中外园林艺术鉴赏

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中西园林艺术的异同

中西园林艺术的异同

中西园林艺术的异同园林艺术是对环境加以艺术处理的理论与技巧,因中西的文化和地理的不同,其园林艺术也是有异同的,下面由店铺为大家整理的中西园林艺术的异同,希望对大家有帮助!中西园林艺术的异同一园林艺术是整体性的艺术,它把植物、建筑、山水和各种自然的、物质的材料按照园林的艺术原则和使用要求进行创造,将这些有机体结合起来,形成独特的艺术。

通过园林的形象所反映的情意使游赏者触景生情产生情景交融的一种艺术境界。

园林不单纯是一种艺术形象,还是一种物质环境,园林艺术是对环境加以艺术处理的理论与技巧,它是与功能相结合的艺术,是有生命的艺术,是与科学相结合的艺术,是融汇多种艺术于一体的综合艺术。

园林是自然的一个空间境域,与文学、绘画有相异之处。

园林意境寄情于自然物及其综合关系之中,情生于境而又超出由之所激发的境域事物之外,给感受者以余味或遐想余地。

当客观的自然境域与人的主观情意相统一、相激发时,才产生园林意境。

中国园林艺术是自然环境、建筑、诗、画、楹联、雕塑等多种艺术的综合。

园林意境产生于园林境域的综合艺术效果,给予游赏者以情意方面的信息,唤起以往经历的记忆联想,产生物外情、景外意。

不是所有园林都具备意境,更不是随时随地都具备意境,然而有意境更令人耐看寻味,引兴成趣和深刻怀念。

所以意境是中国千余年来园林设计的名师巨匠所追求的核心,也是使中国园林具有世界影响的内在魅力。

园林布局要因地制宜,布局前对建园单位或园主的要求先行了解,对建园基地的情况作详细调查,不仅了解基地自身情况,还要了解四周外围的环境。

布局要顺应自然,充分利用原有的地形、地貌加以适当的改造,才能构图得体合宜。

园林布局要体现时代精神、民族特色和地方风格,要不断推陈出新。

园林是一种多维空间供游人身临其境进行游赏。

组织景区、分隔空间务使全局既有分隔又有联系,各个景区互相呼应衬托。

布局要突出主体,分别主次;利用地形、植物和建筑、道路等分隔空间,有开有合,有聚有散,曲折多变,小中见大,使全园既有变化又有统一,使游人感觉有不穷之景,不尽之意。

中西方园林特点

中西方园林特点

中西方园林艺术特点对比西方园林艺术以意大利、法国、英国的园林为例,论述了西方园林的艺术特色.西方园林的造园艺术以"完整、和谐、鲜明"为特征,完全排斥自然,力求体现出严谨的理性,一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展."强迫自然接受匀称的法则"成为西方造园艺术的基本信条.西方造园艺术主要以意大利、法国、英国的园林为代表。

它们的造园艺术在不同时期都十分显著地体现了各自独特的艺术魅力,并且有些艺术风格在几个世纪中都占统治地位,有些艺术手法一直延用至今。

意大利、法国、英国的造园艺术是西方园林艺术的典型代表,虽然它们同属西方园林艺术体系,具有许多共同特征,但由于受到各种自然和社会条件的制约,也表现出了不同的风格。

但总体而言西方园林艺术与中国园林艺术迥然不同。

西方园林的造园艺术,完全排斥自然,力求体现出严谨的理性,一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展。

“强迫自然接受匀称的法则”成为西方造园艺术的基本信条。

西方园林的艺术特色突出体现在园林的布局构造上。

体积巨大的建筑物是园林的统率,总是矗立于园林中十分突出的中轴线起点之上。

整座园林以此建筑物为基准,构成整座园林的主轴。

在园林的主轴线上,伸出几条副轴,布置宽阔的林荫道、花坛、河渠、水池、喷泉、雕塑等。

在园林中开辟笔直的道路,在道路的纵横交叉点上形成小广场,呈点状分布水池、喷泉、雕塑或小建筑物。

整个布局,体现严格的几何图案。

园林花木,严格剪裁成锥体、球体、圆柱体形状,草坪,花圃则勾划成菱形、矩形和圆形等。

总之,一丝不苟地按几何图形剪裁,绝不允许自然生长形状。

水面被限制在整整齐齐的石砌池子里,其池子也往往砌成圆形、方形、长方形或椭圆形,池中总是布局人物雕塑和喷泉。

追求整体对称性和一览无余。

欧洲美学思想的奠基人亚里士多德说:“美要靠体积和安排”,他的这种美学时空观念在西方造园中得到充分的体现。

西方园林中的建筑、水池、草坪和花园,无一不讲究整一性,一览而尽,以几何性的组合而达到数的和谐。

中外园林鉴赏ppt课件

中外园林鉴赏ppt课件
公众参观。 • 许多城市也陆续兴建公园,如广州的中央公园、重庆中央
公园、南京的中山陵等新园林。 • 到抗日战争前夕,在全国已经建有数百座公园。抗日战争
爆发直至1949年,各地的园林建设基本上处于停顿状态。
静宜园(香山)
南京中山陵
颐和园是我国现存规模最大, 保存最完整的皇家园林,为 中国四大名园之一,被誉为 皇家园林博物馆。颐和园是 利用昆明湖、万寿山为基址, 以杭州西湖风景为蓝本,汲 取江南园林的某些设计手法 和意境而建成的一座大型天 然山水园,也是保存得最完 整的一座皇家行宫御苑。 颐和园主要由万寿山和昆明 湖两部分组成,其中佛香阁、 长廊、石舫、苏州街、十七 孔桥、谐趣园、大戏台等都 已成为家喻户晓的代表性建 筑。
什么是园林艺术?
园林艺术是园林学(或称造园学) 研究的主要内容,是研究关于园林 规划、创作的艺术体系,是美学、 艺术、绘画、文学等多学科理论的 综合运用,尤其是美学的运用。园 林形式与特征是园林设计的前提, 有了具体的布置形式,园林内部的 其他设计工作才能逐步进行。
• 一、中国园林发展经历的几个历史阶段及 其历史文化背景
(三)发展、转折期
• 中国历史上,魏晋、南、北朝时期的园林 属于发展、转折期。这一时期是历史上的 一个大动乱时期,是思想、文化、艺术上 有重大变化的时代。这些变化引起园林创 作的变革。西晋时已出现山水诗和游记。 到了东晋,例如在陶渊明的笔下,自然景 物的描绘已是用来抒发内心的情感和志趣 。反映在园林创作中,则追求再现山水, 有若自然。南朝地处江南,由于气候温和 ,风景优美,山水园别具一格。
萌芽期→形成期→发展、转折期→ 成熟期→高潮期→变革期→新兴期
(一)萌芽期
• 中国园林的兴建是从商殷实期开始的 ,当时商朝国势强大,经济发展也较 快。文化上,甲骨文是商代巨大的成 就,文字以象形为主。在甲骨文中就 有了园、囿、圃等字,而从园、囿、

第十九课 不到园林怎知春色如许--漫步中外园林艺术-人美版《美术鉴赏》教案

第十九课 不到园林怎知春色如许--漫步中外园林艺术-人美版《美术鉴赏》教案

第十九课不到园林怎知春色如许–漫步中外园林艺术本节课程主要介绍了中外园林艺术的发展历程和特点。

园林是人们创造的一种高度艺术化的生态环境,它体现了人类对自然的认识和对美的追求,是园林艺术家以自然为基础,通过艺术的手法将其美化并融入人类生活的产物。

作为一项古老而又一直在发展的艺术,园林艺术对于中国和世界的美学史和文化史都有着重要的贡献。

中国园林艺术的发展中国园林艺术可以追溯到古代帝王时期的园林造景,如周代的西园和汉代的花园等。

唐代则是中国园林艺术的鼎盛时期,以洛阳为代表的大型都市园林,有着壮丽的规模和精湛的技艺,形成了独特的唐代园林风格。

中国园林艺术的另一个高峰是明代,如昆明池,这些古代精湛的园林艺术被誉为人类文化遗产。

随着时间的推移,中国园林艺术不断发展和丰富,包括院落式庭院、山水园林、灵山小景等,在不同历史时期体现出了中国园林的不同特点。

西方园林艺术的发展西方园林艺术起源于古希腊罗马时期,经过文艺复兴、巴洛克风格、浪漫主义等时期的变革和创新,园林艺术渐成独特的西方园林艺术风格。

比如,法国凡尔赛宫的花园、英国维多利亚公园、荷兰基努斯堡宫殿公园等被认为是西方园林艺术的代表作品。

不同于中国园林的山水景观和庭院式的院落,西方园林艺术更多地运用了几何形状和景观元素,如对称、平衡等,呈现出一种有序而富有艺术感的园林风格。

中外园林艺术的融合随着全球化进程的加速,中外园林艺术的交流、融合也日益频繁。

这种跨文化交流在园林艺术上的表现主要体现在以下几个方面:首先,西方的园林设计和理念逐渐被引入中国,比如中央公园、上海世博园等都是在中外园林交流的基础上创造出来的。

其次,中国园林艺术的风格和特点也被西方人所青睐,象征性的参考点或者文化意蕴也逐渐被西方园林设计师所运用。

比如,纽约市的中国公园,就是美团公司的创始人王兴资助的。

最后,中外园林的交流也促进了更多的人们去了解和欣赏园林艺术,加快了园林艺术在全球范围内的普及和发展。

中外园林鉴赏中外园林鉴赏1

中外园林鉴赏中外园林鉴赏1

2.江南园林
南方人口较密集,所以园林地域范围 小;又因河湖、园石、常绿树较多,所以 园林景致较细腻精美。因上述条件,其特 点为明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深,但 究竟面积小,略感局促。南方园林的代表 大多集中于南京、上海、无锡、苏州、杭 州、扬州等地,其中尤以苏州为代表。
3.岭南园林 因为其地处亚热带,终年常绿,又多河川, 所以造园条件比北方、南方都好。其明显 的特点是具有热带风光,建筑物都较高而 宽敞。现存岭南类型园林,有著名的广东 顺德的清晖园、东莞的可园、番禹的余荫 山房等。
混合式 现代园林为主。 现代的建筑与 规则式 和自然式的造园手法相 搭配。如:园博园。
深圳园博园鸟瞰图
二、园林的分类(2)
从开发方式上说,园林可分为两大类:
自然园林。它是利用原有自然风致,去芜理乱,修整开发, 开辟路径,布置园林建筑,不费人事之工就可形成的。唐
代园林是其代表。例如唐代王维的辋川别业是将私家别墅营建在具山林湖水 之胜的天然山谷区,可称为山林别墅。
二、园林的分类(4)
中国园林按其所处地理位置分 为三类 1.北方园林
北方园林,因地域宽广,所以范围较大;又因大 多为百郡所在,所以建筑富丽堂皇。因自然气象 条件所局限,河川湖泊、园石和常绿树木都较少。 由于风格粗犷,所以秀丽媚美则显得不足。北方 园林的代表大多集中于北京、西安、洛阳、开封, 其中尤以北京为代表。
屈原 《渔父》
狮子林始建于元代至正二年(公元 1342年),由天如禅师惟则的弟子为 奉其师所造,初名“狮子林寺”,后 易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。 史载,元末名僧天如禅师维则的 弟子“相率出资,买地结屋,以居其 师”。因园内“林有竹万,竹下多怪 石,状如狻猊(狮子)者”,又因天 如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩 普应国师中峰,为纪念佛徒衣钵、师 承关系,取佛经中狮子座之意,故名 “师子林”、“狮子林”。 贝润生 贝聿铭

中外园林鉴赏

中外园林鉴赏

中外园林鉴赏中国古典园林在世界园林发展史上独树一帜,是人类宝贵的历史文化遗产,也是世界造园艺术的奇观。

中国古典园林是人类用勤劳和智慧创造出的境界独到、风范高雅的工艺造物,以其沉静典雅、平淡含蓄、心物化一的美学风范,成为世界造园艺术宝库中一朵魅力永恒的奇葩。

中国的造园艺术追求“虽由人作,宛自天开”的自然审美旨趣,它深浸着中国博大精深的文化内蕴,是中国五千年灿烂文化造就的艺术珍品,代表着中国的精神品格。

西方园林艺术显现出“人工化”的痕迹与中国古典园林艺术效法自然的艺术特征迥然不同。

造园艺术以“完整、和谐、鲜明”为主要特征,力求体现出严谨、理性,一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展,以对称、均衡和秩序等简单的几何关系为造园手法。

因此,中国现代景观园林要取得进步和发展,既不能片面照搬中西方古典园林的内容和手法,又不能忽视中国本土自然景观资源和地域文化的特征,必须通过对传统园林深入研究,提炼中国园林文化的本土特征和西方园林文化的精髓,抛弃传统园林的历史局限,把握传统观念的现实意义,使其融入现代生活的环境需求和设计理念。

中国古典园林的艺术特色中国古典园林历史悠久,造园艺术源远流长。

园林效法自然,凿池开山,栽种花木,用人工仿造自然山水风景,常以假山、漏窗为屏障分割视线,有移步换景之妙,成为“虽由人作,宛如天成”的自然式山水风光。

园林的空间布局中国古典园林造园的主旨是表现自然美,追求意的优雅和境的深邃。

她将大自然中的各种美景再现在小小的庭院中,在二维的园址上突出三维的空间效果,通过借景、对景、分景、隔景等种种手法来组织空间,造成园林中曲折多变、小中见大、虚实相间的艺术景观效果,表现出具有中国传统特点的空间组织手法和空间的曲折变化,让山水风光、自然气息渗透入园林建筑,使人们在建筑环境中能尽情领略大自然的天趣。

园中园式的空间布局原则上将园林整体分隔成许多不同形状、不同尺度和不同个性的空间,将形成空间的各要素糅合在一起,分别表现自然、山水、人文景观等,使人们看到了空间局部的交错,以有限的面积,创造无限空间,形成丰富得似乎没有尽头的景观,使游览者无论站在哪一个点上,眼前总是一幅完美的图画。

浅析中西方园林艺术风格的对比【范本模板】

浅析中西方园林艺术风格的对比摘要:园林是人类在改造和利用自然以营造理想生活环境的过程中所应用的美学认识和思维的集中体现。

中、西方园林为何如此会循着不同的方向、路线发展呢?且不同的方面各又是怎么表现的呢?该文通过几个方面分别论述中西方园林风格的差异对比.关键词:中国传统园林;西方园林;风格设计园林的概念随着社会发展的历史和人类知识的扩展而日益更新从而逐渐满足人们对物质和精神上生活的享受和要求。

不同历史发展阶段有着不同的风格特点和适用范围,不同国家、地区的界定也不完全一样。

提到园林,就不得不谈到中、西两大园林流派.中国园林艺术和西方园林艺术是世界园林艺术的两大流派,风格迥异,表现形式也迥然不同,但在某些表达方面却极其的相似。

中西园林艺术尽管由于各自物质条件和精神条件的不同而形成了两大不同的类型,但它们都是世界园林文化的一部分,都是在一定的地段范围内,运用工程技术和艺术手段改造天然山水地貌或者人为地开辟山水地貌,结合植物配景和建筑布置,它们都具有园林艺术的共同特性,那就是补偿现实生活境域的某些不足,满足人类自身心理和生理需要,构成一个供人们观赏、游玩、居住的环境。

中外园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。

尽管中国园林有北方皇家园林和江南私家园林之分,且呈现出诸多差异,而西方园林因历史发展不同阶段而有古代、中世纪、文艺复兴园林等不同风格。

但从整体上看,中、西方园林由于在不同的哲学、美学思想支配下,其形式、风格差别还是十分鲜明的。

布局上来看,中国园林艺术风格由生态形式自由式布局,而西方园林艺术风格以几何形式规则布局。

在中国古典园林建造中,一般在进入一个较大的景区前常有曲折,狭窄,幽暗的小空间作为过渡,以收敛人们的视觉和尺度感,然后转到较大的空间, 以达到“豁然开朗”的效果.这是“先藏后露"“先扬后抑”的“抑景”手法.比如扬州何园,苏州挫政园,无锡寄畅园无不选择了这一空间布局.追求诗文之意的舒展开合、起承转合,要求画意的远近高低、明暗虚实。

中西方园林艺术风格比较

中西园林艺术风格比较园林的起源来自于人类对天国仙境的向往与企盼,其发展则伴随着人天性中所固有的对美的追求与探索,所以说园林是人类在改造和利用自然以营造理想生活环境的过程中所应用的美学思想的集中体现。

中、西方园林在各具特色的文化背景和美学思想的影响下,形成了各自独有的形态。

而关于它们之间差异的比较正是当今景观园林界所关注的课题。

一、中西园林艺术风格的比较(一)东方风格东方园林以含蓄、蕴藉、恬静、淡泊、古拙为美,重在情感上的感受和精神上的领悟。

哲学上追求的是一种混沌无象、清净无为、天人合一和阴阳调和,与自然之间保持着和谐的、相互依存的融洽关系。

对自然物的各种客观的形式属性如线条、形状、比例、组合,在审美意识中不占主要地位,却以对自然的主观把握为主。

空间上循环往复,峰回路转,无穷无尽,是一种摹拟自然、追寻自然的封闭式园林,是一种“独乐园”。

东方的古典园林富有诗情画意,叠山要造成嵘峨如泰山雄峰的气势,造水要达到浩荡似河湖的韵致。

这是为了表现接近自然、返璞归真的隐士生活环境,同时也是为了寄托传统的“仁者乐山,智者乐水”的理念。

仿造自然,但又不能过分矫揉造作。

在这样的园林中,可以达到“身心尘外远,岁月坐中忘”的境界,追求的是“抱琴看鹤去,枕石待云归”的生活以及“野坐苔生席,高眠竹挂衣”的趣味。

东方园林的石有情,水有意,花木也有情味意趣。

窗外露出树木一角,便是折枝尺幅,山涧古树几株,修竹一丛,乃是模拟枯木竹石图。

东方园林妙在含蓄和掩藏,所以有“庭院深深深几许”东方园林精在曲折幽深,小中见大,因而有“遥知杨柳是门处,似隔芙蓉无路通”。

东方园林可以中国江南文人园的造园理论和法式为例。

凡是能够体现生活美、自然美与艺术美的各种景物,都是造园的物质要素,不仅有花草树木和鸟兽虫鱼,有峰峦岩崖及溪瀑湖海,有亭台楼阁、水榭山馆等各种建筑,还包括各种有利于构成园景的皓月、朝阳、晚霞、雨露等气候气象因素,以及与园林内容和形式和谐的书法、绘画、雕塑等艺术品。

怎知春色如许——漫步中外园林艺术 课件-2021-2022学年高中美术人美版必修美术鉴赏

皇家园林规模宏大,真山真水较多, 园中建筑色彩富丽堂皇,建筑体型高 大。 私家园林规模较小,常用假山假水, 建筑小巧玲珑,表现其淡雅素净的色 彩,赋予诗情画意。
中国园林的艺术特点
• 1.虽由人作,宛自天开的“自然美” • 2.可游、可望、可行、可居的“空间美” • 3.诗情画意、寄情山水的“人文美”
巩固练习
• 1.不是苏州四大名园的是 • A.辋川别业 B.拙政园 C.狮子林 D.沧浪亭
• 2.(多选)中国古代园林的类型是 • A.皇家园林 B.私家园林 C.寺观园林 D.陵寝园林
(A ) (ABC )
总结
• 园林是人与自然紧密结合、相互交融的产物。 • 通过本节课的学习,我们开阔了眼界,感受到了园林艺术“巧夺
漫步中外园林艺术
目录
• 1.教学重难点 • 2.什么是园林 • 3.中国园林 • 4.西方园林 • 5.二者的对比 • 6.欣赏日本园林 • 7.巩固练习 • 8.总结
教学重难点
• 重点:

帮助学生了解中外园林艺术的主要流派及其特征,建立对
园林艺术概貌的认识,培养初步的鉴赏能力
• 难点:

探索不同园林艺术流派的产生原因及发展脉络,从而学会
分析艺术现象背后的本质原因和决定因素
什么是园林?
园林是城市中的山林, 园林是关于美的创造, 园林是精神的栖息地,
园林是理想化的生活。
园林是利用并改造天然山水地貌或者人为地开 辟山水地貌、结合植物的栽植和建筑的布置, 从而构成一个供人们观赏、游憩、居住的环境
园林的分类
• 以地域来区分:中国园林与西方园林; • 以历史来区分:古典园林与现代园林; • 以功能来区分:综合园林、动物园、植物园、儿童公园和城市绿

中外园林艺术比较

中外园林艺术比较
中外园林艺术比较
园林艺术是人类文明发展的重要组成部分,不仅体现了社会文
化的特色,也反映了时代的变迁和人们情感的表达。

中外园林艺术
各有其特点,从其中可以看到中外文化的不同,这篇文章将就中外
园林艺术进行比较,以便更进一步了解园林艺术的精髓。

一、中园与西园的基本区别
中国古代园林艺术注重营造自然的山水景观,以山水为背景,
以建筑、假山、水池、步道、树木等构件为点缀。

每一处点缀都要
与整体相融合,形成和谐的画面,以致赏心悦目。

而西方的园林艺
术注重对自然的改造和人工造景,以建筑和雕塑等构件为中心,强
调对园林的主体部位进行设计,打造被视为“理想”的空间体验。

二、中园与西园的元素设施差别
中园的最大的特点在于它的“山水元素”,在中园的园林景观中,山水成为了其中不可或缺的一部分。

而西园的元素以建筑、雕塑、水池等构件为中心,强调自然的美感结合人工的美感的建筑规律。

三、中园与西园的艺术特色对比
中园的园林艺术追求“天人合一”的原则,以自然美为基础,
通过优美的园林构造和优美的人文和谐来表达自然和文化的美。


轮美奂的山水画卷和传统园林中的亭台楼阁等建筑形式,都形成了
中国园林独特的风格和魅力。

而西方园林艺术则更注重人文的表达,
1。

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中外园林鉴赏
摘要:中国园林艺术和西方园林艺术是世界园林艺术的两大流派,但是却有着惊人的相似点,也有着相互的结合。

通过天津租界区的园林景观,看以看出中西合璧的独特魅力
关键词:西方天津租界区私家园林
园林是指在一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形(或进一步筑山、叠石、理水)、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩的境域。

而园林艺术是对环境加以艺术处理的理论与技巧,它是与功能相结合的艺术,是有生命的艺术,是与科学相结合的艺术,是融汇多种艺术于一体的综合艺术。

说到底,园林艺术是将园林的美感展示出来的一种艺术,超脱了园林的工程本身,将工程上升到艺术的层次。

好的园林能让人如痴如醉,陶醉其中,恰到好处的设计往往能让人流连忘返;鬼斧神工的雕刻、精致典雅的长廊最是吸引人们的眼球。

要将景观的美感展现的淋漓尽致,中外有着不同的方式和方法,但也有着共通的地方。

1.中西方园林的共同点
中西方都将美妙的园林看成是人间天堂中国有句名言:“上有天堂,下有苏杭。

”如果说杭州是自然风光占去一半的位置的话,那么苏州则大半是人工化的园林了。

私家园林已体现了“天堂”的意味,那么皇家园林就更不用说了。

这与西方的观念是相似的。

因为在英文中“天堂”这个词来自古希腊文的Paradeisos,而这个词又来自于古波斯Pairidaeza,意为“豪华的花园”。

“豪华的花园”等于“天堂”,这种观念几乎全人类都是相同的。

同时中西方都将园林看做是权力的象征和政治的情感寄托。

而两者的起源也是惊人的类似。

中国园林起源于灵囿和园圃;西方的源头是圣林、园圃和乐园。

园囿是各自私家园林的原型。

灵囿和圣林则用于“通神明”或是“敬上帝”均与早期宗教活动有一定关系,也分别是各自游乐园的先声。

中西园林不仅有着十分相似的起源,而且在不同时期出现的园林类型也是相似的。

这突出地表现在园林的实用功能和观赏休闲的演变关系上。

园艺的起源与人类的历史有着内在的联系,在原始社会里,我们的祖先主要靠食用植物而求生存。

因此,园艺的发生与食用和药用植物的采集、驯化和栽培密切相关。

无论中国还是西方,造园活动都经历了古代的功能园艺——观赏园艺——合宜园艺三个不同的时期。

一系列惊人相似的共同点表明,人类在美学的认知是相近的!而对园林的探索也是一样。

2.中国北方园林
由于我是来自天津的,我想着重介绍一下我们天津的园林。

天津城市聚落始于金朝派兵戍守“直沽寨”(1214年)。

元、明、清三朝定都北京,天津扼进京要道,军事地位凸现。

,明永乐二年(1404年)筑城设“天津三卫”,清顺治九年(1652年)合为“天津卫”,雍正三年(1725年)改为“天津州”,雍正九年升为“天津府”,历经300余年,逐渐由早期的军事建制嬗变为地方行政和商贸城市。

清康、雍、乾三代,随天津经济地位上升,老城内外,衙署寺院林立,一些达官显贵、豪绅富商、文人雅士竞相修建花园别墅,绵历数十年而不衰,从而使天津造园史上有“园亭甲郡,馆舍精雅”的记载。

作为京畿门户,津城造园呈现的是一种毫无霸气、不事张扬、朴实无华的“门户”风格,造园的气势和格调则不同于京城皇家园林。

明、清三朝,津城水路漕运兴旺发达,客观上促进了南北文化交流。

那时的造园既有北方园林的疏旷,又吸纳南方造园的灵秀。

元朝开辟了从长江口到直沽的海上漕运通道。

至明、清时期疏浚大运河,漕运大振,“九州岛万国供赋之艘,仕官出入,商旅往来”,“繁华颇似淮扬,文人往来于斯,不过寻园林之乐,以诗酒为佳兴耳”。

萌生于那时的官署和私家园林也留下了津城经济社会发展和文化交流的印迹。

近代天津,中西方文化激烈碰撞和交流,出现了西方格调或“中西合璧”的造园,形成了独特的园林风格。

天津自19世纪60年代被辟为通商口岸并设立外国租界,至清末民初,成为影响中国经济、政治的重要城市。

中国史学界有“近代百年看天津”的认同。

作为中西方文化碰撞和交流的前沿,出现了西方格调的“租界花园、宅园”和最早的道路绿化。

第二次鸦片战争后,天津被辟为通商口岸,从1860年到1902年,英、法、美、德、日、俄、意、奥、比九国在天津设立租界。

租界内,各国纷纷建起了具有本国特色的住宅。

一批下野的官僚、政客、军阀和清王朝的遗老遗少,以及富商、买办等也纷纷在租界购地建房。

从此,天津的“小洋楼”与北京的“四合院”同时闻名于世,如英租界的“五大道”,也就是今天的马场道、睦南道、大理道、重庆道和成都道地区,法租界的霞飞路,意租界的马可波罗广场周围,日租界的宫岛街,具有代表性的有张园、静园、吉鸿昌宅、孙传芳宅等。

在天津华界,还有一批清代以来保留下的大宅院,虽然是传统建筑格局,可是受邻近的租界西式建筑风格的影响,外檐和室内装修或多或少地吸收了西式建筑的做法,构成了近代天津四合院“中西合璧”的特点,这在全国的其他城市中并不多见。

伴随外国租界的建立,津城出现的异国风格的“租界花园公园”成为天津近代园林的重要组成部分。


1887-1937年,各国租界内先后建有10个花园。

最早的
“维多利亚花园”建于1887年,被称为“集仿主义”的造园,英式格调的园内建有一座中国传统的六角亭。

“久不利花园”建于1927年,园中地形起伏并以石砌欧式花架、花池和喷水花盘为前景,自然与规则设计相融。

“皇后公园”建于1937年,为典型的英式造园风格。

“义金路花园”建于1925年,为自然式布局,主景为3组藤萝花架。

“法国花园”建于1917年,全园呈圆形,园中央建西式八角石亭一座,由辐射状卵石路分割,为典型的规则式园林。

“海大道花园”建于1880年。

描述:“路径曲折,遍栽花苗,小桥流水,绿柳浓荫,每当夕阳欲下,西人携眷筹徘徊其间,为西人消遣之地。

”“大和花
园”建于1906年,园中有凉亭、土山、叠石、竹门、喷水池、射圃,花木繁茂。

意国“马可波罗广场”花园(建于1924年,总体布局呈圆形,中为罗马式凉亭,周边有小花亭、花房、喷水池及花坛。

“俄国花园”始建于1901年,园内大树数百,浓荫满地,园内建有一座教堂。

“德国花园”建于1895年,园内树木萧森,有亭有阁,并有兽栏。

而原租界区私家园林建造年代不一,所处租界不同,但整体看来,其中大部分园林的艺术风格、造园手法及要素明显融合了中西方园林文化特征,因此属于折衷式园林的范畴。

对于生长在天津的我而言,看过了紫禁城的恢宏大气与雄伟,也欣赏了拙政园的玲珑婉约,但最喜爱的还是家乡中西合璧的园林美景。

这种中西合璧并不是一个西式的园林旁边就是中式的建筑,二是所有的园林、建筑都有中西的影子,但是会合在一起,去不显得杂乱无章,而是展现出一种整体的美感。

给我最深的感觉就是,中式的园林层次过于复杂,总是要弄出很多的层次,一般也很少有一片大草地或是视野十分开阔的花园,但是在天津,这种花园却随处可见。

与天津来说,这种中西合璧的园林景观最是难得。

今天原租界区园林的存在仍具重要意义,它代表着不同文化间的融合,并向国人展示了一种与中国传统园林文化完全不同的观念。

其布局形式、造园要素、风格特色就当时中国园林而言是焕然一新的。

原租界区私家园林的出现与发展,反映了不同观念在特定历史时期的共存、碰撞与不同艺术间的交融。

中国园林的清雅自然和西方园林的鬼斧神工同样是园林文化的艺术瑰宝,而集二者于一身的租界区私家园林则是园林发展史上重要的一笔。

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