单音词、复音词、同义词(用)
单音词复音词同义词课件
03
同义词介绍
同义词的定义
同义词：指意义相同 或相近的词。
同义词的辨析有助于 提高语言表达能力， 使表达更加准确、生 动。
同义词的存在丰富了 语言的表达，使语言 更加丰富多彩。
同义词的特点
01
02
03
意义相近
同义词之间的意义非常接 近，它们的区别主要在于 使用语境、语感、搭配习 惯等方面的不同。
复音词可以包含更多的信息量，有助 于提高语言交流的效率和准确性。
复音词的分类
双音节词
由两个音节组成的复音 词，如“眼睛”、“月
亮”。
多音节词
由三个或更多音节组成 的复音词，如“中华人 民共和国”、“世界卫
生组织”。
外来词
从其他语言借来的复音 词，如“沙发”、“咖
啡”。
简称和缩略语
由一些词语的简称或缩 略形成的复音词，如“ 北京大学”、“中国石
表达风格
不同的词语可能适用于不同的表达风格，需要根 据文体的要求进行选择。
文化背景
词语的文化背景也是语用辨析的一个重要方面， 某些词语可能具有特定的文化含义。
05
单音词、复音词和同义 词的应用
写作中的应用
丰富表达
使用不同的词汇可以增加文章的表现力和丰富性，避免单调和重复。
准确表达
选择合适的词汇能够更准确地表达作者的意思，避免歧义和误解。
语言习惯
同义词的使用往往与一定 的语言习惯相关，不同的 语言习惯可能导致同义词 的使用有所不同。
文化背景
同义词的使用有时也与一 定的文化背景有关，不同 的文化背景可能导致同义 词的意义有所不同。
同义词的分类
近义词
意义非常接近的词，如“美丽” 和“漂亮”。
第6讲 单音词、复音词、同义词
• 3.意义近似的同义词称近义词。 • 祭——祀 往——逝 • 开——张 开—— 闢
（二）同义词的辨析
• 1．辨析同义词的方法 • 辨析同义词，可以从词义、用法、 色彩等几方面进行。
（1）从词义差异上辨析
• [府——库]都是藏财务的地方，但“府” 指收藏文书、财宝的库房。《说文》： “府，文书所藏也。”“库”是藏兵器、 战车的库房。《说文》：“库，兵车所 藏也。”二者用途有别。 • [模——范——型]都是指制造器物的模 型，但质地不同，用土做的叫型，用木 头做的叫模，用金属做的叫范（一说用 竹子做的叫范）。
B.加缀复词 从词义的 单义词 角度分 多义词
从语法功 实词 能角度分 虚词 名词、动词、形容词、数词、 代词 副词、介词、连词、语气词
• 二、文言文中的字和词
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
词是语言中可以独立运用的 最小意义单位，它以音为义的 信号，音和义在约定俗成的原 则下结合起来，便形成口语的 词。 • 字是词的记录符号，它用字 形来标识词，并从词那里承受 到音与义，因而形成一个形音 义的结合体。
第七讲 单音词、复音词、同义词
• • • •
一、词的分类 二、文言文中的字和词 三、汉语中的单音词 四、古代汉语中的复音词（单纯词、 复合词） • 五、同义词
• 一、词的分类
从语音角 单音词 度分 复音词 单纯词 词 的 分 类 从语素角 合成词 度分 联绵词、叠音词、音译词 A.复合词（联合式、偏正式、 动宾式、主谓式）
• 由多个音节构成的词，称为复 音词（或多音词）。 • “踯躅”、“良人”、“玄 黄”、“千里马”、“骐骥” 、 “社稷”、 “不穀” • 复音词根据词的组合方式分为 单纯词与复合词。
• • • •
单音词复音词同义词
练习题
• 标点、翻译下文，并找出其中的“双音词”加以
解释：
•
师旷侍于晋侯晋侯曰卫人出其君不亦甚乎对曰或者其
君实甚良君赏善而刑淫养民如子盖之如天容之如地奉其君
爱之如父母仰之如日月敬之如神明畏之如雷霆其可出乎夫
君神之主而民之望也若困民之生匮神乏祀百姓绝望社稷无
主将安用之弗去何为
•
《左传·襄公十四年》
同义词的定义
同义词是指语音不同，但有一个或几个概念及意义相 同或相近的词。
•
两个或两个以上的词，它们所包含的一个意义相同，
而在其他意义、风格特征、感情色彩或用法上存在细微的
差别，就叫同义词。（赵克勤）
确定同义词的依据
1、从读音的角度来考察： • 利用古代汉语同义词音近义通的特点，从语音上考察词的同义关系。 • ①声母相同或相近的： • 零—落、会—合、祸—害、泯—灭、柔—弱。 • ②韵母相同或相近的： • 还—返、命—令、源—泉、贪—婪、忧—愁。 • 古人根据汉语词汇音近义通这一规律，创造了声训法，可以帮助我们
• “杨行密入宣州，诸将争取金帛”。（《资治通鉴》卷二
五八。）
• “老师费财，亦无益也。”（《左传·僖公三十三年》）
• “玉不琢，不成器；人不学，不知道。”《礼记·学记》 （道，道理）
其他例句
• ①武子疾，命颗曰：“必嫁是”。疾病则曰：“必以 为殉”。
•
（《左传·宣公十五年》）
• ②光与左将军桀结婚相亲。
•
（《汉书·霍光传》）
• ③仰不足以事父母，俯不足以畜妻子。
•
（《孟子·梁惠王上》）
“复音词”的定义、发展途径
现代汉语中，则是复音词占优势。 • 复音词：指由两个音节或两个字以上组成的多音节词。 • 单音词向复音词发展的途径： 1、换了完全不同的词：
2单音词、复音词、同义词
意义不是组成他们的两个单音语素意义的简单拼合， 而是产生新的意义。 如：《左传》：“天下之恶一也。”旧说地在天之 下，故称大地为天下。古籍中经常以家、国、天下 连称，指的则是最高统治者所管辖的范围。此外还 有“足下、君子、小人、先生、将军等。”
五、古汉语同义词的辨析
古代汉语里同义词很多。但绝大多数同义词的意义
单音词、复音词、同义词
一、单音词、复音词概念
单音词： 复音词：
二、单音词向复音词转化的原因
（一）外部原因
中古时期，社会剧烈运动，新事物不断涌现，战争、
移民、民族融合、经济发展、科技进步、文化交流 等各种因素，对汉语词汇提出了新的要求，需要大 量新的词汇来承载纷繁复杂的新生概念。这就是汉 语词汇复音化形成的外在动因。（受多音节语言的 影响）
联绵字的特点：
1）从语音形式看，绝大多数联绵字的两个音节在语音上都是有联系的， 有双声：参差、犹豫、倜傥、仓猝； 有叠韵：即韵部相同，而不考虑韵头：望洋、逍遥、窈窕、绸缪、逶迤； 有双声兼叠韵的：辗转、缱绻、燕婉； 有既非双声又非叠韵的：权舆、跋扈、狼藉、滂沱。
2）从意义上看，表示联绵词的两个字是一个整体，不能拆开来解释，实 际上只是记录音节的标音符号：马虎：办事不认真；萧瑟：景色凄凉或指 风吹树木的声音（萧，艾蒿；瑟，古代弦乐器）；艾蒿：一种含有香味的 草本植物。琵琶，一种乐器；
A：同义复合词
由两个同义语素组成，它的意义与两个语素的意 义相同或相近。汉语大部分双音词都是经过临时 组合阶段的。开始由两个同义词多次地长期并列 使用，逐步凝结成为一个整体。主要有以下三种 情况：
第一、最初某些同义词的组合没有固定的形式，两
通论三单音词复音词同义词
通论三单音词复音词同义词一、相关概念（一）汉语语词复音发展的趋势只有一个音节的词是单音词。
在先秦的书面语言中一般一个字就是一个单音词。
两个音节以上的词是复音词。
汉语中的复音词大多是双音节词。
古代汉语单音节词占大多数，汉语的音节是有限的，要以有限的音节表示代表无限事物的词，势必导致语言中存在大量的同音词。
如“孤沽觚辜估姑酤菇菰蛄鸪”等字在上古都同音，但意义和用法不同。
这种情况不利于社会交际。
为解决这个矛盾，重要的办法是词汇复音化。
复音化是减少同音词的重要手段。
（二）古代汉语单音节词与现代汉语双音节词的对应方式主要有以下情形：附加式：现代的复音词由古代的单音词加上词头词尾构成：老虎，舌头，兔子；复合式：现代的复音词由古代同义近义的单音词复合而成：朋友，道路，纯粹；替代式：现代的复音词替代古代单音词，二者之间没有相同的词素：伐——攻打，乖——违背；川——河流，股——大腿；上述三种情形中第二种对于我们认识古代汉语词义来说最为重要。
（三）古人谈複合词《荀子·正名》：“单足以喻则单，单不足以喻则兼。
”杨倞注：“单，物之单名也。
兼，複名也。
喻，晓也。
谓若止喻其物，则谓之马。
喻其毛色，则谓之白马，黄马之比也。
”《左传·僖公四年》：“十年尚犹有臭。
”孔颖达疏：“尚犹有臭，犹则尚之义，重言之耳。
犹《尚书》云弗遑暇食，遑则暇也。
”二、汉语複音词类型之一——双音节复合词（一）由同义词连用凝结形成的复音词：复音词义=词素义；在古代汉语中，同义词连用现象比较普遍，它们在表义作用上，相当于一个词。
之所以称之为同义词连用，是因为它们之间结合比较松散自由，组合很不固定。
上下相反，好恶乖迕。
（鼌错《论贵粟疏》）若仆大质已亏缺矣。
（司马迁《报任安书》）“乖”“迕”同义，都是违背、相背的意思；“亏”“缺”同义都是缺损的意思。
有些连用的同义词逐渐凝结，形式固定下来，形成了复音词。
如：是仆终已不得舒愤懑以晓左右。
（司马迁《报任安书》）此时欲为治安，虽尧舜不治。
单音词 复音词 同义词
婦:女
都指女人。“女”指所有女人，“婦”指已婚女人
男女衣著，悉如外人。（《陶淵明·桃花源記》） 孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。
（《禮記·檀弓》）
白：皎：皚：皙
“白”指所有的白 “皚”指霜雪之白
“皎”指月光之白 “皙”指皮膚之白
白羽之白也，猶白雪之白。（《孟子·告子上》） 月出皎兮。（《詩經·陳風·月出》） 皚如山上雪。（《樂府·白頭吟》） 其民皙而瘠。（《周禮·地官·大司徒》）
二、古代漢語詞彙的特點
以單音詞為主
齊師伐我：齊國的軍隊進攻我國 收貳以為己邑：收回兩屬的地方把它當
做自己的封邑
叁
詞彙複音化的方法
三、詞彙複音化的方法
●加詞頭：老虎 、老鼠、老師（老人） ●加詞尾：舌頭、斧頭、石頭、磚頭（豬頭）
房子、兔子、孫子、桌子、刷子 （瓜子）
●加詞素：朋友、燃燒、拋棄、明顯
2.仍然有區別
婚姻：婦家為婚，婿家為姻 饑馑：穀不熟曰饑，菜不熟曰馑
3.可分又可合
曹操立不起營寨,心中憂懼 君子不憂不懼 吾恐季孫之憂，不在顓頊
伍
單音詞的連用
五、單音詞的連用
●兩個單音詞連用後恰好與現代漢語某 個複音詞同形
地方：今世主有地方數千里。（《商君書·算地》） 結婚：光與左將軍桀結婚相親。（《漢书·霍光
同複單 義音音 詞詞詞
河南大學文學院 張新豔
主要內容
壹、古代漢語詞彙的構成 貳 、古代漢語詞彙的特點 叁 、詞彙複音化的方法 肆 、複音詞的形成特點 伍 、單音詞的連用 陸、偏義複詞 柒、連綿詞 捌 、同義詞
壹
古代漢語詞彙的構成
一、古代漢語詞彙的構成
按 ★單音詞（一個音節）:
音 節
单音词、复音词和同义词(2012-10-24)
同义复音词
送别、怨恨、杀戮、恩惠、才能、参与 换用复音词 对-回答；治-进行；戎-战争；胜-担当； 即-接受；师-军队 词缀化 老虎、杯子、石头、老鼠、被子
虑
人无远虑，必有近忧。《论语》 令尹蔿艾獵城沂，使封人慮事，以授司徒。
《左传》 君子有远虑，小人从迩，饥寒之不恤，谁遑 其后，不如姑归也。《左传》 小人虑材而言，量力而共者也。《左传》 深谋远虑、深思熟虑、考虑
关关1雎鸠2，在3河4之洲5，窈窕6
淑7女8，君子9好10逑11。《诗经》 参差12荇13菜14，左15右16流17之 18，窈窕19淑20女21，寤寐22求23 之24。求25之26不27得28，辗转29 反30侧31。《诗经》
桃1之夭夭2，灼灼3其4华5。之6子
7于归8，宜9其10室家11。
衞侯聞楚師敗，懼，出奔楚，遂適陳。《左
传》 自今日以往，既盟之後，行者無保其力，居 者無懼其罪 。《左传》
偏义复合词
两个单音的近义词或反义词组成，其中一个
语素的意义成为整个复音词的意义，另一个 语素的意义只是陪衬。 今有一人，入人园圃，窃其桃李。《墨子》 多人不能无得失。《史记》 骂其妻曰：“生子不生男，有缓急，非有益 也。”《史记》 便可白公姆，及时相遣归。《孔雀东南飞》
謂六順也
秋七月，杞侯來朝，不敬。杞侯歸，乃謀伐
之。 孤实不敬，天降之灾，又以为忧。《左传》
恐惧
君子不忧不惧。《论语》 民不畏死，奈何以死惧之。《老子》
齐王闻之，君臣恐惧。《战国策》
小白余，敢貪天子之命無下拜？恐隕越于下，
以遺天子羞 鲁人恐乎，小人恐矣，君子则否。
公懼於晉，殺子叢以説焉 。《左传》
古汉语单音词、复音词、同义词
• 寻常 原来是两个表示长度单位的意义相 对的单音节词，“寻”是八尺，“常” 是十六尺。 • 后来“寻常”由短语变成复合词，同时 意义也发生了转化，被用来表示“平常、 普通”的意思。
• 消息 原来是两个意义相反的单音节词， “消”指消亡，“息”指生长。如《周 易· 彖辞》：“天地盈虚，与时消息。” 丰· • 后来“消息”由短语变成为复合词，表 示“音讯”。蔡琰《悲愤诗》：“有客 从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄 复非乡里。”
• 荀子：“单足以喻则单，单不足以喻则 兼。” • 汉代以后的训诂家不再象《尔雅》那样 主要以单音词训释单音词，而是经常采 用复音词（主要是双音词）训释单音词， 也是一个极好的证明。
• 其次，词汇系统本身的急剧发展还表现 在词义的发展上。词义的发展变化主要 体现在多义词的产生。过多的单音多义 词的存在势必影响交际。汉语双音词比 单音词表义精确、明晰。一个单音词有 多个词义，一旦进入复音词中其意义也 就单一了。因此为了明确表义，也促使 汉语词汇的双音化。
• 转义复词：古代汉语中有一部分复合词， 是由两个意义相对或相反的单音节词素 合成的，其复合词的意义既不同于两个 词素中的任何一个，也不是两个词素义 的简单相加，出现词义转化的现象，这 种复合词叫做转义复词。
• 春秋 原来是两个意义相对的单音节词， 分别指“春季”和“秋季”。如《礼 记· 王制》：“春秋教以《礼》《乐》， 冬夏教以《诗》《书》。” • “春秋”由短语变成为复合词，同时意义 发生了变化，被用来表示“光阴、岁月” 的意思。
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2、本义和引申义相同的同义词 这类同义词原本不同义，后来一方经过 引申便变得与另一方同义了。 官：吏： “官”本义指“官署”，即 政府办公和收藏文书的地方。后来引申 指“官员”才与“吏”同义。“吏”本 义“官员” 明主之国，官不敢枉法，吏不敢为私。 《韩非子· 八说》
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单音词、复音词、同义词一、古汉语的单音词1 古汉语词汇以单音词为主在古代汉语中，单音词占绝对优势，与现代汉语以双音词为主的情况很不相同。
只要翻阅任何一篇文言作品，我们就能发现这一特点。
例如：《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。
于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端。
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘野语有之曰：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。
吾长见笑于大方之家。
’”这篇短文共140个字，其中双音词仅12个，即：河伯(出现2次)、欣然、天下、北海、面目、望洋、以为、且夫、仲尼、伯夷、大方。
其余都是单音词，共116个。
如果译成现代汉语，这些单音词中有许多词就必须用双音词来表示。
2 古汉语单音词与现代汉语双音词的比较拿古汉语的单音词同现代汉语的双音词进行比较，主要有以下三种情况：①从古代单音词到现代双音词，换了完全不同的词：至——到来以——认为视——观看殆——危险②利用古代的单音词作语素，再加上一个实义语素，合成现代的双音词：秋——秋天流——水流灌——灌注道——道理叹——感叹③利用古代的单音词作语素，再加上词头或词尾：虎——老虎果——果子石——石头3 不要把古代连用的两个单音词误认为双音词古汉语中连用的两个单音词，有时候在形式上与现代汉语中的双音词相同，如果以现代双音词的意义去粗粗解释，而不细加推敲玩味，似乎也讲得通，但实际上却错解了古书的含意。
对于这种情况，必须细加辨别。
例如：①虽然——《墨子·公输》：“王曰：‘善哉!雖然，公输般为我为云梯，必取宋。
’”句中的“虽然”是“尽管这样”、“虽然如此”之意，是个词组，“虽”是转折连词，“然”是代词，不同于现代的转折连词“虽然”。
②然而——《孟子·梁惠王上》：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
”句中的“然而”是“这样却……”、“如此，可是……”之意，“然”是代词，“而”是连词，不同于现代的转折连词“然而”。
③所以——《荀子·议兵》：“彼兵者，所以禁暴除害也，非争夺也。
”《左传·成公三年》：“其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。
”《孟子·梁惠王》：“古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。
”在上述三个例句中，“所以……”分别表示行为的工具、行为的方式和行为的原因，“所”是个辅助性代词，“以”是介词。
现代的“所以”是用在因果复句中表示结果的连词，与古代的单音词“故”的含义相当(如：《论语·先进》：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。
”)④可以——《左传·庄公十年》：“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。
’对曰：‘忠之属也，可以一战。
战则请从。
’”句中的“可以”，是“可以用来”、“能够凭借”的意思，“可”是能愿动词，“以”是介词(它的宾语“之”省略)，不同于现代的能愿动词“可以”。
⑤其实——《孟子·滕文公上》：“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。
”句中的“其实”是“它们的实质”之意。
《后汉书·黄琼传》：“盛名之下，其实难副。
”句中的“其实”是“他的实际情况”之意。
“其”是代词，“实”是名词，“其实”是偏正词组，不同于现代的副词“其实”。
⑥非常——《史记·项羽本纪》：“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
”句中的“非常”表示“不同平常的意外变故”之意。
汉司马相如《难蜀父老》：“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。
”句中的“非常”表“非同寻常”之意。
现代“非常”则是程度副词。
⑦于是——《左传·襄公三年》：“祁奚请老。
晋侯问嗣焉，称解狐——其雠也。
将立之而卒。
又问焉，对曰：‘午也可。
’于是羊舌职死矣。
晋侯曰：‘孰可以代之?’对曰：‘赤也可。
’于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。
”句中前一个“于是”，是介宾词组，含意是“在这个时候”；后一个“于是”也是介宾词组，意为“在这种情况下”，但其用法与现代连词“于是”比较接近。
现代连词“于是”，表示后一件事紧接着前一件事，后一件事往往是由前一件事引起的，它是由后一个介宾词组“于是”发展而来的。
⑧城市——宋张俞《蚕妇》：“昨日入城市，归来泪满襟。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
”诗中的“城市”是两个连用的单音词，“城”是“城市”之意，“市”是动词，意为“做买卖”。
⑨母亲——《三国志·魏书·董卓传》：“(袁)绍母亲为婢使，绍实微贱。
”这两句话的意思是：袁绍的母亲亲自做过婢仆，袁绍实在是出身低微卑贱的人。
句中的“母”是“母亲”之意，作主语；“亲”是“亲自”之意，作动词“为”的状语。
⑩树木——《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。
”句中的“树木”是个动宾词组，意为“种植树木”，现代的名词“树木”与句中的“木”字含意相当。
11 禁止——《荀子·王制》：“令行禁止，王者之事毕矣。
”句中“令行禁止”是“号令一发就能施行，禁令一下就停止”之意，“禁止”实际上是条件复句的浓缩，与现代动词“禁止”不同。
12 指示——《史记·廉颇蔺相如列传》：“璧有瑕，请指示王。
”这句话意思是：白璧上有一个小斑点，请允许我指出来给大王看。
“指示”是两个动词连用，不同于现代的双音词“指示”。
13地方——《孟子·梁惠王上》：“海内之地方千里者九，齐集有其一。
”句中“地”指“土地”，“方”指“……见方”(“方千里”即“千里见方”)，与现代名词“地方”不同。
14知道——《礼记·学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。
”句中的“知道”是动宾词组，意为“懂得道理(事理)”，与现代双音动词“知道”不同。
15生理——方苞《狱中杂记》：“吾辈无生理矣。
”句中的“生理”为“活下去的理由(可能性)”之意。
晋嵇康《养生论》：“是以君子知形恃神以立，神须形以存，悟生理之易失，知一过之害生。
”句中的“生理”意为“养生之理”。
杜甫《北征》：“新归且慰意，生理焉得说。
”句中的“生理”意为“谋生的方法”。
上述“生理”与现代表示“机体的生命活动和体内各器官的机能”的双音词“生理”不同。
16身体——《淮南子·氾论训》：“故圣人以身体之。
”句中的“身”指“自己的身体”，“体”指“体验”。
成语“身体力行”指亲身体验，努力实行。
现代“身体”是双音词。
17责备——《淮南子·氾论训》：“尧有不慈之名，舜有卑父之谤，汤武有放弑之事，五伯有暴乱之谋，是故君子不责备于一人。
”句中“责备”是动宾词组，意即“要求完美”(“责”表“求”义，“备”表“完美”义)。
成语“求全责备”中，“责备”与“求全”义近。
现代“责备”是动词，义为埋怨、指责。
18故事——《汉书·楚元王传》：“是时，宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。
”句中的“故事”是“先例”、“旧日的典章制度”之义，与现代“讲故事”中的双音词“故事”不同。
19放心——《孟子·告子》：“学问之道无他，求其放心而已矣。
”句中“放心”义为“放纵恣肆之心”，是偏正词组，不同于现代表“心情安定，没有忧虑和牵挂”之义的双音词“放心”。
20睡觉——白居易《长恨歌》：“云髻半偏新睡觉。
”“新睡觉”是“刚刚睡醒”的意思，“睡觉”是两个单音词。
21后悔——《史记·老子韩非列传》：“秦王以为然，下吏治(韩)非。
李斯使人遣非药，使自杀。
韩非欲自陈，不得见。
秦王后悔之，使人赦之，非已死矣。
”句中的“后悔之”是“后来懊悔这样做”之义，“后悔”是两个单音词组成的偏正词组。
等等。
正确地区分和理解古汉语中连用的单音词，对于正确掌握古书的含意，具有十分重要的意义，切切不可掉以轻心。
二、古汉语的双音词古汉语的双音词可以分为单纯双音词(只含一个语素)和合成双音词(含有两个语素)两类。
1 单纯双音词古汉语单纯双音词包括重言词和连绵词。
①重言词。
重言词，也叫“重言形况词”，又叫“叠音词”，是重叠两个音节组成的词。
例如：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。
”句中的“夭夭”、“灼灼”都是重言词。
《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。
”句中的“斤斤”也是重言词。
重言词是重叠两个音节构成的，有的重言词的含义与记录这个词的字的含义有关。
例如：《孟子·尽心下》：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
”句中的“昭昭”是“明白”的意思，“昏昏”是“糊涂”之意，它们的含义分别同“昭”的“明亮”义、“昏”的“昏暗”义有联系。
又如，《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。
”句中的“忡忡”是“忧愁之貌”，同“忡”的“忧虑不安貌”有关。
类似的重言词还有：依依(依恋的样子)、悠悠(久远的样子)、徐徐(慢行的样子)、袅袅(摇曳的样子)、恂恂(小心谨慎的样子)、眈眈(狠狠注视的样子)、悄悄(忧愁的样子)，等等。
有的重言词的含义与记录这个词的字的含义无关。
例如：《诗经·小雅·车攻》：“萧萧马鸣，悠悠旆旌。
”句中的“萧萧”是“马鸣之声”，与“萧”的本义“艾蒿”无关。
又如，《诗经·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。
”句中的“丁丁”是“伐木声”，与“丁”的本义“干支名”无关。
类似的重言词还有：夭夭(少盛之貌)、霍霍(磨刀声)、离离(繁茂貌)、坎坎(伐木声)、关关(鸟鸣声)，等等。
一般来说，重言词都是形容写貌之词或拟声词。
重言词在形式上与单音词的重叠形式相同，但在表意上是有区别的。
例如，《孔雀东南飞》：“物物各自异，种种在其中。
”句中的“物物”、“种种”都是单音词的重叠形式，含有“遍指”、“每一”之义，这是重言词所不具备的。
又如，《古诗十九首·行行重行行》：“行行重行行，与君生别离。
”句中的“行行”是单音词的重叠形式，意为“走了又走”、“走啊走”，表示动作的重复进行，这也是重言词所不具备的。
单音词的重叠形式在古汉语中颇为常见，如“旦旦”(每天)、“卷卷”(每卷)、“朝朝”(每天早晨)、“暮暮”(每天晚上)、“人人”(每人)、“家家”(每家)、“处处”(每处)，等等。
②连绵词。
连绵词，也叫“联绵词”、“联绵字”。
“连(联)绵”是连接不断、不可拆开之义。
连绵词在书写上是两个字，这两个字只代表构成连绵词的两个音节的读音；这两个字(音)合在一起表示一个意义，不可拆开理解。
组成连绵词的每一个字的含义，一般来说，都与连绵词的词义无关。
例如：《庄子·秋水》：“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹。