定风波 苏轼

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苏轼定风波翻译及赏析

苏轼定风波翻译及赏析

定风波·莫听穿林打叶声宋代:苏轼三月七日,沙湖道中遇雨。

雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

译文三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。

过了一会儿天晴了,就做了这首词。

不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。

竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。

春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。

回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。

赏析此诗是苏轼黄州之贬后的第三个春天。

首句“莫听穿林打叶声〞,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听〞二字点明外物缺乏萦怀之意。

“何妨吟啸且徐行〞,是前一句的延伸。

在雨中照常舒徐行步,照应小序“同行皆狼狈,余独不觉〞,又引出下文“谁怕〞即不怕来。

徐行而又吟啸,是加倍写;“何妨〞二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩。

首两句是全篇枢纽,以下词情都是由此生发。

以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔。

过片到“山头斜照却相迎〞三句,是写雨过天晴的景象。

这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫。

结尾“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

〞这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差异,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟〞二字,意谓风雨之声,与上片“穿林打叶声〞相应和。

“风雨〞二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治“风雨〞和人生险途。

拓展:相关阅读中心思想此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。

苏轼《定风波》诗词

苏轼《定风波》诗词

苏轼《定风波》诗词大全很荣幸同学们能来关注苏轼《定风波》诗词诗文内容,由为大家搜集整理发布,让我们赶快一起来学习一下吧!一.苏轼《定风波》诗词一、原文定风波三月七日,沙湖道中遇雨。

雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首一直萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

二、译文三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人从前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。

过了一会儿天晴了,就做了这首词。

不用留意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠闲地行走。

竹杖和草鞋轻捷得赛过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。

春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。

回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。

三、《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作。

此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生抱负。

上片着眼于雨中,下片着眼于雨后,全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道,篇幅虽短,但意境深邃,内蕴丰富,诠释着的人生信念,呈现着的精神追求。

二.苏轼和苏小妹互嘲的几句诗苏东坡与苏小妹相互称赞的诗句是:天平地阔路三千,遥望双眉云汉间;去年一滴相思泪,至今未到耳腮边。

这首诗是苏小妹所作,前两句是称赞苏东坡额头扁平,意思是:假如要在哥哥的额头间赶路,肯定是地面平坦,要走三千里。

遥望眉毛的距离,比云汉还要远。

后两句是说哥哥脸长,如去年流下了一滴泪,今年还没有到腮边。

苏东坡曾经称赞苏小妹额头突出并且脸蛋凹陷,于是作了一首诗:未出堂前三五步,额头先到画堂前;几回拭泪深难到,留得汪汪两道泉。

苏小妹发现此诗,非常难为情,但是不甘示弱,当即又作了一首诗嘲讽回去:一丛哀草出唇间,须发连鬓耳杳然;口角几回无觅处,忽闻毛里有声传。

定风波——苏轼(注音、赏析)

定风波——苏轼(注音、赏析)

定风波——苏轼 三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。

已而遂晴,故作此词。

 莫mò 听tīng 穿chuān 林lín 打dǎ 叶yè 声shēng, 何hé 妨fáng 吟yín啸xiào 且qiě 徐xú 行háng。

 竹zhú杖zhàng 芒máng鞋xié 轻qīng 胜shèng 马mǎ, 谁shuí 怕pà? 一yī 蓑suō 烟yān 雨yǔ 任rèn 平píng 生shēng。

料峭liàoqiào 春风chūnfēng 吹chuī 酒醒jiǔxǐng, 微wēi 冷lěng, 山头shāntóu 斜照xiézhào 却què 相xiāng 迎yíng。

 回首huíshǒu 向来xiànglái 萧瑟xiāosè 处chù, 归去guīqù, 也yě 无wú 风雨fēngyǔ 也yě 无wú 晴qíng。

赏析: 惊破起调的“穿林打叶”之音,显示这来袭的风雨具何等声势!但从沙湖(黄州东南三十里处)道上现身的词人,却“竹杖芒鞋”、吟啸而来,表现着怎样一种闲庭信步的潇洒。

“谁怕”一语的反问,因了“莫听”、“何妨”的衬映,显得气度从容人,由此展出披蓑烟雨的隐逸之思,就更有了遇祸不惊、笑对苍茫的风神。

注:  乌台诗案的莫须有罪名让苏轼受到前所未有的挫折.当时情景,苏轼正任湖州太守,心地阴暗的皇甫遵奉朝廷御史台之命命捉拿他,时人记载"拉一太守,如驱犬鸡",苏轼被一路刑押一路示众至京城,我们可以想象,对于名满天下的知识分子----他是怎样的侮辱!  入狱一百多天,其时因为审理一刑事案件被诬陷的大臣苏颂的牢房在隔壁,他形容当时所听"谣怜北户吴兴守,诟辱通宵不忍闻".所幸后来一些正直之士的良知纷纷苏醒,为苏轼上书求情,其弟子由再四上书"宁愿自己遭贬以免哥哥牢狱之苦".神宗一直地苏轼存怜才之心,但迫于身边小人制造的舆论压力,将其释放后仍贬至黄州,不准参与政事.  初到黄州的日子,白天不敢出门,只有在晚上阑珊起床,在溶溶月色中散步.当地居民总见他站在花下发呆,喃喃自语,看其萧瑟憔悴,无人忍心打扰.  当时黄州地处异常偏僻,生活枯寂无味,信息闭塞与世隔绝.无一好友敢与其通信来往,惟恐遭受牵连,就这样一直不言不语几个月.  终于他开始审视这片土地,所幸它虽偏僻却有几处寺院,住持不乏高僧.他开始研究佛学,他"焚香默坐,深自省察"(《黄州安国寺记》)每每沉浸在"一念清净,染污自落;表里翛然,无所附丽"的无与伦比的心灵愉悦. 在此有必要谈一下苏轼的人生思想,其特点是杂.儒释道思想同时贯穿他的一生,然而这三种因素却经常互相否定:儒家入世,佛家超世,道家避世.但苏轼以内儒外道的形式兼以借鉴白居易的”修身以儒,治心以佛,养生以道”,开辟一”任职以儒,贬居以佛”的人生哲理,把三者有机结合,而又作到不沾染三者消极的方面.  这阶段的静坐与思索让苏轼达到”物我两忘身心皆空”的境界,其间,苏轼也很快和这里的人民打成一片,正如他自己说”上至皇帝老儿,下至路边乞丐,他都能相与言欢”,很快他身边又尾随一大群朋友. 苏轼一直想买一处田地,在朝廷起用无望的情况下,以做长久安身计,据一朋友的推荐,这日在几位朋友的陪同下前去位于黄州东南三十里处的沙湖相田.去时艳阳暖照,和风徐徐,他们高谈阔论,不期归来逢雨,遂做<定风波>  从这首词中我们可以看到其坦荡的人生态度和超然旷达的胸怀气度,无论肆虐风雨,抑或风雨骤去斜阳相迎,皆坦然接受,这个时候阴晴晦明,进退得失于其实皆不足道,完全超越于外界的影响,在此苏轼已经找到了一种高层次的精神救恕. 后注: 苏轼一生宦途可谓曲折坎坷,跌宕沉浮.其两谪颍州,一迁扬州,与其老师欧阳修的经历颇为相似,欧阳修曾在颍州扬州两处做官,最后退休于颍州定住,而苏子无论多么艰难,与子由一直兄弟情深! 宋词鉴赏——定 风 波(苏 轼) 定 风 波 苏 轼 三月七日沙湖道中遇雨。

苏轼定风波翻译

苏轼定风波翻译

定风波·莫听穿林打叶声
【作者】苏轼【朝代】宋
三月七日,沙湖道中遇雨。

雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。

已而遂晴,故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

苏轼定风波翻译:三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。

过了一会儿天晴了,就做了这首词。

不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。

拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马,这都是小事情又有什么可怕?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。

春风微凉,将我的酒意吹醒,身上略略微微感到一些寒冷,看山头上斜阳已露出了笑脸。

回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去,不管它是风雨还是放晴。

苏轼《定风波》的原文阅读与翻译赏析

苏轼《定风波》的原文阅读与翻译赏析

苏轼《定风波》的原文阅读与翻译赏析苏轼的诗歌创作无疑是中国文化史上的一笔宝贵财富,其中尤以《定风波》一诗脍炙人口,被誉为中国文化史上的一座丰碑。

这篇文章将会就《定风波》的原文阅读与翻译赏析做一些探究。

《定风波》是苏轼在北宋末年创作的一首长诗,全诗共有258句,以赞颂洛阳府太守韩忠州为主题,诗中包含了苏轼对当时时局、政治风云的看法,以及对自己人生、学问、诗歌创作等方面的思考,是一首富有深刻思想内涵和艺术魅力的杰出作品。

在阅读《定风波》之前,我们首先需要了解一些诗歌中的文学修辞手法。

从这首诗中我们可以看到苏轼运用了大量的典故、比喻、夸张、反问等修辞手法来增强诗歌的艺术效果和表现力。

比如在诗的开头,他就借用了汉代刘彻描写自己的生活环境的典故,以表现出自己的孤独和无奈:“落日熔金,一江数点鸥。

”这里的“落日熔金”比喻夕阳的光芒,而“一江数点鸥”则是指河中飞舞的几只鸥鸟,由此构成了一幅生动的画面。

苏轼在《定风波》中还运用了一些比喻手法来描绘人物形象,例如他在诗中对韩忠州进行了多次比喻,用诸如“铁门山外忠州卧,石柱山前忠州跳。

”的语言形象地描绘出韩忠州刻苦锻炼、勇猛果敢的性格特点,给人留下了深刻的印象。

此外,诗中还包括了大量的夸张手法,例如苏轼将自己脱“序衣冠”,以此来表达自己的清高和回归自然的愿望:“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河路,不问曾经沧海横。

”那么接下来我们就来欣赏一下《定风波》的原文和翻译。

“落日熔金,一江数点鸥。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

拂衣秦汉诸侯客,犹忆李将军旧游。

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏功与名。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

奄忽垂阴数十载,骨化风刮泥土中。

”夕阳映照大江,数只鸥鸟自由飞翔。

就像是初次见面一般,人生仿佛只有那一刻。

怎能让秋风的呼唤,悲泣和画扇,失落于心?曾经亲密的朋友,容颜却改,心意也变。

苏轼《定风波》赏析

苏轼《定风波》赏析

苏轼《定风波》赏析苏轼《定风波》赏析《定风波》是宋代文学家苏轼创作的一首词。

此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。

下面是小编精心整理的苏轼《定风波》赏析,希望能够帮助到大家。

赏析宋神宗元丰二年(1079)八月,苏轼于湖州知州任上,以作诗指斥乘舆、讥切时政的罪名下御史台,酿成有名的“乌台诗案”。

年底,诏责水部员外郎黄州团练副使,本州安置,翌年二月至黄州(今湖北黄冈市)。

这首《定风波》词就作于到黄州第三年的春天。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷。

山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

词前小序云:“三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行借狼狈,余独不觉。

已而遂晴,故作此”。

据《东坡志林》记载:“黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店,予买田其间,因往相田”。

全词紧扣途中遇雨这样一件生活中的小事,来写自己当时的内心感受。

篇中的“风雨”、“竹杖芒鞋”、“斜照”等词语,既是眼前景物的实写,又不乏比兴象征的意味,是词人的人生境遇和情感体验的外化。

全篇即景抒情,语言自然流畅,蕴涵着深刻的人生哲理,体现了东坡词独特的审美风格。

词的上片写冒雨徐行时的心境。

首句写雨点打在树叶上,发出声响,这是客观存在;而冠以“莫听”二字,便有了外物不足萦怀之意,作者的性格就显现出来了。

“何妨”句是上一句的延伸。

吟啸,吟诗长啸,表示意态安闲,在这里也就是吟诗的意思。

词人不在意风雨,具体的反应又怎样呢?他在雨中吟哦着诗句,甚至脚步比从前还慢了些哩!潇洒镇静之中多少又带些倔强。

“竹杖芒鞋”三句并非实景,而是作者当时的心中事,或者也可看作是他的人生哲学和政治宣言。

芒鞋,即草鞋。

谁怕,有什么可怕的。

平生,指平日、平素。

作者当时是否真的是“竹杖芒鞋”,并不重要;而小序中已言“雨具先去”,则此际必无披蓑衣的可能。

定风波苏轼这首诗的意思

定风波苏轼这首诗的意思
苏轼的《定风波》是一首描写风波过后定情的爱情诗。

在这首诗中,苏轼以风波比喻世间的纷扰,以高处凝视如海一样的远景,表达了对爱情的执着和坚定。

首先,这首诗以“谁谓屈人意”开篇,表明苏轼不认为自己受到风波的干扰是一个贬义词。

相反,他认为风波可以考验一个人的气节和志向,风波过后才能真正看清人生的价值和意义。

在苏轼看来,风波是一种必然的考验,只有经历了风波的洗礼,才能更好地坚定自己的信念和追求。

其次,苏轼用“弱水三千只取一瓢”来形容自己对爱情的珍视和追求。

他认为爱情如同一汪清泉,虽然深邃浩大,但他只取其一瓢,表示自己珍惜对方的爱意和真情,不愿让爱情受到任何伤害和干扰。

苏轼在爱情面前表现出了坚持和信念,他愿意为了爱情放下一切,不计较得失,只希望能够守护自己心中的那份爱。

最后,苏轼以“莫笑吾独久”结尾,表达了对爱情的执着和忠诚。

他坚信自己对爱情的执着将会得到回报,不惧怀疑和嘲笑,坚定地相信爱情的力量和美好。

苏轼以此句言犹在耳告诫读者要坚持信念,永远相信爱情的力量,不畏风波的干扰,坚守爱情的方向,不辜负那份真挚的情感。

总的来说,苏轼的《定风波》描绘了一幅经历风波洗礼后,经历爱的考验后的定情画面,通过风波的比喻,展现了爱情的困难和坚守,表达了对爱情的珍视和忠诚。

这首诗深情而感人,激励人们在爱情面前坚定信念,守护心中的那份真情。

苏轼《定风波》诗词赏析

苏轼《定风波》诗词赏析苏轼《定风波》诗词赏析赏析是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

下面为大家带来了苏轼《定风波》诗词赏析,欢迎大家参考!定风波三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。

已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

鉴赏此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。

它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇警,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想。

首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。

“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸。

雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来。

徐行而又吟啸,是加倍写:“何妨”二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩。

首两句是全篇枢纽,以下词情都是由此生发。

“竹杖芒鞋轻胜马”,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以“轻胜马”的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。

“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

以上数句,表现出旷达超逸的'胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔。

过片到“山头斜照却相迎”三句,是写雨过天晴的景象。

这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫。

结拍“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

”这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字,意谓风雨之声,与上片“穿林打叶声”相应和。

《定风波》苏-轼---原文、译文

原文:三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。

已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

作者资料:苏轼(1037~1101)享年64岁,又名苏东坡,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,南宋高宗朝,赠太师,追谥号“文忠”,眉州眉山(即今四川眉山)人,汉族,是父亲苏洵的长子,是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。

轼的《定风波·莫听穿林打叶声》是一首很旷达豪放的词,下面整理了定风波原文及翻译、苏轼定风波赏析及创作背景,大家感兴趣可以看一下!一、定风波原文定风波·三月七日(苏轼)三月七日,沙湖道中遇雨。

雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

二、定风波翻译三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。

过了一会儿天晴了,就做了这首词。

不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。

竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。

春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。

回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。

三、苏轼定风波赏析此词为醉归遇雨抒怀之作。

词人借雨中潇洒徐行之举动,表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。

全词即景生情,语言诙谐。

首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。

“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸。

在雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来。

苏轼《定风波》原文和翻译译文

苏轼《定风波》原文和翻译译文《苏轼《定风波》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!1、苏轼《定风波》原文和翻译译文苏轼《定风波》原文和翻译原文:三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。

已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

作者资料:苏轼(1037~1101)享年64岁,又名苏东坡,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,南宋高宗朝,赠太师,追谥号“文忠”,眉州眉山(即今四川眉山)人,汉族,是父亲苏洵的长子,是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。

翻译:(小序未翻译)不要倾听雨点穿过树林,和冲击树叶的声音,无妨一面歌唱呼啸,一面散步慢行。

一根竹杖,一双草鞋,比骑马还要轻快,怕什么呢?在这烟雨迷漫里,只愿做个穿着簑衣,戴着笠帽的渔夫,度过一生。

有些寒冷的春风,把酒意吹醒了,山头的落日却来迎接我,回想一路走来时的寒风骤雨,虽然历经了无数的风波打击,管它的,回家吧!却可过着平静安定的生活。

2、苏轼《论范增》原文及翻译译文苏轼《论范增》原文及翻译苏轼原文:汉用陈平计,问疏楚君臣。

项羽疑范增与汉有私。

稍夺其权。

增大怒曰:“天下事大定矣君王自为之,愿赐骸骨归卒伍!”归未至彭城,疽发背死。

苏子曰:增之去,善矣,不去羽必杀增.独恨其不蚤耳。

然则当以何事去?增劝羽杀沛公,羽不听,终以此失天下,当于是去耶?曰:否。

增之欲沛公,人臣之分也,羽之不杀,犹有君人之度也,增曷为以此去哉?《易》曰:“知几其乎!”《诗》曰:“相彼雨雪,先集维霰。

”增之去,当以羽杀卿子冠军①时也。

陈涉之得民也以项燕、扶苏;项氏之兴也,以立楚怀王孙心。

而诸侯叛之也,以弑义帝②也。

且义帝之立增为谋主矣,义帝之存亡。

岂独为楚之盛衰,亦增之所以同祸福也,未有义帝亡而增独能存者也。

羽之杀卿子冠军也,是弑义帝之兆也。

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潇洒东坡
学习目标: 1.了解苏轼词的特点
2.结合时代背景,准确把握诗歌主旨 3.体会词人丰富的思想感情和旷达豪放 的意境,在词的艺术境界中提升自己的 人格,净化自己的情怀,树立自己的志 向。
江城子 密州出猎
老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘, 千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
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n xiào 料峭 qiào 吟啸 yí

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朗读
莫听\穿林\打叶声,何妨\吟啸\ 且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马,谁怕! 一蓑烟雨\任平生。 料峭\春风\吹酒醒,微冷,山头 \斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处, 归去,也无风雨\也无晴。
《定风波》这首词写眼前 景,寓心中事,从习以为 常的自然现象生发出深刻 的人生哲理,体现了作者 藐视祸难、达观自信的智 者襟怀。
苏轼词特点
广阔的社会视野,渊博的学识,旷达的情怀,浓 郁的生活情趣 【写作风格】
1、豪放风格。充沛激昂甚至悲凉的感情;慷慨 豪迈的形象;阔大雄壮的场面。如《念奴娇· 赤 壁怀古》 2、旷达风格。最能代表苏轼思想和性格特点的 词风;如《定风波· 莫听穿林打叶声》 3、婉约风格。这些词感情纯正深婉,格调健康 高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展。 如《江城子· 十年生死两茫茫》
《定风波》这首词写的是什么事? 该词体现词人怎样的思想感情?
事:外出办事途中遇雨。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
重点
研读品情
面对这突如其来的雨, 苏轼是如何做的呢?
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
超然物外 镇定自若 潇洒闲适
10
竹杖芒鞋轻胜马
作者在这里为什么说“竹杖芒鞋”比“马” 轻呢?你认为这里的“竹杖芒鞋”和“马” 有什么深刻含义吗? • 竹杖芒鞋 庶民,闲散 •马 权贵,奔波 •轻 心情的轻松 无官一身轻 • 竹杖芒鞋、马,两者对比,隐喻闲散江湖 胜过奔波劳碌。
纵横奔放的报国豪情 (《江城子· 密州出猎》) 人生如梦的感伤 (《念奴娇· 赤壁怀古》) 宠辱皆忘、超乎物外的旷达乐观 (《定风波· 莫听穿林打叶声》)
苏轼的人生态度
积极、进取 乐观、旷达
苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人 物,挫折磨练了他的顽强意志,面对风 雨,不惊恐,不逃避,不哀伤,泰然处 之,潇洒从容,这就是苏轼最具魅力的 人格光辉。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中, 何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
这首词抒发了苏轼怎样的思想情感?
念奴娇· 赤壁怀古 大江东去,浪淘尽。千古风流人物。 故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 江山如画,一时多少豪杰! 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发, 羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 故国神游,多情应笑我,早生华发。 人间如梦,一樽还酹江月。
2.“料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照 却相迎”三句,给我们以怎样的人生启 示? 阳光总在风雨后。 也许正当我们感到绝望的时候,希望和 转机已经在前面等着我们了。 失败和成功是一对孪生兄弟,失败来了, 成功还会远吗。 祸兮福所倚,福兮祸所伏。 阴雨之后必有阳光,生活中要充满乐观 和希望。
3.“回首向来萧瑟处,归去。也无风雨 也无晴”,词人在大自然微妙的一瞬所 获得怎样的一种顿悟和启示? “风雨”比喻词人生中的逆境, “晴”比喻春风得意的顺境。 人生有顺逆,有成败,有荣辱,有 福祸。但无论处于何种境地,我们都要 以坦然而超脱的心态去对待,风雨改变 不了苏东坡,也改变不了我们。
• 贬到杭州,他说“我本无家更安住, 故乡无此好湖山”。 • 贬到黄州,他说:“长江绕郭知鱼 美,好竹连山觉笋香”。 • 贬到惠州,他说:“日啖荔枝三百 颗,不辞长作岭南人”。 • 贬到儋州,他说:“九死南荒吾不 悔,兹游奇绝冠平生”。
黄 州 、 惠 州 、 儋 州 。
问 汝 平 生 功 业 ,
《 自 题 金 山 画 像 》
一蓑烟雨任平生
• 思考:“烟雨”是否仅指自然界的烟 雨?“任”字表现了作者怎样的心境? 烟雨:自然界的风雨 政治的风云变幻 任:镇定 洒脱 从容 旷达
解读:
1.“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟 雨任平生” 前句传达出一种敢于搏击风雨、笑傲 人生的倔强。 “一蓑烟雨任平生”,此句进一步强 化了作者不畏坎坷的超然情怀。
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