说文解字
《说文解字》的名词解释
《说文解字》的名词解释作为中国四大字书之一，《说文解字》是关于汉字的一部著作，由东汉时期的许慎所撰写。
作为一部古代字典，它不仅记录了汉字的结构、音韵、用法等基本信息，还融入了作者对文化传承、历史演变等方面的思考和解读，深受中华民族文化的影响。
下面将从几个方面，对《说文解字》的一些名词进行解释。
1. 《说文解字》的作者：许慎。
许慎，字巨然，汉朝末年东汉初年的文学家、历史学家。
他是东汉末年著名的学者之一，曾在汉光武帝的宫廷担任过鲁国太守的职务，后辞官退居到家，专心于自己的研究和写作。
《说文解字》是许慎晚年所著，共二十卷，是中国古代最早的一部字典。
2. 《说文解字》的组成部分：印、句、释、源。
《说文解字》的组成部分，按照许慎的编纂思路，分为了印、句、释、源四个部分。
其中印主要是介绍汉字的形状、结构，句则涉及到汉字的用法和词义，释则解释汉字的本义和引申义，源则介绍了汉字的来源和演变历史。
3. 《说文解字》的作用：识字、读书、研究。
《说文解字》在古代的作用是非常重要的，它可以帮助人们识字和学习文字，了解汉字的基本构成和用法。
同时也是古代文化和历史的重要参考，可以为后人研究古代文化、民俗、诗词等方面提供重要的资料。
4. 《说文解字》的特点：形音义三合一、纠正错讹、融汇贯通。
《说文解字》的编纂思路独树一帜，其中最为显著的特点是形音义三合一。
许慎认为，汉字的形、音、义是紧密相连的，因此他在编纂《说文解字》时，将这三者的关系融为一体，形成了独特的编纂思路。
同时，在《说文解字》中，许慎还纠正了一些汉字的错讹和误解，为后人汉字的正规化和规范化奠定了基础。
此外，他还将当时不同学派的观点和理论进行融合和整合，达到了融汇贯通的效果。
5. 《说文解字》的影响：广泛而深远。
作为中国古代文字研究的经典之作，《说文解字》对中国文化、历史、教育等方面均产生了广泛而深远的影响。
它为后人研究汉字的来源、演变和古代文化提供了丰富的资料，成为后世汉字学、历史学、文化研究等领域学者的重要参考。
《说文解字》PPT课件
2命名
许慎《说文解字·序》： 仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相
益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多 也。著于竹帛谓之书。书者，如也。
2020年9月28日
5
一、《说文解字》的作者与成书
1、 许慎其人 2、《说文解字》之成书 3、《说文解字》之命名 4、《说文解字》之传本
2020年9月28日
6
1、许慎其人
许慎（约54年—约125年）， 字叔重，东汉汝南召陵（今 河南郾城县）人。
著名经学家、文字学家、语 言学家，中国文字学的开拓 者。
2020年9月28日
14
4、《说文解字》之传本
另外，今尚存有唐写本《说文》两种。 一种是清人莫友芝所藏唐穆宗元和年间的木部残本一卷，
188字，与今本差异很大（莫氏有笺异）； 另一种是日本平子尚所藏口部残本，存12字，为唐宋时
期日本摹本。
2020年9月28日
15
二、《说文解字》的内容与体例
2020年9月28日
方中央备矣。
2020年9月28日
13
4、《说文解字》之传本
《说文》早期传本不得而知。 南唐末年徐锴（字楚金）《说文解字系传》四十卷是第一
种《说文》注本，对[唐]李阳冰说多有匡正，世称小徐本； 其兄徐铉（字鼎臣）于宋太宗雍熙三年（986）奉旨校定
《说文》，参校众本，正误补阙，分全书为三十卷（分原 书每卷为上下篇），世称大徐本。 明清以后，《说文》通行的刊本主要是二徐本。清人研治 《说文》，多以大徐本为基础，同时参校小徐本。大小徐 本今天均有中华书局影印本。 传至今日的大多是宋朝版本，或者是清朝的段玉裁注释本。
经典常谈说文解字原文
经典常谈说文解字原文
《说文解字》是我国古代最具权威性的一部字典，由汉代学者许
慎编纂，收录了9353个汉字，并对其进行了详细的解释和注释。
《说
文解字》的研究至今仍然是汉字学研究的重要基石之一。
在《说文解字》中，许慎对每个字进行了精细的分析，包括字的
构造、义项、乃至它们的历史演变和使用方式。
这些解释通常都是非
常深入且详细的，对于理解和研究汉字的演变和发展具有重要意义。
例如，《说文解字》对于“人”字的解释是：“从立从人。
立，
象耳，人射声者也。
从人，乃像而不同也。
《易》曰‘人在邦国，晋，吉无不利。
’善人以类聚也。
”这里，许慎对“人”字的解释包括了
从字形构造、音义、字义和文化背景等多个方面，令人深感其博学多才。
此外，《说文解字》还是研究汉字起源和演变的一个重要的文献
资料。
它记载了不少汉字的起源和发展，揭示了汉字之间的关系和演
化过程，为我们了解汉字的源流历史提供了重要帮助。
可以说，《说文解字》是一部历史和文化的宝库，为我们深入研
究和理解汉字和中华文明的发展提供了珍贵的资料和参考。
（300字）。
说文解字的主要内容
说文解字的主要内容《说文解字》，是中国古代最重要的语文名著之一，为我们现今的语文教学所提供的研究及影响力甚为深远。
它的作者是汉高祖刘邦所派遣的语言学家项羽，著于汉高祖元年（公元前202年），是当时唯一一本专门讲解汉字正确读写及意义的语言类书籍，有着重要的历史意义与文化价值，被誉为汉语系“第一部辞书”，也是世界上最早系统地研究汉字书写、发音、意义及词语构成原理的论著。
《说文解字》全书共分为四部分。
第一部分是“说”，即解释汉字的意义，对汉语的文字进行了系统的解释，共有四千八百多个字。
第二部分是“文”，主要收录了许多古文、古诗歌，是一部有着重要文艺价值的古籍。
第三部分是“解”，收录了汉字的古音、今音、异形及补遗，大致总结了汉字读音的变迁。
第四部分是“字”，主要是查字典，像《通用字典》一样，对汉字进行了分类，较为详细，由此可见其制作精细程度。
说文解字的出现标志着中国古代字义理论和字音理论的发展。
它是先秦语言学家项羽受当时朝廷所派遣前往柳城（今湖南醴陵）考察和研究汉字的结果。
它指出汉字的正确读音、书写形式，并对汉字的书写形式和含义进行了系统的分析和分类，使得以往大量乱拼乱写的汉字得以系统地排列校勘，使汉字的读写得以更加规范，而且也给汉语的记载、研究和写作带来了极大的方便。
《说文解字》不仅记录了汉字的原始形态、发音和意义，而且还将汉字的变同、变形、变字等都详细地列出，分析及示范了汉字的发展变化，成为古代汉语学习的重要资料，被誉为“汉语系史上第一部辞书”，是汉语系最为重要的语文史料。
启蒙时期，《说文解字》和《康熙字典》被照搬使用，所以其影响至今仍在，也是影响中国古典文献研究的重要历史文献。
在汉语系学术研究中，《说文解字》的影响也甚为深远，在许多学科中，它都发挥着重要作用，如儒释道研究、诗学、古文辞典、文艺学等，数千年之以来，《说文解字》一直受到国内外学者的极大关注。
此外，《说文解字》一直被视为中国古代文字文化的精神象征，也是中国文字文化演变史上重要的一环，它对中国普通话读写教育和汉字文化也有着深远的影响力。
白话版《说文解字》
白话版《说文解字》大家好，今天我们来讲一下《说文解字》。
《说文解字》是中国古代最早的汉字词典，由徐、李两位先生在汉武帝时期编写而成，全书分为540个部首，收录了近9000个汉字及其解释，是汉字学研究的重要经典之一。
首先，《说文》是“说汉语字形变迁的过程”，《解字》则是“解释汉字的词义”。
《说文解字》与其他汉字学著作的不同之处在于其注重研究汉字的本源、演变过程与文化内涵。
书中不仅详细解释了每个汉字的意义，还探究了汉字的形体构成和与中国文化的关联。
《说文解字》中的每个汉字，都有它自己独特的故事和深刻的文化内涵。
比如，人字，是由“从”、“二”、“大”组成的。
从字是“手中力量”的象形字，表示人手具有推拉、托住等多种用途；二则是形声兼备，表示二手两只；大是“人”的本体字，表示人类的形象。
因此，人字的形体与手、二、大三个部分都有密切的关联，反映了中国古代人们对自身生存状态的深刻认识。
除了演变过程，汉字所蕴含的文化信息也是《说文解字》研究的重要内容之一。
比如，书中记载了“礼”、“启”、“正”等字的大量用法和含义，反映了中国古代礼仪文化的丰富内涵和修身之道的重要性。
又如，汉字“森”由“木”多次堆积而成，形似森林，代表着自然界的极致，富有人文关怀。
此外，值得一提的是《说文解字》为汉字词源学打下了基础，开启了汉字学研究的大门。
《说文解字》对汉字的命名、发展、传播和应用都有着深刻的认识，使其成为汉字学的国宝级瑰宝。
综上所述，《说文解字》不仅是一个汉字词典，更是文化传承、历史演进与思维方法的展示。
它以精准的语言和深刻的思考为代表，呈现了中国古代的思维和文化精华，向后人传递着民族的思想、文化和灵魂。
《说文解字》PPT课件
愧媿 (kui) 杯盃
隄堤
猿猨 粽糉 裤袴 柄棅
岷汶 邨村 视眡 蹟迹
C.六书结构和偏旁都相同，而偏旁的组合方式 不同。或偏旁位置不同，或偏旁有繁变、省 变或讹变等变异。例如: 界畍 够夠 期朞 惭慙 峰峯
T示 點点 略畧 萅春 吳吴
3） 汉字异体字繁多的原因： 一是因为汉字非一人，一地，一时所造，人们
古今字从意义上看，都存在着这样那样的联系，多数 的古今字，今字只是分担古字的一个意义。 有的今字只是表示古字的本义。例如： 或國（国） 要腰 然燃 草皁（皂） 有的今字只是表示古字的引申义。例如： 没殁 说悦 禽擒 景影 有的今字只是表示古字的假借义。 例如： 到倒 象像 栗慄 辟避
❖ 古今字从语音上看，联系也很密切，古字和今字或 者音相同或者音相近。例如：
糧粮 禮礼 體体 萬万 從从 網网 捨舍 鬚须 薦荐 幾几 穀谷 醜丑
B.是另造新字：或改换原字的偏旁造新的合体字，或 用省形省声、点符替代、草书楷书等方式造省变字。 例如: 溝沟 醸酿 擬拟 療疗 認认 盤盘 齒齿 標标 廣广 醫医 鳳凤 風风 興兴 師师 棗枣 嘗尝 會会 壷壶 過过 門门
❖ 繁简字有的是异体字，有的是古今字，有的是古音通假字和 现代同音替代字，并不都是异体字。
婚：妇家也。娶妇以昏时，妇人，阴也，故曰 婚。从女，从昏，昏亦声。
姻：婿家也。女之所因，故曰姻。从女，从因， 因亦声。
餽：吴人谓祭曰餽。从食，从鬼，鬼亦声。
❖ 根据形符和声符在字形中的组合方式，形声字的结构形式归 纳起来大致有九种。
1）左形右声：河松理悟 2）左声右形：期绵郸魄 3）上形下声：花窜篇露 4）上声下形：盎驾婆璧 5）内形外声：闻莽鳳讎 6）内声外形：阔围衷衢 7) 形偏一角：荆疆栽脩 8）声偏一角：施從寐歸 9）形声穿插：隨游御奭
《说文解字》的主要内容
《说文解字》的主要内容说文解字，又称《说文》，是中国古代最杰出的语言研究成果之一。
这本书的作者是宋代韦昌衍，他在其中收集了中国古代语文的精华，以字表义的形式记录了中国文字的特征和发展状况。
它是中国文化上最重要的字书之一，也是中国古代历史上著名的文献著述。
《说文解字》共有五篇，分别叫做《四声字形》、《五音字形》、《六支字形》、《七结字形》以及《八原字形》。
它以字根、说素、注素三部分为结构，讨论了语音、形式、意义、分布和作用。
《说文解字》的内容主要侧重于汉语的语言特征，涉及汉语文字的各种发展阶段，包括古文书、现代汉语及语言史等。
它广泛收集了古代文献，极大地丰富了汉语语料库，也从一定程度上解决了汉语语言资料的不足问题。
《说文解字》不仅记录了中国古代的文字，而且对当时的语言特征和文化也做了突出的反映。
它收集了许多当时的语言表达样式，体现了古代汉语词语的变化，使我们更好地理解古代汉语的语言特征。
《说文解字》的另一个优点是，它的内容既有实用性，又有艺术性。
它收集了各种实用的词语义项和习语，涉及到政治、社会、经济、文化等各个方面，体现出它对汉语中当时文化的熟练把握。
在文字学及其他研究领域，它无疑是一部重要的参考书。
《说文解字》的首要地位，可以从它的影响力及其在历史上的地位来看。
它是中国历史上长达1000多年的传统文字学术发展的基石，很多后代对它的学习与修改，不断推进了汉语语言学的发展。
它对中国历史文化的传承产生了深远的影响，而且仍然在传统文字学领域占有重要地位，被视为中国古代最重要的字书之一。
《说文解字》是中国古代最杰出的语言研究成果之一，它不仅记录了中国古代的文字，而且对当时的语言特征和文化也有突出的反映。
它的内容涵盖了汉语的语言特征，从古文书、现代汉语到语言史等各方面，极大地丰富了汉语语料库。
它也解决了汉语语言资料不足的问题，从一定程度上推动汉语发展。
《说文解字》的另一个优点是，它的内容既有实用性，又有艺术性。
《说文解字》简介
《说文解字》简介《说文解字》，简称《说文》，东汉许慎著，它也是世界上最早的字典之一。
作者是东汉的经学家、文字学家许慎（献给汉安帝）。
《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。
《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典。
《说文解字》总结了先秦、两汉文学的成果，给我们保存了汉字的形、音、义，是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。
特别是《说文》对字义的解释一般保存了最古的含义，对理解古书上的词义更有帮助。
《说文解字》原文以小篆书写，逐字解释字体来源。
全书共分15卷、540个部首、收字9353个，另有“重文”（即异体字）1163个，共10516字，其中第十五卷为说文解字序。
《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有极其重要的地位。
历代对于《说文解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。
段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》；王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为“说文四大家”。
《说文解字》作者许慎简介：许慎(约58～约147年)，东汉时期汝南郡召陵县（今属漯河市召陵区）人，著名的古文经学大师，汉文字学的开创者。
《后汉书•儒林传》载：许慎，字叔重，汝南召陵人也。
性淳笃，少博学经籍。
马融常推敬之。
时人为之语曰：“五经无双许叔重”。
为郡功曹，举孝廉。
再迁，除洨长。
卒于家。
初，慎以五经传说臧否不同，于是撰为《五经异义》，又作《说文解字》十四篇，皆传于世。
许慎是我国历史上最杰出的汉文字学家和经学家。
他广泛地吸收了两汉古文经学有关文字训诂的研究成果，毕生致力于古汉字的全面整理和阐释，创造性地撰写了我国第一部系统说解文字的经典--《说文解字》。
《说文解字》草成于东汉和帝永元十二年(100年)，经修订，于安帝建光元年(121年)献给朝廷，从而流传后世。
自《说文解字》问世以后的1800多年间，我国传统汉字学的研究，是以其《说文》为主要对象。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《说文解字》之价值与局限
摘要：文字作为一切学术的基础，做学问得从掌握文字开始。
而许慎的《说文解字》是中原文化一块瑰宝，中华传统文化宝库中一颗璀璨的明珠，闪烁着绚丽的色彩。
它不仅是一部中国传统语言文字学的奠基之作，而且是一部因形表义的反映原始文化的著作，是古汉字结构纷呈的原始文化的一种载体。
为后来人研究文字提供了夯实的基础，但随着这时代的发展，历史局限性也逐步显现出来。
关键词文字规范局限学术价值
1.《说文解字》奠定了语言文字学的基础
《说文解字》是我国第一部系统地分析汉字字形，说解字义，辨识声读和考究字源的专著。
它是一部开辟汉字研究领域的文学著作，具有深远的学术影响。
《说文解字》的基本内容，则是用六书来分析古汉字形体。
许慎在《说文》中曾讲过：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。
一曰指事。
指事者，视而可识，察而可见，上下是也。
二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。
三曰形声。
形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。
四曰会意。
会意，比类合谊，以见指撝，武信是也。
五曰转注。
转注者，建类一首，同意相受，“考老”是也。
六曰假借。
假借者，本无其事，依声托事，「令长」
是也。
《说文》的最可贵之点，正在于以理论来联系实际,尤其是把《说文解字・叙》提出的六书这一衡量汉字造字、用字的理论具体化,做到逐一对每个汉字穷追根源,进行具体的分析。
形成了汉字组成的一项标准，使得中国的文字研究早在汉代就形成了一门独具特色的学术体系，为后来的学者研究提供了完善的资料准备，奠定了汉语文字学的基础。
2.促进了系统学观念的确立
许慎曰：“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。
”许慎把早期独立成形的书写符号称作“文”，“文”与“文”组合起来的符号称作“字”。
许慎在文字学史上首先提出了独体为文，合体为字的思想，中国的文字从此也有了正名，有了历时的观念和结构层次的界说。
在《说文解字叙》中，许慎勾勒了一个汉字形体流变的总体脉络，即由古文、籀文（大篆）再到小篆、隶书。
从而，在《说文解字》的系统的整体构建来说，分为五种系统。
一是字形系统，即以部首为经，“六书”为纬。
540个部首犹如一张网，将9353个汉字整体贯通，让他们以形相随，以义相伴。
二是字音系统，以注音（读若）为经，“谐声”（右文）为纬。
三是字义系统，以本以为经，别义为纬。
四是释义系统，以形训为经，别训为纬。
五是引证系统，以明证为经，暗证为纬。
这些系统概念的提出，探究了文字的本质规律，为后来文学系统的形成奠定了坚实基础。
人类文明社会能够持续不断地进步，其先决条件就在于有了语言和文字。
语言和文字可以使人们传递信息，积累智慧，文字则进一步使其超越
时间和空间的阻隔。
许慎的伟大之处，也就在于他以文字为本，交流思想，通过他对文字本身规律及其本质特点的探索，启迪和激励后来学者，并深入地去学习、了解我们的汉字。
3.《说文》是古代汉语词汇的宝库
《说文》保存了大部分的先秦字体，以及东汉以前的的不少文字训诂，反映了上古汉语词汇的面貌，比较系统的提出分析文字的理论，是我国与文学史上第一部分析字形，解说字义，辨识声读的字典，也是1800年来唯一研究汉字的经典著作，是我们研究古文字学和古汉语的必不可少的材料。
许慎在熟悉掌握典籍和综合分析文献训诂材料的基础上,许慎充分发掘和吸收了前人语言研究的成果,于《说文》里集中整理保存了上古汉语的语音、词汇资料。
因此,《说文》不仅是文字学的经典,又为传统训诂学的典要,正如王力所云,“《说文解字》是中国古代语言学的宝藏”。
汉世以后,历代都曾利用《说文》作为规范、统一文字的经典和工具,积极为正字而努力。
如魏江式作《古今文字》,“大体以许氏《说文》为本,上篆下隶,竟专能成”;北朝李铉删正六艺经注中谬字,名曰“字辩”;
《说文》创造了“六书”的定义，并把“六书”具体化，因而保存了研究汉字发展历史和规律的材料，。
六书学说是中国文字学的经典理论,自《说文》问世以后,它一直支配并指导于中国文字的研究,文字学史上几乎所有重要的文字学著述,都不能不涉及六书的内容。
直到近几十年来,随着古文字新材料的整理与研究,文字学家们相继提出了有关古汉字的构形学理论。
《说文解字》为后代的研究提供了重要的历史资料，但同时它也具有一定的弊端。
在说文解字中，它的弊端也包括：迷信和历史唯物主义的理论成分以及有些字不符合汉字创造实际的具体材料和责任，在当时的社会背景的影响，许慎在研究,《说文》时，留下一些的弊端也为后来人的研究以及纠正提供了源头。
《说文》创造字典式体例也存在着一些隐患，他只是对汉字之剖析单字，没有揭示出汉字发展演变的规律，没有建立起一个科学的理论体系，这样使他局限于字典，而不是文字学。
在时空的角度来讲，许慎所据以探求文字形体本源的材料来源,主要是战国以来流传下来的。
这些文字距离其早期状态已经比较遥远了,其在字形上有了很多演化和讹变。
用这样的材料去分析解释汉字的本形、本音、本义,难免会出现误差,甚至会导致错误的结论。
许慎所生活的年代,出土的青铜器铭文并不多见,《说文》中也未用上,甲骨文材料更无缘见识。
许书所收录的通行于战国时期的古文和籀文,都不能算是最古的文字。
19世纪末叶以来,随着考古学的发展,殷周古文字资料大量被发掘出土。
经过广大学者的不断努力,《说文》中的许多错误及不准确的解说已被新的考释成果所纠正。
参考文献：王力.中国语言学史[M].太原:山西人民出版社,1981.[1]
唐兰.中国文字学[M]上海:上海古籍出版社,1979]
陈寿.魏书・江式传[M].北京:中华书局,1959.
李延寿.北史・李铉传[M].北京:中华书局,1959..
《说文解字》之价值与局限
田
珊。