历史趣谈唐玄宗李隆基和武则天是什么关系
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生活常识分享唐玄宗李隆基和武则天是什么关系
导语：唐玄宗李隆基是唐朝在位时间最长的皇帝，他发动政变，诛杀韦后，助其父登上帝位，使朝政大权重回李家人的手中。接下来，让我们一起去看一下
唐玄宗李隆基是唐朝在位时间最长的皇帝，他发动政变，诛杀韦后，助其父登上帝位，使朝政大权重回李家人的手中。接下来，让我们一起去看一下唐玄宗李隆基的简介。
李隆基生于685年，卒于762年，共在位四十四年，其父是唐睿宗李旦，其母被武则天秘密杀害。
李隆基虽然是李旦之子，但是却被其祖母要求，过继给了李旦之兄李弘。其父李旦被迫让位给其母武则天，后来武则天让位给了李旦之兄李显，李显昏庸无能，朝政被韦后所把持。李显死后，韦后想要效仿武则天，于是，李隆基与太平公主联合起来，发动政变，诛杀韦后，助李旦称帝。
李旦登基后，将李隆基册封为太子。李隆基英明果断、学识渊博、通晓音律，深受李旦及大臣的赞赏，两年后，李隆基登基称帝。之后，李隆基与太平公主之间的矛盾越来越激烈，终于李隆基赐死了太平公主。
李隆基执政前期，政治清明，百姓安居乐业，开创了开元盛世之象。在其执政后期，李隆基迷恋杨贵妃，宠信奸佞，使朝政越来越昏暗，至此唐朝开始由盛转衰。但是李隆基对唐朝的危急毫无所觉，施行了一系列错误的政策，最终更是爆发了长达八年的安史之乱。唐玄宗仓皇出逃，太子在灵武称帝。
757年，安史之乱平息后，李隆基回到长安，成为了太上皇。762年，李隆基去世，享年78岁。
杨玉环小故事
杨玉环小故事 导语：玉环羞花、妃子一笑、贵妃醉酒，她以“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”而“三千宠爱在一身”。下面是小编搜集的杨玉环小故事。 姓名由来 杨玉环名字《旧唐书》与《新唐书》里没有写，《资治通鉴》里也没有明确 杨玉环记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年)，也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》[6] 里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。杨贵妃的“玉奴[18] ”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴，是她儿时的爱称;玉娘，是她册封前的尊称;玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。 玉环羞花 有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。玉环羞花植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。 妃子一笑
唐玄宗霸占儿媳杨玉环 背后不可告人的秘密
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢唐玄宗霸占儿媳杨玉环背后不可告人的秘密 导语：寿王知道皇帝不能长期以儿媳为情妇，同时，他也不能熬待数日一见偷偷摸摸地相见。他不能再与儿子共一个女人，他要求独自占有，亦即要求 寿王知道皇帝不能长期以儿媳为情妇，同时，他也不能熬待数日一见——偷偷摸摸地相见。他不能再与儿子共一个女人，他要求独自占有，亦即要求儿子献出妻子。在大唐皇宫中，皇帝与寿王妃的关系，传开了——李隆基虽然做得秘密，但宫中的侍从人员太多，偶然一次，容易混过，自打马球之后，人们就发现了两者的关系不寻常。在流泉中彼此赤足拾石子一事，被宫中人看成翁媳之间已确定有恋情了。后宫中人猜测着，皇帝如何安排寿王妃，人们看出皇帝的意向，绝不会满足于偷情的。但是，从骊山回长安，杨玉环仍然在寿王府，除了宫中有传说，外界、朝廷中人无有知者。那是由于宫中人不敢把尚未成形的事胡乱说出。这一天，大唐开元皇帝的十八皇子寿王殿下的王妃，于混茫中，于散涣中承受了男女关系的新页，那是皇帝，丈夫的父亲，儿子的祖父。 但是，在狂悍奔恣之余，她的思念陷入迷离中，也许有喜欢，也许有淆惑。她回到寿王邸时，丈夫被恒王李瑱所邀，在弟弟家中弈棋，她自舒了一口气，避免立刻和丈夫相见。她独自思着，迷离着，没有悲和喜，甚至自思也一片混乱，她想着父亲曾口授过一篇文章，蔡邕的《女诫》，但想来想去，和自己的遭遇一些也连不上，《女诫》中讲穿衣服的颜色和打扮与女子德容的关系，和现实完全接不上——她为此而喟叹儒生的迂腐，她自问：“ 我不曾穿过红色的内衣，每次见君皇，都照正统的打扮，然而，我的衣服一样被剥下来……”童年时代受的家庭教育，到此时，连根动摇了！ 生活常识分享
关于杨玉环的历史故事
关于杨玉环的历史故事 本文是关于杨玉环的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 姓名由来杨玉环名字《旧唐书》与《新唐书》里没有写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年)，也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。杨贵妃的“玉奴”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴，是她儿时的爱称;玉娘，是她册封前的尊称;玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。 玉环羞花 有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以
后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。 妃子一笑 唐玄宗的宠妃杨贵妃，有着倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川(有的说从广东、福建)驰运带有露水的新鲜荔枝。宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳! “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。当时杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景，唐玄宗每每以此美酒与其对饮，杨贵妃在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”了。从此便有这历史上这着名的一笑。“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”!那作为贡品进入宫廷的美酒，也取名为：露浓笑。 贵妃醉酒
杨玉环是李隆基儿媳
杨玉环是李隆基儿媳 杨玉环在成为唐玄宗贵妃前的身份是玄宗的儿媳，而武则天则是第二任丈夫唐高宗的庶母。 “老婆是亲戚的好” 唐太宗李世民在“玄武门之变”中，诛杀太子李建成、齐王李元吉，迫父退位。在登上了大唐帝国皇帝的宝座后，这位一代明君或许心生愧意，觉得有点对不住兄弟。他决定要做些什么，于是开始了对弟弟李元吉王妃的长期照料，将弟媳纳入后宫。这个弟媳就是隋炀帝之女杨妃，后为太宗生下了第三子吴王李恪。 或许是觉得这种慰孤恤寡的方式颇为值得推广，太宗在平定庐江王李瑗谋反，将其诛杀后，又将其妻纳入后宫陪侍左右。这个庐江王李瑗是唐高祖李渊的堂侄，也就是李世民的堂兄弟。另外，太宗的韦贵妃在进宫前也已嫁人并生有一女且已婚配，可见年龄不小。 显然，太宗的模范带头作用，影响了整个唐代宫廷的画风。高宗李治在父亲去世后，坚决贯彻太宗遗志，高举“老婆是亲戚的好”伟大旗帜，将庶母武媚娘从尼姑庵里迎回，日夜不辞辛劳，好生奉养。 玄宗巧夺儿媳杨玉环 太宗虽然是开有唐一代先河，高宗一切按既定方针办，但玄宗李隆基从青年时期就是个敢于开拓进取的主儿，老规矩显然已经不能满足其雄才大略了。 所谓的老规矩是说太宗、高宗好歹娶的都是寡妇。玄宗更进一步，将范围扩大到有妇之夫，一下子打开了新局面。这个妇就是自己的儿子寿王的王妃杨玉环。 当时玄宗十分宠爱的妃子武惠妃去世，玄宗后宫百千无可意者。有人进言说你儿子寿王瑁王妃杨玉环很好看，可以叫过来拉拉家常。武惠妃其实和玄宗有血缘关系，她是武则天的远房侄孙女，而玄宗李隆基则是武则天的嫡孙。更有趣的是，寿王恰好是武惠妃的儿子。所以，这其实是一个儿媳替代婆婆照料公公的温情故事。 玄宗处处以太宗为榜样，自然要虚心纳谏，于是就召儿媳到温泉宫伺候。父亲有命，做儿子的自然不敢不从，从此媳妇变成
唐玄宗李隆基与太平公主的关系
唐玄宗李隆基与太平公主的关系 人物简介 唐玄宗李隆基（685年9月8日—762年5月3日），712年至756年在位。唐睿宗李旦第三子，母窦德妃。垂拱元年（685年）八月，李隆基生于东都洛阳，生性英明果断，多才多艺，知晓音律，擅长书法，仪表雄伟俊丽。唐朝在位最久的皇帝，庙号“玄宗”。 唐隆元年（710年）六月庚子日申时，李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”诛杀韦后。先天元年（712年）李旦禅位于李隆基，后赐死太平公主，取得了国家的最高统治权，于长安太极宫登基称帝[1] 。 太平公主（约665年－713年8月1日），为唐高宗李治与武则天的小女儿，唐中宗和唐睿宗的妹妹，唐玄宗李隆基的姑姑，生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱，权倾一时。713年因涉嫌谋反，被唐玄宗发兵擒获，赐死于家中。太平公主死后，唐玄宗的政权宣告稳定，开启了开元之治。 人物关系 李隆基之父李旦与太平公主是一母同胞的兄妹，李隆基与太平公主自然也就是亲姑侄了。当初，在面对韦氏集团的时候，因为有着共同的利益纽带，他们俩可以联合起来，将韦氏铲除。等度过危险以后，在利益上有了争夺之后，他们俩的矛盾自然也就越来越多了。毕竟在帝王之家，亲情总是要排在利益的后面。 李旦将李隆基立为太子的时候，太平公主仍以为李隆基不足为惧。但是随着李隆基的锋芒毕露，太平公主终于开始忌惮他了，并一直试图将太子换掉。可是，李旦却在突然之间将皇位传给了李隆基，这打乱了太平公主所有的计划，令她措手不及。 经过重新部署，太平公主图谋再次发动政变。她与许多的大臣相勾结，并联合御林军，意欲起兵夺权，并开始计划在李隆基的饮食中下毒药。 太平公主不知道的是，她的一举一动都被李隆基所获悉。在李隆基知道了太平公主的计划后，他决定先发制人。他先围困公主府，再率领三百余人，将太平公主的亲信全部擒获和射杀。 太平公主在不得已之下，逃入佛寺躲避，不久就返回了府中。李旦亲自出面为太平公主求情，但李隆基决意赐死了太平公主。
唐玄宗与杨贵妃
情，是一个长久不衰的话题，尤其对帝王与后妃更是人们谈论的热点。对于开创出开、天盛世的唐玄宗与杨贵妃的爱情，历代文人墨客或歌或贬，莫衷一是。有的虽歌颂其爱情，但多半是寄于同情。而我个人认为：他们不仅有爱情，而且是心心相印、生死与共的那种爱情。一、据史书记载，玄宗生性风流，在位时虽然嫔妃众多，但大多数只是博取他一时之欢的玩物，能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少。他只对极少数情投意合的女人保持着一种比较专一和持久的感情。仅以这点就可看出他虽纵欲而不滥情。但作为一代帝王能做到这一点，感情还是比较专一的。纵观玄宗的一生，除了与之患难多年的王皇后外，使他长久忠情的女性仅有武惠妃和杨贵妃。自王皇后爱衰之后，武惠妃一人专宠近二十年。然而史书并未记载武惠妃有多么美丽，她死时已40多岁，用现在时髦的一句话来说“女人四十豆腐渣”。但玄宗仍伤感不已，长久的郁郁寡欢，后宫三千佳丽竟无一人能让他摆脱心中的寂寞惆怅。在武惠妃死后的第三年，他认识了杨玉环。也许是杨玉环与武惠妃有某些相似之处，让他一见钟情。在此后的十几年，与杨贵妃形影相随，直至杨贵妃死后，还始终占据着玄宗生活的全部。可见，玄宗并非只求美色，而是一个非常重情的人。二、开元二十八年，杨玉环被诏进宫，天宝四年正式册封为贵妃，从此开始了与玄宗食则同席、寝则同榻的专宠生活。“三千宠爱在一身”就是高度概括。有人说玄宗之所以爱杨贵妃，那是因贵妃的貌美——回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，说玄宗看重的是色、是欲，对他们刚开始认识的那一段生活可以这样认为。事实上，在杨贵妃与玄宗一同生活的十五年间（开元二十八年至天宝十四年），玄宗虽偶有拈花惹草，但对杨贵妃一直是比较专一
唐玄宗李隆基评价
唐玄宗李隆基评价 2012初翔乔心怡唐玄宗吗，也就是李隆基，又称唐明皇。还有个很长的谥号—至道大圣大名孝皇帝。也会是他的名字。唐玄宗是唐睿宗李旦的第3个儿子，当然，也就是那千古第一女帝武则天的孙子。生于685年，于762年去世。在712年也就是他27碎的时候登基。改年号开元。而后世人所说的开元盛世那就是这位伟大的皇帝一手建立的。 按理说，古代的规矩从来是立嫡长子为下一代皇位继承人。像唐玄宗是父亲是四子，自己又是三子，好事是怎么也轮不到他的头上的。但巧就巧在了710年的时候，唐玄宗与武后的女儿他的姑姑太平公主一起发动了政变，杀死了韦皇后后，并且辅佐其父唐睿宗李旦继位。而唐睿宗又年他诛杀韦后有功，便封其为太子。而两年后又禅位于唐玄宗，做起了太上皇。再说唐玄宗，第一段提了那个所谓的开元盛世。也是唐玄宗登基后一年713再到741年的这个时间段，再这期间唐朝的政局稳定，经济繁荣，文化昌盛，国力富强。开元盛世是唐朝社会不论是经济、国力还是其他方面的一个极盛时期。而开元盛世的形成，也不是唐玄宗一人便可完成。在开元盛世之前，也少不了前面唐太宗李世民的贞观之治和武则天在位时唐朝的发展。 在唐玄宗在位前期，他的确是一位不可多得的明君。他重用姚崇、宋璟等贤臣。据《资治通鉴》记载。姚崇善于应变，办理各种事物，宋璟善于守法，主持公正立场。两人都同心协力辅佐玄宗，使赋役宽平，刑罚清省，百姓富庶。而姚崇更是史上有名的敢于进谏的大臣。在这些臣子的辅佐下，唐玄宗选贤用能、积极纳谏、发展生产、奖励垦荒、兴修水利、整理财政、清理土地和户口、减轻刑法、倡导节约。最终是社会稳定，人口增加，国力强盛，造就了开元盛世，值得一提的是唐朝的手工业，在唐玄宗在位期间，唐朝的丝织业以及青瓷、白瓷有了很大的发展。 但在唐玄宗在位后期，他重用奸臣李林甫，杨国忠等人，使政治十分腐败，并且其在位后期沉醉于酒色，信宠杨贵妃不理朝政，最终导致安禄山、史思明等人爆发后世所的安史之乱。而这安史之乱，也正是唐朝由盛而衰的转折点。 总之，唐玄宗为唐朝的社会稳定和高度繁荣起了重大作用，但他晚年的统治也给唐朝人民带来了极大的灾难，是一位功过都很突出的封建帝王。
杨玉环的故事3篇
杨玉环的故事3篇 本文是关于杨玉环的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 导语：杨玉环在四大美女中独树一旗，前人们形容她美艳无比，风情万种，是一位家喻户晓的美人。下面是小编分享的杨玉环的故事，欢迎阅读! 杨玉环的故事篇一：开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自已的母亲窦德妃荐福，并赐道号“太真”。 天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。 杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华，受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，但最终玄宗还是难以割舍。 杨玉环的故事篇二：杨贵妃有三位姐姐，皆国色，也应召入宫，封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。 杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”(《杜诗详注》卷二)乃为事实之写照。
由于杨贵妃得到重宠，她的兄弟均赠高官，甚至远房兄弟杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政。 玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。 杨玉环的故事篇三：天宝十四年(公元755年)11月，唐玄宗李隆基的干儿子安禄山发动叛乱，李隆基带着贵妃杨玉环、皇子离开长安，逃向四川。走到马嵬坡(今陕西兴平市西),以禁军主帅龙虎大将军陈玄礼为首的随从将士，杀死宰相杨国忠(贵妃堂兄)，逼着皇帝处死杨贵妃。玄宗皇帝为了保全自己的性命，赐贵妃三尺白绫，自缢于马嵬驿西门外三门佛殿，那年杨玉环38岁。 贵妃魂断马嵬坡，历来贬责与同情者皆有之，而贬责是主流。直指杨贵妃是迷惑皇帝，害人家国的祸水。更有不少史传认为是杨贵妃家族骄奢荒淫，祸国殃民，因“士兵不得食”，“饥而愤怒”，激起了马嵬兵变，因此“军士围驿……” 要真是因为饥饿疲劳而激起了马嵬兵变，即便诛杀了杨家兄妹，也并不能解除士兵的饥饿疲劳。事实却是，杨家兄妹被杀后，士兵马上服从指挥，又继续护驾前进，显然兵变原因并非士兵饥饿疲劳。 玄宗出逃前作过相应的准备，在头一天“曾命龙武大将军陈玄礼整比六军，厚赐钱帛，选闲厩马九百余匹”。又是选良马，又是给卫
李隆基和杨玉环的故事
李隆基和杨玉环的故事 唐玄宗与杨玉环传奇性的爱情故事，在我国几乎是家喻户晓。中国历史文人墨客以此为题材写了不少成名之作，白居易的《长恨歌》便是一例。确实，唐玄宗“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，与杨贵妃相互依恋、执著专注的恩爱之情，在中国历史帝后之间是绝无仅有的。开元二十五年(737年)，唐玄宗的宠妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡欢，十分颓丧。后宫数千人中，又没有一个中意的。最为贴心的高力士深知主上的心意，遂到外宫寻觅，在寿王府见王妃杨玉环花容月貌，盖世无双，立即禀报玄宗。开元二十八年十月，玄宗派人把杨玉环接到临潼温泉宫。一见果然姿质丰艳，而且能歌善舞，聪颖过人，尤善逢迎。玄宗愁怀顿开。他已不顾什么老公公娶儿媳妇了，礼义廉耻已不复存在，先将杨玉环度为女道士，赐号“太真”，收入后宫受用。其时唐玄宗56岁，杨玉环刚22岁。 唐玄宗娶寿王妃杨玉环，在今人看来无疑是父夺子媳的丑闻。然而一位君临天下的帝王想占有自己所爱的一切，本是易如反掌的事。只是由于帝王也要标榜“仁义道德”，多少得避些嫌疑。所以一直过了5年，在天宝四年(745年)的8月，才册封杨太真为贵妃。 从此，玄宗把后宫其他妃嫔统统丢在一边，天天守着杨贵妃，形影不离，百官宴会，朝廷大典，无不把贵妃带在身边。为了讨好杨贵妃，玄宗专为贵妃制造锦绣的工匠，竟达七百人，还在骊山的华清池专为她开辟了温泉浴场。贵妃生于四川，爱吃荔枝，为取悦贵妃，每年夏天玄宗不惜兴师动众，派人从千里之外的四川涪州以驿马昼夜不停地传递，运到长安时色味不变。总之，自从得了杨贵妃，玄宗心中之爱，皆被贵妃占尽，正如《长恨歌》所云：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜;金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉如春。” 玄宗对贵妃之所以如此痴迷，贵妃的倾城姿色固然是一个原因，但更主要的，恐怕还有志趣上的情投意合。玄宗是迷恋音乐的才子，他精通音律，造诣极高。而贵妃不但能歌善舞，而且对音乐的理解也有特殊的天赋，这显然是她成为唐玄宗晚年知音的重要因素。玄宗在温泉宫初次召见贵妃时，曾奏起他的得意作品
《长生殿》唐明皇与杨贵妃的爱情故事
《长生殿》唐明皇与杨贵妃的爱情故事 故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环，终日游乐，将其哥哥杨国忠封为右相，其三个姐妹都封为夫人。但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人，私召梅妃，引起杨玉环不快，最终两人和好，于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。为讨杨玉环的欢心，唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝，一路踏坏庄稼，踏死路人。由于唐玄宗终日和杨玉环游乐，不理政事，宠信杨国忠和安禄山，导致安禄山造反，唐玄宗和随行官员逃离长安，在马嵬坡军士哗变，强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环，唐玄宗不得已让高力士用马缰将杨玉环勒死。 杨玉环死后深切痛悔，受到神仙的原谅，织女星说：“既悔前非，诸愆可释”。 郭子仪带兵击溃安禄山，唐玄宗回到长安后，日夜思念杨玉环，闻铃肠断，见月伤心，对着杨玉环的雕像痛哭，派方士去海外寻找蓬莱仙山，最终感动了天孙织女，使两人在月宫中最终团圆。 艺术特点 这部剧本以宫廷生活为主线，穿插社会政治的演变，情节跌宕起伏，有几个高潮。并让苏州音乐家徐麟帮助他严格地按照曲律填词，使整个音乐布局与曲辞密切配合，风格各异，与人物场景配合的恰如其分。杨玉环酒醉后用《南扑灯蛾》曲“宛然一幅醉杨妃图”;郭子仪唱用北曲雄浑激昂。所以此剧一经演出，立刻轰动，北京城中几乎家家会唱其中的唱段。其中片段被各种戏剧剧种改编，梅兰芳的京剧《贵妃醉酒》也是改编自《长生殿》。 洪升也是因为在孝懿皇后丧期内仍然观看《长生殿》，被革职回乡，酒醉落水而亡。 《长生殿》这是一幅明代缂丝作品，现收藏于江苏镇江博物馆。其题材取自唐代诗人白居易的《长恨歌》，描绘的是唐明皇与杨贵妃七夕定情于华清宫长生殿的场面。按宫廷中深沉暗光的场景，其用色以绛红紫黑等暖色调为主，用捻金线勾勒渲染，更显出金碧辉煌的宫廷气氛。所用缂丝织法有齐缂、平缂、鳞缂等。尤其是以金线勾勒景物轮廓，取得了强烈的色彩效果。 艺术成就
唐玄宗与杨贵妃的爱情故事 (500字)
唐玄宗与杨贵妃的爱情故事唐玄宗与杨贵妃传奇性的爱情故事，在我国几乎是家喻户晓。中国历史文人墨客以此为题材写了不少成名之作，白居易的《长恨歌》便是一例。确实，唐玄宗“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，与杨贵妃相互依恋、执著专注的恩爱之情，在中国历史帝后之间是绝无仅有的。 开元二十五年（737年），唐玄宗的宠妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡欢，十分颓丧。后宫数千人中，又没有一个中意的。最为贴心的高力士深知主上的心意，遂到外宫寻觅，在寿王府见王妃杨玉环花容月貌，盖世无双，立即禀报玄宗。开元二十八年十月，玄宗派人把杨玉环接到临潼温泉宫。一见果然姿质丰艳，而且能歌善舞，聪颖过人，尤善逢迎。玄宗愁怀顿开。他已不顾什么老公公娶儿媳妇了，礼义廉耻已不复存在，先将杨玉环度为女道士，赐号“太真”，收入后宫受用。其时唐玄宗56岁，杨玉环刚22岁。 唐玄宗娶寿王妃杨玉环，在今人看来无疑是父夺子媳的丑闻。然而一位君临天下的帝王想占有自己所爱的一切，本是易如反掌的事。只是由于帝王也要标榜“仁义道德”，多少得避些嫌疑。所以一直过了5年，在天宝四年（745年）的8月，才册封杨太真为贵妃。 从此，玄宗把后宫其他妃嫔统统丢在一边，天天守着杨贵妃，形影不离，百官宴会，朝廷大典，无不把贵妃带在身边。为了讨好杨贵妃，玄宗专为贵妃制造锦绣的工匠，竟达七百人，还在骊山的华清池专为她开辟了温泉浴场。贵妃生于四川，爱吃荔枝，为取悦贵妃，每年夏天玄宗不惜兴师动众派人从千里之外的四川涪州以驿马昼夜不停地传递，运到长安 时色味不变。总之，自从得了杨贵妃，玄宗心中之爱，皆被贵妃占尽，正如《长恨歌》所云：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜；金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉如春。”
历史唐玄宗大事记
李隆基（685年9月8日—762年5月3日） 687年）闰七月丁卯，以皇子身份被封为楚王 689年），武则天命令李隆基过继予李弘为子，继其香火。 690年），李隆基五岁时，父亲李旦被祖母武则天废除帝位，迁居东宫。 691年）初，年仅七岁的楚王李隆基开始出阁，建置官属。这年八月，因为尚方监裴匪躬、内常侍范云仙私自谒见皇嗣李旦，武则天知道后，杀死二人，并严令禁止李旦接见公卿大臣，李隆基兄弟与二伯父李贤的三个儿子再次入阁，“皆幽闭宫中，不出门庭者十余年”。 693年）腊月丁卯，李隆基以皇孙身份被降封为临淄王。 [7] 这一年，其母亲窦妃被户婢团儿诬谄为“厌蛊咒诅”，在正月初二朝后，与刘妃一起被秘密地杀死于宫中，不知埋在何处。同年八月，其父李旦也被诬告有“异谋” 699年）他十四岁时，才与诸兄弟再次出阁，李显被接回洛阳，仍被立为太子，其父李旦被封为相王。 701—704年），李隆基先在亲卫府任右卫郎将，后任尚辇奉御，负责掌管皇帝的内外闲厩马匹。 708年），兼潞州别驾。 710年），李隆基从潞州（治所在今山西长治）回到京师长安。他暗中聚结才勇之士，在皇帝的亲军万骑中发展势力 710年）六月庚子日申时，李隆基诛杀韦后党羽，睿宗李旦重新即位。睿宗与大臣议立太子。按嫡长子继承制度，长子宋王李成器应为太子，
但李成器坚决辞让说：“国家安则先嫡长，国家危则先有功；平王有功于国，自己决不居平王之上。”参与消灭韦党的功臣也多主张立李隆基为太子。睿宗顺水推舟，遂立李隆基为太子。 711年）正月，太平公主竟把宰相邀截到宣政殿光范门内，明目张胆地劝宰相更易太子，遭到宋璟的严词拒绝，阴谋才未能得逞。 712年），李旦怕在这样下去，李唐江山又大乱，又不顾太平公主的反对，毅然把帝位让给了李隆基，改元先天。只是仍然掌握了朝政大权：朝廷三品以上官员的任免权和军政大事的决定权。李旦的让位加剧了李隆基和太平公主的矛盾。双方都在积蓄力量，准备除掉对方。713年），李隆基发动“先天政变”，太平公主最终被赐死家中，是为“先天政变”。自此以后，唐玄宗终于掌握了皇帝应有的权力。这一年，李隆基把年号改为开元，表明了自己励精图治，再创唐朝伟业的决心。 715，突厥十姓降者前后万余帐，跌都督思泰等又帅众来降，5月，山东（指太行山以东）大蝗 717，郭知运大破吐蕃 725年），在张说的主持下，唐玄宗在泰山举行了封禅大典。 726）六月十九日，太上皇崩于百福殿，年五十五；突厥内乱，五部纷纷降唐 737年）李隆基因所宠武惠妃谗言，将三个儿子太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚废为庶人并杀害，改立三子忠王李玙为太子。同年，武惠妃病死，李隆基日夜寝食不安，后宫虽多美人，但没有一个能使他满意。
长恨歌---唐玄宗与杨贵妃
论《长恨歌》之主旨 唐玄宗与杨贵妃传奇性的爱情故事，在我国几乎是家喻户晓。中国历史文人墨客以此为题材写了不少成名之作，白居易的《长恨歌》便是一例。 学过历史的人都知道，在开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。 开元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子，在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢，当时后宫数千，无可意者，有人进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中。开元二十八年（740年）十月，以为玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号“太真”。天宝四年（745年），唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃。其时唐玄宗56岁，杨玉环刚22岁。 我认为，杨贵妃对唐玄宗并没有多么深的爱。而且杨贵妃不太可能是因为爱情才进入皇宫的，更可能是为了权势和富贵，亦或者是为了她的家族。试问有多少青春正好，德才兼备，并且已为人妇的女子能对一个能当自己父亲的男人会动心动情呢更何况对方已经拥有万千佳丽。 《长恨歌》一开始就说唐玄宗好色，想寻找一个“倾国”女子来安慰自己的暮年。即“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”。多年不
得，杨玉环却恰好出现了。在我看来，杨玉环不是被动的，而是主动的。“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”“难自弃”三个字是她主动的最好说明。虽然“为尊者讳”作者隐去了杨玉环是玄宗儿媳的历史事实，但是“难自弃”却暴露了蛛丝马迹。“难自弃”是杨玉环成为贵妃的关键。有人说，皇帝选妃子，女人没有拒绝的权利。这话不对。一般的女人的确没有权利拒绝，但是，杨玉环完全有权利拒绝，因为她是玄宗的儿媳，是玄宗亲封的寿王妃。 她如果拒绝玄宗，玄宗会强迫吗可能性不大。问题是杨玉环没有拒绝，而是主动迎合。这说明在“难自弃”的动力之下，杨玉环忘记了伦理大节。有人又说，是玄宗首先乱了伦理的。当然，乱伦理大节的责任首先应该是玄宗。但是，玄宗老昏了，玉环却没有老昏。一个巴掌拍不响。玉环如果拒绝了，玄宗就不一定终于乱伦。玉环主动迎合，乱伦就不可避免了。玉环为什么主动背上乱伦的骂名呢富贵和权势的欲望支配了她。追求最高权力和享受最高荣华富贵是杨玉环的目的，达到这个目的只有成为玄宗最宠爱的妃子。玄宗对她的宠爱是她实现目的的最好的手段。知道了这一点，杨玉环就主动迎合了。 在思想上说玉环主动迎合的证据是“难自弃”，即追求富贵与权势。而表现在行动上，就是刻苦练习《霓裳羽衣曲》这个舞蹈。作为寿王妃，她没必要跳舞，即使是爱好，也没有必要刻苦练习。她刻苦练习这个难度极大的舞蹈也是有目的的，就是投玄宗所好。《霓裳羽衣曲》是玄宗修改过的他最喜爱的舞曲。作为妃子，如果能把这个舞曲跳得出神入化，那获得玄宗的宠爱就基本不成问题了。杨玉环在作
李隆基和杨玉环之间的故事
李隆基和杨玉环之间的故事 本文是关于杨玉环的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 李隆基和杨玉环之间有许多的故事，比如定情册封、华清池赐浴、贵妃醉酒等等，这些都是李隆基和杨玉环的故事。 第一场定情册封 唐玄宗李隆基，文治武功，精通音律。在位二十余载，呕心沥血，且喜塞外风清万里，民间粟贱三钱，太平世界，胜于贞观之年。便将年号开元改为天宝，每日笙歌宴乐，快慰平生。在宫廷宴乐中，他发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环非但有倾国倾城之貌，而且艺术禀赋极高，便将她纳为贵妃。 第二场安杨交恶 杨玉环的义兄杨国忠也受到重用，逐步进爵至左相之位，他善于理财，可是也贪腐收人贿赂。野心家安禄山在右相李林甫去世后企图取而代之，遭到杨国忠的阻拦，二人交恶，互相攻奸。 第三场华清池赐浴 李隆基从此不早朝，与杨玉环日日游宴。春暖花开，他们到骊山踏青。唐明皇在华清池赐浴，以此地特有的温泉水，洗尽杨玉环的民间凝脂，使之具有贵族气息。 第四场安禄山认干娘 杨玉环与李隆基常在宫中探究音律，鸾凤和鸣。他俩到李隆基创
办的梨园，也就是演艺班子里去演习。梨园里长满梨树，梨花盛开。梨园弟子为皇帝和贵妃表演各种舞蹈和参军戏、角抵戏。说笑话的丑角演员常有讽谏之言。唐明皇杨贵妃不在乎礼仪。 原来杨玉环出身教坊，也有梨园生涯，她为自己遇到唐明皇这样的知音深感幸运，也为唐明皇开创梨园、发展艺术的业绩所折服。她带头下拜，众梨园弟子随之下拜，在梨树之下，拜认李隆基为梨园祖师爷。 安禄山学过舞蹈，他趁唐明皇和杨贵妃玩得高兴时赶到梨园，表演了拿手的胡旋舞，赢得皇帝和娘娘的青睐和赞叹。安禄山抓住贵妃口中的一个赞词，不失时机地认杨玉环为干娘;在唐明皇的促成下，杨玉环被动地认了这个义子。 第五场贵妃醉酒 唐明皇有三宫六院，偶尔也去别的妃子处。此日杨玉环与唐明皇约好在百花亭饮宴，谁知唐明皇中途驾转西宫梅妃处，杨玉环只得一人在百花亭独饮，酩酊大醉，趁醉发泄苦闷和不满。他在太监的启发下，割下一缕青丝，托高力士捎给唐明皇，以表心迹。 第六场长生殿 唐明皇收到杨贵妃的青丝，特地去探望贵妃。时值七月初七，杨玉环到长生殿对月乞巧，以双手在金盆中捧月，并倾诉她对唐明皇的思念，对纯洁和永恒爱情的追求。唐明皇赶到长生殿，在杨玉环身后听闻，大为感动。 于是二人重归于好，对天盟誓。适逢岭南新鲜荔枝送到，杨玉环
杨玉环和李世民的关系
杨玉环和李世民的关系 杨贵妃是李世民的玄孙媳妇，后来变成曾孙媳妇。详情的看下文! 李世民杨贵妃 唐太宗李世民是唐朝一代圣君，年轻时，征战杀场，为唐氏基业打下了一片 江山，后因和其亲哥哥感情不和，闹下了一场历史上有名的玄武门之变，也因此 留下了狠毒名声，不过他在位时，却是重用功臣，远离小人，建下了一代盛世， 为以后的唐朝繁荣垫下了很好的基础。 唐太宗一生功绩不小，而后宫也是繁多，留下了子孙也不少。 杨玉环 是唐玄宗的皇妃，也就是他曾孙媳妇儿，原本是他曾孙的儿媳妇儿，后来种 种原因，才入宫做了贵妃的，而杨玉环要说和唐太宗李世民除了这层关系外，其 他，也许就是玉环的曾祖父，是被唐太宗处死了的。 杨玉环出生名门，儿时之名叫玉奴，后来出嫁时叫玉娘，跟了唐玄宗后，才 改名玉环的，而这名字后来，也被后人当作了她死后的打趣名，这原因就要从杨 玉环的死说起了。 杨玉环因生的貌美，又深通琴棋，音律，而得唐玄宗盛宠，可是她却因为深 得唐玄宗的宠爱，持宠而骄，让自家亲戚都毫无顾忌的无所非为，其堂哥更是权 倾朝野，这还不知足，还要贪得无厌，收取贿赂，将朝中大臣不放在眼里，就连 皇室的人也不屑一顾，让其皇室中人在同席用膳时，还得让座，这种种行为大大 激怒了朝中其他大臣，也惹了当时的太子，也就是唐玄宗的儿子，又加之当时正 赶上安禄山之乱，众大臣变借此为由，说是杨氏家族坏了朝纲，将其堂哥乱刀砍 死，又强逼唐玄宗赐死了杨玉环，也就是三尺白绫自缢而死的，这就是所谓打趣 的名字，玉环，白绫环颈。 唐玄宗与杨贵妃 杨贵妃是唐玄宗最宠爱的妃子，有句话就叫叫做“后宫三千宠，三千 宠爱在一身”说的就是杨贵妃与唐玄宗。 杨贵妃最开始是嫁给唐玄宗的儿子李帽， 杨贵妃嫁给李帽五年， 其恩爱之极， 后来杨贵妃和唐玄宗见面后， 唐玄宗就被杨贵妃的美貌所迷住， 不顾一切的想办 法将杨贵妃纳为了妃子， 这个按伦理来说就是乱伦， 也因为杨贵妃曾是李帽的妃 子，所以也成了唐玄宗一直没有将杨贵妃立为皇后的重要原因之一。
唐玄宗李隆基对音乐的贡献
唐玄宗李隆基对音乐的贡献 唐玄宗李隆基不仅是一位在政治、军事方面有着杰出贡献的帝王，同时还是是作曲家，演奏家，也是宫廷音乐的总策划、领导者。唐玄宗李隆基对我国传统音乐做出了很大贡献，首先创立了教坊、梨园机构，其次改革了乐制使胡曲与俗乐实现了大融合，谱写了盛唐之乐的新乐章。 标签：李隆基音乐贡献 唐朝治世帝王——唐玄宗。除了人们知道他在政治、军事方面有着杰出的贡献外，其在位时期音乐也迎来了另一个高峰。而这也与唐玄宗个人高超的音乐造诣以及他对音乐所表现出的极大热诚密切相关。 自太宗朝开始到玄宗掌政治世，唐朝社会在政治、经济方面皆呈现出一派欣欣向荣的景象。据《全唐文》记载：“开元天宝之中，耕者益力，四海之内，高山绝壅，人家粮储，皆及数岁，太仓委积，陈腐不可较量。”[1]加上唐朝历代统治者，在治国方面实行开明、开放的政策，这给异族各国的彼此密切往来创造了条件。尤其当时，中国封建帝王以万国使者来朝，歌声鼎沸为国家兴旺，四海升平的象征，这在某种程度上促进了各国万邦音乐的彼此交流与融入。甚至其中有些异国曲调还被加以采用。例如唐玄宗创作的《霓裳羽衣曲》，其曲调就融合了印度婆罗门曲的素材，才圆满的完成。因此我们说唐朝经济发展，政策开放，音乐文化交流，为唐玄宗自度出的丰富多彩的乐曲创造了良好条件。另外，唐朝的历代最高统治者如：唐高祖、唐太宗、武则天皆是多才多艺的帝王。如：高祖曾亲创的《上元乐》成为唐代三大歌舞之一。太宗还是秦王时，就依据民间歌谣，创作改编了《破阵乐》。 《破阵乐》太宗所造也。太宗为秦王之时，征伐四方，民间歌谣《秦王破阵乐》之曲。[2] 唐太宗留心雅正，励精文教，乃命太常卿祖孝孙正宫商，起居郎吕才习音韶，协律郎张文收考律吕，平其散滥，为之折衷，作降神乐。为九功舞天下靡然向风矣，初孝孙以梁陈旧杂用吴楚之音，周齐旧乐多涉胡戎之伎，于是斟酌南北，考以古音而作大唐雅乐，以十二律各顺其月旋相为宫 (3) 则天亲享万象神宫，先是上自神宫大乐舞，用九百人至是舞于神宫之庭[4]。 黄翔鹏先生在《中国大百科全书·音乐舞蹈卷》一书中评价道：“唐代音乐思想通脱”。[5]所谓通脱，也就表明盛唐之音既可与世俗的雅颂之音为伍，也能海纳百川，容各民族曲调之风格。如果没有唐朝历代统治者的共同努力，通脱的音乐思想是很难形成的。在如此浓厚的家庭艺术氛围的熏陶下，唐玄宗个人的音乐素是“青出于蓝而胜于蓝”。 唐玄宗李隆基，是作曲家，演奏家，也是宫廷音乐的总策划、领导者。本论
杨玉环和李隆基差几岁
杨玉环和李隆基差几岁 李隆基与杨玉环 差几岁，揭秘李隆基为什么迷恋杨玉环? 杨玉环和李隆基差几岁： 李隆基比杨玉环大 33 岁 9 个月 参考数据： 李隆基生于 685 年 9 月 8 日，卒于 762 年 5 月 3 日，享年 76 岁 杨玉环生于 719 年 6 月 22 日，卒于 756 年 7 月 15 日，享年 37 岁 李隆基之恋并不怎样，杨玉环之恋又当如何?这就更好说了，只要大家明白 一个问题即可：李比杨大了 33 岁有多。天宝四年(745 年)，杨晋封贵妃时，只 有 27 岁，李已 60 出头，是一个地地道道的“花甲老人”。叫一个风 华正茂的美妇，去为秋多春少的糟老头子神魂颠倒，岂不强人所难?二人之间的 鸿沟，不是说一句“年龄不成问题”就可以消除的。 唐明皇李隆基和杨贵妃杨玉环之恋，自白居易 的《长恨歌 》问世之后，就在世人的感觉中得到了极度升华，多年以来，一直被视为 “坚贞专一”、“生死不渝”的爱情悲剧，悲恸千古，好 像真有这回事。 遗憾的是， 《长恨歌》 毕竟是诗， 容量有限， 情感发展过程得不到充分展示。 白朴的杂剧《梧桐雨》是承前启后之作，暂时不去说它。到了《长生殿》里，才 算是精雕细刻，洪昇竭尽缱绻，将二人曲折而执著的爱，抒写得淋漓尽致，几乎 到了完美无瑕的境界。 正是有了这几部大作， 李杨之恋才被完全定下调来， 此后凡是说二人“ 坏话”的作品，都很难被世人接受。直到近年的肥皂剧里，为了提高收视 率，李杨之恋依然不断受到讴歌。 然而， 不管写得多么感人， 从 《长恨歌》 到 《长生殿》 ， 李杨之恋都只是“ 艺术的真实”;“历史的真实”与它的关系， 有点像股市上说的 “借壳上市”，只因白、洪等高手善于运作，包装得好，才引起了市
我眼中的唐玄宗
我眼中的唐玄宗 “杂胡忽猖狂，无何敢乱常。羽书朝继入，烽火夜相望。将出凶门勇，兵因死地强。蒙轮皆突骑,按剑尽鹰扬。”谁又会相信这竟是一位 天子所作。这位天子不是别人，正是我们的千古一帝——唐玄宗。他 曾把中国推向千古大治的巅峰，但又是在他统治期间处于巅峰的中国 又跌入万丈深渊。他一手开创了大唐的开元盛世，可谓是盛世中的盛世，疆域辽阔，国泰民安，人民丰衣足食，安居乐业。但也是他，毁 灭了开元盛世，也是他的用人不当，造成了安史之乱，使人民饱受战 争之苦。从此，唐王朝的兴盛成为过眼云烟，开始走向下坡路。 玄宗在耀眼的背后又蒙受着奇耻大辱。玄宗的功与过、荣与辱、 好与坏，不是我们一两句话就可以说明的。我们对于生活在一千三百 年前玄宗的评价不可能也根本不会是全部正确的，因为我们毕竟是相 隔了一千三百年，我们不可能亲眼目睹玄宗的真实生活，我们只能通 过史书的一些记载与古文献的记载来判断玄宗的是与非，真实的玄宗，我们终究是永远无法知道了。最近我读了一些有关玄宗的书，下面就 来谈谈我眼中的唐玄宗。 在滚滚东逝的历史长河中，不知有多少帝、多少王，然而这些帝 王中，有英明的，也有昏庸的，但更多的是介于这两者之间的一般之主。但是像玄宗这样荣耀与耻辱集于一身，雄豪与软弱混于一体，英 明和昏暗结于一生,玄宗是千古第一人。不知是因为上天的恩赐还是因为玄宗自身的奋斗，使玄宗一步步登上了权力的巅峰，并创造了开元 盛世，也不知是上天故意和他开的玩笑，还是玄宗自身的堕落，使盛 世又成为人间地狱。唐玄宗李隆基是唐睿宗的第三子，宫中人称他为
李三郎，他自称阿瞒。可见他的胸怀大志，希望自己可以像汉末曹操那样成为一代雄主。按照中国古代的嫡长子继承制，显然他若想继承皇位是不可能的，但唐朝从建国以来，从太宗到高宗，他们又都不是嫡长子继位，照这样杨三郎又是有机会的。最终历史证明，他果然继承了大统。由此可见，世上无难事，只要肯攀登，只要你不放弃，一切皆有可能。 唐玄宗本是皇室中的旁支，可是最终却成为了俯视天下的君主。这绝不是天上掉的馅饼，而是与他自身的行为与胆识密切相关。在唐玄宗很小的时候曾让武则天三次刮目相看。武则天当政时期，曾命宫人取天竺国所献珠宝陈列于堂上，让皇孙门自择所喜之物，众皇孙皆争先恐后地抢夺珠宝，惟小李隆基无动于衷，不拿一物，武则天大为惊奇，并说:“此儿当为太平天子”。这是第一次。再一次，朔望依仗车骑队伍至朝堂，金吾卫将军武懿宗借故苛责依仗不整，以此来非难李隆基，李隆基并未因武懿宗是武氏集团中权臣而忍气吞声，而是大声斥责道：“吾家朝堂，干汝何事，敢迫我骑从！”武则天闻后大加赞赏李隆基。这是第二次。还有一次，太平公主驸马目中无人大逞骄横，李隆基当庭斥责道：“朝堂乃我家朝堂，汝安得放肆乎！”武则天问而奇曰：”此儿气概终当为吾家太平天子.”李隆基从小不怕权贵，而是嫉恶如仇，敢作敢为，胆略超人，此人不为帝，何人为帝？ 李隆基不仅胆识过人，还遇事果断。中宗复位后，因昏庸无能，大权旁落。因为中宗曾与韦后曰：“一朝见天日，誓不相禁忌.”因此韦后权势盛大，对内勾结上官昭荣，对外勾结武三思，韦后大有效仿武则天的趋势，李隆基积极发展个人势力，准备与韦氏集团一争雌雄。
李隆基和杨玉环的年龄
李隆基和杨玉环的年龄 玄宗李隆基是风情中人， 对于感情并不像人们想象的那么专一。 他先后爱过 很多女人，包括他在迷恋杨玉环 时，李杨之恋脍炙人口，那么李隆基与杨玉环差几岁呢，历史上李隆基为什 么迷恋杨玉环? 李隆基之恋并不怎样，杨玉环之恋又当如何?这就更好说了，只要大家明白 一个问题即可：李比杨大了 33 岁有多。天宝四年(745 年)，杨晋封贵妃时，只 有 27 岁，李已 60 出头，是一个地地道道的“花甲老人”。叫一个风 华正茂的美妇，去为秋多春少的糟老头子神魂颠倒，岂不强人所难?二人之间的 鸿沟，不是说一句“年龄不成问题”就可以消除的。 唐明皇李隆基和杨贵妃杨玉环之恋，自白居易 的《长恨歌 》问世之后，就在世人的感觉中得到了极度升华，多年以来，一直被视为 “坚贞专一”、“生死不渝”的爱情悲剧，悲恸千古，好 像真有这回事。 遗憾的是， 《长恨歌》 毕竟是诗， 容量有限， 情感发展过程得不到充分展示。 白朴的杂剧《梧桐雨》是承前启后之作，暂时不去说它。到了《长生殿》里，才 算是精雕细刻，洪昇竭尽缱绻，将二人曲折而执著的爱，抒写得淋漓尽致，几乎 到了完美无瑕的境界。 正是有了这几部大作， 李杨之恋才被完全定下调来， 此后凡是说二人“ 坏话”的作品，都很难被世人接受。直到近年的肥皂剧里，为了提高收视 率，李杨之恋依然不断受到讴歌。 然而， 不管写得多么感人， 从 《长恨歌》 到 《长生殿》 ， 李杨之恋都只是“ 艺术的真实”;“历史的真实”与它的关系， 有点像股市上说的 “借壳上市”，只因白、洪等高手善于运作，包装得好，才引起了市 场的广泛关注，跟庄资金源源不断涌来。真实的李杨之恋中，“不良资产 ”实在太多，没那么感人! 依情而论，李隆基完全应该划入薄情寡义类。这样说他，绝不是冤枉好人! 亲生儿子他在一天之中就杀了三个，毫不手软。王皇后是他的“糟糠之妻 ”，随他一起关过“牛棚”，共过患难，他一登极就翻脸，要
浅谈杨玉环的悲剧人生
洛阳理工学院中文系 学 年 论 文 专业及班级：B081302 学生姓名：蔡攀攀 学号： B08130218 论文题目：浅谈杨玉环的悲剧人生指导老师：张玲玲
目录 前言…………………………………………………………………………. 一、寿王妃………………………………………………………………………… 二、玉真道士…………………………………………………………………………. 三、贵妃…………………………………………………………………………. 四、魂断马嵬坡…………………………………………………………………………. 五、沦为祸水…………………………………………………………………………. 结论………………………………………………………………………… 参考文献……………………………………………………………………
浅谈杨玉环的悲剧人生 摘要: 杨玉环，一个美丽的女人，携着她美丽的爱情走入了历史，她本是一个天真无邪的少女，但命运却给她开了一个巨大的玩笑，她先嫁皇子李瑁，后又被迫成为玄宗皇帝的贵妃，屈辱与受宠同在，寂寞与欢乐同存，最终魂断马嵬坡。千百年来，受尽人们的评议，背上了“祸水”骂名。一个悲剧女子，却被担上了如此大的罪名，不得不令人深思。 关键词：杨玉环、祸水、男权社会、悲剧
前言： 古往今来，每个时代总会有一些美丽女子的出现，如：妹喜、妲己、褒姒、西施等，她们虽拥有绝世的容颜，也曾盛极一时，但终难逃悲剧的结局，于是乎便有了“女祸论”，“红颜薄命”等等说法。而从青春华茂到悲辛收场，有史以来集大成者而又奇诡多变的，故事流传最广最久的，要算唐玄宗的贵妃杨玉环了。