浅谈蒙学在小学低段德育中的渗透【文献综述】
毕业论文文献综述小学教育浅谈蒙学在小学低段德育中的渗透一、材料来源情况中国素有重视“蒙养之学”的传统。
中国古代蒙学的伦理思想是中国传统伦理道德思想的重要组成部分,承载和传播了儒家伦理的思想意识和道德标准,集中体现了中国传统文化的精神,对中华民族有着根深蒂固的影响。
深入发掘和研究中国古代蒙学伦理思想中的优秀道德智慧,取其精华，去其糟粕，对中国传统文化的继承，以及对当代中国全体国民，尤其是少年儿童的道德教育具有重要的启示意义。
“蒙以养正、德教为先”的教育理念启示我们在未成年人的德育中应注重早期的教育。
蒙养教育是人生的最初教育，是培养公民品德的“雏形”阶段。
这一阶段的孩子，能否受到正确道德观的教育、熏陶，对奠定我们社会所要求的公民道德素质基础极为必要。
目前，国内已有不少的专家学者在研究蒙学教育的问题。
蒙学虽然并不是一件新事物，但对很多人来说是一个不熟悉的概念。
人们虽然知道它有很多好处，也期望它能发挥更好的教育辐射作用，但却没能更好地去开启它的价值，实现它的功能。
部分小学教师虽对蒙学教育进行了相关研究，但受课程和应试教育的影响，教师对如何更好地落实蒙学教育没有进行深入研究、提出建设性意见。
面对现状，本课题以如何在小学低段德育中更好地渗透蒙学为切入点进行了研究。
为此，笔者通过运用网络、图书馆等大众媒介搜索并查找相关书籍、杂志、报刊等文献资料。
在研究中，充分利用蒙学这个载体，挖掘蒙学的德育价值，探索并形成数条行之有效的可操作的渗透了蒙学思想的德育指导措施，进一步激发学生的对蒙学的热爱，继承和发扬中国的传统文化。
二、课题研究历史及研究现状蒙，取《易·蒙卦》:“匪我求童蒙，童蒙求我”之义。
注云:“童蒙之来求我，欲决所惑也。
”[1] 这是最早的蒙学论述，也是蒙学概念提出的依据。
《辞源》[2]中指出：蒙学“启蒙之学，犹今之小学。
”。
“蒙”犹幼稚。
暗昧之意，幼童于事多暗昧。
因此称之为童蒙，启蒙童稚，消除暗昧称之为启蒙。
我国古代对蒙童进行基础文化知识教学和初步道德养成教育的统称，大致相当于今天的小学，它既包括制度化的学校教育，也包括非制度化的家庭和社会教育，亦称“童蒙教育”或“蒙养教育”。
陶有宏在《蒙学教材不该被遗忘》[3]中提出：如果说“四书”“五经”是中国经学教材典范的话，那么我国古代也不乏以识字为主的蒙学教材。
其中最有代表性的则莫过于《三字经》、《百家姓》、《千字文》（习称三、百、千）。
中国蒙学教材的历史悠久，种类繁多，尤其是“三、百、千”在我国古代语文启蒙教育中曾赢得巨大成功。
现在，这些蒙学教材虽已退出历史舞台，但它的选编特点对今天的语文课改仍有一定的启示作用,蒙学教材不该被遗忘。
张静在《从古代蒙学教材的演变看当代启蒙教育》[4]中提出：中国古代蒙学蒙书，是中华民族悠久灿烂文化的重要组成部分，它在中国思想文化的发展史中占有重要地位。
古代蒙学教育的基本目标是对儿童传授文化知识，进行思想品德教育，即所谓“蒙以养正”，使儿童树立一种符合社会要求的道德规范，从而维护封建统治和封建宗法制度。
蒙学蒙书伴随着社会进步与发展，不断批判扬弃，总结提高，已成为人类文化宝库中的珍贵财富。
其中有不少蒙书包含博大精深的历史知识和思想内容，已远远超出了童蒙教育的樊篱，因此说古代蒙书不仅是儿童的教科书、是促进儿童成长与进步的一块知识田园，也是更多人丰富知识、修身励志、完善自我的重要传统读物。
周彦作、卢清《论三字经对当今儿童读物及教材编写的启示》[5]中指出：在国内的学前教育界早已掀起一股学习《三字经》的热潮；在海外，它作为中文和历史的入门书广为流传，国外一些大学还把它列为东方语言汉语言专业的初级读物，现在《三字经》已正式被联合国教科文组织选入世界儿童道德教育丛书。
这部蒙学读物在旧时可谓是流传最广，影响最大，它文字简洁，概括性强，在短短千余字的篇幅中，包容了极其丰富的内容。
他无论在语言形式、教学内容、教材特色等方面仍有许多的精华值得我们去汲取。
颜亚名在《论<千字文>的道德教育渗透特征》[6]中指出：《千字文》的道德教育渗透特征体现在两个方面：一是从它的内容上，即分析它在儒家思想的影响下，如何将道德教育融合在教材中，使严肃的“道德教育”变得简洁通俗，对学童起到“春风化雨润物无声”的作用；二是从它的形式上，即分析它采用韵语、讲究对仗、用典叙事，使严肃的“道德教育”在优美的旋律中完成，这种寓教于“乐”的德育渗透方式。
王殿卿在《<三字经>当代学校德育智慧之源》[7]中提到中国文化、中国道德、中国人的人格，这三者是内在统一的。
中国人通过掌握中国文化，修炼中国道德形成中国人的人格。
如果不会说中国话、不认识中国字、不懂中国历史，又不讲中国道德，这种人就难以成为中国人，更何谈中国人的人格？当今，中国学校的道德教育，尤其是中华美德教育有困难，就在于从教师到学生都对中国文化缺乏学习与训练，而没有一定程度的中国文化为基础，就难以认同与接受中国传统美德。
学校，不是政治实体，也不是经济实体，而应当是文化实体。
这是因为教育本身就是文化，教育与文化是共生共存的，教育事业就是文化事业。
“经典”与“蒙学”属于优质的文化产品，学校德育应当认真开发、现代转化和积极利用，并传授给新一代，推动中华文化生命的延续和发展。
众多学者在蒙学，蒙学的德育思想，蒙学在小学低段德育中的渗透等方面提出了自己的观点和建议，为我们之后更好地学习和研究蒙学的德育作用提供了宝贵的经验和借鉴。
三、笔者的观点及主张（一）课题研究现状所存在的问题现阶段从整体角度对蒙学在小学低段德育中的渗透的研究大同小异，对蒙学这一概念的定义和选择也有了较为系统的研究；而如何将蒙学渗透到小学低段德育中的策略研究却还不够完善：首先，研究的领域不够广泛，多数已研究的小学低段蒙学德育策略大同小异，没有形成较为完善的理论指导体系。
其次，在已研究的具体小学低段蒙学德育教育策略的实施上还存在一定的问题。
例如部分老师只是让学生通过单调的背诵进而学习蒙学，还有部分教师照搬照抄国内外一些新的教学形式，而不考虑学生的实际情况，导致教学形式太花哨，德育作用不明显，教学形式与实质内涵相疏离。
甚至有部分教师受课程和应试教育的影响，并没有重视蒙学教材的价值，而是马马虎虎，比较随意。
（二）笔者的建议及主张笔者认为每周应抽出两到三天的时间，利用早读，午自修等时间让学生自由学习蒙学教材，选择性地背诵，强化语言积累，并且讲究气韵和声调，注重形成读诗背诗的氛围；在课堂内教师可以通过对一些较难理解的部分进行讲解，进而让学生对蒙学中的德育故事有一个较为正确和清晰的认识；少讲、精讲或不讲，偏重于儿童个人的感悟和体会这三个方面探讨一些具体的蒙学如何在小学低段德育中进行渗透的措施。
在课外拓展方面，可以发展更多更新的形式，例如：利用编故事、开蒙学知识交流会、班队课等各种形式开展关于蒙学的活动；也可以选择将蒙学作为学校的校本课程，进行更为系统和全面的学习。
未来，小学低段德育理念会更加完善，而蒙学的德育作用将更加受到人们的重视，其策略也会更加多样化、综合化、个性化。
但是如何渗透蒙学在小学低段中的德育作用新策略的道路势必艰险，对传统形式在继承、反思上的推陈出新需要一批又一批人的努力，新形策略的探索永远在发展过程中，由于本人对该论题作了深入的研究，这个选题的内涵有着广阔的空间，本研究只是试图从蒙学教育的策略上继承发展出一些方式方法，仍存在很多的不足，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
参考文献：[1]郭庆华等译. 易经［M］.北京燕山出版社,2005，（5）.[2]广东、广西、湖南、河南辞源修订组,商务印书馆编辑部.辞源［M］.商务印书馆,1980，（1）.[3]陶有宏.蒙学教材不该被遗忘[J].现代语文(教学研究版)[J].2008，（11）.[4]张静.从古代蒙学教材的演变看当代启蒙教育[J].现代语文(教学研究版)[J].2007, (10).[5]周彦作,卢清. 论《三字经》对当今儿童读物及教材编写的启示[J].内蒙古师范大学学报：教育科学版.[6]颜亚名.论《千字文》的道德教育渗透特征[J].《青年与社会：中外教育研究》,2009, (10).[7]王殿卿.《三字经》当代学校德育智慧之源［M］.2008, (6).[8]浦卫忠.中国古代蒙学教育［M］.中国城市出版社,1996.[9]钱加清.我国古代蒙学教材特点简析[J]. 语文学刊, 2001,(4).[10]胡晓明.读经—启蒙还是蒙昧［M］.上海:华东师大出版社,2006.[11]张静.从朱熹的“小学”教育思想看中国古代的蒙学教育[J].滁州学院学报,2007, (3).[12]王黎芳.中国古代蒙学对当代儿童品德教育的启示[J]. 宿州教育学院学报,宿教育学院学报 2007, (2).[13]徐梓，王雪梅.蒙学要义［M］.太原：山西教育出版社，1991.[14]王应麟等编撰，黄秉泽校注．三字经•百家姓•千字文[M].济南：齐鲁书社，2002.[15] Amah bt Mohd Taib, Siatan Ahmad, Solehan bin Remot, Abu Bakar Nordin. Moral education in Malaysia［M］.Evaluation in Education, Volume 6, Issue 1, 1982: 109-136.[16]Pamela LePage, Hanife Akar, Yeliz Temli, Derya Şen, Neil Hasser,Ilene paring teachers’ views on morality and moral education, a comparative study in Turkey and the United States [J].。
童蒙养正,童心朗朗——浅谈小学语文教学中德育渗透
统一” 的基 本特点 ，决定 了语文课程 是 和思想 教育联 系得 非常紧密 的一 门 学科 ，它肩 负着培养学 生的语文素养 和思想 道德素质 的双 重任务 。全 日制 义务教 育语文课程标 准 （ 实验稿 ）明 确要求 小学语文学科要 对学生进行 思 想 品德 教育。 比如小 学语文教材 中教 育学生孝敬长辈 、 尊敬师长的文章《 看 电视 》、《 妈妈 的爱 》 、《 三个儿子 》 、 《 妈妈 的账单 》等 。这类 文章一般 是 叙述 性 的，饱含 深情 。教学 中，可以 联 系学 生的实 际生 活和亲身经历 ，加 深他们 对孝敬父母 、尊敬师长 的认 识 和感 悟 ；也可 以通过 对文 中生 动语 言 的品味 、动情 的朗读 ，正确认识人 物
求。我相 信 ，这是功德无 量的一项事
业。
生 １ ：牛吃 的也是 草 ，但是 很辛 的 品质 。 苦地耕地。 古 人在教育方 面讲究学生 悟道。 师 ：讲得很好 。 教 师教 的 ， 学 生未 必能永远铭记 于心 ，
基 于语 文 Leabharlann 程 “ 工 具 性 与 人 文 性
然后通过动 画把 这三个部分组合 成一 个 “ 善”字 ） 师 ：这个 字读做 “ 善 ”。羊 吃的 是草 ，奉献的是羊毛和羊肉。取的少 ， 给予人 的多，是 人们公认 的美好 品德
之一 。古人 有句话 ： “ 为善最乐 ”。 为善最乐 ，就是为他人做好 事 ，同时 自己感 到 “ 快乐” 。 “ 为善 ”是人生 的最大快乐 。下面请 同学们讲讲 你们 平时遇到过的 “ 善”事。
一
生２ ：爸 爸努 力地工 作赚 钱让 我 而学生 自己感 悟 出来 的道 理才能成 为 们来学校读书。 他的收获 。古人所讲 “ 读 万卷书 ，行 生 ３ ：小 明同学捡 到我 的课本 ， 万里路 ”，这 万里路就是 用来考察 、 还 给 了我 。 感悟万卷 书中的道理 ，老 师带着学生 边游 山玩水 ，一边引导学 生感悟处 师 ：同学们讲得 都很好 。帮助别 事为人 的真理 ，这样得到 的才是属 于 人 、为他人 做好事都是 善 良的表现 ， 学生 自己的真实学 问。 当然 ，能够 记住别人对 你 的好 、学会 感谢别人 、学会 感恩 同样 也是善 良的 三 、批 判 性地 借 鉴 古 代 蒙学 表现 。要善 待我们 的父母 、我们 的朋 经典 ，授道于学生 友 ，善待大 自然 ，和地球 上的其他生
浅谈小学低年级语文教学中的德育渗透
浅谈语文教学中的德育渗透语文教学大纲规定：“语文教学要在实行语言文字训练同时，使学生潜移默化的受到爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的教育，培养学生良好的意志，品格和爱美情趣。
”在小学低年级语文教材里有大量的德育因素，在教学中，如何根据低年级儿童年龄特征，心理、身理特点，挖掘教材内容，充分发挥语文学科的德育功能？如何在低年级语文教学中实现知识性、教育性、趣味性的完美统一，成为很多低年级语文教师思索和探究的问题。
通过一年多的实践，我认为教师在教学中要善于把传授知识、培养水平与陶冶情操、净化心灵密切结合起来，让德育在教学中如春风化雨般潜移默化，润物无声，使德育之花在学生中悄然开放。
具体做法如下：一、精心备课，挖掘德育素材。
文章是思想的反映。
新课标低年级语文课本设计了单元主体。
每个单元主题蕴涵了一定的道德情操。
语文教师要充分利用教材深入钻研，挖掘每个单元主题的德育因素，确定每一个单元的教育点，即每个单元主题能够使用文章的哪些内容对学生实行哪一方面的思想教育，教师要做到心中有数，胸有成竹，确保在教学中做好既教书又育人。
例如单元编写《雷雨》《最大的书》《要是你在野外迷了路》等内容，激发学生对自然界中一些现象产生兴趣，愿意去观察，去探索了解一些最简单的物理知识，如电、影子、地球引力等等，同时懂得要善于观察、勤于钻研；又如《秋天到了》《植物妈妈有办法》等课文，从景色、植物传播种子等几个角度来表现秋天，既能激发学生热爱大自然，亲近大自然的情感，又能传递和秋天相关的知识信息，同时，还能引导学生懂得尊重老师的劳动，更加热爱老师，并能使学生受到爱美情趣的陶冶……只要教师在备课时抓住每单元的主题思想，采用恰当的教学方法，学生定能受到德育教育。
二、利用多种教学方法，创设情境，让学生受到情感感染。
1、在古诗词句颂读中渗透道德情操。
新课标教材编排了很多古诗词，如《望庐山瀑布》《山行》《夜宿山寺》《所见》等，这些古诗词大多赞美祖国美丽的河山，教学时如果我们采用重点词句的剖析和品味，通过对重点词句的剖析品味过程，来对学生实行美的熏陶，因为低年级年龄特点，这种方法往往起不到情感熏陶的效果。
德育在小学体育教学中的渗透浅析论文
德育在小学体育教学中的渗透浅析论文•相关推荐德育在小学体育教学中的渗透浅析论文（精选12篇）无论在学习或是工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。
那么一般论文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的德育在小学体育教学中的渗透浅析论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
德育在小学体育教学中的渗透浅析论文篇1【摘要】：通过体育教学，培养学生的高尚人格，陶冶学生的道德风尚，这也是体育教育教学的重要任务。
随着体育教学的深入关怀，体育教师任重道远，除了基本的授课和教会学生掌握动作技能之外，还要对学生进行德育教育，以德育人。
如何在体育教学中渗透德育教育，这是体育教师应该深思的问题。
本文从多年体育教学实践出发，探析德育教育在小学体育教学中的渗透。
【关键词】：体育教学；德育；游戏目前新课程改革正如火如荼地进行着，思德教育逐渐在学校教育中占据突出地位，德育教育的渗透也已经成为体育课程的重要环节。
小学体育教学大纲指出，要以德育为首，追求育人的综合效率。
体育的本质不仅仅是造就人的体质，还造就人的心灵。
体育课常常是深受学生喜爱的课堂，因为几乎每堂体育实践课都有游戏活动。
体育游戏可以全面锻炼身心，帮助少年儿童认识客观事物，促进德育智力发展，陶冶高尚情操。
然而，体育教学如何充分运用自身的特色教育功能，有效地对学生进行德育教育呢？根据自身的实际教学，针对体育教学和小学生的年龄特点，下面浅谈关于思德教育渗透于体育教学的几点体会。
一、以身作则，教师表率对学生进行德育渗透作为老师，无时不刻不在影响着孩子。
教师的一言一行，都是学生心中的一面镜子。
教师在课内课外都要大方端正，文明谈吐，衣装整齐，尤其是在授课期间，要清楚讲解，明确重点难点，标准示范，和蔼可亲。
这就是常言的“身教胜于言教”，是对学生进行品德渗透教育的良好方式。
教师只有真正做到严于律己，为人师表，才能成为学生的典范，施教于人，培养出具有良好品德的学生。
试析德育教育在小学低年级班级管理中的渗透
试析德育教育在小学低年级班级管理中的渗透摘要：由于小学生正处于懵懂期，尚未形成清晰的人生观、价值观和荣辱观，在小学低年级开展班级管理工作非常必要。
在小学班级管理工作中，应结合德育教育内容，规范小学生的行为，在潜移默化中影响学生心智的健康成长，为学生的未来成长成才奠定基础。
在调查研究中发现，当前小学低年级班级管理情况并不理想，德育教育的渗透效果不佳，本文对此展开了全方位的讨论与分析，系统阐述了德育教育在小学低年级班级管理中的重要性，对于应如何在小学低年级管理中渗透德育教育，提出了几点有效性建议和策略。
关键词：德育教育；小学；低年级；班级管理；渗透引言在小学教育中，不仅要重视对学生基础知识的传授，也要加强对学生动手能力的培养，更要在班级管理中渗透德育教育。
在小学低年级班级管理中渗透德育教育，不仅能够引导学生形成积极向上的品质，有助于学生塑造健全的人格，也能促进学生综合素质的提升，其重要性不言而喻。
因此，教师应充分认识到德育教育在小学低年级班级管理中的必要性，针对班级内学生的不同特点，制定科学的德育教育方案，以形成良好的班级风气，才能真正有利于学生的健康成长。
1小学低年段班级管理面临的主要困境目前，小学低年级班级管理所面临的困境，主要在于以下几方面：教师方面——由于受到应试教育的深入影响，小学低年级教育工作者的班级管理理念较为陈旧，只关注考试成绩，而忽略了学生的内在需求，导致学生长期处于被动状态，严重缺乏自主意识。
而且，教师所使用的班级管理方法较单一，往往采用权威式管理模式，忽视了学生的个性差异，并不利于学生的全面健康成长。
另外，教师忽视了学生的心理发展情况，过于严苛的管理反而会导致学生产生抵触情绪；学生方面——学生以自我为中心的意识较强，缺乏集体主义意识，而且情绪冲动多变，自控能力较差，对家长和教师的依赖性过强，意志力较差，缺乏耐心和毅力。
对此，教师在开展班级管理工作过程中，应尽快摒弃不合时宜的教学管理理念，通过以身作则的方式，引导学生自觉遵守日常行为规范准则。
浅析小学道德与法治教学中德育的渗透
浅析小学道德与法治教学中德育的渗透摘要：小学阶段是学生三观树立的初始时期与关键时期,这一阶段的学生本身塑造性很强,当下小学教师要加强对学生思想道德与法治教学,通过高效创新的教育模式,渗透德育教育,把握不同学生的个性化特点,引导学生树立正确世界观、人生观、价值观,在智育的同时加大德育力度,培养学生的道德实践能力与法律作用能力,真正铸造当今时代要求的德智体美劳均衡发展的小学生。
关键词：小学；道德与法治；氛围；情境前言：在小学道德与法治的课堂教育实施过程中,教师需要借助课本当中的知识对学生实施教育引导,并鼓励学生将课本知识与高尚的道德品质加以结合,进而有效在知识学习的同时实现高尚道德品质的建立和健全。
同时,借助道德与法治课堂教育实施德育渗透还能有效改变学生对于德育教育活动的教条化刻板认知、促使学生不知不觉地在知识的分析和探究中达成高尚品格的洗礼和熏陶,进而逐步建立高尚的道德品质。
营造课堂氛围,激发德育动力传统小学道德与法治课堂多数为"教师主导讲授道德观念与法治思想,学生机械化接受"这一单方向传输模式,在这种模式下,课堂氛围较为压抑,很难激发学生学习欲望,也难以达到德育教育最优效果。
为此,小学教师应借助课堂氛围,激发学习兴趣,营造直观立体的课堂情境与氛围,提升课堂效率,为德育教育的高效开展奠定基础。
一方面,教师要注重课堂导入环节对于课堂氛围整体基调的奠定性作用。
教师可以通过多媒体技术开展课堂导入,例如针对"大自然,谢谢您"这一课程的讲解,教师可以在课前为学生播放一段地球现状的视频,尽可能选择具有视觉冲击力的内容,例如不合理的垃圾处理造成海洋生物灭顶之灾此类,激发学生同情心与思考的内容,将学生立刻带入实际情境中,增添现场感,由此奠定立体直观、生动鲜明的课堂氛围基调。
另一方面,教师应注重课堂过程中的课堂氛围的保持,调查研究显示,课堂开始,二十分钟之后,在教师保持原有教学方式与进程的情况下,学生的注意力与兴趣会减少40%左右。
浅析小学低年级班级管理中的德育渗透
浅析小学低年级班级管理中的德育渗透摘要】本文在论述小学生低年级德育现状的基础上，从以身作则，给予学生榜样的力量；创设有效的德育情境；加强家校合作，建设和谐的家校沟通平台三个方面提出了小学低年级班级管理中的德育渗透的策略。
【关键词】低年级；班级管理；德育渗透中图分类号：G652.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1001-2982 （2020）01-188-01小学低年级学生开始接受教育，作为教师，不仅要教书，更要育人，教书当与育人并重。
小学生年纪尚小，三观未成，是非观、道德观在其心中还没有明确的概念，可塑性较强，老师应该抓住这一重要阶段，做好德育工作，引导学生树立良好的道德信念，一、小学低年级德育教育的现状（一）德育工作流于形式自从新课程改革实行以来，素质教育的理念得以广泛实行，学校开始慢慢注重德育工作，但很多老师忽视了小学生的德育教育，以为小学生年纪尚小，理解能力偏弱，学科知识就已经进行的相当困难，更不要提德育教育。
仅仅在领导视察时，简洁明了的告诉学生应该怎样做，视察结束，一切如旧。
这种形式化的德育教育根本无法达到教育学生的目的，甚至还会起到相反的效果。
（二）德育教育方式方法单一在新课程改革的过程中，老师们积极对各个学科教学模式和方法进行变革，对于学生们的学习产生了很大的积极意义。
但是却忽视了对德育教育模式和方法的改革，仍旧是老一套，老师在讲台上长篇大论，唾沫横飞，学生在下面懵懵懂懂，昏昏欲睡，完全达不到教育的效果。
实践出真知，老师单纯的高谈阔论，学生根本无法理解，只有通过多种形式引导他们去做，才能让学生领会。
德育教育更是如此，做终于学，无论多么高深的道德理念，只有在实践的过程中，才能在小学生心里种下道德的种子。
（三）学生理解能力偏弱小学生虽然对一切事物都充满好奇和探究的欲望，但是由于年纪尚小，知识体系尚未建立，认知能力有限，对于很多事情都难以理解，这无疑加大了小学低年级德育教育的难度。
所谓不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河，小学作为学生一生中教育的开始，意义重大，即使德育工作难度较大，仍需老师们努力，以期给学生树立良好的道德观念。
德育教育在小学低年级班级管理中的渗透
德育教育在小学低年级班级管理中的渗透苏小玲（廉江市第六小学广东·湛江524400）摘要所谓活到老，学到老，教育是贯穿人一生的重要事情，这其中不止包含知识的学习，同时还包括思想道德的提高。
小学作为人一生教育的开始，其重要性不用赘述。
小学生正处于充满好奇心、迫切希望认识世界的阶段，需要有人对他们进行引导，不止要传授给他们知识，同时，要引导他们建立正确的道德信念。
老师在日常班级管理中要加强对小学生的思想道德教育，贯穿素质教育理念，不止要提升学生的学习成绩，也要提升学生的综合素质。
本文将通过分析当前小学低年级德育教育的现状，从而提出行之有效的措施，以期可以为老师们在工作中提供一些借鉴。
关键词德育教育小学生班级管理中图分类号：G623.2文献标识码：A学校作为学生接受教育的重要场所，承担着教书育人的重任。
小学生初入校园，开始接受教育，作为教师，不仅要教书，更要育人，教书当与育人并重。
小学生年纪尚小，三观未成，是非观、道德观在其心中还没有明确的概念，可塑性较强，老师应该抓住这一重要阶段，做好德育工作，引导学生树立良好的道德信念，提升其综合素质，为学生以后的成长和学习道路打下坚实的基础。
1小学低年级德育教育的难点1.1德育工作流于形式自从新课程改革实行以来，素质教育的理念得以广泛实行，学校开始慢慢注重德育工作，但很多老师忽视了小学生的德育教育，以为小学生年纪尚小，理解能力偏弱，学科知识就已经进行的相当困难，更不要提德育教育。
仅仅在领导视察时，简洁明了的告诉学生应该怎样做，视察结束，一切如旧。
这种形式化的德育教育根本无法达到教育学生的目的，甚至还会起到相反的效果。
1.2德育教育方式方法单一在新课程改革的过程中，老师们积极对各个学科教学模式和方法进行变革，对于学生们的学习产生了很大的积极意义。
但是却忽视了对德育教育模式和方法的改革，仍旧是老一套，老师在讲台上长篇大论，唾沫横飞，学生在下面懵懵懂懂，昏昏欲睡，完全达不到教育的效果。
小学语文课堂中如何渗透德育教育的国外文献综述
小学语文课堂中如何渗透德育教育的国外文献综述在小学语文课堂中，渗透德育教育是培养学生良好品德和道德素养的重要任务之一。
国外的文献中涵盖了许多与此相关的研究和实践经验。
首先，国外研究表明，小学语文教育可以通过教授优秀文学作品，培养学生的情感体验和情绪认知。
通过阅读和分析优秀文学作品中的人物形象和情节，学生能够理解和感受到不同角色的情感体验，从而培养同情心、责任感和关爱他人的品质。
其次，国外文献中提到，小学语文课堂可以通过开展讨论和辩论活动，培养学生的合作精神和批判思维能力。
通过讨论文本中的道德问题，学生可以学会尊重他人的观点，善于表达自己的观点，并且能够理解和分析不同观点的合理性。
此外，国外研究还强调了小学语文课堂中教师的角色。
教师应该成为学生的榜样，通过自己的言行举止和教学实践，引导学生树立正确的道德观念和价值观。
教师还可以通过鼓励学生参与公益活动、关注社会问题等方式，引导学生关注他人的需求，培养学生的社会责任感和公民意识。
最后，国外文献中还提到了小学语文课堂中使用多样化的教学方法和资源的重要性。
例如，通过游戏、角色扮演、实地考察等方式，让学生在实际情境中体验和理解道德行为的重要性，从而加深对道德教育的印象和理解。
国外文献中的研究和实践经验为小学语文课堂中的德育教育提
供了一些有益的启示。
通过教授优秀文学作品、开展讨论和辩论活动、教师的榜样作用以及多样化的教学方法，可以在小学语文课堂中有效地渗透德育教育，培养学生的良好品德和道德素养。
浅谈德育教育在小学语文教学中的渗透
浅谈德育教育在小学语文教学中的渗透德育教育是学校教育的重要组成部分，对于学生的全面发展具有重要意义。
在小学语文教学中，德育教育的渗透同样不可忽视。
本文将就德育教育在小学语文教学中的渗透进行探讨。
首先，德育教育在小学语文教学中具有重要地位。
小学语文作为一门人文性学科，其教学内容蕴含着丰富的思想、情感和文化内涵。
因此，在小学语文教学中渗透德育教育，有助于引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养学生的良好品德和道德素养。
其次，德育教育在小学语文教学中的渗透方式多种多样。
教师可以结合教材内容，通过讲解、讨论、朗读、写作等方式，引导学生深入理解课文中所蕴含的思想、情感和价值观。
例如，在讲解课文《孔融让梨》时，教师可以引导学生理解谦让、友爱、尊老爱幼等传统美德，培养学生的道德情感和行为习惯。
同时，教师还可以通过组织课堂活动、角色扮演等形式，让学生亲身体验课文中所表达的情感和价值观，增强学生的情感体验和道德认知。
此外，教师还可以通过课外阅读、写作训练等方式进一步渗透德育教育。
教师可以推荐一些思想健康、情感丰富的读物给学生，引导学生养成良好的阅读习惯，提高学生的文化素养和道德水平。
同时，教师还可以通过写作训练，引导学生表达自己的思想、情感和价值观，培养学生的独立思考能力和道德判断能力。
最后，需要注意的是，德育教育在小学语文教学中的渗透要遵循适度、自然的原则。
教师在教学中应该避免生硬灌输和过度强调德育教育，以免影响语文学科的教学质量和学生的学习兴趣。
同时，教师还应该根据学生的年龄、心理特点和认知水平，采取适当的教学方法，提高德育教育的针对性和实效性。
总之，德育教育在小学语文教学中的渗透具有重要意义。
通过多种方式将德育教育与语文教学有机结合起来，可以提高学生的文化素养和道德水平，促进学生全面发展。
浅谈在小学低年级语文教学中如何渗透德育
浅谈在小学低年级语文教学中如何渗透德育当今的社会越来越看重人的综合素质，因而国家也在大力提倡素质教育。
单一的传授知识不是我们需要的教育，在传授知识的过程中更应该有意识地渗透德育。
在低年级语文教学中，我认为只要做到有机地结合，巧妙地渗透，就能挖掘出教材中的德育因素，充分发挥语文学科的德育功能。
一、识字教学中的德育渗透识字教学是低年级教学的重点，但低年级的识字教学也如同拼音教学一样是枯燥乏味的，几乎每堂课上都要周而复始地识字、写字。
識字教学中教给学生识字方法很重要，一年级上册《教师教学用书》中指出：“在识字教学中，还要倡导学生在生活中识字。
”联系生活识字本身就是一个有很多机会对学生进行思想品德教育的过程。
例如，我在教学《怎么都快乐》一课的“行”字时，先和学生一起学习了这个字的读音，分析了这个字的字形，然后让学生组词。
学生们分别组了“行走、步行、人行道、行人”等词语。
我便结合交通安全给孩子们渗透了德育。
我说：“孩子们，我们要注意交通安全，走人行道;上学放学时不要乘坐‘三无’车辆，提倡步行，上下楼梯靠右行……”孩子们就不知不觉从中学会了这个字，而且还学到了一些课外知识。
二、写字教学中的德育渗透教学生写字，实际上也是在教学生如何做人。
我在教学生写字时，引导学生认真体会汉字的组合美、间架结构美、汉字笔画的变形美等，教育学生根据字理识字，依据字理写字，争取把字写得规范、端正、整洁、美观，并且从中体会到文化内涵：做人也要像字一样“堂堂正正”。
我在教学《日月明》中的“林”字时，故意把左右两边“木”字的撇捺写的一样长，整个字看起来显得很不对称，然后让学生与书上的“林”字对比。
学生很快发现书上的字好看，而且还发现书上的“林”字左边的“木”字把捺改为点，整个字看起来美观大方。
我肯定了学生的回答，并及时加以点拨：“中国自古以来就是礼仪之邦，人与人互相谦让，‘林’字把第一个捺改为点，可以使第二个‘木’字舒展，整个字就显得挺拔，如果像我在黑板上那样写两个‘木’各占一半，互不相让，就会影响字的美观，做人也一样。