历史文献学
历史文献学
一、目录的含义"目录"一词现存文献以《汉书》为最早，《汉书·叙传》："刘向司籍，九流以别，爰著目录，略述鸿烈。
"刘向是我国目录学创始人，班固说刘向管理国家图书时，对图书进行分类，并撰写了目录，以表现西汉文化事业的伟大成绩。
刘向受汉成帝之命对图书进行系统整理，订正讹误，补脱删衍，剔其重复，整理成定本。
对那些同类文献尚未结集者，则辑为定型文献，如《楚辞》、《战国策》、《说苑》、《新序》、《列女传》都是利用现成文献编集而成的。
刘向每校定一种书，都写一篇"书录"，大约相当于今天书前的"目次"和"序"两部分内容。
例如《晏子书录》：内篇谏上第一凡二十五章内篇谏下第二凡二十五章内篇问上第三凡三十章内篇问下第四凡三十章内篇杂上第五凡三十章内篇杂下第六凡三十章外篇重而异者第七凡二十七章外篇不合经术者第八凡十八章右《晏子》凡内外八篇总二百十五章。
护左都水使者光禄大夫臣向言：所校中书《晏子》十一篇，臣向谨与长社尉臣参校雠。
太史书五篇，臣向书一篇，参书十三篇，凡中外书三十篇，为八百三十八章。
除复重二十二篇六百三十八章，定著八篇二百一十五章。
外书无有三十六章，中书无有七十一章，中外皆有以相定。
中书以夭为芳，又为备，先为牛，章为长，如此类者多，谨颇略椾，皆已定，以杀青书，可缮写。
晏子名婴，谥平仲，莱人。
莱者，今东莱地也。
晏子博闻强记，通于古今，事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行、尽忠极谏道齐，国君得以正行，百姓得以附亲。
不用则退耕于野，用则必不诎义，不可胁以邪。
白刃虽交胸，终不受崔杼之劫。
谏齐君，悬而至，顺而刻。
及使诸侯，莫能诎其辞。
其博通如此，盖次管仲。
内能亲亲，外能厚贤，居相国之位，受万钟之禄，故亲戚待其禄而衣食五百余家，处士待而举火者亦甚众。
晏子衣苴布之衣，麋鹿之裘，驾敝车疲马，尽以禄给亲戚朋友。
齐人以此重之。
中国历史文献学
居延汉简：20世纪主要在我国内蒙古额济纳旗和甘肃金塔县境内出土的汉代简牍，因出土地在汉代泛称居延，因而被称为居延汉简。
这批汉简分为两次出土，1930年到1931年出土的汉简称为旧简，约1万多枚；1972年到1974年出土的称为新简，约2万余枚。
居延汉简涉及面很广，包括政治制度、经济文化及社会生活等方面。
它对于研究两汉时期西北的政治、经济、文化以及丝绸之路有较高的史料价值。
可以利用《中国简牍集成》、《居延新简（甲渠候官）》等资料进行研究。
《天下郡国利病书》：记载中国明代各地区社会、政治、经济状况的历史地理著作，明末清初顾炎武撰。
该书先叙舆地山川总论，然后根据明朝行政区划，叙述舆地沿革，其中所载赋役、屯垦、水利、漕运等资料相当丰富，是研究明代社会政治经济的重要史籍。
《天下郡国利病书》以讲究郡国利病贯穿全书，重点辑录了兵防、赋税、水利三方面内容。
被梁启超称为“政治地理学”，也是研究中国历史地理、研究中国地方政治史必读的书。
《四库全书》：清代官修的中国历史上最大的一部丛书，囊括了历史主要典籍。
乾隆三十七年到四十七年，清朝选派纪昀、于敏中等人编纂《四库全书》，总成七部。
该书分为经、史、子、集四大类，各类又分为许多子目，检阅十分方便。
共收录著作3500多种，对于历代学术做了比较全面的总结，而每一部都有提要，对于该书作者、成书特点、价值都作了介绍，有重要的学术价值，但在编书的过程中，大量销毁和删改旧书，使我国古代文献遭到极大破坏。
版本学：版本学是探讨古籍版本的源流，研究古籍版本的异同优劣，以及鉴定古籍版本真伪等方面内容的一门学问。
版本学的核心，就是通过甄别、考证、比勘、分辨，最后选出善本，以便学者利用。
研究的内容主要包括：图书的物质形态及特点风格，版本的源流系统，不同历史时期、地域的版刻特点，版本的识别与鉴定等。
吐鲁番文书：19世纪末至20世纪初70年代，先后由外国考察队、探险家以及新中国的考古工作者在新疆吐鲁番地区发现的各种文字的古文献，共约3万件。
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充满劳绩，仍诗意地栖句在这片大地上。
——马丁·海德格尔 2、台湾学者的观点
台湾《中文大辞典》：研究一民族之语言文学， 以了解其文明程度之学术，谓之文献学。
3、文献学创立初期的观点。
（1）郑鹤声、郑鹤春《中国文献学概要》：结 集、翻译、编纂诸端谓之文，审订、讲习、 印刻谓之献。叙而述之，故曰文献。
乾》焉。 《中庸》：子曰：吾説夏禮，杞不足徵也；吾學殷禮，有宋存焉；
吾學周禮，今用之。吾從周。 焦竑《国朝献征录》=《当代人物传》 李桓《国朝耆献类征》=《先烈人物传》
（3）元代杨维祯《送僧归日本》： “我欲东夷访文献，归来中土校全经。”
（4）明《永乐大典》（初赐名《文獻 大成》 程敏政《新安文献志》）
（2）时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。 王左杖黄钺，右秉白牦以麾。曰：“逖矣， 西土之人！”（出自 《今文尚书·牧誓》）
裴松之注《三国志》、刘义庆注《世说新 语》、郦道元注《水经注》
3、解决文献的排列顺序，为人们认识和研究 文献提供方便，就有了书目（目录）、索引 等方法——文献的整序。
（1）目录的功用 目录的体制 （书名、小序、 解题） 目录的分类
（2）汉代——奠基期
刘向校理群书-刘歆《七略》-班固《汉志》 经今古文之争 郑玄遍注群经 熹平石经 辨 伪起步
（3）魏晋至隋——变迁期 ①废简用纸 ②校理汲冢遗书 ③刊刻正始石经 ④文献散亡严重 八王之乱、永嘉之乱、刘、石乱华、隋
炀帝焚书
我能言之，而二國不足取以為證，以其文獻不足故也。文獻若足， 則我能取之，以證吾言矣。 （3）马端临《文献通考》：“引古经史谓之‘文’，参以唐末 以来诸臣之奏议。诸儒之议论谓之‘献’。”
中国历史文献学知识点总结
中国历史文献学知识点总结一、文献学的基本概念文献学是研究古代文献的学科，它包括文献的收集、整理、研究和编辑等内容。
文献学研究的对象主要是古代的书籍、碑文、简牍等史料，通过系统的整理和研究，可以帮助我们了解古代社会的政治、经济、文化等方面的情况。
二、中国历史文献学的发展历程中国历史文献学的发展源远流长，早在古代就有人对古代文献进行了整理和研究。
比如《尚书》就是我国最早的文献学作品之一，它对周代的历史、制度等内容进行了系统的整理和记载。
随着中国历史的发展，文献学也不断得到发展，唐代的《新唐书》、宋代的《宋史》和明代的《明史》等作品，都是中国历史文献学的代表作品。
三、中国历史文献学的主要内容中国历史文献学的主要内容包括文献的收集、整理、研究和编辑等方面。
其中，文献的收集是文献学研究的第一步，通过广泛的搜集古代文献，可以为后续的整理和研究工作提供充足的史料。
文献的整理是文献学研究的重要环节，通过对古代文献进行分类、整理和编目，可以使研究者更好地了解文献的内容和特点。
文献的研究是文献学研究的核心内容，通过对古代文献的研究，可以为后人对古代历史、文化等方面的了解提供重要的参考。
文献的编辑是文献学研究的重要环节，通过对古代文献的整理、修订和校对，可以使古代文献更加全面、准确。
四、中国历史文献学的主要方法中国历史文献学的研究方法主要包括考古学、史志学、碑学、考证学等方法。
其中，考古学是中国历史文献学的重要研究方法之一，通过考古发掘，可以为文献学研究提供重要的实物依据。
史志学是中国历史文献学的一种研究方法，通过对古代历史文献的整理和研究，可以为后人了解古代历史提供重要的参考。
碑学是研究碑文的学科，通过对碑文的整理和研究，可以帮助我们更好地了解古代历史、文化等方面的情况。
考证学是中国历史文献学的一种重要研究方法，通过对古代文献的考证，可以帮助我们更加准确地认识古代历史、文化等方面的情况。
五、中国历史文献学的重要成就中国历史文献学在长期的发展过程中取得了很多重要成就，比如《尚书》、《新唐书》、《宋史》和《明史》等作品，都是中国历史文献学的重要成就。
我国文献学的现状及历史文献学的定位
我国文献学的现状及历史文献学的定位一、概述文献学作为研究文献的学科，在我国拥有悠久的历史和深厚的底蕴。
随着时代的变迁，我国文献学不断吸收新的元素，形成了独特的学术体系。
我国文献学的研究领域广泛，涵盖了文献的生成、传播、保存、整理、研究等多个方面。
而历史文献学作为文献学的一个重要分支，更是凭借其深厚的历史底蕴和特有的研究方法，在我国学术界占据重要地位。
随着信息技术的飞速发展，文献的形态和传播方式发生了巨大的变化，数字化、网络化成为了文献发展的新趋势。
在这样的背景下，我国文献学的研究也面临着新的挑战和机遇。
而历史文献学，作为研究历史文献的学科，不仅要关注历史文献的保存和保护，更要深入探讨历史文献的价值，挖掘其背后的历史文化信息，为现代社会提供历史智慧的支撑。
我国文献学及历史文献学的现状也反映出一些问题和挑战。
文献资源的数字化进程虽然快速，但如何在数字化过程中保持文献的原貌和真实性，如何确保历史文献的完整性和价值不被破坏，这些都是当前亟待解决的问题。
历史文献的研究也需要更深入、更广泛的探索，尤其是在跨学科研究方面，还需要进一步加强与历史学、文学、哲学等其他学科的交叉融合。
对于我国文献学及历史文献学的现状和发展趋势，我们需要有清晰的认识和深入的思考。
在保持传统研究优势的积极应对新的挑战和机遇，推动文献学及历史文献学的创新和发展。
也需要我们加强对文献学及历史文献学的宣传和推广，提高公众对文献学的认识和了解，为文献学的发展创造更好的社会环境。
1. 介绍文献学的重要性及其在中国学术领域中的地位。
文献学作为一门研究文献的学科，具有深厚的历史底蕴和重要的现实意义。
在中国学术领域中，文献学占据着举足轻重的地位。
这不仅是因为文献承载着人类历史文化的记忆，更因为文献学的研究方法和理论，为其他学科的学术研究提供了坚实的支撑。
文献是知识的载体，是人类智慧的结晶。
中华文明的传承和发展都离不开文献的支撑。
无论是古代的经史子集，还是现代的科技论文、网络资讯，都是文献的重要组成部分。
《历史文献学》作业参考答案
唐张彦远撰《历代名画记》10卷。该书前三卷是画论，如叙画之源流、叙画之兴废、叙自古画人姓名、 论画六法、论画山水树石、论南北时代、论顾陆张吴用笔、论画体工用拓写、论名价品第、论鉴识收藏阅玩 等。卷四至卷六是画家小传。为研究中国古代绘画史的必读书，也是我国古代第一部绘画通史。 8．古文经学派和今文经学派在学术观点上有哪些不同之处？如何在学术研究中利用？ 要点：
一是讲史，有关历史传说，如《新刊全相秦并六国平话》。二是说经，有关佛教的故事，如《大唐三藏 取经记》。三是说参请，佛教禅宗的一种形式，宾主两人参禅悟道，来教育世人，如《东坡居士佛印禅师语 录问答》。四是小说，都是短篇故事，如《新编红白蜘蛛小说》。 4．为什么运用“本校法”校勘古书时，古籍不出于一手不能本校？ 要点：
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《历史文献学》作业答案
一、名词解释 1．卜辞：即商代后期殷人占卜的记录。一般刻在甲骨上，记录着占卜时所问的内容、占卜的结果以及应验 的情况等等。 2．旋风页：为册页制度的一种。唐朝后期，人们便将雕版印刷的页子一反一正折迭起来，再用一张纸包住 第一页与最后一页，用这种方法装成的书籍，从第一页可以翻到最后一页，还可再接连翻到第一页，回旋往 复，不会间断，而且翻阅起来迅急如风，所以称为旋风页。 3．“经”：指经书。战国时，文化从祝史手中解放出来，形成百家争鸣的局面，个人著书立说成为风气。书 籍多了，一些最早流传下来的，被古人认为是经典的古籍著作如《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等就被 奉为经书。 4．《史记》三家注：刘宋裴骃《史记集解》、唐司马贞《史记索隐》、唐张守节《史记正义》。 5．别集：个人的作品汇编成集，就叫作别集。 6．校勘：就是改正古书中由于种种原因而形成的字句篇章上的错误，使之恢复或接近本来面目。 7．载体文献：所谓文献的载体，是指记录、保存、传播文献的物质实体，也就是能够保留文字记录的实体。 具体说来有甲骨文、竹木、金石、缣帛类织物以及纸张等等。 8．蝴蝶装：蝴蝶装的装订方法，是每页从版心将有文字的两个半页对折，然后把这样对折的一叠散页用一 张书衣从前包到后，并将各页折口处牢牢地粘连在这张纸上，以免脱落。因书册打开后左右对称，犹如蝴蝶 展开双翅而得名。 9．“朱丝栏”与“乌丝栏”：当帛书盛行以后，为使用方便，也为了美观，于是有人用红丝或黑丝事先在缣 帛上织出界栏，如同今日稿纸，专门供书写之用，人们便称红丝界栏为“朱丝栏”、黑丝界栏为“乌丝栏”。 10．别史：没有进入正史的纪传体史书称为别史。 11．总集：凡综合各家著述汇集成一编的为总集。 12．底本：“底本”，是古籍整理工作者专用的术语。比如影印古籍时，选定某个本子来影印，这个本子就叫 影印所用的底本。校勘古籍时要选用一个本子为主，再用种种方法对这个为主的本子作校勘，这个为主的本 子也就叫校勘所用的底本。 13．金文文献：金文文献是指商朝到汉朝，刻铸在铜器上的铭文。这些铭文一般是说明铸造铜器的原因，涉 及到的册封赏赐制度、战争、氏族等各个方面。 14．包背装：由于蝴蝶装的装帧方法，打开书往往碰上空白的页面，而且读完一页，必须连翻两页才能继续 读到有字的一面，很不方便。于是有人把书页的背面（空白面）对折在内，原先的版心变成了书口，再用一 张书衣，把折叠好的一叠散叶从前到后包裹起来，这种装帧方法就叫包背装。 15．实录：史官根据起居注和编集的以皇帝名义发布的制、诰、德音等种种诏令，就是实录。 16．杂史：与朝廷军国有关，记一事始末，或一时见闻，存掌故、资考证、备读史的著作，均为杂史。总之 是一些以史事为主的杂记和其它著作。 17．《花间集》：《花间集》10 卷，后蜀赵祟祚编。此书收录晚唐五代作家十八人所作词五百首，是第一部词 的总集。研究词学、研究用于唱歌的早期词篇，多要凭借此书。 18．他校法：他校法者，以他书校本书。凡其书有采自前人者，可以前人之书校之；有为后人所引用者，可
历史文献学
中國歷史文獻學绪论一、“文献”与“历史文献学”1、“文献”概念的起源、定义及其内涵的变化“文献”起源：子曰“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。
文献不足故也。
足，则吾能征之矣。
”——《论语·八佾》按：文指文章；献指贤（贤才），谓博学多闻、娴熟掌故之人，约相当于今日之谓“活字典”。
司马迁也将书面材料和口头材料同视为“文献”。
他著《史记》一方面广泛阅读“史记石室金匮之书”(即国家藏书)，一方面游历“网罗天下放失旧闻”。
“文献”由“典籍与贤才”到专指“典籍”“凡叙事，则本之经史而参之以历代会要，以及百家传记之书，信而有征者从之，乖异传疑者不录，所谓文也。
凡论事，则取当时臣僚之奏疏，次及近代诸儒之评论，以至名流之燕谈，稗官之记录，凡一话一言，可以订典故之得失，正史传之是非者，则采而录之，所谓献也。
”——元·马端临《文献通考》。
现代定义：文献是记载有知识的一切载体，不仅包括用文字表述的具有历史价值和科学价值的图书资料，而且还包括博物馆、声像馆及家庭私人收藏的一切用文字、图形、符号、声频、视频等手段记录人类知识的载体。
2、“历史文献学”的概念、研究对象及发展趋向历史文献学：历史文献学是对文献的产生发展、表现方式、流传情况以及对文献的内容类别、整理利用乃至文献数据化进行探讨和研究，并阐述其发展规律、总结其实践经验，进而加以理论说明的一门综合性学科。
研究对象：历史文献在书写、编纂、著录、印刻、流传过程中的文本形式。
历史文献，指1919年以前产生的文献，基本以文言文和繁体书写的文献。
发展趋向：1980s以来，历史文献学出现一些新的趋向，分支文献学和专科文献学受到重视，如文学文献学、文学批评文献学、文献目录学等。
二、历史文献学的知识范围与功用1、历史文献学的主要范围：目录、版本和校勘为传统文献学的三大主要内容。
目录：按一定次序编排的一批书名或篇名及其叙录。
它是简介图书内容和形式，反映文献出版和收藏情况，指导阅读和检索图书等文献的工具。
古代文献学基础知识
古代文献学基础知识目录1.第一章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．3 1.1 文献学的定义与研究对象．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4 1.2 古代文献学的重要性．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．41.3 研究古代文献的基本方法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．52.第二章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．6 2.1 版本概述．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．7 2.2 校勘理论与实践．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．8 2.3 稿本、抄本与刻本的比较．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．92.4 校勘的具体步骤与技巧．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．103.第三章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．11 3.1 整理古籍的原则．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．12 3.2 古籍整理的方法与工具．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．133.3 整理古籍的注意事项．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．144.第四章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．15 4.1 学的概念与发展．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．16 4.2 古籍的类型．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．17 4.3 编纂古籍的方法与要求．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．18 4.4 古籍学的发展现状与趋势．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．185.第五章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．205.1 版本学的概念．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．215.2 版本学的主要内容与方法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．225.3 版本学在文献学中的作用．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．236.第六章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．246.1 校勘学的分类．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．256.2 校勘学的基本理论．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．266.3 古籍校勘的具体操作．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．277.第七章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．287.1 整理学的基本概念．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．297.2 古籍整理的过程与步骤．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．307.3 古籍整理的标准与要求．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．328.第八章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．338.1 版本鉴别的基本方法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．348.2 特殊版本的识别与考证．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．358.3 版本鉴定的意义与价值．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．369.第九章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．379.1 文献学的研究范围．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．389.2 古籍文献学的方法与工具．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．389.3 古籍文献学的应用与意义．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．40 10. 第十章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．41 10.1 版本学的概念与特点．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．42 10.2 版本学的发展历程．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．43 10.3 版本学在文献学中的应用．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．441. 第一章第一章：古代文献学概述一、引言古代文献学是研究古代文献资料、编纂方法、文化传承及其历史演变的一门学科。
历史文献学与版本
历史文献学是研究古代文献的学科，其研究对象主要是古代书籍、碑帖、古代文书等
古代手稿的收集、整理、校勘和研究。
而版本则是指对文献进行整理、校订、编辑，
形成具有一定规范和权威性的文本。
历史文献学的目标是通过对古代文献的研究，了解古代社会、政治、文化等方面的情况，并还原历史的真实面貌。
它需要考察文献的时代背景、作者身份、写作目的、史
料可信度等因素，并通过对不同版本的比较和分析，找出最为准确的文本。
版本的研究是历史文献学中的一个重要环节。
在历史文献学家的努力下，许多古代文
献都得到了整理和校勘，形成了不同的版本。
这些版本可能由不同的学者或团体完成，它们会对文献进行不同程度的改动、补充或删除，以期更好地还原原始文献的面貌。
在版本的研究中，历史文献学家会通过对不同版本的比较，找出其中的异同之处，并
对文献进行校勘，还原尽可能接近原始文献的内容。
他们会考虑不同版本之间的差异、作者本意的推测、传抄过程中的错误等因素，以确定最为可靠和准确的版本。
总而言之，历史文献学与版本研究是为了更好地理解古代文献并还原历史真相的学科，其重要性在于保护和传承人类历史文化的遗产。
历史文献学复习资料3
历史文献学复习资料一、甲骨文名词解释：二重证据法：由王国维先生于1925年提出的考证古史的方法，“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外更得地下之新材料。
由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅驯之言亦不无表示一面之事实。
此二重证据法惟在今日始得为之。
”即把发现的史料与古籍记载结合起来以考证古史的方法。
后陈寅恪先生论二重证据法：“一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证……二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补正……三曰取外来之观念，与固有之材料互相参证。
”二重证据法的价值根本在于它开拓了史料的来源，被认为是20世纪中国考古学和考据学的重大革新。
二、《尚书》一、名词解释：1．《今文尚书》：儒家经典《尚书》的一种，我国上古历史文件的汇编。
古《尚书》经秦焚书亡失。
汉初故秦博士济南伏胜口授29篇，后学者递相授受，分大小夏侯及欧阳三家。
文帝时晁错用汉隶写定，区别于古《尚书》，故称今文尚书。
是中国上古历史文件和部份追述古代事迹著作的汇编。
除《书序》外，《今文尚书》实际只有28篇。
2.《古文尚书》：相传汉武帝时，鲁共王刘余在孔子住宅壁中发现的《古文尚书》，经孔安国用今文校读，较《今文尚书》多16篇，因为是用汉以前古文字抄写的，故名《古文尚书》，当时虽未列入学官，但己私下传授。
已佚，现只存篇目和少量佚文。
今传《古文尚书》二十五篇和汉孔安国《尚书传》是东晋梅赜所献，唐初被奉为经典，后经几代学者的相继考证、辨伪，现学术界已公认它是伪作。
二、《尚书·牧誓》译文：时当甲子这天拂晓，周武王及早来到商都郊外一处名叫牧野的地方，举行战前誓师。
周武王左手握定黄灿灿的圆口大斧，右手持住白晃晃的带穗军旗，高声说道：“远道辛苦了，将士们！”周武王率众宣誓说：“啊！我们尊敬的友邦国君和众官员：司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长，以及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮各路将士。
高举起你们的戈，排列好你们的盾，竖立起你们的矛，跟我参加宣誓。
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到了魏晋南北朝时期，目录学进一步发展，具有深远影响的是四 分法的产生，同时也出现了其它分类法。据《晋书· 荀勖传》记 载，勖领秘书监，与中书令张华奉命整理图书，并负责整理当时 在汲郡古冢发现的古文竹简，最后编成《中经新簿》。《中经新 簿》，以甲、乙、丙、丁四部分类记录图书，这是我国第一部四 分法的图书分类目录。荀勖的四部分类，即甲部记六艺及小学， 相当于《汉书艺文志》的《六艺略》，后来的经部；乙部，记古 诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数，相当于《汉志》的《诸 子略》、《兵书略》、《术数略》和《方技略》，后来的子部； 丙部，记史记旧事、《皇览簿》、杂事，相当于后来的史部。丁 部有诗赋、图赞、汲冢书，即《汉志》的《诗赋略》。 《中经新簿》改革了图书目录的分类体系，开创了图书四分法。 它的最大特点是改变《汉志》的史书依附于《六艺略》的《春秋》 类，而独立成为一部。这反映了史书的增多，史学的进步，由附 庸而蔚为大国了，同时《中经新簿》记录了自东汉历三国至晋朝 的29945卷藏书，其数量大大超过《七略》，反映了文化典籍在 这一时期的发展情况。由于这一分类法适应了当时文化典籍的实 际情况和学术文化发展的趋势，所以南北朝三百年间的官修目录， 基本上接受了这一分类法。但是《中经新簿》也有不足之处，即 重在记载图书目录而没有提要或解题。
刘向等校书的义例是：广收众本，互为补充，修订篇章，校雠讹文脱简， 命定书名，使纷乱无序的简策，通过整理、鉴别， 定为有系统的书本。 最后由刘向审定成书，并对每一本书“条其篇目，撮其旨意，录而奏 之”，此即所谓“序录”。也就是梁阮孝绪《七录序》所说的：“昔刘 向校书，辄为一录，论其旨归，辨其讹谬，遂竟奏上，皆载本书”。序 录的内容大致是：（1）著录书和篇目；（2）叙述校 的原委；（3）介 绍作者的生平；（4）总说书名的含义；（5）辨别书籍的真伪；（6） 评说所载思想与史实；（7）叙述学术源流；（8）判定书的价值。后 来又集众之叙录成总集，称《别录》，这就成了我国第一部解题式的书 目，是汉代皇家藏书的“总目提要”，也是先秦至西汉时代图书的综合 记录。 汉哀帝时，刘向亡故，遂命其子刘歆承父业，进一步将朝廷藏书分类编 目，最后编成了《七略》。《七略》将图书分为六大类，即六艺略、诸 子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略。另将“六略”的总序、总目 辑为《集略》（或称《辑略》），故全书称为《七略》。这是我国第一 部官修的群书分类目录。
《七略》把图书分为六大类，各类之下又有小类，共38小类，著录图书603 家，共13219卷。其分类方法是：依据学术性质区分，同类书籍以时代先后 为序次。凡书少不成一类者，附入性质相近之类；学术性质相同者，依派别 或体载的歧异分类。又一书可入二类者，著明互见；有单篇可入他类者，则 以后亡佚，但东汉班固撰《汉书》，据刘歆 《七略》，“删其要以备篇籍”，成《汉书· 艺文志》。《七略》图书分类的 格式和内容基本上保留了下来。《汉书· 艺文志》对《七略》的改编，主要表 现为：（1）凡经删改变动和补充的地方，加“自注”以做说明；（2）将 《辑略》的内容分散归附与“六略”及38小类之后；（3）节取《七略》叙 录，作为《艺文志》的自注，内容上做了修改和补充；（4）增入《七略》 完成以后刘向、杨雄、杜林三家在西汉末年完成的著作，并纠正《七略》著 录重复、归类不妥的条目。《汉书· 艺文志》是我国第一部史志目录，它以官 修目录为依据，反映了西汉一代藏书之盛，对后代正史艺文志的编修影响很 大。