削。国家虽然允许一部分的人先富裕起来,但决不是在
这种基础上的富裕。当前,要根据“三个代表”的指导思想,不断增强对党和祖
国的热爱,引导非公有制经济发展,最大限度地发挥剥削的积极作用,创造更多
的剩余价值,实现共同富裕的最高理想。
(二)国家对剥削现象的规范主要是制定法律法规,禁止企业主对工人的过
分剥削。社会主义初级的分配制度,国家征收个人的所得税,就是为了调节贫富
之间的差距问题,减少剥削对公民正常生活的负面影响。用强制的办法规范市场
的正常运行,有利于防范过分剥削现象的发生,保护工人的权利,从而有利于社
会的生产。
四、结束语
剩余价值是马克思思想体系中的重要组成部分,它揭示了资本家剥削的本
质。商品生产的价值规律以及竞争规律是商品经济条件下,刺激生产力发展的强
大动力。只要人与人的关系还表现为利益关系,只要社会不能直接地调节这种利
益关系,商品生产就是发展生产力的最适宜的形式,商品生产过程中个别劳动与
社会劳动之间的矛盾运动,必然会促使每个商品生产者设法提高劳动生产率,进
而普及全社会,使生产力向前发展。
剥削的实质是对工人劳动的成果的无偿占有,在我国,公民拥有同等的权利
和义务,因而“剥削”成了一个敏感的话题。但我们不能否认它的存在,我们必
须去面对这个问题。无论是个人还是国家,都在追求剩余价值,个人或许是为了
私利,但国家需要强大,需要发展,也必须生产更多的剩余价值。生产的主体是
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劳动者,我们不能说现在是国家在剥削劳动者,因为这是历史发展的必然。
正确认识剥削现象,理解剩余价值论,有主于我们认清当前主要的社会矛盾,
调动所有有可能为社会主义贡献的力量,发展社会主义经济,最终实现我们的共
同理想——实现共同富裕。
参考文献
[1] 《马克思主义政治经济学原理》第59-66页,主编:李健英。广东高等教育
出版社。
[2] 《坚持与发展马克思》第260、263、276页,主编:何炼成。科学出版2005
年版。
[3] 《马克思主义政治经济学研究述评》第71、72页,主编:徐茂魁。中国人
民大学出版社2002年版。
[4] 《马克思恩格斯全集》第25卷第925-926页,人发出版社1974年版
[5] 《资本论》第一卷,第五篇绝对剩余价值和相对剩余价值的生产,电子书版

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