高中语文必修3之《短文三篇》之《人是一根能思想的苇草》
高中语文必修3之《短文三篇》之《人是一根能思想的苇草》
高中语文必修3之《短文三篇》之《人是一根能思想的苇草》课文精讲激趣导入：人们时常仰望着星空，思索着“人是什么”。
古希腊哲人柏拉图曾经面对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。
”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡，把羽毛全部拔光，拎着公鸡来到柏拉图面前质问说：“这就是老师所说的人吗？”面对学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。
柏拉图当时只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误的。
然而，在西方另一位哲人帕斯卡尔的眼中，人是一根能思想的苇草。
帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草？今天我们就一同走入文本去探讨，去感悟。
学习要点1. 学会抓住关键语句，把握文章内容。
2. 品味鉴赏哲学家深邃的思想。
课文精析一、整体感知1. 分析题目——探究“人是一根能思想的苇草”，这是一个奇特而富有诗意的比喻句。
题目概括了人的什么特点？怎么理解？这个句子的主干成分是“人是苇草”，为什么把人比作苇草呢？本体和喻体具有相似点，是脆弱。
但是，在中心名词“苇草”前面加了一个定语“能思想”，突出人不是一般的苇草，而是能思想的苇草，强调能思想的特点。
作者发出如此深刻的人生感慨，其实和他的人生经历和遭遇有关。
一方面，帕斯卡尔一生体弱多病，始终被病魔折磨着，39岁便英年早逝。
另一方面，在短短的一生中，他在很多领域都取得了卓越的、突出的成就。
可以说帕斯卡尔在肉体上是脆弱的，但在思想上却是强大的。
2. 走近作者——感知帕斯卡尔（1623—1662），是法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家，他一生体弱多病，只活了39岁，但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑。
他的代表著作是1670年首版的《思想录》，为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个明证，该书又被法国大文豪伏尔泰称为“法国第一部散文杰作”，它与《蒙田随笔集》《培根人生论》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
帕斯卡尔思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家——蒙田的影响。
高三语文人是能思想的苇草
高三语文人是能思想的苇草
有惊无险，父母的心里一定也是十分的辛酸，并没有强迫我们去捡菜叶。很快，家里借钱买回了一台缝纫机，母亲要用缝纫机为建设工人缝缝补补来增加家庭收入。那段时间，母亲常常去工地的老 家属们家里，向阿姨们学习缝纫机的使用、以及缝缝补补方面的技能。渐渐地，母亲就能够独立地完成缝补衣裤的工作了，虽然收入很少，但还是有力地将一个家庭从要捡烂菜叶子生活的边沿拯救了回 来。那时的人们几乎都有补丁的衣服和裤子，穿着补丁衣裤，只要补丁打得有品位、得当，同样是很体面的事。每当我看见大叔们屁股后面一圈又一圈劲挺的大圆补丁，以及他们手肘上、大腿上、脚膝 上翻飞的、五花八门干净又厚重的补丁，我都仿佛是看见了一团团耀眼的金色光芒，我知道，那些养眼好看的补丁们，就是母亲用缝纫机为我们的生活采撷回的鲜艳靓丽的花朵。玩球网
缝缝补补，只能起解燃眉之急的作用，并不能解决家庭生活压力大的根本问题。工地搬到陕南后，经常看见母亲俯身在缝纫机边，一遍遍地拆那些衣服和裤子，用尺子反复地比，用画粉不停地划， 时而抬头凝思，时而又自言自语，比完划完了，踩动缝纫机再把那些零乱堆砌的面料按原样、一片片地重新缝合上。母亲是把那些衣裤当成了面对面的老师，不厌其烦地重复着拆散、缝合、学习、请教 的循环，母亲不愿做一个只能缝缝补补、只会打补丁的学徒工，而是要成为一个真正的裁缝。母亲深知只有自己能够做好衣服裤子，晋升真正的裁缝，也才能真正解决一家人生活困难的现实。
《人是一根能思考的苇草》短文三篇
思考与行动
三篇短文都认为，思考应该与行动相 结合，只有将思考付诸实践，才能真
正体现其价值。
不同角度阐述思考的内涵
第一篇
从人类与宇宙的关系角度，强调思考是连接人类与宇宙的桥梁，是 人类探索未知世界的工具。
第二篇
从人类自身的角度，阐述思考是人类认识自我、实现自我、超越自 我的途径。
第三篇
从社会历史的角度，指出思考是推动社会进步、文明发展的重要力 量，是人类不断追求真理、探索未知的动力源泉。
独立思考能够使我们不易被他人观点左右，形成自己的独特见解。
培养批判性思维
审视信息来源
在接收信息时，要学会审视其来源和可信度 ，避免盲目相信。
质疑表面现象
对于表面现象，要保持警惕，深入探究其背 后的原因和动机。
学会分析论据
在面对观点时，要学会分析其论据的合理性 和逻辑性。
不断学习与进步
反思与总结
定期对自己的思考过程进行反思和总结，有 助于发现不足并改进。
短文概述
01
短文一
阐述人的思考能力，强调人的尊 严和价值，倡导人们追求真理和
智慧。
03
短文三
综合前两篇的主题，强调人的思 考和存在的意义，呼吁人们珍惜
生命、追求真理和智慧。
02
短文二
通过苇草的比喻，揭示人的渺小 和脆弱，同时表达人对生命和存
在的思考和追求。
04
注
以上内容仅为对原大纲的扩展， 具体短文内容需要根据实际创作
保持好奇心
保持对知识的渴望和好奇心，有助于我们持 续学习和成长。
与他人交流
与他人分享观点并进行讨论，能够拓宽我们 的视野并激发新的思考。
05 三篇短文之间的 联系与启示
《人是一根能思想苇草》阅读练习
《人是一根能思想的苇草》阅读练习我很能想象一个人没有手、没有脚、没有头(因为不过经验才教育我们说，头比脚更加必需)。
但是，我不可以想象人没有思想，那就成了一块顽石或许一头畜牲了。
思想形成人的伟大。
人只可是是一根苇草，是自然界最柔弱的东西，但他是一根能思想的苇草。
用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁坏他，一口气、一滴水就足致使他死命了。
但是，纵使宇宙毁坏了他，人却仍旧要比致他于死命的东西尊贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所拥有的优势，而宇宙对此倒是全无所闻。
因此，我们所有的尊言就在于思想。
正是因为它而不是因为我们所没法填补的空间和时间，我们才一定提升自己。
所以，我们要努力好好地思想。
这就是道德的原则。
能思想的苇草——我应当追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。
我据有多少土地都不会实用，因为空问，宇宙便囊括了我吞并没了我，犹如一个质点；因为思想，我却囊括了宇宙。
6．对以“苇草”为喻的讲解不适合的一项为哪一项（ D ）A．形象地写出人的微小、柔弱，在大自然眼前的一触即溃。
B．这样比喻是为了烘托出思想的力量：思想使微小的人变得尊贵和有尊严。
C．浩荡的宇宙，随时都能毁坏柔弱微小的人。
D．人像苇草同样能生了又灭，灭了又生，永久持续。
答案D。
（设喻取苇草柔弱的一面，不是取其生生不息的一面。
）7．关于“我们所有的尊严就在于思想”的含义和意义的理解，不正确的一项为哪一项( D )A．作者把思想看做人之所认为人及人高出其余万物的标记。
B．因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表此刻精神上，在他的思想上。
C．思想能够超越自然，超越物质，能够通向无穷，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力。
D．人的物质、精神以及荣誉、地位等都依靠于人的思想而存在，一旦思想不存在，就全部不存在，就将失掉人的尊严。
答案D。
（“人的物质、精神以及荣誉、地位等都依靠于人的思想而存在”不切合作者原意。
《人是一根能思想的苇草》作文指导及例文5篇
《人是一根能思想的苇草》作文指导及例文5篇第一篇：《人是一根能思想的苇草》作文指导及例文《人是一根能思想的苇草》作文指导及例文5篇【学生考场作文】人是一根能思想的苇草唐芳人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的草。
正因为我们具有思想，所以即使我们是一根脆弱的苇草，我们的思想在我们死后依旧能够存在于这个世界上，让它依旧光彩夺目。
①鲁迅先生赞美司马迁的史记是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
行走在浩浩黄河之堤上，一个伟人的身影正从历史的轮回里向我们走来，他就是司马迁。
司马迁本来太史令，他好好地当他的官，却因替同僚说句公道话，一语不慎，得罪汉武，被处以宫刑。
那是一段多么痛苦不堪的回忆啊！宫刑对于士大夫来说是极耻大辱，但因为他是司马迁，是一个心怀高远理想，具有伟大思想的史学家，他并没有从此一蹶不振，而是发奋著述，不再过问俗务，专心于他《史记》的撰写。
如果他不是一根能思想的苇草，那么他的声明在宫刑之时已走到尽头，他是一根能思想的苇草，最终为后世留下了惊天地、泣鬼神的历史典籍，使他名留青史。
②当代文学家说得好：“有些人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。
”留下光辉思想的人如今依旧活在世人的心中。
③“将人民的利益放在首位，急群众之所急，替群众做好每一件实事。
”这是人民公仆郑培民的座右铭。
④郑培民是原湖南省委书记，因公倒在了他奋斗一生的工作岗位上，他同农民一起工作、休息，为人民树立了一座廉洁奉公的丰碑，他一年的工作时间，大部分是在农业生产基地中与科研人员们一起度过的，他的思想与行动深深地感染着每一位共产党人，正因为他是一根能思想的苇草，因此他的名字将永远驻留在人们的心中，将闪耀在党史的光辉页面上。
可能有人会说，伟人离我们很远，他们的思想太崇高，那我们身边的人总离我们很近吧！他们的思想也同样闪耀着迷人的色彩。
⑤我的叔叔是一位普通的工人，因意外已故。
对叔叔我怀有一份敬畏之情，他虽离我的家人已去几年，但他时常出现在我的脑海里。
高中语文短文三篇电子课件
《信条》
思考：作者列出的这些信条涉及哪些 方面？有什么特点？
怎样生活，怎样做事和怎样为人 将复杂问题简单化，语言机智幽默。这些 信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”， 便
于实天践下。大事当于大处着眼，小处下手。
拓展提升：
• 读了三篇短文之后，联系对生命、生 活的认识，谈谈文章给你的启示。
2、各抒己见
备选论题： 你怎样看待“享受生活”的观点？ 你认为应该怎样度过“令人不快的时候”？ 你认为热爱生命最好的方式是什么？
热爱生命
我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中
（精神——思无Biblioteka ）思想形成人的伟大。 人的全部的尊严就在于思想。
人无法填充空间和时间，但有深度的
思想使人获得力量，显示出人的独特性和
魅力，使人获得在自然万物中的“尊严”。
因此，要“努力好好地思想”，“提高自 己”。 追求自己的尊严，不求之空间， 求之于思想
3.怎么理解“我们要努力好好地思 想’。这就是道德的原则”？
道德是人们共同生活及其行为的 准则和规范，对社会生活起约束作用。 作者把“努力好好地思想”作为道德 的原则，说明作者对正确思想的高度 重视。
《热爱生命》
蒙田 1.自主研读 圈点：美词或好句。 批注：你认为富有哲理的语句。
生活方式
结局
珍惜生命 善于享受生活
死而无憾，不觉苦恼
打发消磨 消极对待生活
遗憾、深感苦恼
品文 · 悟理 · 知行
《短文三篇》
《人是根能思想的苇草》
帕斯卡尔
品文悟理：
人教版高中语文必修四短文三篇人是能思想的苇草课件PPT
程
果。我发现在教师大会上,总会发现有教师习惯坐
在同一把椅子上。
为什么有些人总是喜欢呆在同样的地方呢?仔细 想想,如果问你班级里的学生自己的老师平时都站
在哪里,学生能一下就指出来吗?
课程
课
程
借此机会,我准备和你分享一个自己观察得出的
结果。我发现在教师大会上,总会发现有教师习
惯坐在同一把椅子上。
为什么有些人总是喜欢呆在同样的地方呢?仔 细想想,如果问你班级里的学生自己的老师平时
都站在哪里,学生能一下就指出来吗?
课程
课 程
事实上,在高效教师的课堂里,没人 能确定这位老师接下来会走到什么位置。 而且,学生也习惯了自己的老师在教室内 不停地走动,他们都见怪不怪了,但是教师 并不是漫无目的地随意走动每次巡视他 都会有特定的目的,只不过教师走动的十 分频繁且经过了深思熟虑,因此学生猜测
1
目标
•人们总喜欢在自己的舒适区域呆着,因为大家 按自己的习惯行事时会觉得自在。如果一个人 仅仅是喜欢在出席会议时选择房间里的特定位 置,这当然没错。但如果作为教师,却总是习惯 站在教室里某个特定的地点,这就有问题了。这 种情况下,距离教师较远的地方,往往更容易出 现课堂纪律问题。多数教师只能照顾到离自己 不远的学生。为什么会有很多学生喜欢后排的 座位呢?正是因为他们觉得,自己距离教师越远, 就越可以肆无忌惮。
都站在哪里,学生能一下就指出来吗?
课程
课 程
事实上,在高效教师的课堂里,没人 能确定这位老师接下来会走到什么位置。 而且,学生也习惯了自己的老师在教室内 不停地走动,他们都见怪不怪了,但是教师 并不是漫无目的地随意走动每次巡视他 都会有特定的目的,只不过教师走动的十 分频繁且经过了深思熟虑,因此学生猜测
人是一根能思考的苇草课文
人是一根能思考的苇草课文一、课文原文及解析。
1. 原文呈现。
- 人是一根能思想的苇草。
- 我很能想象一个人没有手、没有脚、没有头（因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要）。
我不能想象人没有思想，那就成了一块顽石或者一头畜牲了。
- 思想形成人的伟大。
- 人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。
用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。
纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。
- 因而，我们全部的尊严就在于思想。
正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。
因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原则。
2. 解析。
- 关于人的脆弱性与思想的伟大性的对比。
- 作者将人比作苇草，强调人的脆弱。
苇草是自然界中非常脆弱的存在，轻轻一折就可能断裂。
人在自然界面前同样如此，一口气、一滴水都可能让人失去生命。
人与苇草的本质区别在于人有思想。
思想使人超越了其脆弱的肉体存在，形成了人的伟大。
- 思想与尊严的关系。
- 文中指出“我们全部的尊严就在于思想”。
尊严是一种对人的价值和地位的认可。
在宇宙中，人在物质层面是渺小和脆弱的，但思想赋予了人独特的价值。
因为人能思考自身的存在、死亡以及宇宙的奥秘，而宇宙本身虽然强大却没有这种自我认知的能力。
所以，思想成为人区别于其他事物、获得尊严的根本所在。
- 思想与道德的联系。
- 作者认为“我们要努力好好地思想；这就是道德的原则”。
这里的道德原则并非传统意义上的社会行为规范层面的道德，而是从人的本质出发。
好好思想意味着充分发挥人的思想能力，实现人的价值，这是一种对自我本质的尊重和提升，从这个角度将其视为道德原则。
二、作者简介。
三、重点字词与语句。
1. 重点字词。
- 苇草：一种草本植物，茎中空，脆弱易折，文中用来比喻人的脆弱。
人是一根能思考的苇草作文
人是一根能思考的苇草作文
今天，老师讲了“人是一根能认真思索的苇草”这句话。
我有些不太明白，苇草不都是路边随处可见的草吗？怎么会和人扯上关系呢？
放学回家，我穿过一片小树林，看见很多耸立的树木，还有各种各样的花草。
它们都很漂亮，不过它们不会说话，也不可能思考问题。
我想，人不一样，我们会说话，会认真思考，我们还有很多梦想。
晚上，我正坐在床边，抬头看了看天花板，突然想起一句诗：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
”那样的感觉让人觉得人类是多么渺小的存在，和这些高大的树木、广阔的天空相比，我们就像一粒小小的沙子。
爸爸说，人本来崇高，只是我们能思考，能学习，能创造。
虽然我们很渺小，但是我们还有梦想，我们还有爱。
我想，人是一根能认真思考的苇草，的确渺小，却能用思想与情感去改变世界，去创造美好和幸福。
我会努力学习，长大了以后，做一个对社会有用的人，就像一棵参天大树，为这个世界贡献自己的力量。
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高中语文必修3之《短文三篇》之《人是一
根能思想的苇草》
课文精讲
激趣导入：
人们时常仰望着星空，思索着“人是什么”。
古希腊哲人柏拉图曾经面对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。
”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡，把羽毛全部拔光，拎着公鸡来到柏拉图面前质问说：“这就是老师所说的人吗？”面对学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。
柏拉图当时只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误的。
然而，在西方另一位哲人帕斯卡尔的眼中，人是一根能思想的苇草。
帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草？今天我们就一同走入文本去探讨，去感悟。
学习要点
1. 学会抓住关键语句，把握文章内容。
2. 品味鉴赏哲学家深邃的思想。
课文精析
一、整体感知
1. 分析题目——探究
“人是一根能思想的苇草”，这是一个奇特而富有诗意的比喻句。
题目概括了人的什么特点？怎么理解？这个句子的主干成分是“人是苇草”，为什么把人比作苇草呢？本体和喻体具有相似点，是脆弱。
但是，在中心名词“苇草”前面加了一个定语“能思想”，突出人不是一般的苇草，而是能思想的苇草，强调能思想的特点。
作者发出如此深刻的人生感慨，其实和他的人生经历和遭遇有关。
一方面，帕斯卡尔一生体弱多病，始终被病魔折磨着，39岁便英年早逝。
另一方面，在短短的一生中，他在很多领域都取得了卓越的、突出的成就。
可以说帕斯卡尔在肉体上是脆弱的，但在思想上却是强大的。
2. 走近作者——感知
帕斯卡尔（1623—1662），是法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家，他一生体弱多病，只活了39岁，但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑。
他的代表著作是1670年首版的《思想录》，为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个明证，该书又被法国大文豪伏尔泰称为“法国第一部散文杰作”，它与《蒙田随笔集》《培根人生论》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
帕斯卡尔思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家——蒙田的影响。
蒙田认为思想很难保留和捕捉，因为人的记忆能力差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运气。
于是帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原貌，这就是《思想录》。
这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一种智慧而不是胡思乱想。
二、重点研读：四大步骤，探究主旨。
文中“人是一根能思想的苇草”这一著名的比
喻，不仅确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含
着帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊与激情。
揭示
两种相反的真理的关系，是帕斯卡尔思想的重要特
点。
帕斯卡尔认为要同时看到人的崇高使命和人的
软弱无力才能看到真理。
他在《思想录》中，反复
地论述了这一人的悖论：人是伟大崇高的，又是卑
微渺小的，是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨
的状况的。
所以认识你自己，认识自己至少是认识
人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统
一，幸福与不幸的统一，我们对自己越是认识得深
刻，就越是接近于一个真实的人。
“思想形成人的伟大”一句，开宗明义，点明
目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。
而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。
“教授”和“助教”均原为学官称谓。
前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。
“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。
唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。
至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。
至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。
三、心灵回响
欣赏俞敏洪演讲《摆脱恐惧》，领略名人的思想。
写作宝典
课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。
为什么?还是没有彻底“记死”的缘故。
要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右
的时间记一条成语、一则名言警句即可。
可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。
这样,一年就可记300多条成语、300多则名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。
这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。
“人是一根能思想的苇草”
命题作文示范作文
【范文展示一】
人是一根能思想的苇草
笛卡尔说过这样的一句话：“我思，故我在。
”一个没有思想的人，是可怜的；一个有思想而不能维护坚持的人，是可悲的。
做一个有思想、会思考的人，做一个能坚持自我、崇尚真理的人，当是人生的一大追求。
语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。
如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。
现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。
结果教师费劲,学生头疼。
分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。
造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。
常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。
久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。
人是一根有思想的芦苇，在风雨飘摇的清末，康有为没有成为封建思想的奴隶，也没有变成西方文化的傀儡，在大起大落中，他因独具自己的思想而显名于世。
从“公车上书”到“戊戌变法”，他以自己独有的思想给陈旧发霉的中国以生机与希望。
他阅读四书五经，但不惟听；他狂购西方图书，但不盲从。
他选择非暴力变法图强，走出了一条探索救亡图存的新路。
变法失败后，他并没有放弃自己的理想，而是躲在一个小山城里继续编织自己的强国之梦。
他披肝沥胆、增删补减，历18年春秋，费半生心血，终于完成了综合中国传统的儒家思想与西方进化论知识于一体、全面反映其思想的伟大著作──《大同书》。
风风雨雨、起起落落、正正反反，康有为的一生充满矛盾，但其因独有之思想便足可光照千古。
死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。
但随着
素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的
教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语
文素养煞费苦心。
其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质
并不矛盾。
相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。
人是
一根能思想的苇草，历经三个朝代、跨越两个世界的马寅初，努力坚持和维护自己的思想，以“宁鸣而死，不默而生”的勇气与信念，决不向以力压服的批判者屈服，给后世留下了一座学习的丰碑。
马寅初亲身经历了辛亥革命、五四运动、抗日战争、解放战争等几个重要历史阶段，但不论何时，只要他认为是进步的，他就支持；只要他认为是正确的，他就坚持。
1957年，时任北大校长的他，公开发表《新
人口论》，提出控制人口数量与提高人口质量的观点。
此观点本来是一个不可辩驳的真理，但在当时却被诬陷为“马尔萨斯在中国的翻版”。
面对“右派分子”随时扣下的政治高帽，面对挚友亲朋苦口婆心的劝说拦阻，他选择了维护与坚持，选择了以撤职甚至失掉生命为代价的真理。
守正白眼朝天，立世青眼向文，马寅初用自己实际的行动诠释了对信仰、对真理的执著与追求。
时间洗不掉他的精神，岁月沧桑不了他的传奇，他用他的一生，告诉了我们怎样才是一位真正的思想者！
人是一根能思想的苇草，人因思想而存在，人更因坚持思想而伟大！
本课总结
作者人物塑像
①帕斯卡尔怀揣着一颗永不安分的心灵。
这份心灵引导他跨越了一个又一个的障碍，成就了一个又一个的目标。
他的灵魂是高洁的，思想是放射的，追求是永无止境的。
他不拘泥于一条道路，而是随时调整自己，改变自己，不断转换兴趣和方向，而他执着的个性和彻底的精神，又使他在自己关注的领域走得很深，很远。
②我惊异于帕斯卡尔“人是一根能思想的苇草”这个比喻。
我以为，在人类迄今为止的语言中，这是最精彩、最伟大的一个比喻。
我们设想着帕斯卡尔说出这番话的表情。
可是，300多年的时空，太遥远了，想象总是受到阻碍。
但是，只要思想，就会有收获。
幻觉里，我的眼前出现了一片芦苇，它生长在临水的河边，茎杆中空，叶子翠绿，在风里歌唱，并开出美丽的芦花，帕斯卡尔在其中行走……
③帕斯卡尔的《思想录》属于那种超越时空的经典哲理散文，像
一叶智慧的扁舟，引领人类驶向远离浮华虚空的彼岸。
正因为如此，我在阅读时感受到一种灵魂觉醒的惊喜。
读《思想录》，更是一次走近大师的心灵之旅，把许多人从精神的噩梦中唤醒。