古诗词的情与景
描写25种场景50首精美古诗词欣赏!
01:山水田园之美·《山居秋暝》——唐・王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
这首诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，像一幅清新秀丽的山水画卷，充满了诗意。
·《过故人庄》——唐・孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
诗人以亲切自然的语言，描写了到朋友家做客的情景，乡村的绿树、青山、农舍、场圃，以及主客间的欢声笑语，构成了一幅质朴、宁静的田园风景画。
02: 壮丽山河之景《使至塞上》——唐・王维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
“大漠孤烟直，长河落日圆”一句，将广袤沙漠中孤烟升腾、黄河尽头落日浑圆的壮阔景象展现得淋漓尽致，体现出边塞的雄浑与苍凉。
《望天门山》——唐・李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
诗中描绘了天门山被长江从中断开，江水东流回旋的壮丽景色，两岸的青山对峙，一只小船从太阳升起的地方驶来，画面感极强。
03:抒情佳作《送元二使安西》——唐・王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
这首诗通过劝朋友再饮一杯酒，传达出对友人远行的担忧与牵挂，真挚的情感在简单的场景描写中自然流露。
《夜雨寄北》——唐・李商隐君问归期末有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
诗人在巴山夜雨中思念远方的亲友，设想未来与亲友相聚时谈论此时的情景，把思念之情表达得细腻而深沉。
04:自然意境之妙《鸟鸣涧》——唐・王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
在寂静的春山中，桂花飘落，月亮升起惊动了山中的鸟儿，鸟鸣声在山涧中回荡，营造出一种静谧、空灵的意境。
《滁州西涧》——唐・韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
古诗鉴赏中“以景结情”
古诗鉴赏中“以景结情”以景作结，是诗歌结句的⼀种技巧，它也是借景抒情的⽅式之⼀，是指诗歌在议论或抒情的过程中，戛然⽽⽌，转为写景，以景代情作结，结束诗句，来表达丰富⽽难以⾔传的思想感情内涵，构成情景交融的意境，使得诗歌“此时⽆情胜有情”，从⽽使读者感到余韵⽆穷、意犹未尽，并进⽽从景物描写中，驰骋想象，体味诗的意境，产⽣⾔有尽⽽意⽆穷的艺术效果。
以景作结的作⽤并不是单⼀的，往往以⼀种作⽤为主⽽兼有其他作⽤，题材不同，作⽤的侧重点也不相同。
⼤致有四种情况。
⼀、就情取景，渲染⽓氛。
⽤来渲染⽓氛的景具有很强的特征性，唐宋诗词中，常常出现在表现哀怨、悲愤、惆怅⼀类感情作品的结尾，⽤让⼈感到凄凉、萧瑟、灰黯的景物来渲染⽓氛（如暮⽇、寒鸦、风⾬、夜⽉等），以烘托此类情绪。
王昌龄的《从军⾏七⾸（其⼆）》：“琵琶起舞换新声，总是关⼭旧别情。
撩乱边愁听不尽，⾼⾼秋⽉照长城。
”问：“⾼⾼秋⽉照长城”与前三句写法上有何不同？这样的写法有什么好处？此诗是“以景作结”类诗歌的典型之作，此诗前三句均是就乐声来抒情的，说到“边愁”⽤了“听不尽”三字，那结句如何以有限的七字尽此“不尽”之情呢？诗⼈这时轻轻宕开⼀笔，以景结情。
仿佛在军中置酒饮乐之后，忽然出现⼀个⽉照长城的莽莽苍苍的景象；古⽼雄伟的长城绵亘起伏，秋⽉⾼照，景象壮阔⽽悲凉，更加深了诗⼈的思乡之情。
此时征戍者内⼼是浓浓的乡思，还是渴望建功⽴业？是对现实的忧虑，还是对祖国河⼭深沉的爱呢？不得⽽知，给读者留下了⽆限的想象空间。
2006年上海春考卷要求阅读宋词《喜迁莺·端午泛湖》：“梅霖初歇，乍绛蕊海榴，争开时节。
⾓⿉包⾦，⾹蒲切⽟，是处玳筵罗列。
⽃巧尽输年少，⽟腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙⾈两两，波⼼齐发。
奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画⿎喧雷，红旗闪电，夺罢锦标⽅彻。
望中⽔天⽇暮，犹见朱帘⾼揭。
归棹晚，载荷花⼗⾥，⼀钩新⽉。
”回答：画线句的描写与前⾯的热闹场景截然不同，这样的写法好在哪⾥？画线句从全词的位置上看，在结尾处，且是描写，属于典型的“以景作结”的写法；从题⼲的提⽰语“与前⾯的热闹场景截然不同”得知是“寂静”的场⾯，⾃然是“动静对⽐”。
古诗复习诗中有景诗中有人诗中有情
古诗复习诗中有景诗中有人诗中有情古诗词有中华五千年文化的积淀，她凝聚着无数人的智慧，有中华民族独特的写作特点和深厚的历史背景。
新课程走进小学语文的课堂，大量的优秀诗文也走进小学语文的课堂，让前人的诗文适应现代的教学，就需要教师们创新教学方法，用新理念去教学古诗。
我将古诗的教学分为几个层次：诗中有画、诗中有意、诗中有情。
选取几篇古诗，谈谈在新大纲的指引下，是怎样具体进行古诗教学的。
一、诗中有画所谓“诗中有画，画中有诗”就是这个道理。
古诗的语言极为精炼。
仅仅通过接触语言来学习古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。
我抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学，通过作画，具体而形象地再现古诗中的画意，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的画面美。
如在教学《小儿垂钓》一诗时，我将一幅小儿垂钓图用简笔画勾勒出来，展现在学生面前，在观察图画的基础上，启发学生思考，帮助学生理解词语，理解诗句。
诗画结合，一个天真活泼、聪明伶俐的可爱的儿童形象，在学生的心目中就活起来了。
如《望庐山瀑布》一诗的教学，师生分三步读诗作画。
第一步，我在解题时，边讲边画出诗人李白仰望瀑布的简笔画，让学生一开始就进入诗境，在头脑中形成清晰的形象。
第二步，读完第一、第二句诗后，我让学生想象诗的意境，添画“香炉峰”、“生紫烟”、“瀑布挂前川”，突出瀑布的背景美。
第三步，读三、四句诗后，为了突出“飞流直下”的气势，我在学生画的瀑布上用粉笔添上有力的几笔，让学生感受瀑布的动态美。
二、诗中有意通过古诗教学，启发学生的想象力、通过古诗教学，写诗要用形象思维，理解剖析诗的意境也用形象思维，只有这样，才能引起学生的联想和想象，进而领会诗的意境。
1.提出启发性问题引导学生思考。
如《宿新市徐公店》这首诗，诗人描写的是春夏之交的自然景色和天真活泼的儿童追赶蝴蝶的场面。
这首诗的语言是较为浅显易懂的，学生理解诗句的意思并不难。
但如果教师在教学时不注意引导学生想象，只是停留在解释词语上，诗歌所描述的画面在学生脑海中印象也是不鲜明不完整的。
古诗中的常见意象、意境与赏析
常见意象：1、 望月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
“举头望明月，低头思故乡。
”（李白《静夜思》）—望月思乡异常感伤。
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（李煜《虞美人》）—望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。
2、黄昏、夕照（斜阳、夕阳、落日）——多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。
感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。
唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。
”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直， 长河落日圆。
”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
”3、流水、落花——古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中 国古代诗歌的一个典型主题。
“流水落花春去也，天上人间。
”（李煜《浪淘沙》）“无可奈何花落去，似曾相识 燕归来”（晏殊《浣溪沙》）“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。
此 外，唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄 扁舟。
”李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。
4、 长亭——陆上送别之所。
李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。
”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。
” 李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
5、 羌笛----象征凄切悲凉之意境。
羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。
唐代边塞诗中经 常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然 未勒归无计，羌管悠悠霜满地。
”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。
胡笳的作用与此相同，就不再列举了。
6、 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
借景抒情的诗句
篇一：借景抒情的古诗借景抒情的古诗1、《山居秋暝》【xx】xx空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
2、《秋夜曲》【xx】xx轻罗已薄未更衣。
心怯空房不忍归。
3、《子夜xx》【xx】xx捣衣声。
xx情。
罢远征。
4、《xxxxxxxx》【xx】xx望晴空。
雨水夹明镜，双桥落彩虹。
老梧桐。
谁念xx楼上，临风怀谢公。
5、《xx建德xx》【xx】xx客愁新。
野旷天低树，xx月近人。
6、《xxxx寄张五》【xx】xx自怡悦。
相望始登高，xx飞灭。
清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
7、《秋夕》【唐】杜牧桂魄初生秋露微，银筝夜久殷勤弄，长安一片月，万户秋风吹不尽，总是何日平胡虏，良人江城如画里，山晓人烟寒橘柚，秋色移舟泊烟渚，日暮北山白云里，隐者愁因薄暮起，兴是天边树若荠，江畔银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
8、《登高》【xx】xx风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木xx下，不尽xx滚滚来。
百年多病独登台。
潦倒新停浊酒杯。
9、《中秋月》【xx】xxxx无声转玉盘。
明月明年何处看。
10、《中秋月》【xx】xx万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。
何处庭前新别离？没蕃老将xx时。
xx银蟾远不知。
11、《xx》【xx】xx秋色xx，波上xx。
芳草无情，更在斜阳外。
夜除非，好梦留人睡。
酒入愁肠，化作相思泪。
12、《渔家傲》【xx】xx衡阳雁去无留意。
万里悲秋常作客，艰难苦恨繁霜鬓，暮云收尽溢清寒，此生此夜不长好，谁人陇外久征戍？失宠故姬归院夜，照他几许人肠断，碧云天，黄叶地，山映斜阳天接水，黯乡魂,追旅思,夜明月楼高休独倚，塞下秋来风景异，四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
xx管悠悠霜满地。
人不寐，将军xx征夫泪。
13、《xx媚》【xx】陆游xxxxxx烽火照高台。
有关描写风景的古诗词
描写风景的古诗词有关描写风景的古诗词祖国的自然美景数不胜数，以下是小编整理的描写风景的古诗词，欢迎参考!唐·孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《春晓》是唐代作者孟浩然的著名之作。
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
” 作者抓住春晨生活的一刹那，镌刻了自然的神髓，生活的真趣，抒发了对烂漫醉人春光的喜悦，对生机勃勃春意的酷爱。
言浅意浓，景真情真，悠远深沉，韵味无穷。
[1]短短的二十个字，流传广泛，人人皆知。
可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石，传之千古，光彩照人。
唐·杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
这首诗写的是“雨”，作者敏锐的抓住这场雨的特征，从各个方面进行描摹。
第一句写了下雨的季节，直接赞美了这场及时雨。
仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候悄然来临。
后面三句集中写“夜雨”。
野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现。
作者于是兴奋地猜测：等到天明，锦官城里应该是一片万紫千红吧。
诗中没有一个“喜”字，但处处都体现着作者的喜悦之情。
唐·孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
《望洞庭湖赠张丞相》是唐代作者孟浩然的作品。
此诗是一首投赠之作，通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了作者希望张九龄予以援引之意。
诗中对于本来是藉以表意的洞庭湖，进行了泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，取得撼人心魄的艺术效果，使此诗实际上已成为山水杰作。
全诗以望洞庭湖起兴，由“欲济无舟楫”过度，婉转地表达了想做官无人引荐的苦衷，和不能在天下太平盛世出仕为官、为民谋利而深感惭愧的心情。
唐·杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《山行》是作者杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。
鉴赏诗歌表现手法——抒情与结构
鉴赏诗歌表现手法——抒情与结构一、诗歌景与情的关系和借景抒情、寓情于景、托物言志、借古讽今等表现方式古诗词以描写、抒情为主要表达方式。
结构上往往描写在前，抒情在后，描写是为抒情作铺垫，抒情是描写的升华。
诗中的抒情句情感充实饱满，意蕴很深，是诗人用来抒发感情的诗句。
一般来说，分析诗人的心境与情感都要把握这些抒情诗句。
抒情，有直接抒情和间接抒情两种。
直抒胸臆——诗人在其诗作中袒露襟怀，不假掩饰地抒发激情、快意或愁绪。
间接抒情――诗人们往往借助多种艺术方式，委婉地表达自己的思想感情。
1、叙事抒情：通过记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化的过程，抒发作者的内心感受。
如“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”（陆游《书愤》）用叙述的方式写自己亲临抗金前线值得纪念的往事，暗示南宋人民有力量保卫自己的国家，表达抗金复国的决心。
2、借景抒情（寓情于景，以景结情，缘情写景。
）：诗人把要表达的思想感情，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒发感情。
一般情况是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。
李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟尽长江天际流。
”全诗没有一字说惜别，没有一字说伤怀，但伤怀惜别之情悠悠无尽，随水长流，滚滚江水犹如对友人的不断思念。
唐朝李华的《春行即兴》：“宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
”“花自落”“鸟空啼”，强调了春山一路山花烂漫、鸟语婉转的佳境却“无人”来欣赏，以乐写哀，以闹写寂，写出了诗人对时代的感慨。
3、用典抒情：用典有用事和引用前人诗句两种。
用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。
如曹操的《短歌行》：“周公吐哺，天下归心。
”陆游《书愤》：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
”辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》等；引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。
古典诗词中几种常见情景关系的辨析
力。 再如刘禹锡《秋风引》：“何处秋风至？ 萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。 ”借助典型意象“秋风”萧萧， “雁群”南去，表达“孤客”的羁旅之情和思归之心。 孟浩 然《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。 ”诗中第二句即点明情感“客愁新”，三、四 句好似诗人怀着愁心，远眺旷野无人，感受只有一轮孤 月与自己亲近，孤寂之情似乎寻得了慰藉，却也更添寂 寥。
一、借景抒情 借景抒情的由来是“先有情，后有景”，因为诗人已 有某种特殊的或复杂的情感于心中涌动， 故所见之景 “皆着我之色彩”， 所写景物也带有明显的情感倾向性。 读者则可以通过把握典型意象色彩和意境氛围明确感 知诗人的情感，此为借景抒情。 例如杜甫《登高》： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。 这首诗是典型的借景抒情之作，前两联写登高所见 之景，秋风是“急”的，猿声是“哀”的，小洲是“清”的，沙 是“白”的，无边的“落木萧萧”，不尽的“长江滚滚”，诗人 运用视听感受、动静描写将一系列意象均附上凄凉萧索 之色彩，而这种明显的主观倾向实则源于后两联中“悲 秋”“作客”“多病”“艰难苦恨”“潦倒”等情感体验。 秋天 不一定可悲，但是当年迈多病，寄居异乡，生活困顿潦倒 的诗人登楼远眺之时，心中郁积已久的悲怆凄凉，就像 落叶和江水一般，推排不尽，驱赶不绝，眼前之景“皆着 我之色彩”， 景与情紧密交融， 诗意更加深沉而富有张
［关键词］古典诗歌；情景关系；辨析 ［中图分类号］ G633.3 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 1674-6058（2017）36-00０９-03
古典诗词的抒情方式一般可分为直接抒情和间接 抒情两种。 从委婉含蓄的角度而言，诗人多采用间接抒 情的方式传达情感，这就需要通过一定的媒介，这种媒 介可以是景，可以是物，也可以是事件。 谢榛有言，“景乃 诗之媒， 情乃诗之胚”， 诗歌中最常见的抒情媒介就是 景，也可以说是意象，由意象的组合营造意境，在意境氛 围中传达情感，由此就形成了不同的情景关系，它们所 产生的艺术效果不尽相同。 近几年高考中情景关系作为 考点频频出现，而且综合性较强，答案中往往涉及形象、 意境、情感、效果等多方面内容的综合审美。 对学生而 言，难点主要源于两方面：情景关系的辨别、答题要点的 全面和规范。 对此，本文将重点辨析借景抒情、寓情于 景、触景生情和以景结情四种常考的情景关系，同时配
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古诗词的情与景(一)触景生情与缘情写景1. 触景生情风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。
诗人登上高处，映入眼帘的是一派苍凉恢廓的秋景：辽阔的江天，清猿哀鸣，飞鸟栖止不定，长江滚滚，落木萧萧(前两联内容)，这种苍凉的景色触动了他长年飘泊、老病孤愁的感情，于是艰难潦倒之苦、国难家愁俱涌心头(后两联内容)。
2.缘情写景“缘情写景”又称“由情及景”，是情在景先，先有情后有景，是“以我观物，故物皆著我之色彩”(王国维《人间词话》)。
景的设置总是以情为转移的，所谓“情哀则景哀，情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。
诗人的心情比较激动，把这种激动的心情加到景物上去，高兴时看到一切景物也都在高兴，悲哀时看到一切景物也都在悲哀。
如李白《哭晁卿衡》：“日本晁衡辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
”朋友晁衡的不幸遭遇，使诗人悲痛万分，在这种感情的支配下看景物，一切景物都染上了他的主观感情色彩：天宇愁容满面，层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，仿佛也在沉痛地哀悼晁衡的仙去。
(二)移情于景与寓情于景1.移情于景移情于景即用拟人的手法，赋予景物以人的感情，让它为人事而动情，从而使作者所要表达的感情更浓烈。
如李白的《劳劳亭》一诗：“天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
”在这首诗中，作者把本来无知无情的春风写得有意有情，使之与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。
刘长卿《送李判官之润州行营》中的“江春不肯留归客，草色青青送马蹄”之句，假托江春不肯留客，委婉地说出了行客无法滞留，而从行人马蹄在草地上远去的形象，拟想春草也同自己一样送别友人，把别意表达得十分悠长曲折。
再如杜牧《赠别二首》中的“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”之句，通过写蜡烛，把离人相对垂泪，终夜不寐的凄哀婉转的别情表达得含蓄、缠绵、别致……2.寓情于景“寓情于景”又称“融情入景”、“以景写情”或“借景抒情”。
况周颐在《蕙风词话》中说：“盖写景与言情，非二事也。
善言情者，但写景而情在其中。
”陈匪石云：“词固言情之作，然但以情言，薄矣。
必须融情入景，由景见情。
”(《旧时月色斋词谭》)寓情于景，能使诗歌收到含蓄蕴藉，耐人寻味之功效。
寓情于景、借景抒情的例子在古典诗歌中也很多见：李华的《春行即兴》：“宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
”韦应物《赋得暮雨送李曹》中的句子“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”;杜甫《蜀相》“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
”……都是融情入景的佳句。
(三)以景衬情1.正衬以哀景写哀情以乐景写乐情李白《夜下征虏亭》：“船下广陵去，月明征虏亭。
山花如绣颊，江火似流萤。
”征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真烂漫的少女;江上的渔火和水中倒映的万家灯火，星星点点，闪闪烁烁，像无数的萤火虫飞来飞去，这些景物衬托出了诗人出游的喜悦之情。
2. 反衬以乐景写哀情杜甫的《绝句二首》(其二)：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年?”融融怡人的春光越发衬出诗人归心的殷切。
郑谷《淮上与友人别》中“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”之句，写扬子江边，春光正好，杨柳依依，杨花点点，但因为“君向潇湘我向秦”的离别，故景色虽好，却使人愁杀。
作者迁情于景，景随情变了。
美好的景物与人物内心的哀怨形成鲜明的对照，给人以强烈的感染。
以哀景写乐情钱起的《暮春归故山草堂》：“谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
”一二两句渲染出春光逝去，了无踪迹的凋零空寂的气氛，反衬出三四句诗人对幽竹“不改清阴待我归”的欣喜之情。
王夫之《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。
”可见，反衬手法用得好，效果更为强烈。
(四)以景结情与以情结景1.以景结情所谓“以景结情”就是诗的前面大半篇幅用抒情，最后以写景物来收束全诗。
这种写法的好处是在抒情的紧要处戛然而止，给读者留下广阔的想象空间，含不尽之意于言外。
聊举三例加以说明：戴叔伦《三闾庙》：“沅湘流不尽，屈子怨何深!日暮秋风起，萧萧枫树林。
”诗的前两句悬空落笔，以慨叹之笔抒情，直将屈子一生的悲愤写得无以复加。
再接下去似乎非常不易，高明的诗人别具匠心地以写景来收束：“日暮秋风起，萧萧枫树林”，两句全不用意，却让人觉得幽怨不尽，情伤无限，可谓空际传神。
孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
”一二句写事写情，已露出“愁”字，似乎接下来就要正面写愁，然而诗人却将笔触转到景物上，巧妙地以景结情，含不尽之意于景中，沈德潜评说：“下半写景，而客愁自见。
”王昌龄《从军行》(其二)：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
”前三句就乐声抒情，最后一句轻轻宕开一笔，以壮阔而悲凉的景象收束全诗，将不尽之情以不尽尽之，这种以景结情，真可谓“绝处生姿”。
2.以情结景所谓“以情结景”就是诗的前面大半篇幅主要用于写景，不言情事，全诗将要结束时，才加一抒情之笔。
这种手法的妙处在于：画龙点睛，一笔点活全诗，使诗前半所写之景都变成主观之景、染情之景，引人回味无穷。
请看李白的《秋登宣城谢眺北楼》：“江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
”诗的前六句写诗人登临谢眺北楼所见的景象，末两句的抒发的苦闷、孤独之情让读者品出了前六句景中的“秋味”。
再如寇准的《江南春》：“波渺渺，柳依依。
孤村芳草远，斜日杏花飞。
江南春尽离肠断，蘋满汀洲人未归。
”这首词前四句写景，结尾两句直抒胸臆，以情结景，使抒发的感情由隐而显，实属点睛之笔。
再如王禹偁的《点绛唇》“雨恨云愁，江南依旧称佳丽。
水村渔市，一缕孤烟细。
天际征鸿，遥认行如缀。
平生事，此时凝睇，谁会凭栏意。
”前半以清丽的笔触描绘了江南雨景，最后一句抒情点醒全词，让读者回味出前面所写之景中所蕴含的浓情：建功立业的抱负，不被理解的孤独愁闷。
王夫之《夕堂永日绪论》中说“情、景名为二，而实不可离。
神于诗者，妙合无垠。
”情景交融是我国古典诗歌追求的境界，以上所列种种情景方式只是为了便于学生掌握特征而分列，实际上一首诗往往兼用几种方式，触景生情，融情于景，二者相互生发与渗透，从而达成融合无间的状态，创造出诗歌美妙的意境。
古典诗词中景和情的关系辨析情、景结构关系辨一、先景后情，借景抒情(以景托情)诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。
在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。
写景抒情诗有的不以描写的景物作为诗篇表现的主体，而着重表现诗人因描写的景物而产生的思想感情，更抒写诗人自身触景而产生的思想感情活动，塑造诗人自身的形象，创造意境，表达主题。
如辛弃疾在路过赣州的造口时，面对赣江流水，追思国家旧耻，抚念国事艰难，写下了《菩萨蛮》：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
这首词，就先触景生情，看到郁孤台下的赣江流水，不由想到当年金兵南侵，人民流亡死伤，觉得那流水当中饱含着多少流亡人民的血泪。
进而结合写景，抒写思想感情活动：“西北望长安，可怜无数山”，慨叹大好河山仍被敌人占领;“青山遮不住，毕竟东流去”，悲愤空有爱国志士，难挽国事衰微;“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，忧虑国事实在难为。
从而塑造出词人自身心系国耻、忧虑国事的形象，创造出沉郁苍茫的意境，抒发了深沉的爱国情怀和对腐朽无能的南宋统治者的愤懑。
又如杜甫《登高》：风急天高猿啸哀，诸清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登合。
艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗前四句写景，后四句抒情，前景后情，融为一体，全诗气象雄浑，感慨深沉;用意曲折，而一气流转，诗人面对辽阔的江天，耳听清猿哀鸣，眼见飞鸟栖止不定，长江滚滚，落木萧萧，如何能不引发诗人的身世之感。
诗人把新愁旧恨，浓缩在后四句诗里，参差错落，一语百情。
由后四句回看前四句，可知全诗情景融洽，不着痕迹。
情是景中之情，景是情中应有之景。
刘熙载《艺概》中说“雅人深致，正在借景言情。
若舍景不言，不过曰春往冬来耳，有何意味。
”此语看似寻常，实质从一新的角度，强调了诗歌创作须以具象景物表现抽象时空情思的道理，具有更高的理论概括性，与艾略特的“客观对应物”或“事物对当”之说实相与契合。
二、先情后景，以景结情“以景语结情语”(宋，张炎)是古典诗词重要的结构方式之一。
所谓“以景结情”是指以“景物”来传达、折射、暗示(暗喻)出作者的感情、寄托、抱负，即以“揽物”结“关合之情”。
这样做的好处是形象含蓄、耐人咀嚼。
如(明)夏完淳《即事》：“复楚情何极，亡秦气未平。
雄风清角劲，落日大旗明。
缟素酬家国，戈船决死生。
胡笳千古恨，一片月临城。
” 诗之一三联直抒抗敌复国之志，二四联描写雄豪悲壮之景，情景交融，形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵，最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。
而篇末“一片月临城”的以景结情，更使诗意开阔，思入微茫，仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之间。
又如李益《汴河曲》的结句“风起杨花愁杀人”，就借随风飘荡、漫天飞舞的杨花，遥寄了作者的深沉的历史感慨和对现实的政治感受;元稹《闻乐天授江州司马》中的结句“暗风吹雨入寒窗”，作者那惋惜、愤懑、悲痛相互交织的情感，全都蕴含于景语之中，含蓄蕴藉、深藏不露，确实是“身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内”。
南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。
”上述诗词的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
三、融情于景(移情入景)，情景合一“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
”(唐，李白《送孟浩然之广陵》)全诗一字未说离情别绪，而烟花含愁，孤帆载憾，别绪如长江不尽，离情如碧空无涯。
情含景中，神传象外，具有无穷艺术魅力。
杜牧的《江南春》也是历来为人们称道的情景合一的经典之作。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”读这首诗，我们首先接触到的，是江南春天大自然的美丽风光和人民生活欣欣向荣的景象，这可以说是作品里包含的第一层意思;接下来，由眼前烟雨迷蒙中的佛寺，使人联想到南朝统治者虚耗民力财力搞神道设教的徒劳和愚蠢，引起嘲讽的心理，这又构成了作品的第二层意思;再从寺院的遗留和王朝的消失，生发出历史兴亡的感喟，是第三层意思;最后，将王朝的兴废同大自然以及人民生活的长存联系起来思考，进而领悟到某种人生哲理，则又是一层意思。