巴渝文化与城市精神 熊笃

重庆开埠通商
1891年开埠以后西方资本输入，重庆近 代工业、教会医院学校从此兴盛； 长江上游重镇、西南最大的物资集散地、 黄金水道的枢纽……
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开放兼容的江城对城市精神的 影响：
形成重庆与东南、海外通商的历史传统； 奠定了长江经济带统筹开发的战略格局； 荟萃了五湖四海的经济文化的交流融合； 拓展了重庆人的开阔眼界和胸襟气量； 成为西部大开发中东西部最佳结合部。
近现代时期
邹容《革命军》吹响了推翻帝制，建立中华共 和国的民主革命号角，最早响应辛亥革命； 抗日战争陪都经历了日寇大轰炸的铁血考验， 被世界誉为“第三座反法西斯英雄城”； 开国元帅刘伯承、聂荣臻；杨闇公、赵世炎、 彭咏梧、江竹筠、陈然等革命烈士……
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英雄城锻铸了重庆人的：
保家卫国、前仆后继的爱国主义传统； 公而忘私、敢为天下先的革命精神； 冲锋陷阵、有勇有谋的军事指挥才能。
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创造了丰富的物质文明：
制盐、丹砂、冶炼、制漆、酿酒、制酱、 种稻、纺织等； 其中巫盐、丹砂、巴乡清酒、枸酱、堕 林粉、賨布，都是当时的名牌； 西部最早的现代工业，西南重工业基地。
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创造了灿烂的精神文明：
武王伐纣的“巴渝舞”；“属而和者数 千人”的“下里巴人”歌舞；普及到全 国的“竹枝词”；錞于、铜钲、编钟等 乐器；200多个巴族象形文字；船棺葬、 悬棺葬、石室葬；干栏、吊脚楼；神话 传说、诗歌、散文；抗元、抗日等军事 文化；彪炳千秋的红岩精神。
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高僧：
唐万州行满，天台宗名僧，其弟子日人 最澄是日本天台宗开创者；宋涪陵兰溪 冉道隆东渡日本传法32年，传24弟子， 是日本禅宗的开创者；清初巴县破山海 明，曹洞、临济二宗传人，主川东八大 住持，创双桂堂，弟子88人皆各地名僧， 如啸宗印密名播海外。
巴渝城市精神40源自道观：东汉建云阳栖霞宫，魏晋建丰都仙都观， 隋末建南岸老君洞，明代称“川东第一 丛林”；唐初建涪陵白云观，晚唐建铜 梁玄天宫；北宋初建江津朝源观；元代 建渝中东华观，铜梁元天宫；明建渝北 龙藏寺、瓷器口文昌宫、江津清源宫、 綦江白云观、万州北山观、永川东岳庙， 清建瓷器口宝善宫、天成宫、天上宫等。 重庆现开放道观13处，信众7万多人。
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历代诗人歌咏重庆
唐王维《晓行巴峡》：“水国舟中市， 山桥树杪行。登高万井出，眺迥二流明。 宋周敦颐《游大林寺》：“路盘层顶上， 人在半空行。” 元吴皋《重庆》：“一片石头二水环， 天镛城阙破愁颜。” 明刘道开《五福官》：“山从城内起， 殿倚堞边开。万井须眉列，双流衣带 回。”
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四、码头发展的实业商城
1、古代的工商业 中国最早的女实业家巴寡妇清，开采丹砂矿， “秦始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清台”； 扶嘉发明打井取盐，被尊奉为盐神；云阳、彭 水、忠县等地的盐场遗址和出土文物； 王浚在江州造楼船，训练水师伐东吴； 清康熙初年，江生鲜、江生礼、江生鲍在沙区、 壁山、北碚开办制瓷作坊，传宗八代制瓷业。
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古朝天门码头
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近代的工商业
1899涪陵人邱寿安发明榨菜办作坊，世界三大 腌菜之首； 1901合川张森楷首创四川蚕桑公社缫丝厂，生 丝行销海外； 1904江津卞小吾卖田产首创《重庆日报》，办 火柴公司等； 1905江北文化成创江合煤矿公司，后修通第一 条川北铁路； 1906江津何鹿蒿创重庆鹿蒿玻璃厂，获巴拿马 赛会一等奖； 1908渝中区许健安创办桐君阁药厂，后为西南 独霸一方； 27 巴渝城市精神
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重庆城市精神的来源：
1、来源于重庆城市发展的变迁； 2、来源于巴渝文化的历史积淀； 3、形成城市形象的文化个性特征； 4、从以上再提炼出重庆城市精神。
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重庆城市的发展变迁：
巴国首都——张仪筑城——巴郡郡治——李严 扩城——渝州恭州州治——重庆府治——彭大 雅筑城——大夏国都——夏鼎筑成——明清府 治——开埠江城——抗战陪都——直辖市—— 西南行政区首府——省辖市——计划单列市— —直辖市。其中升府、开埠、陪都和97直辖四 次影响最大； 风俗习惯则是：湖广填四川等七次大移民影响 最大。
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魏晋南北朝
忠县人甘宁为东吴大将、任西陵太守， 屡建奇功，封折冲将军； 巴县人董和董允辅佐蜀汉称“四相四 英”； 黔江人范长生助粮饷支持李雄攻占成都， 建立成汉国，官拜丞相，轻徭薄赋，兴 办文教，史称“治才”；
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南宋抗金国、抗蒙古旋风
巴县人冯时行中状元，支持岳飞抗金， 被秦桧革职，直到秦死才复官，知蓬、 黎、彭三州，深得民望； 钓鱼城王坚、张珏等爱国将领，击毙蒙 哥汗，坚守36年，改写了欧洲历史，誉 为“上帝折鞭处”，“东方麦加城”； 重庆人赵立上疏忤贾似道，入川促勤王， 至皆沦陷，跳江溺水殉国；
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巴族巴国巴郡建筑的城市：
江州、垫江、枳、平都、临江、鱼复、 朐忍、巫邑、南浦、汉丰（开县）北井、 泰昌、涪陵（彭水）、汉平（武隆）、 汉复（酉阳）、丹兴（黔江）等城镇； 今属四川的宕渠、宣汉（达州）、安汉 （南充）、充国（南部）、阆中、符县 （合江）、江阳（泸州）等城市；
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巴渝文化积淀形成重庆城市七 大个性特征：
1、天上街市的峡江山城； 2、巴渝文化的历史名城； 3、忠勇爱国的英雄伟城； 4、码头发展的实业商城； 5、民主和平的摇篮都城； 6、开放兼容的西部江城； 7、宗教理学熏陶的古城。
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一、天上街市的峡江山城：
山城全世界只有三个，中国只有一个；区县多 是小山城，众星拱月的山城群落独一无二； 长江、嘉陵江、乌江、綦江、大宁河均多峡谷、 溶洞、温泉、暗河；为全世界城市所罕见； 主城、区县大小山城夜晚灯火辉煌，倒映江中， 如天上的街市，水下龙宫，天下无比；
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民主和平摇篮锻炼了重庆人的：
民主政治觉悟和革命的斗争精神； 追求真理、居安思危的忧患意识； 团结一致、扩大统战的法宝经验。
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六、开放兼容的西部江城
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容纳古今七次移民
秦始皇防六国贵族造反，一万家迁徙巴蜀；东 汉末，南阳、三辅数万家避乱迁巴蜀，益州牧 刘焉编为“川东兵”；西晋元康七年雍秦大旱， 六郡僚、氐流民数万家逃荒入川；成汉时大量 迁僚氐部族20万入川；北宋靖康之乱，中原流 民约238万入川避难；元末随明玉珍大量湖广 人入川东；明洪武四年，朝廷迁湖广陕西移民 30万入川；清代因张献忠据四川战乱后，百不 存一二，朝廷组织湖广填四川移民约115万； 日军侵华，随国民政府西迁重庆的东南企业、 民众数十万人口；六十年代“三线”建设，北 方、东南很多大型兵工厂和相关企业迁往川东 山区。 34 巴渝城市精神
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七、宗教理学熏陶的古城
原始巫教的发祥地：灵山十巫、巫臷国 肦姓、“廪君之先，故出巫诞”； 丰都：晋唐仙都，张道陵天师道72福地 之一，明清演变为“鬼国幽都”；
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佛寺：
东汉末江津妙胜寺、开县大觉寺，南朝宋缙云 山建八寺和大足西禅寺，南梁建潼南明禅院， 唐代重庆建佛寺共26座，宋代增至47座，明代 增至191座，清代降为146座。重庆现在开放的 有91座，其中罗汉寺、双桂堂、慈云寺为全国 重点，华岩寺等11座为市级重点。全市有僧尼 500多人，信众60余万。大足涞滩为世界、国 家级石刻艺术；潼南马龙山卧佛全国第二，大 足宝顶山卧佛第三，潼南大金佛第五，镏金第 一；
1909江津陈汉卿办糖果店，办作坊，创江津米 花糖品牌； 1925合川卢作孚创民生实业公司；继建天府煤 矿和三峡织布厂，竞争挤垮了英、日轮船公司， 抗战时冒大轰炸从武汉抢运物资到重庆； 1927壁山汪代玺创办汪山旅游业，四川旅行社 兼营房地产； 1935南岸胡子昂创水泥厂，机器厂、钢铁厂、 砖瓦厂等。
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地理形胜铸造了重庆人的：
依山建筑、高空拓展的灵活创造； 仁者乐山、智者乐水的精神气质； 高瞻远瞩、海纳百川的胸襟气量； 铮铮铁骨、勇于攀登的坚韧顽强。
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二、巴渝文化的历史名城：
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东方人类最早的摇篮；
龙骨坡文化、大溪文化，“十巫”和巫 臷国文化……有力的证明。
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宗教理学培育了重庆人：
慈悲善良、乐善好施的博爱精神； 忠孝节义、慎独修身的自律精神； 遵纪守法、敬业乐群的礼仪修养； 团结互助、和谐共荣的人际关系。
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谢谢大家！敦请教正！
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外来宗教：
伊斯兰教：元末传入重庆，奉节已有清 真寺，明建渝中穆斯林大厦。现有8座清 真寺，信众万余人。 天主教：自清康熙时传入重庆，现有教 堂活动点57处，信众17万； 基督教：1877年传入重庆，现有堂点50 余处，信众27万人。
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理学：
周敦颐：贬合州通判为州人张宗范等传授理学， 张为建养心亭，立碑作记，明建濂溪书院； 程颐：流放涪州北岩讲学，洞点易经，名“点 易洞”，传授涪州弟子谯定，黄庭坚题“钩深 堂”； 朱熹：到涪州北岩钩深堂讲学，传授长寿弟子 爰渊； 来知德：梁山人，著《易经集注》《理学辨疑》 《心学晦明解》《省觉录》；御赐“一代大 儒”；
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巴渝文化培育了重庆人的城市 精神：
吃苦耐劳、积极进取的创业精神； 开发地利、发展工商的创新精神； 尚武勇锐、赤胆忠心的爱国精神； 能歌善舞、乐观豪爽的粗犷雄风。