鲁迅作品赏析——《故乡》
觉醒中的人性隔膜
——鲁迅小说《故乡》中的现实价值分析
乡土文学承载着一个民族、族群历史生成了文化形态。《故乡》是鲁迅以农村生活为题材而创作的名篇之一，后来被收入《呐喊》。小说通过“我”回故乡后的所见所闻的描写，反映了旧社会人们精神世界的可悲变化。尤其是“我”和闰土之间隔了一层深深地沟壑，彼此再也走不到一起。他虽是一篇记述乡情风光的文章，但其核心在于抒发悲情，抨击当时“吃人”的现实，反映人与人之间的精神隔阂，鲁迅希望通过这篇文章找寻到一条可以解决先进分子与下层人士之间平等沟通的桥梁，而这不仅仅是在当时辛亥革命后的社会现实间有极大的价值，对于当下21世纪的现代人来说也同样是需要深思的。
《故乡》中颓败的现实故乡与无灵魂的人群，善良也在世俗中滑落。文章中，鲁迅开篇就写到“我”回到故乡所见到的情景。“渐进故乡时，天气又阴晦了”这句话一语双关就已经暗示了一种悲哀的气息。而这种气息已经不仅仅是对天气的描写，已经上升到了社会环境的反映。后面继续写到“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有了一些活气。”故乡竟然变成了“荒村”，这已然不是“我”印象中的故乡了，一种负面的情绪油然而生。果然“我的心禁不住悲凉起来了。”按照常理来说，我们回到故乡都会有一种落叶归根的归属感，然而“我”对于故乡的感觉却与众不同，为何会有如此大的差别。此刻单单用物是人非来解说此种情况也不足以说明故乡变化之大了。
《故乡》可以用一个字来浓缩，那就是“变”。故乡里的人变了，“豆腐西施”杨二嫂变成了“圆规”，儿时天真活泼的闰土变成了麻木的木偶人。尤其是闰土，文中的他变了更多。
《故乡》中闰土的变化着重表现在他与“我”之间的情感的变化。以前甚至可以说是用兄弟相称，现在再也找不到以前的那种两小无猜，天真烂漫的感情了。本来“我”有很多话想对闰土说的，“想要连珠一般涌出：鱼鸡，跳鱼儿，贝壳，猹……”到了后来“我也说不出话”了。从小时候的无话不谈到现在的话不投机，彼此之间感情的变化实实在在的让“我”明白“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。闰土与“我”之间的变化无不深深触动我的神经。都说“万变不离其
宗”，究竟闰土的变化是为何呢？原因自然是多方面的，然而怎么也与当时闰土所处的环境逃不了干系。社会大环境改变的不仅仅是外在的，连一个人的内心思想都深深地改变了。劳动人民生活在反动阶级的统治之下，物质生活和精神生活都受到了种种的打压，社会制度已经成为了人民思想解放的一大阻碍。
鲁迅正是从社会根源上去探寻解决这一厚障壁的方法。思想上要消除闰土的等级观念和迷信观念，但这只是治标不治本的方法。最主要的根源还是在于社会制度。辛亥革命之所以是不成功的一次革命就在于此，在思想上并没有消除原始的、反动的、落后的思想，思想文化方面的革命才是辛亥革命真正要达到的目标。
闰土也许是鲁迅遇到的一个真实的人物，又或者是一个虚幻的人物。但这也没法掩盖闰土这一形象在现实中的真实性。不仅在五四期间，在现在，依旧有着无数个“闰土”出现在我们的生活之中。《故乡》中的“我”是一个先进的知识分子，而我们大学生显然也是新时代的知识分子。那么闰土在我们现在的生活中明显就是与我们同辈的已经辍学的玩伴。
现在的大学生与自己的辍学者“同伴”之间是否也存在了如“我”与闰土之间的尴尬状况呢？就我自己而言，似乎我也踏上了鲁迅笔下的那条可悲的道路，遇到了那种令人感到悲哀的局面。即使我想要找回以前那种熟悉的感觉也早已荡然无存，我们的思想变化实在太大，大到完全不知道对方想表达什么，基本没法接受对方的观点。不同的生活环境的确改变了我们许多许多。
生活中不可能十全十美，社会生活更不可能按照我们期待的轨迹转动。自古以来存在的人民大众的劳苦局面可以通过社会的不断发展慢慢得到改善，这在理论和实际上都切实存在。然而说到人民大众的思想境界则不是通过物质生活的提高就可以轻易改变的。物质社会对于人们的影响远远不是文化可以左右的，旁人生活轨迹的改变比不是鲁迅一个人简简单单就能做到的。真正提高人民大众的素质才是社会改革要达到的目的。当然，思想方面的变革是需要很长时间的，但是，与现代社会相适应的社会意识的形成，是需要教育和其他方面的一步步努力的。特别是下层劳动人民，更是亟需改变的。“希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”鲁迅这句话，意在坚持他对中国农民前进道路的探索。鲁迅是觉悟了的，他希望通过努力，让广大的人民也能觉悟起来，共同走向新生活。
《故乡》写出了鲁迅自己的理想和希望，他不局限于一般小资产阶级知识分子的虚幻空想，他依旧保有着自己的那一份清醒，保持着独立的精神探索。而事实证明，他的那一份清醒的预知的确发生了。若干年后的后代，他们走的道路依然有着闰土的影子。鲁迅的作品也许可以让一部分人慢慢的觉悟起来，但总是不可能所有人都能够读懂其中的奥妙。而社会的缺失正在于此，鲁迅的作品所表达的社会批判，是深刻的、久远的，同时也是具有预见性的，他意识到了社会的变革是一个需要持久的过程。的却如此，社会的悲哀时刻都会存在，只是这悲哀是否深刻到让人反思的程度。很明显的，鲁迅所处时期的社会，的确存在了太多的无知，促使看到社会黑暗的先进分子奋起反抗，而我们现在的社会还不至于像辛亥之后的那般不堪。所有的人都应该读懂鲁迅、尊崇鲁迅，将思想中破旧的、持久的东西拆除，才能叫做真正的思想革命。我想，鲁迅所带给我们的最大的现实价值，正在于此。
鲁迅作品《故乡》赏析
鲁迅作品《故乡》赏析 （实用版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的实用范文，如合同协议、演讲稿、策划方案、报告大全、条据文书、公文素材、教育资料、散文诗歌、作文大全、其他资料等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! Moreover, our store provides various types of practical sample texts for everyone, such as contract agreements, speech drafts, planning plans, report summaries, documentary documents, official document materials, educational materials, prose and poetry, essay summaries, and other materials. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please stay tuned!
部编人教版语文九年级上册第14课精神“故乡”的失落——鲁迅《故乡》赏析
精神“故乡”的失落——鲁迅《故乡》赏析 王富仁 鲁迅的《故乡》中写了三个“故乡”：一个是回忆中的，一个是现实的，一个是理想中的。第一个是“过去时”的，第二个是“现在时”的，第三个是“未来时”的。小说突出描绘的是现实的故乡。 一回忆中的“故乡” “我”回忆中的故乡是一个带有神异色彩的美的故乡。 它的“美”，我们至少可以从以下几个方面感受出来： 1．它是一个五彩缤纷的世界：这里有“深蓝”的天空，有“金黄”的圆月，有“碧绿”的西瓜，少年闰土有一副“紫色”的圆脸，脖子上带着“明晃晃”的、“银白”色的项圈，海边有五色贝壳，“红的绿的”都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……在这里，没有一种色彩不是鲜艳的、明丽的，任何两种色彩之间的对比都是鲜明的，它构成的是一幅“神异”的图画，一个五彩缤纷的世界。 2．它是一个寂静而又富有动感的世界：当“我”记起童年时的“故乡”，浮现在脑海里的首先是深蓝的天空、金黄的圆月，海边沙地上的碧绿的西瓜，整个大自然是那么静谧，那么安详；但在这静谧的世界上，却有着活泼的生命。这活泼的生命给这个幽静的世界带来了动态的感觉。“一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”“月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”这是一个幽静的世界，同时又是一个活泼的世界。它幽静而不沉闷，活泼而不杂乱。静中有动，动中有静，和谐自然，是一个令人心旷神怡的世界。 3．它是一个辽阔而又鲜活的世界：“我”回忆中的“故乡”是一个多么广阔的世界呵！这里有高远的蓝天，有一望无垠的大海，有广阔的海边的沙地。但在这广阔的天和地之间，又有各种各样的人和事物，有活泼的少年闰土，有猹、獾猪、刺猬，有稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背，有五彩的贝壳，有金黄的圆月，有碧绿的西瓜……这个世界广阔而又鲜活，一点也不狭窄，一点也不空洞。 我们可以看到，“我”回忆中的“故乡”并不仅仅是一个现实的世界，同时更是一个想像中的世界，是“我”在与少年闰土的接触和情感交流中想像出来的
鲁迅作品赏析故乡
鲁迅作品赏析---故乡 鲁迅的《故乡》是一篇经典的小说，它以深刻的笔触描绘了中国农村社会的变迁和个人命运的沉浮。这篇小说以其精湛的叙事技巧、深刻的社会洞察和人性关怀，成为了中国现代文学的经典之作。以下是对《故乡》的赏析。 一、叙事技巧 《故乡》采用了第一人称的叙述方式，让读者通过“我”的视角深入了解故事情节。这种叙述方式增加了故事的亲切感和真实感，使读者更容易产生共鸣。同时，“我”的经历和感受也体现了鲁迅对故乡、对农村生活的深厚感情。 二、社会洞察 《故乡》反映了中国农村社会的变迁，描绘了农民在封建社会崩溃和现代文明冲击下的苦难和困境。通过闰土这个人物，鲁迅深刻地揭示了农民生活的贫困和痛苦。在封建社会，闰土被压迫和束缚，无法自由地生活。而在现代文明的冲击下，他依然无法摆脱贫困和痛苦的命运。这反映了中国农村社会的不公和不平等，也揭示了农民生活的艰辛和无奈。 三、人性关怀 《故乡》中的人物形象栩栩如生，闰土、杨二嫂、“我”等人物各有特点，具有代表性。鲁迅通过这些人物的经历和感受，揭示了人性的善恶、美丑。他关注人的命运和苦难，对弱者寄予深深的同情。同时，他也揭示了人性的虚伪和丑恶，对那些自私自利、虚伪势利的人进行了深刻的批判。 四、语言艺术 鲁迅的语言简洁明快，富有表现力。他的文字既流畅又生动，能够准确地表达人物的思想感情。同时，他的语言也具有讽刺和幽默的特点，让人在沉重的话题中看到一丝轻松和幽默。这种语言艺术使得《故乡》更加引人入胜，让读者在阅读过程中既能感受到故事的沉重也能体验到阅读的乐趣。 五、思想深度
《故乡》不仅是一篇描写农村生活的小说更是一篇反映时代精神的文学作品。鲁迅通过描写闰土等人物的生活经历表达了他对时代变革的深刻思考对封建社会的残余势力和现代文明带来的冲击进行了一一呈现。这使得《故乡》具有了深远的时空背景和思想深度成为了一部具有历史和社会价值的文学作品。 六、对现实的批判 鲁迅在《故乡》中不仅揭示了农民生活的贫困和社会的不公还对现实中的一些丑恶现象进行了批判。他揭示了封建残余势力的存在和社会上的不平等现象也对那些虚伪、自私的人进行了批判。这些批判不仅具有现实意义也具有启示意义让人们更加深刻地认识到现实中存在的问题并为解决这些问题提供了一定的思考方向。 总结来说鲁迅的《故乡》是一篇具有深刻思想和卓越艺术水准的文学作品它深刻地反映了中国农村社会的变迁和个人命运的沉浮同时也表达了鲁迅对故乡的深情眷恋和对人性的深刻洞察。《故乡》作为鲁迅的代表作之一不仅具有文学价值更具有历史和社会价值它为我们提供了一个深入了解中国农村生活和中国社会变迁的重要窗口为我们提供了宝贵的思考方向也为我们的生活提供了深刻的启示。
鲁迅《故乡》赏析
《故乡》赏析 （1）对比中凸现主题 这篇小说以对比手法贯穿全文，其中更是将少年闰土与中年闰土的判若两人表现得淋漓尽致。少年闰土月夜看瓜刺猹，装琼逮鸟，心里“有无穷无尽的稀奇的事”，活泼可爱，富有表现力是儿时“我”羡慕向往的英雄。二十年后，苦难的生活使得他变得呆滞麻木，他“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄”，他那“红活圆实的手”，已变得“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。更可怕的是他内心的变化，他见了久违的“我”，不再以哥弟相称而以“老爷”称呼；面对苦难的现实，只是寄希望于求神拜佛。他已经成为一个没有感染力、没有思想能力和表现能力的木偶人。少年闰土和中年闰土的鲜明对比，让我们去思考中国普通民众的生命和活力怎样被扼杀。 （2）《故乡》一文运用对比的手法，将少年闰土月夜看瓜刺猹，装弶逮鸟的天真活泼的少年在苦难的生活压迫下变得呆滞麻木，面对苦难的现实，只是寄希望于求神拜佛的过程显现得淋漓尽致。“他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。”这一细节描写，说明少年闰土头脑中没有封建等级观念，突出了少年闰土的天真、可爱的孩童形象，也表现了作者对以前那份纯真而没有隔膜的友谊的怀念。而“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！……’”这句话充分体现出“我”与闰土之间的隔阂之深，少年时代的纯真友谊已经被森严的等级观念所取代，反映出等级观念的鸿沟难以逾越，坚定了作者打破彼此隔膜，探求人生新路的执着信念。 （3）《故乡》一文中，对比手法随处可见，它将一位活泼、可爱、勇敢、纯真的少年闰土在封建传统的影响下，变成愚钝、麻木、迷信、无知的中年闰土表现得淋漓尽致。“你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了，你便捏了胡叉，轻轻地走去”这一句话表露出少年闰土的勇敢和天真的童心，他与迅哥儿真挚的友情无不渗透在字里行间。然而，中年闰土已然改变，与迅哥儿见面时“动着嘴唇，却没有作声”，最后叫道“老爷”，表明中年闰土已和迅哥儿产生了很大的隔膜，他们之间的纯真友情也不复存在了。封建等级观念已使闰土变得愚昧无知了。通过闰土的改变，具体而又形象地表明了封建传统观念束缚了劳苦大众的精神，造成纯真的人性的扭曲，人与人之间的隔膜。 （4）《故乡》这篇文章的语言极富有表现力，表达准确。从“哈！这模样了！胡子这么长了！”未见其人先闻其声，尖利的怪叫声充分地展现了一个农村妇女的特征。“凸颧骨、薄嘴唇”“两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚”这一外貌、动作描写，用生动细腻的语言，将杨二嫂由一个“豆腐西施”变成一个丑陋的农村妇女形象跃然于纸上。“然而圆规很不平”“鄙夷”“贵人眼高”等词生动形象地描绘出了她的尖酸刻薄。“愤愤”“絮絮”“慢慢”“顺便”等词将杨二嫂自私、贪婪的丑陋描绘得淋漓尽致，使她的形象在读者脑中入木三分。本文真的堪
鲁迅《故乡》主要情感
鲁迅《故乡》主要情感 《故乡》是鲁迅的代表作之一，主要描述了作者对故乡的怀念之情以及对故人的思念之情。本文将从情感角度出发，分析鲁迅在《故乡》中所表达的主要情感。下面是本店铺为大家精心编写的5篇《鲁迅《故乡》主要情感》，供大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 《鲁迅《故乡》主要情感》篇1 鲁迅在《故乡》中表达了多种情感，其中最主要的情感是对故乡的怀念和对故人的思念。 鲁迅在文章中通过对故乡的自然风光、人文景色、乡土人情等方面的描写，表达了对故乡的深深怀念之情。比如，他写到“我家的后面有一个很大的园，每年夏天，园里的花木都长得非常茂盛，夜里可以听到青蛙的叫声。”这句话表现了鲁迅对故乡的怀念之情，他通过描述故乡的美景，让读者感受到故乡的魅力，同时也表达了自己对故乡的思念之情。 鲁迅在《故乡》中还表达了对故人的思念之情。文章中写到了鲁迅的童年玩伴阿 Q 以及他的家人，通过对他们的描写，表达了鲁迅对故人的思念之情。比如，鲁迅写到“阿 Q 是我的邻居，他是一个非常聪明的人，虽然他现在已经去世了，但我仍然常常想起他。”这句话表现了鲁迅对阿 Q 的思念之情，同时也表现了他对故人的怀念之情。 鲁迅在《故乡》中还表达了对社会的批判之情。通过对故乡社会
的描写，表达了对当时中国社会的不满之情。比如，他写到“故乡的人总是喜欢攀比，总是喜欢追求虚名，这种风气非常不好。”这句话表现了鲁迅对当时中国社会的批判之情，同时也表达了他对社会的担忧之情。 综上所述，鲁迅在《故乡》中表达了多种情感，其中最主要的情感是对故乡的怀念和对故人的思念。 《鲁迅《故乡》主要情感》篇2 鲁迅《故乡》主要情感是复杂的，既有对童年美好回忆的留恋，也有对故乡社会黑暗和人际关系冷漠的厌恶。鲁迅在文章中通过对人物的描写和对景物的描写来表达对故乡的情感。他笔下的故乡描写了小时的事情，如闰土，以及对新年的期盼，这又何尝不是对新中国的期盼对人性的抱有的希翼。同时，鲁迅在文章中也表达了对家国的热情和对平淡的向往。他对故乡的情感不仅仅是对年幼的回味和留恋，还有一点对家国的热情在里面。虽然鲁迅先生这一生经历了很多变故和不顺，但他始终没有对这个世界失望过。 《鲁迅《故乡》主要情感》篇3 鲁迅的《故乡》主要情感是对故乡的怀念和对社会现实的批判。通过回忆童年时光和描述故乡的风景、人物和习俗，鲁迅表达了对故乡的深情怀念和对美好过去的向往。然而，他也揭示了故乡社会的黑
鲁迅故乡原文及赏析
鲁迅故乡原文及赏析 我冒着严寒，回到相隔⼆千余⼆，别了⼆⼆余年的故乡去。 时候既然（1）是深冬；渐近故乡时，天⼆⼆阴晦（2）了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外⼆望，苍黄的天底下，远近横着⼆个萧索（3）的荒村，没有⼆些活⼆。我的⼆禁不住悲凉起来了。 阿！这不是我⼆⼆年来时时记得的故乡？ 我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却⼆没有影像（4），没有⼆辞了。仿佛也就如此。于是我⼆⼆解释说：故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我⼆⼆⼆情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好⼆绪（5）。 我这次是专为了别他⼆来的。我们多年聚族⼆居（6）的⼆屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正⼆初⼆以前，永别了熟识的⼆屋，⼆且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋⼆（7）的异地去。 第⼆⼆清早晨我到了我家的门⼆了。⼆楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这⼆屋难免易主的原因。⼆房的本家⼆约已经搬⼆了，所以很寂静。我到了⼆家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了⼆岁的
侄⼆宏⼆。 我的母亲很⼆兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈搬家的事。宏⼆没有见过我，远远的对⼆站着只是看。 但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所（8）已经租定了，⼆买了⼆件家具，此外须将家⼆所有的⼆器卖去，再去增添。母亲也说好，⼆且⼆李也略已齐集，⼆器不便搬运的，也⼆半卖去了，只是收不起钱来。 “你休息⼆两天，去拜望亲戚本家⼆回，我们便可以⼆了。”母亲说。 “是的。” “还有闰⼆，他每到我家来时，总问起你，很想见你⼆回⼆。我已经将你到家的⼆约⼆期通知他，他也许就要来了。” 这时候，我的脑⼆忽然闪出⼆幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着⼆轮⼆黄的圆⼆，下⼆是海边的沙地，都种着⼆望⼆际的碧绿的西⼆，其间有⼆个⼆⼆⼆岁的少年，项带银圈，⼆捏⼆柄钢叉，向⼆匹猹（9）尽⼆的刺去，那猹却将⼆⼆扭，反从他的胯下逃⼆了。 这少年便是闰⼆。我认识他时，也不过⼆多岁，离现在将有三⼆年了；那时我的⼆亲还在世，家景也好，我正是⼆个少爷。那⼆年，我家是⼆件⼆祭祀的值年（10）。这祭祀，说是三⼆多年才能轮到⼆回，所以很郑重；正⼆⼆供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的⼆也很多，祭器也很要防偷去。我家只有⼆个忙⼆（我们这⼆给⼆做⼆的分三种：整年给⼆定⼆家做
鲁迅的《故乡》句子赏析
鲁迅的《故乡》句子赏析 “故乡”是鲁迅先生的一部优秀作品，它深刻地描述了当时中国传统乡土社会的生活状况以及封建礼教对社会的影响。文章以具有传统中国风情的巧妙开篇，令人感受到一个古老宁静而和谐的故乡：“远处传来古老的钟声，每每使我思乡，心中那唏嘘不绝的故乡，宁静而和谐。”在这个美丽的故乡中，鲁迅先生以一种优美的文字，深刻地 描述出传统乡村生活的乐趣和风情：“山野连绵，小巷曲折，城市庭 院开满了桃花、杏花、荷花，清明时节万籁俱寂；牧童赶着羊群，唱着田园小曲；务农的老汉，挥舞着锄头，但却把全副精力都用在摘取温饱上了。”这一切打动了读者，令人流连忘返。 与描写宁静乡村生活的情景相反，鲁迅先生也以自己的笔触真实地反映了当时乡村社会中落后的文化环境和封建宗教活动：“大多数 人都是迷信的信徒，四处跑堂，不管多难，都要把孩子送去拜神。还有些人把封建礼教放在首位，以它的法则严格的统治着乡下人的行为。”它着重强调了把封建礼教放在首位的落后影响，但同时也强调 了封建宗教活动不可忽略的社会影响，它们严格的统治着乡下人的行为。 此外，笔者还展现了文化变迁带给乡村的一些正面影响：“当王 宫里学校传出青年的热情声音的时候，故乡也可以经历一种新的变化，不论是知识的流动，还是思想的崛起，都为乡下的群众带来了不小的影响。”故乡这一主题的描写，既包含了美的描写，又反映了乡村的 不足，同时也揭示出落后文化的凶险，从而宣告了文化变迁的必要性，
向人们提出了要求和警示。 《故乡》这一作品充满了鲁迅先生优美、思考性的文字，令人感慨万千。它不仅深刻地表达了作者对乡村生活的热爱之情，同时也展现了他对文化变迁的认识，向我们提出了回归原初文化的思考，这一思考不仅反映了文化变迁的客观规律，也引发了我们文化发展中的内在探索。
鲁迅的《故乡》主要内容
鲁迅的《故乡》主要内容 鲁迅的《故乡》是一篇以故乡为主题的散文，通过对作者的回忆和思考，表达了他对故乡的情感和对现实的批判。本文将从以下几个方面来阐述《故乡》的主要内容。 一、故乡的美好回忆与现实的残酷对比 文章一开始，鲁迅以故乡的美好回忆作为开篇，描述了小时候在故乡的快乐和无忧无虑的生活。他回忆起童年时代的山河、水乡和人们的生活，以及那些纯真而美好的故事。这些回忆使他触景生情，对故乡充满了深深的眷恋。 然而，随着故乡的变迁，现实的残酷与美好的回忆形成了鲜明的对比。作者描述了故乡的变化，城市化进程的加速和乡村的贫困，使得故乡变得陌生而凄凉。他对现实的观察和思考，揭示了故乡的破败和人们的困境。 二、对现实社会的批判与反思 《故乡》中，鲁迅对现实社会进行了深刻的批判和反思。他指出了农村的贫困和落后，以及城市中的社会问题和人们的痛苦。他通过对故乡的描写和对现实的观察，揭示了社会的不公和人们的苦难，以此来反思现实社会的问题和不足之处。 他也提出了对现实的警示和呼吁。他呼吁人们关注农村的发展和农
民的生活，关注社会的不平等和不公正。他希望通过这种批判和反思，唤起人们对社会问题的关注和思考，以期改变现实的困境。 三、对故乡情感的表达与思考 《故乡》一直贯穿着作者对故乡情感的表达和思考。作者通过回忆和描写，表达了他对故乡的眷恋和对故乡的热爱。他对故乡的美景和人情的描绘，展现了他对故乡的深深情感。 然而，作者也对故乡的变迁和现实的困境进行了深入的思考。他思考着故乡的过去和现在，思考着故乡的美好和残酷的对比。通过这种反思，他试图理解故乡的变迁和现实的困境，以及对故乡的情感和对现实的批判如何相互交织。 总结 《故乡》是鲁迅的一篇以故乡为主题的散文，通过对故乡的美好回忆和现实的残酷对比，表达了作者对故乡的情感和对现实的批判。文章中还包含了对现实社会的批判与反思，以及对故乡情感的表达与思考。通过这篇文章，鲁迅展现了他对故乡的深深眷恋和对现实的深刻认知，同时也呼唤人们对社会问题的关注和思考。这使得《故乡》成为一篇富有思想和情感的作品，引起了广泛的关注和思考。
鲁迅故乡赏析
鲁迅故乡赏析 中国现代作家鲁迅被誉为“白话文文学的奠基人”，他的作品深深地打动了世人的心灵。而在鲁迅的作品中，我们经常能够看到他对自己的故乡的描写和思考。鲁迅的故乡是浙江绍兴，一个具有悠久历史和丰富文化底蕴的地方。本文将对鲁迅故乡进行赏析，探索其对于鲁迅文学创作的深刻影响。 浙江绍兴，坐落在中国东南沿海地区，是一个风景秀丽的城市。鲁迅的故乡就位于这片烟雨江南的土地上。绍兴以优美的山水和悠久的文化而闻名于世，这种独特的自然环境和人文氛围对于鲁迅的成长和文学创作产生了重要的影响。 首先，绍兴的自然景观为鲁迅提供了丰富的创作灵感。绍兴地处江南水乡，水面纵横交错，河网密布。这样的水乡环境经常出现在鲁迅的作品中。例如《狂人日记》中的故事背景就设定在一个江南小镇，人物们的命运与河水的浩渺流动相互交织。而绍兴的独特江南风景也成为了鲁迅寻找创作灵感的源泉。 其次，绍兴深厚的文化底蕴为鲁迅的文学创作提供了精神支撑。绍兴自古以来就是文人雅士的聚集地，历代文化名人辈出。鲁迅的父亲周健石就是一位知名的学者，对鲁迅的成长产生了重要影响。鲁迅在故乡的家里接触了丰富多样的书籍，这为他培养了广泛的知识和精深的文学修养。鲁迅也常常以家乡的历史故事和文化传统为题材，通过文学的形式表达对故乡的思考和情感。
再者，鲁迅的故乡绍兴也存在一些问题和矛盾，这也成为了他作品 中的重要元素之一。尽管绍兴拥有浓厚的文化底蕴，但同时也存在着 封建礼教的束缚和排斥异己的保守思想。鲁迅在自己的作品中多次批 判了这种思想体系，呼吁人们要关注现实问题，追求人类的进步和解放。他以自己在故乡的成长经历为素材，写出了《阿Q正传》等一系 列作品，揭示了这种矛盾和问题。 总之，鲁迅的故乡绍兴是他创作的重要源泉和灵感之地。绍兴的自 然景观和文化底蕴为鲁迅提供了广阔的创作空间和深刻的思考题材。 通过对故乡的观察和反思，鲁迅的作品不仅展现了他对于社会现实的 关注，也表达了他对于人类命运和精神追求的思考。 鲁迅的文学成就被誉为中国现代文学的瑰宝，他用他犀利的笔触和 深刻的洞察力描述了故乡的美与丑。他的作品不仅是一种文学的表达，更是一种思想的启迪。通过鲁迅的文学作品，人们可以深入了解到故 乡文化的内涵和现实问题的关注，这也为我们反思和思考自己的现实 生活提供了重要的参考。 鲁迅故乡的赏析不仅让我们了解到了一个地方的历史和文化，更让 我们能够从中感悟到作家心灵深处的思考和情感。通过赏析鲁迅故乡，我们可以更加深入地理解和欣赏鲁迅的文学作品，进一步感受人类命 运和现实问题的关切。同时，也能够寻找到自己内心深处与之共鸣的 声音，激发我们对文学艺术的深层思考和追求。 正是因为鲁迅的故乡绍兴赋予了他无尽的创作灵感和文化底蕴，才 有了他那些震撼人心的作品。同时，鲁迅的作品也为故乡蒙上了一层
故乡,一个失落的梦——鲁迅《故乡》赏析
故乡,一个失落的梦——鲁迅《故乡》赏析故乡，是多么亲切又遥远的字眼！那天涯海角般辽阔无边的土地上有我童年生活的足迹。在这片神奇而美丽的土地上曾经发生过许多令人难忘的事件：“百草园”里的欢声笑语；“三味书屋”中的朗朗读书声……但最让我魂牵梦萦的还是家门前的小河——涓涓流水，缓缓东去，它时不时泛起阵阵涟漪，却从未改变自己的方向和速度，默默地滋润着两岸的农田与村庄。 一、通过人物形象的刻画来表现人物思想感情。如文章开头对闰土外貌及动作的细致入微的描绘，以及后面几段关于闰土性格特点的叙述，都能很好地体现出他热爱劳动，淳朴善良，知识丰富等优秀品质。再如对杨二嫂的肖像、行为举止的具体描写也突出她尖酸刻薄，贪婪势利的性格特征。二、运用比喻、拟人等修辞手法将抽象的概念转换成可视的形象，使得所要说明的道理浅显易懂。例如第五段中把雪野比做“银项圈”，既形象又贴切，同样，本文末段“我似乎遇见了一个霹雳，全体都震悚起来，似乎被一种不可名状的力量摄住了”这句话就运用了比喻的修辞手法，把原先晦涩难懂的道理简单化了，便于记忆。 二、通过描写景物来表现人物思想感情。如文章开头对闰土外貌及动作的细致入微的描绘，以及后面几段关于闰土性格特点的叙述，都能很好地体现出他热爱劳动，淳朴善良，知识丰富等优秀品质。再如对杨二嫂的肖像、行为举止的具体描写也突出她尖酸刻薄，贪婪势利的性格特征。三、采用正反对比的手法进行议论抒
情。如文章第六段中鲁迅先生对少年闰土和中年闰土截然相反的态度进行了批判，并且指出其实每个人心灵深处都埋藏着希望和追求幸福的愿望，只是由于环境和遭际的影响才使他们产生了不同的认识，甚至走上了完全相反的道路。这些议论虽然看似平淡，却饱含真挚的感情，给人启迪。 三、用词精准，极富表现力。如“忽然间”“渐渐地”“终于”“仿佛”“宛然”等词语充分展示了当时社会环境下人民麻木愚昧的悲惨命运。四、结尾深化了作者思想感情。如文章结尾部分写到“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”，意蕴十分丰厚，引人遐想。 四、结尾深化了作者思想感情。如文章结尾部分写到“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”，意蕴十分丰厚，引人遐想。
《故乡》课文赏析
《故乡》课文赏析 《故乡》是鲁迅先生的一篇经典短篇小说，通过描绘主人公回到阔别多年的故乡的所见所闻，反映了当时社会的落后和人民的苦难。这篇文章以其深刻的主题思想、鲜活的人物形象、独特的语言特色、巧妙的结构安排、丰富的情感表达和精妙的写作技巧而受到广泛赞誉。 一、主题思想 《故乡》的主题思想是反思中国农村的落后和人民的苦难，呼吁改革和进步。通过描绘故乡的衰败和人民的苦难，鲁迅表达了自己对当时社会的深深忧虑和对未来的期望。同时，他也表达了自己对人性、道德和文化的思考，引发了读者对这些问题的深入思考。 二、人物形象 在《故乡》中，鲁迅先生塑造了两个鲜明的人物形象：主人公和闰土。主人公是一个思想进步、热心改革的青年，他不满于故乡的落后和人民的苦难，积极寻求改变。而闰土则是一个勤劳善良、朴实无华的农民，他在苦难中挣扎求生，但也在努力寻找希望。通过对这两个人物的刻画，鲁迅展示了当时社会中不同阶层的人的生活状态和心理世界。 三、语言特色 《故乡》的语言特色也是其魅力所在。鲁迅先生的语言简洁明快、寓庄于谐，生动而富有表现力。他运用了大量的比喻、拟人等修辞手法，使得语言更加生动有力。同时，他的语言质朴自然，没有过多的修饰和雕琢，更能够让读者感受到真实和深刻。
四、结构安排 在结构安排方面，《故乡》也表现出色。整篇文章采用了回忆式的叙述方式，通过主人公的视角展开故事情节。这种结构安排使得故事更加紧凑有力，同时也能够更好地引发读者的共鸣和思考。同时，鲁迅先生在文章中巧妙地运用了对比手法，通过不同场景、不同人物的对比，更好地突出了主题思想。 五、情感表达 在情感表达方面，《故乡》充满了真挚与深情。鲁迅先生通过细腻的笔触，生动地描绘了故乡的风土人情和人物的内心世界。他对故乡和人民的深厚情感以及对未来的期望都深深地感染着读者，让读者感受到深深的情感触动。 六、写作技巧 最后，关于《故乡》的写作技巧，可以说鲁迅先生在这篇文章中展现了他高超的文学功底。他通过对人物形象的刻画、场景的描绘、语言的运用等方面的精妙处理，使得整篇文章具有深刻的思想意义和文学价值。同时，他也通过自己的写作技巧，成功地引发了读者对当时社会和文化的深入思考。 七、对比手法 在《故乡》中，鲁迅先生运用了大量的对比手法。他通过对不同场景、不同人物的对比，突出了主题思想，更好地表达了自己的观点和情感。同时，这种对比手法也使得文章更加生动有力，更能够引发读者的共鸣和思考。
【语文知识点】故乡课文原文及赏析
【语文知识点】故乡课文原文及赏析 《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。表达了作者对现实的强 烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。 我冒了严寒，回到相隔2000余里，别了20余年的故乡去。 时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙 向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个肃索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉 起来了。 阿！这不是我20年来时时记得的故乡？ 我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此-虽 然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。 我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋 的期限，只在本年，所以必须赶在正月以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。 第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老 屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。我到了自家的房外，我的 母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。 我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈搬家的事。宏儿没有见过我，远远的对面站着只是看。 但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此外须将 家里所有的木器卖去，再去增添。母亲也说好，而且行李也略已齐集，木器不便搬运的， 也小半卖去了，只是收不起钱来。 "你休息一两天，去拜望亲戚本家一回，我们便可以走了。"母亲说。 "是的。" "还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约 日期通知他，他也许就要来了。"
《故乡》课文赏析
《故乡》课文赏析 《故乡》课文赏析1 以“我”的口吻，展开内心的独白，在抒情诗中是最常见的方式。《故乡》以第一人称“我”为中心，倾诉了诗人内心的痛苦与对故乡的向往。在某种意义上，这虽然是一首情诗，诉说着诗人的“失恋”之苦，但与一般感伤、浮泛的情诗迥然不同，诗人没有止于诉说个人的痛苦，也没有过多地宣泄情绪，而是在一种“平静的回忆”中，在“痛定思痛”中，结合了对故乡的热爱，对生命终极意义的思考。诗人如何展开自己的情感空间，如何使“抒情”的境界更为开阔、深沉，是讲解此诗的重点。 这首诗以第一人称“我”为中心，但诗人却从收获后返回河边的船夫写起，接着才引出了背负着痛苦回乡的自己，这种写法有点类似于中国古典诗歌中的“起兴”，即先言他物以引起所咏之辞。在“船夫”与“我”的比照中，“痛苦”被比喻为一种收获，一笔财宝。在这一“比喻”中，抽象的“痛苦感”不仅有了某种具体的可感性──“财宝”会给人沉甸甸的感觉，诗人也借此表达了他对“痛苦”的独特理解：在一个人的生命中，它既是一种不幸的感受，也是一种珍贵的经验。在这一段中，诗人回避了直抒胸臆的做法，营造出了一种凝重、深远的抒情氛围。 在下面的诗行中，诗人正面展开了对故乡的咏叹。在他的笔下，故乡并不是一个简单的存在，河岸、森林、溪水、群山，既是眼前展开的自然，也与诗人记忆中的童年、少年经验相关，它们迎接着诗人的归来，抚慰了他心头的伤痛。在这一段咏叹中，诗人运用了不同的句式，先是疑问句──“你们能治愈爱的痛苦？”“你们会答应再给我安宁？”──追问故乡能否接纳他的归来；继而是排比句──“在清凉的溪边，我曾看水波嬉戏，/在大河边，我曾看船只驶过”──展开对往昔的回忆；最后，还有感叹句──“永葆忠实的你们”──抒发对故乡同胞的感激之情。句法的交替，使诗行本身就像大河的波浪一样，一波又一波推进，展开了一个丰富的情感空间。 然而，就在故乡展开双臂，拥抱“我”的一刻，诗人的语调又发生了陡转，“可是，我知道，我知道，/爱情的痛苦，不会很快就治好”，刚才对故乡的呼唤，被一种深深的质疑替代，故乡接纳了“我”，但并不能真正驱除“我”胸中的痛楚，像大河一样展开的诗行在这里发生了逆流、回旋，清醒的、思辨的语调与前面咏叹的语调，形成了反差，进一步强化了“痛苦”的。在最后一节，关于“痛苦”的思辨被引向关于生命意义的追问，诗人的`语调又一次变得昂扬。尘世之间人的痛苦，人与故乡之间的距离，也被转化成神与人之间馈赠与接纳。爱的“痛苦”源于天神的安排，它不能泯除，因为“痛苦”与“爱”一样，都是一个“凡人”真实的生命本质。诗歌的结尾──“因此，让它存在吧。我是个凡人；/生出来就是要去爱，去受痛苦”──有一种箴言的力量，让前面汹涌流动的情感突然凝
《故乡》的感情基调
《故乡》的感情基调 《故乡》，这是一部充满深情和回忆的作品。在这个小说中，作 者鲁迅用细腻的笔触描绘出一个乡村故乡的面貌，展示了他对家乡的 强烈情感和对中国社会的忧虑。这部作品的感情基调多样而复杂，既 有对乡愁的怀念和对故土的热爱，也有对社会现实的绝望和对人性的 思考。 在《故乡》中，作者对故乡的感情充满了乡愁和思乡之情。他回 忆起自己的狭小故居、青石板小巷、悠闲的小时光，深深地感受到了 这片土地的独特之处。他描述了故乡的美丽山水、浓郁的乡村气息， 表达了对故乡的热爱和对那份纯真年代的怀念之情。这种感情基调让 人们不禁想起自己的童年，想起自己曾经生活过的小村庄，心中涌起 对家乡的深深眷恋之情。 然而，与对故乡的眷恋并行的还有作者对社会现实的关切和绝望。这个小村庄虽然清幽宁静，但也充斥着贫困和落后。他用生动的笔触 描绘了贫穷的乡民、缺乏教育的农村环境，揭示了封建社会的腐化和 农民的苦难。通过对故乡的描绘，他对社会现实表达了强烈的不满和 绝望之情。这种感情基调引起了人们对封建社会的思考和对社会问题 的关注，激发了人们对社会进步和改革的渴望。 除了对故乡和社会现实的关注，作者还在《故乡》中展示了对人 性的思考和对人情冷暖的感悟。他用一个个形象的人物塑造出了各种 各样的性格和行为方式，通过细腻入微的描写，深刻地展现了人性的
丑恶和善良。对于那些为利益损人利己、贪婪自私的人，他抒发了强 烈的愤慨和不屑。而对于那些能够以真情真意和善良友好对待他的人，他则表达了深深的感激和温暖之情。这种感情基调提示人们要珍惜真 挚的情感、远离利己主义，体察他人的苦处，培养良好的人际关系。 综上所述，《故乡》的感情基调富有情感的深度和广度，既有对 乡愁的怀念和对故土的热爱，也有对社会现实的绝望和对人性的思考。这种感情基调引发了人们对家乡亲情、社会现实以及人性本质的思考 和反思。它深深触动着我们内心最柔软的地方，唤起了我们对故乡的 记忆和对社会责任的思考。让我们从《故乡》中感受到人类情感的纯 净和人性的光辉，同时也唤醒我们对家乡的眷恋和对社会问题的关注，激发我们积极去改变社会现实、追求美好人性的力量。
鲁迅的《故乡》演讲稿赏析
鲁迅的《故乡》演讲稿赏析 鲁迅，中国现代文学的奠基人之一，他的作品以其深刻的思想和独特的艺术风 格深受读者喜爱。其中，代表作之一的《故乡》更是成为了中国文学史上的经典之作。今天，我们就来对鲁迅的《故乡》进行一番赏析，探究其中的文学价值和深刻内涵。 首先，我们不得不提到《故乡》这个题目。故乡，是每个人心中都有的一个地方，是记忆的源泉，是情感的归宿。鲁迅以《故乡》为题，无疑是要唤起读者对故乡的思念和回忆。在演讲稿中，鲁迅通过自己对故乡的回忆，以及对故乡变迁的观察，表达了对故乡的深情眷恋和对社会现实的深刻思考。 在《故乡》中，鲁迅以散文的形式，将自己在外地的生活和对故乡的怀念融为 一体。他以平实的语言，细腻的笔触，描绘了故乡的风土人情和自己在外的孤独与无奈。通过对故乡的描写，鲁迅不仅展现了对故乡的眷恋之情，更深刻地反映了当时中国社会的种种不幸和悲惨。 在演讲稿中，鲁迅还通过对故乡的变迁进行了观察和思考。他指出了故乡的变 化和社会的动荡给人们带来的痛苦和困惑。他以敏锐的观察力和深刻的洞察力，揭示了当时中国社会的黑暗和扭曲，以及人们内心的挣扎和迷茫。这种对社会现实的深刻思考和批判，使得《故乡》不仅仅是一篇对故乡的怀念之作，更是一篇具有深刻社会批判意义的文学作品。 总的来说，《故乡》是鲁迅在对故乡的怀念和对社会现实的批判中，展现了他 对人民的深切关怀和对国家命运的担忧。通过对故乡的描写和社会现实的观察，鲁迅唤起了人们对故乡的思念，同时也引发了对社会现实的深刻反思。这种融合了个人情感和社会关怀的文学作品，正是鲁迅作为伟大文学家的真实写照。 在今天的社会中，《故乡》依然具有重要的现实意义。我们应当从中汲取力量，唤起对故乡的思念，关注社会现实，为实现民族复兴和社会进步而努力奋斗。愿我
鲁迅作品赏析——《故乡》
觉醒中的人性隔膜之迟辟智美创作 ——鲁迅小说《故乡》中的现实价值分析乡土文学承载着一个民族、族群历史生成了文化形态.《故乡》是鲁迅以农村生活为题材而创作的名篇之一，后来被收入《呐喊》.小说通过“我”回故乡后的所见所闻的描写，反映了旧社会人们精神世界的可悲变动.尤其是“我”和闰土之间隔了一层深深地沟壑，彼此再也走不到一起.他虽是一篇记述乡情风光的文章，但其核心在于抒发悲情，抨击那时“吃人”的现实，反映人与人之间的精神隔阂，鲁迅希望通过这篇文章找寻到一条可以解决先进分子与下层人士之间平等沟通的桥梁，而这不单仅是在那时辛亥革命后的社会现实间有极年夜的价值，对当下21世纪的现代人来说也同样是需要深思的. 《故乡》中颓败的现实故乡与无灵魂的人群，善良也在世俗中滑落.文章中，鲁迅开篇就写到“我”回到故乡所见到的情景.“渐进故乡时，天气又阴晦了”这句话一语双关就已经暗示了一种哀思的气息.而这种气息已经不单仅是对天气的描写，已经上升到了社会环境的反映.后面继续写到“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有了一些活气.”故乡竟然酿成了“荒村”，这已然不是“我”印象中的故乡了，一种负面的情绪油然而生.果然“我的心禁不住悲凉起来了.”依照常理来说，我们回到故乡城市有一种落叶归根的归属
感，然而“我”对故乡的感觉却与众分歧，为何会有如此年夜的分歧.此刻单单用物是人非来解说此种情况也缺乏以说明故乡变动之年夜了. 《故乡》可以用一个字来浓缩，那就是“变”.故乡里的人变了，“豆腐西施”杨二嫂酿成了“圆规”，儿时天真活泼的闰土酿成了麻木的木偶人.尤其是闰土，文中的他变了更多. 《故乡》中闰土的变动着重暗示在他与“我”之间的情感的变动.以前甚至可以说是用兄弟相称，现在再也找不到以前的那种两小无猜，天真烂漫的感情了.原本“我”有很多话想对闰土说的，“想要连珠一般涌出：鱼鸡，跳鱼儿，贝壳，猹……”到了后来“我也说不出话”了.从小时候的无话不谈到现在的话不投机，彼此之间感情的变动实实在在的让“我”明白“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”.闰土与“我”之间的变动无不深深震动我的神经.都说“万变不离其宗”，究竟闰土的变动是为何呢？原因自然是多方面的，然而怎么也与那时闰土所处的环境逃不了干系.社会年夜环境改变的不单仅是外在的，连一个人的内心思想都深深地改变了.劳动听民生活在反动阶级的统治之下，物质生活和精神生活都受到了种种的打压，社会制度已经成了人民思想解放的一年夜阻碍. 鲁迅正是从社会根源上去探寻解决这一厚障壁的方法.思想上要消除闰土的品级观念和迷信观念，但这只是治标