10集大型电视纪录片
红色年华纪录片观后感

红色年华纪录片观后感 红色年华纪录片观后感 一、纪录片概述 《红色年华》是一部由中国中央电视台推出的十集纪录片,全景展现了新中国成立初期的革命岁月。本纪录片以时间线为线索,从1949年到1957年,以及20世纪90年代重返过去,采访了当年的亲历者、参与者和后人,以真实的历史素材还原了那个动荡的年代。
二、历史背景 红色年华是中国新中国成立初期的特殊时期,面临着内外交困的严峻形势。国民党政府的败退,共产党的胜利,新中国的成立让人们充满了希望和激情,同时也伴随着无数牺牲和痛苦。纪录片通过揭示那个时代的历史脉络,让观众更深刻地了解到这段特殊时期的重要性和复杂性。
三、内容概述 1. 第一集:“命运的选择” 这一集主要讲述了新中国成立的前夜,包括中国共产党和国民党的历史对比,以及中国人民的选择和困境。在风云变幻的时局下,共产党选择了勇往直前,面对着种种艰难和磨难。 2. 第二集:“移动山岳” 这一集主要以井冈山和延安两个重要革命基地为背景,展示了共产党从小地方到大地方的发展历程。井冈山和延安成为了新中国形成的关键节点,人们在艰苦条件下进行着艰辛的斗争。
3. 第三集:“三年大风暴” 这一集主要围绕着中国新中国成立后的苦难岁月展开,包括土地改革和镇压反革命斗争等。这个时期,困苦和饥荒让人们承受了巨大的痛苦,同时也塑造了坚韧不拔的人民精神。
4. 第四集:“和平解放” 这一集主要讲述了中国共产党领导下的人民解放战争,以及解放战争后的建设工作。中国人民经历了漫长的抗战,最终取得了胜利,为新中国的建设打下了坚实的基础。
5. 第五集:“大跃进” 这一集主要描述了伟大的大跃进运动,以及其带来的深远影响。大跃进运动虽然在当时带来了一定的进步,但也暴露出许多问题,对中国人民产生了巨大的影响。
6. 第六集:“经济发展” 这一集主要讲述了中国新中国经济的崛起和发展,以及一系列的改革措施。改革开放的实施让中国的经济迅速起飞,带来了翻天覆地的变化。
中央电视台拍摄制作的首部全面反映犹太文明和以色列国的大型电视纪录片

中央电视台拍摄制作的首部全面反映犹太文明和以色列国的大型电视纪录片《流着奶和蜜的地方——走进以色列》10集影片,请妳传给他们,请他们有空也可以先观赏更多认识以色列。
1.《走近以色列》第一集谜一样的国度/v_show/id_XMzgxMTA3Mjky.html?from=y1.2-1-88.3.3-2.1-1-1-2-02.《走近以色列》第二集流淌着奶和蜜的地方/v_show/id_XNjQxNDMwMzA4.html?from=s1.8-1-1.23.走近以色列第3集:何时开启和平之门/v_show/id_XNjQxNDMyOTI0.html?from=y1.2-1-88.3.4-1.1-1-1-3-04.走近以色列第4集:永远的马萨达/v_show/id_XNjQxNDY1Njky.html?from=s1.8-1-1.25.《走近以色列》第五集烽烟掩盖下的头脑风. /v_show/id_XNjQxNDMxMDQw.html?from=s1.8-1-1.26.《走近以色列》第六集让眼光漂洋过海/v_show/id_XNjQxNDI4ODEy.html?from=s1.8-1-1.27.《走近以色列》第七集圣地西海残壁/v_show/id_XNjQxNDQzOTc2.html?from=s1.8-1-1.28.《走近以色列》第八集盐碱地上的奇迹/v_show/id_XNjQxNDUyMjI0.html?from=y1.2-1-84.3.4-2.1-1-1-3-09.《走近以色列》第九集似是故人远方来/v_show/id_XNjQxNDI4NTI0.html?from=s1.8-1-1.210.《走近以色列》第十集重返伊甸园/v_show/id_XNjQxNDQxNzUy.html?from=s1.8-1-1.2。
敦煌纪录片观后感范文

敦煌纪录片观后感范文纪录片《敦煌》,共10集,拍摄耗时6年。
下面是小编为大家整理的敦煌纪录片观后感,希望大家喜欢!敦煌纪录片观后感篇一刚看了大型纪录片《敦煌》,很震撼很痛心,也为古老的中国人自豪。
习惯了看娱乐节目、偶像剧、时尚八卦,再次接触这些有深度的东西,我被深深的触动了。
这些久远而深厚的文化遗产是人类的瑰宝,也是我难得的精神滋养。
跟随历史的脚步我不时的陷入深思,深深的被吸引。
记得以前上学时和刚工作时业余常读书,可不知何时看的书越来越少,越来越“时尚”,与经典无缘,与灵魂无关,没深度很浮躁。
读的书浮躁了,人也跟着有点迷茫和浮躁了。
最近,已经开始读有深度的报纸,关心国家大事,工作生活再次度过迷茫,找到了新的方向、希望和快乐,很充实。
人生是一次次的迷茫,又一次次的清醒,在这迷茫与清醒的轮回里,感谢有家人朋友始终相伴,感谢有书籍穿越时空的点拨,感谢有类似“敦煌”的精神滋养,感谢时间抚平一切伤痕沉淀智慧人生!敦煌纪录片观后感篇二经好友推荐,得知中央新闻频道正在播放纪录片《敦煌》,共10集,拍摄耗时6年。
每晚等着看是看不到的,于是网上下载来看。
以前对于敦煌的了解只是皮毛中的皮毛,只知道一定要去看下这个包含千百年精华的伟大杰作,但同时也听说因为不懂,外行只是看热闹。
于是抱着学习的态度来看这部纪录片,以备往后真的去敦煌也好有所感受。
但看了以后,真是泪流满面啊~~~ 呵呵!看了第一集的唯一感觉,就是悲愤和痛心。
王道士发现了这个尘封百年的宝藏,上报官府,却无人对此感兴趣。
倒是外国人千里迢迢来到敦煌,仅用了些许钱财,便将许许多多珍贵的经卷带到异乡。
等到国人意识到敦煌的重要性,而命当地官员将剩余经书护送至京时,居然只用马车裹草席,遗失不计其数。
相比之下,斯坦因和伯希和等所谓外国盗窃者倒是用箱子精心护送。
心寒啊~~~。
更甚者,抵达京城后,贪官居然中饱私囊,将仅存的经书部分藏于家中,还为了不被发现,将如此贵重的珍宝一撕为二。
世界上最危险的上学之路!震撼纪录片《翻山涉水上学路》

世界上最危险的上学之路!震撼纪录⽚《翻⼭涉⽔上学路》这是⼀部来⾃德国的纪录⽚共有⼗集分别介绍⼗个地区——尼泊尔、肯尼亚、喜马拉雅⼭秘鲁、西伯利亚、埃塞俄⽐亚、墨西哥蒙古、尼加拉⽠、巴布亚新⼏內亚尼孩⼦们每天克服各种上学路上的危险到达学校学习的历程震撼纪录⽚《翻⼭涉⽔上学路》德国Maximus团队历时5年拍摄记录了肯尼亚、尼泊尔、西伯利亚、秘鲁、喜马拉雅、埃塞俄⽐亚、墨西哥、蒙古、玻利维亚、越南10个⾮常有代表性的国家孩⼦们为了求学⽽每天与危险打交道的孩⼦们的故事第⼀集《翻⼭涉⽔上学路之肯尼亚》第⼆集《翻⼭涉⽔上学路之尼泊尔》https:///video/av37167907/?p=2第三集《翻⼭涉⽔上学路之西伯利亚》第四集《翻⼭涉⽔上学路之秘鲁》你绝对想不到,在这世界上,还有这么危险的上学路。
在肯尼亚,上学需穿越⼤草原,随时遇见那些凶狠的动物,⽽且还要忍受饥饿。
在尼泊尔,学⽣们⾃⼰坐着在⾼空中铁索缆车,穿越在⾼⼭流⽔之间。
在西伯利亚,世界最冷的地⽅,⽓温超过零下50甚⾄零下70度。
在这⾥,⼀切都被冻的嘎嘎脆,就连奶⽜都穿戴⽂胸。
适应奇寒的矮野马,是与猛犸象同期的物种,跟驯⿅⼀起给⼈们当交通⼯具。
在秘鲁,乌鲁族⼈⽤芦苇在漂流岛上⽣活。
这个⽣活在⽔上的孩⼦,上学也需要在辽阔的湖⾯穿⾏数⼩时。
每⼀集视频中的孩⼦们,在上学路上与⼤⾃然勇敢做⽃争,只为去上学。
只为了能够过上更好的⽣活。
所有的孩⼦都有⼀个梦想,就是想去外边的世界看看。
肯尼亚,亚马逊马赛族。
8岁的马赛孩⼦莫斯卡,要整晚守在篝⽕旁边;防⽌野兽来攻击家中牲畜。
第⼆天早上,⾟苦守了⼀夜后,他的早餐也只是钻到⽜的下⽅匆匆喝上⼏⼝⽜奶。
之后他就必须穿过整个草原去上学;从家到学校要2个⼩时左右,⽽且上学的路上⾮常有可能遇见⼤象、花豹、野⽜等野兽。
墨西哥,西马德雷⼭脉,查帕特⾥村。
这⾥群⼭密布、险峻崎岖,随处可见松动的岩⽯和陡峭的悬崖...早上6点半,6岁的洛伦索,独⾃出发了。
正气贯古今观后感精选600字

正气贯古今观后感精选600字正气贯古今观后感精选600字范文《正气贯古今》是一部由郑州市纪委策划组织拍摄的大型廉政历史人物电视纪录片,共分十集,分别是:《廉政曙光黄帝》、《国而忘家大禹》、《仁德治国商汤》、《圣德贤相伊尹》、《国相翘楚子产》、《少年贤达王子晋》、《傲骨铮铮刘禹锡》、《一代廉帝柴荣》、《明镜高悬卢琚》、《民生县令杨炳》。
据介绍,《正气贯古今》努力打造新时期新形势下反腐廉政教育和电视纪录片精品,将传统廉政文化中的理念文化、行为文化、规矩文化、制度文化等通过个案和具体事件予以解读阐释。
该片立足于从法制建设、监察制度、文物古迹、民间故事、清官廉吏的典故等方面进行“考古发掘式”再创作、再加工,将“大历史,小故事”以独特的视觉形式呈现给公众,用“老话题,新思考”启迪观者的心灵。
本片选取的十个廉政历史人物都与郑州密切关联,他们的事迹和影响又与河南和全中国相连。
观看该片,能够深入了解郑州、河南乃至中国反腐倡廉的历史、古代的优秀廉政文化内涵以及反腐倡廉的经验得失,为党委、政府和社会各界更加有效地运用历史智慧推进反腐倡廉建设提供借鉴。
近几年来,郑州市各级党委、纪委严格落实党风廉政建设主体责任和监督责任,从严教育、从严管理、从严监督党员干部,适时推出了“四会一课”廉政教育、“清风茶社”、“廉政亲情寄语”等一批在省内外有影响力的反腐倡廉宣传教育方式方法;创作了大型现代豫剧《清风茶社》、大型电视动画片《警醒》等一批在全省乃至全国有影响力的廉政文艺作品;成功举办了全国反腐倡廉小小说大奖赛、“天之地中杯”全国廉政暨文化遗产漫画大赛、“阳光绿城和谐郑州”廉政公益广告征集评选、“绿城清风杯”廉政短片评比展播等系列赛事和活动。
打造了具有郑州特色的廉政文化品牌。
郑州市纪委有关负责人表示,郑州市纪委将不断创新形式,丰富廉政文化建设的载体,把“反腐故事”讲好讲透,使其入脑入心,为筑牢党员干部的思想防线,营造廉荣贪耻的社会氛围做出更多贡献。
纪录片《正气贯古今》观后感2016

纪录片《正气贯古今》观后感2016《正气贯古今》观后感范文【1】7月14日,记者从《正气贯古今》首播仪式上获悉,这部10集大型廉政历史人物电视纪录片于7月16日晚在郑州电视台开播。
《正气贯古今》由郑州市纪委策划组织拍摄,共分10集,分别《国而忘家——大禹》、是《廉政曙光——黄帝》、《仁德治国——商汤》、《圣德贤相——伊尹》、《国相翘楚——子产》、《少年贤达——王子晋》、《一代廉帝——柴荣》、《傲骨铮铮——刘禹锡》、《明镜高悬——卢琚》、《民生县令——杨炳堃》。
据介绍,《正气贯古今》将传统廉政文化中的理念文化、行为文化、规矩文化、制度文化等通过个案和具体事件予以解读阐释。
该电视纪录片立足于从法制建设、监察制度、文物古迹、民间故事、清官廉吏的典故等方面进行&ldqu;考古发掘式&rdqu;再创作、再加工,将&ldqu;大历史、小故事&rdqu;以独特的视觉形式呈现给公众,用&ldqu;老话题、新思考&rdqu;启迪观者的心灵。
《正气贯古今》选取的10个廉政历史人物都与郑州密切关联,他们的事迹和影响又与河南和全国相连。
观看该片,能够深入了解郑州、河南乃至我国反腐倡廉的历史,古代的优秀廉政文化内涵以及反腐倡廉的经验得失,为党委、政府和社会各界更加有效地运用历史智慧推进反腐倡廉建设提供借鉴。
《正气贯古今》观后感范文【2】开封有七朝古都的辉煌历史,开封大地也滋养了一代代彪炳史册的风流人物——大禹、孟子、包公、杨家将、岳飞、于谦、史可法、林则徐、刘青霞、焦裕禄等。
80年代大型纪录片

• 据了解,此次拍摄的《新丝绸之路》是在二十五 年前拍摄的基础上,依靠强有力的学术理念的支 持,对草原、和田、库车、吐鲁番、楼兰、喀什、 西安等具有典型变化的地点进行深入拍摄,对当 地的人文地理、历史文化进行深入探讨。 • 日本NHK电视台负责人透露,相比二十五年 前拍摄的《丝绸之路》,本次重拍的《新丝绸之 路》融入了更多的艺术创作成分和一个观察历史 的新角度。对于一些存在学术争议的有趣问题, 导演和创作人员不再提供一个固定和确凿的答案, 而是通过一种“发现的发现”来提供多种思维的 可能性。
• 解说人,李易,大学生时代自己曾经为 解说人,李易, 话说长江》工作组打过杂。 《话说长江》工作组打过杂。干一些为来 信观众寄回信的工作。 他的配音作品: 信观众寄回信的工作。 他的配音作品:大 型新闻纪录片《周恩来外交风云》 型新闻纪录片《周恩来外交风云》、《改 革开放二十年》 电视专题片《 革开放二十年》,电视专题片《孙子兵 欧洲中世纪文明》 电影《 法》、《欧洲中世纪文明》,电影《豪门 恩怨》 草原小屋》 约翰·克里斯朵 恩怨》、《草原小屋》、《约翰 克里斯朵 空中大灌篮》 夫》、《空中大灌篮》,以及广告片德芙 巧克力、中国网通等。 巧克力、中国网通等。
• 在纪录片创作中,人们越来越重视画面的 在纪录片创作中, 作用, 作用,这是随着人们对视觉读解能力的恢 复与提高带来的必然结果。 复与提高带来的必然结果。纪录片中解说 词的运用,已越来越审慎和收敛。 词的运用,已越来越审慎和收敛。 “比较 好的办法是让画面本身说明更多的东西。 好的办法是让画面本身说明更多的东西。” 在许多场合, 在许多场合,画面本身不太说明问题或是 表达得不充分,在这种情况下, 表达得不充分,在这种情况下,你可以用 一段解说词来挑明意思并且获取充分的效 果。
央视《魅力纪录》纪录片列表

央视《魅力纪录》纪录片列表中央电视台综合频道《魅力纪录》栏目·纪录片上映列表说明1:本词条分别记载《魅力纪录》栏目上映纪录片的首播日期,制片地区/电视台,片名,集数,解说人员。
2:本词条只记载中央电视台综合频道(CCTV-1)《魅力纪录》栏目的首播纪录片,对重播纪录片忽略不计。
3:部分纪录片与CCTV-9播出版对比,会出现精编版、精华版、精选版、精简版、非全集播出等多种形式。
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10集大型电视纪录片《敦煌》 解说词并视频欣赏(上)
第一集:探险者来了
“你为什么一定要把它们拿到欧洲去呢?”当这个英国人第一次展示他在中国搜集的文物时,当地官员只是这样淡淡地问了一句。他叫斯坦因。
有人说他是那一代最惊人的探险者、考古学家,也有人说,他是盗贼,是骗子,是丝绸之路上的魔鬼。
1907年初夏,他第一次来到敦煌。 敦煌位于亚洲中部,东经93度,北纬40度。它北临蒙古高原,西接新疆塔克拉玛干沙漠,南邻青藏高原,这个位于中国甘肃西部,这个仅有十八万人口的小城市,曾经是连接东西方贸易的咽喉要道,丝绸之路上的一颗明珠。
1000年前,曾有四条道路从这里通向西方。十几个世纪以来,这里曾经汇集着来自欧洲的货物和文化;来自中亚的语言及文字,来自印度的艺术和宗教;它们在这里与中华文化全面交融。莫高窟藏经洞的文献,被称为人类进入中世纪历史的钥匙。但是,当斯坦因来到时,这个沙洲小县已经被中国人遗忘了。陆续登场的是西方人。他们有英国人,过去的一个世纪,是属于这个国家的,世界三分之一以上的商船,飘扬着他们的米字旗;有法国人,在东南亚丛林里,已经布满了他们的身影;有德国人,他们已经在中国山东建起了欧式洋房;还有俄罗斯和亚洲新崛起的日本,他们正在中国的东北开战。
当这些国家越来越强大时,古老的中国仍在沉睡。
1900年,斯坦因在中国新疆开始了他第一次探险。与京城轰轰烈烈的庚子战乱相比,他的身影有些微不足道。但是,这一年敦煌城外的一个小人物,不经意间将他和这片山崖连在了一起。
当天“忽有天炮响震,忽然山裂—缝,”在一个叫王圆禄的道士写给慈禧太后的信中,藏经洞的发现颇有一些神秘。之后他说,“吾同工人用锄挖之,欣然闪出佛洞壹所,内藏古经万卷。” 藏经洞里原来中国传统的四书五经、经史子集也有,有佛教的、道教的等宗教的一些经典。 “还有呢,这个官方的文书,也有私人的文书,就是好多经济的文书。什么户口、账本、地契什么都有,这都是第一手材料。”
这是春天的莫高窟,在这片延绵近两公里的砾岩峭壁上,分布着上下五层,持续开凿一千多年的七百三十五个洞窟,对于所有的游客来说,来到这里,藏经洞是一定要看的。
藏经洞的发现在敦煌还有另外一个版本,据说,王道士雇了一个人在这间甬道内写经。这个人休息时,经常将点旱烟的芨芨草插到墙上的缝隙中。这天,芨芨草居然一下子深入到墙体中,他小心地敲打了一下墙壁,里面传来了一阵空洞沉闷的声音,密室就这样被发现了。
当异域的探险者们逼近时,封闭的宝库敞开了大门。 藏经洞的发现者王圆禄,关于他的记载只有他的一篇墓志铭,于是我们得知他来自湖北农村,八九岁时因为饥荒来到西北,他曾混在军营,却又“历经魔劫”,最终出家当了道士。应该说,如果不是藏经洞的发现,历史是不会记住这个不识字的道士的,藏经洞的发现改变了这个小人物的一生。这之前,敦煌当地人称他为王阿菩,意思是他有菩萨一样的心肠。人们还说他很节俭、很辛苦,一年到头都只见他在四处云游化缘。
对于藏经洞,王道士的心情很是复杂:这些经卷虽然珍贵,但他能拿这些东西做什么呢?他挑出一些佛经写卷和绢画,送给附近的官绅和士大夫们,但是,没有人对这些经书感兴趣。他年轻时当兵的上司延栋,一位驻扎酒泉的满族官僚甚至觉得这些古代写景经的书法还不如自己写的好。
这是今天的兰州,一百年前在这里当时担任甘肃学政的叶昌炽收到了敦煌县长汪宗翰送来的一批礼物,几本来自藏经洞的绘画和经卷,现在看来,叶昌炽是当时最有可能将藏经洞文书留在中国的学者。
从他的《缘督庐日记》中可以看出,这位进士出身的学究隐隐感觉到了这批古物的价值,他建议甘肃藩台把藏经洞中所有古物运送到省府兰州保存,藩台衙门的回答是,没有经费。
这一年前后,中国社会发生了一件大事,延续了一千多年的科举制度被废除。 这一年,负责全省考试的叶昌炽去了酒泉,但没有再往西去敦煌。县长汪宗翰更甚,他住在敦煌却没有去过藏经洞。酒泉距离敦煌三百公里,藏经洞距离县城不过二十公里,两位读书人就这样与历史上的一次大发现失之交臂。而此时,欧洲人斯坦因正不远万里地想敦煌进发。
英国和俄国互相监视,日益怀疑对方向新疆扩张,全把眼睛盯着衰老的中华帝国。当年的斯坦因这样分析了亚洲中部的局面。他们两个国家实际上都做好了将来有可能作战打仗的这么一个准备。在这种情况下必须要知道,中亚细亚那个地方的地理情况,
这张照片记录了斯坦因沿途进行地图测绘的情景,而这一张是他对冰山进行的专业勘测。“我们是个向前行进的大旅行队,出骆驼外,还有十五匹马,三十头毛驴。”如果是一个纯粹意义上的学者或者是民间的探险者,他有这样的能力吗? “看到我们的路线与野骆驼的足迹相交叉,我想到了玄奘笔下那些让旅行者迷路的魔鬼。”在沙漠的漫长旅途中斯坦因总是随身携带两本书,一本是《马可波罗游记》,一本就是玄奘的《大唐西域记》。伴随他的还有一条名叫达夫的小狗。
对于一般人通常产生畏惧的沙漠,他却说,我时常希望再次回到自由宁静的沙漠中去。这张照片就是当斯坦因经历了几个月时间冲出塔克拉玛干沙漠后在冰河边祈祷的情形。
这时已经到了1907年春天,“当看到北面荒凉的山峰遥遥在望时,我高兴起来,地平线上一次又一次出现烽火台,这些都好像是我在中国这片土地上顺利开始的好征兆。”
1907年春天,在千佛洞的洞窟前,五十七岁的王道士在等待斯坦因的到来。七年了,藏经洞里的这一堆残书故纸并没有给他带来什么好运。不仅如此,藩台政府还责令王道士对其代为看管而一分钱不给的。
斯坦因来了,他身边跟随着一个中国师爷。他的驼队带着很多大木箱不知做什么用;其实这些箱子都是空的。敦煌人仍与马可波罗时代一样虔诚。
“在几乎垂直的砾岩峭壁上,有许多昏暗的洞窟,这奇特的景象使我想起了很久很久以前看到的早期意大利的绘画。”一百年以后,人们从四面八方来到这里,而一百年前,斯坦因说,“这里是一个被世界忘却的地方”。
这是夏天的沙洲市场,这里距离莫高窟二十公里。斯坦因刚到达敦煌时,曾和敦煌知县王家彦一起吃饭,之后他给知县全家拍了一张全家福。他和中国人打交道,得出了一个很重要的结论,他取得了很重要的一个经验。就是说什么呢,清朝的官员非常看重你的官衔,中国人非常看重你官的大小。
这是斯坦因来到中国时所持有的护照,护照上的职位是英国大臣。他是如何获得这一称谓的,至今仍是一个谜。
这是王道士见到的第一个外国人,他第一次见到大人物屈尊住在帐篷里。此时,敦煌县城里弥漫着不安的气氛,农民们正在抗缴官粮,而偏僻的莫高窟此时显得格外安静。
“这是一个能使阿里巴巴和四十大盗共同疯狂的神奇宝窟。”斯坦因一生都保持着一个习惯,就是每天夜里将一天的行为和想法都记录下来。他还带来了一个照相机,这些照片是斯坦因在莫高窟停留期间拍摄的。而这张照片记录了当时藏经洞的外观,通过这张唯一保留的照片,我们看到了当时藏经洞口摆满经书的情景。
“他是一个孤傲的忠于职守的人,见到生人非常害羞和紧张,脸上不时露出一丝狡猾机警的表情。”对王道士斯坦因是这样形容的。
斯坦因来时,敦煌一年一度的浴佛节刚刚结束,这个习俗一直保存到现在。这是斯坦因为王道士拍摄的一张照片,也是王道士唯一的一张近景照。
“从一开始我就感到他是个不好对付的人,用金钱来收买显然是不可能的,这会伤害他的宗教情感。”时间一天天过去了,斯坦因却始终无法进入藏经洞。 这是敦煌榆林窟,在这里有一张著名的玄奘西行的壁画,玄奘是斯坦因最崇拜的人。他发现,这个被称做唐僧的和尚在中国家喻户晓。
在这张斯坦因给王道士拍摄的照片中,王道士身后的壁画非常显眼,这是王道士刚请工匠画的唐僧西天取经图。斯坦因发现,每当他向王道士描述自己沿着玄奘的足迹穿越沙漠时,平静的他就流露出兴奋入迷的表情来。
他靠聪明,不是靠幸运。王圆箓和斯坦因经常吵架呢,一吵架的时候关系一僵的时候,他就给他讲玄奘的故事。斯坦因会动脑子,他说你看当年玄奘把经从印度取回来,我是从印度来的吗,我的中国助手告诉王道士,是唐僧的在天之灵将这些经卷托付给他。而现在,我这个从印度来的玄奘的信徒要把这些东西重新带回印度去。
这一天,王道士将一束经卷交给了斯坦因。夜里,翻开佛经时,斯坦因居然发现,在经文的边页上有两个字玄奘。记得那是很热的一天,外面空无一人,我在蒋师爷的陪同下来到藏经洞前,在那里我见到了王道士,他显然还有些紧张和不安。王道士终于引领斯坦因来到了藏经洞前,向斯坦因敞开了藏经洞的门。
“他鼓足勇气打开密室门洞,借着道士摇曳不定的灯光,我睁大了眼睛向阴暗的密室中看去,只见一束束经卷一层层堆在那里,密密麻麻。” 现代学者胡适曾说,藏经洞是座和尚博物馆,其实它远不止此。
斯坦因一脚踏入藏经洞,一千年前佛国的世界,世俗的生活,西域王宫的奢华,丝绸商旅的艰辛,都历历在目。
“厚大的卷子用的都是很坚韧的纸,全部保存甚佳,大概同初藏入室时无甚差异。” “有一个大包裹。里面全是稀薄透光的绢画,绘有美丽的佛像,颜色调和,鲜艳如新。”这是斯坦因第一次看到这些经卷时发出的感叹。
九十多年后,一位中国学者在伦敦大英博物馆亲手触摸这些敦煌写本时,是这样描述的,“有的写本纸张非常好,展开时哗啦啦作响,有一种卷子压了金箔,有一种经卷有十二种颜色。纸张很结实,厚度像现在的打印纸。”
这是北京地铁建国门站,每天经过这里的人们都会看到这幅壁画,这就是佛教经典《金刚经》,它的原版,已经被斯坦因从藏经洞中带走,这是迄今所知世界上最早的有刊印日期的印刷品之一,被称为世界上最早的书籍。如今,它成为大英博物馆收藏的最珍贵文物之一。
“我决定放手一搏,我应允蒋师爷可以给王道士一笔款子,四十锭马蹄银,必要时可以翻倍,以换取全部的经卷。”
在一夜的狂风之后,第二天清早,斯坦因发现满怀疑忌的王道士干了一个通宵,将挑出来的所有藏卷又运回密室中去了。斯坦因知道了,他无法得到全部的经文。但是王圆箓同意收下斯坦因200两银子,让他们把九千多卷文书和五百幅佛像绢画带走。事后,斯坦因很得意地写信给