舒城民俗介绍
舒城县的风俗作文
舒城县的风俗作文咱今儿个就来唠唠俺们舒城县的风俗，那可真是像一锅大杂烩，啥味儿都有，还都特别香，特别有意思。
先说这过年吧，那阵仗可大了去了。
一进腊月，家里的大人们就开始忙活着各种年货。
灌香肠那是必不可少的，猪肉切成小块儿，加上各种调料一搅和，再把那肠衣套在漏斗上，一点点地把肉灌进去，一节一节的香肠就像小鞭炮似的，挂在房檐下，风一吹，晃悠晃悠的。
这时候小孩子可就眼馋了，老想着偷偷揪下一块来尝尝，可往往还没等靠近，就被大人一嗓子给吼回来了。
到了年三十儿，全家老小都得聚在一起吃团圆饭。
那饭桌上啊，满满当当的都是好菜。
可有一道菜是必须得有的，就是鱼，而且这鱼还不能吃完，得留着一些，这叫“年年有余”。
就这简单的一道菜，包含着对来年满满的期望呢。
吃着饭的时候，长辈们还会给晚辈发红包，那时候小孩们就跟小财迷似的，脸上笑开了花，嘴上还得甜甜地说上一堆祝福的话。
还有过年放鞭炮，那可太带劲了。
小孩子们拿着香，小心翼翼地点燃鞭炮，然后捂着耳朵跑得老远。
那鞭炮噼里啪啦地响，感觉把旧年的烦恼都给炸没了。
不过啊，现在为了保护环境，放鞭炮没以前那么随意了，但这热闹的氛围还是在大家心里头呢。
再说说舒城的婚俗吧。
要是哪家有姑娘要出嫁了，那可真是忙得热火朝天。
姑娘出嫁前得有一个“哭嫁”的环节。
这可不是真伤心地哭啊，是一种习俗。
姑娘会一边哭一边唱着一些祝福的词儿，感谢父母的养育之恩啥的。
这时候旁边的亲戚朋友们就会打趣说：“这哭的可真好听，以后肯定幸福。
”然后迎亲的队伍来了，那新郎官得经过一道道“关卡”才能把新娘接走。
比如要给伴娘塞红包啊，回答一些关于新娘的小问题之类的。
等把新娘接到新郎家，那又是一顿热闹的酒席，大家都喜气洋洋的，整个村子都弥漫着喜庆的味道。
舒城县还有一个特别的风俗就是过立夏。
立夏那天啊，家里会煮上一大锅立夏蛋。
这些蛋都是用茶叶、茴香之类的东西煮出来的，有着特别的香味。
煮好之后，小孩子们就会把蛋装在网兜里，挂在脖子上，然后到处去和小伙伴们“斗蛋”。
舒城的风俗作文450字优质范文
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标题：舒城春日祭
春风拂过安徽的舒城，携带着桃花的芬芳与柳絮的轻柔。
在这个小城里，每年春季都会举行一场别具特色的庆祝活动——春日祭。
这并非是广为人知的节日，而是源自舒城本土的一种古老的风俗。
春日祭没有固定日期，当满园桃红柳绿之际，便是人们欢聚一堂的时刻。
舒城的居民们会自发地聚集在市中心的广场上，男女老少皆着节日盛装，脸上洋溢着喜悦的笑容。
他们手持彩绸，舞动着，随着悠扬的笛声和欢快的锣鼓声，跳起世代相传的舞蹈。
市场角落，糖人吹制、面塑艺人凭借巧手将平凡的食材变幻为栩栩如生的艺术品。
孩童们围拢观看，眼中闪烁着好奇与惊喜。
而家长们则在一旁耐心讲解这些传统手艺背后的历史故事，传承着对家乡文化的尊重与爱护。
美食也是春日祭的重要组成部分。
各式各样的地方特色小吃摊位排列两旁，散发着诱人的香气。
豆腐脑、糯米糕、清蒸鱼……每一样都融入了舒城人民对这片土地的热爱和对生活的淳朴情感。
春日祭不仅仅是一个节日，它更像是一种家的温馨，一种乡愁，一种对美好生活的共同追求。
在这里，无论时光如何流转，舒城的春意永远温暖如初。
省非物质文化遗产：舒城望母山与孝文化
省非物质文化遗产：舒城望母山与孝文化望母山位于舒城县山七镇梅方村，因杨三望母的传说而得名。
它南望柱突尖，北临万佛湖，距舒城县城40公里，105国道绕山而过，东接沪蓉高速和合九铁路，西去岳西、霍山，地理位置优越。
望母山地处大别山东部浅山区，山容山貌独具一格，文化底蕴丰厚，是孝子杨三救母望母传说的载体。
望母山古地名叫王姥山，其文化渊源久远。
宋人王象之在《舆地纪胜》一书中，就有“庐州舒城县西南有王姥山”的记述。
民间传奇《小唐王游地府》与此有关。
传说，小唐王李世民一日午休，赴阴司途中，众小鬼向他索银，纠缠不休。
适逢一老妪自称王母，家住庐州舒城王姥山中，愿借银付小鬼，为其解围。
李世民十分感激，贞观年间派魏徵、尉迟敬德来庐州舒城王姥山还债，探知王母已西归，乃敇建王母庙，岁时奉祭，王姥山遂称王母山(见《舒城胜揽》)。
孝子杨三救母望母的故事，说的是，王母山中有个叫杨三的人，自幼丧父，孤儿寡母，过着十分清苦的日子。
杨三长大后，挖山种地，从早到黑，只留老母一人在家。
他常看到地头树上，老乌鸦觅食喂养小乌鸦，小乌鸦渐渐长大了，老乌鸦却瞎了眼睛。
从此，那只小乌鸦又觅食喂养老乌鸦。
杨三看到这些，很受感动。
他心想：“乌鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，人更应不忘报父母养育之恩。
他想老母含辛茹苦把他养大，现在老了，他该更加孝顺。
不巧这一天风雨大作，三儿记挂老母，急忙赶回家中。
哪知老母怕儿子淋雨生病，急着送簑衣斗笠上山。
儿子下山，老母上山，中间隔着一段陡崖，两人都怕对方危险，大声喊着往前赶。
不料一阵旋风刮来，怎奈母亲年老体弱，被脚下杨柳根绊倒，跌进崖下河里。
杨三赶到，急忙跳下河里救母。
眼看山洪暴涨，杨三搬起大石块堵水，见母亲身体漂忽了一下又不见了。
他以为人被泥沙淤住，就拼命地用手扒河，可是怎么也不见踪影。
杨三没有救起母亲，十分伤心地爬上山顶，搬起两块石头垫在脚下，望着滔滔东去的河水，盼再能见到母亲的身影。
他就这样不分昼夜地望着，天长日久，变成了岩石。
舒城的风俗作文
舒城的风俗作文一、衣俗在舒城，人们的衣着讲究比较简朴，男子们多穿牛皮晚装，再配上一顶狼毡帽，给人一种勇猛的感觉。
女子们多穿着绣花衣裳，尤其重视头饰，常常佩戴发饰、头箍和发簪，展现着一种娴静与美丽并存的风情。
婚俗舒城的婚礼上有着独特而庄重的仪式，让人感受到了中华民族的传统文化。
新娘出嫁时，要先祭拜祖宗，再由婚礼主持人主持婚礼仪式，让新人相对后，上交酒杯，一同饮酒为证。
再由洞房主持人把新娘交给新郎，新娘拜见丈夫和公婆，婚礼结束后，新郎要送新娘到父母家，再一同回到新房。
三、饮食文化舒城的饮食文化丰富多样，让人回味无穷。
鲜嫩的莼菜、窝头馍馍、梅团生煎、土苏、地溪椒，还有当地特产的红枣、鲜枣糕等等，都是舒城人饮食文化的具体体现。
这里还有一道独特的家常菜“莼菜儿火腿”，肉香滑嫩，有一股浓郁的鲜味，是舒城人家常的风味菜。
戏曲艺术舒城戏曲是浙江苏剧的一个分支，该分支已有四百年历史。
该剧变得流传并多元化，其特点是悠扬、抒情、忧郁。
算命摊和说书人是舒城的特色之一。
算命摊占据着老城区的许多青石板路面，其中有矮胖的东北老挝、和脸带避邪图纹的毛夫子。
节日期间，它们更是布满大街，争着给大家算命。
不时传来闭着眼睛“神算一卦”的吆喝声。
每到大兴节日期间，游人们前来逛街，常常在摊前叨一摊，解解那紧绷的心情。
五、特色民俗舒城的特色民俗有着浓厚的民间舞蹈气息，如篙风舞、长脸舞、龙灯舞等，这些都是当地特有的表演形式，富有民族特色。
同时，舒城还保留了许多古老的传统节日，如正月十五元宵节，人们会点起花灯游园，传递着对美好生活的向往和祝福。
舒城的风俗文化是这座小镇的魅力所在，说起来没有壮美的山水风光，也没有绚丽的华丽乡村，但这里的风俗文化却是古老而独特的，让人感受到了一种乡愁和神秘的魔力。
舒城人以自己的传统风俗为豪，他们秉承着自己的古老乡风，传承着千年来的文化遗产，为这座小镇增添了一份独特的人文魅力。
在舒城，你可以感受到古老传统的韵味，可以品味到丰富多彩的风俗文化。
舒城民俗介绍
舒城民俗介绍08级文化产业管理胡金传舒城隶属安徽省六安市，位于安徽省中部，大别山东麓，巢湖之滨，江淮之间。
东邻巢湖庐江，南界安庆桐城、潜山，西接六安岳西、霍山，北毗合肥肥西。
全县地貌西高东低，人口分布西稀东稠，经济状况西困东荣。
长期的聚居形成具有地方特色的风俗习惯。
本文主要从以下几个方面简单介绍舒城的民俗：一、婚嫁习俗婚姻以媒妁之言、父母之命为主。
传统婚序为命字、访亲、相亲、聘媒、传庚贴、纳彩礼、下日子、择吉迎娶等一整套程序，现今也相对简化。
结婚当日，在门上贴喜联，窗户贴“双喜”，请亲友聚集庆贺喝喜酒。
用锅圈、草绳等套媒人，将男方接新（俗称“抬嫁妆”）人员的脸全部抹红，表示喜庆。
女方上轿前有“哭嫁”习惯，姑娘要“大哭”一场，内容主要是舍不得生养的父母、相伴的兄弟姐妹等，有“秀才落榜笑是哭，姑娘出嫁哭是笑”的民谚。
选准良辰吉时发轿，堂屋上方点一对蜡烛，拜祖，盖红盖头，由哥哥、弟弟背着上轿（现今多为轿车），新娘出门是不能落地的，不吉利。
还要撑大红伞。
嫁妆中藏有枣子、糕、花生等，寓意为“早生贵子”等。
至男方后，一般有男方家亲戚、邻居阻拦车队、关门等向新人要糖要烟，主要为营造热闹的气氛。
婚宴相当隆重，由长者或在当地有名望的人代新人在婚宴刚开始时讲话，多为客气话，表达对来宾的感谢，新人行礼表达谢意。
然后新人每桌敬酒。
婚宴每桌都有新人家里近亲陪客。
当晚有闹房等习俗，结婚3天无大小，不分长晚辈，老少均闹房。
结婚的第三天，女方所有亲友赴男方“看三”。
一个月后，新娘偕新郎回娘家，吃回门饭，娘家做“满月”，送麻篮、剪子、针线等女红用具。
二、丧葬习俗县内治丧礼仪比较繁杂，差异也相对较大。
我县西部地区处在大别山区，现今仍为土葬，丧葬习俗也相对传统，保存的比较完整。
一般忌讳叫“死人”而称为“老人”。
在人将要咽气的时候，烧纸箔，穿“老衣”，鸣放一串鞭炮，死时在场的亲友恸哭，便将尸体停放在堂屋门板上，接着便有邻舍亲友“瞧老”送终。
六年级舒城的一个习俗作文600字
六年级舒城的一个习俗作文600字《六年级舒城的一个习俗》
在我们舒城，有一个特别有趣的习俗，那就是春节舞龙灯。
每到过年的时候，大街小巷都热闹非凡。
大人们早早地就开始准备舞龙灯的道具，那龙灯可漂亮啦！长长的身子，五颜六色的，上面还画着精美的图案。
到了晚上，舞龙灯的队伍就出发啦。
前面有人敲锣打鼓，后面的人举着龙灯，跟着节奏欢快地舞动。
那龙灯一会儿高高跃起，一会儿左右摇摆，就像真的龙在天上飞一样。
我和小伙伴们总是跟在后面，兴奋地又跑又跳。
我记得有一次，我还亲手摸了摸那龙灯，感觉特别神奇。
大人们说，舞龙灯能带来好运，保佑我们新的一年平平安安、顺顺利利。
这个舞龙灯的习俗，真的是太有意思啦，我每年都盼着过年能看到呢！
《六年级舒城的一个习俗》
在我们舒城啊，有一个习俗特别让人期待，那就是端午节包粽子。
一到端午节，家家户户都飘出了粽叶的清香。
奶奶总是会提前准备好糯米、红枣、粽叶这些东西。
我最爱看奶奶包粽子啦。
她先把粽叶折成一个漏斗的形状，然后抓一把糯米放进去，再放上几颗红枣，接着再用糯米把漏斗填满，用绳子把粽子绑得紧紧的。
一个漂亮的粽子就包好啦！
我也试着包过，可总是包不好，不是糯米漏出来，就是绳子绑不紧。
但是奶奶一直鼓励我，慢慢地我也能包出像模像样的粽子了。
等到粽子煮熟了，我迫不及待地剥开一个，咬上一口，甜甜的红枣和软糯的糯米，那味道，简直美极啦！
这个包粽子的习俗，不仅让我们能吃到美味的粽子，还让一家人在一起，特别温馨。
舒城民俗作文
舒城民俗作文舒城，这座位于安徽省中部的小城，承载着丰富多彩且独具特色的民俗文化。
这些民俗犹如一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在舒城的历史长河中，闪耀着独特的光芒。
在舒城，每逢春节，那热闹的氛围能让人从腊月一直兴奋到正月结束。
一进入腊月，各家各户就开始为过年忙碌起来。
首先就是腌腊货，这可是一项大工程。
男人们会起个大早，跑到集市上挑选上好的猪肉、鸡鸭鱼。
猪肉要肥瘦相间的，这样腌出来的腊肉才会香而不柴。
买回家后，女人们就开始大展身手了。
她们把肉切成大小均匀的长条，抹上盐、花椒、八角等调料，然后放进大缸里腌制。
每隔几天，还要翻一翻，确保每一块肉都能均匀入味。
腌制好的肉会被挂在屋檐下，接受阳光和风的洗礼。
那一排排的腊肉，在阳光下泛着油光，远远望去，就像一幅诱人的画卷。
除了腌腊货，蒸年糕也是必不可少的。
蒸年糕的那天，家里的长辈们会早早地准备好糯米粉、籼米粉和各种馅料。
我最爱吃的就是豆沙馅的年糕。
大人们把米粉放进蒸笼里，一层米粉一层馅料，铺得满满当当。
随着蒸笼里冒出的腾腾热气，年糕的香气也弥漫了整个屋子。
我总是迫不及待地守在蒸笼旁，等着第一口热气腾腾的年糕出锅。
刚出锅的年糕软糯香甜，咬上一口，满满的幸福感。
到了腊月二十三，是送灶王爷上天的日子。
这一天，奶奶会在灶台前摆上糖果、糕点等供品，恭恭敬敬地拜上几拜，嘴里还念念有词：“灶王爷，您上天言好事，下界保平安。
”据说，这样灶王爷就会在玉皇大帝面前多说好话，保佑一家人来年顺顺利利。
除夕夜，一家人围坐在一起吃团圆饭，那场面别提多温馨了。
桌上摆满了丰盛的菜肴，有红烧鱼，寓意着年年有余；有红烧肉，象征着红红火火；还有各种蔬菜，代表着清清白白。
大人们一边喝酒一边聊天，孩子们则忙着吃美食、收红包，欢声笑语回荡在屋子里。
吃过年夜饭，大家就守在电视机前看春晚，等待新年的钟声敲响。
当零点的钟声响起，外面顿时鞭炮声震耳欲聋，烟花照亮了整个夜空。
这一刻，舒城仿佛变成了一个欢乐的海洋。
正月初一，天还没亮，我就被一阵鞭炮声吵醒。
舒城葬礼策划方案
舒城葬礼策划方案1. 背景介绍舒城是一个位于安徽省的历史悠久的县城，拥有丰富的文化底蕴和传统习俗。
葬礼在舒城被视为一个重要的社交活动，也是展示家族尊严和对逝者的敬意的重要仪式。
为了确保舒城葬礼的顺利进行，并满足家族成员和社区的需求，制定一个全面的葬礼策划方案是必要的。
2. 目标和目的本葬礼策划方案的目标是为舒城葬礼提供全面的服务，确保葬礼仪式的顺利进行，并向家族成员和社区传达逝者的尊严和敬意。
具体目的包括：•提供专业的葬礼策划和组织服务，包括安排葬礼仪式的细节、调解家族内部矛盾等。
•整合各种资源，如传统家族习俗、地方文化等，以定制化的方式满足家族和社区的需求。
•通过高质量的服务和仪式，展示逝者的尊严和敬意，传递安抚和慰籍的信息。
3. 策划流程葬礼策划的流程如下：3.1 确定需求和预算与家族成员和相关人员进行沟通，了解他们对葬礼的需求和期望，同时确定可用的预算。
3.2 确定葬礼仪式的细节根据家族的传统习俗和舒城的文化背景，确定葬礼仪式的细节，包括安排守夜、告别仪式、出殡以及后续追思活动等。
3.3 组织和安排根据葬礼仪式的细节，组织和安排相关事项，如联系宗教人士、租借丧葬用品、安排交通、通知亲友等。
3.4 督导和协调在葬礼仪式进行期间，督导和协调相关事项，让整个葬礼顺利进行。
同时，在适当的时候调解家族内部矛盾，确保葬礼的安宁和尊严。
4. 服务内容本葬礼策划方案提供以下服务：4.1 葬礼仪式的细节安排包括守夜的地点和时间、告别仪式的时间和地点、出殡的路线和交通安排等。
4.2 现场协调和组织在葬礼仪式进行期间，提供现场协调和组织的服务，确保葬礼顺利进行，并及时处理可能出现的问题和矛盾。
4.3 家族矛盾的调解如果在葬礼仪式期间，家族内部出现矛盾和争议，提供专业的调解服务，为家族成员提供心理支持和协调解决方案。
4.4 后续追思活动根据家族需求，提供后续追思活动的组织和策划服务，如寄托和纪念仪式、追思宴会等。
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舒城民俗介绍
08级文化产业管理胡金传舒城隶属安徽省六安市，位于安徽省中部，大别山东麓，巢
湖之滨，江淮之间。
东邻巢湖庐江，南界安庆桐城、潜山，西接
六安岳西、霍山，北毗合肥肥西。
全县地貌西高东低，人口分布
西稀东稠，经济状况西困东荣。
长期的聚居形成具有地方特色的
风俗习惯。
本文主要从以下几个方面简单介绍舒城的民俗：
一、婚嫁习俗
婚姻以媒妁之言、父母之命为主。
传统婚序为命字、访亲、
相亲、聘媒、传庚贴、纳彩礼、下日子、择吉迎娶等一整套程序，现今也相对简化。
结婚当日，在门上贴喜联，窗户贴“双喜”，
请亲友聚集庆贺喝喜酒。
用锅圈、草绳等套媒人，将男方接新（俗
称“抬嫁妆”）人员的脸全部抹红，表示喜庆。
女方上轿前有“哭嫁”习惯，姑娘要“大哭”一场，内容主要是舍不得生养的父母、相伴的兄弟姐妹等，有“秀才落榜笑是哭，姑娘出嫁哭是笑”的
民谚。
选准良辰吉时发轿，堂屋上方点一对蜡烛，拜祖，盖红盖头，由哥哥、弟弟背着上轿（现今多为轿车），新娘出门是不能
落地的，不吉利。
还要撑大红伞。
嫁妆中藏有枣子、糕、花生等，寓意为“早生贵子”等。
至男方后，一般有男方家亲戚、邻居阻
拦车队、关门等向新人要糖要烟，主要为营造热闹的气氛。
婚宴
相当隆重，由长者或在当地有名望的人代新人在婚宴刚开始时讲
话，多为客气话，表达对来宾的感谢，新人行礼表达谢意。
然后新人每桌敬酒。
婚宴每桌都有新人家里近亲陪客。
当晚有闹房等习俗，结婚3天无大小，不分长晚辈，老少均闹房。
结婚的第三天，女方所有亲友赴男方“看三”。
一个月后，新娘偕新郎回娘家，吃回门饭，娘家做“满月”，送麻篮、剪子、针线等女红用具。
二、丧葬习俗
县内治丧礼仪比较繁杂，差异也相对较大。
我县西部地区处在大别山区，现今仍为土葬，丧葬习俗也相对传统，保存的比较完整。
一般忌讳叫“死人”而称为“老人”。
在人将要咽气的时候，烧纸箔，穿“老衣”，鸣放一串鞭炮，死时在场的亲友恸哭，便将尸体停放在堂屋门板上，接着便有邻舍亲友“瞧老”送终。
死者入棺后设灵堂，发讣告，通知亲友称为“送信”，后辈披麻戴孝（头裹白布、腰系草绳）。
灵柩停家3、5、7天。
有客到时逝者的女儿、媳妇要哭，儿孙要下跪行礼。
晚上有后辈守灵。
出殡多在早上。
出丧时放鞭炮，孝子扶柩，亲友送葬，沿途撒“路线”（纸钱）。
灵柩过桥，孝子跪桥头迎接，到达坟地，安葬入土。
岁数较大的逝者治丧称“白喜事”，丧事期间，有酬客的宴席，宴席后，还可悄悄带走碗、盏，名曰“偷寿”，意味着自己将来也能长寿。
三、岁时习俗
县内流行时节惯以农历，主要有春节、元宵节、清明节、端
午节、六月六、七月半、中秋节、重阳节、冬至、送灶（腊月二十三）、小年（腊月廿四）、除夕等。
以春节最为隆重，从腊月廿三送灶开始，家家户户就开始为过年做准备，掸尘，蒸粑粑（年糕），做糖（山芋熬制的糖稀），炸元子（糯米丸子）。
最看重的莫过于吃年饭。
大年三十，家家打扫一新，在所有的门上贴春联，读书人家写对联，穷人买红纸，请有文化的人代写对联。
家里有人当年过世的不贴春联或贴紫色春联，写上缅怀的词语。
三十上午炖汤（鸡、肉），大人孩子吃肉、喝汤，一解馋瘾。
全家欢聚一堂，年夜饭前进行祭祖活动，意为让家里祖先回家吃年饭。
然后把饭菜撤下再上，年夜饭就开始了。
满桌菜肴丰盛，桌上必须有鱼，但不能动筷子，象征“年年有余”。
年饭后，长辈给孩子包压岁钱，晚上要守夜，点长明灯，等待辞旧迎新的时刻。
过年3天不扫地，不倒垃圾，说是留住财气。
正月初一清晨开门鸣放“开门炮”（凌晨零点）。
人人穿戴一新，三五成群出门给长辈拜年，给亲友贺年。
山区正月初二一般是不能走亲串友，除非前年有人去世，初二去拜访叫做“拜新位”。
而境内平原地区刚刚相反，初二是极好的日子，女婿到岳父母家，外甥至舅父家，内侄至姑父家拜年。
过年期间，人们喜气洋洋，见面问候，亲朋好友相互拜年。
“上七日”（正月初七）驱邪，放鞭炮，是仅次于除夕、元宵节最重要的日子，有“七不出，八不归，初九初十往家回”的民谚。
农历正月十五为元宵节，有“十
五大似年”之说。
早餐吃元宵，寓意团团圆圆，晚上闹花灯，有龙灯、虾子灯、狮子灯、闹旱船、花鼓唱等多种形式，特别是旱船和花鼓唱，即兴编词，见景唱景，一人先唱，两个“兰花妹子”帮唱，观众和唱，有时，两方互相竞赛，万人空巷。
黄屯的龙灯、盛桥的虾子灯、庐南的花鼓唱、矾山的狮子灯，都比较有名气，每玩到一户人家，都要先亮灯、接灯，放鞭炮、送礼物（糕、烟、钱等），有时大户人家将贵重礼物放在屋梁上，让狮子灯过“八仙桌”，龙灯玩“盘龙柱”，没有几分功夫，拿不到礼，玩到精彩处掌声、喝彩声一片。
元宵节后，群众娱乐、走亲访友等活动渐少，民谚有“吃了月半饭，大家把事干”和“正月好过年，二月好做田”之说。
在时（农历二月二）有一种蒿子粑粑的（一种野菜做的）民间传说用蒿子巴巴粘魂魄不离开身体。
清明节有祭祀祖先的活动，缅怀先人。
端午节，农历五月初五为端午节，多成为“五月节”是为纪念爱国诗人屈原的传统节日，流行吃绿豆糕、裹粽子的习惯，尝“三鲜”（桃、杏、桑椹），家家户户在门庭上插艾草避邪，午时烧苍术薰蚊子、害虫，午饮雄黄酒，吃雄黄炒蚕豆，给孩子挂“端午锦”（内有大蒜、樟脑等），套“长命锁”，大人小孩不出门，避免阳光直射。
家家接姑娘回娘家，送馓子、草帽、毛巾和扇子，女儿为母亲做大白褂子。
六月六农村喜爱在六月六划龙船，尤其是南乡靠长江边
的圩区盛行此风。
农事稍闲，丰收在望，村与村之间进行划龙船比赛，从五月十三日开始，六月初六为正式比赛日。
同时，家家晒棉衣，俗话“晒霉”。
农历八月十五为中秋节，农民喜庆丰收，亲友互赠月饼，互相问候，中餐习惯以板栗烧鸡和鱼虾为佳肴，饮酒作乐，晚间赏月，品尝月饼、石榴、花生、板栗等，阖家团聚，气氛和谐。
冬至，晚餐多吃炸的东西，炸圆子、炸干子等等。
农历腊月二十三晚上，送灶。
送灶神老爷上天，俗叫送灶。
是日，开始掸尘，写门对，准备过年。
腊月二十四过小年。
五、其他风俗
女儿临产前，娘家送“催生茶”或请吃“催生饭”。
产后，以“喜蛋”到岳父母及亲友家报喜。
婴儿出世第九天洗“九朝”，娘家送鸡、蛋、糖、米面之类和婴儿衣服，亲友前来祝贺；用干艾薰水为孩子洗澡，澡盆中投下许多钱（硬币），孩子洗洁后用熟鸡蛋“滚头”，拜“四方”，用小葱拍打脑袋，象征小孩子聪明、长寿。
1周岁时，行“抓周”礼，在桌上放上笔、墨、糖果、胭脂、玩具等，让孩子任抓一样，预示未来前途。
舒城有做寿的习惯，每年家人生辰，一般庆贺一番，一般有亲朋好友聚餐庆祝长寿，59岁时，举行隆重活动，庆贺60大寿，俗称“做九不做十”。
岁数越长的庆祝越隆重。
上梁，盖新屋落成前的一种仪式。
上梁前，亲友都来祝贺，赠送礼品。
上梁之日，大梁上张贴“吉星高照”的横批，两旁中
柱贴对联：“竖柱喜逢黄道日，上梁正遇紫薇星。
”上梁时辰一到，木匠将大梁架好后，随即放爆竹，木匠撒“欢团”、糖果和万字糕，任人抢取。
当晚，宴请工匠和亲友吃“上梁酒”，宴请后散喜糕。
吃饭的习俗，菜碗宜双数不宜单数。
为客人盛饭、倒茶双手捧送，以示恭敬。
境内民众素来好客，有央饭、奉菜的习惯。
餐桌多为方桌，坐位子的习惯颇有讲究。
长者和地位高的坐上沿（亦称上横），贵客、稀客坐一席（一座，左边）、二席（二座，右边），晚辈、年轻人和主人坐下沿，儿童一般不上桌入席。
以桌缝定席位，以中堂分上下沿。
桌缝忌横（一般丧席为横缝）。
方桌6人吃饭，单双对坐，忌讳1对1,2对2坐，以防形成“乌龟席”。
吃饭时不能敲餐具，不能剩碗底。
一般不提前下席，若提前下席，应礼貌的打招呼“慢慢吃”，“不奉陪”等。
主人一般不会提前下席，会陪客人吃完。
出行习惯，忌讳农历正月初一、初七、十三出远门。
一般下午不去拜访别人尤其是长者、地位高的人及病人等。
另外，在舒城风俗中还有些忌讳，这些陈规旧习虽然外人看来愚昧可笑，却深深地影响了我们的生活，成为龙舒民俗史的一部分。
文章最后列举一些如下：
1、小孩手指月亮，月亮会割孩子的耳朵。
2、小孩玩火，夜间就会尿床。
3、女儿在娘家分娩生产不吉利。
4、大粪泼身不吉利，需化七口水井中水清洗身体。
5、夜晚吹口哨惹鬼，遇到鬼影要吐口水若干。
6、杀年猪不见猪血不吉利。
7、小孩下口落牙甩上房屋顶，上口落牙甩到床下。
8、拜年无糕不吉利。
9、家里进蛇不吉利。
10、红白喜事过年过节，放鞭炮不响或断线不吉利。
11、做喜事打破器物叫打发。
12、非正常死亡的人进屋不吉利。
13、死人抬棺跌跤不吉利。
14、看病必须上午，下午探病人，病人不吉利。
15、拜年上午拜，下午拜年于主人不吉利。
16、见到黄鼠狼，要恭敬地喊“黄大仙”。