瑶族简介

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4.盘瑶支系
• 盘瑶是瑶族传统文化的主干支 系,它包含了瑶族的大部分人 口。主要操苗瑶语族语支瑶语 支“勉语”或“标敏”方言。 过山瑶、山子瑶、排瑶等属于 盘瑶支系系列。 盘瑶,顾名思义,其支系中有 较多的盘姓瑶族。隋、唐时期, 生活在湘、桂、粤边境及两广 地区的瑶族先民,过这刀耕火 种、采集狩猎的生活,以信仰 盘王为祖先,隔三五年逢农历 十月十六击长鼓祭祀祖先盘王, 唱“盘王大歌”,跳长鼓舞, 后被人们冠名为盘王节,因以 祭祀盘王而被称为盘瑶。
常见的瑶族男子服 装有对襟、左大襟 短衣或长衫,束腰 带,裤子也有长裤 和短裤之分,以兰 色为主。较为特殊 的是南丹白裤瑶男 子的白色灯笼裤, 其宽臀紧腿,造型 奇特。
瑶族头饰极为丰富,
白裤瑶男子长发梳 辨盘于头顶;大排 瑶男子蓄发挽髻, 头包红布,插饰野 鸡尾;蓝靛瑶男子 喜戴编制精美的马 尾帽。
瑶族分布的特点是大分散、
小聚居,主要居住在山区。
瑶族支系
• 瑶族的四大支系
• 瑶族支系细分,是随着历史的发展逐步形成的。从元 代开始,在湖南和湘桂粤边界地区分布的瑶族下山定居, 耕种或租种居地周边的旱地和水田;或被招为瑶兵,屯田 戍守;或迁徙而与汉族杂居,瑶族社会出现生产方式的变 化,从山居游耕逐渐向定居定耕过渡;瑶族内部逐渐形成 平地瑶、布努瑶、茶山瑶、盘瑶四大支系。
去普遍禁食狗肉;崇拜“密洛沱”的瑶族过去则
禁食老鹰肉。湘西南辰溪县农历七月五日前禁食
黄瓜。绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉。有的地方
产妇生产后头几天禁食猪油。瑶族祭神,一般用
猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品,忌用狗、蛇、猫、
蛙肉。
”,
禁忌
• 禁忌主要是:忌用脚踏火炉撑架;忌在火炉里烧
有字的纸张;进入瑶家忌穿白鞋和戴白帽,因为
象征丧事;忌坐门槛;穿草鞋不能上楼;不能坐
主妇烧火的凳子;到木排上,忌“伞”,言及
“雨伞”时,要说“雨遮”,因“伞”与“散”
谐音;遇人伐木时,忌说“吃肉”、“死”之类
不祥之语等等。
崇拜盘王的瑶族过
茶山瑶主要集中在广西大瑶山腹地,山内还有盘 瑶、山子瑶、花蓝瑶、坳瑶等来自不同地区的瑶族支 系,这些来自不同地区的氏族、部族或族群进入大瑶 山后长期共同居住在一起,有着大致相同的社会经济 生活环境,经过长期的文化接触,打破了原有的族群 壁垒,相互产生了民族认同感,为民族融合提供了基 础。茶山瑶族语言属壮侗语族侗水语支。茶山瑶最具 支系文化特色的就是石牌律。它是金秀地区茶山瑶、 山子瑶、花蓝瑶、坳瑶等族群民间特有的社会法律, 是经过群众议事会商定的维护生产和社会秩序的条文, 是镌刻在石板上或书写在木板上、纸上的成文习惯法。 茶山瑶居住在广西金秀大瑶山,主要种植水稻和旱地 作物,房屋亦为干栏式建筑。其民间信仰深受道教影 响较深,崇拜张天师、玉帝、“三清”、“三元”。
形 等 。
A”
有 “ 龙 盘 ” 形 、 “
字 形 、 “ 飞 燕
为 几 何 纹
。 瑶 族 头
饰 特 点 更
为 突 出
的 挑 花 构 图 风 格 独 特 , 整 幅 图 案 均
的 ; 还 有 穿 长 衫 配 裤 的 。 瑶 族 服 饰
裤 的 ; 有 穿 圆 领 短 衣 , 下 着 百 褶 裙
妇 女 服 饰 有 穿 大 襟 上 衣 , 束 腰 着

经元、明、清朝代,随着社会发展,各支系瑶族在称
谓、风俗习惯、经济生活等方面,逐渐形成自己支系风格
与特色,逐渐分化形成新的族群和不同的支系。
1. 平地瑶,民瑶支系
宋元时期,在湘桂粤边界已经聚集 了不少的瑶族人口,他们主要是过 着刀耕火种生活的盘瑶和过山瑶, 即当时人们所称的“高山瑶”、 “生瑶”。明清两代,这一地区的 部分瑶族经过文化整合,形成新的 支系----平地瑶、民瑶,也就是以 汉族方言语支交流的瑶族支系。平 地瑶也过盘王节,跳长鼓舞,但多 以芦笙为伴奏,故称“芦笙长鼓 舞”。今生活在广东阳山称架和龙 门蓝田的瑶族同属民瑶、平地瑶系 列‘虽失去了本民族语言,但依然 保留某些民族传统的习俗如瑶族的 姓氏、瑶族的耕种习惯等,与瑶族 认同心理强烈。
• 关于瑶族的来源,说法不一,或认
• 为源于“山越”,或以为源于“五溪 蛮”,
• 或认为瑶族来源是多元的。但大多数
• 人认为瑶族与古代的“荆蛮”、“长沙

武陵蛮”等在族源上有渊源关系。
分布
• 瑶族居住地区多为亚热带, 海拔一般多在 1000至2000米之间,村寨坐落周围,竹木 叠翠, 风景秀丽。主要分布在
• 布努瑶支系主要操苗瑶语族苗语 支“布努”语,布努瑶大多分布 在桂西和桂西北的大石山区,布 努瑶族的生活习性与瑶族其他支 系大相径庭,主要种植薯、芋、 豆类等农作物为主。
3.茶山瑶支系.
关于茶山瑶的族源,学术界有不同看法,但大多数学 者认为,茶山瑶应是百越民族的后裔,其称谓由其居住地 名“茶山”而来.
2.布努瑶支系
布努瑶敲打铜鼓欢度节日
• 宋代,已有部分瑶族分布于广西 境内的庆远府(今广西河池市一 带)。明时,进去庆远府一带居 住的瑶族逐渐增多,这部分瑶族 在长期的迁徙过程中不断地与其 他民族特别是苗族交往接触,民 族 文化在互动和传承过程中,传 统因素发生了变异,尤其是语言 发生了较大的变化,语言向苗语 支靠拢,史学界将其统称为“布 努瑶”。
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