江苏省兴化市板桥高级中学高二语文上册 早读材料 第十周第三天
江苏省兴化市板桥高级中学高二语文上册 早读材料 第四周第三天
第四周第三天夯实基础1．朗读《项脊轩志》第四、五段，读准下列加点字的读音。
或凭几．（jī）学书枇杷．．（pípá）2．朗读《项脊轩志》第四、五段，注意下列各句中加点的词的解释。
或凭几学书．（书，写字）吾妻来归．（归，旧时指女子出嫁）且．何谓阁子也（且，那么）余久卧病无聊．．（无聊，精神无所寄托，古今同义）吾妻死之年所手．植也（手，名词用作状语，亲自）3．注意下列各句句式特点。
其制稍异于前状语后置句（跟以前不同）4．重要实词迁移盖：伞。
课文句：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
译文：庭院中有一棵枇杷树，是我妻子去世那一年亲手栽种的，现在已经长得高大挺拔，像伞盖一样了。
迁移句：雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。
（《尧峰文抄》）译文：下雨天，全身被雨淋得像蛇一样蜷伏着，有时张起破伞来遮挡一下。
拓宽视野欣赏佳作1先妣事略（1）归有光先妣周孺人（2），弘治元年二月二十一日生。
年十六年来归。
逾年生女淑静，淑静者大姊也；期（3）而生有光；又期而生女子，殇一人，期而不育者一人；又逾年生有尚，妊十二月；逾年，生淑顺；一岁，又生有功。
有功之生也，孺人比乳他子加健。
然数颦蹙（4）顾诸婢曰：“吾为多子苦！”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此，后妊不数矣。
”孺人举之尽，喑不能言。
正德八年五月二十三日，孺人卒。
诸儿见家人泣，则随之泣。
然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。
以二子肖母也。
孺人讳桂。
外曾祖讳明。
外祖讳行，太学生。
母何氏，世居吴家桥，去县城东南三十里；由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。
外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实；与人姁姁（5）说村中语，见子弟甥侄无不爱。
孺人之吴家桥则治木绵；入城则缉引纑，灯火荧荧，每至夜分。
外祖不二日使人问遗（7）。
孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。
冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累曝阶下。
室靡弃物，家无闲人。
儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍。
江苏省兴化市板桥高级中学高二语文上册 早读材料 第十九周第三天
夯实基础1．辨析字音冠．冕（）弱冠．（）名冠．全球（）冠．军（）宿舍．（）舍．亲（）舍．本逐末（）退避三舍．（）强．迫（）强．词夺理（）强．颜（）强．横（）倔强．（）间．道（）间．隙（）间．不容发（）间．奏曲（）答案：guān，guàn，guàn，guàn；shè，shè，shě，shè；qiǎng， qiǎng，qiǎng，qiáng，jiàng；jiàn，jiàn，jiān，jiān。
2．词类活用a.名词作动词：①舍相如广成传（舍，安置住宿）②左右欲刃相如（刃，用刀杀）③乃使从者衣褐（衣，穿）④怀其璧（怀，怀揣着）⑤蔺相如前曰（前，走上前）⑥臣乃敢上璧（上，献上）⑦请以赵十五城为秦王寿（寿，向人敬酒或献礼祝寿）⑧赵王鼓瑟（鼓：弹奏）⑨秦王与群臣相视而嘻（嘻：惊怒之词，这里用作动词）b.名词作状语：①而相如廷斥之（廷，在朝堂上）②故令人持璧归，间至赵矣（间，从小路）③奉璧西入秦（西，方位名词做状语，向西）④乃前曰（前，方位名词做状语，向前）⑤怒发上冲冠（上：向上）c.使动用法：①完璧归赵（完，使……完整）②秦王恐其破璧（破，使……破碎）③宁许以负秦曲（负，使……承担）④毕礼而归之（归，使……回去）⑤以绝秦望（绝，使……断绝）⑥归璧于赵（归：使……归）d.意动用法：①且庸人尚羞之（羞，以……为羞耻）②先国家之急而后私雠也（先，以……为先；后，以……为后）e.形容词作动词：①严大国之威以修敬也（严，尊重）②不知将军宽之至此也（宽，宽待）f.形容词作名词：①而绝秦赵之欢（欢，友好关系）②宁许以负秦曲（曲，理亏之责）g.动词作名词：①未尝有坚明约束者也（约束，盟约）拓宽视野谈《廉颇蔺相如列传》人物形象的刻画（上）徐应佩周溶泉《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学。
汉以前的历史散文主要是写历史事件。
江苏省兴化市板桥高级中学高二语文下册 早读材料 第三周第三天
第三周第三天夯实基础1．诗中的“郭”意思是指外城 2．“白水”的意思是明净的水3．“为别”意思是送别 4．“孤蓬”此诗中比喻远行的朋友。
5．“萧萧”的意思是马的嘶叫声。
6．“班马”的原意是离群的马。
这里指载人远离的马。
在此诗中是指这里指载人远离的马。
7．在此指飘动的云 8．“故人”是指此指诗人自己9．“此地一为别，孤蓬万里征。
”运用了比喻的修辞手法，它的表达作用是形象地抒发了诗人对朋友漂泊天涯的深切关怀和对友人的依依不舍之情。
拓宽视野作品赏析“青山横北郭，白水绕东城。
”诗的首二句就不仅仅是对某某地理环境的客观描写，而其中也包含有诗人对寓居之地的深厚的感情。
在送友人的特定时刻提起，还应当包含有对彼此在山青水秀的这座名城共处过的一段难忘时光的留恋。
从全诗看，诗人是与友人骑马同行，出城来到郊外，青山白水都是眼前所见景色。
但诗人将这番景色铸成工致的联语（青山——白水，北郭——东城），又产生了一种深长的意味。
山依着城，水恋着城；水毕竟要流去，青山却依然留驻，这难道不正是一种依依惜别之情的象征？于是，水到渠成地引出第二联的惜别：“此地一为别，孤蓬万里征。
”此地作别，是直叙眼前正在发生的事，而“一”字的嵌入，加强了感慨唱叹之情，使诗句顿生神采。
而“孤蓬，出自古诗“孤蓬转霜根”，它与“转蓬”一辞，在诗歌中都是飘泊游子的象征，但“孤”字更强调分离、离群的意义。
加之友人此行前路迢远（“万里征”），惜别之情岂不沉重，复杂的离绪，全含在唱叹的声情和蕴藉的意象中。
“浮云游子意，落日故人情。
”似乎前两句嗟叹犹嫌未足，诗人又推出一组惜别的意象。
“浮云”、“落日”和“孤蓬”一样，都是送别诗常用的诗歌语汇。
汉代古诗有“浮云蔽白日，游子不顾反。
”苏李诗则有“仰视浮云驰，奄忽互相逾。
风波一失所，各在天一隅”，而李白将“浮云”、“落日”分配给“游子意”、“故人情”，实际上则是互文的修辞法。
浮云出岫，日薄西山，也许就是分手时的光景，但诗人已经将情移入，使景色成为依依难舍，而又无可如何的象征。
江苏省兴化市板桥高级中学高二上语文早读材料：第五周第三天
夯实基础1．弄清下列词语的意思黯然失色（1）黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。
本指心情不好，脸色难看。
后多比喻相比之下很有差距，远远不如。
（2）阴暗下失去原有的颜色。
例句：所有同类题材的绘画和它比较起来，都黯然失色。
（秦牧《艺海拾贝·最后的晚餐》）寒盟背信背信弃义的意思，违背盟约。
例句：人家说，对于恋人们的寒盟背信，天神是一笑置之的。
矜持(1) 局促；拘束。
例句：这个小姑娘在众人面前有点矜持。
(2) 自鸣得意；自负。
例句：家世殷厚,雅自矜持。
(3) 恪守；坚持正道。
例句：矜持道义。
2．了解相关的戏剧知识莎士比亚戏剧简介莎士比亚生活在封建制度开始瓦解，新兴资产阶级开始上升的大转折时期。
当时中世纪以宗教神学为代表的蒙昧主义思想走向没落，资产阶级以个人主义为中心的世界日益深入人心，人文主义在社会文化思潮中开始占据统治地位。
莎士比亚以他的忧伤，大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级希望建立新型的社会关系和伦理思想的要求，为人文主义在英国和欧洲的传播起了巨大的推动作用。
莎士比亚的许多剧作都遗失了，流传下来的只有三十七个，研究者将他的创作按思想和艺术的发展分为三个时期：1．历史剧和喜剧时期：（1590－1600）在莎士比亚戏剧创作的最初十年中，他共创作了九部历史剧。
在这些剧本中除了《约翰王》描写的是13世纪封建王朝内部的争斗外，其他的剧作则构成了两个内容衔接的四部曲：《亨利六世》上、中、下部与《查理三世》、《亨利四世》上、下部和《亨利五世》。
这些剧本概括了英国从1377－1485年间一百余年的动乱历史，描写了英法战争和英国的封建内战，歌颂英国民族国家的形成，谴责封建领主之间的不义战争，对人民的疾苦则表示了深切同情。
在莎士比亚历史剧大受欢迎的同时，他还创作了十部喜剧：《错误的喜剧》、《驯悍记》、《维洛那二绅士》、《爱的徒劳》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《温莎的内风流娘们儿》、《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》。
江苏省兴化市板桥高级中学高二语文下册 早读材料 第五周第三天
第五周第三天夯实基础1．以下各字只有一种读音，请牢记噱．头xué闰．月rùn 桎．zhì梏．gù偌．大ruî绚．丽xuàn 炫．xuàn耀趑．zì趄．jū恣．zì睢．suī桑梓．zǐ踬．zhì踣．bï擘．画bî怵．（触）chù目哺．育bǔ干涸．hé竣．工jùn 渲．染xuàn 感喟．kuì揩．kāi油缫．丝sāo 血渍．zì不啻．chì矸．石gān 客栈．zhàn 湮．yān没沙砾．lì徇．私xùn 布帛．bï蛤．gé蜊．lí潸．然shān 缂．kè丝恪．守kè芟．除shān 菜畦．qí脊．梁jǐ剽．窃piāo 翁媪．ǎo租赁．lìn 凋．敝diāo 计较．jiào 婆娑．suō斡．旋wî罪愆．qiān2．成语积累（容易望文生义的成语）望洋兴叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
不足为训：不值得作为效法的准则或榜样。
因人成事：依靠别人把事情办好。
弹冠相庆：指旧社会官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
久假不归：长期地借用，不归还。
数典忘祖：比喻对于本国历史的无知。
不绝如缕：形容形势危急。
不翼而飞：比喻东西突然丢失，也比喻消息传得极快。
3．熟记名句①江畔何人初见月，。
，江月年年只相似。
②雪暗凋旗画，。
宁为百夫长，。
③相看白刃血纷纷，？君不见沙场征战苦，。
④沉舟侧畔千帆过，。
⑤，飞入寻常百姓家。
拓宽视野1．诗歌赏读台城刘禹锡台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。
万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
赏读指引：六朝皇帝，以奢侈荒淫著称，最末的那位陈后主更甚。
他在豪华的台城里，营建了结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁，整天倚红偎翠，不理朝政，还自谱新曲《玉树后庭花》，填上淫词，让数以千计的美女边歌边舞。
江苏省兴化市高中语文早读材料 高一(上) 第十周第二天
第十周第二天请在阅读课文《前赤壁赋》第4-5段以及文下注释的基础上，继续阅读下面的材料：1．字音知夫．水与月乎（fú）曾．不能（zēng）一瞬．（shùn）苟．非吾之所有（gǒu）用之不竭．（jié）无尽藏．也（zàng）更酌．（zhuó）肴．核既尽（yáo）杯盘狼籍．（jí）相与枕藉．乎舟中（jiè）2．文言词语【实词】逝者如斯：逝，流逝，往；斯，此，这里指江水。
而未尝往也：往，流逝。
盈虚者如彼：盈，满；虚，缺；彼，那，这里指月亮。
卒莫消长：卒，到底；莫，没有；消，消减；长，增长。
苟非吾之所有：苟，假如。
耳得之而为声，目遇之而成色：得，听到；遇，看到；色，颜色。
洗盏更酌：更，重新；酌，斟酒；既白：既，已经。
【虚词】客亦知夫水与月乎：夫，指示代词，那。
惟江上之清风：之，结构助词，“的”。
耳得之而为声：之，代词，指江上之清风。
目遇之而成色：之，代词，指山间之明月。
相与枕藉乎舟中：乎，相当于“于”，解释为“在”。
不知东方之既白：之，助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
【成语】杯盘狼藉：杯盘等放得乱七八糟，形容宴饮后桌上凌乱的样子。
3．文言句式相与枕藉乎舟中：介词短语后置句。
（译文：大家互相枕着靠着睡在船上）4．名句名段①逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
②盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？③惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
④客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
5．美文赏析《秋声赋》欧阳修欧阳子夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣。
又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
兴化市高二语文上学期早读材料：第九周第3天.docx
夯实基础答案：D. （A.应为“桀弩”，B.应为“屠戮”，C 应为“一筹莫展”.）3. 下列加点的成语使用不正确的一组是（B ）A. 20世纪70年代以后，海上汽油资源的开发一马当先，对海洋经济的发展做出了重大的贡• • • •献。
B. 对于我们这些平凡普通的芸芸众生来说，生命的光辉也许并不辉煌，但同样可以闪光。
• • • •C. 实践是检验真理的唯一标准，这的确是不易之论。
• • • •D. 故宫博物院的珍宝冤馆内，陈列着各种奇珍异宝，古玩文物，令人目不暇接。
• • • •答案：B （ “平凡普通”与“芸芸众生”重复）4. 选出标点符号全部正确的一项是（D ）A. 我没有亲见，听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。
B. 我已经说过：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”。
C. 陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿”。
D. 倘使我能相信有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，一一但是，现在，却只 能如此而已。
答案：（A.亲见；B.去掉引号；C.句号应在引号里面） 拓宽视野（一）人生论（节选）人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。
做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧 的是不要去惊醒他。
你看，唐朝的诗人李贺，不是困顿了一世的么？而他临死的吋候，却对 他的母亲说，“阿妈，上帝造成了白玉楼，叫我做文章落成去了。
”这岂非明明是一个诳， 一个梦？然而一个小的和一个老的，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活 着。
说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。
所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。
人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样 地再犯前人的错误。
被虐待的儿媳做了婆婆，仍然虐待儿媳；嫌恶学生的官吏，每是先前痛 骂官吏的学生；现在压迫子女的，有时也就是十年前的家庭革命者。
俗话说：“忠厚是无用的别名”，也许太刻薄一点罢，但仔细想来，却也觉得并非唆人 作恶第九周第三天1. A. B. C. D. 选出下列加点字注音完全正确的一组（C ）菲薄「Qi 虏杀nUd 绯红fei 尸骸hdi 洗涤di ■ 攒射zan ■ 山阿。
2013兴化市高中语文早读材料 高二(上)：第十八周第三天
第十八周第三天夯实基础一、一词多义竟：岁竟，此两家常折券弃责（结束，终了）何竟日默默在此（整，全）执手相看泪眼，竟无语凝噎（竟然）如扬州，……竟使遇哨，无不死（假如）又不肯竟学（完整地，彻底地）独：今独臣有船，汉军至，无以渡（惟独）纵彼不言，籍独不愧于心乎？（难道）独籍所杀汉军数百人（只，仅）以：书足以记名姓而已（用来）以故事得已（因为）阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能（用/凭借）梁以此奇籍（因为）以示士卒必死，无一还心（来）令骑将灌婴以五千骑追之（率领）汉军至，无以渡（用来……的方法）不忍杀之，以赐公（把）故以鲁公礼葬项王谷城（用）欲以力征经营天下（凭借）乃分其骑以为四队（把）二、重点实词虚词1．又不肯竟学（完整地，彻底地）2．项梁尝有栎阳逮（有罪相连及）3．阴以兵法部勒宾客及子弟（阴：暗中；部勒：部署，约束）4．毋妄言，族矣（灭族）5．力能扛鼎（举起）6．虽吴中子弟，皆已惮籍矣（虽：即使；惮：害怕）7．皆沉船，破釜甑（釜：锅；甑（zèng）：做饭用的一种瓦器）8．诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵（壁：壁垒，营垒；纵兵：出动军队）9．九战，绝其甬道（九：多次；绝：断）10．有美人名虞，常幸从（被宠幸）11．时不利兮骓不逝（时：时运；逝：去，往)12．项王渡淮，骑能属者百余人耳（跟随）13．项王泣数行下（眼泪）14．未尝败北（失败）15．辟易数里（退避）16．纵江东父兄怜而王我（即使，纵使）17．项王身亦被十余创（遭受）18．乌江亭长舣船待（使船靠岸）19．马童面之（背向）20．吾闻汉购我头千金，邑万户（悬赏征求）21．舜目盖重瞳子（语气词，表推测）22．及羽背关怀楚（放弃）23．自矜功伐，奋其私智而不师古（矜：夸耀；奋：施展）拓宽视野我能命题作文 2007年辽宁考生项羽横剑一挥，生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。
我看到，那伟岸英姿划掠过滴血残阳，乌江悲鸣，苍穹黯然，楚民哭之如父。
江苏省兴化市板桥高级中学高二语文上册 早读材料 第一周第一天
第一周第一天夯实基础1．读准下列加点字的注音。
栖．（qī）息狭隘．（ài）槲．（hú）寄生雌．（cí）雄免疫．（ yì）参与．（ yǔ）胚．（pēi）胎冒昧．（mèi）分歧．（qí）阐．（chǎn）明辜．（ɡū）负鉴．（jiàn）定2．根据词义，比较下列词语在用法上的异同。
（1）①收集：使聚集在一起。
②搜集：搜寻聚集。
（2）①精细：非常细巧，非常细心。
②精密：精确周密。
（3）①平静：（心情、环境等）平和安静。
②冷静：冷清寂静；不热闹。
沉稳；不冲动。
（4）①启动：（机器等）开动、发动；（计划、工程等）开始实施。
②起动：开始进行。
（5）①轻率：说话做事随随便便，不慎重考虑。
②草率：做事不认真，敷衍了事。
（6）①退化：生物器官变小，构造简化，技能减退甚至完全消失，泛指事物由优变劣，由好变坏。
②蜕化：本指虫类脱皮，比喻腐化堕落。
拓宽视野西方的创世说万物初始之前，宇宙是无边无际混沌的黑暗，只有上帝之灵穿行其间。
上帝对这无边的黑暗十分不满，就轻轻一挥手，说：“要有光”，于是世间就有了光。
上帝称“光”为“昼”，称“黑暗”为“夜”。
亮光隐去，黑暗重临，从此，世间就有了昼与夜的交替。
这是上帝创世的第一天。
第二天，上帝仍不满意眼前空洞的景象，就一挥手说：“天上要布满星辰。
”于是，宇宙间又布满了数不清的大大小小的星球。
上帝将日、月星晨摆列在天空中，它们各司其职，掌管着昼夜和时节。
第三天，上帝看到陆地上混沌不分，心中不悦，就说：“水应聚集在一起，使旱地显露。
”于是，水便汇聚起来，旱地显露出来。
上帝称旱地为“陆”，称聚水的地方为“海洋”。
第四天，上帝又说：“陆地上要生出草木和各种蔬菜。
”于是大地生出了草木，出现了各种瓜果蔬菜，籽实累累，整个大地上一片生机盎然。
第五天，上帝说：“水中要有众多的鱼，天空中要有无数的鸟。
”于是，世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。
江苏省兴化市板桥高级中学高二语文上册 早读材料 第三周第一天
第三周第一天夯实基础1．朗读《陈情表》第一段，读准下面几个加点字的读音。
险衅． xìn 夙．sù闵．mǐn凶愍．mǐn 终鲜．xiǎn兄弟门衰祚．zuò薄期．jī功强．qiǎng近床蓐．rù茕．qióng茕独立2．注意下面几个词语的意义或变化。
闵：通“悯”，忧伤。
见背：古今异义，背弃我，这里是死的委婉说法。
见，我。
不行：不能行走。
古今异义，今译不好，不可以。
成立：古今异义，成人自立。
今译成功或建立。
儿息：儿子。
外：在外面，名词作状语。
与下面的“内”同。
3．重点实词迁移①婴：缠绕。
课文句：而X夙婴疾病，常在床蓐。
译文：而祖母X氏很早就身缠疾病，经常卧病在床。
迁移句：昭率老幼婴城，敌攻之力，昭募骁锐兵卒千余人。
（《宋史·朱昭传》）译文：朱昭带领老人小孩绕城固守，抵御敌人攻城的兵力，朱昭招募精锐士兵一千多人。
②笃：浓厚，沉重。
课文句：臣欲奉诏奔驰，则X病日笃。
译文：我想手捧诏书马上赶路，只因X氏的疾病日重一日。
迁移句：父抱笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。
（《宋书·郭原平传》）译文：父亲得了重病整一年，郭原平衣不解带，口不尝盐渍的蔬菜，这样过了一冬一夏。
③吊：安慰。
课文句：茕茕独立，形影相吊。
译文：生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。
迁移句：马无故亡而入胡，人皆吊之。
（《某某子》）译文：（他的）马无缘无故逃跑到了胡人的领地。
人们都来安慰他。
4．在读懂的基础上，理解记忆《陈情表》第一段，然后写出下列名句的上句或下句。
①臣少多疾病，九岁不行，，。
②外无期功强近之亲，。
③，形影相吊。
拓宽视野让感恩文化成为一种永久时尚苏子政“圣诞节”、“情人节”、“愚人节”等等许多西方国家的节日，作为一种日益流行的文化元素，随着我国开放程度的不断加大，越来越受到国人的热衷和追捧，在我们的国度中也愈来愈多地流行起来。
尤其是在青年一代，诸多的“洋节”在他们心目中的分量远远超过了我们自己的传统节日。
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夯实基础
1．常见多音字
①别：[bié] 告别、姓（别）、别出心裁、别致zhi、别墅、天渊之别、别开生面、别有用心、别树一帜[biè]别扭
②暴：[暴bào]暴动、暴怒；暴君、暴殄天物；暴躁、暴跳如雷；自暴自弃；暴虎冯河。
[曝(暴)pù]曝晒、一曝十寒、曝露。
③背：[背bèi]舌背；手背、墨透纸背、背水一战、背井离乡、背诵、背叛、背道而驰；背时、背静、耳背。
[背bēi]背负、背枪、背篓、背小孩；背债、背包袱、背黑锅。
④艾：[艾ài]方兴未艾；少艾(年轻漂亮的人)。
[艾yì]自怨自艾；惩艾。
⑤累：[累lěi]累积、危如累卵；累年、连篇累牍；拖累、连累。
[累lèi]劳累、受累。
[累1éi]硕果累累、累赘。
2．易错成语
①繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。
也比喻多余锁碎的手续。
文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。
②匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。
夷，平常。
③分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。
现在用来比喻平起平坐，互相对立。
④纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
⑤粉墨登场：化妆上台演戏。
今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。
⑥俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。
形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。
也说“俯拾即是”。
⑦感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。
多用于代人向对方致谢。
⑧高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。
建，倾倒；瓴，水瓶。
⑨革故鼎新：去掉旧的，建立新的。
⑩各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。
是，对，正确。
拓宽视野
人的高贵在于灵魂
周国平
法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。
”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。
可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。
我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。
作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。
惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。
两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。
他就是古代最著名的物理学家阿基米德。
他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆！”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。
更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么？”得到的回答是：“不要挡住我的阳光！”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。
这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。
英国作
家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。
”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。
正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。
”
其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。
我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。
有一回，我乘车旅行。
列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。
一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。
她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。
望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。
那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。
如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。
每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。
我站在展厅里，望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会充满感动。
我对自己说：有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。
若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年，揣摩他们现在不知怎样了。
据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。
由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。
其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。
对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。
我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。
及时表达你的爱
周国平
你说你爱你的妻子，可是，如果你不是把她当作一个独一无二的生命来爱，那么你的爱还是比较有限。
你爱她的美丽、温柔、贤惠、聪明，当然都对，但这些品质在别的女人身上也能找到。
惟独她的生命，作为一个生命体的她，却是在普天下的女人身上也无法重组或再生的，一旦失去，便是不可挽回地失去了。
世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，惟独生命不能。
当我们的亲人远行或故世之后，我们会不由自主地百般追念他们的好处，悔恨自己的疏忽和过错。
然而，事实上，即使尚未生离死别，我们所爱的人何尝不是在时时刻刻离我们而去呢？
在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限延续下去。
忽然有一天，你心头一惊，想起时光在飞快流逝，正无可挽回地把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。
于是，你心中升起一股柔情，想要保护你的爱人免遭时光劫掠。
你还深切感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美……
当亲友中某个人去世时，我们往往会后悔，有些一直想对他说的话再也没有机会说了。
事实上，每一个人都在不可避免地走向死亡，我们随时面临着太迟的可能性。
因此，你心中不但要有爱和善意，而且要及时地表达，让那个与之相关的人和你共享。
我们活在世上，人人都有对爱和善意的需要。
今天你出门，不必有奇遇，只要一路遇到的是友好的微笑，你就会觉得这一天十分美好。
如果你知道世上有许多人喜欢你，肯定你，
善待你，你就会觉得人生十分美好，这个世界十分美好。
即使你是一个内心很独立的人，情形仍是如此，没有人独立到了不需要来自同类的爱和善意的地步。
那么，我们就应该经常想到，我们的亲人、朋友、同学、同事，他们都有这同样的需要。
这赋予了我们一种责任：对于我们周围的人来说，这个世界是否美好，在很大程度上取决于我们是否爱他们、善待他们，并且把爱和善意表达出来。