九年级历史上册 第12课 文艺复兴与新航路的开辟 但丁和《神曲》文本素材 川教版
九年级历史上册 第12课 文艺复兴与新航路的开辟 航海家们文本素材 川教版
地圆说古代希腊地理学家早已提出地圆学说。
早在公元前3世纪，埃拉斯托塞尼斯就认为地球是圆的，地球上的海洋实际是连成一体的。
他第一个提出向西航行可以到达印度。
公元2世纪的天文学家托勒密也提出地圆说。
他们都推算过地球的周长。
1410年左右，托勒密的《地理学》被译成拉丁文，地圆说因此流传更广。
当时绘制的地图就把中国和印度画在大西洋的对岸，表明向西航行可以抵达。
但是在许多人想来，地球还是有边缘，有尽头的，直到麦哲伦船队的航行最终证明地圆说之正确。
哥伦布1451—1506，出身于热那亚的一个织工家庭，早年在父亲的作坊里干过活，在地中海上当过海员，后来随船队到过英国、冰岛、今天的几内亚海岸等地。
他爱读《马可·波罗行纪》，对东方很向往。
1484年，他请求葡萄牙国王约翰二世资助他的航行，遭到拒绝。
两年后，他请求西班牙王室资助，但是直到1492年西班牙国王斐迪南和王后伊莎贝拉才采纳了他的计划。
他从西班牙的帕洛斯出航后，10月到达巴哈马群岛中的一个小岛。
过去一般认为这个小岛就是今天的华特林岛，近来有人认为是萨马纳礁石岛。
他手持西班牙王室旗帜登陆，称它为圣萨尔瓦多岛，意思是“救世主”，并且宣布该岛归西班牙所有。
然后继续前行，10月底抵达古巴，12月初到海地。
他在海地留下39人建立殖民据点，搜寻金矿，自己带着其余的人于1493年1月返航，回到西班牙时，受到热烈的欢迎。
这年，哥伦布又率领船队第二次远航美洲，这次随船带去各行各业的人，如教士、战斗人员、农民、工匠等1 000多人，还带去了种子、牲畜和工具。
他们在海地建立了一个新的殖民据点。
他考察了古巴南部沿海和牙买加等地，于1496年回西班牙，留下他的兄弟管理殖民地事务。
1498～1500年，他第三次去美洲，发现南美洲北边的特立尼达岛等地。
1502～1504年，他第四次西航，考察了洪都拉斯海岸和巴拿马地峡一带，向居民换得一些黄金。
他的考察成果和最后带回的黄金未能引起西班牙当局的重视。
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但丁1265—1321，意大利诗人、文艺复兴的先驱。
他是意大利佛罗伦萨人，出身于没落贵族家庭。
早年他从师于当时著名学者勃鲁内托·拉蒂尼（1220—1295年),学习拉丁文、修辞学和古典文学作品。
青年时代是在博览群书中度过的，除拉丁文、修辞学外,对诗学、神学、历史、天文、地理、音乐、绘画都作了研究,从而使他成为那个时代一位多才多艺、学识渊博的学者，为他日后的从政活动和文学创作打下了坚实的基础.1302年,但丁被代表罗马教廷的反动势力放逐,流落意大利各地，最后客死拉韦纳。
其最早的作品是抒情诗集《新生》，用以悼念他所钟情而又早逝的女友贝雅特丽齐.《论俗语》一文，他主张用民族语言写作(中世纪西欧各国习用拉丁文），推进了意大利民族语言的统一。
《论君主政体》一文，主张政教分离，建立统一的意大利君主国。
《神曲》是他的代表作，他的作品很多,都广泛地反映了中世纪后期意大利的社会矛盾，大胆地谴责了教皇和教士的贪婪专横，表露了人文主义思想。
《神曲》但丁的主要作品，1307年至1321年间但丁用意大利托斯卡纳方言写成的一部长诗。
他使用隐喻象征的笔法，缩写了当时社会的政治和现实问题，反映了佛罗伦萨城和欧洲的阶级斗争以及新旧时代的交替。
在《神曲》里,但丁首先叙述他在梦中怎样在密林里迷了路,在古代诗人维吉尔和但丁已死的情人贝雅特丽齐的引导下，遍游了地狱、炼狱和天堂三界的故事。
全诗分《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部，每部各33篇,加上一篇诗序，共100篇，由1。
4万多行诗组成。
但丁所写的“地狱",是漏斗的形状，共分九层。
其中的第六层火狱窟，是替活着的罗马教皇卜尼法八世准备的。
但丁赞扬自由的理性、个人的情感和求知的精神.但丁崇奉贤明、正直的君主统治，所以他把“理想"的君主都安排在天堂中。
按教会的看法，不信耶稣的古典作家本应下地狱，但丁笔下的这些作家却在地狱门口未受磨难。
尽管《神曲》中宣传了灵魂不死和来世观念,反映了宗教世界观，主张“异端”入地狱，还流露了没落贵族的一些幻想，保存着不少神秘的宗教观念、繁琐的神学理论和晦涩的譬喻,但是这些并没有限制但丁表达他分明的爱憎。
九年级历史上册第12课文艺复兴与新航路的开辟开辟新航路的背景文本素材川教版
开辟新航路的背景开辟新航路的经济原因之一，是对黄金的追求。
在1500年左右，随着欧洲商品经济的日益发展和资本主义生产的萌芽，货币日益取代土地成为社会主要财富的标志。
货币成为普遍的交换手段。
封建贵族用货币购买奢侈品，农民也用货币交纳地租。
商人和手工工场主需要更多的货币以扩大经营。
金币是当时的重要交换手段，因而贵金属黄金就成为人人都渴望的东西。
哥伦布就曾说过：“黄金是一切商品中最宝贵的，黄金是财富，谁占有了黄金谁就能获得他在世上所需要的一切，同时也就取得把灵魂从炼狱拯救出来，并使灵魂重享天堂之乐的手段。
”自从《马可·波罗行纪》在欧洲流传以来，欧洲人一直把东方，特别是中国看成是遍地黄金的人间天堂，希望到东方去实现黄金梦的人也比比皆是。
开辟新航路的另一个原因是欧洲对东方贸易的需要。
16世纪以前，欧洲就有与外部世界进行贸易的传统。
欧洲需要外来商品，例如欧洲人为了保存肉类食品，离不开香料，而香料就是从东南亚运去的。
欧洲的对外贸易主要是对东方国家如中国、印度以及东南亚诸国的贸易。
这项贸易到13世纪末有了很大的发展，通过阿拉伯和意大利商人之手，经陆路从东方辗转输入的商品比12世纪初增长10倍，其中主要是香料（丁香、肉桂、胡椒等）、樟脑、檀香、丝绸、宝石、布匹等。
这些商品在欧洲市场上最受欢迎，但由于经过多次倒手，价格一再抬高，这使得从事对东方贸易的商人获利极大。
其他欧洲国家要想直接经营这项贸易，只能另找出路。
当时的欧洲前往亚非的商路主要有三条：一条是陆路，由中亚沿里海、黑海到小亚细亚，然后转往欧洲；一条由海路入波斯湾，再经两河流域到地中海东岸的叙利亚一带；一条先由海路到红海，再由陆路到埃及的亚历山大港。
这三条商路都以地中海东部一带为贸易中心。
1453年奥斯曼帝国的军队攻占了君士坦丁堡，占领了巴尔干、小亚细亚及克里米亚等地区，控制了东西方之间的通商要道。
不但土耳其军队抢劫商队，而且帝国当局还对过往商品课以重税。
九年级历史上册第12课文艺复兴与新航路的开辟学术界关于文艺复兴运动原因或背景的不同观点文本素材川教版
文艺复兴与新航路的开辟学术界关于文艺复兴运动原因或背景的不同观点第一种观点认为，文艺复兴运动的形成是由于西欧资本主义的萌芽和早期资产阶级的出现，资产阶级为了发展自己的利益，要求在精神文化生活领域中打破维护封建制度的神权主义和绝对主义，也就是要求打破在哲学、文学、艺术等领域中体现了维护封建制度的意识形态，而代之以新的维护资本主义发展利益的意识形态。
赞成这种观点的学者们认为，社会思想意识是社会存在的反应，作为西欧新兴资产阶级文化革命的文艺复兴，是在14至17世纪西欧那种特定的历史条件下发生的。
它的发生有着深刻的社会背景，14、15世纪，农奴制开始在意大利解体，在十字军东侵时期发展起来的意大利北部和中部的一些城市，如威尼斯、热那亚、佛罗伦萨，都已经建立了由商人贵族统治的共和国。
这些城市共和国里出现了资本主义性质的手工工场和银行业，这些城市不仅是工商业的中心，而且是文化发展的摇篮。
随着城市手工业的发展和商业的扩张，资产阶级逐渐从中世纪的城市居民中分化出来，新兴的资产阶级有着自己的世界观和人生观，这种世界观和人生观是与教会的精神信条、经院哲学、僧侣主义、禁欲主义格格不入的。
他们提出人文主义的口号，掀起一场反封建、反宗教愚昧的文化革命运动，为资本主义的发展开辟道路。
这便是文艺复兴之所以发生的原因。
齐世荣等人编写的六卷本《世界史》教材基本上同意这种观点，认为文艺复兴首先出现在意大利，是因为意大利是资本主义萌芽最早的国家。
但同时又强调还有其他一些原因。
如，这一时期的意大利在经济上呈现出一种特有的繁荣，从而为文学、艺术的发展提供了一个非常有利的物质环境；意大利城市共和国的统治者和富商巨贾，对来自各方的诗人、艺术家、学者竞相延纳，加以庇护，为他们提供了多方位的帮助；意大利具有独特的文化环境，这里大量的古代罗马建筑遗址，足以引人抒发思古之幽情。
另有一些学者提出不同的观点，他们认为，尽管文化现象和其他历史现象的出现，归根结底的原因是经济基础，但是，经济和文化并不是必然地同步发展。
九年级历史上册 第12课 文艺复兴与新航路的开辟 莎士比亚文本素材 川教版
莎士比亚1564—1616年，英国大戏剧家、诗人。
西方文艺评论界把他同荷马、但丁和歌德并称为世界四大诗人。
出生于埃文河畔斯特拉特福镇的一个商人家庭。
七岁时进入当地圣十字文法学校，学习拉丁语、文学和修辞学。
十五六岁时，因其父生意亏损，家道中落，在家协助父亲作生意。
此后经历不详，据传说，他当过乡村教师，又传说他当过兵。
约在1587年，莎士比亚去伦敦，据说曾在剧院外边为上层观众看过马，后来在演出中担任过一些角色。
他勤学苦练，注意观察社会生活，开始为剧团修改剧本，很快又自己编写剧本，在艺术上不断进步。
1594年起，他所在的剧团多次到宫廷里演出。
此后一个时期他写了更多的剧本。
长期的生活和创作实践使他成为一个大戏剧家。
他在作品里塑造了丰富多彩的典型人物形象，刻画入微，语言生动。
他赞扬统一，反对分裂；歌颂爱情自由，痛斥荒淫残暴、贪婪自私，表现了资产阶级的政治要求和人文主义思想。
他还写了154首十四行诗和一些其他诗篇。
主要代表作有《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》《奥赛罗》《李尔王》《查理三世》《亨利四世》《皆大欢喜》《仲夏夜之梦》《第十二夜》等。
现保存下来的剧本有37部，长诗2首，十四行诗154首。
《罗密欧与朱丽叶》剧情简介莎士比亚的悲剧作品，作于1597年。
这部作品的大致情节是：凯普莱特和蒙太古是一座城市的两大家族，这两大家族有宿仇，经常械斗。
蒙太古家有个儿子叫罗密欧，品行端方，是个大家都很喜欢的小伙子。
有一天，他听说自己喜欢的一个女孩要去凯普莱特家赴宴，为了见一眼这位女孩，他和自己的朋友戴上面具，混进了凯普莱特家的宴会场。
可是，在这次宴会上，他被凯普莱特家的独生女儿朱丽叶深深吸引住了。
这天晚上，朱丽叶是宴会的主角，她美若天仙。
罗密欧上前向朱丽叶表示了自己的爱慕之情，朱丽叶也对罗密欧有好感。
可是，当时双方都不知道对方的身份。
真相大白之后，罗密欧仍然不能摆脱自己对朱丽叶的爱慕。
他翻墙进了凯普莱特的果园，正好听见了朱丽叶在窗口情不自禁呼唤罗密欧的声音。
川版九上历史课件 第12课 文艺复兴与新航路的开辟
长诗《神曲》率先批评教会
幻游《地狱》
幻游《炼狱》
幻游《天堂》
长诗《神曲》无情地揭露教会的黑暗，热情地歌颂现世的生活，对封建社会进行了有力 的批判。《神曲》对现实的关注和对人的赞美，这也是人文主义的典型特征。
第一学习主题
第1 课
文艺复兴与新航路的开辟
议议：《神曲》体现的人文主义精神
（请从《神曲》的内容上思考）。 但丁讽刺和抨击了封建社会的无政府状 态，教皇的阴谋、萌芽中的资本主义引起的 罪恶，人类的利己心、淫乱和贪婪。他赞颂 人类的坚强意志和高尚精神，讴歌自然和世 界的美，相信善能战胜恶。这些都是人文主 义精神的体现。
第一学习主题
第1 课
文艺复兴与新航路的开辟
欣赏：油画《蒙娜丽莎》
达·芬奇在人文主义思想影 响下，着力表现人的感情。大家 看，他画的这个人物的“微笑” 不管从哪个角度欣赏都极有魅力， 人物肌肤丰满、柔嫩，展示了这 位年轻妇女的健康与青春活力， 体现了人文主义的思想和新的审 美观念。（勾画： P74 小字的末句） 这幅画反映出画家对现实生 活中人与人性的肯定和赞美，是 画家发自内心的对美的追求。当 人们欣赏此画时，都会久久不肯 离开，凝视着它，会忘掉心里的 不愉快，感受到生命的美好……
第一学习主题
第1 课
文艺复兴与新航路的开辟
游历完地狱以后， 维吉尔就带领但丁到了 从地狱到炼 炼狱。这里同样也是生 狱，维吉尔的使 作者笔下的地狱像个漏斗。 前犯有骄傲、嫉妒、愤 地狱九圈，每一圈都代表一种邪 命就结束了，只 怒、懒惰、贪财、贪食、 恶，只是到了第七圈，描写暴力 听仙乐缭绕，一 贪色等过错的人的鬼魂， 时才分成三层，而描写欺诈的第 但他们的过错较地狱的 片片的祥云飘过 八圈有十层。如第一圈聚集了一 鬼魂轻。地狱的鬼魂永 来，比阿特丽斯 世不得翻身，炼狱里的 出现了，她带领 批古代的诗人和哲学家，像柏拉 鬼魂经过炼狱之火的洗 图、亚里士多德、苏格拉底，因 但丁游览天堂， 礼有望得到新生，所以 为他们生活在耶稣诞生之前，所 炼狱的氛围和地狱不一 经过九重天，一 以他们没有接受宗教的洗礼，他 样，整个气氛显得比较 直到上帝面前， 们是异教徒，在地狱的第一圈等 宁静、明朗，这里可以 《神曲》结束了。 看到大海，天空也是蓝 待审判。 的。
九年级历史上册 第12课 文艺复兴与新航路的开辟 哥伦布航海简介文本素材 川教版
哥伦布航海简介西班牙王室出于对东方财富的向往，并且企望联合“对基督教徒曾表示过极大好感”的元朝大汗(他们还不知道元朝已经灭亡)来夹攻伊斯兰的奥斯曼帝国。
在这种背景下，哥伦布的计划得到了王室支持.王室于1492年4月17日与哥伦布签订协议,封哥伦布为他发现土地上的海军上将、总督和首席行政长官;在这些领土上出产或交换所得的一切金银、珠宝、香料等的十分之一归哥伦布，十分之九上交西班牙王室。
这一年的8月3日，星期五的清晨，由哥伦布指挥的三艘卡拉维尔船于巴罗士港顺风启航,国王交给哥伦布一封递交中国“元朝"大汗的信函。
三艘船的大小各不相同，都装有大炮和六个月的粮食以及准备与未开化地区土著们做交易的用品。
哥伦布任船长的旗舰“圣玛利亚号”，重130吨，长约35米,甲板长18米，有三根桅杆，都备有角帆。
第二艘为“平特号”，重90吨,速度快，船体只为旗舰的一半，船长是马丁·宾森。
第三艘是“宁雅号”,重60吨,船长是马丁的兄弟维森特·宾森。
宾森兄弟不仅是有经验的水手,而且是这次航海探险的投资者，探险能否成功与他们的切身利益紧密相关.当时召募水手的工作是很困难的。
探险队员中有不少是哥伦布的朋友、佣人,也有好奇的官员们，还有相当一部分船员则是以这次航海为条件而受到特赦的犯人.这样整个船队才凑成了88人。
9月6日,哥伦布的船队驶过加纳利群岛，进入了当时海图没有记载的大西洋海域。
哥伦布根据《马可·波罗游记》的叙述,断定沿北纬二十九度线航行就会到达离中国海岸约2400公里的日本.值得庆幸的是，他的这个错误竟使船队得以一直在“贸易风带”中连续航行.在从未经历过的大洋上航行，而且一直看不到陆地，这使得船员们个个提心吊胆。
似乎只有哥伦布胸有成竹，但他不对船员许任何诺言。
为了稳定人们的情绪，他记有两本航海日志，一本是自己看的，一丝不苟的记录实际航程；另一本是给船员们看的,所记航行距离比实行航程少许多。
九年级历史上册 第12课 文艺复兴与新航路的开辟文本素材 川教版
文艺复兴与新航路的开辟考点名称：文艺复兴∙文艺复兴：14世纪中叶到17世纪初在欧洲发生的思想文化解放运动。
意大利是文艺复兴的发源地和中心，15世纪后期，文艺复兴逐步传到西欧其他国家。
文艺复兴以人文主义作为指导思想，表面上看是复兴古希腊罗马古典文化的运动，实际上是欧洲新兴资产阶级在意识形态领域里进行的反封建斗争。
人文主义：人文主义：是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。
它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。
宣扬个性解放，追求现实人生幸福：追求自由平等，反对等级观念：崇尚理性，反对蒙昧。
∙文艺复兴的实质：实质上是新兴资产阶级在意识形态领域里进行的反封建的斗争，一场资产阶级思想解放运动。
文艺复兴运动的主要特点：1.强调人性的解放，提倡人权，反对神权，追求自由，主张以人为中心。
2.强调人自身品质的伟大，反对封建教会的桎梏，主张人人平等；3.提倡科学和理性，反对蒙昧主义；4.重视现世生活，注意解放人的本性，反对禁欲主义等宗教思想禁锢人性。
∙文艺复兴最早发生在意大利的原因：1.意大利资本主义萌芽发展显著；2.意大利商业城市众多，拥有雄厚的财力，为艺术发展提供了物质支持；3.意大利地处古罗马中心，保留了大量古典文化精髓；4.新兴的贵族主张摆脱封建束缚，提倡人文主义。
文艺复兴的核心思想：人文主义，提倡人性的解放，强调人的自身的价值。
文艺复兴运动发生的条件：1.资本主义在欧洲的萌芽发展为文艺复兴提供物质基础；2.新生的资产阶级为发展生产和提高生活水平，需要提升自身阶级水平；3.古希腊罗马世俗文化成为文艺复兴的天然素材；4.新兴的资产阶级没有自己独有的理论体系，需要借助古希腊罗马文化开道。
文艺复兴运动发生的背景：1.中世纪教会垄断文化教育，思想愚昧；2.意大利最早出现资产阶级，新兴的资产积极希望打破思想桎梏；3.意大利特殊的地理位置和文化底蕴；4.14世纪蔓延的黑死病促使人们反思。
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但丁
1265—1321，意大利诗人、文艺复兴的先驱。
他是意大利佛罗伦萨人，出身于没落贵族家庭。
早年他从师于当时著名学者勃鲁内托·拉蒂尼（1220—1295年），学习拉丁文、修辞学和古典文学作品。
青年时代是在博览群书中度过的，除拉丁文、修辞学外，对诗学、神学、历史、天文、地理、音乐、绘画都作了研究，从而使他成为那个时代一位多才多艺、学识渊博的学者，为他日后的从政活动和文学创作打下了坚实的基础。
1302年，但丁被代表罗马教廷的反动势力放逐，流落意大利各地，最后客死拉韦纳。
其最早的作品是抒情诗集《新生》，用以悼念他所钟情而又早逝的女友贝雅特丽齐。
《论俗语》一文，他主张用民族语言写作（中世纪西欧各国习用拉丁文），推进了意大利民族语言的统一。
《论君主政体》一文，主张政教分离，建立统一的意大利君主国。
《神曲》是他的代表作，他的作品很多，都广泛地反映了中世纪后期意大利的社会矛盾，大胆地谴责了教皇和教士的贪婪专横，表露了人文主义思想。
《神曲》
但丁的主要作品，1307年至1321年间但丁用意大利托斯卡纳方言写成的一部长诗。
他使用隐喻象征的笔法，缩写了当时社会的政治和现实问题，反映了佛罗伦萨城和欧洲的阶级斗争以及新旧时代的交替。
在《神曲》里，但丁首先叙述他在梦中怎样在密林里迷了路，在古代诗人维吉尔和但丁已死的情人贝雅特丽齐的引导下，遍游了地狱、炼狱和天堂三界的故事。
全诗分《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部，每部各33篇，加上一篇诗序，共100篇，由1.4万多行诗组成。
但丁所写的“地狱”，是漏斗的形状，共分九层。
其中的第六层火狱窟，是替活着的罗马教皇卜尼法八世准备的。
但丁赞扬自由的理性、个人的情感和求知的精神。
但丁崇奉贤明、正直的君主统治，所以他把“理想”的君主都安排在天堂中。
按教会的看法，不信耶稣的古典作家本应下地狱，但丁笔下的这些作家却在地狱门口未受磨难。
尽管《神曲》中宣传了灵魂不死和来世观念，反映了宗教世界观，主张“异端”入地狱，还流露了没落贵族的一些幻想，保存着不少神秘的宗教观念、繁琐的神学理论和晦涩的譬喻，但是这些并没有限制但丁表达他分明的爱憎。
但丁讽刺和抨击了封建社会的无政府状态，教皇的阴谋、萌芽中的资本主义引起的罪恶，人类的利己心、淫乱和贪婪。
他赞颂人类的坚强意志和高尚精神，讴歌自然和世界的美，相信善能战胜恶。
《神曲》是世界各国人民珍视的文学遗产，在我国早已有译本。
本课所选插图《但丁》的背景就是《神曲》的主要故事情节。
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