中国古代称谓常识:尊称与谦称
高中语文 最全中国古代文化常识

高中语文最全中国古代文化常识中国古代文化常识一、古代称谓1.谦称与尊称在古代,自谦称谓通常带有“卑、下、鄙、贱、愚、小”等语素,例如“卑人、下愚、鄙人、贱子、小可”等。
或者是带有这种意思的词语,例如“仆、臣、不肖、不才、不佞”等,表明自己地位卑微,才疏学浅。
不仅称呼自己有谦称,称呼自己的亲属也有谦称。
例如:家”常用作称比自己辈分高或年长的人,例如家父、家母、家兄。
舍”常用作称比自己年幼的亲属,例如XXX、舍妹。
先”常用作称已去世的己方长者,例如先帝、先父、先母。
亡”常用作称同辈的去世者,例如亡妻、亡弟。
尊称称谓是直接向对方表达敬意。
其方法有四种:①称人之字。
例如:“故今具道所以,XXX或XXX也。
”(XXX《答司马谏议书》)“君实”是XXX的字。
②称人以美德之辞、美称词语。
古人多用“君”“子”“公”“先生”等。
③称人以爵位、职衔、身份。
④称人以其近侍、所在。
这类尊称多用于君王、尊者。
常用的词语有“陛下”“阁下”“殿下”“足下”“执事”等。
2.年龄称谓襁褓:未满周岁。
孩提:两至三岁。
总角:幼年泛称。
豆蔻年华:女子十三四岁。
及笄:女子十五岁。
弱冠:男子二十岁。
而立之年:三十岁。
不惑之年:四十岁。
半百:五十岁。
XXX之年:六十岁。
古稀之年:七十岁。
耄耋之年:八九十岁。
XXX:一百岁。
3.亲属关系称谓在中国古代的宗法社会中,家族是中心,以血统远近区分嫡庶亲疏的等级制度。
先解释两个概念:六亲:父母妻子兄弟。
九族:有两种解释,一是纵向的,指的是高祖、XXX、祖、父、自己、子、XXX、XXX、玄孙;一是横向的,指父族四、母族三、妻族二。
古代一人犯罪,常常牵连到亲属也被杀戮,所谓灭三族,指父母兄弟妻子;所谓诛九族,包括从高祖到玄孙的直系亲属,以及旁系亲属中的兄弟、堂兄弟等。
这是封建专制时代惨无人道的刑法。
再看古代的亲属称谓:父亲的父亲是祖父,父亲的母亲是祖母,祖父母的父母是曾祖父和曾祖母,XXX父母的父母是高祖父和高祖母。
古代人与人之间的称呼

古代人与人之间的称呼
中国古代对于不同的人有不同的称呼,有一些尊称,有一些谦称。
我们总结一下古代对人的称呼如下:
一、古代对对方的尊称
父亲——令尊、令严
母亲——令堂、令慈
兄弟——令兄、令弟
姐妹——令姐、令妹
妻子——令正
儿子——令郎
女儿——令爱(嫒)
亲戚——令亲
学生——高足
老师——恩师、夫子
别人家——府上、尊府
二、古代对自己的谦称
父亲——家严、家父、椿庭
母亲——家慈、家母、萱堂
父母——高堂、双亲、椿萱
妻父——丈人、岳丈、泰山
兄弟——家兄、舍弟
姐妹——舍姐、舍妹
妻子——拙荆、贱内
儿子——小子、犬子
女儿——小女
学生——门生、受业
学校——寒窗、鸡窗
同学——同窗
自己家——寒舍、舍下、草堂。
古文中敬称和谦称、讳称的使用

古人的敬称和谦称、敬词和谦词、讳称(一)中国是历史悠久的礼仪之邦,汉语中有许多敬辞患难谦词。
简言之,敬辞,即表示对别人敬重的词语;谦词,则是用于自我表示谦恭的词语。
千百年来,中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦词,这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点。
准确使用敬辞和谦词还可体现一个人的文化修养。
敬称又叫尊称,是尊敬对方的称谓。
比如对君主称“王”、“大王”、“君”、“上”、“陛下”,对一般人称“公”、“卿”、“子”、“君”、“先生”、“足下”、“夫子”、“丈人”等,这些都是敬称,与现代汉语的“您”相仿。
比如“孔子、朱子”就是尊称;君王称臣下,则用“卿、爱卿”;对有知识有名望的人称“君、先生”;对老人称“老丈、”,与现代汉语的“老人家、阿公”相仿;与关系密切的人交往,尊称更多,按对方年龄、辈分、性别不同,分别用“尊兄、仁兄、贤弟、贤妹、贤侄、世叔”等称谓,或尊称“阁下、足下”;称呼对方的亲属,也要加尊称,如称对方父母为“令尊、令堂”,称对方妻子为“尊夫人”,有时候称“嫂夫人”,则又有了些亲切感;再进一步,连与对方相关的事物也要用尊称,如问对方姓名、家住何处,要说“请问尊姓大名”、“仙乡何处”;问年龄,要问“贵庚几何”;对方的住宅称“贵府、府上”;对方的作品称“大作”;对方的观点称“高见”。
此外,称人之字,也是一种敬称。
如王安石《答司马谏议书》:“故今具道所以,冀君实或见恕也。
”(译:因而现在详细地说明原由,希望或许能得到您的谅解。
)句中的“君实”是司马光的字,这是王安石对司马光的一种敬称。
谦称是对自己以及与自己这方面有关的人与事的称呼习惯,主要是表示谦逊的自称。
比如君主自称“寡人”、“不榖(gǔ)”、“孤”、“朕”;一般人自称“愚”、“臣”、“小人”、“仆”、“鄙人”、“小可”、“不才”等;女子自称“妾”、“奴”;朋辈间,则称“愚兄、劣弟、小弟”等;老人自称“老朽”;对别人说自己的儿子,称“愚儿、犬子”;说比自己小的亲属,称“舍弟、舍侄”等;说自己的妻子,称“寒荆、拙荆、荆妻、贱内”等;对别人说自己的长辈和兄长,称“家父、家母、家兄”等,这些都是谦称。
尊称谦称用法大全

尊称谦称用法大全(引用)尊称:一般指比较尊敬的称呼,例如,小王尊称王医生为神医。
尊称,也叫敬称,是对对方表示尊敬的称呼。
针对不同的对象,称呼可有多种。
称呼帝王时,一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。
对一般人,则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等至于古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人,对对方母亲称令堂、太君,对对方的妻子称令正,对对方妻父称泰山、冰翁,对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄(弟),对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等,因多见于口语,不再一一列举。
敬辞一、“令”:用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思。
如:令尊、令堂:对别人父母的尊称令兄、令妹:对别人兄妹的敬称令郎、令爱:对别人儿女的敬称令阃:尊称别人的妻子令亲:尊称别人的亲人二、“惠”:敬辞,用于对方对自己的行动。
如:惠临、惠顾:指对方到自己这里来惠存:请别人保存自己的赠品三、“垂”:敬辞,用于别人对自己的行动。
如:垂问、垂询:指对方询问自己垂念:指别人想念自己四、“赐”:敬辞,指所受的礼物。
如:赐教:别人指教自己赐膳:别人用饭食招待自己赐复:请别人给自己回信五、“请”:敬辞,用于希望对方做什么事。
如:请问:希望别人回答请教:希望别人指教六、“高”:敬辞,称别人的事物。
如:高见:指别人的见解高论;别人见解高明的言论高足:尊称别人的学生高寿:用于问老人的年纪高龄:用于称老人的年龄高就:指人离开原来的职位就任较高的职位七、“华”:敬辞,称跟对方有关的事物。
如:华翰:称别人的书信华诞:别人的生日华厦:别人的房屋八、“贤”:称呼对方,多用于平辈或晚辈。
如:贤弟、贤侄等九、“奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方。
如:奉送:赠送奉还:归还奉劝:劝告奉陪:陪同常用敬辞卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
惠赠:敬辞,指对方赠予(财物)惠允:敬辞,指对方允许自己做某事家父:谦辞,对别人称自己的父亲家母:谦辞,对别人称自己的母亲驾临:敬辞,称对方到来见教:客套话,指教(我),如“有何见教”见谅:客套话,表示请人谅解借光:客套话,用于请别人给自己方便或向人询问借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞金婚:欧洲风俗称结婚五十周年金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”进见:前去会见,(多指见首长)进言:向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”、“大胆进言”晋见:即进见觐见:(书)朝见(君主)垂问:敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
古文中敬称和谦称、讳称的使用

古人的敬称和谦称、敬词和谦词、讳称之马矢奏春创作中国是历史悠久的礼仪之邦,汉语中有许多敬辞患难谦词。
简言之,敬辞,即暗示对他人敬重的词语;谦词,则是用于自我暗示谦恭的词语。
千百年来,中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦词,这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点。
准确使用敬辞和谦词还可体现一个人的文化修养。
敬称又叫尊称,是尊敬对方的称谓。
比方对君主称“王”、“大王”、“君”、“上”、“陛下”,对一般人称“公”、“卿”、“子”、“君”、“先生”、“足下”、“夫子”、“丈人”等,这些都是敬称,与现代汉语的“您”相仿。
比方“孔子、朱子”就是尊称;君王称臣下,则用“卿、爱卿”;对有知识有名望的人称“君、先生”;对老人称“老丈、”,与现代汉语的“老人家、阿公”相仿;与关系密切的人交往,尊称更多,按对方年龄、辈分、性别分歧,分别用“尊兄、仁兄、贤弟、贤妹、贤侄、世叔”等称谓,或尊称“阁下、足下”;称呼对方的亲属,也要加尊称,如称对方父母为“令尊、令堂”,称对方妻子为“尊夫人”,有时候称“嫂夫人”,则又有了些亲切感;再进一步,连与对方相关的事物也要用尊称,如问对方姓名、家住何处,要说“请问尊姓大名”、“仙乡何处”;问年龄,要问“贵庚几何”;对方的住宅称“贵府、府上”;对方的作品称“大作”;对方的观点称“高见”。
此外,称人之字,也是一种敬称。
如王安石《答司马谏议书》:“故今具道所以,冀君实或见恕也。
”(译:因而现在详细地说明原由,希望或许能得到您的谅解。
)句中的“君实”是司马光的字,这是王安石对司马光的一种敬称。
谦称是对自己以及与自己这方面有关的人与事的称呼习惯,主要是暗示谦逊的自称。
比方君主自称“寡人”、“不榖(gǔ)”、“孤”、“朕”;一般人自称“愚”、“臣”、“小人”、“仆”、“不才”、“小可”、“不才”等;女子自称“妾”、“奴”;朋辈间,则称“愚兄、劣弟、小弟”等;老人自称“老朽”;对他人说自己的儿子,称“愚儿、犬子”;说比自己小的亲属,称“舍弟、舍侄”等;说自己的妻子,称“寒荆、拙荆、荆妻、贱内”等;对他人说自己的长辈和兄长,称“家父、家母、家兄”等,这些都是谦称。
文学常识之谦称、敬称、特殊称谓、人的称谓等归纳整理。

文学常识之谦称、敬称、特殊称谓、人的称谓等归纳整理。
5.谦称1.自称:愚、敝、卑、臣、仆2.帝王自称:孤、寡、朕3.古代官吏自称:下官、末官、小吏4.读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖5.古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6.晚辈自称:在下7.老人自称:老朽、老夫6.敬称1.称年老的人为丈,丈人;唐以后称岳父为丈人,又称泰山;妻母为丈母,又称泰水。
2.称谓前加“先”表已死,用于敬称地位高的人或年长的人;称已逝的父亲:先考、先父。
称已逝的母亲:先妣、先慈。
3.对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称,“孔子”为“圣人”,“孟子”为“亚圣”,“杜甫”为“诗圣”,后来“圣”多用于帝王,如“圣上”、“圣驾”4.对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤5.令:令尊(对方父亲);令堂(对方母亲);令兄(对方哥哥);令郎(对方儿子);令爱(对方女儿)6.尊:用来称与对方有关的人和物。
尊上(对方父母);尊公、尊君、尊府(对方父亲);尊堂(对方母亲);尊亲(对方的亲戚);尊命(对方的吩咐);尊意(对方的意思)7.贤:称平辈或晚辈。
贤家(指对方);贤郎(对方儿子);贤弟(对方弟弟)8.仁:称同辈友人中长于自己的人为仁兄。
称地位高的人为仁公。
7.特殊称谓1.百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
2. 伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序。
伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
3.不同的朋友关系之间的称谓:贫贱之交:贫苦而地位低下时结交的朋友。
金兰之交:情谊契合,亲如兄弟的朋友。
刎颈之交:同生死,共患难的朋友。
忘年之交:辈份不同,年龄相差较大的朋友。
竹马之交:从小一块长大的异性朋友。
布衣之交:以平民身份相交往的朋友。
患难之交:在遇到磨难时结成的朋友。
8.人的称谓1.称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年(男20,女15)取字。
沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。
2.称号:一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号青莲居士,白居易号香山居士,李清照号易安居士。
古时的尊称和谦称

1. 咱先来说说“令尊”,这是对别人父亲的尊称呢!就像你见到朋友,问“你令尊大人身体可好?”那多有礼貌。
就好像给对方父亲戴上了一顶高贵的帽子,让对方感觉你很尊重他家人,这词儿妙不妙?2. “令堂”也是个尊称,是用来称呼别人母亲的。
比如说,“你令堂做的饭菜肯定很好吃吧!”这就像你在轻轻抚摸朋友心中最柔软的部分,对他母亲表达敬意。
朋友听了,心里肯定暖暖的,你难道不想用用这个词?3. 自己谦称自己用“在下”。
嘿,就像武林高手过招前,抱拳说“在下不才,愿讨教一二。
”感觉既谦虚又有范儿。
这“在下”一说出口,就像把自己放低了,给对方留出高位,是不是很有古人的韵味?4. “犬子”是称自己儿子的谦称。
你要是和别人聊起孩子,说“我那犬子调皮得很。
”这就像你笑着说自家孩子的小毛病,带着一种亲昵和谦虚。
就像把自家孩子当个小顽皮,没那么完美,你有没有用过这个词呢?5. “拙荆”是对自己妻子的谦称。
想象一下,你和朋友聊天,说“我拙荆最近迷上了刺绣。
”这就像你在轻轻揭开自家生活的一角,带着对妻子满满的爱意和尊重,还有一丝谦虚。
这种说法,就像给妻子披上了一件温柔的纱衣,很有味道吧?6. “家严”是对自己父亲的谦称。
要是有人问你父亲情况,你说“家严一向严厉,不过都是为我好。
”这就像你打开了一扇通往家庭故事的门,让对方了解你和父亲的关系。
这词里有敬畏,有亲情,像不像一个情感的小盒子?7. “家慈”用来称呼自己母亲,比如“家慈总是把我照顾得无微不至。
”这就像你捧出一颗感恩之心,把母亲的爱展示出来,同时又很谦虚。
感觉这个词就像温暖的阳光,照在你和母亲的故事上,温馨不?8. “舍弟”是称自己弟弟的谦称。
你可以说“我舍弟读书可用功啦!”这就像你在夸自家弟弟,又带着一种低调。
就像你把弟弟藏在身后,悄悄展示他的好,这种感觉是不是很特别?9. “令爱”是对别人女儿的尊称。
要是看到朋友女儿可爱,你说“你令爱真是个小天使。
”这就像你给小女孩送上了一束鲜花,让朋友开心得不行。
古人的谦称与尊称

古人的谦称与尊称古人的谦称与尊称(1)表示谦逊的态度,用于自称。
愚,谦称自己不聪明,鄙,谦称自己学识浅薄。
敝,谦称自己或是自己的事物不好,卑,谦称自己身分低微。
窃,有私下,私自之意,使用它常有冒失、唐突之含义在内。
臣,谦称自己不如对方身分地位高,仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳的意思。
(2)古代帝王的自谦词有孤(意指小国之君),寡(意指少德之人)(3)古代官吏的自谦词有下官,末官,小吏等。
(4)古代读书人的自谦词有小生,晚生,晚学等,表示自己是新学后辈,如果自谦为不才,不佞,不肖,则表示自己没有才能或是才能平庸。
(5)古人称自己一方和亲戚朋友,常用“家”、“舍”等谦词。
“家”是对别人称自己辈份或年龄大的亲属时所用的谦词,如家父、家母、家兄等。
“舍”是用以谦称自己家或自己的卑幼家属,前者如“寒舍”、“敝舍”,后者如“舍弟”、“舍妹”、“舍侄”等。
其他自谦词:因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下。
小可是有一定身分的人的自谦,意思是自己很平常,不足挂齿。
小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称,老人自谦时用老朽、老夫、老汉等。
女子自称妾。
敬称:表示尊敬客气的态度,也叫尊称。
(1)古代对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。
驾,本指皇帝车驾。
古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。
古代帝王认为他们的政权是受命于天建立的,所以称皇帝为天子。
古代臣子不敢直达皇帝,就告诉陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去,所以用陛下代称皇帝。
(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。
(3)对将军的敬称是麾下。
(4)对有一定地位的人的敬称:对使节称节下,对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下,现多用于外交场合,如大使阁下。
(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。
令,意辊是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方的父亲)、令堂(对方的母亲)、令阃(对方的妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。
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中国古代称谓常识:尊称与谦称
中国是一个礼仪之邦,在称谓方面很讲究,主要有尊称、谦称、代称、惯称等。
一、尊称
尊称,也叫敬称,主要是对他人的称谓,是对谈话对方表示尊敬的称呼,表示尊称所用的词叫做敬辞。
按敬辞的词性分三种情况: (一)是直接用表敬称的代词,一般是单音节词,常用的有“汝、尔、子、而、公、君”等,这些均可译作“您”。
(二)是用名词来代替代词称呼对方,这种词都是双音节词,这种称呼又有三中形式:
一般的尊称用“先生、吾子”等;
也可用对方所在的处所或手下的人来代表对方,常用的有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等;
还有用官职身份尊称对方的,如“大王、大夫、将军、公子”等。
这些名词也都可译为“您”。
陛下是专称君主皇帝,可不译,官职身份的也可不译。
(三)是用形容词来称呼与对方有关的人物行为,这种词一般是双音节词,前一个为形容词(如贤、爱、贵等),后一个为与人物有关的名词,常见的有:
尊:尊府、尊兄、尊驾、尊夫人;
贤:贤弟、贤妻
仁:仁兄、仁弟
贵:贵体(有问候意)、贵姓、贵庚;
高:高朋、高亲、高邻、高见;
大:大礼、大作、大驾。
令尊\令严:尊称对方父亲
令堂\令慈:尊称对方母亲
令爱\令媛:尊称对方女儿
令郎:尊称对方儿子
令兄\令妹:尊称对方的兄弟姐妹
这些敬辞随着社会的发展发生了变化,有的在现在基本不用了,有的还普遍仍用,这些称呼既很尊重对方,又有亲切感,语言气氛也很和谐。
二、谦称
谦称,表示谦虚的自称。
用来表示谦称的词叫做谦辞。
可以分两种情况来认识和掌握。
一种是用某些名词来代替代词“我”。
又可分以下四类:
一类是用自己的姓或名表示谦下:
“苏子与客泛舟赤壁之下。
”(《赤壁赋》)用姓;
“季父愈闻汝丧之七日。
”(《祭十二郎文》)用名。
二类是用“臣、仆、某、小人”自称,表示歉下。
“仆以口语遇遭此祸。
”(《报任安书》)
“某自幼熟读兵书。
”(《失街亭》)
帝王自称“寡人”,
老人自称“老朽”,
年幼者在年长者面前自称“小弟”,
和尚自称“贫道、贫僧”,
一般人自称“鄙人”。
三类是妇女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。
“同是被逼迫,君尔妾亦然。
”(《孔雀东南飞》)
四类是君主常用“寡人(寡得之人)、不毂gū (不善之人)、孤(孤独之人)”表示谦下。
寡人之于国也,尽心焉耳矣。
”(《孟子?梁惠王上》)
这些谦称都可译成“我”。
另一种是用某些词语称呼与自己有关的人物。
这种词都是双音节合成词且前一个词修饰后一个词,从修饰词的词性来看,又可分为三种情
况。
一是用形容词来修饰(如愚、卑、小等),以示谦下,常见的有:
愚:愚兄、愚弟(此二词都表示“我”)、愚见、愚意(这两个“愚”均可译为“我的”)。
敝:敝国、敝邑(“敝”相当于“我的”)。
贱:贱体、贱躯、贱息(在国君皇帝面前称自己的儿子)、贱内(称自己的妻子)。
[“贱”相当于“我的”]
小:小女、小儿、小号。
微:微臣
卑:卑职。
二是用动词来修饰,以行为来表示谦下,常见的有:
窃:窃思、窃念、窃闻。
(“窃”可译为私下私自)
伏:伏惟(趴在地上想.在下对上或晚辈对长辈陈述想法时用)、伏闻。
(“伏闻圣朝以孝治天下。
”《陈情表》)
三是用名词来修饰,以示谦下。
在别人面前谦称自己的兄长用“家”,如:
“家父、家君、家尊、家严”都可用于称自己的父亲;
“家母、家慈”称自己的母亲;
“家兄”是称自己的哥哥。
在别人面前称呼比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍”,如:
“舍妹\弟”就是自己的妹妹\弟弟,
“舍侄”就是自己的侄辈。
小犬\犬子:对自己儿女的谦称
拙荆\贱内:对自己妻子的谦称
在下\鄙人:对自己的谦称
三、他称,是称呼别人。
如称陪伴新娘的女子为“伴娘”,称贵族妇女为“仕女”,“夫人”在古代称诸侯的妻子,后来用来尊称一般人的妻子,称年老男子为“老丈”,称年轻男子为“郎君”。
尊称都属于他称。
四、鄙称,是用轻蔑的口吻称呼别人,如“竖子、小子、女流。
”
五、专称,是某些约定俗成的称谓。
如称砍柴的为“樵夫”,称船夫为“舟子”,称国家的杰出人物为“国士”。
六、代称,是借用别的称谓代替本来的称谓.如用“巾帼”代称女子,用“梨园”代称戏班,用“俳(pái)优”代称滑稽演员。
代称属于修辞上的借代手法。
七、惯称,是用约定俗成的习惯称谓称呼某人。
如“老庄”是指老子(李耳)和庄子(庄周)及其学说,“郊寒岛瘦”是指孟郊和贾岛。
八、、对他人称自己家族中已故的尊辈,将“家”字换成“先”字,如:
1、先祖父(或先祖考)、先祖母(或先祖妣)、先父(或先考、先严),先母(或先妣、先慈)、先兄、先姊;
2、对他人称自己家族中已故的平辈或晚辈,将“舍”字换成“亡”字,如亡夫、亡妻、亡弟、亡妹等。
九、兄弟间的排行顺序:
伯——老大;
仲——老二;
叔——老三;
季——老幺。
十、亲友间礼貌称呼
父母同称:高堂、椿萱、双亲、膝下。
父母单称:家父、家严;家母、家慈。
父去世称:先父、先严、先考。
母去世称:先母、先慈、先妣。
兄弟姐妹称家兄、家弟、舍姐、舍妹。
兄弟代称:昆仲、手足。
夫妻称伉俪、配偶、伴侣。
同辈去世称:亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。
别人父母称:令尊、令堂。
虽人兄妹称:令兄、令妹。
虽人儿女称:令郎、令媛。
妻父称:丈人、岳父、泰山。
别人家庭称:府上、尊府。
自己家庭称:寒舍、舍下、草堂。
男女统称:男称须眉、女称巾帼。
夫妻五方去世称:丧偶。
老师称:恩师、夫子。
学生称:门生、受业。
学校称:寒窗、鸡窗。
同学称:同窗。